Laocoön - Laocoön

Laocoon ( / l ɒ k ˌ ɒ n , - k ə ˌ ağırlık ɒ n / ; Eski Yunan : Λαοκόων , romanizasyonlardaLaokóōn , IPA:  [laokóɔːn] , gen .: Λαοκόοντος), çocuğu Acoetes , bir Yunan ve Roma mitolojisinde ve Epik Döngüde figür . O, iki oğluyla birlikte tanrılar tarafından gönderilen dev yılanlar tarafından saldırıya uğrayan bir Truvalı rahipti. Laocoön'ün hikayesi, hem eski hem de daha çağdaş zamanlarda çok sayıda sanatçının konusu olmuştur.

Ölüm

Vatikan Vergil'den Laocoön'ün Ölümü .

Laocoon dehşet verici kader en detaylı açıklamalar tarafından sağlandı Quintus smyrnaeus içinde Posthomerica , aşağıdaki olaylardan sonraki bir edebi sürümü İlyada . Quintus'a göre, Laocoön Truva atlarına bunun bir hile olmadığından emin olmak için Truva atını ateşe vermeleri için yalvardı . Ona ve Truva atlarına kızgın olan Athena, Laocoön'ün ayaklarının etrafındaki yeri sarstı ve acı içinde onu kör etti. Bu gelişmeyi izleyen Truvalılar, Laocoön'ün Truvalıların onu ve atı şehir duvarlarının içine girmesine izin vermeleri için Truvalıları ikna etmek için gönderilen gizli Yunan askeri Sinon'u sakatladığı ve şüphe ettiği için cezalandırıldığını varsaydılar . Böylece Truvalılar büyük tahta atı içeri aldılar. Laocoön Truvalıları atı yakmaya ikna etmeye çalışmaktan vazgeçmedi ve Athena ona daha da fazlasını ödetti. Onu ve iki oğlunu boğmak ve öldürmek için iki dev deniz yılanı gönderdi. Hikayenin başka bir versiyonunda, Poseidon'un deniz yılanlarını Laocoön ve iki oğlunu boğmak ve öldürmek için gönderdiği söylenir.

Göre Apollodorus öyleydi Apollo iki deniz yılanı gönderdi. Laocoön, karısıyla "ilahi suret"in önünde yatarak Apollon'a hakaret etmişti.

Virgil öyküyü kullanılan Aeneidi . Virgil'e göre, Laocoön Truvalılara atı Yunanlılardan almamalarını tavsiye etti. Laocoön'ün tavsiyesini dikkate almadılar ve Sinon'un aldatıcı tanıklığına kandılar. Öfkeli Laocoön, karşılık olarak mızrağını At'a fırlattı. Minerva daha sonra eylemleri için Laocoön ve iki oğlu Antiphantes ve Thymbraeus'u boğmak için deniz yılanları gönderdi. "Şehir adına görünüşte bir boğayı Neptün'e kurban eden Laocoön (201ff. satırlar), benzetmenin (223-24. satırlar) açıkça belirttiği gibi, kendisi trajik kurban olur. Bir anlamda, ölümü şehrin simgesi olmalıdır. bir bütün olarak," SV Tracy notları. Helenistik şair Euphorion of Chalcis'e göre , Laocoön aslında Poseidon için kutsal olan kutsal topraklarda üremek için cezalandırılır; sadece şanssız zamanlama, Truva atlarının ölümünü ata çarpmanın cezası olarak yanlış yorumlamalarına neden oldu ve şehre feci sonuçlar getirdiler. Bölüm, Sofokles'in kayıp trajedisi Laocoön'ün konusunu oluşturuyordu .

In Aeneidi Virgil Laocoon ölümüyle ilgili koşulları açıklar:

Klasik açıklamalar

Laocoön'ün hikayesi Homeros tarafından belirtilmemiştir , ancak Sophocles tarafından kaybedilen bir trajedinin konusu olmuştur ve yılanların saldırısı etrafındaki olaylar önemli ölçüde değişse de diğer Yunan yazarlar tarafından bahsedilmiştir. Bunlardan en meşhur hesap artık Virgil 'in Aeneidi Laocoon Neptün (bir papazdı Poseidon hileleri açığa çalışıldıktan sonra her iki oğulları ile öldürüldü), Truva atı bir mızrakla vurarak.

Virgil, Laocoön'e ünlü " Equō nē crēdite, Teucrī / Quidquid id est, timeō Danaōs et dōna ferentēs " veya "Ata, Truva atlarına güvenme / Her ne ise, Yunanlıların hediyeler bile taşımasından korkuyorum" sözünü verir . Bu dize, "Hediye getiren Yunanlılardan sakının" sözünün kaynağıdır.

Ancak Sofokles'te bekar olması gereken ama evli olan bir Apollon rahibiydi . Yılanlar sadece iki oğlu öldürdü ve Laocoön'ün kendisini acı çekmesi için hayatta bıraktı. Diğer versiyonlarda, bir tapınakta bir kült imgenin huzurunda karısıyla sevişerek ya da sadece karısıyla birlikte tapınakta bir fedakarlık yaparak bir dinsizlik işlediği için öldürüldü . Bu ikinci grup versiyonda yılanlar Poseidon tarafından ve birincisinde Poseidon ve Athena veya Apollo tarafından gönderilmiş ve ölümler Truvalılar tarafından atın kutsal bir nesne olduğunun kanıtı olarak yorumlanmıştır. İki versiyonun ahlaki değerleri oldukça farklıdır: Laocoön ya yanlış yaptığı için ya da haklı olduğu için cezalandırılmıştır.

Daha sonra tasvirler

Laocoon ölümü ünlü bir kadar takdir mermer tasvir Laocoon ve Oğulları ile atfedilen, Pliny için Rodos heykeltıraşlar Agesander , Athenodoros ve Polydorus duran, Vatikan Müzesi , Roma . Kopyalar, başta Baccio Bandinelli olmak üzere çeşitli sanatçılar tarafından yapılmıştır . Bunlar ve bulunur (eksik parçalarının konjonktürel rekonstrüksiyon ile) tam heykel göstermek Rodos de, Rodos Şövalyeleri Grand Master Sarayı , Roma , Uffizi Galerisi içinde Florence ve Arkeoloji Müzesi, önünde Odessa , Ukrayna , diğerleri arasında. Alexander Calder ayrıca 1947'de Laocoön adını verdiği bir ahır tasarladı; Los Angeles'taki Eli ve Edyth Broad koleksiyonunun bir parçası.

Mermer Laocoön, Lessing'in Laocoön , 1766, Winckelmann ve Kont de Caylus'a yönelik estetik bir polemik için merkezi imajı sağladı . Daniel Albright , Yılanı Çözmek: Edebiyat, Müzik ve Diğer Sanatlarda Modernizm adlı kitabında Laocoön figürünün estetik düşüncedeki rolünü yeniden ele alıyor .

Diğer edebi referanslara ek olarak, John Barth , The End of the Road adlı romanında bir Laocoön büstünü kullanır . REM referanslar Laocoon "Gülme" Şarkı, kadın onu render ( "Laocoon ve onun iki oğlu"), onlar da şarkının "Harborcoat" in Laocoon başvuru. Mermerin pozu çizgi roman Asterix and the Laurel Wreath'de parodi olarak yapılmıştır . Amerikalı yazar Joyce Carol Oates , 1989 tarihli American Appetites adlı romanında da Laocoön'e atıfta bulunur . Charles Dickens'ın (1843) A Christmas Carol'ın V. Çıtası'nda , Scrooge Noel sabahı uyanır, "çoraplarıyla kendini mükemmel bir Laocoon yapar". Barbara Tuchman 'ın Deliliğe Mart Laocoon hikayenin geniş analizi ile başlar. Amerikalı feminist şair ve yazar Marge Piercy , Stone, Paper, Knife (1983) adlı koleksiyonunda , kaybedilen ve başlayan aşkla ilgili "Laocoön figürün adıdır" başlıklı bir şiire yer verir . John Steinbeck , Amerikan edebi klasiği East of Eden'de Laocoön'e atıfta bulunur ve Salinas okul binasında sınıflarda asılı olan sanat eserlerini anlatırken “tamamen yılanlara sarılmış Laocoön” resmine atıfta bulunur.

Gelen Hector Berlioz operasının Les Troyens , Laocoon ölümü sonra ilk hareket bir mil etrafında döner bir an Aeneas sekiz şarkıcı ve bir çift koro ( "ottetto ve çift Choeur") tarafından söylenen giriş, '. "Châtiment aforoz edilebilir" ("korkunç ceza") ayetiyle başlar.

adaş

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Boardman, John ed., The Oxford History of Classical Art , 1993, OUP, ISBN  0-19-814386-9
  • Gall, Dorothee ve Anja Wolkenhauer (hg). Laokoon in Literatur und Kunst: Schriften des Symposiions "Laokoon in Literatur und Kunst" vom 30.11.2006, Universität Bonn (Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2009) (Beiträge zur Altertumskunde, 254).
  • Smith, RRR, Helenistik Heykel, bir el kitabı , Thames & Hudson, 1991, ISBN  0500202494

Klasik kaynaklar

Tracy tarafından derlenmiştir, 1987:452 not 3 , ki bu da muhtemelen Nicander tarafından yazılmış parçalı bir satırdan bahseder.

Dış bağlantılar