Küçük Saatler - Little Hours

In Hıristiyanlık , Küçük Saat veya minör saat olan kanonik saat üç ana saat dışındaki.

In Süryani Ortodoks Kilisesi ve Hint Ortodoks Kilisesi , iki mezhepleri Oriental Ortodoks Hıristiyanlık , bu sabit ezan 3 saatlik dua (olarak bilinir Tloth sho`in [09:00]), 6 saat dua ( Sheth sho`in [12 pm ]) ve 9. saat dua ( Tsha 'sho`in [3 pm]).

In Katolik Kilisesi , reform beri Saatlerinin Litürjide zorunlu kıldığı İkinci Vatikan Konseyi , onlar okumalar, sabah namazı ve akşam namazı ofisini denir. Küçük saatler, yapıları ana saatlerden daha kısa ve daha basit olduğu için, övgü ve vespers (sabah ve akşam namazı) ile kompline (gece namazı) arasında kutlanan saatlerdir .

Büyük saat olan geleneksel isimler olanlardır matins , Övdü ve vespers .

Tarih

Erken Kilise zamanından beri, yedi sabit namaz vakti uygulaması öğretildi; içinde Apostolik Geleneği , Hippolitus "altıncı ve günün dokuzuncu saat üçüncü "gece yarısı, yatmadan önce, akşam lambanın aydınlatma at, yükselen" yedi vakit namazlarını ve Hristiyanların talimat, saat İsa'nın Tutkusu ile ilişkili olan . " Bu, yedi sabit namaz vaktinde kanonik saatler namaz kılma uygulamasına yol açmıştır .

Roma Ayininde sabah ve akşam namazı arasındaki saatler

Övgü ve akşam duası arasında hem Batı Hıristiyanlık ve Doğu Ortodoks Kilisesi geleneksel olarak üç kutlamak kanonik saat esas oluşan sala gündüz saatleri türetilen ve rulman isimlerinin: Terce (üçüncü saat, 09:00) sext (altıncı saat, noontime) ve yok (dokuzuncu saat, 15:00). Bu namaz vakitleri eski Yahudi uygulamalarından türetilmiştir ve Elçilerin İşleri'nde bahsedilmiştir . İsa'nın Tutkusu olaylarını da anıyorlar .

Roma Rite de vardı asal (ilk saat, 06:00). Bu, İkinci Vatikan Konseyi'nin emriyle bastırıldı.

İngilizce olarak, sabah ve akşam namazı arasında kutlanan diğer üç saat, şimdi öğle vakti, öğlen ve öğleden sonra namazı ve toplu olarak gündüz saatleri olarak adlandırılan Saatlerin Liturjisi'nin ICEL dört ciltlik baskısında; ve Amerika Birleşik Devletleri dışında İngilizce konuşulan ülkelerin çoğunda kullanılan üç ciltlik baskıda bunlar öğleden önce, öğlen ve öğleden sonra olarak ve toplu olarak gün boyunca dua olarak belirtilmiştir.

Bu üç saatin kutlanması, düşünceli bir yaşam sürenler için genel olarak zorunludur. Diğerleri için, üçünün de okunması tavsiye edilir ve günlük çalışma sırasında dua geleneğini korumak için , Saatlerin Ayini'ni kutlamakla görevli olanlar en az birini söylemek zorundadır. Latince ortak terim hora medyasıdır .

Üçü de aynı yapıya sahip. Onlar ile başlayan versicle Deus içinde adiutorium meum intende ve tepki, ardından Gloria Patri (Lent hariç) ve haleluya . Bir ilahi sonra sözü geçen ya da gelir ve bundan sonra söylenen psalmody (bunların birlikte, üç ilahiler veya sala kısımları antiphons ) ve bir versicle ve Dua ardından kısa bir okuma. İki mezmur verilmiştir: biri günden güne herkes tarafından kullanılmak üzere değişir ve tamamlayıcı mezmurlar , bir veya iki saat daha diyenler tarafından kullanılmak üzere çoğunlukla kademeli mezmurlar arasından seçilir .

Doğu Hıristiyan uygulaması

Tarafından kullanılan küçük Saat sabit kısımlarının metin Doğu Ortodoks ve Doğu Katolikleri arasında Bizans Rite bulunur Horologion . Küçük Saatlerde, Ofisin çoğunluğu çok az sayıda değişken bölümle yalnızca okuyucu tarafından okunur (aslında basit bir anlatımla - sadece normal konuşma sesiyle söylenemez) . Değişken olan kısımlar günün Troparion ve Kontakion'udur . Yapısal olarak, Küçük Saatler Compline ve Midnight Ofisi ile ilgilidir . Little Hours'un yapısı ve örnekleri Typicon tarafından yönetilir . Küçük Saatler normalde tek tek okunmaz, ancak genellikle diğer hizmetlerle bir araya getirilir . Rahip normalde sadece yelekleri Epitrachelion Slav uygulamada, içinde, (çalan) ve Epimanikia (manşetler). Kutsal Kapılar ve üzerinde Perde İkonostasisin kapalı kalır. Deacon normalde küçük Saat hizmet etmez.

Yapısı

Tüm Küçük Saatler'in yapısı aynıdır:

Mercimek Mevsimleri

Büyük Perhiz sırasında , Küçük Saatler hafta içi günlerde önemli değişikliklere uğrar ve yılın geri kalanına göre daha büyük bir ciddiyetle kutlanır. Hafta içi normal üç Zebur'da ek olarak, bir kathisma gelen Psalter denilen Troparion ve günün Kontakion ve Altıncı Saat buna eklediği özel Troparion yerine koro ilahiler özel YAvan ilahiler (okunduğunda "Kehanet Troparion"), Prokeimena ve bir okuma Eski Ahit'te ( Joel ve Zekeriya sırasında Cheesefare Week , Isaiah Lent Büyük Kırk Gün boyunca, Ezekiel Kutsal Hafta sırasında). ( Manastırlarda , Üçüncü, Altıncı ve Dokuzuncu Saatlerde İlahi Yükseliş Merdiveninden bir okuma eklemek gelenekseldir .) Son olarak, tüm Lenten ayinlerinde olduğu gibi, Aziz Efrayim Duası herkes secdede bulunurken okunur.

Kutsal Hafta boyunca , Pazartesi, Salı ve Çarşamba günleri, ayinler Büyük Perhiz sırasındakilere (Kathismata'nın okunması dahil) benzerdir, ancak Kontakion'un yerine geçen normal Lenten ilahileri (yani, o günün Kontakion'u) Kutsal Hafta Günü) zikredilir. Ayrıca, bu üç gün boyunca Üçüncü Saat, Altıncı Saat ve Dokuzuncu Saatte dört İncil bütünüyle okunur (Yuhanna 13: 32'de durur). Büyük Perşembe, Cuma ve Cumartesi günleri Küçük Saatler daha normal gibidir, ancak Büyük Perşembe günü İlk Saatte Kehanet Dönencesi, prokeimena ve Yeremya'dan bir okuma söylenir. Büyük Cuma günü, Kraliyet Saatleri söylenir (aşağıya bakın).

Sırasında Küçük YAvan mevsim ( Hızlı Doğuş , Havariler Hızlı ve Dormition Hızlı ilahiler genellikle okuma yerine attılar edilir hariç) Küçük Saat, Lent Büyük sırasında benzer değişikliklere uğrarlar ve hiçbir ek Kathismata hafta içi vardır. Ayrıca Küçük Oruçların hafta içi günlerinde Saatler Arası (Yunanca: Mesoria ) okunacaktır. Bu Saatler Arası Saatler, Küçük Saatler ile aynı genel çerçeveyi izler, ancak daha kısa olmaları haricinde, her Küçük Saatleri bir Saatler Arası takip eder.

Bayram Mevsimleri

Kraliyet Saat Küçük Saat en liturgically görkemli kutlama vardır. Bu hizmet resmen katılacağı kullanılan gerçeğinden adını alır İmparator ve onun mahkemede Ayasofya'nın içinde Konstantinopolis . Yılda üç kez, üzerinde doğuş Eve ait Eve Dzınunt ve iyi Cuma , Küçük Saat (birlikte ünlü olan Typica bir sürekli hizmet gibi). Rahip Phelonion'da (chasuble) yeleklenir ve deacon tam olarak yeleklenir ve hizmet eder. Kutsal kapılar ve perde hizmetin çoğu için açıktır ve müjde kitabı tapınağın ortasındaki bir analojiye (kürsü) yerleştirilmiştir . Her Saatin başında rahip ya da diyakoz Müjde'yi, İkonları ve insanları sınamaktadır . Her Saatte, üç sabit Mezmur'dan biri , kutlanan Bayram için önemli olan bir Mezmur ile değiştirilir ; Günün Troparion ve Kontakion'larının yerini koro tarafından söylenen sayısız ilahiler alıyor; ve her Saatin bir Eski Ahit okuması, bir Prokeimenon ve bir Mektup ve İncil vardır .

Paschal Saatler boyunca kutlanan Parlak Week (Paskalya Hafta) ve tüm yılın en neşeli bulunmaktadır. Şu anda Küçük Saatler yılın diğer zamanlarından tamamen farklıdır. Her şey okunmaktan çok sevinçle söylenir. Küçük Saatler tamamen aynıdır: Mezmurlar okunmaz; daha ziyade, her Paschal Saati, öncelikle Paschal Vigil'den alınan ilahilerden oluşur . Pazar günü Pascha (Paskalya) kendisi rahip yelekleri gelince, tamamen İlahi Liturjisi ; Aydınlık haftanın diğer günlerinde Epitrachelion, Epimanikia ve Phelonion giyiyor. Kutsal Kapılar ve Perde açıktır (Aydınlık Hafta boyunca olacağı gibi).

Ayrıca bakınız

Notlar

Dış bağlantılar