Mansabdar - Mansabdar

Mansabdar
Mansab Dar
Ülke Hint yarımadası

Mansabdar ( Farsça : منصبدار , Hintçe : मनसबदार , romanizasyonlarda :  mansabdaar , Bengalce : মনসবদার , romanizasyonlarda :  monsobdaar ) idari sistemi içinde askeri birlik oldu Babür İmparatorluğu Akbar tarafından tanıtıldı. Mansab kelimesi , Arapça kökenli olup, rütbe veya makam anlamına gelir. Sistem, bir devlet memurunun ve askeri generallerin rütbesini ve statüsünü belirledi. Her sivil ve askeri görevliye maaşlarını ve ödeneklerini belirleyen bir mansab verildi. Manasabadar terimi, mansabı olan bir kişi anlamına gelir. (yani rol anlamına gelir) Ekber'in kurduğu mansabdari sisteminde, mansabdarlar askeri komutanlar, yüksek sivil ve askeri görevliler ve il valileriydi. Rütbesi bin ve altı olan mansabdarlara Emir , 1000'in üzerinde olanlara Emir-el Kabir (Büyük Emir) denirdi. Rütbeleri 5.000'in üzerinde olan bazı büyük Emirlere de Emir-ül Umara (Emirlerin Emiri) unvanı verildi.

Bu, soyluların doğrudan kralın elinde kontrolüyle, kendileri tarafından verilen hizmetler için bir jagir veya gelir tahsisi (arazinin kendisi değil) tutma haklarının verildiği bir sistemdi. Asad Yar Jung, 66 derece mansabdardan bahsetti, ancak pratikte yaklaşık 33 mansab vardı. Ekber'in erken saltanatı sırasında, en düşük not on ve en yüksek not 5.000 idi (daha sonra 7.000'e yükseldi). İmparatorun egemenliğini kabul eden prenslere ve Rajput yöneticilerine daha yüksek mansablar verildi.

Tarih

Babür ve Hümayun dönemlerinde de yaygındı . Ekber, sistemde önemli değişiklikler yaptı ve daha verimli hale getirdi.

Zat ve Sawar

Saltanatının sonraki yıllarında, Ekber sistemde zat ve sawar saflarını tanıttı. Bu terimler hakkında farklı görüşler ifade edilmiştir. Blochmann'a göre, her mansabdar, zat rütbesinin gösterdiği kadar asker bulundurmak zorundayken, sawar rütbesi, aralarındaki atlı sayısını gösteriyordu. IV. Irlos, zat'ın diğer askerlerin yanı sıra bir mansabdar altındaki gerçek süvari sayısını gösterdiğini, sawar'ın ise ek bir onur olduğunu ifade etti.

IW Butlar'a göre, ek ödeneklerini düzeltmek için mansabdarlara sawar rütbesi verildi. Bir mansabdar'a at başına iki rupi ödeniyordu. Bu nedenle, eğer bir mansabdar 500 testere rütbesini alırsa, ona bin rupi ek ödenek verildi. Abdülaziz, zat rütbesinin bir mansabdar altındaki diğer askerlerin sayısını, sawar rütbesinin ise atlılarının sayısını belirlediği görüşündedir.

AK Mathur , zat rütbesinin bir mansabdar altındaki toplam asker sayısını gösterdiğini, testere rütbesinin ise altındaki atlı sayısını gösterdiğini belirtti. Ekber'in saltanatı sırasında, mansabdarlardan, testere saflarının numaralarının gösterdiği kadar çok atlı bulundurmaları istendi. Ancak, uygulama diğer Babür imparatorları tarafından sürdürülmedi.

(a) Hayır. Sawar = Zat Sayısı. => 1. Sınıf Mansabdar

(b) Hayır. Sawar > 1/2 Zat Sayısı => 2. Sınıf Mansabdar

(c) Hayır. Sawar < 1/2 Zat Sayısı => 3. Sınıf Mansabdar

Mansabdars silahlı süvari ya sayısına derecelendirildi sowars her imparatorluk ordusunda hizmet için korumak zorunda. Böylece, tüm mansabdarların bir zat veya kişisel sıralaması ve bir sowar veya birlik sıralaması vardı. İmparatorluğun tüm memurları, ister sivil ister askeri departmanlarda olsun, bu sistemde derecelendirildi.

'10'luk komutanlar' ile '10.000'lik komutanlar' arasında değişen otuz üç derece mansabdar vardı. Ekber'in saltanatının ortasına kadar, sıradan bir subayın sahip olabileceği en yüksek rütbe 5.000 kişilik bir komutandı. 7.000 ile 10.000 arasındaki komutanlar arasındaki daha yüksek dereceler, kraliyet prensleri için ayrıldı. Ekber'in saltanatını takip eden dönemde, dereceler 20.000'e çıkarıldı ve bir mansabdar'a at başına 20-25 rupi ödendi.

Ayrıca, sivil ve askeri departmanlar arasında bir ayrım yoktu. Hem sivil hem de askeri görevliler mansab taşıyorlardı ve idarenin bir kolundan diğerine devredilmekle yükümlüydüler. Her mansabdarın, rütbesine ve haysiyetine göre öngörülen sayıda at, fil ve teçhizat bulundurması bekleniyordu. Bu kurallar, başlangıçta katı bir şekilde uygulanmasına rağmen, daha sonra gevşetildi. Aurangzeb'in saltanatı sırasında mansabdarların sayısı 700 veya daha fazlaydı.

Mansabdari sisteminin ana özellikleri

1. Mansabdarları kral kendisi atadı. Mansabı yükseltebilir, indirebilir veya kaldırabilirdi.

2. Bir mansabdardan herhangi bir sivil veya askerlik hizmeti yapması istenebilir.

3. Mansabdarların 33 kategorisi vardı. En düşük mansabdar 10 askere ve en yüksek 10.000 askere komuta ediyordu. Sadece kraliyet ailesinin prenslerine ve en önemli Rajput hükümdarlarına 10.000 mansab verildi.

4. Bazen bir mansabdar maaşı da nakit olarak ödenirdi. Mansabdarın bir diğer gelir kaynağı da jagirlerin hibe edilmesiydi.

5. Mansabdarın şahsi maaşına askerlerin maaşı eklendi. Bazen askerlere maaş ödemesi için ona bir jagir verildi. Ancak gelir memurlar tarafından gerçekleştirildi ve gerekli ayarlamalar yapıldı.

6. Mansabdari sistemi kalıtsal değildi.

7. Mansabdar, kişisel harcamalarını karşılamanın yanı sıra, belirlenen bir at, fil, deve, katır ve araba kotasını maaşından ayırmak zorundaydı. 5.000 rütbeye sahip bir mansabdar, 340 at, 100 fil, 400 deve, 100 katır ve 160 araba bulundurmak zorundaydı.

8. Bir mansabdar'a güzel maaşlar ödendi. 5.000 rütbeli bir mansabdar ayda 30.000 rupi maaş aldı, 3.000 kişiden biri 17.000 rupi, 1.000 mansabdar ise 8.200 rupi aldı.

9. Atlar altı, filler ise beş kategoriye ayrıldı.

10. Her on süvari askeri için, mansabdar, yürüyüş sırasında dinlenmesi gereken atlar için yirmi at bulundurmak zorundaydı ve savaş zamanlarında yedekler gerekliydi.

11. Yolsuzluğu önlemek için her atlının bir mansabdar altında tanımının ('huliya') ve atların dağlanmasının ('dağ') bir kaydı tutuldu.

12. asker imparator tarafından ortaya değil doğrudan devlet tarafından ödenen ve sorumlu altına mansabadars olarak bilinen Dakhili

Jahangir ve Shah Jahan tarafından getirilen değişiklikler

1. En yüksek mansab farkı: Ekber'den sonra daha yüksek mansablar getirildi. Jahangir ve Shah Jahan'ın saltanatları sırasında, bir prensin mansabı, Ekber'in saltanatı sırasında 12.000'e karşılık sırasıyla 40.000 ve 60.000'e yükseltildi.

2. Asker sayısında azalma: Şah Cihan, bir mansabdar tarafından tutulan asker sayısını azalttı. Şimdi her bir mansabdarın orijinal sayının üçte birini tutması gerekiyordu. Hatta bazen dörtte birine, hatta beşte birine bile düşürüldü.

3. Mansabdar kategorilerindeki fark: Jahangir ve Shah Jahan zamanında, Ebul Fazl'ın Akbarnama kitabında bahsettiği 33'e karşılık, mansabdarların kategori sayısı 11'e düşürüldü.

4. Kontrolde gevşeme: Ekber'in ölümüyle birlikte mansabdarlar üzerindeki kontrol biraz gevşedi.

Dikkate değer

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • Esad, Mir Ali (2012). "Mansabdari" . Gelen İslam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (ed.). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Derneği .