Libelle (edebi tür) - Libelle (literary genre)
Bir libelle bir politik broşür kamu figürü iftira veya kitap. Libelles özellikle önemine sahipti Fransa'da altında Eski rejim monarşi üzerinde broşür saldırılar hem daha kalabalık ve zehirli olunca, özellikle on sekizinci yüzyılda,. Son yıllarda, kültür tarihçisi Robert Darnton , on sekizinci yüzyılın sonundaki isyancıların monarşik otoriteyi baltalamak için kullandıkları yıkıcı gücü tartışarak , libelller üzerine yazdı .
Etimoloji
Fransızca libelle kelimesi , "küçük kitap" için Latince libellus'tan türetilmiştir . Başlangıçta broşürleri genel olarak tanımlamak için kullanılmasına rağmen, öncelikle devrim öncesi Fransız kamuoyuna açık kişilere yönelik kısa ve karalayıcı saldırılar türüne uygulanabilir hale geldi. Académie française tarafından yayınlanan sözlüğün 1762 baskısı , libelle'i "saldırgan bir çalışma" olarak tanımlıyor . Yayıncıları libelles olarak biliniyordu libellistes .
Biçim ve stil
Libelles , format ve stil açısından çok çeşitlidir. Erken libelles yarım tabaka ya da tek bir tabaka ya da oluşmuştur octavo biçimi. Örneğin, on sekizinci yüzyılda yayınlanan daha sonraki bazı iftiralar kitap uzunluğundaydı ve hatta birden fazla ciltte yayınlandı. Biçimleri ne olursa olsun, iftiralar abartılı ve sansasyonel tarzlarında uyumluydu ; kelime oyunlarıyla doluydular ve sıklıkla metafor gibi edebi teknikleri kullanıyorlardı . Libelles otoritenin muhalif vardı ve önde gelen kişileri aleyhinde konuştu.
Tarih
Libeller her zaman hem iftira hem de yıkıcı politik nitelikteydi. On altıncı yüzyıldan on sekizinci yüzyıla kadar siyasi kriz zamanlarında çoğaldılar.
Dini çatışma: 1580'ler
Sırasında 1580'ler, In Din Fransız Savaşları , libelles biri yaklaşık ortalama ile, gelişti occasionnel Paris'te günde yayınladı. Libelles , hem Katolik hem de Protestan bakış açılarını desteklemek için yayınlandı. Katolik ayinler tipik olarak Kralı işaret ediyor, karakterine, öncelikle zayıf dini inançlarına saldırıyor ve onu sadece tanrısız değil, aynı zamanda kötü olarak tasvir ediyorlardı. Protestan isyancılar Katolik Birliğini papayı haince desteklemekle suçladılar .
La Fronde: 1648–1653
Olarak bilinen iç savaş sırasında Fronde , libelles yıllarda 1648-1653 yılında yaklaşık 5000 numaralandırma, Fransa'da çoğalmıştır. Fronde sırasında, iftiraların çoğu Fransa'nın başbakanı Kardinal Mazarin'e yöneltildi . Bu libelles olarak anılacaktır edildi Mazarinades . Mazarin'i düşük doğumu, lüks eğilimleri de dahil olmak üzere çok çeşitli şeyler için alay ettiler ve Avusturya Kraliçesi Anne ile erotik ilişkisi üzerine spekülasyon yaptılar . Bunlardan en ünlülerinden biri Mazarin'i şöyle karakterize etti:
Herif herif, yaramaz herif,
En üst düzeyde
herif , Tüylü herif ve tüylü herif,
Büyük ve küçük ciltte
Bugger, Devleti sodomize eden Bugger,
Ve en saf karışımın herif ...
- Paul Scarron , La Mazarinade (1651)
Bu iftiralar , hükümetin endişelerini uyandırdı . Muhtemelen bir kışkırtıcı olasılıklar alarma libelles , Paris Parlement karşı bir kararname yayınladı libellistes böyle broşürler üreten yakaladığım kimse asılacağı ilan. Bu, yeraltındaki isyancıların işini yürüttü ve birçok liberal yazar Hollanda'ya taşındı - ya da başlık sayfalarında etkilendi; orada iftiralarını yayınlamaya devam ettiler.
Ön Devrim: 1770'ler - 1780'ler
Belki de en çok sayıda ve sert iftiralar , Fransız Devrimi'nden önceki yirmi yıl içinde ortaya çıktı . Darnton , 1770'lerin ve 1780'lerin isyanlarının atalarından farklı olduğu beş yolu listeler . Birincisi, sonraki libeller ölçeğinde farklılık gösterdi. On sekizinci yüzyıl cümbüşleri , tek (veya yarım) sayfalık seleflerinden çok daha ağır ciltlerdi. Bu dönemin bazı isyanları otuz altı cilt kadar genişti . Bu tür broşürlerin kitaplara dönüştürülmeye başlaması, iftiraların ömrünü uzattı . İkincisi, libellleri dağıtan sistem değişti. On sekizinci yüzyıl isyanlarını dolaşıma sokan yayıncılık endüstrisi giderek genişledi ve artık yerelleşmedi. Üçüncüsü, isyancıların kamuya mal olmuş kişilere saldırısı ilerlemişti. On sekizinci yüzyıl isyanlarında , saldırıya uğrayan halk figürlerinin cinsel yaşamları çağdaş tarih olarak bağlamsallaştırıldı. Dördüncüsü, ihalelerin kurbanlarını kavramsallaştırma biçimleri değişmişti. Daha önceki isyancılar Louis XIV'e saldırdığında bile, yazılarda bir saygı ve hatta hürmet duygusu ima ediliyordu . 1770'lere gelindiğinde, liberallerin Louis XV'i kavramsallaştırma biçimleri çok daha az saygılıydı ve hükümdarın, devlet işlerine hiç ilgisi olmayan bir kadın avcısı olduğunu ima ediyordu. Marie Antoinette , onu devrimci çağa sokan pornografik iftiraların sayısı arttıkça daha da kötüye gitti. Beşincisi, daha sonraki isyanlar monarşiyi bir sistem olarak eleştiriyor gibi görünürken, ilk ayinler sadece bireysel figürlere saldırdı. Daha önceki broşürlerde Mazarin gibi münferit figürlerin Devletin sorunlarından sorumlu olduğu ima edilmişti. İle libelles yıl sonra, ancak, saldırının bir bütün olarak tüm toplum sistemi ve monarşiye karşı duruldu.
Notlar
Referanslar
- Darnton, Robert (1995). Devrim Öncesi Fransa'nın Yasak En Çok Satanları . New York: WW Norton. ISBN 0-393-03720-7 .
- Darnton, Robert ; Roche, Daniel (1989). Baskıda Devrim: Fransa'da basın, 1775–1800 . Berkeley: New York Halk Kütüphanesi ile işbirliği içinde California Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-520-06430-5 .
daha fazla okuma
- Darnton, Robert (1982). Eski Rejimin Edebi Yeraltı . Cambridge, Mass .: Harvard University Press. ISBN 0-674-53657-6 .
- Darnton, Robert (2001). "Devrim öncesi Fransa'nın yasaklanmış en çok satanları". Schechter, Ronald (ed.). Fransız Devrimi: temel okumalar . Malden, Mass .: Blackwell. sayfa 110–37. ISBN 0-631-21270-1 .
- Dawson, Robert L. (2007). "Yaramaz Fransız kitapları ve on sekizinci yüzyıldaki izleri". Görüş: Voltaire: Doğa ve Kültür (Voltaire ve Onsekizinci Yüzyıl Üzerine Çalışmalar) . Oxford: Voltaire Vakfı. s. 151–239. ISBN 0-7294-0918-X .