Leonard Neale - Leonard Neale
Leonard Neale
| |
---|---|
Baltimore Başpiskoposu | |
Başpiskoposluk | Baltimore |
Kurulmuş | 3 Aralık 1815 |
Dönem sona erdi | 18 Haziran 1817 |
selefi | John Carroll |
Varis | Ambrose Maréchal |
Emirler | |
Emretmek | 5 Haziran 1773 |
kutsama | 7 Aralık 1800 , John Carroll |
Kişisel detaylar | |
Doğmak |
Port Tobacco , Maryland Eyaleti , Britanya Amerikası |
15 Ekim 1746
Öldü | 18 Haziran 1817 Baltimore, Maryland , ABD |
(70 yaşında)
gömülü | Georgetown Ziyaret Manastırı |
mezhep | Katolik kilisesi |
Önceki yazı(lar) | |
gidilen okul | Aziz Ömer, Brugge ve Liège Kolejleri |
Leonard Neale'nin Stilleri | |
---|---|
Referans stili | En Muhterem |
konuşma tarzı | Ekselansları |
Dini tarzı | başpiskopos |
Leonard Neale SJ (15 Ekim 1746 - 18 Haziran 1817), Baltimore Başpiskoposu ve Amerika Birleşik Devletleri'nde atanan ilk Katolik piskoposu olan bir Amerikan Katolik başrahip ve Cizvit idi . Başkanı iken Georgetown Koleji , Neale oldu coadjutor piskopos için John Carroll ve kurulan Georgetown Ziyaret Manastırı ve Akademi .
Neale, İngiliz Maryland Eyaletinde , kardeşleri Francis ve Charles da dahil olmak üzere birçok Katolik lider yetiştiren tanınmış bir ailede doğdu . Daha sonra bir olmaya gönüllü o 1767 Neale İsa'nın Derneği girmiş Avrupa'da eğitim gördü misyonerlik için İngiliz Guyanası British kolonistler ve hem direniş cesaretini kazanmadan önce, dört yıl orada geçirmiş 1779 yılında yerli halka karşı onun proselitizmi . Maryland'e döndü ve burada St. Thomas Malikanesi'ndeki eski Cizvitlere yeniden katıldı .
1793'te Neale , Philadelphia'daki Eski St. Joseph's ve Old St. Mary's Kiliselerinin papazı oldu . Piskopos Carroll ayrıca onu Philadelphia ve kuzey eyaletleri için papaz yaptı . Sarıhumma salgını sırasında Neale , birçok yetim çocuğa bakmak için Philadelphia'da ilk Katolik yetimhanesini kurdu ve hastalığa yakalandı.
Neale, 1799'dan 1806'ya kadar Georgetown Koleji'nin başkanıydı ve burada katı disiplin dayatması öğrenci kayıtlarının düşmesine neden oldu. 1795'te atanmış olmasına rağmen , 1800'de Baltimore'un yardımcı piskoposu olarak kutsandı . Neale, 1805'te ABD'deki Cizvitlerin restorasyonunu destekledi. Ayrıca 1799'da Georgetown Visitation Manastırı ve Akademisi'ni kurdu. Neale Baltimore Başpiskoposu 1815 yılında oldu ve birkaç ile karşı karşıya geldi lay mütevelli geçici sonuçlandı en şiddetli olan çatışmaları, bölünme içinde Charleston, South Carolina .
Erken dönem
Leonard Neale, 15 Ekim 1746'da, Britanya'nın Maryland Eyaleti'ndeki Charles County'de bulunan Port Tobacco yakınlarındaki Neale aile mülkü Chandler's Hope'ta doğdu . Tanınmış bir Maryland ailesinde doğdu; ataları arasında , Maryland Kolonisi yerleşimcilerinden biri olan Kaptan James Neale , 1637'de Port Tobacco'ya dönüşecek olan 2.000 dönümlük (810 ha) kraliyet hibesini aldıktan sonra gelen Kaptan James Neale idi . Neale'nin ebeveynleri William Neale ve Anne Neal née Brooke'un on üç çocuğu vardı.
Neale'nin iki erkek kardeşi öğrenimleri sırasında öldü, hayatta kalan beş kişiden dördü Katolik rahip oldu . Bunlardan biri, Charles Neale , Amerika Birleşik Devletleri'nde önde gelen bir Cizvit olurken, bir diğeri, Francis Neale , Georgetown Koleji'nin başkanı olacaktı . Bir kardeş Anne, girilen Zavallı Clares Order bir şekilde rahibe içinde, Aire-sur-la-Lys , Fransa. Kız kardeşi Mary aracılığıyla, Neale'nin yeğeni, Georgetown'un gelecekteki başka bir başkanı olan William Matthews idi .
Neale önce evinin yakınındaki Bohemia Malikane Okulu'na gitti. Dul Anne Neale, oğullarını bir Katolik kolejine kaydettirmeye çalıştı , ancak İngiliz kolonisinde Katolik eğitim kurumları yasaklandı. Bu nedenle, Neale en kardeşlerin yedi gönderildi St Omer, Bruges veya Liège Kolejleri ve o gitti Saint-Omer İyi bir öğrenci olduğunu kanıtladı on iki yaşında, en Fransa'da. O bir olacağını karar Cizviti , o kadar kolej izledi Bruges o 7 Eylül'de İsa'nın Toplum girdi, 1767 Daha sonra okul taşındı zaman devam Liège'nin o onun çalışmayı tamamladı, felsefe ve teoloji ve oldu 5 Haziran 1773'te bir rahip atadı.
Bakanlık
Neale daha sonra 1773'te fakülte üyesi olarak Bruges'e döndü. O yılın ilerleyen saatlerinde, Papa Clement XIV , İsa Cemiyeti'nin dünya çapında bastırılmasını emreden, Dominus ac Redemptor başlıklı bir özet yayınladığında , Cizvit kolejine Avusturya Hollanda hükümeti tarafından el konuldu ve tüm Cizvitler sınır dışı edildi. Bu nedenle, Neale İngiliz Cizvitleriyle birlikte laik bir rahip olarak İngiltere'ye taşındı . İlk dört yılını İngiltere'de , Durham , Hardwick'teki küçük bir cemaatten sorumlu olarak geçirdi . O sonra, Liege'de müteakip iki yıl ilk geçirdi Brüksel de geçici papaz olarak, daha sonra manastırın içinde İngilizce Canonesses Bruges.
İngiliz Guyanası'nda Misyoner
Çok geçmeden, Neale yabancı olarak atanacak dilekçe misyoner ve 1779 yılında, o için İngiltere'den ayrıldı Demerara içinde, İngiliz Guyanası . İlk görevi, orada yaşayan İngiliz sömürgecilerini dönüştürmekti. Ancak, girişimlerini reddettiler ve bir şapel inşa etmesini engellediler. Sonuç olarak, dikkatini yerli halkın din değiştirmesine çevirdi .
Neale , yerli halkı kendi dinine yayma işini zor buldu. Bununla birlikte, bir keresinde, daha önce Hıristiyanlığa geçme çabalarına direnen kabile şefi , Neale'den ölmekte olan oğlunu kurtarmak için manevi olarak müdahale etmesini istedi. Neale , daha sonra sağlığına kavuşan oğlu vaftiz etti ve şef ve ailesi Hıristiyanlığı kabul etti; diğerleri de izledi. Bununla birlikte, Neale birçok dönüşüm elde etmekte başarısız oldu ve insanlar ona büyük ölçüde karşı çıktı. Onlar da onun bir kilise inşa etmesini yasakladılar. İnsanların çabalarına karşı direnişinden vazgeçen ve kötüleşen sağlığı deneyimleyen Neale, Ocak 1783'te misyondan ayrılarak Maryland'e doğru yola çıktı. Dördüncü İngiliz-Hollanda Savaşı sırasında gemisi İngiliz Kraliyet Donanması tarafından ele geçirildiğinde yolculuğu ertelendi . Neale nihayet Nisan ayında Maryland'e geldi.
Amerika Birleşik Devletleri'ne dönüş
Avrupa ve Güney Amerika'daki çalışmaları ve bakanlığı ile Neale, 25 yıldır Amerika Birleşik Devletleri'nde yoktu. John Carroll da dahil olmak üzere Avrupa'dan eski Cizvit meslektaşlarına yeniden katıldı ve St. Thomas Malikanesi'nde görevlendirildi . Neale, Maryland Roma Katolik Din Adamları Kurumu'nun 1783'te White Marsh'ta düzenlenen ilk toplantısına katıldı ve yıllar boyunca müteakip müzakerelerinde aktif kaldı. Carroll'ın Georgetown Koleji'nin kuruluşunu finanse etmek için şirket tarafından tutulan arazi satışına karşı çıkan bir grup eski Cizvitin açık sözlü lideriydi .
Philadelphia
Neale, şehirde bir sarı humma salgınının patlak vermesinin ardından 1793'te Philadelphia'ya gitmek için gönüllü olana kadar St. Thomas Malikanesi'nde görev yaptı . Hastalık , yüzlerce cemaatçiye ek olarak, Eski St. Joseph Kilisesi'ndeki papaz , Dominic Lawrence Graessel ve iki rahip yardımcısı da dahil olmak üzere, Philadelphia nüfusunun %10'unu talep etti . Kendi sağlığının tehlikeli durumuna rağmen, Neale hem Eski St. Joseph's hem de Eski St. Mary's Kilisesi'nin papazı oldu . Neale sonunda sarı hummaya yakalandı ve eski sağlığına hiçbir zaman tam olarak kavuşamasa da iyileşti. İki papazlığına ek olarak, Philadelphia ve kuzey eyaletleri için Piskopos John Carroll'a genel papaz yapıldı .
Salgın 1797 ve 1798'de geri döndüğünde, Neale , ebeveynleri hastalıktan ölen çocuklara bakmak için Philadelphia'daki ilk Katolik yetimhanesini kurdu . O yeni kuruma destek için yeterli fon zor buldum rağmen, yetimhane sonunda olacağını dahil Joseph Yetim İltica olarak 1807 yılında. Neale'nin St. Joseph's ve St. Mary's papazlığı görevi Mart 1799'da sona erdi ve yerine Matthew Carr geçti.
Georgetown Başkanı
1799 yılında Piskopos John Carroll yerine, Philadelphia Neale hatırlattı Louis William Valentine DUBOURG olarak Georgetown Koleji başkanı içinde Washington, DC O resmen 30 Mart başkanı olarak görevlerine ek olarak 1799 tarihinde göreve Neale bir öğretmen olarak hareket birkaç yıldır kolejde. O, kolej yönetim kurulu tarafından belirlenen başkanın kolejde yaşaması şartına uyan ilk başkandı . Kolejin maliyesi üzerindeki yetki, başkan yardımcısı Neale'nin kardeşi Francis'e aitti. Henüz olgunlaşmamış kolejin mali koşulları istikrarsızdı; Sonuç olarak, Eski Kuzey yarım kaldı, yemek için para garanti edilmedi ve Neale kütüphanede katlanır bir yatakta uyudu.
Neale'nin kolejdeki genel liderliği eksik olarak kabul edildi. Daha sonra kardeşinin yapacağı gibi, Neale yarı- manastır bir rejim benimseyerek öğrenciler arasında katı bir disiplin kurdu . Ayrıca ilahiyat fakültesi adaylarını sıradan öğrencilerden ayırdı ; Katolik öğrenciler, kampüs dışında kalan birçok Katolik olmayan öğrenciden de ayrıldı. Neale'nin katı disiplin dayatması, hakim Amerikan özgürlük ruhu bu tür kısıtlamalara alışık olmadığı için, ebeveynleri oğullarını koleje göndermekten caydırdığına inanan John Carroll'un eleştirisini çekti. Bununla birlikte, kayıtlı öğrencilerin toplam sayısı azalırken, Georgetown görev süresi boyunca önemli sayıda Cizvit acemi üretti .
Neale, meslekten olmayan fakülteyi aşamalı olarak kaldırdı , böylece tüm profesörler ya Cizvitler, Sulpicians , laik rahipler ya da seminerler oldu. Ayrıca, tam Cizvit müfredatına son ders olan felsefeyi ekleyerek çalışmaların seyrini genişletti. Bu, hem kolejin felsefe sunacağını iddia eden önceki prospektüsünü yerine getirmek için hem de DuBourg Baltimore'daki St. Mary's Ruhban Okulu'nu meslekten olmayan öğrencilerin kapsamlı eğitimini içerecek şekilde genişletmeye çalıştığı için yapıldı; Hem Neale hem de Carroll, bunun öğrencileri Georgetown'dan uzaklaştıracağından korkuyordu. Kolej 1801'de felsefe öğretmeye başladı ve onu Cizvit müfredatı açısından tam bir kolej haline getirdi. Neale'nin kolej başkanlığı görevi 1806'da sona erdi ve yerine Robert Molyneux geçti .
Maryland'in Cizvitleri ve köleleri arasındaki tarihi bir efsaneye göre, Başkan George Washington , Neale'nin katıldığı sırada ölüm döşeğinde bir dönüşüm geçirdi . Hikaye, Neale'nin Washington tarafından çağrıldığını ve St. Thomas Malikanesi'nden Vernon Dağı'na kayıkla götürüldüğünü söylüyor . Orada, Neale Washington'un itirafını duydu ve şartlı olarak onu vaftiz ederek Katolik Kilisesi'ne kabul etti. Bir Katolik tarihçi Martin IJ Griffin , bu efsanenin büyük olasılıkla gerçek dışı olduğu sonucuna vardı ve Washington'un son saatlerinde orada bulunanların yazılı açıklamaları, herhangi bir dinin bakanından söz etmiyor.
Georgetown Ziyaret Manastırı ve Akademisi
Philadelphia'da hizmet ederken, Neale İrlandalı göçmen Alice Lalor ile tanışmıştı ve Neale onun günah çıkarıcısı oldu . Dini bir topluluk kurmak için Kilkenny'ye dönmeye çalıştı , ancak Neale onu Amerika Birleşik Devletleri'nde kalmaya ikna etti ve burada kendisine bir topluluk kurmasında yardımcı olacaktı. Diğer iki kadınla birlikte küçük bir kız okulu kurdular. Ancak bu iki kadın sarı hummadan ölecekti ve okul dağıtıldı.
Neale Georgetown'a taşındığında, 1799'da Lalor'u ve iki arkadaşını şehre çağırdı ve burada hangi dini düzene girmeleri gerektiğini ayırt edebilmeleri için Georgetown'daki bir Fakir Clares topluluğuna yerleştiler . Sonunda, Neale , Kutsal Meryem'in Ziyaret Düzeni'nin misyonlarına ve kızları için bir Katolik okulu açmaya çalışan Columbia Bölgesi'ndeki artan Katolik nüfusun ışığında en uygun olacağına karar verdi. Neale, kapalı toplulukları için kuralları çizdi . Yeni topluluk mali sıkıntılarla karşı karşıya kalsa da, Neale , Avrupa'ya dönen Yoksul Clares manastırını satın aldı ve mülkiyetini 29 Haziran 1808'de rahibelere devretti. Orada, Georgetown Visitation Academy adında bir okul işletmeye başladılar. olacak Georgetown Ziyaret Hazırlık Okulu . Neale, rahibelerin basit yeminlerini 1813'te aldı ve hayatının geri kalanında manevi direktörleri olarak kalacaktı.
Baltimore Başrahibesi
yardımcı piskopos
Baltimore Piskoposu John Carroll, Amerika Birleşik Devletleri'nin tamamını kapsayan çok büyük piskoposluğuna hizmet etmeyi zor buldu. Bu nedenle, Vatikan'dan kendisine yardımcı olması için bir yardımcı piskopos atamasını istedi. Dominic Lawrence Graessel, 1795'te Baltimore piskoposluk din adamları tarafından yardımcı hakem olarak seçildi. Ancak, yardımcı hakem olarak atanamadan öldü. Bu nedenle, Piskopos Carroll, Kutsal Propaganda Fide Cemaati'nin Neale'yi yardımcı hakem olarak atamasını istedi . 23 Mart 1795 tarihinde, Propaganda Fide onu seçilir ve Papa Pius VI Nisan 17. Neale üzerindeki seçimi de seçildi doğruladı Titular Bishop of Gortyna . Ancak, ortaya çıkan Avrupalı siyasi kargaşa nedeniyle Fransız Devrimi , boğalar randevu iki kez Carroll ulaşmadan kayboldu; sonunda Ocak 1800'de Kardinal Stefano Borgia tarafından Venedik üzerinden gönderildiler ve yaz aylarında Baltimore'a ulaştılar. Neale edildi takdis de, 7 Aralık 1800 tarihinde piskopos Aziz Peter Pro-Cathedral Piskopos John Carroll olarak hizmet veren, Baltimore consecrator . Bu törenle Amerika Birleşik Devletleri'nde kutsanan ilk piskopos oldu. Neale, başkan olduğu Georgetown'da ikamet etmeye devam etti.
Ne zaman Papa Pius VII İmparator talebi üzerine 1801'de bir boğayı yayınladı Rusya Paul I dahilinde Cizvitler bastırılması sırasını kaldırma, Rus İmparatorluğu (bunlar işletilmesi durdurdu asla yer), Neale ve kardeşleri, Francis ve Charles, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki resmi operasyonları yeniden başlatmak için Rus eyaletine bağlı olan Amerikan Cizvitlerinin en ateşli destekçileri arasındaydı. Carroll başlangıçta böylesine tehlikeli bir düzenlemeye karşı dirençli olmasına rağmen, sonunda razı oldu ve o ve Neale , Cizvit Üstün Generali Gabriel Gruber'den izin istedi . 1805'te, İsa Cemiyeti Amerika Birleşik Devletleri'nde restore edildi ve Cizvit acemi Georgetown Koleji'nde açıldı. Yeni kurulan düzen ile, dış desteğe dayandı ve Carroll, Anthony Kohlmann gibi birkaç Avrupalı Cizviti Georgetown'a almayı başardı .
Baltimore Başpiskoposu
John Carroll öldüğünde, Neale, 3 Aralık 1815'te Baltimore'un ikinci Başpiskoposu olarak onun yerine geçti ve ertesi yıl Papa Pius VII'den palyumu aldı . 70 yaşında bu makama yükselmiş ve sağlığı bozulmaya başlamıştı. Neale, Baltimore'a taşınmak yerine Georgetown'da Visitation rahibelerinin yakınında yaşamaya devam etti. İlk eylemlerinden biri, Papa Pius VII'den Visitation rahibeler topluluğunu resmen tanımasını istemekti. Papa'nın onayıyla, Neale topluluğu resmen Georgetown Ziyaret Manastırı olarak tanıdı . Bunun için kurumun kurucusu olarak kabul edildi.
Neale'nin başpiskopos olarak görev yaptığı süre boyunca karşılaştığı en önemli zorluk , Amerika Birleşik Devletleri'nde büyüyen laik mütevellilik olgusuydu ; bu sayede devletler, kilise mülkünün mülkiyetini ve kilisenin rahiplerinin seçimi de dahil olmak üzere işlerinin yönetimini bir kurulda topladı . cemaatçiler tarafından seçilen mütevelli heyeti. İle yüz yüze uyumlu iken Katolik fıkıh ait Jus patronatus , bu düzenleme sıklıkla kilise yönetiminde piskoposların emir meydan okuyan mütevelli sonuçlandı. Neale, selefinin görev süresi boyunca ortaya çıkan bu çatışmanın çoğunu devraldı. İlk çatışmaları 1796'da Philadelphia'da ve Norfolk, Virginia'da mütevelli heyetleriyle oldu .
1815-1818 yılları arasında Charleston Ayrılığı olarak bilinen Charleston, Güney Carolina'da çok daha büyük bir tartışma bulunacaktı . 1815'te Carroll, Fransız rahip Pierre-Joseph de Clorivière'i St. Mary'nin papazı olarak atadı . Carroll'ın daha önce onu rahip yardımcısı olarak görevlendirdiği Müjde Kilisesi'nden . Clorivière , Georgia , Augusta'daki cemaatine dönecek olan geçici papaz Robert Browne'un yerini alacaktı . Ağırlıklı olarak İrlandalı olan ve Fransız karşıtı duygular besleyen kilisenin mütevelli heyeti, Clorivière'e karşı çıktı.
Browne, Neale'in Augusta'ya dönme emrine karşı çıktı ve Browne'nin St. Mary's'deki selefi Felix Simon Gallagher, Neale'nin yükselişi olmadan yeni bir papaz atama yetkisi olmadığını ve bunu yapmanın şizmatik olacağını iddia etti . Neale , 21 Şubat 1816'da Gallagher ve Browne'ın rahiplik fakültelerini geri çekerek yanıt verdi. Ancak Browne, Neale'nin emrini görmezden gelerek 28 Mart'ta pastoralliğe devam etti ve Clorivière'i görevden aldı. Cemaat Browne'ın yanında yer alırken, Neale kiliseyi bir yasak altına aldı . Browne daha sonra davasını Roma'da savundu ve burada Propaganda Fide'nin valisi Kardinal Lorenzo Litta'dan papaz olarak geri dönmesine izin veren bir emir aldı . Neale, bu kararı 6 Temmuz 1817'de Litta'yı tersine çeviren Papa Pius VII'ye temyiz etti.
Nedeniyle yaptığı azalan sağlık, Neale Roma'daki yetkililer tayin talebinde Jean-Louis Lefebvre de Cheverus , Boston Bishop kendisine yardımcı olacak onun coadjutor olarak, fakat Cheverus itiraz etti. Bunun yerine, Ambrose Maréchal 24 Temmuz 1817'de atandı, ancak bunun bildirimini alamadan Neale 18 Haziran 1817'de öldü; Maréchal onun yerine başpiskopos oldu. Ziyaret Manastırı'ndaki şapelin mahzenine gömüldü .
Washington DC'nin Dupont Circle semtindeki Leonard Neale Evi , 1960'lardan 2016'da Gonzaga Koleji Lisesi'ndeki Cizvit topluluğuyla birleşmesine kadar bir Cizvit topluluğunun eviydi .
Ayrıca bakınız
- Amerika Birleşik Devletleri'nin Katolik piskoposlarının tarihsel listesi
- Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Katolik Kilisesi
Notlar
Referanslar
alıntılar
Kaynaklar
- "Chandler's Hope: Mimari Araştırma Dosyası" (PDF) . Maryland Tarihsel Güven . 21 Kasım 2003. 27 Ocak 2017'de orijinalinden arşivlendi (PDF) . 23 Mayıs 2020'de alındı .
- Clarke, Richard H. (1872). "En Rev. Leonard Neale, DD" . Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Katolik Kilisesi'nin Merhum Piskoposlarının Yaşamları . 1 . New York: P. O'Shea. s. 116–138. OCLC 809578529 . 23 Mayıs 2020 - İnternet Arşivi aracılığıyla alındı .
- Corrigan, Owen B. (Ocak 1916). "Amerika Birleşik Devletleri Katolik Hiyerarşisinin Kronolojisi". Katolik Tarihsel İnceleme . 1 (4): 367-389. JSTOR 25011363 .
- Curran, Robert Emmett (1993). Georgetown Üniversitesi'nin Bicentennial Tarihi: Akademiden Üniversiteye, 1789-1889 . 1 . Washington, DC: Georgetown University Press. ISBN'si 978-0-87840-485-8. 1 Nisan 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi . 23 Mayıs 2020'de alındı – Google Kitaplar aracılığıyla.
- Curran, Robert Emmett (2012). "Ambrose Maréchal, Cizvitler ve Maryland, 1818-1838'de Kilise Cumhuriyetçiliğinin Ölümü" . Amerikan Katolikliğini Şekillendirme: Maryland ve New York, 1805-1915 . Washington, DC: Amerika Yayınları Katolik Üniversitesi. s. 13–158. ISBN'si 978-0813219677. 9 Eylül 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi . Erişim tarihi: 24 Mayıs 2020 .
- Currier, Charles Warren (1890). Amerika'da Carmel: Amerika Birleşik Devletleri'nde Discalced Karmelitlerin Yüzüncü Yıl Tarihi . Baltimore: John Murphy & Co. OCLC 558196119 – İnternet Arşivi aracılığıyla.
- Furey, Francis T. (Ekim 1887). "Charleston, SC, 1815-1818 arasında Şizme". Amerikan Katolik Tarihsel Araştırmalar . 4 (2): 184–188. JSTOR 45213255 .
- Griffin, Martin IJ (1882). "Eski St. Joseph'in" Tarihi . Philadelphia: ICBU Journal Print. OCLC 74848131 . Erişim tarihi: 24 Mayıs 2020 – İnternet Arşivi aracılığıyla.
- Griffin, Martin IJ (Temmuz 1900). "Washington Bir Katolik Öldü mü?" . Amerikan Katolik Tarihsel Araştırmalar . 17 (3): 123–129. JSTOR 44374155 .
- Guilday, Peter (1924). "Bölüm 1: Başpiskopos Neale Altında Virginia'daki Katolik Kilisesi" . Virginia'daki Katolik Kilisesi (1815-1822) . Monograf Serisi VIII. New York: Amerika Birleşik Devletleri Katolik Tarih Kurumu. s. 1-27. OCLC 10721426 . 23 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi . 23 Mayıs 2020'de alındı – Google Kitaplar aracılığıyla.
- LoBiondo, Gasper (Kış 2017). " " Rab'be Arkadaşlar: "Ocak, Göz Caddesi'nde Cizvit Topluluğu Fazla" Doubled . 19 I Caddesi'nden İyi Haber . s. 18–21. 1 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi . 1 Kasım 2020'de alındı – Issuu aracılığıyla.
- McNeal, James Preston Wickham (1911). " Leonard Neale ". Herbermann'da, Charles (ed.). Katolik Ansiklopedisi . 10 . New York: Robert Appleton Şirketi. OCLC 1017058 .
- Çeşitli · IV . Katolik Kayıt Derneği Yayınları. 4 . Londra: Arden Basın. 1907. OCLC 866475038 . 24 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi . 24 Mayıs 2020'de alındı – Google Kitaplar aracılığıyla.
- Shea, John Gilmary (1891). "Bölüm IV: Rt. Rev. Leonard Neale, DD" . Georgetown College, DC'nin Birinci Yüzyıl Anıtı: Georgetown Üniversitesi'nin Tarihini İçeren . 3 . Washington, DC: PF Collier . s. 26–32. OCLC 960066298 . 1 Nisan 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi . 24 Mayıs 2020'de alındı – Google Kitaplar aracılığıyla.
- Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Katolik Kilisesi: Kutsal Hazretleri Papa Pius X'in Altın Jübilesini Kutlama Taahhüdü . 3 . New York: Katolik Düzenleme Şirketi. 1914. OCLC 972339830 . 25 Mayıs 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla.
- Warner, William W. (1994). Tüm Komşularıyla Barışta: Ulusal Başkentte Katolikler ve Katoliklik, 1787-1860 . Washington, DC: Georgetown University Press. ISBN'si 978-1589012431. 23 Mayıs 2020 - İnternet Arşivi aracılığıyla alındı .
daha fazla okuma
- Hennesey, James (Haziran 1972). "İlk Amerikan Yabancı Misyoner: Guyana'da Leonard Neale". Philadelphia Amerikan Katolik Tarih Kurumu Kayıtları . 83 (2): 82–86. JSTOR 44210793 .
- "En Rev. Başpiskopos Neale Anıları" . Büyükşehir . Cilt 5 hayır. 1. Şubat 1857. s. 18–25 . 26 Mayıs 2020 - İnternet Arşivi aracılığıyla alındı .