Varşova'daki Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit manastırında katliam - Massacre in the Jesuit monastery on Rakowiecka Street in Warsaw

1945'te fotoğraflanan katliamın yeri

Varşova'daki Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit manastırındaki katliam , İkinci Dünya Savaşı sırasında Varşova Ayaklanmasının ikinci gününde Waffen-SS üyeleri tarafından işlenen bir Nazi Alman savaş suçuydu . 2 Ağustos 1944'te Varşova'daki 61 Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit manastırının bodrum katında yaklaşık 40 Polonyalı öldürüldü ve cesetleri yakıldı . Kurbanlar arasında İsa Cemiyeti'ne bağlı 16 rahip ve din kardeşi de vardı .

Prelüd

Aralık 1935'te Varşova'nın Mokotów semtindeki 61 Rakowiecka Caddesi'nde bir Cizvit manastırı ( Dom Pisarzy , kelimenin tam anlamıyla: " Yazıcılar Evi") kuruldu . Polonya'nın Nazi işgali başladıktan kısa bir süre sonra, Mokotów'un bu kısmı Varşova'daki sözde Alman bölgesinin bir parçası oldu. Çevredeki binaların çoğu, çeşitli Alman askeri veya polis birimleri için bir kışlaya dönüştürüldü.

1 Ağustos 1944'te Polonya İç Ordusu Varşova'da Nazilere karşı bir ayaklanma başlattı . Polonyalı isyancılar, Rakowiecka Caddesi ve çevresinde Almanların elindeki bir dizi binaya saldırdı, ancak daha iyi donanımlı ve daha çok sayıda Wehrmacht ve SS birlikleri tarafından püskürtüldüler . Manastır ve sakinleri o gün hiçbir zarar görmediler. Ancak, ayaklanmanın evlerinden uzakta patlak vermesine şaşıran bir düzineden fazla Polonyalı sivil, manastırın binalarına sığındı.

katliam

Baş Peder Edward Kosibowicz'in cesedi 1945'te mezardan çıkarıldı.
Manastırın duvarındaki Tchorek plaketi
Rakowiecka Caddesi'nde hatıra plaketi

2 Ağustos sabahı manastır , yakınlardaki Mokotów Field'dan Alman hafif uçaksavar silahlarının ateşi altına girdi . Kimse yaralanmadı, ancak birkaç dakika sonra astsubay tarafından yönetilen yaklaşık 20 Waffen-SS askeri binaya daldı. Manastırın pencerelerinden ateş edildiğini iddia ettiler. O zaman, binada 25 rahip ve din kardeşi, 12 din adamı olmayan çalışanın yanı sıra bir düzineden fazla mülteci de dahil olmak üzere yaklaşık 50 Polonyalı vardı. Aralarında 10 yaşındaki sunak çocuğu Zbyszek Mikołajczyk vardı.

SS askerleri hızlı bir arama yaptı ancak iddiaları doğrulayan bir şey bulamadı. Kısa bir süre sonra, bazıları yanlarına Baş Peder Edward Kosibowicz'i alarak manastırdan ayrıldı . Üst babanın komutanlarına ek açıklamalar yapması gerektiğini iddia ettiler. Aslında, Fr Kosibowicz yakındaki Mokotów Field'a götürüldü ve orada kafasının arkasından vuruldu. Bu arada Almanca bilen rahipler , kalan askerlerle konuşmaya başlayarak ortamı sakinleştirmeye çalıştılar, ancak başarılı olamadılar.

Bir süre sonra SS adamları tüm Polonyalıları manastırın kazan dairesinde topladı. Daha sonra askerler tarafından birer birer çağrılarak tüm değerli eşyaları ( mücevher , saat vb.) çalındı ve sonunda daha önce manastırda çalışan bir arabacının oturduğu bodrum katındaki küçük odaya götürüldüler. Tüm Polonyalılar arabacının odasında toplandığında, SS askerleri kalabalığın üzerine el bombaları fırlattı ve makineli tüfeklerle ateş açtı . Sonraki birkaç saat içinde askerler defalarca katliam yerine geri döndüler ve hala bazı yaşam belirtileri gösteren Polonyalıları sistematik olarak infaz ettiler. Hayatta kalanlara göre, SS adamlarına yaralı kurbanları bulmalarına yardım eden 10 yaşındaki bir Alman çocuk eşlik etti.

Sesi zaman zaman odada yankılandı: "Achtung! Der lebt noch! Ey hier, hier, er atmet noch!" İzlenim korkunçtu çünkü duyulan şey, çocuğun kahkahaları ve alkışları eşliğinde makineli tüfek ateşi serisinin sesiydi.

Askerler geçici olarak bodrumdan ayrıldığında, çoğu yaralı ve bir yığın ceset arasında ölü taklidi yapan 14 kişi odayı terk etti. Dört Cizvit ve kimliği belirsiz bir kadın manastırın mutfağında ( yakacak odun yığınının arkasında) saklanırken , diğerleri de katliamdan önce orada saklanan bir adamla karşılaştıklarında manastırın kazan dairesine sığındılar. Kısa bir süre sonra SS askerleri katliam yerine dönerek cesetlere benzin döktü ve ateşe verdi. Muhtemelen birkaç ağır yaralı kurban diri diri yakıldı. SS adamları ayrıca manastırı tamamen yağmaladı ve birçok odasını ateşe verdi.

Katliamın son kurbanı Fr Franciszek Szymaniak (Cizvit, askeri papaz) idi. Olanlardan habersiz, kutsanmış ev sahibini almak için Rakowiecka Caddesi'ne döndü ve manastırın şapelinde vurularak öldürüldü.

2 Ağustos 1944'te Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit manastırında yaklaşık 40 Polonyalı öldürüldü. Bunların arasında İsa Cemiyeti'nden sekiz rahip ve sekiz din kardeşi, en az sekiz kadın ve 10 yaşında bir sunak çocuğu vardı. Polonyalı tarihçiler katliamın 32 kurbanını tespit edebildiler.

Emekli albay Zołoteńko bana, manastırdaki infazdan sonra bir Alman askerine rahiplere, özellikle de baş babaya ne olduğunu sorduğunu söyledi. Asker Almanca cevap verdi: "Hepsi öldü. Diğer rahiplerle aynı şeyi yapacağım"

-  fr.'nin ifadesi Aleksander Kisiel .

Hayatta kalanların kaderi

2-3 Ağustos gecesi, mutfakta saklanan hayatta kalan beş kişi manastırdan kaçtı. Dört Cizvit Varşova'dan ayrıldı ve şehrin dışında bir sığınak buldu. Ancak, başlangıçta onlara eşlik eden kadın, ayaklanma başlamadan önce dairesinde bıraktığı çocukları bulmak için Motoków'a geri döndü (fr. Jan Rosiak'a göre savaştan sağ kurtuldu).

İki gün sonra, kazan dairesinde saklanan Polonyalılar, yakındaki apartman sakinleriyle temas kurdu. 5 Ağustos'ta, Ana Ordu'nun hastanesinden gönderilen Polonyalı askeri hemşireler gizlice hepsini tahliye etti.

sonrası

Varşova Ayaklanmasının ilk günlerinde Almanlar , 4 Rakowiecka Caddesi'ndeki Stauferkaserne kışlasını geçici hapishaneye dönüştürdü. Polonyalı mahkumlar (genellikle Mokotów'da yakalanan siviller) zorunlu çalışma olarak kullanıldı. Mahkumlar arasında bir Cizvit vardı, fr. Bruno Pawelczyk. Rakowiecka Caddesi'ndeki manastırda yaşıyordu, ancak ayaklanmanın patlak vermesi onu şehrin diğer kesimlerinde şaşırttı. Kısa bir süre sonra Almanlar tarafından gözaltına alındı ​​ve Mokotów sokaklarını kaplayan cesetlerin ortadan kaldırılmasından sorumlu bir kommandoya katıldığı Stauferkaserne'de hapsedildi . Ekibi yağmalanan manastıra ulaştığında, fr. Pawelczyk, mahkûm arkadaşlarını, cesetlerle dolu bir odayı duvarla kaplamanın, cesetleri taşıyıp başka bir yere gömmekten daha kolay olacağına ikna edebildi. Savaştan sonra birçok katliam kurbanının tespit edilmesini mümkün kıldı.

Savaştan sonra kurbanların kalıntıları dört tabuta konarak katliamın gerçekleştiği manastırın bodrum katındaki aynı odanın zemininin altına defnedildi. Peder üstün Edward Kosibowicz ve fr. Varşova New Town'daki ayaklanma sırasında öldürülen Cizvit rahip Leonard Hrynaszkiewicz de aynı yere (ancak ayrı tabutlara) gömüldü. Oda bir şapele dönüştürüldü.

1950'lerde katliamın kurbanları iki hatıra plaketi ile anıldı. Bunlardan biri, heykeltıraş Karol Tchorek tarafından tasarlanan manastırın duvarında (Andrzej Bobola Caddesi'ne bakan) sergileniyor. İkincisi, Rakowiecka Caddesi'ndeki kilisenin çitinin yakınında bulunan bağımsız bir bina.

Fr. 2 Ağustos 1944'te öldürülen Cizvitlerden biri olan Władysław Wiącek , Tanrı'nın Hizmetkarı unvanını aldı . Halen, 1994 yılında başlatılan ve 17 Eylül 2003'te Varşova'da ilk aziz seansı yapılan azizleştirme sürecine dahil olan İkinci Dünya Savaşı'nın 122 Polonyalı şehidinden biridir .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

bibliyografya

  • Adam Borkiewicz (1969). Powstanie warszawskie. Zarys działań doğal wojskowej . Warszawa: Instytut wydawniczy PAX.
  • Stanislaw Ciepłowski (1987). Napisy pamiątkowe w Warszawie XVIII–XX w . Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. ISBN'si 83-01-06109-X.
  • Szymon Datner ; Kazimierz Leszczynski (1962). Zbrodnie okupanta w czasie powstania warszawskiego w 1944 roku (d dokumentach) . Warszawa: Wydawnictwo MON.
  • Norman Davies (2006). Powstanie '44 . Krakov: Wydawnictwo Znak. ISBN'si 978-83-240-1386-9.
  • Maja Motil; Stanislaw Rutkowski (1994). Powstanie Warszawskie – rejestr miejsc ve faktów zbrodni . Warszawa: GKBZpNP-IPN.
  • Felicjan Paluszkiewicz (2003). Masakra w klasztorze . Warszawa: Wydawnictwo Rhetos. ISBN'si 83-917849-1-6.