Meşrebiye -Mashrabiya

Tunus'taki Gannariya
Kahire'de geleneksel bir mashrabiya balkonu (19. yüzyıl fotoğrafı)

Bir mashrabiya ( Arapça : مشربية ), ayrıca her iki shanshūl ( شنشول ) ya da rushan ( روشان ), geleneksel karakteristiği olan bir mimari unsurdur İslam dünyasında mimarlık ve öbür. Türkçe'de Farsça'dan şahnişin olarak adlandırılır ve bu, Yunanca'ya sachnisi olarak kabul edilmiştir .

Bir binanın üst katlarında yer alan, bazen vitray ile güçlendirilmiş, oymalı ahşap kafes ile çevrelenmiş bir tür çıkıntılı cumbalı penceredir . Geleneksel olarak rüzgarı yakalamak ve pasif olarak soğutmak için kullanıldı ; Evaporatif soğutmayı sağlamak için içine su kavanozları ve leğenleri yerleştirildi .

O zamandan beri kullanılmaktadır Ortaçağ'da ve 20. yüzyıla kadar. En çok binanın cadde tarafında kullanılır; ancak sahn (avlu) tarafında dahili olarak da kullanılabilir .

" Maşrabiya " terimi bazen başka yerlerde, örneğin bir takhtabush'ta benzer kafesler için kullanılır .

etimoloji

Meşrabiya terimi , genellikle içmeyi veya emmeyi ifade eden üç harfli Š - R - B kökünden türetilmiştir . Adı için iki teori var:

Daha yaygın teori, terimin Arapça sharaba (içmek anlamına gelen) kelimesinden türetilmiş olmasıdır, çünkü alan, içme suyu kaplarının depolandığı küçük bir ahşap raf için kullanılmıştır. Raf, suyu serin tutmak için ahşapla kapatılmış ve pencereye yerleştirilmiştir. Daha sonra, bu raf, tam bir muhafaza ile odanın bir parçası haline gelene kadar gelişti ve kullanımdaki köklü değişikliğe rağmen adını korudu. doi:10.3390/binalar10090151
Daha az yaygın teori adı aslen olmasıdır mashrafiya , fiil türetilen shrafa ardı etmek veya gözlemlemek anlamına. Yüzyıllar boyunca ses değişikliği ve diğer dillerin etkisiyle adı yavaş yavaş değişti.

Arap dünyasının bazı bölgelerinde mashrabiya tarima , rūshān veya shanasheel olarak bilinebilir.

Tarih

Tarihi Kahire'de, önünde mashrabiya balkonlarıyla çevrili evlerin sıralandığı bir yerleşim caddesi (19. yüzyıl fotoğrafı)

Meşbraiyaların kökeni Mısır'ın Kıpti kiliselerinde bulunabilir. Maşrabiyalar için kullanılan ahşap işçiliği, ahşabı kapıları ve evlerinin çatılarını inşa etmek için kullanan eski Mısırlılardan miras kalmıştır. Orta Doğu şehirlerinde kalan mashrabiyalar çoğunlukla 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında inşa edilmiştir, ancak bazı mashrabiyalar üç ila dört yüz yaşındadır. Meşrabiya içeren eski bir konutun mevcut bir örneği, Kahire'deki Memluk dönemine tarihlenen iki katlı bir konak olan Bayt al-Razzaz'dır .

1920'ler ve 1930'larda Irak'ta, kafes işlerinin tasarımları, zamanın Art Nouveau ve Art Deco hareketlerinden etkilenmiştir .

Mashrabiyalar, tarihi İslam mimarisinin diğer belirgin özellikleriyle birlikte, 20. yüzyılın ilk on yıllarından itibaren Arap dünyasında bir modernizasyon programının parçası olarak yıkılıyordu. Bağdat'ta sanat camiasının üyeleri, yerel mimarinin kalıcı olarak kaybolacağından korktular ve onları korumak için adımlar attılar. Mimar Rifat Chadirji ve babası Kamil, Irak ve Suudi bölgesindeki yapıları ve anıtları fotoğrafladılar ve bir fotoğraf kitabı yayınladılar. Sanatçı ve eğitimci Lorna Selim , bu binaları dekoratif mashrabiyalarıyla çizdi ve Bağdat Mimarlık Enstitüsü'ndeki öğrencilerini, önemlerini takdir etmek için yerel yapıları çizmeleri için Bağdat'ın sokaklarına ve nehir kıyılarına götürdü. Bu tür girişimler, zorlu iklim koşullarında sürdürülebilir konutlar inşa etmenin bir yolu olarak geleneksel uygulamalara olan ilginin yenilenmesine katkıda bulunmuştur.

Yapı

Kafes de Bayt Al-Suhaymi Kahire, Mısır evin

Geleneksel olarak evler kerpiç, tuğla veya taştan veya bunların karışımından yapılır. Ahşap evler popüler değildir ve neredeyse hiç bulunmaz. Kentsel ortamda bina yükseklikleri iki ila beş kat arasında değişir ( Yemen evleri yedi kata kadar çıkabilse de) ikinci kat ve üzerindeki mashrabiyalarla birlikte. Çatılar genellikle ahşap veya çelik kirişler kullanılarak, araları tuğla dolgulu, yarı tonoz tarzında inşa edilir. Bu kirişler cadde boyunca uzatılarak üst katın kapladığı alan genişletildi. Üst kat daha sonra kafes ile kapatılır ve ahşapla kaplanır . Çıkıntı dirseklidir ve geleneksel yapı malzemelerinin ağırlığını taşımaz.

Farklı mashrabiya türleri vardır ve kafes tasarımları bölgeden bölgeye farklılık gösterir. Çoğu mashrabiya, kafes işinin vitray ile kaplandığı ve mashrabiya'nın bir kısmı bir pencere gibi açılacak şekilde tasarlandığı yerde kapalıdır, genellikle yerden tasarruf etmek için sürgülü pencereler; bu durumda, içerilen alan üst kattaki odaların bir parçasıdır ve bu nedenle kat planını genişletir. Bazı mashrabiyalar açıktır ve camla kaplı değildir; maşrabiya bir balkon işlevi görür ve çevrelenen mekan üst kattaki odalardan bağımsızdır ve kendisine açılan pencereli odalardan geçilir. Bazen ahşap işçiliği azaltılarak mashrabiya normal bir çatılı balkona benziyor; bu tür mashrabiya, evin diğer evlerden ziyade nehir, aşağıda bir uçurum veya sadece bir çiftlik gibi açık bir manzaraya bakması durumunda kullanılır.

1967'de sabahın erken saatlerinde Valletta'daki Strait Caddesi'nde birçok "gallariji" gösteriliyor.

Olaylar

Mashrabiyalar daha çok evlerde ve saraylarda kullanılsa da bazen hastane, han, okul ve devlet binaları gibi kamu binalarında da kullanılmıştır. Kentli seçkin sınıfların evleriyle ilişkilendirilme eğilimindedirler. Çoğunlukla Mashriq'te , yani Arap dünyasının doğu kısmında bulunurlar , ancak bazı benzer pencereler Mağrip'te (Arap dünyasının batı kısmı) da bulunur. Irak, İran, Levant , Hicaz ve Mısır'da çok yaygındırlar . In Basra onlar çok yaygındır, bunlar olarak bilinir shanasheel (veya shanashil Basra sıklıkla denir ölçüde) "Shanashil kenti." Basra'da 400 kadar geleneksel yapı hala ayakta.

In Malta , mashrabiyas özellikle yoğun kentsel alanlarda (ana makalesine bakın içinde oldukça yaygındır muxrabija ). Genellikle ahşaptan yapılırlar ve cam pencereler içerirler, ancak taş veya alüminyumdan yapılmış varyasyonları da vardır. Arapların adaları işgali sırasında onuncu yüzyıldan kalmaları muhtemeldir. Malta dilinde bunun için modern kelime italik kökenli "gallarija" dır. 2016 yılında, ikonik kapalı balkonun veya "gallarija"nın öncülleri olarak kabul edilen Malta makamları, 2. Derece korunan mülkler olarak toplam 36 antik mashrabiya planladı.

kullanım

Philip Phillips, "şarkı söyleyen hacı" 1887 ile dünyanın dört bir yanından mashrabiya ile konut binalarını gösteren Kahire sokak manzarası

Sosyal

Meşrebinin başlıca amaçlarından biri, Arap ve Müslüman kültürünün önemli bir yönü olan mahremiyettir. Maşrabiya penceresinden, yolcular görülmeden sokağın güzel bir görünümünü elde edebilirler.

Maşrabiya, Arap yaşam tarzının ayrılmaz bir parçasıydı. Tipik olarak, insanlar kendilerine tahsis edilmiş herhangi bir odada uyumazlar, yataklarını alırlar ve mevsimlere göre en büyük rahatlığı sunan alanlara taşınırlardı: kışın mashrabiya (veya shanashil), ilkbaharda avluya veya tonozlu bodrum katlarına. yazın.

Çevre

Bu qulla , pasif soğutma için bir mashrabiya'ya yerleştirilebilir.

Açılabilir pencereli ahşap paravan, sokaktan gelen serin havanın içeri girmesine izin verirken, sıcak yaz güneşinden gölge ve koruma sağlar. Kafes yapılarının tasarımları genellikle alt kısımda daha küçük açıklıklara ve yüksek kısımlarda daha büyük açıklıklara sahiptir, bu nedenle çekişin başın üstünde hızlı ve alt kısımlarda yavaş olmasına neden olur. Bu, odayı rahatsız etmeden önemli miktarda havanın hareket etmesini sağlar. Pencerenin iklimlendirme özellikleri, tipik olarak alana su kavanozları yerleştirilerek iyileştirilir, bu da havanın kavanozların üzerinden geçerken buharlaşmalı soğutma ile soğutulmasına izin verir .

Maşrabiyanın çıkıntısı birkaç amaca ulaşır: dışarıdaki rüzgar evin cephesine paralel esiyor olsa bile, üç taraftan havanın girmesine izin verir; caddeye ve sırayla mahalleye hizmet eder, çünkü bir dizi projelendirilmiş mashrabiya, sokaktakiler için yağmurdan veya güneşten korunma sağlar. Normalde dar sokaklardaki gölgelik, sokaktaki havayı serinletecek ve güneşe açık olan sahndaki havanın aksine basıncı artıracak ve havanın evin odalarından sahna doğru akmasını daha olası hale getirecektir; mashrabiya ayrıca düz ve genellikle korumasız olan zemin kat pencereleri için koruma ve gölge sağlar.

Mimari

Hayali bir sahne için bir ortam olarak içeriden 1800'lerde Kahire'nin bir mashrabiyası

En önemli mimari faydalardan biri, arazinin ayak izi şeklini düzeltmektir. Dolambaçlı ve düzensiz sokaklar nedeniyle, arazi parçaları da genellikle düzensizdir, ev tasarımları ise düzenli kareler ve dikdörtgenlerdir. Bu, bazı odalarda düzensiz şekillere neden olur ve ölü köşeler oluşturur. Projeksiyon, üst katlardaki odaların şekillerinin düzeltilmesine ve bu sayede arsanın tamamının kullanılmasına olanak sağlamaktadır. Ayrıca arsa boyutunu arttırmadan kullanılabilir alanı arttırır.

Sokak tarafında, mashrabiyalar, süs avantajlarına ek olarak, sokağın çevrelenmesine ve daha güçlü bir insan ölçeğine hizmet etti.

alternatif yazımlar

  • Meshrebiya veya muşrabiya
  • Meshrebeeyeh, mashrebeeyeh veya mashrebeeyah
  • Meşrebiye
  • Muxrabija

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma