Onaltıların Manifestosu - Manifesto of the Sixteen
| Onaltıların Manifestosu | |
|---|---|
| Oluşturuldu | 1916 |
| Yazar (lar) | |
| İmzacılar | aşağıya bakınız |
| Amaç | Birinci Dünya Savaşı sırasında Müttefik Devletlerin Merkez Güçler üzerindeki zaferine anarşist desteği teşvik etmek . |
| Bölüm Politika serisi üzerinde |
| Anarşizm |
|---|
 |
Onaltı Manifestosu ( Fransızca : Manifestosu'nu des kaçırmamak ) veya Onaltıların İlanı , seçkin tarafından 1916 yılında hazırlanan bir belge olduğunu anarşistler Peter Kropotkin ve Mezar Jean bir savunduğu Müttefik Almanya ve üzerinde zafer Merkez Powers sırasında Birinci Dünya Savaşı . Savaşın başlangıcında, Kropotkin ve Müttefik davasının diğer anarşist destekçileri, Freedom gazetesinin sayfalarında kendi konumlarını savundular ve keskin eleştirel tepkiler verdiler . Savaş devam ederken, Avrupa'daki anarşistler savaş karşıtı hareketler düzenlediler ve Emma Goldman ve Rudolf Rocker gibi önde gelen anarşistlerin imzaladığı Şubat 1916 bildirisi de dahil olmak üzere broşürler ve açıklamalarla savaşı kınadılar .
Bu sırada Kropotkin, konumunu paylaşanlarla sık sık yazışmalar yapıyordu ve aralarından biri olan Jean Grave tarafından Müttefiklere anarşist desteği teşvik eden bir belge hazırlamaya ikna edildi. Ortaya çıkan manifesto, 14 Mart 1916'da savaş yanlısı sosyalist dergi La Bataille'ın sayfalarında yayınlandı ve kısa bir süre sonra diğer Avrupa anarşist dergilerinde yeniden yayınlandı . Manifesto, savaşı desteklemenin Alman İmparatorluğu'nun saldırısına karşı bir direniş eylemi olduğunu ve savaşın yenilgiye kadar sürdürülmesi gerektiğini ilan etti. Yazarlar, bu noktada, Almanya'nın iktidardaki siyasi partilerinin devrilebileceğini ve Avrupa'nın ve Alman halkının kurtuluşuna yönelik anarşist hedefin ileriye taşınacağını tahmin ediyorlardı.
Yanıltıcı başlığının aksine, Onaltılar Manifestosu, aralarında Avrupa'nın en seçkin anarşistlerinden bazıları olan on beş imzacıya sahipti ve daha sonra başka yüz kişi tarafından imzalandı. Manifesto'nun konumu , çoğu imzacıları ve sempatizanlarını kınayan ve onları anarşist ilkelere ihanet etmekle suçlayan çoğu anarşistinkiyle tamamen çelişiyordu . Savaşın serpintisi sırasında, Kropotkin, birçok eski arkadaşının onunla bağlarını kesmesiyle, giderek daha fazla tecrit edildi. Rus anarşist hareketi güçlü eleştirilere Kropotkin'in pozisyonunu destekleyen bir hizip ile ikiye bölündü Bolşeviklerin . İspanyol ve İsviçreli anarşist hareketler de dahil olmak üzere Avrupa'nın başka yerlerinde, Manifesto'nun reddedilmesi, destekçilerin öfkeyle kınanması ve marjinalleştirilmesiyle ezici oldu.
Arka fon
Kropotkin'in Alman karşıtı duruşu
Alman karşıtı duyarlılık , iktidardaki Romanov hanedanının aristokrasisi üzerindeki Alman etkisi nedeniyle, Rusya'daki ilerici ve devrimci hareketlerin erken dönemlerinden itibaren güçlü bir akımdı . Tarihçi George Woodcock , bir Rus olarak Kropotkin'in hayatı boyunca benzer fikirlerden etkilendiğini ve Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında güçlü bir Alman karşıtı önyargı ile sonuçlandığını iddia etti. Kropotkin, Karl Marx'la rekabetinden etkilenen diğer Rus anarşist Mikhail Bakunin'den de etkilendi ; Almanya'nın devrimci hareketlerini altüst eden Almanya Sosyal Demokrat Partisi'nin başarıları ; ve Otto von Bismarck'ın yönetimi altında Alman İmparatorluğu'nun yükselişi . Woodcock, Kropotkin'in Marksizmin, "Alman fikirlerinin" büyümesini hor gördüğünü ve bunu Woodcock'un "bir tür evlat edinen vatanseverlik" olarak adlandırdığı Fransız Devrimi'ne olan ilgiyle artırdığını belirtiyor .
Avusturya Arşidükü Franz Ferdinand'ın öldürülmesinin ardından Kropotkin, suikastçıları motive ettiği şüphesiyle tutuklandı. Hapishanedeyken, Kropotkin ile röportaj yaptığı bir makale The New York Times'ın 27 Ağustos sayısında yayınlandı . Kendisine "kıdemli bir Rus ajitatörü ve demokrat" olarak atıfta bulunan haber, onu yeni patlak veren savaşın iyimser bir destekçisi olarak alıntılayarak, bunun Rus toplumu üzerinde nihayetinde liberalleştirici bir etkisi olacağına inanıyordu. Kropotkin, o yılın Eylül ayında Jean Grave'e yazdığı bir mektupta , çatışmaya barışçıl bir son vermek istediği için Grave'i cezalandırdı ve "barış koşullarının galip tarafından empoze edileceği" için savaşın sonuna kadar sürdürülmesi gerektiğinde ısrar etti. .
Aylar sonra Kropotkin, yazdığı bir mektubun Freedom'ın Ekim 1914 sayısında yer almasına izin verdi . "Steffen'e Bir Mektup" başlıklı yazıda, Almanya imparatorluğunun varlığının Avrupa'daki anarşist hareketlerin ilerlemesini engellediğini ve Alman halkının da Alman devleti kadar savaştan sorumlu olduğunu savunarak savaş için iddiasını ortaya koydu. oldu. Ayrıca, savaşta kazanılan zaferin ardından Rusya halkının radikalleşeceğini ve birleşeceğini ve Rus aristokrasisinin çatışmadan yararlanmasını engelleyeceğini iddia etti. Bu itibarla, pasifizm ve genel grev gibi savaşı sona erdirmek için tasarlanmış taktiklerin gereksiz olduğunu ve bunun yerine savaşın Almanya yenilene kadar sürdürülmesi gerektiğini iddia etti.
Bolşevikler hızla bir teklifte Kropotkin'in militarizmin yanıt politik sermaye . Vladimir Lenin , 1915 tarihli Büyük Rusların Ulusal Gururu'nda , eski savaş yanlısı duyguları için Kropotkin ve Rus anarşistlerine topluca saldırdığı ve Kropotkin ile başka bir siyasi düşman olan Georgi Plekhanov'u "oportünizmin şovenistleri" olarak suçladığı bir makale yayınladı . veya omurgasızlık ". Diğer konuşma ve denemelerde Lenin, savaşın ilk yıllarında Kropotkin'den "burjuvazi" olarak bahsetti ve onu sonraki aylarda "küçük burjuvazi" ye indirdi.
İngiltere'nin Brighton kentinde yaşayan Kropotkin, 1915 ve 1916 yılları boyunca genellikle sağlıksız durumdaydı. Ocak 1915'te doktorlar tarafından yapılmaması emredildiği için kış aylarında seyahat edemedi ve Mart ayında göğsüne iki ameliyat oldu. Sonuç olarak, 1915'in büyük çoğunluğu için bir yatağa ve 1916'da tekerlekli bir banyo sandalyesine kapatıldı. Bu süre zarfında Kropotkin, aralarında Rus anarşist Marie Goldsmith'in de bulunduğu diğer anarşistlerle düzenli bir yazışmayı sürdürdü . Goldsmith ve Kropotkin, Dünya Savaşı , çatışma sırasındaki enternasyonalizmin rolü ve bu dönemde (1916'nın başlarında) antimilitarizmi savunmanın mümkün olup olmadığı konusundaki görüşleri konusunda sık sık çatışıyorlardı . Yukarıda açıklandığı gibi Kropotkin, sık sık Alman İmparatorluğu'nu eleştirmeye yatkın olduğu için bu bildiriler sırasında sıkı bir şekilde savaş yanlısı pozisyonlar aldı.
Savaşa ve Kropotkin'e anarşist tepki
Tarihçi Max Nettlau'nun Ağustos 1914'teki patlak veren Birinci Dünya Savaşı'nın "patlayıcı yakınlığı" dediği şeyin hazırlıksız olduğu anarşistler, durumun gerçekliğine teslim oldular ve bir süre sonra taraf tutmaya başladılar. Tüm vatandaşlar gibi, anarşistler de etkileri çok azını etkilemeden kendi uluslarının siyasi çıkarlarına tepki göstermeye şartlandırılmışlardı. Zamanın iklimi üzerine Nettlau şunları söyledi: "Hava, kabul edilmiş uluslar, geleneksel görüşler ve insanların küçük milletler ve belirli ırkların erdemleri ve kusurları hakkında eğlendirdiği tuhaf yanılsamalarla doymuştu. Emperyalizm için her türlü makul gerekçeler vardı, finansal kontroller için vb. Ve Tolstoy 1910'dan beri öldüğünden beri, dünyada özgürlükçü ve ahlaki gücün sesi duyulmadı: büyük ya da küçük hiçbir organizasyon konuşmadı. " Avrupalı anarşist faaliyet, hem fiziksel olarak hem de anarşist hareket içindeki savaşa yönelik tutumlar üzerindeki iç bölünmeler tarafından sınırlandı.
Anarşizm uğruna çok şey yapmış olan Kropotkin gibi eski ve sevgili bir arkadaşıma karşı çıkmak benim için çok acı verici. Ama Kropotkin'in bizler tarafından bu kadar çok değer görmesi ve sevilmesi nedeniyle, onun savaş hakkındaki sözlerinde onu takip etmediğimizi bilinmesi gerekiyor ...
- Errico Malatesta , 1914.
Freedom'ın Kasım 1914 sayısında Kropotkin, Jean Grave, Warlaam Tcherkesoff ve Verleben gibi anarşistlerin Müttefik davasını destekleyen makalelerin yanı sıra Kropotkin'in İtalyan anarşist tarafından yazılan "Anarşistler İlkelerini Unutmuşlar" başlıklı "Steffen'e Bir Mektup" başlıklı bir yanıtı Errico Malatesta . Sonraki haftalarda, Kropotkin'i eleştiren çok sayıda mektup Freedom'a gönderildi ve gazetenin editörü Thomas Keell'in editoryal tarafsızlığı nedeniyle yayınlandı . Eleştiriye yanıt veren Kropotkin, Keell'e bu tür mektupları reddetmediği için öfkelendi ve onu editör rolüne layık olmayan bir korkak olarak kınadı. Daha sonra, Kropotkin'in savaş yanlısı konumunu destekleyen ve gazetenin askıya alınması çağrısında bulunan Freedom üyeleri tarafından bir toplantı çağrısı yapıldı . Katılmak için çağrılan tek savaş karşıtı anarşist olan Keell, talebi reddetti ve toplantıyı düşmanca bir anlaşmazlık ile bitirdi. Sonuç olarak, Kropotkin'in Özgürlük ile bağlantısı sona erdi ve gazete, savaş karşıtı Freedom üyelerinin çoğunluğu için bir yayın organı olarak yayınlanmaya devam etti .
1916'ya gelindiğinde, Anarşistlerin Avrupa'daki savaş karşıtı hareketlere katıldığı, anarşist ve solcu yayınlarda sayısız savaş karşıtı bildiri yayınladığı, Büyük Savaş neredeyse iki yıldır devam ediyordu. Şubat 1915'te İngiltere, İsviçre, İtalya, Amerika Birleşik Devletleri, Rusya, Fransa ve Hollanda dahil olmak üzere çeşitli bölgelerden anarşistlerden oluşan bir meclis tarafından bir bildiri yayınlandı. Belge Domela Nieuwenhuis , Emma Goldman , Alexander Berkman , Luigi Bertoni , Saul Yanovsky , Harry Kelly , Thomas Keell, Lilian Wolfe , Rudolf Rocker ve George Barrett gibi isimler tarafından imzalandı . Aynı zamanda , 1907 Anarşist Enternasyonal'deki görevlerine seçilen üç sekreterden ikisi olan Errico Malatesta ve Alexander Schapiro tarafından da onaylandı . Tüm savaşların mevcut toplum sisteminin sonucu olduğu ve dolayısıyla herhangi bir hükümetin suçu olmadığı dahil olmak üzere birkaç bakış açısı ortaya koydu; savunma ve saldırı savaşını temelde belirgin bir şekilde farklı olarak görmedi; ve tüm anarşistleri, ulus devletler arasındaki savaşları çözmenin bir yolu olarak yalnızca sınıf çatışmasını ve ezilen halkların özgürleşmesini desteklemeye teşvik etti .
George Woodcock, savaş karşıtı anarşistlerin çoğundan artan soyutlanmalarının bir sonucu olarak, Kropotkin ve onun konumunu destekleyen anarşistlerin Manifesto'nun yaratılmasından önceki aylarda birbirine daha yakınlaştıklarına dikkat çekiyor . Jean Grave , Charles Malato , Paul Reclus ve Christiaan Cornelissen dahil olmak üzere bu aynı adamlardan birkaçı daha sonra Manifesto'yu imzalayacaktı .
Manifesto
Konsept ve yayın
1916'da seyahat edemediği için Kropotkin, karısıyla Fransa'dan Kropotkin'i ziyaret eden Jean Grave de dahil olmak üzere başkalarıyla sık sık yazışmalar içinde buldu. Birlikte savaşı ve Kropotkin'in buna sağlam desteğini tartıştılar. Kropotkin'in, daha genç olsaydı bir savaşçı olmak isteyeceği yönündeki önerisi üzerine Grave, anarşistleri Müttefik Kuvvetler'in safındaki savaş çabalarını desteklemeye çağıran bir belge yayınlamayı önerdi. Başlangıçta tereddütlü olan Kropotkin, aktif göreve kaydolma konusundaki kişisel yetersizliği nedeniyle sonunda Grave tarafından ikna edildi.
Yazarlıkta her birinin tam olarak hangi rolü oynadığı bilinmemektedir. O sırada Grave, manifestoyu kendisinin yazdığını ve Kropotkin'in onu revize ettiğini iddia etti. Alternatif olarak, Gregori Maximoff belgeyi Kropotkin'in yazdığını ve Grave'in sadece küçük değişiklikler tavsiye ettiğini bildirdi. George Woodcock, eserin Kropotkin'in Alman İmparatorluğu'na karşı ortak kaygıları ve argümanlarından oldukça etkilendiğini belirtti ve bu nedenle tam yazarlığın önemsiz olduğunu hissetti.
Manifesto sonraki bir noktada ünlü ismi koyacaklar, 28 Şubat 1916 tarihleri ve ilk yayınlanan La Bataille Mart 14 tarihinde La Bataille savaşın verdiği destekle tanınan tartışmalı bir sosyalist periyodik oldu ve suçlandı sonuç olarak Marksist grupların hükümet propagandası için bir cephe olmanın bir sonucu olarak.
İçindekiler
On paragraf uzunluğundaki orijinal ifade, Peter Kropotkin'in görüşlerine dayanan felsefi ve ideolojik önermeleri içerir.
Deneme, anarşistlerin savaşın başlangıcından itibaren doğru bir şekilde direndiklerini ve yazarların uluslararası bir Avrupalı işçiler konferansının getireceği bir barışı tercih edeceklerini ilan ederek başlıyor. Daha sonra, Alman işçilerinin de büyük olasılıkla savaşa böyle bir sonuca varmayı tercih edeceklerini ileri sürüyor ve ateşkes çağrısının neden kendi çıkarlarına en iyi olacağını gösteren birkaç neden sunuyor . Bu nedenler, yirmi aylık savaştan sonra vatandaşların, bir savunma savaşına katıldıklarına inanarak aldatıldıklarını anlayacaklarıydı ; Alman devletinin uzun zamandır böyle bir çatışmaya hazırlandığını ve bu nedenle kaçınılmaz olarak hatalı olacağını kabul edeceklerini; Alman İmparatorluğu'nun ele geçirdiği toprakların işgalini lojistik olarak destekleyemeyeceğini; ve işgal edilen topraklarda yaşayan bireylerin ilhak edilmek isteyip istemediklerini seçmekte özgür olduklarını.
Derin vicdanımıza göre, Almanya'nın saldırısı yalnızca kurtuluş umutlarımıza değil, tüm insan evrimine karşı bir tehditti. Bu nedenle biz, anarşistler, biz, antimilitaristler, biz, savaş düşmanları, biz, barış ve halkın kardeşliğinin tutkulu taraftarları, direnişin yanında yer aldık ve kaderimizi halkınkinden ayırmak zorunda olmadığımıza inanıyoruz.
- Onaltılar Manifestosu, 28 Şubat 1916.
Birkaç paragraf, Alman İmparatorluğu'nun barış şartlarını dikte etmede herhangi bir yeri olduğu fikrini reddederek, ateşkes için olası koşulları özetlemektedir. Yazarlar ayrıca Alman halkının, Alman hükümetinin savaş yürüyüşüne direnmediği için bazı suçları kabul etmesi gerektiğinde ısrar ediyorlar. Yazarlar, Alman devleti süreci potansiyel olarak diplomatik ve askeri bir güç konumundan dikte edeceğinden, acil müzakere çağrılarının elverişli olmayacağını iddia ediyorlar. Bunun yerine, manifesto, Alman devletinin askeri gücünü ve dolayısıyla müzakere kabiliyetini kaybetmesi için savaşın sürdürülmesi gerektiğini ilan ediyor.
Yazarlar, hükümet karşıtı, antimilitarist ve enternasyonalist felsefeleri nedeniyle savaşı desteklemenin Alman İmparatorluğuna karşı bir "direniş" eylemi olduğunu iddia ediyorlar. Daha sonra manifesto, Almanya'ya karşı zaferin ve Almanya Sosyal Demokrat Partisi'nin ve Alman İmparatorluğu'nun diğer yönetici partilerinin devrilmesinin , Avrupa'nın ve Alman halkının özgürleşmesi yönündeki anarşist hedefi ilerleteceği ve yazarların işbirliği yapmaya hazır oldukları sonucuna varıyor. Almanlarla bu hedefi ilerletmek için.
İmzacılar ve destekçiler
Manifesto, Avrupa'nın en seçkin anarşistlerinden bazıları tarafından imzalandı. İmzacılar orijinal olarak on beşinci numaraydı ve yanlış on altıncı adı, Antoine Orfila'nın yaşadığı şehrin adı olan " Hüseyin Dey " idi. Manifesto'nun ortak yazarları Jean Grave ve Peter Kropotkin , ilk imzacılar arasındaydı.
Fransa'dan anarko-sendikalistler Christiaan Cornelissen ve François Le Levé imzacılardı; Cornelissen, Birinci Dünya Savaşı sırasında Fransız hükümeti ile sendikalar arasında bir ateşkes olan sendika sacrée'nin destekçisiydi ve birkaç Alman karşıtı broşür yazarken, otuz iki yaşındaki Le Levé daha sonra Fransız Direnişine katıldı . İkinci Dünya Savaşı . Başka Fransız imzalayan oldu Paul Reclus'un , ünlü anarşist kardeşi Elisée Reclus savaş ve manifestonun ciro Japon anarşist ikna Sanshiro Ishikawa imzalamayı (Reclus'e ile kaldığını). Ishikawa gazeteyi "Tchikawa" olarak imzaladı.
Varlam Cherkez ( "Warlaam Tcherkesoff" olarak Rus biçimde imzalanmış), bir Gürcü anarşist, Marksist eleştirmen ve gazeteci başka kayda değer imzalayan oldu. Belgenin ilk basımının geri kalan imzacıları Henri Fuss , Jacques Guérin , Charles-Ange Laisant , Charles Malato , Jules Moineau , Antoine Orfila, Marc Pierrot ve Ph. Richard'dı. James Guillaume , savaşın bir destekçisi olmasına rağmen, bilinmeyen nedenlerden ötürü ilk imza sahibi değildi. Manifesto, yarısı İtalyan anarşistleri olan yaklaşık yüz anarşist tarafından imzalandı .
Etki ve miras
Anarşistler, adalet ve özgürlük davasına hiçbir zaman herhangi bir fayda vaad etmemiş ve şimdi kendisini kesinlikle kısır ve hatta sonuçsuz olarak gösteren vahşi bir katliamın devamına Anarşizmi dahil etme girişimini protesto etmeyi kendilerine borçludurlar. her iki taraftaki cetvellerin bakış açısı.
- Errico Malatesta , 1916.
Manifesto'nun yayınlanması , uluslararası anarşist hareket tarafından büyük bir onaylanmayarak karşılandı ve etkisini değerlendirirken, George Woodcock, "yalnızca anarşist harekette var olan bölünmeyi doğruladığını" belirtti. Manifesto'nun imzacıları , Birinci Dünya Savaşı'nı Alman emperyalizmi ile uluslararası işçi sınıfı arasında bir savaş olarak gördüler. Buna karşılık, Emma Goldman ve Alexander Berkman da dahil olmak üzere zamanın anarşistlerinin çoğu , savaşı, işçi sınıfı pahasına farklı kapitalist-emperyalist devletlerin savaşı olarak gördü. Anarşistlerin ezici çoğunluğu Goldman ve Berkman'ın görüşlerini benimserken, Kropotkin'in konumunun destekçilerinin sayısı belki 100'e kadar zirveye ulaştı.
Nisan 1916'da Freedom'ın mektup sütunlarında yeniden basılan manifesto'nun yanı sıra Errico Malatesta tarafından hazırlanmış bir yanıt vardı . Malatesta'nın "Hükümet Anarşistleri" başlıklı yanıtı, imzacıların "iyi niyetini ve iyi niyetini" kabul etti, ancak onları anarşist ilkelere ihanet etmekle suçladı. Malatesta'ya çok geçmeden Luigi Fabbri , Sébastien Faure ve Emma Goldman da dahil olmak üzere başkaları da katıldı :
Petrus'un [Kropotkin] görüşünü reddetmeye karar verdik ve neyse ki bu konuda yalnız değildik. Diğerleri bizim gibi hissetti, uzun zamandır ilham kaynağımız olan adama sırt çevirmek üzücü. [...] Kuşkusuz, savaş sarhoşu milyonlarla kıyaslandığında bir avuç doluyduk, ancak Uluslararası Büromuz tarafından yayınlanan manifestoyu tüm dünyada dolaşıma sokmayı başardık ve gerçek olanı ortaya çıkarmak için evdeki enerjimizi artırdık. militarizmin doğası.
- Emma Goldman, Hayatımı Yaşıyorum .
Savaşa verdiği kesin desteğin bir sonucu olarak, Kropotkin'in popülaritesi azaldı ve birçok eski arkadaşı onunla bağlarını kesti. İki istisna arasında Rudolf Rocker ve Alexander Schapiro vardı , ancak ikisi de o sırada hapis cezalarını çekiyordu . Sonuç olarak Kropotkin, Rusya'ya dönmeden önce Londra'daki son yıllarında giderek daha fazla izole oldu. In Peter Kropotkin: His Federalist Ideas (1922), tarafından Kropotkin'in yazılarının genel bir bakış Camillo Berneri , yazar eski en militarizmin eleştiri araya girdi. Berneri, "savaş yanlısı tavrıyla Kropotkin kendisini anarşizmden ayırdı" diye yazdı ve Onaltılar Manifestosu'nun savaş yanlısı anarşistler arasındaki tutarsızlığın doruk noktasına işaret ettiğini iddia etti ; [Kropotkin] ayrıca Rusya'da Kerensky'yi şu sorunda destekledi : savaşı kovuşturmak. " Anarşist bilim adamı Vernon Richards , Freedom editörü Thomas Keell'in (kendisi de sadık bir şekilde savaş karşıtı) savaşın taraftarlarına başından itibaren adil bir duruşma yapma arzusu olmasaydı, kendilerini politik olarak çok daha erken bulmuş olabileceklerini tahmin ediyor.
Rusya
Tarihçi Paul Avrich , savaşa verilen desteğin yanılgılarını Rus anarşist hareketinde "neredeyse ölümcül" bir bölünme olarak tanımlıyor . Muskovit anarşistleri, Kropotkin ve onun "savunmacı" ortaklarını destekleyen daha büyük hiziple iki gruba ayrıldı; daha küçük savaş karşıtı hizip, Kropotkinci anarşist komünizmi anarko-sendikalizm için terk ederek karşılık verdi . Buna rağmen, Rusya'daki anarşist hareket güçlenmeye devam etti. The State and Revolution'ın Aralık 1916 sayısında yayınlanan bir makalede Bolşevik lider Lenin, Rus anarşistlerinin büyük çoğunluğunu Kropotkin ve Grave'i takip etmekle suçladı ve onları "anarko-şovenist" olarak kınadı. Komünist bir lidere yazdığı mektupta "Yakın zamanda Kropotkin'in makalelerini okudum - yaşlı budala aklını tamamen kaybetmiş olmalı" yazan Joseph Stalin gibi diğer Bolşevikler de benzer açıklamalar yaptı . Leon Troçki , Kropotkin'in savaşı desteklediğini ve manifestosunu anarşizmi daha da kınarken şöyle ifade etti:
Narodnikler için gençliğinden beri bir zayıflığı olan aşırı yıllık anarşist Kropotkin, neredeyse yarım yüzyıldır öğrettiği her şeyi inkar etmek için savaşı kullandı. Devletin bu suçlusu İtilaf Devletleri'ni destekledi ve Rusya'daki çifte iktidarı kınarsa, anarşi adına değil, burjuvazinin tek bir gücü adına oldu.
- Troçki, Leon, Rus Devrimi Tarihi , 1930
Tarihçi George Woodcock, bu eleştirileri, Kropotkin'in militarizmine odaklandıkları ölçüde kabul edilebilir olarak nitelendirdi. Ancak, Rus anarşistlerinin eleştirilerini "haksız" buldu ve Rus anarşistlerinin Kropotkin ve Grave'in mesajını kucakladıkları yönündeki suçlamalarla ilgili olarak Woodcock, "bu türden hiçbir şey olmadı; yalnızca yüz kadar anarşist, anarşistleri desteklemek için çeşitli bildirileri imzaladı. savaş; tüm ülkelerdeki çoğunluk, Bolşevikler kadar tutarlı bir şekilde anti-militarist pozisyonu sürdürdü. "
İsviçre ve İspanya
In Cenevre , "enternasyonalistler" kızgın bir grup - Aralarında Grossman-Roštšin Alexander Ghe ve Kropotkin'in müridi K. Orgeiani - savaş "Anarko-Patriots" nin anarşist şampiyonlarını etiketli. Gerçek anarşistler için kabul edilebilir tek savaş biçiminin burjuvaziyi ve onların baskıcı kurumlarını alaşağı edecek toplumsal devrim olduğunu savundular . Lozan Ferrer Okulu'nun kurucusu ve La libre fédération'ın editörü Jean Wintsch , Manifesto ve imzacılarıyla aynı hizaya geldiğinde İsviçre anarşist hareketinden izole edilmişti .
Savaşa doktriner sinizmden ve hiçbir grubun işçi tarafında olmadığına inanan İspanyol anarko-sendikalistleri, manifestoyu yazdıklarını keşfettikten sonra eski idollerini (Kropotkin, Malato ve Grave dahil) öfkeyle reddetti. Galiçya ve Asturias'taki az sayıda anarşist muhalefet etti ve Katalan anarko-sendikalistlerinin çoğunluğu ( anarşist sendika Confederación Nacional del Trabajo'da galip gelenler) tarafından hararetle kınandı .
Ayrıca bakınız
- Anarşizm ve şiddet
- İkinci Dünya Savaşı sırasında Fransa'da basılan savaş karşıtı anarşist bir afiş olan Ölüme Brutes
- I.Dünya Savaşına Muhalefet
Dipnotlar
Ben . ^ Otobiyografisi Living My Life'da Emma Goldman, Britanya, Fransa, Hollanda ve Almanya'nın savaşan uluslarından çok sayıda anarşisti, Birinci Dünya Savaşı sırasında savaş karşıtı duruşları nedeniyle Kropotkin ile karşılaştırdığını hatırladı. Errico Malatesta, Rudolf Rocker, Alexander Schapiro, Thomas H. Keell ve "yerli ve Yahudi konuşan diğer anarşistleri" listeledi. Fransa'da, Sébastien Faure, "A. Armand" (E. Armand? - ed.) Ve "anarşist ve sendikalist hareketlerin üyeleri" ni kaydetti. Hollanda'dan Domela Nieuwenhuis ve "iş arkadaşlarını" saydı. Ve Almanya'dan Gustav Landauer, Erich Mühsam, Fritz Oerter, Fritz Kater ve "diğer yoldaşların puanlarını" listeledi.
Referanslar
Kaynakça
- Avrich, Paul (2005). Rus Anarşistleri . Edinburgh: AK Press . ISBN 978-1-904859-48-2 . OCLC 65204096 .
- Berneri, Camillo (1943). Peter Kropotkin: Federalist Fikirleri . Londra: Freedom Press . OCLC 256074911 .
- Confino Michaël (1981). "Anarchisme and internationalisme. Autour du Manifeste des Seize Correspondance inédite de Pierre Kropotkine et de Marie Goldsmith, janvier-mars 1916". Cahiers du Monde Russe ve Soviétique . 22 (2–3): 231–249. doi : 10.3406 / cmr.1981.1914 .
- Crump, John (1993). Hatta Shūzō ve Savaş Arası Japonya'da Saf Anarşizm . New York, NY: St. Martin's Press . ISBN 978-0-312-10631-7 . OCLC 28585495 .
- Ghe, Alexandre (1987). Lettre ouverte a P. Kropotkine . İskenderiye, Virginia : Chadwyck -Healey Inc. OCLC 221190113 .
- Goldman, Emma (1930). Hayatımı Yaşıyorum . New York: Dover Yayınları . ISBN 978-0-486-22544-9 . OCLC 42598818 .
- Guérin Daniel (2005). Tanrı Yok, Usta Yok: Anarşizmin Bir Antolojisi . Oakland, CA; Edinburgh: AK Press. ISBN 978-1-904859-25-3 . OCLC 67874678 .
- Kropotkin, Peter (Ekim 1914). "Steffen'e Mektup" . Özgürlük . Erişim tarihi: Kasım 8, 2008 .
- Maitron Jean (1975). Le mouvement anarchiste tr France. Cilt II (Fransızca). Paris: François Maspero. OCLC 79508348 .
- Meaker Gerald (1974). İspanya'da Devrimci Sol, 1914-1923 . Stanford: Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-0845-6 . OCLC 1205813 .
- Nettlau, Max (1996). Anarşizmin Kısa Tarihi . Londra: Freedom Press. ISBN 978-0-900384-89-9 . OCLC 37529250 .
- Nettlau, Max (1924). Errico Malatesta: Bir Anarşistin Biyografisi . New York, NY: Yahudi Anarşist Federasyonu . Erişim tarihi: Aralık 8, 2008 .
- Richards Vernon (1965). Errico Malatesta: Yaşamı ve Fikirleri . Londra: Freedom Press. OCLC 246691800 .
- Rosmer, Alfred (1987). Lenin'in Moskova'sı . Londra: Yer İmleri. ISBN 978-0-906224-37-3 . OCLC 17158402 .
- Skirda, Alexandre (2002). Düşmanla yüzleşmek: Proudhon'dan Mayıs 1968'e kadar bir anarşist örgütlenme tarihi . Edinburgh; Oakland, CA: AK Press / Kate Sharpley Kütüphanesi . ISBN 978-1-902593-19-7 . OCLC 50014468 .
- Wexler Alice (1984). Emma Goldman: Samimi Bir Yaşam . New York: Pantheon Kitapları . ISBN 978-0-394-52975-2 . OCLC 230810657 .
- Woodcock, George (1990). Peter Kropotkin: Prensten Asiye . Montréal: Kara Gül Kitapları . ISBN 978-0-921689-60-7 . OCLC 21156316 .
- Woodcock, George; Avakumovic, Ivan (1970). Anarşist Prens: Peter Kropotkin'in Biyografik İncelemesi . Londra, New York: TV Boardman. OCLC 2676280 .
Dış bağlantılar
- Manifestosu'nu des ele geçirmek ve yanıtları Manifesto'da (Fransızca) , 21 Ocak 2001 arşivlenmiş
- Daily Bleed'in Anarşist Ansiklopedisinde On Altı Manifesto