Mary MacKillop - Mary MacKillop

Aziz

Haçlı Mary MacKillop

RSJ
Mary MacKillop.jpg
Haçlı Meryem (1869)
Kurucu
Doğmak ( 1842-01-15 )15 Ocak 1842
Öldü 8 Ağustos 1909 (1909-08-08)(67 yaşında)
Kuzey Sidney , Yeni Güney Galler , Avustralya
saygı duyulan Katolik kilisesi
dövülmüş 19 Ocak 1995, Sidney , Yeni Güney Galler, Papa II. John Paul
kanonlaştırılmış 17 Ekim 2010, Vatikan , Papa 16. Benedict tarafından
büyük türbe Mary MacKillop Place, Kuzey Sidney, Yeni Güney Galler, Avustralya
Bayram 8 Ağustos
patronaj

Mary Helen MacKillop RSJ (15 Ocak 1842 - 8 Ağustos 1909), Katolik Kilisesi tarafından Haçlı Aziz Meryem olarak aziz ilan edilen Avustralyalı bir dindar kız kardeşti . Of İskoç asıllı , o doğdu Melbourne ama en iyi olan faaliyetleriyle tanınıyor Güney Avustralya . Birlikte ile Julian Tenison-Woods , o kurdu Sacred Heart Aziz Joseph Rahibelerin (Josephites), bir cemaate ait dini kız kardeş için eğitimin ağırlığı ile Avustralya ve Yeni Zelanda genelinde okullar ve yardım kuruluşları bir dizi kurdu, kırsal fakir

Mackillop olması süreci bir aziz 1920'lerde başlayan açıkladı, fakat edildi beatified Ocak 1995'te Papa John Paul II . Papa XVI ziyareti sırasında ona mezarı başında dua etti Sidney için Dünya Gençlik Günü 2008 onun atfedilen ikinci mucize Katolik Kilisesi'nin tanınmasını onayladı Aralık 2009 ve içinde şefaat . O edildi kutsanarak bir kamu töreninde, Ekim 2010 17 Aziz Peter Meydanı'nda de Vatikan . Katolik Kilisesi tarafından aziz olarak tanınan ilk Avustralyalı. Mary MacKillop, Brisbane Roma Katolik Başpiskoposluğunun koruyucu azizidir .

Gençliği ve bakanlık

Mary Helen MacKillop, 15 Ocak 1842'de şu anda Melbourne banliyösü olan Fitzroy, Victoria'da (o zamanlar New South Wales İngiliz kolonisinde Newtown adlı bir bölgenin parçası ), Alexander MacKillop ve Flora MacDonald'da doğdu. "Mary" olarak bilinmeye devam etmesine rağmen, altı hafta sonra vaftiz edildiğinde Maria Ellen adını aldı.

MacKillop'un ailesi , Avustralya'ya göç etmeden önce İskoçya'nın Roybridge , Inverness-shire kentinde yaşıyordu . Ailenin her iki tarafındaki diğerleri daha önce göç etmişti. MacKillop, 1870'lerde yerel Katolik kilisesi St Margaret'in şimdi onun için bir türbeye sahip olduğu köyü ziyaret etti.

MacKillop'un babası Alexander MacKillop, Perthshire'da doğdu . Rahiplik eğitimine on iki yaşında başladı ve iki yıl sonra Roma'daki İskoç Koleji'ne gitti ; Ayrıca Kincardineshire'daki Blairs Koleji'nde okudu , ancak 29 yaşında, atanmasından hemen önce ayrıldı . Avustralya'ya göç etti ve 1838'de Sidney'e geldi. MacKillop'un Fort William'da doğan annesi Flora MacDonald, İskoçya'dan ayrılıp 1840'ta Melbourne'e gelmişti. Babası ve annesi 14 Temmuz 1840'ta Melbourne'de evlendi. MacKillop, çocuklarının en büyüğüydü. sekiz çocuk. Küçük kardeşleri Margaret ("Maggie", 1843-1872), John (1845-1867), Annie (1848-1929), Alexandrina ("Lexie", 1850-1882), Donald (1853-1925), Alick (kim 11 aylıkken öldü) ve Peter (1857-1878). Donald bir Cizvit rahibi oldu ve Kuzey Bölgesi'ndeki Aborjinler arasında çalıştı . Lexie, Melbourne'deki Good Shepherd Sisters'ın bir üyesi oldu.

MacKillop özel okullarda ve babası tarafından eğitim gördü. O alınan ilk komünyon dokuz yaşındayken 1850 15 Ağustos. Şubat 1851'de Alexander MacKillop, çiftliği ve geçim kaynaklarını ipotek ettikten sonra ailesini geride bıraktı ve yaklaşık 17 ay süren İskoçya'ya bir gezi yaptı. Hayatı boyunca sevgi dolu bir baba ve kocaydı ama ne bir çiftçi ne de altın arayıcısı olarak başarılı olamadı. Sonuç olarak, aile birçok zorlukla karşı karşıya kaldı.

MacKillop, 16 yaşında Melbourne'de bir kırtasiye mağazasında tezgahtar olarak çalışmaya başladı. 1860 yılında, muhtaç ailesini geçindirmek için , Güney Avustralya'nın Penola kentindeki teyzesi ve amcası Alexander ve Margaret MacKillop Cameron'un çocuklarına bakacağı ve onlara eğitim vereceği malikanede mürebbiye olarak işe başladı. Mümkün olduğunda fakirlere yardım etmeye çoktan başladı, diğer çiftlik çocuklarını da Cameron malikanesine dahil etti. Bu onu Sevenhill'deki eğitimini tamamladıktan sonra 1857'de rahipliğe atanmasından bu yana güney doğudaki bölge rahibi olan Fr Julian Tenison-Woods ile temasa geçirdi .

MacKillop , 1862'de Victoria , Portland'daki çocuklara öğretmenlik yapmayı kabul etmeden önce Cameron'larda iki yıl kaldı . Daha sonra Portland okulunda öğretmenlik yaptı ve kendi yatılı okulunu açtıktan sonra Bay View House Genç Hanımlar için Ruhban Okulu, şimdiki adıyla Bayview Koleji. 1864, ailesinin geri kalanı katıldı.

Okulun ve dini cemaatin kuruluşu

Mount Street, Kuzey Sidney'deki MacKillop müzesi

1866 yılında Julian Tenison Woods gelmeye Mackillop ve kız kardeşlerinin Annie ve Lexie davet Penola ve Katolik okul açmak. Woods, eğitim müdürü olarak atandı ve MacKillop ile birlikte orada bir ahırda açtıkları okulun kurucusu oldular. Kardeşleri tarafından yapılan tadilatlardan sonra, MacKilloplar 50'den fazla çocuğa eğitim vermeye başladı. Bu sırada MacKillop kendini Tanrı'ya adadığını ilan etti ve siyah giymeye başladı.

21 Kasım 1866'da, Meryem'in Sunumu bayram günü, diğer birkaç kadın MacKillop ve kız kardeşlerine katıldı. MacKillop , "Haçlı Rahibe Mary" dini adını benimsedi ve o ve Lexie, basit dini alışkanlıklar giymeye başladılar. Küçük grup, kendilerini Kutsal Kalbin Aziz Joseph Rahibeleri olarak adlandırmaya başladılar ve Grote Caddesi, Adelaide'deki yeni bir eve taşındılar . Orada piskopos Laurence Sheil OFM'nin isteği üzerine yeni bir okul kurdular .

Woods ve MacKillop tarafından topluluk için geliştirilen "yaşam kuralı", yoksulluğu, ilahi takdire bağlılığı, kişisel eşyalara sahip olmayı, Tanrı'nın sağlayacağı inancı ve gerektiğinde gitmeye istekli olmayı vurguladı. Yaşamın kuralı Piskopos Sheil tarafından onaylandı. 1867'nin sonunda, düz kahverengi bir dini alışkanlık benimseyen Josephites'e on kadın daha katılmıştı . Kıyafetlerinin rengi ve isimleri nedeniyle, Josephite kız kardeşler halk dilinde " Kahverengi Joeyler " olarak tanındı .

St Joseph Rahibelerinin Genişlemesi

MacKillop'un mezarını tutan Kuzey Sidney'deki Mary MacKillop Şapeli

Özellikle kırsal alanlardaki tüm yoksullara eğitim sağlamak amacıyla , Ekim 1867'de Güney Avustralya'nın Yankalilla kentinde bir okul açıldı. 1869'un sonunda, St. Adelaide ve ülkede 21 okul. MacKillop ve Josephites'leri de bir yetimhaneye dahil oldular ; ihmal edilen çocuklar; kızlar tehlikede; yaşlı fakir; bir ıslahevi (Kapunda yakınlarındaki Johnstown'da); ve yaşlılar ve tedavi edilemez hastalar için bir ev. Genel olarak, Josephite kardeşler çiftçileri, demiryolu işçilerini ve madencileri ıssız taşraya kadar takip etmeye ve yaşadıkları gibi yaşamaya hazırdı .

Aralık 1869'da, MacKillop ve diğer birkaç kız kardeş, Queensland'de düzeni kurmak için Brisbane'e gitti . Kanguru Noktasında üslenmişlerdi ve St Stephen Katedrali'ndeki Ayine katılmak için feribota bindiler veya Brisbane Nehri boyunca kürek çektiler . İki yıl sonra, aynı amaç için Güney Avustralya'daki Port Augusta'daydı . Josephite cemaati hızla genişledi ve 1871'de 130 hemşire Güney Avustralya ve Queensland'de 40'tan fazla okulda ve hayır kurumunda çalışıyordu.

MacKillop çatıştı Brisbane Katolik Bishop , James Quinn , o kurulan birçok okulda kontrolü üzerinde; MacKillop, kız kardeşlerin okulları kontrol etmesi gerektiğine inanırken, Quinn piskoposluğun onları kontrol etmesi gerektiğine inanıyordu. 1879'da, aralarındaki ilişkiler, Quinn'in kız kardeşleri piskoposluk bölgesinden ayrılmaya yönlendirdiği noktaya kadar kötüleşti. Meslekten olmayanların protestolarına rağmen, Quinn kararlıydı ve MacKillop ve Josephite kız kardeşleri, okullarının işleyişini diğer Katolik tarikatları devralarak 1880'in ortalarında piskoposluktan ayrıldılar. Rockhampton Piskoposluğu 29 Aralık 1882'de Brisbane piskoposluğundan kesildiğinde, MacKillop ve kız kardeşlerinin Clermont'ta ve daha sonra yeni piskoposluk içindeki diğer yerlerde bir okul kurdukları Queensland'e dönmelerini sağladı .

1881'de, Armidale Piskoposu Elzear Torreggiani ve 1879'da Londra'da Armidale Piskoposluğu için kutsanmadan önce hem Kuzey Galler'de Pantasaph'ta hem de Londra'da Peckham'da çalışmış olan bir Capuchin; Tenterfield'de Rahibe Mary MacKillop'un St Joseph Rahibelerini kurdu ve 1885 Genel Kurulu'nda merkezi hükümet güçlerini savundu.

Torreggiani Armidale Piskoposu olduğu süre boyunca, St Joseph Rahibeleri Tenterfield (1880), Inverell (1880), Narrabri (1882), Glen Innes (1883), Uralla (1886), Quirindi (1888), Hillgrove (1889) vakıflarını kurdular. ), Tingha (1890), Bingara (1902), Walgett (1902), Warialda (1904) ve Manilla (1904). Daha sonra, kız kardeşler Bundarra (1908), Barraba (1910), Boggabri (1911), Tamworth West (1919), Dungowan (1930), Tamworth South (1954), Lightning Ridge (1980), Mungindi (1995) ve Attunga'yı kurdu ( 1995). Wee Waa ve Werris Creek aynı zamanda "Motor Görev" merkezleriydi.

Aforoz

Piskopos Sheil, Adelaide'deki piskoposluğunun iki yıldan daha azını harcadı ve devamsızlığı ve kötü sağlığı, görev süresinin çoğu için net bir liderlik olmadan piskoposluğu etkili bir şekilde bıraktı. Bu, din adamları arasında keskin hizipçiliklere ve laik topluluk arasında ayrılıklara neden oldu. Josephites'in kuruluşundan sonra Sheil, Woods'u Katolik eğitiminin genel müdürü olarak atadı. Woods, eğitim konularında bazı din adamlarıyla çatıştı ve yerel din adamları, Josephites'i itibarsızlaştırmak için bir kampanya başlattı. Mali yetersizlik iddialarının yanı sıra, MacKillop'un içki sorunu olduğu söylentileri de yayıldı. Mary MacKillop Penola Merkezi'nin papazı olan Revd Paul Gardiner tarafından 2010 yılında yapılan bir soruşturma, bu iddiaları destekleyecek hiçbir kanıt bulamadı. Aslında, genellikle günlerce yatalak kalmasına neden olan dismenore semptomlarını hafifletmek için doktor emriyle alkol aldığı yaygın olarak biliniyordu .

Peder Charles Horan OFM, 21 Eylül 1871'de Sheil ile bir araya geldi ve onu Josephite anayasasının Josephite rahibelerini evsiz bırakabilecek şekilde değiştirilmesi gerektiğine ikna etti; Ertesi gün, görünüşe göre MacKillop bu talebi kabul etmeyince Sheil , itaatsizliği gerekçe göstererek onu aforoz etti. Katolik gazetesi The Irish Harp and Farmers' Herald'da samimi bir şekilde yer alan haber , editörü CJ Fox için dışlanma ve başkanlığını yaptığı Katolik Derneği'nden ihraç edilmeyi hak etti. Josephites dağıtılmamış olsa da, okullarının çoğu bu eylemin ardından kapatıldı. Kilisedeki herhangi biriyle teması yasaklanan MacKillop'a, önde gelen Yahudi tüccar Emanuel Solomon tarafından Flinders Street, Adelaide'deki iki evin kirasız kullanımı verildi ve ayrıca Cizvit rahipleri tarafından korundu . Kız kardeşlerden bazıları, piskoposluk kontrolü altında kalmayı seçti ve halk arasında "Black Joeys" olarak tanındı.

Ölüm döşeğindeyken Sheil, Horan'a MacKillop'taki aforoz kararını kaldırması talimatını verdi. 21 Şubat 1872'de Willunga'ya giderken onunla tanıştı ve Morphett Vale kilisesinde onu akladı . Bir piskoposluk komisyonu daha sonra onu tamamen temize çıkardı.

Roma

1872'de Kensington'daki Anne Evi'nin satın alınmasından sonra, MacKillop, St Joseph Rahibelerinin "Yaşam Kuralı"nı resmi olarak onaylatmak için Roma'ya gitmek için hazırlıklar yaptı.

MacKillop, dini cemaat için papanın onayını almak için 1873'te Roma'ya gitti ve çalışmalarında Papa Pius IX tarafından teşvik edildi . Roma'daki yetkililer, Josephite hemşirelerin yoksulluğa bağlılıklarıyla ilgili yaşam biçimlerinde değişiklikler yaptılar ve cemaatten sorumlu otoritelerin baş general ve onun konseyi olduğunu ilan ettiler. MacKillop'a cemaatin ve "Yaşam Kuralları"nın bir deneme süresinden sonra nihai onayı alacağına dair güvence verdiler. Mülk sahipliğine ilişkin "Yaşam Kuralı"nda ortaya çıkan değişiklikler, gözden geçirilmiş belgenin yeminli yoksulluk idealini tehlikeye attığını düşünen ve MacKillop'u belgeyi orijinal haliyle kabul etmemekle suçlayan MacKillop ve Woods arasında bir ihlale neden oldu. 7 Ekim 1889'da Woods'un ölümünden önce, o ve MacKillop kişisel olarak uzlaştırıldı, ancak cemaatle olan ilişkisini yenilemedi.

Avrupa'da iken, MacKillop eğitim yöntemlerini gözlemlemek için çok seyahat etti.

Bu dönemde, Josephites operasyonlarını Yeni Güney Galler ve Yeni Zelanda'ya genişletti . MacKillop, 1883'te Adelaide Piskoposu Reynolds'un talimatıyla Sidney'e taşındı .

Roma'dan dönüş

MacKillop, yaklaşık iki yıllık bir aradan sonra Ocak 1875'te Avustralya'ya döndüğünde, kız kardeşleri ve yaptıkları işler, okulu için malzemeler, manastır kütüphanesi için kitaplar, birkaç rahip ve hepsinden önemlisi, Roma'dan onay aldı. İrlanda'dan yeni Josephites. Başarısından bağımsız olarak, yine de rahiplerin ve birkaç piskoposun muhalefetiyle mücadele etmek zorunda kaldı. Bu, Mart 1875'te oybirliğiyle üstün general olarak seçilmesinden sonra değişmedi.

Josephites, Katolik kilisesi bakanlıkları arasında iki şekilde sıra dışıydı. İlk olarak, kız kardeşler manastırlardan ziyade toplulukta yaşıyorlardı. İkinci olarak, cemaatin anayasaları, zamanında pek yaygın olmayan piskopos tarafından değil, cemaat içinden seçilen üstün bir general tarafından idare edilmesini gerektiriyordu. Bununla birlikte, sürtüşmeye neden olan meseleler, Josephites'in devlet fonunu kabul etmeyi reddetmesi, enstrümantal müzik öğretmemeleri (o zamanlar kilise tarafından eğitimin önemli bir parçası olarak kabul edildi) ve daha varlıklı ailelerden gelen kızları eğitme konusunda isteksiz olmalarıydı. Bu yapı , yerel piskoposların bu çalışma yapısını kabul etmeyi reddetmeleri nedeniyle kız kardeşlerin 1876'da Bathurst'u ve 1880'de Queensland'i terk etmeye zorlanmaları ile sonuçlandı .

Bütün sıkıntılara rağmen cemaat genişledi. 1877'ye gelindiğinde, Adelaide ve çevresinde 40'tan fazla okul ve Queensland ve Yeni Güney Galler'de birçok okul vardı. Benson, Barr Smith, Baker ailesi, Emanuel Solomon ve diğer Katolik olmayanların yardımıyla, Josephites, liderleri ve üstün generali MacKillop ile birlikte, hapishanedeki mahkumları ziyaret etmek de dahil olmak üzere dini ve diğer iyi işleri sürdürebildiler.

Roger Vaughan'ın 1877'de Sidney Başpiskoposu olarak atanmasından sonra, MacKillop ve kız kardeşleri için hayat biraz daha kolaylaştı. 1882'deki ölümüne kadar, Revd Joseph Tappeiner, MacKillop'a sağlam desteğini verdi ve 1883'e kadar Adelaide Piskoposu Reynolds'un desteğini de aldı .

Vaughan'ın 1883'te ölümünden sonra, Patrick Francis Moran başpiskopos oldu. Josephites'e karşı biraz olumlu bir bakış açısına sahip olmasına rağmen, MacKillop'u üstün general olarak görevden aldı ve yerine Bernard Walsh'ı getirdi.

Papa Leo XIII , Josephites'e 1885'te merkezi Sidney'de olan bir cemaat olarak resmi onay verdi.

31 Mayıs 1886'da Mary MacKillop'un annesi Flora MacKillop, Mary'yi ve kendisi de rahibe olan başka bir kızını ziyaret etmek için Melbourne'den Sydney'e SS Ly-ee-Moon'da seyahat ediyordu. Gemi Green Cape Deniz Feneri yakınında bir resife çarptı . Flora, 70 kişiyle birlikte öldü.

Papa Leo XIII, 1888'de Kutsal Kalbin Aziz Joseph Rahibelerine son onayı verdi.

Hâlâ sadakayla yaşıyor olsalar da , Josephite kardeşler çok başarılı olmuştu. Güney Avustralya'da, Willunga , Willochra, Yarcowie , Mintaro , Auburn , Jamestown , Laura , Sevenhill , Quorn , Spalding , Georgetown , Robe , Pekina , Appila ve diğerleri dahil olmak üzere birçok ülke kasabasında okulları vardı . MacKillop, Sydney'deki Josephites için çalışmalarına devam etti ve Güney Avustralya'dakilere mümkün olduğunca fazla destek sağlamaya çalıştı. 1883 yılında Sipariş başarıyla kuruldu Temuka içinde Yeni Zelanda'da MacKillop bir yıldan uzun süre kaldı. 1889'da Avustralya'nın Victoria eyaletinde de kuruldu .

Tüm bu yıllar boyunca MacKillop, Rahibe Bernard'a St Joseph Rahibeleri'nin yönetiminde yardımcı oldu. Destek, tavsiye ve teşvik mektupları ya da sadece iletişimde kalmak için yazdı. 1896'da MacKillop Güney Avustralya'ya döndü ve Port Augusta , Burra , Pekina, Kapunda , Jamestown ve Gladstone'daki kız kardeşlerini ziyaret etti . Aynı yıl tekrar Yeni Zelanda'ya gitti ve birkaç ayını Port Chalmers'ta ve Otago'daki Arrowtown'da geçirdi . Yeni Zelanda'da St Joseph Rahibeleri ile geçirdiği süre boyunca, South Island, Queenstown yakınlarındaki Arrowtown'da bir okul kuruldu. Aziz Patrick Kilisesi'nin arazisinde yer alan, şimdi Mary MacKillop kulübesi olarak bilinen küçük sarı kulübe, aslen 1870 civarında bir madenci evi olarak inşa edilmişti. Kilise tarafından satın alındı ​​ve 1882'de kilise okuluna dahil edildi ve daha sonra 1897'de MacKillop yazlık ve okulun bir kısmı, Yeni Zelanda ve Avustralya'da çalışan Sacred Heart of St Joseph Rahibeleri için bir manastıra dönüştürüldü.

1897'de, Augusta Limanı Piskoposu Maher, St Joseph Sisters'ın Petersburg'daki (şimdi Peterborough ) St Anacletus Katolik Günü Okulu'nun sorumluluğunu üstlenmesini sağladı .

Aziz Mary MacKillop, 1890

MacKillop, 16 Ocak 1897'de Petersburg'da St Joseph Rahibeleri için bir manastır ve üs kurdu. Ona eşlik eden Beninizi (okuldan sorumlu olan), M. Joseph, Clotilde ve Aloysius Joseph Rahibeler, istasyonda onları yeni kutsanmış manastıra götüren rahip Norton tarafından karşılandı, onlar için Demiryolu Terası'ndan satın alındı." 40 Demiryolu Terası'ndaki mülk, Peterborough Katolik piskoposluğu tarafından yerleştirilen bir plaket ile manastır olarak tanımlanır.

Anne Bernard'ın ölümünden sonra, MacKillop bir kez daha 1899'da rakipsiz bir şekilde üstün general olarak seçildi ve bu pozisyonu kendi ölümüne kadar sürdürdü. Hayatının sonraki yıllarında sağlığıyla ilgili bozulmaya devam eden birçok sorun yaşadı. O muzdarip romatizma a ve sonrasında inme içinde Auckland , 1902 yılında, Yeni Zelanda sağ tarafı felç oldu. Yedi yıl boyunca hareket etmek için tekerlekli sandalyeye güvenmek zorunda kaldı, ancak konuşması ve zihni her zamanki gibi iyiydi ve sol eliyle yazmayı öğrendikten sonra mektup yazması hız kesmeden devam etti. Felç geçirdikten sonra bile, Josephite rahibeleri 1905'te onu yeniden seçecek kadar ona güveniyorlardı.

Ölüm

Kuzey Sidney'deki Avustralya Katolik Üniversitesi'nde heykeltıraş Linda Klarfeld tarafından St Mary Mackillop'un gerçek boyutlu bronz heykeli

MacKillop, 8 Ağustos 1909'da Kuzey Sidney'deki Josephite manastırında öldü . Sidney Başpiskoposu Kardinal Moran, "Bu günü bir azizin ölüm döşeğinde yardım ettiğimi düşünüyorum" dedi. Kuzey Sidney'den Pasifik Otoyolunun birkaç kilometre yukarısındaki Gore Hill mezarlığında toprağa verildi .

MacKillop'un cenazesinden sonra, insanlar sürekli olarak mezarının çevresinden toprak aldılar. Sonuç olarak, ondan arta kalanlar vardı exhumed ve 1914'e 27 Ocak transfer kasada önce sunak arasında Meryem Dağı Street, North Sydney yeni inşa anma şapelde. Kasa, ömür boyu arkadaş olan ve Presbiteryen'e hayran olan Joanna Barr Smith'in bir hediyesiydi .

Kanonizasyon ve anma

1925 yılında, St Joseph Rahibelerinin Baş Rahibesi Laurence Rahibe, MacKillop'un bir aziz ilan edilmesi için süreci başlattı ve Sidney Başpiskoposu Michael Kelly , süreci ilerletmek için bir mahkeme kurdu. MacKillop'un dövülme süreci 1926'da başladı, 1931'de kesintiye uğradı, ancak Nisan 1951'de yeniden başladı ve o yılın Eylül ayında kapatıldı. Birkaç yıl süren duruşmalardan, MacKillop'un yazılarının yakından incelenmesinden ve 23 yıllık bir gecikmeden sonra, soruşturmaların ilk aşaması 1973'te tamamlandı. Davasının uzun süredir Katolik olmayan bir destekçisi şair-kitapçı Max Harris idi . Daha fazla araştırmadan sonra, MacKillop'un " kahramanlık erdemi " 1992'de ilan edildi. Aynı yıl, kilise, 1961'de lösemiden ölmekte olan Veronica Hopson'ın, MacKillop'un şefaati için dua ederek iyileştiği inancını onayladı ; MacKillop edildi beatified tarafından Ocak 1995 19 Papa John Paul II . Kutlama vesilesiyle, Hırvat-Avustralyalı sanatçı Charles Billich , MacKillop'un resmi hatırasını boyamakla görevlendirildi.

19 Aralık 2009'da, Azizlerin Sebepleri Cemaati , 1990'larda Kathleen Evans'ın ameliyat edilemez akciğer ve ikincil beyin kanserinin tam ve kalıcı tedavisi olan ikinci bir mucizeyi resmen tanıyan bir papalık kararnamesi yayınladı . Kathleen Evans, 2012'de Penguin Books ile birlikte "Saint Mary MacKillop'un ikinci Mucizesinin Arkasındaki Hikaye"yi yayınlamaya devam etti. Onun canonization 19 Şubat 2010 tarihinde ilan ve sonradan bu Katolik Kilisesi tarafından aziz olarak tanınmak onu ilk Avustralyalı yapılmış Ekim 2010. 17 yer almıştır.

Tanıma

Onun aziz ilan edilmesinden önceki hafta, Avustralya federal hükümeti MacKillop'un adının ticari amaçlarla kullanılmasını koruduğunu açıkladı. Avustralya Başbakanı ofisinden yapılan açıklamaya göre Julia Gillard , adını benzer koruması var Avustralyalı kriket efsanesi Sir sadece diğer bireysel Avustralyalı Donald Bradman . Australia Post, MacKillop'un aziz ilan edilmesini tanımak için resmi bir posta pulu yayınladı.

Mary MacKillop gülü
2008 yılında Port River , Port Adelaide'de açılan Tom 'Diver' Derrick Köprüsü'nün demiryolu kısmına MacKillop'un adı verilmiştir.

Vatikan'da törene tanık olmak için tahminen 8 bin Avustralyalı vardı . Vatikan Müzesi bir sergi düzenledi Aborjin sanat "Hayatın Ritüelleri" başlıklı onuruna,. Sergi, 1925'ten bu yana ilk kez sergilenen 300 eseri içeriyordu.

MacKillop, özellikle Avustralya'da çeşitli şekillerde hatırlanır. Onun için adlandırılan şeyler arasında Güney Avustralya'daki MacKillop seçim bölgesi ve birkaç MacKillop koleji yer alıyor . 1985 yılında, St Joseph Sisters, Mary MacKillop Rose'u geliştirmek için Avustralya'nın önde gelen gül yetiştiricilerinden birine başvurdu. MacKillop, 2008'de Avustralya Kraliyet Darphanesi tarafından yayınlanan "İlham Verici Avustralyalılar" bir dolarlık jeton serisinin ilkinin konusuydu .

Birkaç Avustralyalı besteci, MacKillop'u kutlamak için kutsal müzik yazdı. Onun dövülmesi vesilesiyle, MacKillop Sekreterliği, 1994 yılında sekiz besteciyi MacKillop'a ilk ayinle ilgili ilahilerden bazılarını yazmaları için görevlendirdi. Bunlar 1995 yılında Sekreterlik tarafından Tanrı'nın Sevgisini Anlatabilseydim başlıklı bir antoloji olarak yayınlandı . Haçlı Meryem kutlamalarında özel olarak kullanılan ilahiler arasında A Saint for Today ve Mary MacKillop, Woman of Australia , Josephite Sister Margaret Cusack ve If I Could Tell The Love of God , In Love God Leads Us ve Jesuit Priest Christopher Willcock tarafından Psalm 103 sayılabilir. .

2009'da Nicholas Buc , Shire of Glenelg tarafından MacKillop'un ölümünün yüzüncü yılı için bir saatlik bir kantat kütlesi yazması için görevlendirildi . Prömiyeri Victoria , Portland'daki Royal Melbourne Filarmoni Orkestrası tarafından yapıldı . Kitle Mary McKillop'un ait oluşan cemaat şarkı için bir ayardır Joshua Cowie .

popüler kültürde

MacKillop ayrıca, aşağıdakiler de dahil olmak üzere çeşitli sanatsal prodüksiyonların konusudur.

  • Kay Pavlou'nun yönettiği, Lucy Bell'in MacKillop olarak oynadığı 1994 filmi Mary ; DVD'de Mary: The Mary MacKillop Story olarak yayınlandı
  • Justin Fleming'in bir oyunu olan Hazretleri ;
  • MacKillop , yarattığı dramatik müzikal Victoria besteci Xavier Brouwer birinci ve için gerçekleştirilen hacılar de Dünya Gençlik Günü 2008 Melbourne.
  • Romancı Pamela Freeman 'ın The Black Elbise Mackillop çocukluğu ve genç erişkinlik kurmaca biyografi.
  • Explorations'da (La Mama) tohumlanan R.Johns tarafından Işık Merkezinde bölgesel bir Viktorya turu yapıldı, kısmen uluslararası ve Hintli oyuncularla WPI Mumbai'de okunmak üzere davet edildi ve daha sonra 12th Night Theatre Brisbane'de ticari olarak üretildi, 2010 Oyundan bir bölüm, Farklı Dünyalardan Sahneler antolojisinde yayınlandı (Uluslararası Kadın Oyun Yazarları Merkezi, ABD tarafından yayınlandı) MacKillop hakkındaki oyun, Doğu Melbourne'deki Josephite Sisters'ın izni ve desteğiyle yazılmıştır ve Australianplays'de mevcuttur. kuruluş

2000 yılında, Eyalet Transit Otoritesi , MacKillop'tan sonra bir Sydney Harbour SuperCat feribotu adını verdi . 2008 yılında, Adelaide'deki bir demiryolu köprüsüne Mary MacKillop Köprüsü adı verildi .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar