Kürtaj hakkında özgürlükçü bakış açıları - Libertarian perspectives on abortion

Bir kısmı bir dizi üzerinde
özgürlükçülük
kökenler
kavramlar
İnsanlar
İlgili konular

Liberteryenler bireysel özgürlüğü teşvik eder ve devletin rolünü en aza indirmeye çalışırlar. Kürtaj tartışması içinde esas olan sağ liberteryenizm arasındaki kültürel liberaller ve sosyal muhafazakarlar olarak sol-özgürlükçüler onlar genellikle olmayan bir mesele olarak görmek yasal erişimini destekleyen üzere kürtaj bireysel hak verdikleri genel desteğin bir parçası olarak özellikle açısından, ne kadının vücudunu kontrol etme hakkı olduğunu düşünün. Dini sağ ve entelektüel muhafazakarlar , özellikle Sovyetler Birliği'nin çöküşünden bu yana, kürtaj haklarını destekledikleri için bu tür liberterlere saldırdılar . Liberter muhafazakarlar , saldırmazlık ilkesi (NAP) gibi özgürlükçü ilkelerin doğumdan itibaren insanlar için geçerli olduğunu ve evrensel yaşam hakkının rahimdeki fetüsler için geçerli olduğunu iddia ederler . Bu nedenle, bu kişilerin bir kısmı yasal kürtaja karşı olduklarını ifade etmektedirler .

Yasal kürtaj için destek

Rus-Amerikalı romancı Ayn Rand , bir fetüsün yaşam hakkına sahip olması fikrinin "acımasız bir saçmalık" olduğunu savundu ve şunları söyledi: "Bir embriyonun hiçbir hakkı yoktur. [...] Bir çocuk doğana kadar hiçbir hak kazanamaz. ". Ayrıca şunları yazdı: "Kürtaj ahlaki bir haktır - bu tamamen ilgili kadının takdirine bırakılmalıdır; ahlaki olarak, bu konudaki isteğinden başka hiçbir şey dikkate alınmamalıdır".

Anarko-kapitalist filozof ve Avusturyalı okul ekonomisti Murray Rothbard , "hiçbir varlığın, bir kişinin vücudunda veya üzerinde parazit olarak yaşamaya hakkı olmadığını" ve bu nedenle kadının cenini herhangi bir zamanda vücudundan çıkarma hakkına sahip olduğunu yazdı. . Ancak Rothbard, kadının "cenini vücudundan çıkarma" hakkını açıklarken, "her bebek doğar doğmaz ve bu nedenle artık annesinin vücudunda yer almazsa, kendi kendine mülkiyet hakkına sahiptir" diye yazmıştır. ayrı bir varlık ve potansiyel bir yetişkin olmak. Bu nedenle, bir ebeveynin, onu sakatlayarak, işkence ederek, öldürerek, vb. şahsına karşı saldırması yasadışı ve çocuğun haklarının ihlali olmalıdır." Rothbard ayrıca, yerel yönetimlerin kendi yasalarını oluşturma hakkına yapılan tüm federal müdahalelere de karşı çıktı, bu nedenle Yüksek Mahkeme'nin Roe v. Wade kararına karşı çıktı . Devletlerin kendi kürtaj politikalarını yazabilmeleri gerektiğine inanıyordu. Ayrıca, kürtaj klinikleri için vergi mükelleflerinin fon sağlamasına da karşı çıkarak "kürtajdan nefret edenleri bu tür cinayetlerin bedelini ödemeye zorlamak özellikle canavarcadır" diye yazdı.

19. yüzyıl bireyci anarşisti Benjamin Tucker başlangıçta, olumlu bir istilayı bastırabilecek olsalar da, çocuğun ihmal edilmesini önlemek için kimsenin müdahale etmemesi gerektiği sonucuna vardı. Bununla birlikte, Tucker, görüşünü yeniden gözden geçirerek, ebeveyn zulmünün istilacı olmayan bir karaktere sahip olduğuna ve bu nedenle yasaklanmamasına karar verdi. Tucker'ın görüşü, çocuğu annenin malı olarak gördüğü gerçeğine dayanmaktadır. sözleşme ile rahminin meyvesi. Bu arada Tucker, annenin malını uygun gördüğü şekilde elden çıkarma hakkını tanıdı. Tucker'ın mantığına göre, "çocuğun üzerinde güç kullanan yabancı, çocuğu değil, annesini işgal eder ve bunu yaptığı için haklı olarak cezalandırılabilir".

"Kürtaj Hakkı: Liberter Savunma"da, Liberter Feministler Derneği, "özgürlükçü bir perspektiften kürtaj için ahlaki davanın sistematik felsefi savunmasını" yarattı. Şu sonuca varıyor: "İster, ister Marksistlerin ya da faşistlerin ütopik kabusları için köle çalışma kamplarında olsun, isterse cenine tapanların eğitimi için istenmeyen gebeliklerde, zorunlu çocuk doğurmada ve gizlice elbise askısı kürtajlarında olsun, gelecek nesiller uğruna mevcut insanları feda etmek , yeryüzünde cehennemi kurmaktır."

Capitalism Magazine , kürtaj hakları pozisyonunudestekliyor veşunları yazıyor:

Fetüsün herhangi bir kadının rahminde bulunmaya hakkı yoktur, ancak onun izniyle vardır. Bu izin kadın tarafından her zaman geri alınabilir, çünkü rahmi vücudunun bir parçasıdır... Bir başkasının vücudunda yaşama hakkı diye bir şey yoktur, yani köleleştirme hakkı yoktur... kadın, devletin (veya kilisenin) sahip olduğu damızlık bir domuz değildir. Bir fetüs, hamile kadının rahminin dışında bağımsız bir varlık olarak hayatta kalacak kadar gelişse bile, cenin yine de kadının rahminde bulunma hakkına sahip olmayacaktır.

Liberteryenler 12 Kasım 1989'da Washington DC'de kürtaj hakları yürüyüşünde

1996 ve 2000 yıllarında Liberter Parti'nin başkan adayı olan Harry Browne , "yaşamdan yana" ve "tercihten yana" terimlerini reddetti ve kürtaj hakkında şunları söyledi: "Kürtajın ne olduğuna inanıyorsak, bir şeyi biliyoruz: Hükümet çalışmıyor ve yoksulluğu veya uyuşturucuyu ortadan kaldırmakta olduğu kadar kürtajı da ortadan kaldırmaktan acizdir”.

Liberter Parti'nin 2004 başkan adayı Michael Badnarik de benzer bir pozisyona sahipti ve şöyle yazdı: "Hükümetin kürtaj meselesi üzerinde kontrolüne karşıyım. Hükümete bu meselenin kontrolünü vermenin daha az kürtajla sonuçlanabileceğine inanıyorum, çünkü sol-sağ sarkaç Bu değişim, politika belirleme gücünü, sıkı nüfus kontrolü talep edenlerin eline verebilir. Kürtajı yasaklayabilen hükümet, şu anda Çin'de olduğu gibi, kürtajı da kolayca zorunlu kılabilir". Partinin 2012 başkan adayı Gary Johnson , kürtajı yasal tutmak istedi.

ABD Özgürlükçü Parti ulusal platformu

2012 siyasi platformu , "Kürtajın hassas bir konu olduğunu ve insanların her taraftan iyi niyetli görüşlere sahip olabileceğini kabul ederek, hükümetin konunun dışında tutulması gerektiğine inanıyoruz ve soruyu herkesin vicdani değerlendirmesine bırakıyor. "

Diğer kuruluşlar

Diğer kürtaj hakları özgürlükçü örgütleri arasında Liberter Feministler ve Seçim Öncü Liberterler Derneği bulunmaktadır.

Yasal kürtaja muhalefet

Kürtaj karşıtı özgürlükçü grup Yaşam için Liberterler o insanlar savunuyor zigotik , embriyonik ve fetal gelişim aşamalarında insanlarda aynı haklara sahip yenidoğan sahne ve öbür. Her iki ilkeleri bu grup notları Doris Gordon Özgürlükçü Parti ve Objektivist etik bir çekiciliği ile çocuk ve sayaç için bazı yükümlülük gerektiren saldırmazlık prensibi :

Saldırmazlık devam eden bir zorunluluktur: Hamile kadınlar dahil hiç kimse için asla isteğe bağlı değildir. Saldırmazlık yükümlülüğü geçerli olmasaydı, para kazanmak yerine onu çalmak ve rızaya dayalı cinsel ilişkiye karşı tecavüz ahlaki açıdan kayıtsız davranışlar olurdu. Saldırmama yükümlülüğü siyaset öncesi ve hukuk öncesidir. Bu dışına ortaya çıkmaz sözleşme , anlaşma veya yasa; daha ziyade, bu tür cihazlar bu yükümlülüğü önceden varsayar. Zorunluluk bir doğa durumunda bile var olacaktır . Bunun nedeni, yükümlülüğün insan doğamızla birlikte gelmesi ve bu doğayı gebe kalmamızla elde etmemizdir.

tahliyecilik

Walter Blok , Rothbardian yazar ve ekonomi profesörü Loyola Üniversitesi New Orleans , o terimleri " "pro-life" ve "pro-seçim" arasındaki standart seçim bir alternatif sağlar evictionism ". Bu ahlaki teoriye göre, kürtaj eylemi kavramsal olarak (a) fetüsün rahimden çıkarılması; ve (b) fetüsün öldürülmesi. İzinsiz girişe ve cinayete karşı özgürlükçü duruşa dayanan Block, ilk eylem hakkını destekler, ancak belirli koşullar dışında ikinci eylemi desteklemez. (a) fetüs rahim dışında yaşayabilir durumda değilse ve (b) kadın fetüsün velayet hakkından vazgeçtiğini kamuya açıklamışsa, kadının yasal olarak kürtaj yapabileceğine inanmaktadır.

departurizm

Ayrılmacılık , Sean Parr tarafından geliştirilen ve tahliyecilik gibi, annenin tahliye edebileceğini ancak “izinsiz giren” fetüsü doğrudan öldürmediğini, ancak tahliyeciliğin aksine, onu tahliye yoluyla öldüremeyeceğini savunan bir teoridir . Anne, eylemleri nezakete uygun olacaksa ( ex post orantılılık unsuruna benzer bir ex ante hukuk unsuru ), tahliyenin artık ölümünü gerektirmediği zamana kadar izinsiz giriş yapanın ayrılmaya devam etmesine izin vermelidir. Yani, departurizmin nezaketle uyumsuz olduğunu ve dolayısıyla bir NAP ihlali olduğunu iddia ettiği, normal bir hamilelik sırasında bir fetüsün yalnızca ölümcül (veya başka türlü ciddi şekilde yaralayıcı) tahliyesidir.

Kürtaj karşıtı siyasi yetkililer

Ron ve Rand Paul

Kürtaj karşıtı Cumhuriyetçi ve eski Liberter kongre üyesi Ron Paul , "Kürtaj ve Özgürlük" de şöyle diyor:

Bugünün kürtaj tartışmasının, diğer Batı ülkelerinde olduğu gibi Amerika Birleşik Devletleri'nde de genel olarak özgürlüğün tehdit altında olduğu bir zamanda gelmesi tesadüf değil. Soykırım, kürtaj ve ötenazinin hepsinin Hitler döneminde uygulanması ve üçünün de totaliter devletleri karakterize etmesi tesadüfi değildi. Bugün bile, komünist hükümetler kürtaj konusundaki tutumlarını, kesinlikle daha fazla veya daha az köleye ihtiyaç olup olmadığına dair ekonomik hesaplamalara göre değiştiriyor.

Ana pozisyonu, Roe v. Wade davasını devirmek ve meseleye eyaletlerin karar vermesine izin vermektir. Ron Paul'un oğlu Cumhuriyetçi Senatör Rand Paul , kendisini "tamamen yaşam yanlısı" olarak nitelendiriyor ve "kürtajı sona erdirecek veya bizi kürtaja son verme yönünde yönlendirecek her türlü yasayı" destekliyor.

Bob Barr

2008'de Liberter Parti'nin başkan adayı, kürtajı "cinayet" olarak nitelendiren ve yasallaştırılmış kürtaja karşı çıkan Bob Barr'dı .

Justin Amash

Cumhuriyetten Liberter'e dönüşen Justin Amash , kürtaja ve kürtaj için federal fonlamaya karşı çıkıyor. Kendisini "yüzde 100 yaşam yanlısı" olarak tanımlıyor ve 2017'de, 20 haftalık hamilelikten sonra çoğu kürtajı yasaklayan federal yasa lehinde oy kullandı .

Amash, Planlı Ebeveynlik için federal fonun kesilmesini öngören 2011 Tam Yıl Sürekli Ödenekler Yasası'nda "evet" veya "hayır" yerine "mevcut" oyu verdi . O Düzenli Aile federal fon ortadan kaldırarak desteklemesine rağmen, o ve bir "tartışmasız anayasaya aykırı" olduğunu "adları (daha doğrusu belli bir faaliyette tüm kuruluşlar hariç) defund için belirli bir özel organizasyon uygunsuz olduğu mevzuat" savunarak, mevzuat defunding çekimser faturası elde edenin .

Mayıs 2012'de Amash, bir doktorun hamileliğini fetüsün cinsiyetine dayalı olarak sonlandırmak isteyen bir kadına kürtaj yapmasını suç haline getirecek olan Prenatal Ayrımcılık Yasağı Yasası'na karşı oy kullanan yedi Cumhuriyetçiden biriydi. . Tasarıyı etkisiz ve uygulanması neredeyse imkansız olarak eleştirdi ve Kongre'nin "düşünceyi kriminalize etmemesi gerektiğini" söylerken, "tüm kürtajın yasadışı olması gerektiğine" inandığını söyledi.

Austin Petersen

2016'da Liberter Parti başkan adayı ve 2018'de Cumhuriyetçi senatör adayı olan Austin Petersen , hem kürtaja hem de ölüm cezasına karşı olduğu anlamına gelen tutarlı bir yaşam etiğine inanan ve savunan biri .

Kürtaj karşıtı siyasi uzmanlar

Talk radyo sunucusu Larry Elder , Roe v. Wade davasının bozulması gerektiğini savundu ve kararı "Yüksek Mahkemenin verdiği en kötü kararlardan biri" olarak nitelendirdi. Kürtajı "cinayet" olarak nitelendirdi ve kürtaj yasalarının eyalet düzeyinde kararlaştırılması gerektiğine inanıyor.

Ekonomist ve sosyal teorisyen Thomas Sowell , kısmi doğum kürtajını kınadı .

Köşe yazarı Nat Hentoff kürtaja şiddetle karşı çıktı ve tutarlı bir yaşam etiğinin gerçek bir sivil özgürlükçü bakış açısı olması gerektiğine inanıyordu .

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar