Liccavi (klan) - Licchavi (clan)
Licchavis arasında bir klan vardı Vajji Mahajanapada ait antik Hindistan . Licchavis'lerin başkenti ve anavatanı olan Vaishali , aynı zamanda Vajji mahajanapada'nın da başkentiydi. Daha sonra Magadha-Vajji savaşı sırasında Vajji bölgesini krallığına ilhak eden Ajatashatru tarafından işgal edildi .
Kautilya , Arthaśāstra'sında (bölüm XI), Licchavis'i lideri rājā ( rājaśabdopajīvinah ) unvanını kullanan bir cumhuriyet ( gaṇa sangha ) olarak tanımlar . Bir Budist metni olan Mahāparinibbāna Suttanta , onlardan Kshatriya s ve Shakyamuni Buddha'nın kalıntılarının hak sahiplerinden biri olarak bahseder . Kshatriya statüsünü kendileri talep ettiler. Dīgha Nikāya'ya göre , Licchavis'ler Vasiṣṭha gotra'dandı . Buhler, Manusmriti'de (X.22) Licchavis'lerin Vratya Kshatriya s kategorisine yerleştirildiğini varsayar .
Buddhaghośa , Paramatthajotikā'sında Licchavis'in kökenini Benaras'a kadar takip etti. Bugünkü kuzey oluşan alana Licchavi hakimiyeti kuruluşunun tarihi Bihar ve Terai bölgesinde Nepal bilinmemektedir. Mahavira ve Gautama Buddha zamanında bu klan, başkentleri Vaiśālī'nin etrafındaki alana zaten iyi yerleşmişti . Budist geleneği, prens Abhyaya, Oṭṭhaddha ( Mahali ), generaller, Sīha ve Ajita, Dummukha ve Sunakkhata'yı içeren bir dizi seçkin Licchavis'in isimlerini korumuştur. Kalpasūtra arasında Bhadravāhu dokuz Licchavi belirtir gaṇarāja olan dokuz ile birlikte S (kumandanlarda) Malla gaṇarāja ler ve on sekiz kası - Kosala gaṇarāja s karşı bir lig oluşan Magadha . Bu ittifakın lideri oldu Chetaka olan kardeş, Trishala annesi Mahavira .
Licchavi yönetimi
Sadece Liccavi hükümet sisteminin dağınık raporları hayatta kaldı. Tanıtıcı kısımları Cullakalinga Jataka ve Ekapaṇṇa Jataka 7707 sahip olarak Licchavi söz RAJA s. Rakam konvansiyonel bir sayıdır ve kesin olması pek olası değildir. Komşularının çoğundan farklı olarak Liccavi'nin mutlak bir monarşi olmadığını gösteriyor. Nihai otorite 7707 ile dinlenmiş raja onların hükümdarı olarak üye ve kendisine yardımcı olacak dokuz bir konsey birini seçmek üzere her yıl bir araya geldi. Licchavi nüfusunun sadece küçük bir kısmı oy kullanmaya hak kazandığından, modern bir demokrasiden uzaktı . Olanlar raja durumu sadece aitti hanelerin erkek başları idi Kshatriya varna .
Licchavi yönetiminin koltuk oldu Vaisali , başkenti Vajjiian konfederasyonu. Raja yüksek yürütme ve yargı yetkisi oldu. Bir giriş bölümü Bhaddasāla Jataka için kullanılan, su olan bir tank, söz Abhiṣeka bölgesinin (giyme) Gaṇarāja s Vaisali . Bu montaj salonu Gaṇarāja tartışma için bir araya 'ler olarak bilinen Santhāgāra .
Yönetim
Aṭṭhakathā Licchavi yönetiminin üç baş görevlileri bahseder, Raja (iktidar baş), Uparājā (müdür yardımcısı) ve Senapati (genelkurmay başkanı). Ekapaṇṇa Jātaka'nın giriş kısmı, onunla birlikte bir tane daha ekler, Bhāṇḍāgārika ( majör rektör).
yargı
.png)
Aṭṭhakathā'ya göre , suçlanan bir suçlu, her biri sanığı soruşturan ve sorgulayan yedi kat hakimden geçmek zorundaydı.
Bu yargıçlar Viniccaya Mahāmātta (sorgulayan sulh yargıcı), Vohārika (hukukçu-yargıç), Sūttadhāra (kutsal kodun efendisi), Aṭṭhakūlakā (kelimenin tam anlamıyla, sekiz klan, muhtemelen bir federal mahkeme) idi. Sonra Senāpati ve Uparājā . Nihai yargıç, onu suçlu bulabilecek olan Rājā idi, bunun üzerine hükümlü , işlediği suç için Paveṇipotthaka'da (öncelik kitabı) öngörülen cezayı aldı .
Reddetmek
MÖ 484'ten MÖ 468'e kadar Ajatashatru ile Liccavi'nin kan davası , ikincisinin zaferiyle sona erdi.
Licchavis ve İmparatorluk Guptas
Licchavis, Gupta döneminde Vaishali bölgesinde yaşamaya devam etti ve Gupta İmparatorluğu'nun ayrılmaz bir parçasını oluşturdu. Gupta imparatoru Chandragupta I , bir Licchavi prensesi Kumaradevi ile evlendi ve efsane Licchavayah , Samudragupta'nın Chandragupta I-Kumaradevi tipi altın sikkelerinin arka yüzünde tanrıça Lakshmi figürü ile birlikte bulunur . In Allahabad Pillar ait yazıt Samudragupta , o olarak tarif edilir Licchavidauhitra (annesinin yanından Licchavis torunu). Bunlar muhtemelen, bunu kanıtlayacak doğrudan bir kanıt olmamasına rağmen, imparatorluk Guptas'ın yükselişinden hemen önce Magadha'yı Licchavi işgalini önermektedir.