Lin Yutang - Lin Yutang
Lin Yutang | |
---|---|
林語堂
| |
Doğmak |
|
10 Ekim 1895
Öldü | 26 Mart 1976 |
(80 yaşında)
gidilen okul |
Saint John Üniversitesi Harvard Üniversitesi Leipzig Üniversitesi |
Meslek | Mucit, dilbilimci, romancı, filozof, çevirmen |
Lin Yutang | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Geleneksel çince | 林語堂 | ||||||||||||||||||
Basitleştirilmiş Çince | 林语堂 | ||||||||||||||||||
Hokkien POJ | Lîm Gí-tông | ||||||||||||||||||
|
Lin Yutang ( Çince :林語堂 ; 10 Ekim 1895 - 26 Mart 1976) Çinli bir mucit, dilbilimci, romancı, filozof ve çevirmendi. Hem Çince hem de İngilizce'deki resmi olmayan ancak cilalı tarzı, onu neslinin en etkili yazarlarından biri yaptı ve klasik Çince metinlerin derlemeleri ve İngilizce'ye çevirileri Batı'da en çok satanlardı.
Gençlik
Lin 1895 yılında Fujian , Pinghe , Zhangzhou , Banzai kasabasında doğdu . Dağlık bölge bilinci üzerinde derin bir etki bıraktı ve bundan sonra kendini sürekli dağların çocuğu olarak gördü (kitaplarından birinde cehennem fikrinin bir şehir apartmanı olduğunu yorumladı).
Babası Hristiyan bir bakandı. Onun dan inanç yolculuğu Hıristiyanlık için Taoizm ve Budizm ve onun sonraki yaşamında Hıristiyanlığa geri kitabında kaydedildi Hıristiyan Pagan itibaren (1959).
Akademik kariyer ve Şanghay entelektüel dünyası
Lin yaptığı lisans için çalışılan Aziz John'un Üniversitesi içinde Shanghai , sonra bir doktora derecesi için çalışmaya devam etmek yarım burs aldı Harvard Üniversitesi . Daha sonra, kendisini önce Widener Kütüphanesi'nde bulduğunu ve önce canlandığını, ancak bir Harvard-Yale oyunu görmediğini yazdı . Mali zorluk içinde, Harvard'dan erken ayrıldı ve Fransa'daki Çin İşçi Kolordusu ile çalışmaya ve sonunda Leipzig Üniversitesi'nde Çin filolojisi alanında doktora derecesi için gereksinimlerini tamamladığı Almanya'ya taşındı . 1923'ten 1926'ya kadar Pekin Üniversitesi'nde İngiliz edebiyatı dersleri verdi .
Kuzey Seferi'nin başarısı konusunda hevesli , kısa bir süre yeni Milliyetçi hükümette görev yaptı , ancak kısa süre sonra öğretmenliğe ve yazmaya döndü. Kendisini Çin'in geleneğini feodal ve zararlı olarak eleştiren Yeni Kültür Hareketi'nin ardından buldu . Ancak Lin, bu suçlamayı kabul etmek yerine, Hıristiyan yetiştirilmesinin ve İngilizce eğitiminin onu reddettiği Konfüçyüs metinlerine ve edebi kültüre daldı.
Onun mizah dergisi Lunyu banyuekan (The Analects Fortnightly, 1932–40, 1945–49) Hu Shih , Lao She , Lu Xun ve Zhou Zuoren gibi önde gelen yazarların makalelerine yer verdi ve geniş bir okuyucu kitlesi çekti. Çin'in eksik olduğunu düşündüğü Batılı mizah kavramını tanıtmada kilit bir figürdü . Lin , 1924'te youmo (mizah) terimini türetti ve The Analects'i hoşgörülü, kozmopolit, anlayışlı ve uygar bir yaşam felsefesinin ifadesi olarak mizah anlayışını desteklemek için kullandı. 1933'te Lu Xun, Analects'e apolitik oldukları için saldırdı ve Lin'in zarif xiaopin wen 小品文 veya küçük denemelerini "burjuvazi için bir brac" olarak reddetti. Lu Xun yine de Lin ile samimi bir ilişki sürdürdü ve günlüğüne katkıda bulunmaya devam etti.
Lin'in Çince yazıları, Milliyetçi hükümeti hayatı için endişelendiği noktaya kadar eleştirdi . Bu zamana ait makalelerinin çoğu daha sonra With Love and Irony'de (1940) toplandı . 1933'te Şanghay'da Pearl Buck ile tanıştı ve onu ve yazılarını , Lin'in çalışmalarını uzun yıllar yayınlayan John Day yayıncılarının başkanı olan yayıncısı Richard Walsh ile tanıştırdı .
Lin'in Hıristiyanlıkla ilişkisi yıllar içinde değişti. Babası ikinci nesil bir Hristiyandı, ancak Tsinghua'da Lin kendine Çin'de Hristiyan olmanın ne demek olduğunu sordu. Hristiyan olmak, Batı biliminin ve ilerlemesinin kabulü anlamına geliyordu, ancak Lin, Hristiyan olmanın aynı zamanda Çin kültürü ve kendi kişisel kimliği ile teması kaybetmek anlamına geldiği için kızdı.
Yurtdışındaki eğitiminden dönüşünde, Lin babasına olan saygısını tazeledi, ancak Konfüçyüsçülük, Taoizm ve Budizm çalışmalarına daldı ve 1950'lerin sonlarına kadar kendisini Hıristiyan olarak tanımlamadı.
Çin'den ayrıldıktan sonra kariyer ve ölüm
1935'ten sonra Lin esas olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşadı ve Çin felsefesinin ve yaşam biçiminin "bilge ve esprili" bir popülerleştiricisi olarak tanındı. Lin'in ilk en çok satanları, İngilizce olarak büyüleyici bir tarzda yazılmış My Country and My People (吾國與吾民) (1935) ve The Importance of Living (生活的藝術) (1937) idi. Diğerleri arasında Gözyaşı ve Kahkaha Arasında (啼笑皆非) (1943), Anlamanın Önemi (1960, çevrilmiş Çince edebi pasajlar ve kısa parçalardan oluşan bir kitap), The Chinese Theory of Art (1967) sayılabilir . Roman Pekin'de Moment (1939), Fırtına A Yaprak (1940) ve Vermilion Kapısı (朱門iken) (1953) de kargaşa Çin'in destanları alınmıştır Chinatown Aile (1948) New Çinli Amerikalıların hayatlarını takdim York. Kısmen tartışmalı çağdaş sorunlardan kaçınmak için Lin, 1947'de Su Dongpo ve Wang Anshi arasındaki mücadeleyi Çinli liberaller ve totaliter komünistler arasındaki mücadeleye paralel olarak sunan The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo'yu yayınladı .
Lin'in İngilizce siyasi yazıları, kültürel eserlerinden daha az sattı ve daha tartışmalıydı. Arasında Gözyaşı ve Kahkaha (1943), Batı ırkçılığını ve emperyalizmini eleştirmek için daha önceki İngilizce yazılarının güler yüzlü tonunu kırdı.
Sonra Pearl Harbor saldırısı , Lin Çin'de gitti ve savaş çaba ve olumlu yazdığı Çan Kay-şek içinde bir millet Vigil (1944). American China Hands gibi Edgar Snow eserleri eleştirdi.
Mekanik uzun zamandır uğraşılan bir meslekti. Çince, binlerce ayrı karakter içeren alfabe tabanlı bir dilden ziyade karakter tabanlı bir dil olduğundan, modern baskı teknolojilerini kullanmak zordu. Pek çok kişi Çin daktilosunun icat edilebileceğinden şüpheliydi . Ancak Lin, bu sorun üzerinde onlarca yıl çalıştı ve sonunda Japonya ile savaşın ortasında piyasaya sürülen uygulanabilir bir daktilo buldu .
Mingkwai "Net ve Hızlı" Çince daktilo, Soğuk Savaş makine çevirisi araştırmalarında çok önemli bir rol oynadı. Lin ayrıca diş macunu dağıtan bir diş fırçası gibi birkaç daha küçük buluşu icat etti ve patentini aldı.
1950'lerin ortalarında , Singapur'da İngilizce odaklı Singapur Üniversitesi'ne paralel olarak özellikle Çin çalışmaları için yeni kurulan Nanyang Üniversitesi'nin başkanı (veya şansölyesi) olarak kısa ve mutsuz bir şekilde görev yaptı . Bununla birlikte, fakülte yeni okul binasını (büyük olsa da, yeterince "Batılı" değildi) yıkma ve yeniden inşa etme planlarına direndiğinde, mali işler üzerinde tek kontrol sahibi olma taleplerine ve bütçe açık bir şekilde imkanlarının ötesinde. Lin , üniversitenin fonlarının tükenmesini önlemek için tamamı Tan Lark Sye'nin katkılarıyla 305.203 dolarlık bir işten çıkarma ücretini kabul etti .
Daha sonra Nanyang Üniversitesi'nin, Komünist yönelimli sol ile liberal, sosyal demokrat sağ arasındaki Singapur'un kontrolü için verilen mücadelenin odak noktası haline geldiğini ve çatışma için çok yaşlı olduğunu iddia edecekti. Bölüm, fiyasko sırasında ve sonrasında yaptıklarının ihanete uğradığını hisseden Malaya Çin topluluğunda kötü bir tat bıraktı.
1950'lerin sonlarında New York'a döndükten sonra Lin, Hıristiyanlığa olan ilgisini yeniledi. Karısı dindar bir inanandı ve Lin onun dinginliğine ve alçakgönüllülüğüne hayrandı. Birkaç ay boyunca Madison Avenue Presbiteryen Kilisesi'nde onunla birlikte hizmetlere katıldıktan sonra kiliseye katıldı ve inanca döndüğünü duyurdu. 1959 tarihli From Pagan to Christian adlı kitabı , okuyucularının çoğunun şaşırtıcı bulduğu bu hareketi açıkladı.
Hem Çince hem de İngilizce deyim olanağıyla Lin , Çince terimlerin tanımlarını içeren büyük bir İngilizce indeksi içeren Lin Yutang'ın Çince-İngilizce Modern Kullanım Sözlüğü'nün (1972) bir Çince-İngilizce sözlüğünün derlenmesine başkanlık etti . Çalışma yeni kurulan Hong Kong Çin Üniversitesi'nde yapıldı .
Birçok eseri, Doğu ve Batı arasındaki kültürel uçurumu kapatma girişimini temsil ediyor. 1940 ve 1950'de Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi .
1976. Lin evinde toprağa verildi He ölümüne kadar çalışmalarına devam etti Yangmingshan , Taipei , Tayvan . Evi, Taipei merkezli Soochow Üniversitesi tarafından işletilen bir müzeye dönüştürüldü . Lin'in doğduğu kasaba olan Banzai, orijinal Lin evini de korumuş ve bir müzeye dönüştürmüştür.
Lin'in Lin üzerindeki itibarı ve bursu
Başlıca kitapları basılmaya devam etse de Lin, modern Çin entelektüel tarihindeki yeri yakın zamana kadar göz ardı edilen bir düşünürdü . Lin temalı kongreler Tayvan'da ve Lin'in yerli Fujian'ında düzenlendi ve Aralık 2011'de Çin ve Amerika'da Lin Yutang'ın Kültürlerarası Mirası Üzerine Uluslararası Konferans anakaradan profesyonel ve özel akademisyenlerle Hong Kong Şehir Üniversitesi'nde yapıldı. Çin, Hong Kong, Tayvan, Japonya, Malezya, Amerika Birleşik Devletleri, Almanya ve Slovakya. Konferansın organizatörü, Liberal Cosmopolitan: Lin Yutang and Middling Chinese Modernity (Leiden; Boston: Brill, 2010) kitabının yazarı Dr. Qian Suoqiao'ydu .
Lin'in İngilizce'deki ilk uzun metrajlı akademik çalışması, Diran John Sohigian'ın "The Life and Times of Lin Yutang" (Columbia University Ph.D. diss., 1991) adlı eseridir. Jing Tsu'nun Çin Diasporasındaki Ses ve Senaryo (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010), Lin Yutang'ın daktilosunun ve 19. yüzyılın sonlarında yazı reformu, yirminci yüzyılın başlarında Çin ulusal dil reformu bağlamındaki rolünün ayrıntılı bir açıklamasını verir. Soğuk Savaş sırasında daktilo klavyesi ve makine çevirisi araştırmasının büyüleyici hikayesi .
Aile
Eşi Liao Tsui-feng (廖翠鳳), kızı Lin Hsiang Ju ile birlikte İngilizce konuşulan dünyada Çin mutfağını popülerleştiren üç yemek kitabı yazan bir yazardı . Dr. Lin, tarihsel arka planı ve Amerikan yaşamıyla olan ilişkisini açıklayan tanıtım yazıları yazdı.
İlk kızı Adet Lin Feng-ju (林鳳如; 1923–1971 ), Tan Yun takma adını kullanan Çinli-Amerikalı bir yazardı.
İkinci kızı Lin Taiyi (林太乙; 1926-2003) aynı zamanda ilk yazılarında Anor Lin olarak biliniyordu ve Çince adı Yu-ju (玉如) vardı. 1965'ten 1988'de emekli olana kadar Reader's Digest'in Çince baskısının yazarı ve baş editörüydü . Ayrıca babasının edebi yeteneğinin bazı işaretlerini gösteren Çince (林語堂傳) bir babasının biyografisini yazdı. .
Üçüncü kızı Lin Hsiang-ju (林相如; 1931 doğumlu), çocuklukta MeiMei olarak anılıyordu. Annesiyle birlikte yemek kitaplarının ortak yazarıydı ve Hong Kong Üniversitesi, Hong Kong'daki Queen Mary Hastanesi Bileşiği Patoloji Bölümünün başkanıydı.
İşler
Çin
Lin'in Çince veya 1935'e kadar Çin'de yayınladığı eserler şunları içerir:
- (1928) Jian Fu Koleksiyonu (Şangay: Bei Hsin Kitap Şirketi)
- (1930) Bir Çinli Amazon'un Mektupları ve Savaş Zamanı Denemeleri (Shanghai: Kaiming)
- (1930) Kaiming English Books (Üç Cilt) (Shanghai: Kaiming)
- (1930) İngiliz Edebiyatı Okuyucusu (İki Cilt) (Shanghai: Kaiming)
- (1930) Kaiming İngilizce Dilbilgisi (İki Cilt) (Shanghai: Kaiming)
- (1931) Modern Gazetecilik Düzyazısında Okuma (Şangay: Doğu Kitabı)
- (1933) Dilbilim Üzerine Denemeler Koleksiyonu (Shanghai: Kaiming Book)
- (1934) Da Huang Ji (Şangay: Yaşayan)
- (1934) Sözlerim Birinci Cilt (Sing Su Ji) (Shanghai Times)
- (1935) Kaiming English Materials (Üç Cilt), Lin Yutang ve Lin you-ho tarafından ortaklaşa yazılmıştır (Shanghai: Oriental Book Co.)
- (1935) The Little Critic: Denemeler Hicivler ve Çin Üzerine Eskizler Birinci Seri: 1930-1932 (Shanghai: Oriental Book Co.)
- (1935) Küçük Eleştirmen: Çin Üzerine Denemeler Hicivler ve Eskizler İkinci Seri: 1933-1935 (Shanghai: Oriental Book Co.)
- (1935) Konfüçyüs Nancy'yi Gördü ve Hiçbir Şey Hakkında Denemeler (Shanghai: Oriental)
- (1936) My Words Second Volume (Pi Jing Ji) (Shanghai Times)
- (1966) Ping Xin Lun Gao e (Tayvan: Wenxing Kitabevi)
- (1974) Wu Suo Bu Tan Koleksiyonu (Tayvan: Kai Ming Kitap Şirketi)
İngilizce çalışır
Lin'in İngilizce çalışmaları şunları içerir:
- (1935) Ülkem ve Halkım , Reynal & Hitchcock, Inc., (Bir John Günü Kitabı)
- (1936) Çin'de Basın ve Kamuoyu Tarihi , Kelly ve Walsh
- (1937) Yaşamanın Önemi , Reynal & Hitchcock, Inc., (A John Day Book)
- (1939) Konfüçyüs'ün Bilgeliği , Rastgele Ev, Modern Kütüphane
- (1939) Pekin'de Moment , The John Day Book Company
- (1940) Aşk ve İroni İle , Bir John Day Kitap Şirketi
- (1941) Fırtınada Bir Yaprak , Bir John Day Kitap Şirketi
- (1942) Çin ve Hindistan'ın Bilgeliği , Random House
- (1943) Gözyaşları ve Kahkahalar Arasında , Bir John Day Kitap Şirketi, Batı'nın dünya savaşı sonrası düzenine yönelik planlarını değiştirmesi için bir rica, ((1945), Londra'da Dorothy Crisp & Co Ltd. tarafından yayınlandı )
- (1944) The Vigil of a Nation , A John Day Book Company [1]
- (1947) The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo , A John Day Book Company
- (1948) Chinatown Ailesi , John Day Book Company
- (1948) Laotse'nin Bilgeliği , Random House
- (1950) Amerika'nın Bilgeliği Üzerine , Bir John Day Kitap Şirketi
- (1951) Dul, Rahibe ve Nezaket: Çince'den Üç Roman, Lin Yutang , A John Day Book Company tarafından çevrildi ve uyarlandı
- (1952) Lin Yutang tarafından yeniden anlatılan Ünlü Çin Kısa Öyküleri , The John Day Book Company , 1952'de yeniden basıldı, Washington Square Press
- (1953) Vermilion Kapısı , Bir John Day Kitap Şirketi
- (1955) Ötesine Bakmak , Prentice Hall (İngiltere'de The Unexpected Island , Heinemann adıyla yayınlandı)
- (1958) Gizli İsim , Farrar, Straus ve Cudahy
- (1959) Çin Yaşam Tarzı , Dünya Yayıncılık Şirketi
- (1959) Pagan'dan Hristiyan'a , World Publishing Company
- (1960) Imperial Pekin: Çin'in Yedi Yüzyılı , Crown Publishers
- (1960) Anlamanın Önemi , World Publishing Company
- (1961) Kızıl Şakayık , Dünya Yayıncılık Şirketi
- (1962) Uyumsuz Bir Dünya Yayıncılık Şirketinin Zevkleri
- (1963) Ardıç Loa , Dünya Yayıncılık Şirketi
- (1964) Masumların Uçuşu , Putnam'ın Yayıncılık Şirketi
- (1964) Lady Wu , Putnam'ın Yayıncılık Şirketi
- (1967) Çin Sanat Teorisi , Putnam'ın Yayıncılık Şirketi
- (1972) Çince-İngilizce Modern Kullanım Sözlüğü , Hong Kong Çin Üniversitesi ve McCraw
- (1928-1973) Kızıl Oda Rüyası
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Diran John Sohigian, "Lin Yutang'ın Yaşamı ve Zamanları." Columbia Üniversitesi Doktora doktora tezi, 1991.
- Çin Diasporasında Ses ve Senaryoda Jing Tsu, "Lin Yutang'ın Daktilosu". Harvard University Press, 2010, s. 49-79. ISBN 978-0674055407
- Suoqiao Qian. Liberal Kozmopolit: Lin Yutang ve Orta Çin Modernitesi . Leiden: Brill, Fikirler ve Tarih Serisi, 2011. 271p. ISBN 978-90-04-19213-3 .
- Suoqiao Qian. Lin Yutang ve Çin'in Modern Yeniden Doğuş Arayışı . Palgrave Macmillan, 2017.
- Rea, Christopher (2015). Saygısızlık Çağı: Çin'de Yeni Bir Kahkaha Tarihi. Oakland: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780520283848.
- Jianming He, “Hıristiyanlık ve Taoizm Arasındaki Diyalog”, Ruokanen, Miikka ve Paulos Zhanzhu Huang, ed. Hristiyanlık ve Çin Kültürü (Grand Rapids, MI: WB Eerdmans, 2010), s. 138-143.
- Liu, Shi-yee (2007). Doğu ve Batı'nın iki yanında: Lin Yutang, modern bir edebiyatçı: Lin Yutang ailesi Çin resim ve kaligrafi koleksiyonu. New York: Metropolitan Sanat Müzesi. ISBN'si 9781588392701.
- Rain Yang Liu, “Lin Yutang: Astride the Cultures of East and West,” Carol Hamrin ve Stacey Bieler, editörler, Salt and Light: More Lives of Faith That Shaped Modern China (Eugene, OR: Pickwick Publications, 2011), 158 -175.
- Tsai, Yuanwei (2018). Yurtsever Yazar: Lin Yutang ve Siyasi Görüşleri (1895-1945). Taipei: Yuan hua wen chuang Publications, Inc. ISBN 9789863939948.
- Ebeling, Richard M. "Lin Yutang, a Classical Liberal Voice for a Free China," American Institute for Economic Research, 9 Mart 2021
Dış bağlantılar
- Lin Yutang tarafından veya yaklaşık İşleri at Internet Archive
- Lin Yutang'ın yayınlarının listesi
- Lin Yutang Biyografi ve Fotoğraf Koleksiyonu
- Lin Yutang'ın Çince-İngilizce Modern Kullanım Sözlüğü
- Lin Yutang'ın Çin daktilosunun patenti
- Lin Yutang Evi (Taipei)
- "Bir 'Yazı Makinesi'nin Tarihi" , The Harvard Gazette (2 Nisan 2009)
Vesika
- Lin Yutang. Çinli Yazarların Portre Galerisi'nde (Hong Kong Baptist Üniversitesi Kütüphanesi) Kong Kai Ming'in Portresi.