Liao hanedanı -Liao dynasty

Büyük Liao / Qidan

大遼(Büyük Liao)
(𘱿𘱤 𘱚𘮒) /契丹國(Khitan Eyaleti)
Büyük Liao / Qidan 大遼(Büyük Liao); (𘱿𘱤 𘱚𘮒) /契丹國(Khitan Eyaleti)
916-1125
	en geniş haliyle Liao hanedanı, c. 1000
	Liao devreleri, c. 1111
Başkent	Shangjing (Linhuang) 1
Ortak diller	Khitan , Orta Çince , Jurchen
Din	Çoğunluk:
Demonym(ler)	Kitanca
Devlet	monarşi
imparator
• 907–926	taizu
• 926–947	Taizong
• 947–951	Shizong
• 951–969	Muzong
• 969–982	Jingzong
• 982–1031	Shengzong
• 1031–1055	Xingzong
• 1055–1101	Daozong
• 1101-1125	Tianzuo
Tarihsel dönem	Ortaçağ Asya
• Abaoji , Khitanlar Kağanı olur	907
• Abaoji, Göksel İmparator unvanını aldı	916
• Hanedan adı olarak benimsenen "Büyük Liao"	947
• Song ile Chanyuan Antlaşması'nın imzalanması	1005
• Jin hanedanının ortaya çıkışı	1114–1115
• İmparator Tianzuo'nun Jin tarafından ele geçirilmesi	1125
• Batı Liao kuruldu	1124
Alan
947 tahmini	2.600.000 km2 ( 1.000.000 sq mi)
Para birimi	Çoğunlukla göçebe bölgelerde takas ve güney devresinde nakit para . (bkz: Liao hanedanı sikkeleri )
Öncesinde	tarafından başarıldı
	Kitanlar
	Tang hanedanı
	Uygur Kağanlığı
	Daha sonra Jin
	Kumo Xi
	Shiwei insanları
	Bohai
	Zubu
	Karluklar
Jin hanedanı
Kuzey Liao
Batı Xia
Batı Liao (Kara Khitai)
Khamag Moğol
Çoço
Bugün parçası
	1. Shangjing (Linhuang), Liao tarafından kurulan ve hepsi aynı anda bir devrenin bölgesel başkentleri olarak hizmet veren beş başkentten ilkiydi. Diğer dört başkent Nanjing (Xijin, bugünün Pekin ), Dongjing ( Liaoyang ), Xijing ( Datong ) ve Zhongjing (Dading, bugünün Ningcheng ) idi.

Liao hanedanı ( / l j aʊ / ; Khitan : Mos Jælud ; geleneksel Çince :遼朝; basitleştirilmiş Çince :辽朝; pinyin : Liáo cháo ), Khitan İmparatorluğu olarak da bilinir ( Khitan : Mos diau-d kitai huldʒi gur ) Resmi olarak Büyük Liao ( Çince :大遼; pinyin : Dà Liáo ), 916-1125 yılları arasında Çin'in Khitan halkının Yelü klanı tarafından yönetilen imparatorluk hanedanıydı . Tang hanedanının çöküşü sırasında kurulmuş , en geniş haliyle Kuzeydoğu Çin , Moğol Platosu , Kore Yarımadası'nın kuzey kısmı , Rus Uzak Doğu'nun güney kısımları ve Kuzey Çin'in kuzey ucuna hükmediyordu. Düz .

Hanedanlığın bir toprak genişlemesi geçmişi vardı. En önemli erken kazanımlar, Geç Tang hanedanlığının (923-936) çöküşüne yol açan bir vekalet savaşını körükleyerek On Altı Eyalet ( bugünkü Pekin ve Hebei'nin bir kısmı dahil) oldu. 1004'te Liao hanedanı, Kuzey Song hanedanına karşı bir imparatorluk seferi başlattı . İki imparatorluk arasındaki ağır çatışmalar ve büyük kayıplardan sonra, her iki taraf da Chanyuan Antlaşması'nı hazırladı . Anlaşma yoluyla, Liao hanedanı Kuzey Song'u onları akranları olarak tanımaya zorladı ve iki güç arasında yaklaşık 120 yıl süren bir barış ve istikrar çağını müjdeledi. Mançurya'nın tamamını kontrol eden ilk devletti.

Geleneksel Kitan sosyal ve politik uygulamaları ile Han etkisi ve gelenekleri arasındaki gerilim, hanedanın tanımlayıcı bir özelliğiydi. Bu gerilim bir dizi ardıl krize yol açtı; Liao imparatorları, Han'ın primogeniture kavramını tercih ederken, Khitan seçkinlerinin geri kalanının çoğu, en güçlü aday tarafından geleneksel halefiyet yöntemini destekledi. Buna ek olarak, Han sisteminin benimsenmesi ve Khitan uygulamalarında reforma gidilmesi, Abaoji'nin iki paralel hükümet kurmasına neden oldu. Kuzey Yönetimi Khitan bölgelerini geleneksel Khitan uygulamalarını takip ederek yönetirken, Güney Yönetimi Khitan olmayan büyük nüfusa sahip bölgeleri geleneksel Han hükümet uygulamalarını benimseyerek yönetti.

Liao hanedanı, Jurchen liderliğindeki Jin hanedanı tarafından 1125'te Liao İmparatoru Tianzuo'nun ele geçirilmesiyle yok edildi . Ancak, Yelü Dashi (Liao İmparatoru Dezong) liderliğindeki geriye kalan Liao müdavimleri, Moğol İmparatorluğu tarafından fethedilmeden önce neredeyse bir yüzyıl boyunca Orta Asya'nın bazı bölgelerine hükmeden Batı Liao hanedanını (Qara Khitai) kurdular . Liao hanedanı ile ilişkili kültürel başarılar önemli olmasına ve müzelerde ve diğer koleksiyonlarda bir dizi çeşitli heykel ve diğer eserler bulunmasına rağmen, Liao kültürünün sonraki gelişmeler üzerindeki etkisinin kesin doğası ve kapsamı hakkında önemli sorular devam etmektedir. müzik ve tiyatro sanatları.

İsimler

"Büyük Khitan Devleti" ( Çince :大契丹; pinyin : Dà Qìdān ) 907 yılında Abaoji (Liao İmparatoru Taizu) tarafından kuruldu. 947'de Abaoji'nin halefi, Liao İmparatoru Taizong , hanedanlığın adını resmen " Büyük Liao " ( Çince :大遼; pinyin : Dà Liáo ) olarak değiştirdi. Bu muhtemelen Khitan olmayan halkların devlete dahil edilmesinden kaynaklanıyordu. 983'te Liao İmparatoru Shengzong'un saltanatı sırasında, Khitan kimliğinin yeniden ortaya çıkması nedeniyle isim tekrar "Büyük Khitan" olarak değiştirildi. 1066'da Liao İmparatoru Daozong , hanedanın "Büyük Liao" adını yeniden tanıttı ve unvan, hanedanın çöküşüne kadar resmi kullanımda kaldı. Hem "Büyük Khitan" hem de "Büyük Liao", her biri yaklaşık 100 yıllık kullanımdan keyif aldı.

1124 yılında Batı Bölgelerinde Yelü Dashi tarafından kurulan halef devlet de resmi olarak "Büyük Liao" hanedan adını benimsemiştir. Ancak tarih yazımında bu rejime daha çok "Batı Liao" veya "Qara Khitai" denir. Khitanlar, Liao hanedanlığı döneminde Kuzeydoğu Çin ve Moğolistan'da ve daha sonra Çinli olarak görüldükleri Orta Asya'da Qara Khitai'nin egemenliğinden dolayı, "Khitai" terimi, Orta Asya'da onlara yakın insanlara "Çin" anlamına geldi, Rusya ve kuzeybatı Çin. Bu isim daha sonra İslam ve Rus kaynakları aracılığıyla Orta Çağ Avrupa'sına tanıtılmış ve " Cathay " olmuştur. Modern çağda, Khitay ile ilgili kelimeler, Çin'in Xinjiang bölgesindeki Uygurlar ve Kazakistan'ın Kazakları ve komşu bölgelerdeki Uygurlar gibi Türk halkları ve Ruslar ve Ruslar gibi bazı Slav halkları tarafından hala Çin için bir isim olarak kullanılmaktadır. Bulgarlar .

"Liao" etimolojisine ilişkin tarihçiler arasında fikir birliği yoktur. Bazıları "Liao"nun Khitan dilinde "demir" kelimesinden türetildiğine inanırken, diğerleri bu ismin Khitan halkının geleneksel vatanı olan Liao Nehri havzasından geldiğine inanıyor .

Tarih

Hanedan öncesi tarih

kökenler

Bir Khitan devletine en erken referans, 554'te tamamlanan Kuzey Wei Hanedanlığı'nın (386-534) tarihi olan Wei Kitabı'nda bulunur. yüzyıllar. Jin hanedanının (266-420) tarihi olan Jin Kitabı (648), Murong Sheng'in (398-401) saltanatını kapsayan bölümde Kitanlar'a atıfta bulunur. Kore'nin Üç Krallığı'nın tarihi olan Samguk Sagi (1145), 378'de gerçekleşen bir Khitan baskınından bahseder.

Sinologlar Denis C. Twitchett ve Klaus-Peter Tietze'ye göre , genellikle Khitanların Xianbei halkının Yuwen kolundan çıktıkları kabul edilir. 345'te Xianbei'nin başka bir kolunun elindeki yenilginin ardından Yuwen, biri Kumo Xi olarak adlandırılan üç kabileye ayrıldı . 388'de Kumo Xi'nin kendisi bölündü, bir grup Kumo Xi adı altında kaldı ve diğer grup Khitanlar oldu. Bu görüş, Kitanlar'ın Xianbei kökenli olduğunu anlatan Wei Kitabı tarafından kısmen desteklenmektedir . Song hanedanından başlayarak, bazı Çinli bilginler, Khitanlar'ın Xiongnu halkının soyundan gelmiş olabileceğini öne sürdüler . Modern tarihçiler, Khitan'ın yalnızca Xiongnu kökenli olduğu fikrini reddetmiş olsa da, Xianbei ve Xiongnu kökenli oldukları iddiası için bir miktar destek vardır. On dördüncü yüzyılda Reşidüddin Hemedani ile başlayarak , birkaç bilim adamı Kitanların kökeninin Moğol olduğunu teorileştirdiler ve 19. yüzyılın sonlarında Batılı bilim adamları Kitanların Tunguz kökenli olduğunu iddia ettiler - modern dilbilimsel analizler itibarsızlaştırdı. bu iddia.

Yuwen'den ayrıldıktan sonra, Khitanlar ve Kumo Xi Songmo bölgesine (modern güney Hexigten Banner ve batı Ongniud Banner ) kaçtı. Tang'ın Yeni Kitabına göre , Khitanların toprakları şu anda Xar Moron Nehri'nin güneyinde ve Laoha'nın doğusunda kalan alana dayanıyordu. Khitanlar daha sonra Rouran Khaganate ve Goguryeo tarafından ortak bir istila ile karşı karşıya kaldılar ve bu da onların güneye Bailang Nehri'nin (modern Daling Nehri ) doğusuna göç etmelerine neden oldu.

Wei Kitabı 554'te yazıldığı zaman , Kitanlar şimdi Çin'in Jilin ve Liaoning Eyaletleri olan bölgede bir devlet kurmuşlardı. Khitanlar bölgedeki diğer göçebe grupların yanı sıra Çin Kuzey Qi (550–577) ve Sui (589–618) hanedanlarına karşı bir dizi askeri yenilgiye uğradılar. Khitan boyları çeşitli zamanlarda Uygurlar gibi Türk boyları ile Sui ve Tang gibi Çin hanedanlarının etkisi altına girmiştir . Sui Kitabı'nda ( Cilt 84), Khitanlar "sınırları yağmalama ve yağmalama konusunda savaşçı" ve "tüm barbarlar arasında en kaba ve kibirli" olarak tanımlanır.

Soğuk ve rüzgarlı Kuzey Çölü'nde yaşayan Khitan halkı, kendilerine yiyecek (et, balık ve süt), giyim için yün ve post sağlayabilecek hayvancılık, avcılık ve balıkçılıkla uğraştı. Mevsimlik göçler boyunca at arabasını barınakları için kullandılar.
Eski Kitan yaşam tarzında, zenginlikleri atlardan ve askerlerin gücünden oluşuyordu. Atlar açık arazide serbest bırakıldı ve askerler halk arasında terhis edildi. Ne zaman bir askeri harekât olsa, silaha çağrılırlardı. Atlı okçular ve silahlı askerler emirlerini mao saatinde alırlar ve chen saatinde toplanırlardı . Atlar suyun ve otların peşinden gittiler, erkekler kımızdan yararlandılar. Güçlü yayı büktüler ve günlük ihtiyaçlarını karşılamak için canlı hayvanları vurdular. Ayrıca kuru yiyecek ve yem de verdiler. Yaşam tarzları böyleydi. Bu nedenle üstünlüğü ellerinde tutuyorlar ve gittikleri zaman hiçbir muhalefetle karşılaşmadılar.

— Liao'nun Tarihi

sekiz kabile

Sekiz Khitan kabilesi vardı: Xiwandan, Hedahe (Adahe), Fufuyu (Jufufu), Yuling (Yuyuling), Rilian, Piqie (Pilier), Li (siyah) ve Tuliuhan (Tuliuyu). Sekiz kabile, liderliği üç yılda bir değiştirerek gücü paylaştı. Khitan federasyonu, Kuzey Yan'a (409-436) haraç sundu ve karşılığında Khitan hanını Prens Guishan olarak görevlendirdi. Khitanlar ayrıca düzenli olarak Kuzey Wei (386-534) mahkemesine atlar ve hayvan derileri şeklinde haraç sundular. Ticaret, Helong (modern Chaoyang ) ve Miyun'daki sınırda gerçekleşti . 553'te Khitanlar, Kuzey Qi ordularına (550-577) yenildiler ve nüfuslarının yanı sıra büyükbaş hayvanlarını da kaybettiler. Bir süre Goguryeo'da ikamet ettiler . 584 yılında Sui hanedanına teslim oldular (581-618). 605 yılında Türklerin saldırısına uğradılar ve 40.000 erkek ve kadın kaybettiler. Eskinin sekiz kabilesi dağıldı. Bu dönemden sadece iki Khitan lideri bilinmektedir: Hechen ve Wuyu. Khitan reislerinin unvanı Mofuhe veya Mohefu idi.

Dahe Konfederasyonu

696-697'de Tang hanedanına karşı Li Jinzhong ve Sun Wanrong'un isyanı

Sui hanedanlığı döneminde, Khitanlar'ın askeri örgütlenmesi daha gelişmiş hale geldi. Sui Kitabı'na göre , "Askeri bir operasyon olması durumunda, reisler bunu birlikte tartıştılar. Birlikleri harekete geçirirken, çetelelerin eşleşmesi gerekiyordu". 7. yüzyılın başlarında, Dahe klanı Khitan kabilelerini 34.000 asker toplayabilen bir federasyonda birleştirdi. Dahe Konfederasyonu'nun aşiret bileşimi Daji, Hebian, Duhuo, Fenwen, Tubian, Ruixi, Zhuijin ve Fu olarak listelenmiştir. Hedahe, adını aldığı Konfederasyonun önde gelen kabilesiydi. Bahsedilen diğer kabileler şunlardır: Danjieli, Yishihuo, Shihuo, Nawei, Pinmo, Nahuiji, Jijie ve Xiwa. Bileşen kabileler büyük ölçüde özerkti ve Dahe sadece dış ilişkilerden sorumluydu. Dahe, Khitanlar'ı birleştirdikten sonra, dönüşümlü liderlik sisteminin yerini Dahe soyundan yeteneklerine ve yeteneklerine göre bir lider seçerek "Shixuan" aldı. Diğer klanların oy hakkı vardı ama seçilme hakkı yoktu. Kardeşler, kuzenler ve yeğenler genellikle önceki liderin oğlu yerine başarılı oldular. Dahe'nin birleşmesinden sonra Kitan kabileleri arasında hiçbir iç çatışma kaydedilmemiştir.

Khitan'ın erken tarihinde, beyaz bir ata binen bir adam ve gri bir öküzün çektiği arabaya binen bir kadın vardı. Liao Nehri'nde tanıştılar ve sonra karı koca oldular. Daha önceki tarihlerde sırayla yüce lider olarak adlandırılan kişiler olarak adlandırılan sekiz oğulları vardı. Bu olay, Khitan'ın resmi tarihçisi olan Zhao Zhizhong'dan biliniyordu, bu yüzden doğru olmalı ... (Zhizhong), liderlik sekiz (Khitan) adam arasında döndüğünde, Orta Ova'nın hangi hanedanlığında olduğu soruldu. . Zhizhong cevap veremedi ama muhtemelen Qin/Han döneminde olduğunu söyledi. (I) Korkarım ki bu doğru değildi.

— Songchao Shishi Leiyuan

628'de Mohui liderliğindeki Dahe Konfederasyonu Tang'a boyun eğdi. 648'de Kuge'nin önderliğinde tekrar Tang'a teslim oldular. Kuge, Songmo genel valisi olarak atandı ve Khitan kabileleri için birkaç vilayet kuruldu: Daji için Qiaoluo, Hebian için Tanhan, Duhuo için Wufeng, Fenwen için Yuling, Tubian için Rilian, Ruixi için Tuhe, Wandan Zhuijin için, Pili Fu için. Kabilelerin reisleri vali olarak atandı. Tang imparatoru Dahe'ye Çin soyadı Li'yi verdi ve liderlerini "Khitan kabilelerinin dolaylı yönetimi için özel olarak oluşturulmuş bir ofis" olan bir valiliğe atadı. Songmo, Xuanzhou, Neiji, Yishige ve Yishihuo gibi bazı Khitan kabileleri Dahe Konfederasyonu'na dahil edilmedi. Sun Aocao liderliğindeki Neiji kabilesi 619'da Tang'a teslim oldu. Aocao'nun büyük torunu Sun Wanrong , Guicheng valiliğine atandı.

Yüzyılın başına doğru, ancak, kuzeyin Tang kontrolü kaymaya başladı. Yingzhou Genel Valisi Zhao Wenhui, Khitan reislerini hizmetkarları olarak görüyordu. Khitan şefi Sun Wanrong ve kayınbiraderi Songmo valisi Li Jinzhong , Zhao tarafından aşağılanmış ve zorbalığa uğramış hissetti. 696'da Khitan topraklarında bir kıtlık meydana geldi ve Zhao yardım sağlayamadı ve bir isyana yol açtı. Dahe lideri Li Jinzhong, Yingzhou'yu ele geçirdi ve kendisini "Wushang Khagan" (en önemli kağan) ilan etti. Tang, Khitanlara karşı 28 general gönderdi, ancak Xiashi Gorge'da ( Lulong İlçesi ) yenildi . Tang birlikleri, Li Jinzhong hastalıktan ölene kadar yenilgiye uğramaya devam etti. İkinci Türk Kağanlığı'ndan Qapaghan Kağan , Tang kontrolü altındaki bastırılmış Türki haneler karşılığında Tang'a yardım etmeyi teklif etti. Türkler Khitanlar'a kuzeyden, Tanglar ise güneyden saldırdı. Khitanlar, Sun Wanrong durumu kurtarıp karşı saldırıya geçerek Yingzhou ve Youzhou'yu ele geçirmeden önce ağır bir yenilgi aldı . 170.000 kişilik bir Tang ordusu Khitanlar'a karşı gönderildi ve yenildi. Kitanlar'a karşı 200.000 asker daha gönderildi, ancak ilerlemelerini durduramadı. Ancak Khitanlar, Türklerin başkentleri Xincheng'i yağmalamalarını ve Kumo Xi'nin saflarından ayrılmasını açıklamadı. Sun Wanrong, hizmetçisi tarafından öldürüldü. İsyan yenilgiye uğratılmış olsa da, Tang'ın Kitanlar üzerindeki kontrolünü yeniden ele geçirmesi için 700'den 714'e kadar on beş yıl geçti.

720'de askeri şef ( Yaguan ) Ketuyu, hüküm süren Khitan hükümdarı Suogu'ya saldırdı. Suogu, Çin koruması için Yingzhou'ya kaçtı. General Xue Tai'ye Ketuyu'yu cezalandırması emredildi, ancak başarısız oldu ve Suogu ve Kumo Xi kralı Li Dapu ile birlikte yakalandı. Ketuyu, Suogu'nun kuzeni Yuyu'yu yeni Khitan hükümdarı olarak tahta geçirdi. Ketuyu, Tang mahkemesine haraç gönderdi, ancak sorumlu yetkili ona kaba davrandı. Ketuyu, Khitan hükümdarı Şaogu'yu öldürdü ve Türklere sığındı. Ketuyu, 732'de Tang'a karşı bir yenilgiye uğradı ve Kumo Xi müttefikleri Tang'a teslim olurken kaçtı. 734 yılında Ketuyu, Türki müttefiklerinin desteğiyle bir Tang ordusunu yendi ve ardından Zhang Shougui komutasındaki Tang kuvvetlerine karşı bir başka savaşı kaybetti. Tang, bir Khitan askeri yetkilisi Li Guozhe'yi Ketuyu'yu ve Ketuyu tarafından tahta çıkan Khitan hükümdarı Qulie'yi öldürmeye ikna etti.

Yaonian Konfederasyonu

Khitan tacı (dişi), gümüş

Khitan erkeklerini pankartlar, davullar ve topuzlarla gösteren Liao mezar duvar resmi

730'da Ketuyu isyanı Dahe egemenliğine son verdi. Yishihuo kabilesinin şefi Li Guozhe ve yine Yishihuo kabilesinden Nieli, yeni bir konfederasyon kurdu. Nieli, Yaonia klanından Zuwu Khagan'ı Khitanlar'ın en yüksek hükümdarı olarak tahta geçirirken, Nieli askeri şef oldu. Bir kağan olmasına rağmen, konfederasyon süresince askeri şefin gücü aslında kağanınkini aştı. Yaonian Konfederasyonunun on kabilesi Danlijie, Yishihuo, Shihuo, Nawei, Pinmo, Nahuiji, Jijie, Xiwa, Yaonian ve Yila'dan oluşuyordu. Diğer kabilelerden de bahsedilir: Yishi, Pin, Chute, Wukui, Niela, Tulübu ve Tuju.

Tang valisi An Lushan , 751 ve 755'te Khitan topraklarına iki istila başlattı. İlk istila sırasında Kitanlar tarafından sağlam bir şekilde mağlup edildikten sonra, An Lushan ikincisinde başarılı oldu. An sonra, ordusuna Khitan birliklerini de dahil eden Tang'a karşı bir isyan başlattı. An'ın gençken onun için çalışan Li Zhuer adında bir Khitan hadımı vardı ama An Lushan cinsel organını kesmek için bir kılıç kullandı ve birkaç litre kan kaybettikten sonra neredeyse ölüyordu. An, yarasının üzerine küller sürerek onu hayata döndürdü. Li Zhuer, An Lushan tarafından çokça elendi ve o ve diğer iki adam onun kişisel hizmetçileri olarak hizmet etti. An'ı öldürmek isteyen ve astlarını taciz etmeye başlayan komplocular Li Zhuer'e yaklaştı. An, Li Zhuer ve daha önce An tarafından dövülen başka bir komplocu Yan Zhuang tarafından bıçaklanarak öldürüldü. Kendini savunacak kılıcını bulamadığı için çaresizce perdelerini sallarken, “Bu benim ev hırsızım” diye bağırdı. Bir Lushan İsyanı , Tang hanedanının sonunun başlangıcı oldu.

İktidara yükselmek

Bir Lushan İsyanı'nın ardından, Kitanlar Uygurların vassalları olurken, aynı anda Tang'a haraç öderken, 755'ten 840'ta Uygurların düşüşüne kadar süren bir durum. 756'dan 841'e kadar Tang'a 29 kayıtlı haraç etkinliği vardı. 840'tan Abaoji'nin yükselişine kadar, Kitanlar Tang hanedanının bir kolu olarak kaldılar. Bu dönemin sonuna doğru, Kitanlar bir dizi büyük fetih başlattılar. Xianzhi Khagan'ın (860?-882?) hükümdarlığı altında, Kitanlar Kumo Xi ve Shiwei'ye boyun eğdirdiler. Kumo Xi'ye karşı iki kampanya başlatıldı. Xianzhi, daha sonra Abaoji'nin hükümdarlığı altında Dieladieda kabilesi olarak yerleşen 700 Xi hanesini ele geçirdi. Abaoji'nin babası Saladi, 7.000 Xi hanesini ele geçirdi ve onları Raole bölgesindeki (modern Ningcheng İlçesinin batısındaki ) Qinghe'ye taşıdı. Xiantong saltanatı döneminde (860-874), Xianzhi iki kez Tang sarayına elçiler gönderdi.

Xiantong döneminin (860-874) sonuna doğru, Xi'er (Khitan'ın) kralı olduğunda, toprakları genişlemeye başladı. Daha sonra, Qinde kral olduğunda, Çin'deki kargaşadan yararlanarak sık sık sınırlara baskın düzenlediler. Daha yiğit olan Abaoji'nin zamanına kadar, Xi'nin beş kabilesinin tamamı, Shiwei'nin yedi kabilesi ve Tatarlar boyun eğdirildi... Ayrıca kuzeyde Shiwei ve Jurchen'i işgal ettiler, eski toprakları ele geçirdiler. batıda Türkler ve Xi'yi yok ettiler... Kuzeydoğudaki tüm barbarlar onlara teslim oldu.

— Zizhi Tongjian

Abaoji (907-926)

900 yılında Balhae'nin yeri

Aohan Banner, İç Moğolistan'da mezar resmindeki Khitan adam

İç Moğolistan'daki Khitan mezar duvar resmi - bir müzik aleti, yay ve oklar, çizmeler ve bir şahin tutan görevliler

Liao veya Jin hanedanı (1115-1234) kask ve maske

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Taizu olan Abaoji , 872'de Yila şefi Saladi'de doğdu. Abaoji zamanında, Yila, Yaonian hanları hala genel güce sahip olsa da, Kitan kabilelerinin en büyüğü ve en güçlüsü haline gelmişti. Yila kabilesi, Han Çin uygarlığına diğer Kitanlar'dan daha yakın olan Yishihuo'nun soyundan geliyordu. 730'larda Yila, Yaonian'dan bağımsız bir kabile haline geldi. Çin kültürünün etkisi altında, Abaoji'nin büyükbabası Yundeshi (820'ler-860'lar?), yerleşik tarımı uygulayan ve öğreten ilk Kitan oldu. Abaoji'nin amcası Shulan, duvarcılık yapan ve duvarlı şehirler inşa eden ilk Khitan'dı. Güneylerinde, Youzhou Jiedushi'nin Han halkı, Liu Rengong'un yönetiminden kaçtı ve çoğu Yila topraklarında sona erdi. Çinli çiftçiler Abaoji tarafından yeniden yerleştirildi ve Çinli zanaatkarlar Khitanlar'a nasıl eğirme ve dokuma öğretti. Tarım kültürünün benimsenmesi, Çinli mülteciler ve daha gelişmiş işçi örgütlenmesi, Yila kabilesini diğer Kitanlardan çok daha zengin yaptı. Abaoji, Kang Moji, Han Yanhui ve Han Zhigu gibi Çinli entelektüelleri yönetimine yerleştirdi. Kang Moji, Khitanlar ve Han Çinlileri arasındaki yasal meselelerden sorumluydu. Daha sonra başkentin inşasını denetledi. Han Yanhui, askeri işlerden sorumlu bir memur yapıldı ve bastırılmış Çin nüfusunu denetledi, onları yerleştirdi ve kaçmamalarını sağladı. Han Zhigu strateji ve karar alma süreçlerine katıldı. Daha sonra Han Çin işlerini teslim eden departmanın sorumluluğunu üstlendi ve dış ilişkiler protokollerini yönetti. Ayrıca Kitanlar için daha kolay anlaşılmasını sağlamak için Çin kurumlarını ve Kitan geleneklerini birleştirdi.

Abaoji, 9. yüzyılın sonlarında kağanın kişisel muhafızlarının komutanı Dama Yueshali unvanını aldı. 901'de Abaoji, üç yılda bir yapılan konsey tarafından Yila'nın Yilijin'i (şefi) seçildi. O zamanlar Khitanlar'dan hiçbiri, Yaonianlılar dışında soyadı kullanmıyordu, ancak daha sonra 930'larda, Abaoji'nin klanı Yelü'yi soyadı olarak kabul etti. Aynı zamanda onların konsorsiyumu da Xiao soyadını kullanmaya başladı.

Yila'nın lideri olarak katılmasından sonra, Abaoji Çin'e baskın düzenledi, Jurchenlere saldırdı ve Shiwei ve Kumo Xi üzerinde üstünlük kurdu . 903'te Abaoji, tüm Khitanlar'ın baş komutanı Yüyue olarak adlandırıldı ve yalnızca Yaonian Kağanı'ndan sonra ikinci oldu. İki yıl sonra, Shatuo savaş ağası Li Keyong ile kan yemini etmek için 70.000 süvariyi Datong'a götürdü . Abaoji ve Li Keyong, Khitan'ın ardıllık yolu hakkında bir konuşma yaptılar. Abaoji, üç yıl içinde değiştirileceğinden endişeliydi ve Keyong, görevinin yerine geçme uygulamasının da olduğunu kaydetti. Abaoji'ye değiştirilmeyi reddedebileceğini söyledi.

907'de Abaoji, Kağan yapılmasını talep etti ve diğer yedi kabilenin desteğiyle Khitanlar'ın en büyük lideri olarak yükseldi. Abaoji daha sonra diğer Khitan reislerini katletti ve birçoğu onun eylemini Çin tarzı imparatorluğa doğru bir hareket olarak gören Khitan seçkinlerini alarma geçirdi. Abaoji'nin kuralı, Khitan'ın ailenin başka bir üyesinin Khagan'ın konumunu üstlenmesi için yaptığı çağrıları göz ardı ettiği 910 yılına kadar rakipsiz kaldı. 912 ve 913'te Abaoji'nin ailesinin üyeleri silahlı ayaklanmalar girişiminde bulundu. İlk ayaklanma keşfedilip yenildikten sonra, Abaoji komplocuları affetti. İkincisinden sonra, sadece kardeşleri affedildi, diğer komplocular şiddetli ölümlere maruz kaldı. Kardeşler, 917 ve 918'de her ikisi de kolayca ezilen isyanlar planladılar.

916'da Abaoji, Göksel İmparator unvanını aldı, bir Çin dönemi adı ilan etti ve bir Konfüçyüs tapınağı inşa etti . Birincil eşi Shulü Ping'den en büyük oğlu Yelü Bei'yi varis olarak atadı ve tüm soyluların kendisine bağlılık yemini etmesini istedi. İki yıl sonra, Khitan sarayı, normalde Çin saraylarının bulunacağı büyük bir park ve imparatorluk çadırlarıyla yeni inşa edilmiş surlarla çevrili bir şehir olan "Yüksek Başkent"e ( Shangjing ) taşındı. Abaoji, yakaladığı Çinli tebaanın yaşaması için 30 surla çevrili şehrin inşasını teşvik etti. Yüce Başkent'e "Doğu Başkenti" ( Dongjing ) katıldı. İmparatorluğun yönetimi, bozkır ve kabile işlerini denetleyen bir Kuzey Yönetimi ile yerleşik ve Çinli nüfusu denetleyen bir Güney Kuruluşu arasında bölündü. İki kuruma şansölyeler başkanlık ediyordu, kuzeydeki Xiao konsort klanı tarafından atanan ve güneydeki yönetici Yelü klanı tarafından atanan.

917'de Abaoji , Wuyue eyaletinden hediye olarak nafta aldı :

Wu Eyaleti hükümdarı (Li Bian), Qidan'ın (Liao) hükümdarı Abaoji'ye bir miktar öfkeli ateşli yağ (meng huoyou) gönderdi; bu yağ, tutuşturulduğunda ve suyla temas ettiğinde daha da şiddetle parladı. Şehirlere saldırmak için kullanılabilir. Tai Zu (Abaoji) çok sevindi ve Youzhou'ya saldırmak için hemen otuz bin kişilik bir süvari kuvveti hazırladı. Ama kraliçesi Shulü güldü ve şöyle dedi: 'Bir ülkeye petrolle saldırıldığını kim duydu? Şehir aç kalsın diye, üç bin atı alıp sınırlarda pusuya yatıp ülkeyi harap etmek daha iyi olmaz mıydı? Bu sayede birkaç yıl sürse de hatasız bir şekilde boğaza getirileceklerdir. Peki bütün bu acele neden? Dikkatli olun, kamgarn olursunuz, böylece Çinliler bizimle alay eder ve kendi insanlarımız uzaklaşır.' Bu nedenle tasarımında daha ileri gitmedi.

— Liao'nun Tarihi

920'de Abaoji, Khitan büyük yazısı olarak bilinen bir Khitan yazı sisteminin geliştirilmesini emretti . Çince yazıya yüzeysel olarak benzese de, kelimeleri oluşturmak için keyfi olarak Çince karakterlere vuruşlar ekler ve azaltır, bu da onu Çinli okuyucular için tamamen tanınmaz hale getirir. 925 yılında bir Uygur heyetinin gelişi, Abaoji'nin küçük kardeşi Yelü Diela'ya Eski Uygur dilini öğrenmesini emretmesine yol açtı. Uygur etkisi , daha fonetik unsurlara sahip bir Kitan küçük yazısının geliştirilmesine yol açtı. Khitan yazısı, Kuzey İdaresi'nde ahşap ve taş üzerine anıt yazıtlar ve kayıt tutmak için kullanıldı. Kitan alfabesiyle yazılmış neredeyse hiçbir kapsamlı belge günümüze ulaşmamıştır, bu da çok azının üretildiğini düşündürür. Güney Kuruluşunda, Çince, Abaoji'nin oğulları da dahil olmak üzere birçok Kitan'ın öğrendiği idari dildi. Later Tang'ın bir elçisi olan Yao Kun ile yaptığı konuşmada Abaoji, Çince konuştuğunu, ancak Çinlileri taklit edip yumuşamalarından korktuğu için diğer Kitanlar'ın yanında konuşmadığını söyledi.

Geldikten sonra, bir seyirci verildi. Abaoji beni büyük çadırına davet etti. Abaoji dokuz chi boyundaydı [çok uzun!]. Arkasında geniş bir kuşak bağlanmış uzun bir brokar elbisesi giyiyordu. O ve eşi karşılıklı kanepelere oturdular. Öne çıkarıldım ve sunuldum. Ben mesajımı iletmeden önce Abaoji [alaycı bir şekilde] sordu: "Çin ülkenizde şimdi Henan'da ve Hebei'de bir Cennetin Oğlu olduğunu duydum; bu doğru mu?"

— Yao Kun

Abaoji, saltanatı sırasında çok sayıda komşu halka saldırdı ve Khitan topraklarını katlanarak genişletti. Bozkır göçebelerine karşı 908'de Shiwei'ye , 910'da Kumo Xi'ye, 912'de Zubu'ya , 915'te Khongirad'a ve yine 919'da Khongirad'ı boyun eğdirmek için seferler düzenledi. 922'den 923'e kadar Jin'e ve onun halefi olan Later Tang'a baskın düzenledi . Bir yıl sonra Tatarlara saldırdı . Seferleri 926'da Balhae'nin fethi ve kukla Dongdan Krallığı'nın kurulmasıyla ölümüne kadar devam etti . Balhae'nin nüfusunun çoğu şimdiki Liaoning'e taşındı . Balhae'nin yok edilmesi, Khitan kontrolünün ötesinde üç bağımsız grubun ortaya çıkmasına neden oldu: modern Heilongjiang'daki kuzeybatı Balhae halkı, Yalu Nehri'nin batısındaki Balhae halkı ve Mudan Nehri'nin üst vadisindeki Jeongan eyaleti .

Khitan hükümdarı Abaoji, etkisini 924'te Moğol Platosu'na kadar genişletti, ancak Kırgızlarla herhangi bir çatışma olduğuna dair hiçbir belirti yok. Kırgızlarla ilgili Khitan (Liao) kaynaklarından edindiğimiz tek bilgi, iki gücün diplomatik ilişkileri sürdürdüğünü gösteriyor. Yaklaşık 840'tan yaklaşık 924'e kadar bir Kırgız "imparatorluğu" yazan bilim adamları bir fanteziyi anlatıyorlar. Eldeki tüm kanıtlar, güçlerinin Moğol Platosu'na kısa bir süreliğine yayılmasına rağmen, Kırgızların 840'lardaki zaferlerinden sonra burada önemli bir siyasi veya askeri varlığı sürdürmediklerini gösteriyor.

— Michael Drompp

Abaoji, 6 Eylül 926'da 54 yaşında tifodan öldü.

Zhuoxie tu , han için bir dinlenme durağının 10. yüzyıldan kalma bir resmi

Taizong (926–947)

Khitan erkek ve kızları

Bir topuz tutan Khitan

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Taizong olan Yelü Deguang, Khitan tahtının ilk değil, Shulü Ping'in ikinci oğluydu . 26 yaşındaki veliahtı Yelü Bei olan ağabeyi, entelektüel arayışları nedeniyle muhafazakar Khitan elitleri tarafından sevilmiyordu. Bir bilge olarak Yelü Bei, hem Khitan hem de Çin dillerinde resim, yazı yazma konusunda yetenekliydi ve geniş bir kişisel kütüphaneye sahipti. Ayrıca Çin kültürü, müziği, tıbbı ve kehanet konusunda da bir zevki vardı. Dahe Konfederasyonu zamanından beri liderlerini seçen Kitanlar arasında Çin tarzı primogeniture de bir gelenek değildi, bu yüzden Abaoji, Yelü Bei'yi varis ilan ettiğinde onlara bağlılık yemini ettirdi. Bei'nin kendi başına son derece güçlü olan annesi Shulü Ping, binlerce atlıya komuta etti ve seferlerde birliklere liderlik etti, kocasıyla birlikte gömülmek için sağ elini kestikten sonra tüm askeri ve sivil işlerin kontrolünü naip olarak ele geçirdi. Shulü Ping, Çinli eğilimleri nedeniyle ilk oğlunun varisi olduğunu kanıtladı ve tüm nüfuzunu Bei'nin 922-923 ve 924-925 kampanyalarına katılan küçük kardeşi Deguang'a ayırması için kullandı. 927'nin sonlarına doğru, Bei annesine yaklaştı ve iddiasını resmen geri çekti. Deguang tahta geçti.

"Cennetin Yetkisini alan hükümdar, Cennete karşı dikkatli ve büyük ruhlara saygılı olmalıdır. En yüksek değere sahip olanlara hürmetlerimi sunmalıyım. Aralarında hangisi ilk sırada yer alır?" Mevcut olan herkes bunun Buda olması gerektiğini söyledi. Abaoji yanıtladı: "Budizm bir Çin öğretisi değildir." Sonra Prens Bei konuştu: "Konfüçyüs, sayısız nesiller boyunca saygı duyulan büyük bilgedir. İlk sırada yer almalı." Abaoji çok sevindi. Bunun üzerine bir Konfüçyüs tapınağı inşa edilmesini emretti ve varisin ilkbahar ve sonbahar ritüel tekliflerini kendisinin yönetmesine karar verdi.

— Liao'nun Tarihi

Bei, fetihlerine katıldıktan sonra babası tarafından kendisine verilen eski Balhae'deki Dongdan Krallığı'nın hükümdarıydı . Onu hala bir tehdit olarak gören Taizong, 929'da Dongdan'ın başkentinin ve tüm sakinlerinin Doğu Başkentine ( Dongjing ) taşınmasını emretti. Dongdan yarı özerk statüsünü kaybetti. 930'da Bei, deniz yoluyla Later Tang mahkemesine kaçtı ve Li Siyuan tarafından onur konuğu olarak kabul edildi. 937'de, Later Tang'ı deviren ve Later Jin'i (Beş Hanedan) Khitanlar'ın kuklası olarak yöneten Shi Jingtang tarafından öldürüldü .

929'da Khongirad isyan etti. Aynı yıl, Taizong küçük kardeşi Yelü Lihu'yu Datong'daki Later Tang'a saldırması için gönderdi . 933'te Taizong, bazı Tangut kabilelerine karşı bir kampanya yürüttü . Ancak bu dönemde Kitan topraklarının en önemli genişlemesi güneydeki siyasi istikrarsızlıktan geldi. 933'te Daha Sonra Tang imparatoru öldü. Oğlu Li Conghou , üvey kardeşi Li Congke'nin onu öldürmesinden sadece beş ay önce yaşadı. Li Congke, güçlü bir vali olan Shi Jingtang'ın mahkeme tarafından daha yakından denetlenmesi için transfer edilmesini emretti ve isyanına yol açtı. Li Congke tarafından sert bir şekilde bastırılan Shi Jingtang, Khitanlar'dan yardım istedi. Taizong, yardımına 50.000 kişilik bir süvari kuvvetine liderlik etti ve Taiyuan yakınlarındaki Later Tang ordusunu yendi . 28 Kasım 936'da Shi Jingtang, Khitanlar tarafından Daha sonra Jin'in imparatoru olarak yatırıldı. 938'de, Jin'in kukla imparatoru, On Altı Eyaleti Khitanlar'a devretti ve onlara kuzey Çin'in ve Orta Ovaların stratejik tahkimatlarına erişim sağladı . Modern Pekin'de yeni bir "Güney Başkenti" ( Nanjing ) inşa edildi . Shi Jingtang bir vasal gibi davrandı ve hatta Khitan elçilerinin jeopolitik rakibi olan Güney Tang ile temas kurmak için topraklarını geçmesine izin verdi .

Shi Jingtang 942'de öldü. Yeğeni ve halefi Shi Chonggui , ordu komutanı Jing Yanguang tarafından yönetilen Kitan karşıtı bir mahkemenin etkisi altına girdi . 943'te Shi Chonggui, Khitanlar'ın Kaifeng'deki ticaret ayrıcalıklarını iptal etti ve mülklerine el koyarak temsilcilerini Khitan mahkemesine geri gönderdi. Taizong ertesi yıl işgal etti, ancak 945'te bir deve üzerinde savaştan kaçmak zorunda kaldığı için yenilgiye uğradı. Bununla birlikte, Kitanlar ısrarla Jin güçlerini yıprattı ve 946'da Jin baş komutanı Du Chongwei teslim oldu. Erken 947 yılında Taizong rakipsiz Kaifeng girdi. Jin imparatoru ve ailesi, Yüce Başkent'e sürgün edildi. Jin ordusu silahsızlandırıldı ve dağıtıldı, atlarına el konuldu. Bu büyük zaferle, Taizong resmen bir hanedan adı olan "Büyük Liao"yu benimsedi. Daha sonra Jin'in fethi ile Liao, Devlet İletiminin Yeşim Mührü'nü (chuanguo yuxi) satın aldı. İdeolojik olarak, Liao bu nedenle kendisini Daha Sonra Jin'in meşru halefi ve Çin'in hükümdarı olarak görüyordu. Bu nedenle, Sonraki Jin'in hanedan unsuru olan Metal elementi takip eden element olan Su elementini, Beş Element'in (wuxing) yaratılış sırasına göre seçti. Ayrıca, hanedan rengi olarak Su elementine karşılık gelen siyah rengi seçti.

Zaferi uzun sürmedi. Yetersiz erzak getiren Kitanlar, şehri nedensizce yağmaladılar ve kırsal bölgeleri yağmaladılar ve yerel halka sert vergiler uygulayarak küskün olmalarına ve onlara saldırmalarına neden oldu. Khitanlar, fethedilen şehri yönetmek yerine, Jin yetkililerinden ve saray kadınlarından haritalara ve müzik aletlerine kadar değerli her şeyi Yüce Başkent'e göndermeye karar verdiler. Taizong ayrıca, Liu Zhiyuan'ın yeni bir Geç Han (Beş Hanedan) hanedanı ilan ettiği Taiyuan'dan başka bir tehditle karşı karşıya kaldı . Kaifeng'in işgali, Taizong geri çekilmeden önce üç ay sürdü. Liao topraklarına ulaşmadan kısa bir süre önce, Taizong aniden hastalandı ve 18 Mayıs 947'de 45 yaşında günümüz Shijiazhuang yakınlarında öldü.

Dongdan Kralı İleri Gidiyor (東丹王出行圖), kaydırma, ipek üzerine açık renkler. 146,8 x 77,3 cm. Ulusal Saray Müzesi , Taipei. Li Zanhua'ya atfedilir (李贊華 909–946), ancak muhtemelen daha sonraki bir sanatçı.

Shizong (947–951)

Yırtıcı kuşlarla avlanan Kitanlar, 9-10. yüzyıllar

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Shizong olan Yelü Ruan, Yelü Bei'nin oğluydu ve Taizong'un küçük kardeşi Yelü Lihu olan Liao İmparatoru Taizong'un belirlenmiş varisi değildi . Ancak Taizong, Bei'nin 930'da ayrılmasından sonra Ruan'ı büyütmüştü ve aralarındaki ilişki baba ve oğul kadar yakındı. Ruan, Later Jin'in istilasına katıldı ve kendini yetenekli bir savaşçı ve komutan olarak kazandı. Taizong'un ölümü üzerine Ruan, "babasının tabutu" önünde kendisini imparator ilan etti.

Lihu, Yüce Başkent'e geri dönerken Ruan'a saldırdı ama yenildi. Annesi Shulü Ping daha sonra kendi ordusunu Ruan'la yüzleşmek için yönetti. İki ordu , Yüce Başkent'in güneyindeki Xar Moron Nehri'nde birkaç gün boyunca karşı karşıya geldi . Kilitlenme, Yelü Wuzhi adında bir kraliyet kuzeni ve nihayetinde Khitan soylularının zalim ve şımarık olarak gördüğü Lihu tarafından çözüldü, Shizong'a daha fazla meydan okumak için yeterli desteği alamadı. Bir barış yapıldıktan sonra, Ruan resmen imparator rolünü ve imparator unvanını üstlendi. Shizong, hem İmparatoriçe Shulü Ping hem de Yelü Lihu'yu başkentten derhal sürgün ederek siyasi hırslarına son verdi. Shizong bunun konumunu güvence altına alacağını umuyordu, ancak Liao'nun iç durumu istikrarsız kaldığı için hızla hayal kırıklığına uğradı. 948'de Taizong'un ikinci oğlu Yelü Tiande, imparatoru öldürmek için komplo kurdu. Komplo başarısız oldu ve komplocuların hayatları bağışlandı. Aralarında Shulü Ping'in yeğeni Xiao Han, ertesi yıl Shizong'a karşı komplo kurdu. Tekrar kurtulmuş olmasına rağmen, Xiao Han üçüncü kez eski yollarına döndü ve idamıyla sonuçlandı.

947'de, Khitanlar düşman savunmasının düşündüklerinden daha zorlu olduğunu anladıklarında, Goryeo'nun planlı bir istilası iptal edildi.

949'dan 950'ye kadar Shizong, Daha Sonra Han'ı işgal etti . 951'in sonlarında Shizong, Daha Sonra Zhou'yu işgal etmeye karar verdi . Ordu yola çıkmadan önce Shizong ve maiyeti, babasına fedakarlık yaptıktan sonra sarhoş oldu. Abaoji'nin küçük kardeşi Anduan'ın oğlu Chage , Shizong'u öldürmek için durumdan yararlandı. Chage idam edildi. Shizong 33 yaşında öldü ve tahtı devralacak yaşta bir oğul üretmedi. Shizong'un yönetimi, geniş ailesinden gelen bir dizi isyanla karakterize edildi. Sadece dört yıl hüküm sürmesine rağmen, Shizong, Güney Kuruluşunun yapısını Tang hanedanı tarafından kullanılan modele yaklaştıran ikili hükümet sisteminin resmileştirilmesini denetledi.

Muzong (951–969)

966 yılında inşa edilen Geyuan Tapınağı Wenshu Salonu, mevcut en eski Liao binasıdır.

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Muzong olan Yelü Jing, kuzeni Liao İmparatoru Shizong'un yerine geçti . Muzong çok içiciydi ve zamanının çoğunu ya avlanarak ya da uyuyarak geçirirdi. Çinliler ona "Uyuyan Prens" derdi. Saltanatının ilk yarısı, ailesi içinde devam eden istikrarsızlıkla gölgelendi. Shizong'un küçük erkek kardeşi Louguo, amcalarından biriyle Daha Sonra Zhou'ya sığınmak için bir komplo kurdu . Arsa keşfedildiğinde idam edildi. 953'te Yelü Lihu'nun Wan adlı bir oğlu da imparatora karşı komplo kurdu. Wan kurtuldu ama işbirlikçileri idam edildi. 959'da, Louguo'nun işbirlikçilerinden biri olan Dilie, isyan planladı. Ertesi yıl, Wan'ın ağabeyi Xiyin, isyan planlamaktan tutuklandı. Lihu suçlandı ve hapishanede öldü.

Muzong'un saltanatı sırasında, Liao, Kuzey Han'a 952'de Daha Sonra Zhou'nun bir saldırısını savuşturmak için yardım etti. Zhou , 954'te Han'a tekrar saldırdı ve Khitanlar bir kez daha yardımlarına geldi. Khitanlar yanlışlıkla bazı Han birliklerini yakalayıp geri verdiler. Bazı durumlarda, Han elçileri stratejik konuları tartışmak için Liao'yu ziyaret ederdi. Daha sonra Zhou İmparatoru Shizong , Liao hanedanının Zhou'yu işgal etmeye hazır olduğuna inanıyordu. 958'de Han, Zhou'nun yeni saldırılarını bildirdi. Ertesi yıl, Zhou, bazı sınır bölgeleri alarak Liao topraklarını işgal etti. Muzong, Zhou istilasına karşı koymak için güneye yöneldi ama Zhou imparatoru hastalandı ve Kaifeng'e geri dönmek zorunda kaldı . Kısa süre sonra öldü ve Zhou işgalcileri geri çekildi. 960'ta Zhou'nun yerini Song hanedanı aldı , 963'te Han'a saldırdı ve Khitanlar'ın yardımıyla püskürtüldü. 963 ve 967'de Liao ve Song arasında sınır çatışmaları meydana geldi.

965'te Shiwei ve Khongirad ile küçük sorunlar yaşandı , ancak bunun dışında kuzey sınırı Liao için sakin kaldı.

969'da Muzong, bütün bir ayını içki içerek geçirdi ve bazı korumalarını katleterek şiddetli ve mantıksız davranmaya başladı. 12 Mart'ta, kişisel hizmetçilerinden altısı onu öldürdü. 37 yaşındaydı. Muzong, Yelü Bei'nin doğrudan soyundan olmayan Abaoji'yi başaran ikinci ve son Liao imparatoruydu.

Jingzong (969-982)

Liao ipek çizmeler

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Jingzong olan Yelü Xian, Liao İmparatoru Shizong'un oğluydu . Onun saltanatı sırasında, Song hanedanının yükselişi ile Beş Hanedanlık ve On Krallık dönemi sona erdi ve Song hanedanı 960 yılında Daha sonra Zhou'nun yerini aldı . Song, Kuzey Han hariç tüm rakip devletleri 978'e kadar yendi. Güvencesiz durumlarını fark ederek, Han, 971'de başlayan aylık nezaket misyonları ile Liao ile olan bağlarını güçlendirdi. 974'te Song, Liao ile olası bir tarafsızlık anlaşması için müzakerelere başladı. Diplomatik çabalar başarısızlıkla sonuçlandı ve Song, 976 ve 977'de Han'ı işgal etti, her iki seferde de Liao müdahalesiyle püskürtüldü. 978'de Wuyue'nin fethi ile Song, tüm güçlerini Han'ın işgali üzerine yoğunlaştırdı. Bu sefer Han'a giden yolda Liao güçlerini durdurdular ve onları ezdiler. 979 yazında Song İmparatoru Taizong, Taiyuan'ı aldı ve Kuzey Han'ı ilhak etti. Taizong daha sonra Liao'yu işgal etmeye çalışmak gibi feci bir hata yaptı. Zaten aşırı genişlemiş ve yorgun birlikleri, Yüce Başkent'e doğru ilerledi. İlk çatışmalar Song ordusunun lehine sonuçlandı, ancak Gaoliang Nehri üzerinde çok önemli bir meydan savaşını kaybettiler . Taizong yaralandı ve bir eşek arabasıyla güneye kaçtı. Liao zaferinden yararlanan Jingzong, 980'de cezai bir sefer başlattı ve bir Song ordusunu yendi. 982'deki başka bir seferde, Liao ordusu yenildi ve Jingzong geri çekilmek zorunda kaldı.

Song ile çatışmanın yanı sıra, Liao 973'te Tangutlarla da sorun yaşadı . 975'te, Balhae halkının kalıntılarıyla olan çatışma , başarısız olan Jeongan'ın işgaline yol açtı. Jurchenler , 973 ve 976'da Liao topraklarını yağmaladılar . 981'de, ele geçirilen Çinli askerler, Xiyin'in bir oğlunu tahta geçirmeye çalıştı, ancak komplo başarısız oldu ve Xiyin intihara zorlandı.

977'de Güney Başkent'in dışında bir sınav salonu kuruldu.

13 Ekim 982'de Jingzong bir av gezisi sırasında hastalandı ve kampında öldü. 34 yaşındaydı. Ölümünden önce, en büyük oğlu 11 yaşındaki Longxu'yu halefi olarak atadı.

Shengzong (982-1031)

Goryeo-Khitan Savaşı'ndaki ilk çatışma , 993

1004'te Song'un Khitan istilası

Goryeo-Khitan Savaşı'nda üçüncü çatışma , 1018

Liao anka kuşu ve ejderha taçları

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Shengzong olan Yelü Longxu, babası Liao İmparatoru Jingzong'un yerine geçti . Babasının ölümü sırasında sadece 11 yaşındaydı, bu yüzden asıl güç naip annesi Xiao Yanyan'a düştü . 1009'daki ölümüne kadar, Kitan imparatorluğu kendisi ve ikisi Çinli olan üç bakan tarafından yönetildi. Xiao Yanyan son derece yetenekli bir hükümdardı, hem siyasette hem de savaşta zekiydi ve 10.000 süvari toplayabilecek bir ordoya komuta ediyordu. Liao'nun Tarihine göre , "[Shengzong] başarısının çoğu annesinin talimatına atfedilmelidir."

Shengzong'un saltanatı altında, bir dizi idari ilerleme kaydedildi. 983'te Tang Yasası'nın Kuzey Yönetimi tarafından kullanılmak üzere Khitan'a çevrilmesi emredildi ve 994'te On İğrenç Suçu ihlal eden herhangi bir Khitan'ın bir Çinli ile aynı cezaya çarptırılmasına karar verildi. 1027'de gözden geçirilmiş bir Çin tarzı yasal kod sipariş edildi. İlk jinshi sınavı 988'de yapıldı ve hanedanın sonuna kadar devam etti. Ancak, on mezundan sadece iki veya üçü istihdam edildi. Sınavlar lirik şiir ve rapsodilere odaklandı ve onları sadece Çinliler aldı. 991'de, Jingzong'un saltanatına ait olanlar 20 bölümden oluşan ilk gerçek kayıtlar üretildi. 994'te Kitanlar kendi takvimlerini ürettiler. Hangi konuların kaydedilmesi gerektiğine dair kurallar 1011'de yapıldı. 991'de Kitanlar ilk genel nüfus sayımını yaptılar ve 997'de aşiret nüfusu için başka bir nüfus sayımı yapıldı.

Kumo Xi , 997'ye kadar Kitan yönetimine tamamen entegre edildi. Vasallık ve haraç düzenlemesi, Liao İmparatoru Taizong'un zamanından beri sürdü , ancak 994 ve 997 arasındaki bir dizi reform bu rolü sonlandırdı. Kumo Xi kralı maaşlı bir memur oldu ve Kumo Xi bölgesinde Çin tarzı idari birimler kuruldu. Eski başkentleri, bir iç ve dış duvar, bir Konfüçyüs tapınağı ve 1018 ile 1020 arasında kamu binaları inşa edilen "Merkezi Başkent" ( Zhongjing ) oldu.

Askeri olarak, Khitanlar hem Song hanedanı hem de Kore krallığı Goryeo ile çatışmaya girdiler . 986'da Song İmparatoru Taizong, üç yönlü bir istila gerçekleştirdi ve Khitan sınır savunmasını hızla bastırdı, ancak düşman topraklarının derinliklerine girmeye cesaret ettiklerinde gelgit döndü. Tedarik hatlarından uzakta, Song orduları her taraftan kuşatıldı ve saldırıya uğradı, bu da Khitanlar için üç cephede de yankılanan zaferlerle sonuçlandı. Zaferlerine rağmen, sınır ciddi şekilde hasar gördü ve birçok insan evlerini terk etti. Bölge yıllarca toparlanamayacaktı.

986'da , Khitanlar'a sunulan Tangutlardan Li Jiqian ve daha sonra üç, Khitan imparatorluk ailesinin bir üyesine gelin olarak verildi ve "Xia Kralı" olarak atandı.

985–6'da Kitanlar Jeongan'a saldırdı . 991'de, aşağı Yalu vadisinde üç müstahkem askeri koloni kurdular ve Jeongan'ı ilhak ettiler. Jeongan'ın direnişi 999'da sona erdi. 992'de Khitanlar Goryeo'yu işgal etti , sözde 800.000 kişilik bir kuvvet gönderdi ve Goryeo'nun Yalu Nehri boyunca topraklardan vazgeçmesini talep etti. Goryeo, askeri bir ittifak içinde oldukları Song hanedanından yardım istedi, ancak Song yardımı gelmedi. İlk muharebelerden sonra, Kitanlar Cheongcheon Nehri'ne ulaşmadan önce güneye doğru istikrarlı bir ilerleme kaydettiler ve bu noktada Goryeo askeri liderliği ile müzakere çağrısında bulundular. Khitanlar başlangıçta Goryeo'dan tam teslimiyet talep ederken ve Goryeo başlangıçta bunu düşünmeye istekli görünse de, Seo Hui sonunda Khitanlar'ı Goryeo'yu bir haraç devleti olarak kabul etmeye ikna edebildi . 994'te Khitanlar ve Goryeo arasında düzenli diplomatik alışverişler başladı.

Goryeo ile sınırı güvence altına aldıktan sonra, Kitanlar 994'te Song hanedanına saldırdı ve Zitong'u kuşattı, ancak savunucuları tarafından ateşli oklarla püskürtüldü . Kitanlar, 999'da Song'a karşı bir dizi sefer başlattılar. Savaş alanında genel olarak başarılı olmalarına rağmen, Song'dan değerli bir şey elde edemediler. Bu, 1004 yılında Shengzong ve annesinin, Song'un başkenti Kaifeng'in eteklerine doğru, yalnızca teslim olan şehirleri alarak ve ağır bir şekilde direnen şehirlerin uzun süreli kuşatmasından kaçınarak bir yıldırım çarpması kampanyası başlatmasıyla değişti. Song İmparatoru Zhenzong , Sarı Nehir üzerindeki küçük bir şehir olan Chanyuan'da Khitanlar ile bir araya geldi. Ocak 1005'te iki taraf, Song'un Liao'ya her yıl 200.000 cıvata ipek ve 100.000 ons gümüş vereceğini, iki imparatorun birbirine eşit olarak hitap edeceğini, konumu kesinleştireceklerini şart koşan Chanyuan Antlaşması'nı imzaladı. tartışmalı sınırlarının ve iki hanedanın samimi ilişkilere devam edeceklerini söyledi. Toplamlar (Song tarafından hediye ve Liao tarafından haraç olarak anılır) daha sonra Song'un Khitanlar'ın Batı Xia ile askeri bir ittifak kurabileceği korkusuyla yılda 300.000 cıvata ipek ve 200.000 ons gümüşe yükseltilirken , Antlaşmanın imzalanmasının ardından bir asırdan fazla bir süre boyunca Kitanlar ve Song arasında büyük bir savaş yapılmadı. Antlaşmayı imzalayarak Song, On Altı Eyalet üzerindeki iddiasından işlevsel olarak vazgeçti . Anlaşmanın çizdiği sınırın bir kısmı Hebei'deki engelsiz Kuzey Çin Ovası'ndaydı. Bu en tehlikeli sınır bölgelerini güçlendirmek için Song, potansiyel Khitan süvari saldırılarını engellemek için Song-Liao sınırı boyunca geniş bir savunma ormanı yarattı.

Caitiff hükümeti çok sert ve Sen ve Ji [halkı] bundan nefret ediyor. Dut ağacı [arsalar] için belirlenen arazi vergisi, Orta Krallık'ın birkaç katıdır. Sel, kuraklık veya böcek istilası gibi doğal afetlerde [vergilerde] herhangi bir azalma veya ortadan kaldırma yoktur. Bu koşullar altında, birlikte çapalayan tarımcı bir aileden on erkek, yaşlılar için hala rafine ve karıştırılmamış yiyecek sağlayamıyor ve on çalışkan ipekçilik ören kadın, birlikte yaşlılar için hala dolgulu ipek giysiler sağlayamıyor. Vergi toplamada ve askere almada [Kitan hükümeti] yağmacılardan ve soygunculardan daha fazla baskı yapıyor. Üstelik Yelü, Xiao ve Han klanları ahlaksız ve zalimdir. Periyodik olarak iyi ailelerin çocuklarını eş ve cariye olarak ararlar. You ve Ji'deki güzel kızların ebeveynleri, [kızlarının] beyaz tozlarını sürmelerine izin vermiyor; bunun yerine, onları eski püskü giydirip gizlerler. Evlendikten sonra [tekrar] yakın akrabalarıyla ilişki kurmazlar.

- Lu Zhen, 1009'da Liao'nun Song elçisi, Khitan yönetimi altındaki Çinli tebaanın koşullarını anlatıyor

Song istilasından dört yıl sonra Goryeo ile çatışma yeniden patlak verdi. 1009'da Goryeo generali Gang Jo , Goryeo'lu Mokjong'u öldürdü ve çocuğun naibi olarak hizmet etme niyetiyle Goryeo'dan Hyeonjong'u tahta geçirdi . Khitanlar , Gang Jo'yu cezalandırmak için hemen 400.000 kişilik bir orduyu Goryeo'ya gönderdiler; bununla birlikte, askeri başarının ilk döneminden ve barış görüşmelerindeki birkaç girişimin çöküşünden sonra, Goryeo ve Khitanlar on yıllık sürekli bir savaşa girdiler. 1018'de Kitanlar büyük bir yenilgiye uğradılar ve orduları General Gang Gam-chan komutasındaki Goryeo güçleri tarafından Gwiju Savaşı'nda neredeyse yok edildi . Ertesi yıl, Kitanlar Goryeo'ya yürümek için başka bir büyük ordu topladılar. Bu noktada her iki taraf da birbirlerini askeri olarak yenemeyeceklerini anladılar, bu nedenle 1020'de Kral Hyeonjong haraç göndermeye devam etti ve 1022'de Kitanlar, Kral Hyeonjong'un saltanatının meşruiyetini resmen tanıdı. Goryeo bir vasal olarak kalacaktı ve Liao ile Goryeo arasındaki ilişki Liao hanedanlığının sonuna kadar barışçıl kalacaktı.

1006'da Guiyi Krallığı, Shengzong'un sarayına haraç gönderdi ve bu onu Ganzhou Uygur Krallığına saldırmaya teşvik etmiş gibi görünüyor . Ganzhou Uygurlarına karşı seferler 1008, 1009 ve 1010'da gerçekleştirildi. Bunlar, yakalanan nüfusun bir kısmının sınır dışı edilmesiyle sonuçlanan sınırlı bir başarı elde etti. 1027'de Khitanlar Ganzhou'yu kuşattılar, ancak şehri alamadılar ve Zubu kabileleri tarafından pusuya düşürüldüklerinde felaketle sonuçlandılar .

1020'lerde, Güney Düzeni, vergilendirme sistemini , eskiden sadece bir haraç ödemek zorunda olan , dağılmış Dongdan Krallığı'nın Balhae halkına kadar genişletmeye çalıştı. Balhae halkına tahılı Güney Başkentine taşımak için gemiler inşa etmeleri emredildi. Yolculuk tehlikeliydi ve birçok tekne kayboldu, bu da kızgınlığa yol açtı. 1029 yazında, Balhae krallığının uzak bir soyundan gelen Da Yanlin, Doğu Başkentinde isyan etti. Bakan Xiao Xiaoxian ve karısını hapse attı, vergi komisyoncularını ve baş ordu komutanını öldürdü ve kendi Xing Liao hanedanını ilan etti. Goryeo'dan yardım istedi ama onlar yardım etmeyi reddetti. Orduda görev yapan diğer Balhae halkı da ona katılmayı reddetti. Onun yerine sadece bir avuç Jurchen rejimine katıldı. Bir yıl sonra, Da Yanlin'in memurlarından biri ona ihanet etti ve Doğu Başkentinin kapılarını Khitanlar'a açtı. Kısa ömürlü hanedanı sona erdi. Eski Balhae soyluları Yüce Başkent'in yakınlarına yerleştirildi, diğerleri ise Goryeo'ya kaçtı.

Shengzong, 25 Haziran 1031'de 60 yaşında öldü. Ölüm döşeğinde, bakanları Xiao Xiaomu ve Xiao Xiaoxian'ı en büyük oğlu 15 yaşındaki Yelü Zongzhen'i tahta geçirmeleri için görevlendirdi .

Xingzong (1031–1055)

Liao hanedanı ejderha tacı

Liao hanedanı tacı - yan

Liao hanedanı tacı – geri

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Xingzong olan 15 yaşındaki Yelü Zongzhen, Liao İmparatoru Shengzong ve onun daha küçük eşlerinden biri olan Xiao Noujin'de doğdu . Ebeveynine rağmen, İmparatoriçe Qitian'ın (Xiao Pusage) evlatlık oğlu olarak yetiştirildi. Noujin, Qitian'ın isyan etmek için bir plan hazırladı ve onu sürgüne gönderdi ve ardından intihar etmeye zorladı. Noujin kendini naip ilan etti, doğum gününü resmi tatil yaptı ve imparatorun yetki alanı içinde normal olarak mahkeme yapmaya ve görevleri yerine getirmeye başladı. 1034'te Noujin, Xingzong'u kendi yetiştirdiği küçük kardeşi Zhongyuan ile değiştirmeyi planladı. Zhongyuan bunun bir parçası olmak istemedi ve Xingzong'a annelerinin planlarını bildirdi, bu da Noujin'in babalarının türbesine sürgün edilmesiyle sonuçlandı. Darbeyi yenmedeki rolü için Zhongyuan'a "İmparatorluk Küçük Kardeşi" unvanı verildi ve bir dizi yüksek rütbeli görevi doldurdu: başkomutan, askeri işlerden sorumlu kuzey komiseri ve Güney Başkenti başkan yardımcısı. Noujin'in akrabaları mahkemede iktidarda kaldı. 1037'de Xingzong, Noujin'e büyük saygı göstererek ve ziyaretlerinde bulunarak bu unsurlarla uzlaşmaya çalıştı. Xingzong, kardeşi Xiao Xiaomu'yu kuzey başbakanı olarak atadı. 1039'da Noujin başkente döndü ve sembolik olarak konumunu yeniden kurmak için bir yeniden doğuş törenine girdi. Song hanedanı , ona saygılarını sunmak için ayrı elçiler göndermeye başladı.

Xingzong'un saltanatı, 1036'da 547 maddeyi içeren ve Abaoji'nin saltanatından bu yana tüm yasaları derleyen Xinding tiaozhi'nin ilan edilmesiyle yasanın kodlanmasını gördü . 1046'da tüm yerel yöneticilere tüm yasal davaları Yüce Başkent'e bildirmeleri emredildi. Yasalar 1051'de daha da revize edildi. Yasanın evrensel uygulamasına Zhongyuan'ın Kitan yanlısı hizbi karşı çıktı. 1043'te Güney Kuruluşlarında yaşayan Çinlilerin ok ve yay sahibi olmaları yasaklandı. 1044 yılında, Zhongyuan'ın önerisiyle, Khitan'ın çıkarlarını korumak için başkentlerin her birinde Khitan polis müfettişleri kuruldu. 1046'da Khitanlar'ın Çinlilere köle satmaları yasaklandı. Öte yandan Balhae halkı üzerindeki kısıtlamalar gevşetildi ve askeri bir tatbikat olarak kabul edilen polo oynamalarına izin verildi .

Askeri olarak, Liao, Xingzong'un saltanatı sırasında düşüşte görünüyordu. Daha önceki yıllarda yapılan savaşların sayısı insanlara büyük bir yük getirmişti. 1030'ların sonlarında, Xingzong bakanlarından artan angarya ve askerlik hizmeti talepleri nedeniyle artan sıkıntı, yoksullaşma, iç hoşnutsuzluk ve haydutluk ile başa çıkma konusunda tavsiye istedi. Konfüçyüsçü bilgin Xiao Hanjianu, aşırı geniş garnizonların uzak sınırlardan geri çekilmesini ve gereksiz toprakları birleştiren yayılmacı politikaların sona ermesini savundu. Bunun yerine, bu kuvvetler güney ve doğudaki kilit bölgelerde yoğunlaşmalıdır. 1039'da, insan gücü toplamak için bir temel sağlamak üzere bir nüfus sayımı yapıldı. Ordunun atları yetersizdi, bu nedenle törenlerde at ve öküz kurban edilmesi 1043'te yasaklandı. Ordu ve bağlıları 1046'da siciller halinde düzenlendi ve bu siciller 1051'de daha da revize edildi. Askerlerin kalitesiyle ilgili endişeler de vardı. ' eğitimi, özellikle topçu ve tatar yaylarında uzmanlaşmış Çin birlikleri, Khitanlar'ın süvari kuvvetlerini güçlendiren beceriler.

1042'de Khitanlar, Song'dan toprak imtiyazları istemek için Li Yuanhao'nun Song'u işgalinden yararlandı. Müzakereler, Liao'nun toprak iddialarını bırakmasına ve Song'dan 200.000 masal gümüş ve 300.000 cıvata ipeğe yıllık haraç artışına neden oldu. Li Yuanhao 1043'te Khitanlar'dan Song'a saldırmak için kendisine katılmalarını istediğinde, Xingzong reddetti. 1044'te Liao bölgesinde yaşayan bazı Tangutlar isyan etti ve Batı Xia'ya sığındı . Khitanlar isyanı kışkırtmakla Yuanhao'yu suçladılar ve hemen Zhongyuan ve askeri işlerden sorumlu kuzey komiseri Xiao Hui tarafından yönetilen bir işgal gücü gönderdiler. Liao kuvvetleri bir ilk zaferin tadını çıkardı, ancak Xia başkentini alamadı ve Yuanhao'nun savunucuları tarafından vahşice hırpalandı. Song casuslarına göre, çölde Liao'nun ölülerini taşıyan bir dizi araba vardı. 1048'de Xia imparatoru öldü ve taht bir bebeğe geçti. Khitanlar intikam alma fırsatlarını gördüler ve üç yönlü bir saldırıyla işgal ettiler. Xingzong'un kişisel komutası altındaki ordu çok az direnişle karşılaştı, ancak atları için su ve otlak eksikliği nedeniyle geri çekilmek zorunda kaldı. Xiao Hui'nin ordusu bir savaş gemisi filosuyla Sarı Nehir'de ilerledi, ancak pusuya düşürüldü ve yenildi. Üçüncü ordu, Helan Dağları'ndaki bir Tangut sarayına baskın düzenleyerek Yuanhao'nun genç dul eşini ve bazı üst düzey yetkilileri ele geçirdi. Khitanlar ertesi yıl tekrar işgal ettiler ve Xia kırsalını yağmaladılar ve bir Tangut generalinin teslim olmasını kabul ettiler. Batı Xia bir haraç olmayı kabul etti ve barışçıl ilişkiler 1053'e kadar restore edildi.

1044'te Datong , beş başkent bölgesini tamamlayarak resmen "Batı Başkenti" (Xijing) oldu.

Xingzong hastalandı ve 28 Ağustos 1055'te öldü. 39 yaşındaydı.

Daozong (1055–1101)

Fogong Tapınağı Pagodası, 1056 yılında Liao İmparatoru Daozong tarafından büyükannesinin ailesinin evinin bulunduğu yere yaptırılmıştır.

Liao hanedanı altın tel anka tacı

Liao cenaze maskesi ve taç (dişi)

1986 yılında Chen Prensesi ve kocasının Tongliao , İç Moğolistan'daki mezarından çıkarılan yaldızlı gümüş taç .

Puxian'ın ( Samantabhadra ) tahtını tutan altı dişli filin yaldızlı bronz heykeli, Evrensel Erdem'in Bodhisattva'sı, c. 1000 Liao hanedanı

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Daozong olan Yelü Hongji, babası hayattayken yönetimde deneyim kazanmış olan babası Liao İmparatoru Xingzong'un yerine geçti. Babasının aksine, Daozong bir veraset kriziyle karşı karşıya kalmadı. Hem Xiao Noujin hem de Zhongyuan hala önemli bir güce sahipken, ikisi de ardıllığa itiraz etmedi.

Daozong'un saltanatı artan sinikleşme ile başladı . 1055'te, sadece imparator ve Güney Düzeni üyeleri değil, tüm yetkililerin büyük törenlerde Çin saray elbisesi giymeleri gerekiyordu. Daozong'un kendisi Çin öğrenimi, şiiri, Konfüçyüsçülük ve Budizm ile çok ilgilendi . Yetkililerin seçimi için Çin eğitimine ve imparatorluk sınavlarına daha fazla önem verdi . Her sınavda geçen jinshi sayısı, Xingzong'un saltanatı sırasında 50'den 60'a, Daozong'da 100'ün üzerine çıktı. 1059'da il ve ilçe okullarının yanı sıra başkentlerde yüksek öğrenim kurumları kuruldu. 1060 yılında, Yüksek Başkent'tekine ek olarak Merkez Başkent'te ikinci bir Guozijian kuruldu. 1070'de , katılımcıların 100.000 karakter değerinde yazı göndermelerini gerektiren "Değerli ve iyiler için Sınav" ( Xianliang ge ) adlı özel bir saray sınavı kuruldu. 1072'de Daozong, saray sınavı için soruları bizzat yazdı.

İlk yıllarda, mahkeme iki adam, Xiao Ge ve Xiao Ala tarafından yönetildi.Xiao Ala, Xiao Xiaomu'nun oğlu ve Xiao Noujin'in geniş ailesinin bir parçasıydı. Xingzong'un yakın bir arkadaşıydı ve eyalet danışmanı ve Doğu Başkentinin genel valisi olarak hizmet etmişti. Aynı zamanda bir imparatorluk prensesi ile evliydi. Daozong'un tahta çıkması üzerine Ala, askeri işlerden sorumlu kuzey komiseri oldu ve onu Xiao Ge'nin yanına saraydaki en güçlü iki adam olarak koydu. İkisinin arası bozuldu ve Ala emekli olmak istedi. Bunun yerine 1059'da Doğu Başkentinin genel valisi olarak gönderildi. 1061'de mahkemeye döndü ve hükümete sert eleştirilerde bulundu. Ge onu imparatora ihbar etti ve İmparatoriçe Dowager Renyi'nin ricalarına rağmen, imparator Ala'nın boğulmasını emretti. Bu, mahkemeyi Xiao Ge (gelecek yıl emekli olan), Yelü Renxian ve Yelü Yixin'in ellerine bıraktı. Yixin yoksulluk içinde büyüdü, ancak Xingzong'un altında bir saray görevlisi ve saltanatının sonunda bir muhafız komutanı olmak için yükseldi. Daozong döneminde, Yixin güney başbakanlığına getirildi ve ardından 1059'da kuzey Şansölyesi'ne transfer edildi. Renxian, 1042'de Song hanedanı ile müzakereler sırasında öne çıktı . 1060'da Zhongyuan, kendi hizbine karşı çıkan Renxian'ı güney Şansölyelikten uzaklaştırmaya çalıştı, ama Yixin doğrudan Daozong'a giderek onun adına aracılık etti.

1059'da kabile yargıçlarına, tüm büyük davaları incelenmek üzere yerel vali veya sulh hakimine havale etmeleri emredildi. Herhangi biri cezanın haksız olduğunu iddia ederse, karar için merkezi hükümete havale edilecekti. Bu muhtemelen 1063'te Zhongyuan yönetimindeki Khitan yanlısı unsurların isyanına yol açtı. 1061'de Zhongyuan'ın oğlu Nielugu, askeri işlerden sorumlu güney komiseri olarak atandı ve muhalif soylular için bir figür haline geldi. Muhaliflerin başında, askeri işlerden sorumlu kuzey komiseri Xiao Hudu vardı. 1063'te muhalifler, Daozong'u bir av gezisindeyken pusuya düşürdü. Daozong, arbaletçiler tarafından atının altından vurulması sonucu yaralandı. Annesi İmparatoriçe Dowager Renyi (Xiao Tali), gardiyanları saldırganları savuşturmak için yönlendirirken, hizmetkarları tarafından kurtarıldı. Savaş sabaha kadar sürdü. Nielugu başıboş bir okla öldürüldü, Hudu kaçtı ve kendini boğdu ve Zhongyuan da kaçtı ve intihar etti. Güney Başkentinin genel valisi ve isyanda ortak bir komplocu olan Yelü Ming, Zhongyuan'ın ölümünü duyduğunda pes etmedi. Kumo Xi'nin bir kuvvetini başkente götürdü ve onları savaşa hazırlanmaları için silahlarla donattı, ancak vali yardımcısı Çin garnizonunu onlara direnmek için harekete geçirdi. İmparatorun emirleri geldiğinde Ming idam edildi. Aralarında Xiao Ge'nin de bulunduğu tüm komplocular ve aileleri idam edildi ve bu da Liao liderliğinde kapsamlı değişikliklere yol açtı.

Geniş bölge, az insan, sadece ara sıra bir pansiyon durağı.
Dağlar ve manzara, Orta Krallık'ın ihtişamından çok farklı.
Yuanyangpo'dan uzaklaşan beyaz kumlu yol boyunca,
Çiçekler ve çalılar kokulu olsalar da bize neşe vermiyorlar.
Han'ın elçileri, her gece keçe çadırların lamba ışığında uyuyoruz
Bu sınır bölgelerinin kayalık uçurumları flütçülere ilham verirken.
Döndüğümüzde yüzümü görmek için bir ayna alıyorum
ve şakaklarımda daha fazla ağaran saçı keşfetmek için titriyorum.

- 1067'de Liao'yu ziyaret eden Song elçisi Chen Xiang tarafından bestelenen bir şiir

İsyandan sonra Yelü Yixin ve müttefiki Yelü Renxian, bir süre Kuzey Askeri İşler Komisyonu'nu ortaklaşa kontrol etti. 1065 yılında Renxian başkomutan oldu. Sonraki 15 yıl boyunca, Yixin mahkemede rakipsiz bir etki yaptı ve kişisel çıkarlarını ilerletmek için fırsatçı davrandı, yozlaşmış ve değersiz adamları göreve seçti, rüşvet aldı ve ordunun istediği her şeyi yapmasına izin verdi. Renxian onu kontrol altına almaya çalıştı ama sonunda Güney Başkenti genel başkan yardımcılığı görevine gitti. Daozong siyasetten uzak kaldı, gerçek bir liderlik sağlamadı ve bunun yerine kendi bilimsel çıkarlarını sürdürmeyi seçti. 1064'te imparatorluk koleksiyonunda eksik olan kitapların aranmasını emretti. 1074'te hükümet , Büyük Tarihçi Kayıtları ve Han Kitabı'nın kopyalarını dağıttı . Aynı yıl , ilk yedi saltanat için 1085 Gerçek Kayıtlarda üretilen ulusal tarihi derlemek için bir büro kuruldu. Daozong, çeşitli kanonik metinleri açıklamak için çevresinde önde gelen bilginleri topladı ve Budist rahipleri büyük ölçüde himaye etti . 1090'da bir Song elçisi, imparatorun Budist din adamlarını ne kadar cömert bir şekilde himaye ettiğini ve onların toplum üzerindeki her yere yayılmış etkilerini yorumladı. Daozong'un saltanatının son yıllarında, idari görevlerini neredeyse tamamen terk etti. İmparator, yönetim konusunda o kadar kararsızdı ki, adayların zar atmasını sağlayarak yetkilileri seçti. Saltanatının kaydını derleyen tarihçi bu şekilde seçilmiştir.

Çin etkisine karşı Khitan direnişi isyandan sonra kaybolmadı. 1064'te kitapların özel olarak yayınlanması yasaklandı, bu sadece kentsel Çin seçkinlerini etkileyecek bir önlemdi. 1067'de Daozong, Khitanlar'ın lideri olarak meşruiyetini yeniden tesis etmek için çalışmalarına devam ederken geleneksel bir yeniden doğuş törenine tabi tutuldu. 1070'de Çinlilerin askeri bir tatbikat olarak kabul edilen avlanmaları yasaklandı. Daozong, Khitan ve Çin geleneklerinin farklı olduğunu fark etti, bu yüzden Yixin ve Renxian'a bunu hesaba katmak için evrensel yasaları gözden geçirmelerini emretti. 1000'den fazla maddeden oluşan ve 1036'daki Xinding tiaozhi'nin iki katı büyüklüğündeki yeni yasalar, 1075 ile 1085 yılları arasında daha fazla değişiklik aldı, fiili uygulamaya o kadar ayak uyduramadılar ki, uygulanamaz olduklarını kanıtladılar. 1089'da yeni yasalar terk edildi ve Xinding tiaozhi eski haline getirildi. Daozong'un Çin kültürüne karşı bir tercihi olsa da, Khitan seçkinlerini yönetirken Çin yanlısı önlemleri ne kadar ilerletebileceğinin sınırları olduğunu da kabul ettiği açıktır. 1074'te bilim adamı Yelü Shuzhen, Daozong'un reddettiği tüm Khitan kabileleri için Çin tarzı soyadlarının benimsenmesini önerdi ve "eski düzenin birdenbire değiştirilmemesi gerektiğini" ilan etti.

Liao İmparatoru Daozong'un karısı Xiao Guanyin'in Kitan alfabesiyle yazılmış kitabesi

Etkisi Yelü Yixin'e rakip olan tek kişi olan Yelü Renxian, 1072'de öldü. 1075'te, Daozong'un oğlu ve veliahtı, hem iyi eğitimli hem de bir süvari ve okçu olarak yetenekli olan Prens Jun, Yixin'in bölgedeki etkisine potansiyel bir tehdit olarak ortaya çıktı. Daozong. Jun'u ortadan kaldırmak için Yixin ilk önce annesi Xiao Guanyin'i ortadan kaldırma planlarını uygulamaya koydu . Hanehalkı üyelerinden biri, onu saray müzisyeni Zhao Weiyi ile ilişkisi olmakla suçladı. Buna ek olarak, Yixin ve müttefiki Çinli bilgin Zhang Xiaojie, imparatoriçenin Zhao'ya erotik şiirler yazdığına dair kanıtlar üretti. Yixin'in kanıtlarına inanan Daozong, Zhao ve klanının idam edilmesini ve imparatoriçe Xiao Guanyin'in intihar etmesini emretti. Cenazesi battaniyeye sarılı olarak ailesine teslim edildi. Yelü Jun, annesinin ölümü için intikam yemini etti ve intiharından kısa bir süre sonra Yixin, bir suikast girişiminden kurtuldu. Xiao Guanyin'in yerine Yixin'in uşaklarından birinin, diğer kız kardeşi Yixin'in oğluyla evli olan Xiao Xiamo'nun kız kardeşi getirildi. İmparatoriçe Dowager Renyi'nin 1076'da ölümünden sonra, yeni imparatoriçe Xiao Tansi kuruldu. Ertesi yıl, Yixin bir dizi yetkiliyi, tüm düşmanlarını, Daozong'u Jun ile değiştirmek için bir darbe planlamakla suçladı. İmparator başlangıçta hareketsizken, Yixin, Jun tarafından sahte bir itirafta bulundu ve bunun sonucunda sıradan statüye indirildi ve hapis cezasına çarptırıldı. Yixin daha sonra Jun'u öldürmek için elçiler gönderdi ve Yüce Başkent'in genel valisini hastalık sonucu ölümünü bildirmeye ikna etti. Jun'un karısı da, hemen hemen eylemlerinden pişmanlık duyan Daozong tarafından mahkemeye çağrıldığında öldürüldü.

Yeni imparatoriçe kısır kaldı, bu yüzden Daozong, Jun'un oğlu Yelü Yanxi'yi varis olarak seçti. 1079'da imparator kış avına çıkmak üzereyken, Yelü Yixin onu torununu geride bırakmaya ikna etmeye çalıştı. Ona düşman olan çeşitli saray mensupları bunu hemen protesto etti ve Daozong'u torununu yanına almaya ikna etti. Bu olay sonunda imparatoru Yixin'in gerçek doğasına uyandırmış gibi görünüyordu. 1080'de Yixin rütbesi düşürüldü ve Xingzhong'a gönderildi. Bir yıl sonra, yabancı bir devletle yasaklı mal ticareti yapmaktan suçlu bulundu ve ölüme mahkum edildi. Zhang Xiaojie ve yeni imparatoriçe başkentten sürgün edildi, ancak Zhang'ın daha sonra dönmesine izin verilecek ve 1080'lerin sonlarında barış içinde öldü. O andan itibaren, Yanxi taht için özenle hazırlanmıştı. 1086'da Daozong ona Abaoji ve Liao İmparatoru Taizong'un zırh ve silahlarını göstererek hanedanın kurulduğu seferlerin zorluklarını anlattı. Birkaç hafta sonra Yanxi bir yeniden doğuş törenine katıldı. 1088'de ilk ofisine atandı. Bir yıl sonra evlendi ve 1089 ve 1093 yıllarında oğulları oldu.

Kuzey Mahkemesi imparatoru [yani, Liao] altmış yaşın üzerinde görünüyor, ancak hala güçlü ve sağlıklı; iştahı henüz azalmaya başlamadı. Tahtta bu kadar uzun süre kaldıktan sonra, neyin [Liao'nun] yararına olduğu konusunda oldukça iyi bir anlayışa sahip. [Liao'nun] sarayımızla olan dostluğu uzun yıllar sürdü, öyle ki kabile ve Han halkı barış içinde yaşıyor, hepsi bir arada uyum içinde yaşıyor, savaş arzusu yok. Dahası, [imparatorun] torunu Yan Prensi genç ve kırılgandır. Geçen yıllardan birinde, güçlü Khitan saray adamları babasını idam ettirdi. Bu yüzden intikam peşinde koşuyor ve konumunu pekiştirmek için Çinlilerden ve bizim sarayımızdan destek bekliyor. Sınırın kuzeyinde [yani, Liao bölgesinde], halk bile bundan bahsediyor. [Diplomatik bir görevdeyken] maiyetim ile sınırı geçtikten sonra, [Liao'nun] bilge, eski yetkililerine tanık oldum. . . [iki sarayın] dostluğumuzdan, antik çağlardan beri eşi görülmemiş bir şey olarak derin bir iç çekişle bahsediyorlar. Ayrıca bana Kuzey Mahkemesi imparatorunun güney [yani Song] elçilerinden sorumlu olanlara çok cömert davrandığını anlattılar. Resepsiyon görevlilerinden biri, biz [Liao imparatorunun] Büyük Çadırına varmadan önce bile Hanlin komiser yardımcılığına [terfi ettirildi]. . . Herkes, güney elçisini kabul etmesinin işinin tanınması olduğunu söyledi. Buradan, Kuzey Mahkemesi imparatoru sağlıklı kaldığı sürece, kuzey sınırımızın [Liao ile birlikte] olaylardan uzak kalacağından emin olabileceğimizi görebiliriz. [Sorun] sadece, torunu Yan Prensi'nin vasat ve ruhen zayıf, görünüşte onursuz ve [böylece] büyükbabasına göre yaşamamasıdır. Kalbi Çin'e dönmüş gibi görünse de, [tahta] ulaştıktan sonra kabile ve Han halkı arasındaki çatışmayı bastırıp konumunu güvence altına alıp alamayacağını henüz bilmiyoruz.

— Song elçisi Su Che, 1089'da Liao'ya yaptığı bir görevden sonra bulgularını bildiriyor

Ekonomik olarak Liao hanedanı, Daozong'un saltanatı sırasında doğal afetlerden büyük zarar gördü. 1065'ten başlayarak, herhangi bir doğal afetin vurduğu bir alan olmadan bir yıl geçmedi. İlk başta etkilenenler çoğunlukla güneydeki tarım bölgeleriydi, ancak 1080'lerde ve 1090'larda kabile bölgeleri de büyük acılar çekmiş, bu da yerinden edilmiş ailelere ve serserilere yol açmıştı. Devlet, yardım ödemeleri ve vergi muafiyetlerinin tanınması nedeniyle sürekli gelir kaybetti. 1074'te Doğu Başkent bölgesi şiddetli sel baskınına uğradı, ardından taşkın kontrol çalışmalarının yapılması için emir verildi. Buna, gerekli emek harçlarının daha da büyük zorluklara ve huzursuzluklara yol açacağı gerekçesiyle karşı çıkıldı. 1082-3 kışında, alışılmadık derecede yoğun kar yağışı, kabile hayvanlarının ve atlarının yüzde 60-70'ini öldürdü.

Liao imparatorluğunun aşiret sınırları hiçbir zaman net bir şekilde tanımlanmadı ve Liao mahkemesine gevşek bir şekilde tabi olan parçalanmış ve istikrarsız kabile gruplarının yaşadığı bir bölge oluşturdu. Çoğu zaman aynı halkın bazı unsurları Liao imparatorluğunun aşiret kesimine asimile olurken, akrabalarından bazıları sınırların ötesinde yaşıyordu. Gruplar birleşip ayrılıp bağlılıklarını değiştirdikçe durum her zaman değişkendi. Bu durum özellikle iki grup halk için karmaşıktı: kuzey ve doğu Mançurya'daki Jurchenler ve Moğolistan'ın kalbi, Orhon ve Selenga vadilerinde yaşayan Zubu kabileleri.

— Denis Twitchett ve Klaus-Peter Tietze

Askeri olarak Daozong'un saltanatı, diğer yerleşik devletlerle çok az çatışma gördü. 1074'te Song ile bir sınır çizme krizi vardı, ancak 1076'da barışçıl diplomasi ile çözüldü. 1078'de Goryeo'nun kralı, Yalu Nehri'nin doğusundaki toprakları istedi , ancak ilişkilerde herhangi bir sorun veya kesinti olmadan reddedildi. Kuzeybatı sınır bölgesinde durum daha az istikrarlıydı ve Daozong'un saltanatının sonuna doğru olan olaylar , bazıları Liao topraklarında yaşayan ancak uzun süredir Khitan yönetimine direnen Zubu kabilelerinin boyun eğdirilmesine neden olacaktı. Daha önce 997-1000, 1007, 1012-23 ve 1027'de Zubu ile savaş salgınları vardı. 1063, 1064 ve 1070'de Batı Xia , Zubu kabileleri ve Uygurlara metal ticaretine yasaklar getirildi . 1069'da Yelü Renxian tarafından bastırılan yeni bir Zubu isyanı vardı. 1086'da Zubu şefi mahkemeye katıldı ve Daozong, torunu Yelü Yanxi'ye değerli bir müttefik olduğu için ona karşı dostça davranmasını emretti. Ancak 1089'da Zubu liderliği Mogusi'ye geçti. 1092'de, Kitanlar kuzeybatıda Zubu'ya komşu birkaç kabileye saldırdı ve Zubu dahil oldu. 1093'te Mogusi, Liao topraklarının derinliklerine bir dizi baskın düzenledi ve birçok devlet at sürüsünü sürdü. Daha önce 1073'te isyan eden Dilie (Tiriet) gibi diğer kabileler de Mogusi'ye katıldı. Askeri işlerden sorumlu kuzey komiseri Yelü Wotela'nın Mogusi'yi yakalayıp öldürmesi 1100'e kadar sürdü. Ölümü kuzeybatı kabileleriyle savaşı sona erdirmedi ve kalan Zubu güçlerini yenmek iki yıl daha aldı. Zubu'ya karşı savaş, Liao hanedanı tarafından yürütülen son başarılı askeri kampanyaydı.

Daozong, 12 Şubat 1101'de 68 yaşında vefat etti. Yerine torunu Yelü Yanxi geçti.

Tianzuo (1101-1125)

Liao hanedanının çöküşü (1117-1124)

Song İmparatoru Gaozong tarafından yaptırılan Göçebe Flütün On Sekiz Şarkısında Xiongnu süvarilerinin tasviri . Konular Xiongnu olsa da, tasvir edilen saç modeli açıkça Khitan'dır ve muhtemelen Song'a çağdaş kuzey bozkır halklarına dayanmaktadır.

1973 yılında Hadatu mezarında bulunan bir Khitan çadırının minyatür modeli

Bir Khitan çocuğu gösteren bir mezar duvar resmi parçası

Ölümünden sonra Liao İmparatoru Tianzuo olan Yelü Yanxi'nin tahta çıkışı olaysız geçti. İmparator olduktan sonra yaptığı ilk şey, Yelü Yixin'in ve büyükannesinin ve ebeveynlerinin ölümüne neden olan herkesin mezarına saygısızlık etmek oldu. Yixin ve müttefiklerinin cesetleri parçalandı. Ölen Liao İmparatoru Daozong, intihara zorlanan imparatoriçe ile birlikte gömüldü. Tianzuo'nun babası Jun'a, sanki imparator olarak hüküm sürmüş gibi ölümünden sonra bir tapınak adı verildi.

Doğal afetler zaman zaman Liao hanedanının başına bela olmaya devam etti. 1105'te Tianzuo, halkın çektiği acıyı görmek için kılık değiştirip dışarı çıktı, ancak kayıtlarda başka hiçbir şey onun politikada ne önermiş olabileceğine dair ipucu vermiyor. Aynı yıl, tüccar ailelerin jinshi sınavına girmeleri yasaklandı , bu da Liao yönetişim tarzında devam eden sinikleşmeyi gösteriyor. 1103 ve 1105 yılları arasında Batı Xia , Kitanlar'dan Song hanedanına saldırmalarını defalarca talep etti , ancak Liao mahkemesi reddetti . Liao, bir evlilik ittifakıyla Tangutlarla ilişkilerini pekiştirdi ve Song'dan Batı Xia'ya yönelik saldırılarını durdurmasını isteyen bir elçi gönderdi. Komşu yerleşik devletlerle diplomatik ilişkiler samimi kaldı ve Zubu bile 1106, 1110 ve 1112'de bağlılık sözü veren elçilikler gönderdi.

Birkaç cephede uluslararası barışa rağmen, Liao hanedanı 1125'te Jurchens'e düşecekti. Jurchens, Goryeo sınırından kuzeye doğru uzanan parçalanmış kabileler halinde yaşayan bir Tunguz halkıydı . Abaoji'nin iktidara gelmesinden bu yana Kitanlar ile temas halindeydiler . Marjinal statülerine rağmen, Song'un onları Liao'ya karşı potansiyel bir müttefik olarak gördüğü ve periyodik olarak Khitanlar için sorun yaratacak kadar askeri açıdan önemliydiler. Liao, Jurchenleri üç gruba ayırdı: "uygar" Jurchens ( shu nüzhi ), 10. yüzyılda Liao tarafından ele geçirilen ve Khitan toplumuna asimile edilen kabilelerden gelen, Liao'ya bağlı "itaatkar" Jurchens ( shun nüzhi ) ve düzenli temasları olan "uygar" Jurchens (shu nüzhi) mahkeme ve Aşağı Songhua Nehri vadisinde ve modern Heilongjiang'ın doğu dağlarında yaşayan "vahşi" Jurchens ( sheng nüzhi ) ile . Vahşi Jurchenler, sözde Liao'ya tabiydi, ancak işlevsel olarak bağımsızdı. 11. yüzyılda, vahşi Jurchen klanlarından biri olan Wanyan , komşuları üzerinde hakimiyet kurdu ve bir Jurchen birliği görüntüsü yarattı. Liao mahkemesi bunu kabul etti ve reislerine askeri vali unvanını verdi.

Wanyan klanı Jurchens üzerindeki kontrollerini pekiştirirken, Liao ile ilişkiler de giderek gerginleşti. Jurchenler , onları sürekli aldatan ana sınır ticaret merkezi Ningjiang'daki Liao yetkililerinin davranışlarına içerliyordu . Liao ayrıca onlara Liao imparatoruna sadece kıyı bölgelerinde yetişen haidongqing adı verilen gyrfalcons sağlama yükümlülüğü getirdi ve Jurchens'in komşuları olan Beş Ulus toprakları boyunca savaşmalarını istedi. Liao elçileri de alışkanlıkla köy yaşlılarını dövdü ve kadınlarını taciz etti. Jurchen isyanının başlıca nedenlerinden biri, Khitan elçileri tarafından evli Jurchen kadınlarına ve Jurchen kızlarına tecavüz etme geleneğiydi ve bu da Jurchenlerin kızgınlığına neden oldu. Khitan'da bekar kızlarla seks yapma adeti başlı başına bir sorun değildi, çünkü misafir fuhuş uygulaması -kadınlara refakatçi, yiyecek ve misafirlere barınak sağlamak- Jurchenler arasında yaygındı. Hong Hao tarafından kaydedildiği gibi, Jurchen köylerindeki alt ve orta sınıflardan Jurchen ailelerinin evlenmemiş kızları, Khitan habercilerine seks için sağlandı. Jin arasındaki şarkı elçileri, Guide, Henan'da kızlar şarkı söyleyerek benzer şekilde eğlendiler. Evlenmemiş Jurchen kızlarının Khitan erkeklere misafir fuhuş yapmasına Jurchenler tarafından kızıldığına dair hiçbir kanıt yoktur. Ancak Kitanlar, aristokrat Jurchen ailelerini güzel eşlerini Khitan habercilerine konuk fahişe olarak vermeye zorladıklarında Jurchenler gücendiler. Bu, Jurchen üst sınıflarında, sadece bir kocanın evli karısı üzerinde hak sahibi olduğunu, alt sınıf Jurchens arasında, evlenmemiş kızların bekaretinin ve Khitan erkekleriyle seks yapmalarının daha sonra evlenme yeteneklerini engellemediğini göstermektedir.

Aguda, ölümünden sonra Jin İmparatoru Taizu , Jurchen Jin hanedanının kurucusu

Jurchen sorunu 1112'nin sonlarında , Jurchen kabilelerinin imparatora saygı göstermelerinin beklendiği Huntong Nehri'ne (bugünkü Songhua Nehri ) bir balık avlama gezisine çıktığında başını kaldırdı. Sembolik bir saygı ifadesi olarak, Jurchen kabile reislerinin sırayla kalkıp imparatorun kampında dans etmeleri gerekiyordu, ancak içlerinden biri, Aguda reddetti. Aguda üç kez teklif almasına rağmen dans etmeyi reddetti. Tianzuo, meydan okuma eylemi nedeniyle idam edilmesini istedi, ancak etkili şansölye Xiao Fengxian, onu bu rotadan vazgeçirdi ve Aguda'nın yapabileceği zararı küçümsedi. Aguda ertesi yıl Jurchens'in hükümdarı seçildiğinden bu ölümcül bir hata olacaktı. Aguda, Wanyan hegemonyasına karşı çıkan ve Liao topraklarına sığınan bir Jurchen şefi olan Ashu'nun dönüşü için hemen Liao'yu taciz etmeye başladı ve talepleri reddedilince, Liao sınırında tahkimatlar inşa etmeye başladı. 1114 sonbaharının sonlarında Aguda, Ningjiang'a saldırdı. Jurchen tehdidini hafife alan Tianzuo , Doğu Başkentinden tamamen yenilgiye uğratılan sadece birkaç Balhae müfrezesi gönderdi. Xiao Fengxian'ın kardeşi Xiao Sixian liderliğindeki Khitan ve Kumo Xi birliklerinden oluşan bir başka güç de Songhua'da yenildi. Sixian'ın beceriksizliğine rağmen, cezadan kurtuldu ve Khitan generallerinin moralinin bozulmasına yol açtı. Yıl sonunda, Jurchenler tarafından birkaç sınır bölgesi alındı ve bazı komşu kabileler de onlara katıldı.

1115'te Tianzuo, Jurchens ile müzakere etmek için elçiler gönderdi, ancak Aguda zaten kendisini Jin hanedanının imparatoru ilan etmişti ve ona yeni unvanıyla hitap etmedikleri için Liao mektuplarını reddetti. Aguda, Ashu'nun geri dönmesini ve Liao birliklerinin bölgenin ana idari merkezi olan Huanglong'dan çekilmesini talep etmeye devam etti. Huanglong, sonbaharın sonlarında Jin'in eline düştü. Tianzuo, Songhua'nın batısında büyük bir ordu topladı ve 1115 kışında nehri geçti. Onu tahttan indirip amcası Prens Chun'u yerleştirmek için yapılan bir komplo, işgalini baltaladı. Yelü Zhangnu liderliğindeki komplocular orduyu terk etti ve Chun'a planlarını bildiren haberciler gönderdi. Chun, darbeye katılmayı reddetti ve Zhangnu'nun habercilerinin kafasını kesti. İsyancılar daha sonra, küçük bir sadık Jurchens grubu tarafından yenilgiye uğratılıncaya kadar, kırlarda kargaşa yaratarak gittiler. Zhangnu, haberci kılığında Jin'e kaçmaya çalışırken yakalandı ve belinden ikiye bölünerek idam edildi. Olaya karışan 200'den fazla soylu idam edildi ve aileleri köleliğe mahkum edildi. 1116'nın başlarında, Gao Yongchang adlı bir Balhae subayı, kendisini Yuan hanedanının imparatoru ilan edip Jin'den yardım istediğinde Doğu Başkentinde başka bir isyan çıktı. Yuan'a giden Jin yardım birlikleri, Liao birliklerini kolayca püskürttü, ancak daha sonra Balhae isyancılarına döndü ve Gao Yongchang'ı öldürdü. Yuan hanedanının yıkılmasıyla birlikte, Liao Nehri'nin doğusundaki tüm bölge Jin'in eline geçti. Chun'un sadakatinin devamını sağlamak için, Liao ordularının başkomutanlığına getirildi ve Jin'e karşı savunma operasyonları ile görevlendirildi. Chun korkunç bir komutan olduğunu kanıtladı. Balhae mültecilerinden oluşan yeni ordusu, sivil halka düşmanlardan daha fazla zarar verdi. Jin, 1117'nin başlarında Songhua'da Chunzhou'ya saldırdığında, Liao ordusu belli bir direniş göstermeden eridi. Yıl sonunda, Jin kuvvetleri Liao Nehri'ni geçti, Chun'un ordusunu yendi ve birkaç vilayet fethetti.

Jin'in ilk fetihlerinden sonra, askeri faaliyetlerde bir durgunluk yaşandı. 1118'de Tianzuo barış müzakerelerini başlattı, ancak Jin'in talepleri o kadar ağırdı ki, Liao imparatorluğunun yarısının yanı sıra ipek ve gümüş ödemelerini de talep etti, bu taleplerin karşılanması imkansızdı. Aguda, kısıtlı kaynaklar nedeniyle Liao'ya karşı askeri kampanyalara hemen devam edemedi. 1119'da Doğu Başkentinde Jin'e karşı bir isyan çıktı ve bastırılması gerekiyordu. Bu kısa ara, kıtlık, yerel isyanlar ve Jin'e iltica eden Liao için daha az nazik değildi. Aguda müzakereleri kestiğinde 1020 baharında düşmanlıklar yenilendi.

Tianning Tapınağı Pagodası , Liao hanedanlığının son yıllarında 1120'de Liao Nanjing'de ("Güney Başkenti", modern Pekin ) inşa edilmiş bir Budist yapısı

Jin, 1120'nin ortalarında Yüce Başkent'i ele geçirdi ve yaz sıcağından kaçmak için ilerlemesini durdurdu. 1121 baharında, Tianzuo'nun ikinci karısı Leydi Wen, kayınbiraderi General Yelü Yudu ile imparatoru tahttan indirmek ve oğlunu tahta geçirmek için komplo kurdu. Arsa, kız kardeşi Lady Yuan'ın da oğlunun başarılı olmasını umduğu Xiao Fengxian tarafından ortaya çıkarıldı. Leydi Wen intihar etmek zorunda kaldı ama Yudu kaçtı ve Jin'e sığındı. Birliklerinin komutasında kalmasına izin verildi ve 1121–2 kışında Jin güçlerini Merkez Başkenti ele geçirmeye yönlendirdi. Prens Chun'u Güney Başkent'ten sorumlu bırakarak, Tianzuo Jin'den uzun bir uçuşa başladı ve Juyong Geçidi'nden Batı Başkentine geçti. Kısa bir süre sonra, Tianzuo, Xiao Fengxian'ın oğlunun ölümüne neden olan ve onu intihar ettiren manipülasyonlarından bıktı. Tianzuo daha sonra Yin Dağları'na kaçtı ve burada yerel kabilelerden yeni birlikler toplamaya çalıştı. Onun izini süren Jin, 1122 baharında Batı Başkentini ele geçirdi. Sınırlarının işgal edilmesinden korkan Tangutlar , Tianzuo'yu desteklemek için birlikler gönderdi ve Jurchen ilerlemesini engelledi. Aguda geldikten kısa bir süre sonra, Xia sınırına yakın bir Khitan-Tangut kuvvetini yendi ve Prens Chun'un yeni Liao imparatoru ( Kuzey Liao ) ilan edildiği Güney Başkenti'ni almak için doğuya döndü .

İmparator olduktan sadece üç ay sonra Chun öldü ve dul imparatoriçesini sorumlu bıraktı. 1122 sonbaharının sonlarında, komutanları Guo Yaoshi ve Gao Feng birlikleriyle birlikte Song'a kaçtı. Song birliklerini Güney Başkent'e bir saldırıda yönettiler, ancak Liao'nun solmuş durumunda bile Song ordusu Khitan savunmasını yenemedi ve şehri ele geçiremedi. Kışın, Aguda Güney Başkenti'ni aldı ve kalan Kitanlar iki grup halinde batıya kaçtı. Xiao Gan liderliğindeki bir grup Batı Xia'ya kaçtı ve burada Gan kendi birliklerinin elinde ölmeden önce sadece beş ay süren kısa ömürlü bir Xi hanedanı kurdular. Yelü Dashi liderliğindeki diğer grup, Xia sınırında Tianzuo'ya katıldı. 1123 yazının başlarında, Dashi Jin tarafından yakalandı ve onları Tianzuo'nun kampına götürmek zorunda kaldı, burada Tianzuo ve bir oğlu hariç tüm imparatorluk ailesi yakalandı. Tianzuo , Batı Xia İmparatoru Chongzong'a sığındı , başlangıçta Jurchens'in uyarıları üzerine fikrini değiştiren ve 1124'te kendisini Jin'in bir vasalı ilan eden Batı Xia İmparatoru Chongzong . . Tüm bu aksiliklere rağmen, Tianzuo hala Batı ve Güney Başkentlerini geri alma yanılsamasına tutundu ve yakındaki vilayetlere saldırdı. Tianzuo'ya yeniden katılan Dashi, davranışlarından bıktı ve batıya gitti. Tianzuo 1125'in başlarında yakalandı ve "deniz kıyısının kralı" ( haipin wang ) unvanını elinde bulundurduğu Jin sarayına götürüldü. Liao Tarihine göre , Tianzuo 1128'de 54 yaşında öldü.

Kara Hitai

1160 yılında Kara Khitai imparatorluğu

Yelü Dashi kuzeybatıya kaçtı ve karargâhını Orhun Nehri üzerindeki Kedun (Zhenzhou) askeri garnizonunda kurdu . Dashi, 20.000 kişilik garnizon kuvvetlerinin bağlılığını sağladı ve kendisini gurkhan (evrensel han) olarak belirledi. 1130'da Dashi, ev sahibini yeni topraklar aramak için daha batıya götürdü. Bir yıl içinde kendisini Qocho'nun hükümdarı olarak kurdu ve Maveraünnehir'de bir yer edindi . Karahanlı şehri Balasagun'u (modern Kırgızistan'da ) fethettikten sonra , felaketle sonuçlanan eski Liao topraklarını geri almaya çalıştı. Bu çabada başarısız olan Dashi, Orta Asya'da Qara Khitai veya Batı Liao hanedanı olarak bilinen kalıcı bir Kitan devleti kurdu . Yeni Liao imparatorluğu Aral Denizi'ne kadar genişledi , Karahanlı Hanlığı ve Selçuklu İmparatorluğu'nu Katwan Savaşı'nda yendi ve bölgede hakimiyetlerini sağladı. Birkaç önemli ticaret şehri ile Kara Khitai, dini hoşgörünün kanıtlarını gösteren çok kültürlü bir devletti. Siyah anlamına gelen "Qara", Liao'nun hanedan rengi siyahına ve hanedan unsuru olan suya karşılık gelir.

Yelü Dashi'nin hanedanı 1211'de Kuchlug komutasındaki Naimanlar tarafından gasp edildi ve geleneksel Çin, Fars ve Arap kaynakları gaspı hanedanın sonu olarak görüyor. İmparatorluk 1218'de Moğol fethi ile sona erdi .

Jurchen Jin hanedanı , 1234'te Moğol İmparatorluğu tarafından fethedildi .

Devlet

Liao paiza , emperyal bir kararnameyi son derece acil bir şekilde onaylıyor

Çince yazıtlı Liao mührü 臨潢府軍器庫之印 "Linhuang Eyaleti Cephaneliğinin Mührü"

Liao hanedanı zirvesinde, şimdi Çin'deki Shanxi, Hebei , Liaoning, Jilin, Heilongjiang ve İç Moğolistan eyaletlerinin yanı sıra Kore yarımadasının kuzey kısımlarını, Rus Uzak Doğu'nun bazı kısımlarını ve ülkenin çoğunu kontrol etti. Moğolistan. En yüksek nüfusun 750.000 Khitan ve iki ila üç milyon etnik Han Çinlisi olduğu tahmin ediliyor.

tahta çıkma törenleri

Khitan liderlerinin yükselişi için iki tören vardı, Chaice Yi (Tanıma Töreni) ve Zaisheng Yi (Yeniden Doğuş Töreni). Bu törenler, liderlerin seçildiği Zuwu kağan (h. 735–745) döneminde yaratıldı. Liao hanedanı, bu törenleri imparatorun tahta çıkması için sembolik ritüeller olarak devraldı. Yeniden Doğuş Töreni daha sonra imparator tarafından her 12 yılda bir gerçekleştirildi ve yönetme hakkını onayladı.

Hukuk ve idare

Liao, birbiriyle paralel çalışan iki ayrı hükümete sahipti: Khitan ve çoğu Liao bölgesinin kuzey tarafında yaşayan diğer göçebe halklardan sorumlu bir Kuzey İdaresi ve ağırlıklı olarak yaşayan Çin halkından sorumlu bir Güney İdaresi. güney tarafında. Abaoji sistemi ilk kurduğunda, bu iki hükümetin katı toprak sınırları yoktu, ancak İmparator Shizong, saltanatının başlarında iki yönetim için resmi olarak belirlenmiş sınırları belirledi. Yeni tanımlanan Kuzey Yönetimine büyük Han Çinlileri, Balhae ve Uygur nüfusları vardı ve kendilerine kendi paralel kuzey ve güney hükümetleri verildi.

Kuzey İdaresi ve Güney İdaresi hükümetleri çok farklı çalıştılar. Kuzey Yönetimi, Twitchett ve Tietze'nin "esas olarak büyük bir kabile liderinin kişisel maiyeti" olarak adlandırdıkları bir sistem altında faaliyet gösteriyordu. Hükümet atamalarının çoğu aşiret meseleleri, sürüler ve imparatorluk evine hizmet eden hizmetlilerle ilgiliydi ve en güçlü ve yüksek rütbeli pozisyonlar askeri işlerle ilgileniyordu. Memurların ezici çoğunluğu, esas olarak imparatorluk Yelü klanından ve Xiao konsorsiyum klanından Khitanlar'dı. Güney İdaresi, Twitchett ve Tietze'nin "bir T'ang modelinin taklidi olarak tasarlanmış" olarak nitelendirdiği daha yoğun bir şekilde yapılandırılmıştı. Kuzey Yönetiminden farklı olarak, Güney Yönetimindeki düşük ve orta düzey yetkililerin çoğu Çinli idi.

Güney komisyon üyeleri genellikle Yelü kraliyet klanının üyeleriydi, kuzey komisyon üyeleri çoğunlukla Xiao konsorsiyum klanının üyeleriydi. Kuzey Bölgesi'nin idaresi, özel olarak olmasa da, esas olarak, geleneksel Khitan unvanlarına sahip Khitan'dan oluşuyordu. En güçlü subayları, askeri işlerden sorumlu Khitan komisyon üyeleri, Kuzey ve Güney yönetimlerinin başbakanları ( Beifu zaixiang, Nanfu zaixiang ), Kuzey ve Güney Büyük Kralları ( Bei Dawang, Nan Dawang ) idi. kraliyet klanı ve başkomutan (yuyue). Bu adamlar tüm askeri ve kabile işlerini, askeri komutanların seçimini, kabile sürülerinin düzenini ve otlakların tahsisini kontrol ettiler. Bunların altında şaşırtıcı bir dizi kabile yetkilisi, eski Bohai devletinin kraliyet klanı için bir ofis ve imparatorluk evine hizmet veren bir dizi ofis vardı: zanaatkarlar, doktorlar, avcılar ve kraliyet sürülerinden, damızlık çiftliklerinden sorumlu komisyoncular. , ve ahırlar.

Güney Bölgesi hükümeti, bir Tang modelinin taklidi olarak tasarlandı. Kuzey Bölgesi hükümeti gibi, ana ofislerinin bulunduğu Yüksek Başkent'te bulunuyordu. Geleneksel yaşlı devlet adamları grupları, imparatorluk danışmanları olarak hareket etmek üzere Üç Preceptors ( san shi ) ve Three Dukes ( san gong ) ve başında üç merkezi bakanlığa ( san ) benzer üç bakanlık bulunan karmaşık bir bürokrasi vardı. Sheng ) erken Tang ... ama sadece Sekreterlik siyasi kararlarda önemli bir rol oynadı.

... Güney İdaresi, esas olarak güney bölgeleri ve yerleşik nüfus için bir yürütme örgütüydü. Subaylarının kulağa hoş gelen unvanları, rutin karar almanın ve tüm askeri otoritenin (güneyli yetkililer saraydaki askeri işlerle ilgili kararlardan özellikle dışlandı) imparatorun Kuzey İdaresi'nden alınan Kitan maiyetinde yoğunlaştığı gerçeğini gizlememelidir.

— Denis Twitchett ve Klaus-Peter Tietze

Liao hanedanı, her biri birer başkent olan beş "devreye" bölündü. Bu sistem için genel fikir Balhae'den alındı, ancak ele geçirilen hiçbir Balhae şehri çevre başkentleri yapılmadı. Beş başkent, günümüz İç Moğolistan'ında bulunan Yüce Başkent anlamına gelen Shangjing (上京); Nanjing (南京), günümüz Pekin yakınlarında bulunan Güney Başkenti anlamına gelir ; Dongjing (東京), günümüz Liaoning yakınında bulunan Doğu Başkenti anlamına gelir; Zhongjing (中京), Laoha nehri yakınında günümüz Hebei eyaletinde bulunan Merkez Başkent anlamına gelir ; ve Xijing (西京), günümüz Datong'unun yakınında bulunan Batı Başkenti anlamına gelir. Her devre, kendi devresindeki nüfusun ihtiyaçlarını karşılamak için politikaları uyarlama özerkliğine sahip güçlü bir genel vali tarafından yönetiliyordu. Devreler ayrıca, başkentleri çevreleyen metropol alanlar olan fu (府) adı verilen yönetimlere ve metropol alanların dışında, kendileri xian (縣) adı verilen ilçelere ayrılan zhou (州) adı verilen illere bölündü.

Bu idari sistemlere rağmen, önemli devlet kararları hala imparator tarafından alınıyordu. İmparator yılda iki kez Kuzey ve Güney İdarelerinden yetkililerle bir araya geldi, ancak bunun dışında imparator zamanının çoğunu başkentler dışındaki kabile işlerine katılarak geçirdi.

Askeri

At ve Okçu resminin Yelü Bei tarafından yapıldığına inanılıyor .

Liao hanedanı süvari zırhı

Liao ordusu, başlangıçta Abaoji'nin kişisel maiyeti olarak çeşitli kabilelerden seçilmiş 2.000 adamdan oluşuyordu. Bu 2.000 adama Balhae ve Jingzhou vilayetinden alınan esirler eklendi . İmparatorun özel ordusu olan orda haline geldiğinde , 15.000 hane içeriyordu ve 6.000 atlıya kadar savaşabiliyordu. Liao soylularının her birinin, Liao hükümetinin kampanya için "ödünç aldığı" kendi ordaları vardı. Liao Tarihine göre , Liao soyluları devlete aileleriymiş gibi davrandılar. Savaş zamanlarında hükümete yardım etmek için özel ordular sağladılar. Daha büyük ordular bin veya daha fazla atlıdan, daha küçük olanlar ise birkaç yüz atlıdan oluşuyordu. Hanedanlığın sonunda, ordalar birlikte 81.000 Khitan hanesi ve 124.000 Balhae ve Çin hanesi oluşturuyordu ve bunlar birlikte 101.000'e kadar atlı savaşabilirdi.

Liao Ordusu 3 bölümden oluşuyordu: İmparatorun seçkin kişisel süvarileri olan Ordu , Kitanların aşiret süvarileri ve Kitan olmayan kabilelerin yardımcı kuvveti ve Han Çinlileri ve diğer yerleşik halkların milis piyadeleri. yaya okçuları ve mancınık ekipleri sağladı. Appanage bölgeleri genellikle komutanlara verildi. Liao ordusunun çekirdeği ağır zırhlı süvarilerden oluşuyordu. Savaşta önde hafif süvariler, arkada ise iki kat zırhlı süvari diziliyorlardı. Toplayıcılar bile zırhlıydı. Kitan ağır süvari birlikleri, 500 ila 700 kişilik gruplar halinde örgütlendi. Kökeni göçebe kabilelerden gelen diğer bazı imparatorlukların aksine, Khitanlar geniş atlı okçu birlikleri yerine yoğun ağır süvari birlikleri halinde savaşmayı tercih ettiler.

Toplum ve kültür

Khitan büyük harfli Liao gümüş sikke "天朝萬順" olarak çevrilmiştir (Göksel Hanedan - Sayısız [işler] Olumlu).

Dil

Khitan dilinde mevcut tek el yazması , el yazması kodeksi Nova N 176'nın Folio 9'u

Khitan dili , Moğol dil ailesi ile yakından ilişkilidir ; Moğol ailesinin bazı daha geniş tanımları, bir üye olarak Khitan'ı içerir. Tunguz dillerinden ve Türk dillerinden birçok alıntı kelime ile Moğol dili ile uzaktan ilişkilidir .

Kuzey Çin'i fethetmelerinden ve Liao hanedanlığının kurulmasından önce, Khitanlar'ın yazılı bir dili yoktu. 920'de iki Kitan yazısının ilki olan Kitan büyük yazısı geliştirildi. İkinci bir yazı olan Khitan küçük yazısı 925'te geliştirildi. Her iki yazı da aynı konuşma diline dayanıyor ve her ikisi de logograf ve fonografların bir karışımını içeriyor . Çince karakterlerle yüzey düzeyinde benzerliklere rağmen , Khitan yazıları Çinli okuyucular için işlevsel olarak anlaşılmazdır ve bugüne kadar hiçbir yazının şifresi tam olarak çözülmemiştir.

+ 10. yüzyılın başlarında, Khitan krallığı veya Liao hanedanı (+907-1125), kendi dilini ve birçok Çin klasiği, tarihi ve tarihini ifade etmek için Çin sistemine dayanan yaklaşık 3000 karakterlik bir yazı biçimi yarattı. Tıbbi eserler Khitan'a çevrildi ve basıldı, ancak Khitan bölgesi dışında dolaşımı yasaklandı. + 997 ve 1034 tarihli önsözleriyle Lung Khan Shou Chien'in Çince bir Liao basılı sözlüğünün Sung tarafından çoğaltılmış bir kopyası olmasına rağmen, bu Liao baskılarının hiçbiri günümüze ulaşmamıştır. Bildiğimiz en kapsamlı Liao yayını, Tripitaka'nın Chhitan baskısıdır. Çince'de, 579 vakada yaklaşık 6000 chüan'da , 1031-64'te Pekin'de Kore kağıdı ve mürekkebiyle basılmıştır; ama hiçbiri günümüze ulaşmamıştır.

— Tsien Tsuen-hsuin

Sadece Khitan büyük harfli tek bir el yazması metin bilinmektedir ( Nova N 176 ) ve Khitan küçük harfli hiçbir el yazması bilinmemektedir. Her iki Kitan yazısının da günümüze ulaşan örneklerinin çoğu , taş tabletler üzerindeki kitabe yazıtları ile madeni paralar, aynalar ve mühürler üzerindeki bir dizi yazıttır . Liao imparatorları Çince okuyabiliyordu ve Liao hanedanlığı döneminde Khitan'a çevrilmiş bazı Çince eserler varken, Çin'deki hükümet yönetiminin temel rehberi olarak hizmet eden Konfüçyüs klasiklerinin Khitan'a çevrildiği bilinmiyor.

Kadınların durumu

Liao hanedanından kadın cenaze maskesi ve taç

Khitan Liao (diğer birçok göçebe toplum gibi) kadınlara karşı Han Çinlilerinden çok daha eşitlikçi bir görüşe sahip olduğundan, Liao hanedanlığındaki kadınların statüsü büyük ölçüde değişiyordu. Khitan kadınlarına, kocaları savaştayken avlanmayı ve aile sürülerini, sürüleri, maliyeyi ve mülkleri nasıl yönetecekleri öğretildi. Üst sınıf kadınlar hükümet ve askeri görevlerde bulunabiliyorlardı. Liao hanedanlığı altında yaşayan Han Çinlileri, Khitan uygulamalarını benimsemeye zorlanmadı ve bazı Han Çinlileri bunu yaparken, çoğu yapmadı.

evlilik uygulamaları

Kitan seçkinleri arasındaki kadınlar, bazı durumlarda siyasi amaçlarla evlilikler düzenlemişlerdi. Seçkin sınıflardan erkekler, üstleri olan nesilden kadınlarla evlenme eğilimindeydi. Bu, karı koca arasında büyük bir yaş farkı olacağı anlamına gelmese de, çoğu zaman durum böyleydi. İktidardaki Yelü boyunda erkeklerin ortalama evlenme yaşı on altı, kızların evlenme yaşı ise on altı ile yirmi iki arasındaydı. Nadir olmasına rağmen, hem erkek hem de kız çocukları için on iki kadar küçük yaşlar kaydedildi. Liao seçkinleri arasında, bir erkeğin kız kardeş olan iki veya daha fazla kadınla evlendiği, sororate olarak bilinen özel bir çok eşlilik çeşidi uygulanıyordu. Çok eşlilik, bazı erkeklerin üç veya daha fazla karısı olduğu, sadece bazılarının kız kardeş olduğu, sadece sororate ile sınırlı değildi. Sororate, uygulamayı yasaklayan yasalara rağmen, Liao hanedanlığı boyunca devam etti. Hanedanlık boyunca, Khitan seçkinleri birkaç eşe sahip olmaktan uzaklaştı ve bir eşe ve bir veya daha fazla cariyeye sahip olan Han Çin sistemine geçti . Bu, büyük ölçüde kalıtım sürecini yumuşatmak için yapıldı.

Liao hanedanlığındaki alt sınıf Khitan kadınları, evlilikler düzenlemediler ve sokaklarda şarkı söyleyip dans ederek taliplerini cezbederdi. Şarkılar, kadınların güzelliklerini, aile durumlarını ve ev içi becerilerini anlattıkları kendi reklamları olarak hizmet etti. Khitanlar arasında evlilik için bekaret şart değildi. Nişan , Khitan toplumunda evliliğin kendisinden daha ciddi değilse de eşit derecede ciddi olarak görülüyordu ve iptal edilmesi zordu. Damat, gelinin ailesi için üç yıl çalışacağına, bir başlık parası ödeyeceğine ve gelinin ailesini hediyelerle zenginleştireceğine söz verirdi . Üç yıl sonra damadın gelini evine geri götürmesine izin verilecek ve gelin genellikle ailesiyle tüm bağlarını kesecekti. Liao hanedanlığı döneminde evlilik çağındaki kadınların kaçırılması yaygındı. Etkinliğe tüm sosyal sınıflardan Khitan erkekleri katıldı ve kaçırılanlar arasında hem Khitan hem de Han Çinlileri vardı. Bazı durumlarda, bu, kadının kaçırılmayı ve bunun sonucunda cinsel ilişkiye girmeyi kabul ettiği ve ardından kaçıran ve kaçırılanın, evlenme niyetlerini bildirmek için kadının evine döndüğü, kur sürecindeki bir adımdı. Bu süreç baimen (拜門) olarak biliniyordu . Diğer durumlarda, kaçırma rıza dışı olur ve tecavüzle sonuçlanır. Khitan kadınları kocalarını boşama hakkına sahipti ve boşandıktan sonra yeniden evlenebiliyorlardı.

Din

Guanyin'in Su Ayı pozunda Guanyin'i tasvir eden, sağ dizini kaldıran ve sağ kolu üstüne dayayan, Guanyin'in Guanyin'in kişisel cenneti olan Saf toprakların kutsallığını simgeleyen çok renkli ahşap oymalı bir Liao hanedanı heykeli . insanlığı kurtarmıştır.

Ünlü yaşam boyu Yixian sırlı çanak çömlek setlerinden biri luohans , sancai , 12. yüzyılın başlarında

Liao toplumunda din, Budizm , Konfüçyüsçülük , Taoizm ve Khitan kabile dininin bir senteziydi. Abaoji'nin saltanatı sırasında, üç büyük dinin de tapınakları inşa edildi, ancak daha sonra, imparatorluk himayesi esas olarak, 10. yüzyılın başlarında Kitanların çoğunluğunun benimsediği Budizm ile sınırlıydı. Buda , ona "Ülkeyi Koruyan Hayırsever Kral" adını veren Kitanlar tarafından koruyucu bir tanrı olarak kabul edildi . Savaşa gittiklerinde Budizm'e başvurdular ve düşmüş askerlerin ruhlarını yatıştırmak için büyük tekliflerde bulundular. Liao, 990'larda Budist metinleri basmaya başladı ve Tripitaka'nın tam bir kopyası 1075'te tamamlandı. Bunun bir kısmı 1056'da inşa edilmiş bir pagodada bulundu. Liao hanedanlığı döneminde yaşayan Budist bilginler, mofa'nın (末法), Budizm'in üç hazinesinin yok edileceği bir çağ 1052 yılında başlayacaktı. Sui ve Tang dahil önceki hanedanlar da mofa ile ilgileniyorlardı , ancak mofa'nın ne zaman başlayacağına dair tahminleri farklıydı . Liao tarafından seçilenden. Sui hanedanı kadar erken bir tarihte, Budist öğretilerini taşa yontarak veya gömerek korumak için çaba sarf edildi. Bu çabalar, Liao hanedanına kadar devam etti ve İmparator Xingzong, 1052'den hemen önceki yıllarda birkaç projeyi finanse etti.

Geleneksel Kitan kabile dininin bazı unsurları gözlemlenmeye devam etti. Khitanlar güneşe tapıyorlardı ve imparator için ritüel pozisyon, güneye bakan Han Çin imparatorlarının aksine, güneşin doğduğu doğuya bakmaktı. Kraliyet konutları da doğuya bakıyordu. Kitanlar, Kitanlar'ın atalarının efsanevi evi olan Muye Dağı'nın ve bir "Kara Dağ"ın ruhlarına tapıyorlardı. Bir Khitan asilzadesi öldüğünde, dolunay ve yeni aylarda yakmalık sunular kurban edilirdi. Ceset üç yıl boyunca dağlarda teşhir edildi, ardından kemikler yakılacaktı. Khitan, ölülerin ruhlarının Rehe Eyaleti yakınlarındaki Kara Dağ'da dinlendiğine inanıyordu . Liao mezar alanları, evlilik ve defin törenlerinde animistik veya şamanist uygulamaların Budizm ile birlikte var olduğunu göstermektedir. Liao mezarlarında Budist etkisinin belirtilerinin yanı sıra hem hayvan hem de insan kurbanları bulunmuştur. Khitan avcıları, avladıkları hayvanın ruhuna kurban sunarlar ve av sırasında aynı hayvandan bir post giyerler. İlk balığın ve yabani kazın yakalanmasını ve hayvanların göğe, toprağa, atalara, dağlara, nehirlere ve diğerlerine her yıl kurban edilmesini kutlamak için festivaller vardı. Her erkek Khitan, Kış gündönümü sırasında beyaz bir at, beyaz koyun ve beyaz kaz kurban ederdi . Savaşta, bir beyaz koyunun kürek kemiğinin ısıtılırken çatlayıp çatlamadığına göre savaş yapma kararının belirlendiği bir kehanet biçimi uyguladılar ( skapulimans ).

Liao hanedanlığı döneminde Niujie Camii , yerel bir imamın oğlu Nazaruddin tarafından tasarlandı .

Luohan heykeli, Liao hanedanı, 11. yüzyıl
Gautama Buddha'nın Liao dönemi bronz figürü
Yüce Başkent'in Çin bölümünden bronz Guanyin heykeli
Guanyin'in Liao dönemi boyalı ahşap heykeli
Guanyin'in bronz heykeli , Liao hanedanı, 10. yüzyıl

defin

Metal telden yapılmış Liao mezar elbisesi

Kitanlar elit ölülerini metal maskeler ve dokuma telli giysilerle gömdüler. Maskeler ölen kişinin yüzüne göre kişiselleştirilir ve statülerine göre bronz, gümüş veya altından yapılırdı. Chen Prensesi ve kocası, altın maskeler ve altın bir başlık ile gümüş bir tel takım içinde bulundu. Bazen maskelerde küpeler de tasvir edilir. Khitanlar metal bir maske ve giysinin vücudu koruyacağına ve çürümeyi önleyeceğine inanıyorlardı. Bazı kalıntılar yakıldı.

kültürel miras

Liao altın bel süsü

Chen Juzhong'un bir tablosunda Khitan avcıları, 1196

Liao hanedanının sonraki kültür üzerindeki etkisi, boyalı ahşap, metal ve üç renkli sırlı sancai seramiklerinde hayatta kalan önemli örneklerle birlikte büyük bir heykel sanat eseri mirasını içerir. Liao hanedanının müzik ve şarkılarının da dolaylı veya doğrudan Moğol, Jurchen ve Çin müzik geleneklerini etkilediği bilinmektedir.

Song hanedanı şiirinin önemli bir parçası olan ci (詞) şiir biçiminin ritmik ve ton kalıbı, bir dizi şiirsel ölçü kullanır ve belirli kesin müzikal şarkı melodilerine dayanır. Bu çeşitli orijinal melodilerin ve müzik modlarının spesifik kökeni bilinmemektedir, ancak Liao hanedanı şarkı sözlerinin Jurchen Jin hanedanının müziği ve sözleri aracılığıyla hem doğrudan hem de dolaylı olarak etkisi muhtemel görünmektedir. En az bir Han Çinli kaynağı, Liao (ve Jurchen) müziğini, atlı savaşçıların sınır savaşları yoluyla yayılan güçlü ve güçlü müziği olarak değerlendirdi.

Liao kültürel geleneğinin bir başka etkisi de Yuan hanedanının zaju (雜劇) tiyatrosunda, onunla ilişkili orkestrasyonda ve Klasik Çin şiirinin qu (曲) ve sanqu (散曲) formlarında görülür . Bu etkinin meydana gelmesinin belgelenmiş bir yolu, Khitan subaylarının ve adamlarının 1211 ila 1215 arasındaki ilk Moğol istilası sırasında Moğol kuvvetlerinin hizmetine dahil edilmesiydi. Yuan hanedanlığı döneminde Çin.

Khita, ekim açısından dünyanın en iyi ülkesidir, çünkü onun tamamında ekilmemiş hiçbir yer yoktur. Arazi vergisini ödemekten sakinleri veya komşuları sorumludur. Meyve bahçeleri, köyler ve ekili alanlar, Khansa şehrinden altmış dört günlük seyahat olan Khan Baliq şehrine kadar nehrin her iki tarafında sıralanmıştır.

— İbn Battuta , kuzey Çin'i Khanbalik'e giderken tasvir ediyor

Tarihi mekan

Khitan şehri Hedong'da bir tuğla stupa ( Bars-Hot )

Çin devlet haber ajansı Xinhua , Ocak 2018'de, İç Moğolistan'ın Duolun İlçesinde, kraliyet ailesi ve Liao Hanedanlığı'nın maiyeti için yazlık sığınak olarak hizmet veren eski bir sarayın kalıntılarının keşfedildiğini duyurdu. Sıcaktan kaçınmak için her yıl nisan ortasından temmuz ortasına kadar hareket ederlerdi. Site, kaydedilen 2.500 metrekareden fazla 12 binanın temellerini ve siteyi tarihlendirmek için kullanılan sırlı çini, çanak çömlek ve bakır çivi gibi eserler içeriyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

Baldick, Julian (2012). Hayvan ve Şaman: Orta Asya'nın Eski Dinleri . NYU Basın. ISBN'si 978-0-8147-7165-5.
Bielenstein, Hans (2005), Çin Dünyasında Diplomasi ve Ticaret, 589-1276 , BRILL, ISBN 9789047407614
Biran, Michal (2005). Avrasya Tarihinde Kara Hitai İmparatorluğu: Çin ve İslam Dünyası Arasında . İslam Medeniyetinde Cambridge Çalışmaları. Cambridge, İngiltere: Cambridge University Press. ISBN'si 0521842263.
Chen Yuan (2014), "Meşrulaştırma Söylemi ve Çin İmparatorluğu'ndaki Beş Element Teorisi", Journal of Song-Yuan Studies 44: 325-364. DOI: 10.1353/sys.2014.0000.
Crossley, Pamela Kyle (1997). Mançular . Cambridge, Mass.: Blackwell. ISBN'si 1557865604.
Crump, James Irving (1980). Kubilay Han Günlerinde Çin Tiyatrosu . Ann Arbor, MI: Çin Araştırmaları Merkezi, Michigan Üniversitesi. ISBN'si 0-89264-093-6.
Ebrey, Patricia Buckley (1996). Çin'in Cambridge Illustrated Tarihi (1. sbk. ed.). Cambridge, MA: Cambridge University Press. ISBN'si 9780521669917.
Frank, Herbert ; Twitchett, Denis (1994). "Giriiş". Çin'in Cambridge Tarihi , Cilt 6, Yabancı Rejimi ve Sınır Devletleri, 907-1368 . Cambridge, MA: Cambridge University Press. s. 1-42. ISBN'si 0521243319.
Fu, Lo-han (2018), Natpat ve Ordo
Gibb, HAR (1994), İbn Battuta'nın Gezileri
Gernet, Jacques (1996). Çin Uygarlığının Tarihi (2. baskı). Cambridge, MA: Cambridge University Press. ISBN'si 9780521497817.
Johnson, Linda Cooke (2011). Fetih Hanedanlarının Kadınları . Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780824834043.
Kane, Daniel (2009). Kitan Dili ve Senaryo . Leiden: Brill. ISBN'si 9789004168299.
Kuhn, Dieter (2009), Konfüçyüs Hükümdarlığı Çağı
Marsone, Pierre (2011). La Steppe et l'Empire: la formasyon de la hanedanı Khitan (Liao) . Paris: Les Belles Mektupları. ISBN'si 9782251381091.
Mote, Frederick W. (1999). Çin İmparatorluğu: 900–1800 . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN'si 0674445155.
Mote, FW (2003), Imperial China: 900–1800 , Harvard University Press, ISBN 978-0674012127
Needham, Joseph (1986a), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 3, Matematik ve Göklerin ve Yerin Bilimleri , Taipei: Mağaralar Kitapları
—— (1986g), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 4, Fizik ve Fizik Mühendisliği, Kısım 1, Fizik , Taipei: Mağara Kitapları
—— (1986b), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 4, Fizik ve Fizik Mühendisliği, Bölüm 2, Makine Mühendisliği , Taipei: Mağara Kitapları
—— (1986c), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 4, Fizik ve Fiziksel Teknoloji, Bölüm 3, İnşaat Mühendisliği ve Denizcilik , Taipei: Mağara Kitapları
—— (1986d), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 5, Kimya ve Kimya Teknolojisi, Kısım 1, Kağıt ve Baskı , Taipei: Mağara Kitapları
—— (1986e), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 5, Kimya ve Kimya Teknolojisi, Bölüm 4, Spagyrical Discovery and Invention: Apparatus, Theories and Gifts , Taipei: Caves Books
—— (1986h), Çin'de Bilim ve Medeniyet: Cilt 6, Biyoloji ve Biyolojik Teknoloji, Bölüm 1, Botanik , Cambridge University Press
—— (1986f), Çin'de Bilim ve Medeniyet , cilt. V:7: Barut Destanı , Cambridge University Press, ISBN 0-521-30358-3
Needham, Joseph (1994), Çin'de Bilim ve Medeniyet Cilt 5 Bölüm 6 , Cambridge University Press
Needham, Joseph (2008), Çin'de Bilim ve Medeniyet Cilt 5 Bölüm 11 , Cambridge University Press
Peers, CJ (2006), Ejderhanın Askerleri: Çin Orduları MÖ 1500 – MS 1840 , Osprey Publishing Ltd
Peers, Chris (2013), Antik Çin Savaşları , Kalem ve Kılıç Askeri* Shen, Hsueh-Man (2001). "Mofa Döneminde Buda'nın "Dharma" Bedenini Gerçekleştirmek: Liao Budist Kalıntıları Üzerine Bir Çalışma". Artibus Asiae . 61 (2): 263–303. doi : 10.2307/3249911 . JSTOR 3249911 .
Smith, Paul Jakov (2015), Edebiyat Devletinde Bir Kriz
Smith, Paul Jakov (Aralık 2006). " Shuihu zhuan ve Kuzey Song, 960-1127 Askeri Alt Kültürü". Harvard Asya Araştırmaları Dergisi . 66 (2): 363-422. doi : 10.2307/25066819 . JSTOR 25066819 .
Starr, S. Frederick (2015). Sincan: Çin'in Müslüman Sınır Bölgesi . Routledge. ISBN'si 978-1-317-45137-2.
Steinhardt, Nancy Shatzman (1994). "Liao: Yapımında Bir Mimari Gelenek". Artibus Asiae . 1/2. 54 (1/2): 5-39. doi : 10.2307/3250078 . JSTOR 3250078 .
Steinhardt, Nancy Shatzman (1997). Liao mimarisi . Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780824818432.
Tackett, Nicholas (2017), Çin Ulusunun Kökenleri
Turchin, Peter ; Jonathan M. Adams; Thomas D. Hall (Aralık 2006). "Tarihsel İmparatorlukların ve Modern Devletlerin Doğu-Batı Yönelimi" . Dünya-Sistem Araştırmaları Dergisi . 12 (2): 219–229. doi : 10.5195/jwsr.2006.369 .
Tsien, Tsuen-hsuin (1985), Çin'de Bilim ve Medeniyet 5
Twitchett, Denis (1994), "Liao", Çin'in Cambridge Tarihi , Cilt 6, Yabancı Rejimi ve Sınır Devletleri, 907–1368 , Cambridge: Cambridge University Press, s. 43–153, ISBN 0521243319
Twitchett, Denis; Tietze, Klaus-Peter (1994). "Liao". Franke, Herbert'te; Twitchett, Denis (ed.). Çin'in Cambridge Tarihi , Cilt 6, Yabancı Rejimi ve Sınır Devletleri, 907-1368 . Cambridge: Cambridge University Press. s. 43–153. ISBN'si 0521243319.
Whiting, Marvin C. (2002), İmparatorluk Çin Askeri Tarihi , Yazarlar Kulübü Yayını
Wittfogel, Karl A .; Feng Chia-Sheng (1946). "Çin Derneği Liao (907-1125) Tarihi". Amerikan Felsefe Derneği'nin İşlemleri . 36 : 1–752. doi : 10.2307/1005570 . JSTOR 1005570 .
Wright, David (2005), On Birinci Yüzyıl Çin'inde Savaştan Diplomatik Pariteye , Brill
Xiong, Victor Cunrui (2000), Sui-Tang Chang'an: Geç Ortaçağ Çin'inin Kentsel Tarihinde Bir Araştırma (Çin Araştırmalarında Michigan Monografları) , U OF M CENTER FOR CHINESE ETÜDLER, ISBN 0892641371
Xiong, Victor Cunrui (2009), Ortaçağ Çin Tarihi Sözlüğü , Amerika Birleşik Devletleri: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
Xu, Elina-Qian (2005). Hanedan öncesi Khitan'ın tarihsel gelişimi . Helsinki: Helsinki Üniversitesi. ISBN'si 9521004983.

Dış bağlantılar

"Gilded Splendor" - Asiasociety.org'da Liao hanedanı sanatı

Öncesinde Tang hanedanı Beş Hanedan	Çin tarihinde hanedanlar 907-1125	tarafından başarıldı Jin hanedanı Kuzey Liao Batı Liao

Languages

In other projects