Lewis Ayres - Lewis Ayres

Amerikalı aktör için bkz Lew Ayres .

Katolik bir ilahiyatçı olan Lewis Ayres , Birleşik Krallık'taki Durham Üniversitesi'nde Katolik ve Tarihsel İlahiyat Profesörüdür . 2009 ve 2013 yılları arasında Durham'daki Bede Katolik İlahiyat Kürsüsü'nün açılış sahibi olarak görev yaptı.

biyografi

Lewis Ayres Birleşik Krallık'ta doğdu ve eğitim gördü, yüksek lisansını St. Andrews Üniversitesi'nde (1988) ve D.Phil. Oxford Üniversitesi , Merton Koleji'nde (1994). İngiltere'de, İrlanda'da Trinity College Dublin'de ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Duke Üniversitesi ve Emory Üniversitesi'nde ders vermiştir .

Araştırma

Araştırmasının özü, Augustine'deki ve 4. yüzyılın Yunan yazarlarındaki Teslis teolojisi olmuştur. Ayres'in patristik pnömatoloji üzerine yaptığı araştırma dönemi, Kutsal Ruh üzerine patristik metinlerin ortak bir çevirisiyle sonuçlandı, ancak konuyla ilgili çok beklenen monografi henüz ortaya çıkmadı. Bu önemli dönemde Teslis teolojisinin yanı sıra Teslis teolojisinin sonraki gelişimi ve Erken Hıristiyanlıkta Kutsal Yazıların yeri ile de ilgilenmektedir - hem 2. yüzyılın sonlarından itibaren Hıristiyan okuma uygulamalarının tarihi hem de teoloji olarak adlandırılabilecek olanın tarihi Kutsal Kitap'ın kendisi. Şu anda, MS 150 ile 250 arasındaki Patristik tefsirdeki değişimlerle ilgili bir monografi yazmaktadır. Bu monografinin geçici adı As It Is Written: Ancient Literary Criticism and the Rise of Scripture AD 100-250'dir .

Ayres, " İznik'in son bölümünden ve yayınladığım bazı makalelerden anlaşılacağı gibi, modern Katolik temel ve dogmatik teolojide bir dizi ilgi duyduğunu" iddia ediyor . Ayres'in kitabının bu bölümü, Maurice Wiles'ın kitabı incelemesinde sürekli eleştirel ilgiye maruz kaldı ( Journal of Theological Studies 56.2 (2005): 670-675). Wiles'in en sert eleştirisi, Ayres'in yaklaşımının "doktrinin [sc., Teslis'in] kutsal temellerine ve erken patristik dönemdeki gelişimine dair anlayışımızdaki modern değişikliklerle uyumlu olduğunu" göstermekte başarısız olmasıdır. Wiles, iki özel örneğe atıfta bulunarak, Ayres'in 'kutsal metinleri okuma biçimini' 'zorlamalı ve inandırıcı olmayan' olarak nitelendiriyor. Wiles, bu yorumlayıcı uygulamaları Ayres'in temeldeki Kilise anlayışıyla ilişkilendirdi.

Ayres ayrıca Kutsal Yazıların (ve Geleneğin) modern Katolik teolojisindeki yerine ve Katolik teolojisinin temel yapısına büyük ilgi duyduğunu beyan eder. Kutsal Kitap bilginleri, "sistematik" ve "tarihsel" teologlar arasında ortaya çıkan ideolojik ve profesyonel ayrımların Katolik teolojisine kötü hizmet ettiğine inanıyor. Kaynak bulma ilahiyatçılarının bize bu bölünmelerin ötesine geçebilecek birçok kaynak sunduklarına inanıyor , ancak gündemlerinin ileriye götürülmesi için çok daha fazla çalışma yapılması gerekiyor. Bu tartışmaya katkıda bulunma umuduyla Blackwells için Resting in the Word başlıklı bir kitap üzerinde çalışıyor . Eşi Medi Ann Volpe (Doktora: Duke Üniversitesi, 2006) ile birlikte Oxford Handbook of Catholic Theology'nin editörlüğünü yaptı . Son 18 yıldır Blackwells'in Challenges in Contemporary Theology serisinin ortak editörlüğünü yaptı . Ayrıca Journal of Early Christian Studies , Modern Theology ve Augustinian Studies dergilerinin yayın kurullarında görev yapmaktadır .

Michel Barnes ile işbirliği

Birlikte ile Michel Barnes , Marquette Üniversitesi İlahiyat Doç Rowan Williams ve çeşitli başka Ayres Augustine'nin üçleme ilahiyat bir bakışla yeniden okunması parçası olduğunu eski Neoplatonik merkezli hesapla sonları. 2007 doktora tezinde, Keith Edward Johnson bu yeni okumaya "Yeni Kanon" Augustine bursu adını verdi. Johnson'ın tezindeki bir dipnottan (s. 108 n. 189), bu adın Barnes'ın bir yayınından alınmış olduğu anlaşılıyor; ancak, bibliyografya daha fazla ayrıntı sağlamaz. Augustine'in Yeni Kanon okumasının temeli, 1995-2000 yıllarında, Ayres ve Barnes'ın e-posta yoluyla Augustine'in üçlü yazılarının neredeyse her gün ortak bir okumasını ve tartışmasını yürüttükleri yıllarda oluşturuldu.

Barnes' ve Ayres'in ortaklığının karşılıklılığı, ilgili makalelerinde yer alan "Remember you are Katolik" ve "Augustine'i Teslis Üzerine Yeniden Okumak" başlıklı aşağıdaki yorumlardan açıkça görülmektedir:

Barnes, Stephen Davis, Daniel Kendall ve Gerald O'Collins (ed.), "The Trinity" (Oxford: Oxford University Press, 1999), s. 148n.4. Ayres, 'Katolik olduğunuzu unutmayın: Üçlü Tanrı'nın Birliği üzerine Augustine', Journal of Early Christian Studies 8.1 (2000), s. 42
'1995'ten beri Augustine üzerine çalışmam, Lewis Ayres (Trinity College, Dublin) ile paralel ve örtüşen temalar üzerine çalışmaları hakkında sürekli görüşme halinde yürütüldü. E-posta yoluyla günlük araştırma ve metin alışverişimiz, bu ayrıntılı konuşmanın her iki hesabımızı da etkilediği tüm noktaları kabul etmenin zor olduğu anlamına geliyor.' '1995'ten beri Augustine üzerine çalışmalarım Michel Barnes ve onun paralel ve örtüşen temalar üzerine çalışmaları ile sürekli sohbet halinde yürütüldü. E-posta yoluyla neredeyse günlük araştırma ve metin alışverişimiz, bu ayrıntılı konuşmanın her iki hesabımızı da etkilediği tüm noktaları kabul etmenin zor olduğu anlamına geliyor, ancak makale boyunca özellikle önemli durumlarda bunu yapmaya çalıştım.'

Ana yayınlar

  • İznik ve Mirası: Teslis Teolojisine Bir Yaklaşım (Oxford, 2004/6).
  • Ed. (Frances Young ve Andrew Louth ile birlikte) The Cambridge History of Early Hristiyan Edebiyatı (Cambridge, 2004).
  • Augustine ve Trinity (Cambridge, 2010).
  • (Andrew Radde-Gallwitz ve Mark DelCogliano ile birlikte) Works on the Spirit: Athanasius ve Didymus the Blind (Crestwood NY, 2012).

Referanslar

  1. ^ a b c "Katolik Araştırmaları Merkezi" .
  2. ^ a b " "Personel Profili" .
  3. ^ Moss, Candida (8 Haziran 2014). "Nicea III'ü Çizmek Papa Francis'in Masterstroke Olabilir" . 15 Nisan 2019 alındı .
  4. ^ M. Wiles, Review of Nicaea and its Legacy: An Approach to Fourth-Century Trinitarian Theology. Lewis Ayres'in fotoğrafı. Journal of Theological Studies 56.2 (2005): 670–675, http://jts.oxfordjournals.org/content/56/2/670.full.pdf+html?sid=213e3fa2-4352-4c58-a73b-cb7260ad6c96
  5. ^ . M. Wiles, Review of Nicaea and its Legacy: An Approach to Fourth-Intury Trinitarian Theology. Lewis Ayres'in fotoğrafı. İlahiyat Araştırmaları Dergisi 56.2 (2005): 673
  6. ^ . M. Wiles, Review of Nicaea and its Legacy: An Approach to Fourth- Century Trinitarian Theology. Lewis Ayres'in fotoğrafı. İlahiyat Araştırmaları Dergisi 56.2 (2005): 674
  7. ^ Keith Edward Johnson, Dinlerin “Üçlük” Teolojisi? Birkaç Son Önerinin Bir Augustinian Değerlendirmesi Duke University, Doktora Tezi, 2007.