Etiyopya'da LGBT hakları - LGBT rights in Ethiopia

Etiyopya'da LGBT hakları
Etiyopya (Afrika yazım projeksiyonu).svg
Etiyopya
Durum Yasadışı
Ceza 15 yıla kadar müebbet hapis
Cinsiyet kimliği Numara
Askeri Numara
Ayrımcılık korumaları Numara
aile hakları
ilişkilerin tanınması Eşcinsel birlikteliklerin tanınmaması
Benimseme Numara

Etiyopya'daki lezbiyen, gey, biseksüel ve transgender (LGBT) kişiler, LGBT olmayan sakinlerin yaşamadığı yasal zorluklarla karşı karşıya. LGBT bireylere yönelik yüksek düzeyde ayrımcılık ve suistimal bildirildiğine göre, hem erkek hem de kadın aynı cinsiyetten cinsel aktivite ülkede yasa dışıdır. İçin geri izleme Etiyopya antik tarihsel niteliği D'mt Krallığı , Aksum Krallığı ve Etiyopya İmparatorluğu Eritre ve Etiyopya bugünkü gününü konfedere, genellikle muhafazakar dayanır ve Hıristiyanlık ve İslamiyet 4'üncü tanıtım ve 7. yüzyıl sırasıyla etkisi yetiştirildi onun üzerinde sosyal muhafazakarlık . Ayrıca milliyetçilik ve vatanseverliğe büyük katkı sağlamıştır . Eşcinsel aktivite tarihi boyunca tanınmamasına rağmen, Etiyopyalıların çoğunluğu LGBT kişilere karşı olumsuz, küçük katılımcılar ise olumlu oy kullanıyor. Böylece, LGBT bireyler daha geniş bir nüfus arasında sistemik ayrımcılığa maruz kalacaklardır.

Meles Zenawi yönetimi sırasında birçok insan hakları aktivistinin Bakanlar Kurulu'na başvurduğu ve daha sonra reddedildiği için eşcinsellik önemli bir endişe kaynağı oldu . O zamandan beri Etiyopya, LGBT haklarıyla ilgili yasal çabalar gördü ve LGBT insanlar, Addis Ababa gibi kentsel alanlarda, gece kulüplerinde ve içki mekanlarında biraz görünür hale geldi . Hilton Oteli gibi çeşitli büyük yıldızlı oteller , LGBT bireyler için lobi sağladığı iddia ediliyor . Etiyopyalıların çoğu LGBT kültürüne düşmandır ve "batının toplumu saptırdığına" inanırken, aynı zamanda onları HIV/AIDS ve cinsel yolla bulaşan hastalıklara neden olmakla suçlamaktadır. Ayrımcılık ve damgalama bu nedenle yaygın ve bazı Etiyopyalı LGBT bireyler kimliklerini bastırıyor ve sığınmacı olarak yaşamayı tercih ediyor.

2007 Pew Global Attitudes Project'e göre Etiyopyalıların yüzde 97'si eşcinselliğin toplumun kabul etmemesi gereken bir yaşam biçimi olduğuna inanıyor. Bu, ankete katılan 45 ülkedeki en yüksek ikinci kabul etmeme oranıydı.

Askerlik hizmetine ilişkin bir yasa olmamasına rağmen gey ve lezbiyenler Etiyopya Ulusal Savunma Gücü'nde açıkça görev yapmıyorlar . Buna rağmen, birçok LGBT kişi cinsel kimliklerini bastırıyor ve askeri görevden atılmalarından korkuyor. Muhalefet muhtemelen Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nin taraftarlarından da geliyor.

Somali gibi komşu ülkelerden farklı olarak , Etiyopya yasaları eşcinsellik için ölüm cezası öngörmez, ancak daha alt sınıf, daha kırsal topluluklarda zulüm yaygındır. Ülkede aynı cinsiyetten sendikaların tanınması yok .

Tarih

Daha fazla bilgi: Fetha Nagast

Tarihsel olarak, D'mt Krallığı, Aksum ve Etiyopya İmparatorluğu (Eritre ve Etiyopya) gibi Etiyopya antik eserlerinin oluşumu, 4. yüzyıldan 1974'te Süleyman hanedanının çöküşüne kadar devlet dini haline gelen Hıristiyanlıktan büyük ölçüde etkilenmiştir . bu çağda eşcinsel aktivite.

1240 civarında, Kıpti Mısırlı Hıristiyan yazar Abul Feda'il Ibn al-'Assal, Fetha Nagast olarak bilinen bir yasal kod derledi . Ge'ez dilinde yazılan İbnü'l-'Assal, kanunlarını havari yazarlarından ve Bizans İmparatorluğu'nun eski kanunlarından alıntılamıştır. Fetha Nagast, 1931'de, İmparator Haile Selassie'nin saltanatı sırasında , yasaların ampütasyon gibi olağandışı cezalar ve insanlığa karşı suçları eleştirdiği korkusuyla monarşiden kaldırıldı . Derg rejimi devlet dinini ortadan kaldırıp laiklik ve kilise ile devletin ayrılmasını getirdiğinde dini yasalar durduruldu . Bununla birlikte, Marksizm-Leninizm ideolojisine sahip Derg rejimi, eşcinsellerin yönelimlerini belirlemelerini sert bir şekilde engelledi ve bunu yapmak , milisler tarafından ölüm cezası ve yargısız infaz ile karşı karşıya kalacaktı . 1991 yılında Derg rejiminin çökmesinin ardından EPRDF geçiş hükümeti kuruldu. Onların 1995 anayasası , insan hakları ve eşitlik konusunda Derg kısır insan hakları idaresi liberal demokrasi ile değiştirilir ve anayasanın altında 15 yıla hapis yasallığı kadar hafifletilebilir, ilericidir. TPLF parti hakimdi solcu o zaman parti. 2008'den bu yana, yüzlerce eşcinselin eşit haklar için dilekçe verdiği ve başbakan Meles Zenawi'ye başvurduğu LGBT bireylerle ilgili konular büyük ölçüde ortaya çıktı. Ancak, başbakanlık makamına giderken engellendi. Aynı yıl, Sheraton Addis'te resmi olmayan bir eşcinsel evliliği gerçekleşti. Ocak 2009'da Addis Ababa'da yarı resmi eşcinsel evliliği düzenlendi. 2010'ların başında, hükümetin işbirliğiyle bazı medya kuruluşları LGBT ideolojisine kısıtlamalar getirdi . Ülke henüz yasayı ciddi bir şekilde çıkarmıyor, ancak LGBT bireyler toplum arasında ayrımcılığa maruz kalabiliyor.

Araştırmalar ve gözlemler

Etiyopya, toplumsal yapısı antik antik çağa uyarlanmış , sosyal olarak muhafazakar bir ülkedir . Tarihsel olarak, Abyssinians (özellikle Tigrayans ve Amharas ) tarihinin en Ülkenin siyasetine hakim daha muhafazakar Hıristiyan etnik gruplar vardı. Müslümanların yaygınlığına ek olarak, eşcinsellikle ilgili konular, dinler arası diyalog lehine yüksek oranda bastırılıyor .

Donald Donham, erkeklerin küçük bir azınlığının Maale halkı arasında kadınsı roller üstlendiğini öne sürdü . Bu etnik grupta erkek, kadınsı roller üstlenir, elbiseler giyer ve kadınsı özellikler gibi davranır.

Eşcinsel cinsel aktivitenin yasallığı

Ceza Kanunu'nun 629. Maddesine göre, Etiyopya'da hem erkek hem de kadın eşcinsel cinsel ilişki yasa dışıdır. Ceza kanunu şunları doğrular:

Aynı cinsiyetten başka bir kişiyle eşcinsel bir eylemde bulunan veya başka herhangi bir uygunsuz davranışta bulunan kişi, basit hapis cezası ile cezalandırılır.

630. madde cezaları iki şekilde tanımlar:

1. Ceza, bir yıldan az olmamak üzere hapis veya bazı ağır hallerde on yılı geçmemek üzere ağır hapis cezasıdır.

2. Ceza, üç yıldan on beş yıla kadar ağır hapis cezasıdır.

Reşit olmayanlar üzerinde gerçekleştirilen eşcinsel ve diğer uygunsuz davranışlar

631. maddede küçüklere uygulanan eşcinsellik cezalandırılır:

1. 3-5 yıldan itibaren; mağdurun 13-18 yaşları arasında olduğu yer
2. 15-25 arası; kurbanın on üç yaşından küçük olduğu yer
3. Bir kadın, aynı cinsiyetten reşit olmayan kişilerle eşcinsel eylemlerde bulunursa on yılı geçmemek üzere cezalandırılır.
4. Aynı cinsten reşit olmayanlara yapılan uygunsuz fiiller basit hapis cezası ile cezalandırılır.
5. Mağdur öğrenci, çırak, gözaltında emanet edilen çocuk ise işlediği suçtan daha ağırdır.
6. 3-10 yıl arasında ağır hapis cezası olacak

Etiyopya yasalarında, ceza kanununun ifadesi, eşcinsel bir eylemi bir mağdura karşı bir saldırgan eylemi olarak ele alır. Sonuç olarak, saldırganın suçu, mağdurun "utanç, sıkıntı veya umutsuzluk" nedeniyle intihar etmesiyle sonuçlandığında ağırlaştırılmış sayılır.

Etiyopya'da seks ve cinsellik konusundaki geleneksel tutumlar yaygındır ve birçok Etiyopyalı eşcinselliğin doğuştan değil bir seçim olduğunu savunmaktadır. Bunun Batı'dan ithal olduğu ve Etiyopya toplumunun bunu meşru bir yönelim olarak kabul etmemesi gerektiği yönünde tartışmalar yapılıyor. Bir 2007 Pew Küresel Tutum Projesi, Etiyopya sakinlerinin %97'sinin eşcinselliğin toplum tarafından reddedilmesi gerektiğini söylediğini tespit etti. Bu, ankete katılan ülkeler arasında yalnızca Mali'nin aştığı ikinci en yüksek orandı .

United for Life ve etkili aktivist Başkanı Dr Seyoum Antoniyos, 2013 yılında politikacılar ve dini liderlerin katıldığı ulusal bir konferans düzenledi. Eşcinselliğin, genellikle istismar veya bir tür "sosyal kriz"den kaynaklanan "derin psikolojik bir sorunun" sonucu olduğunu savunuyor.

Aralık 2008'de, yaklaşık bir düzine Etiyopyalı dini şahsiyet (Etiyopyalı Müslümanların lideri ve Ortodoks, Protestan ve Katolik kiliselerinin başkanları dahil) eşcinselliğe karşı bir karar kabul ederek Etiyopyalı milletvekillerini anayasada eşcinsel aktivite yasağını onaylamaya çağırdı . Buna Etiyopya Katolik Başpiskoposu Berhaneyesus Demerew Souraphiel de dahildi .

Ayrıca çocuklara ve genç erkeklere yönelik cinsel saldırıların artmasından eşcinselliği sorumlu tuttular. Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nin patriği Abune Paulos , "Bunu şiddetle kınayan İncil ülkesi Etiyopya'da bu çok garip bir şey. İnsanların bu şekilde hareket etmeleri için aptal, hayvanlar gibi aptal olmaları gerekiyor. . Bu davranışı şiddetle kınıyoruz. Onlar (eşcinseller) disiplin altına alınmalı, davranışları ayrımcılığa uğratılmalı, onlara bir ders verilmeli."

Mart 2014'te Bakanlar Kurulu, LGBT haklarının korunması için bir yasa tasarısı önerdi, ancak parlamento, halkın muhalefeti nedeniyle yasayı çıkarmadı.

26 Nisan 2014'te Hristiyan gruplar tarafından eşcinsel karşıtı bir miting düzenlendi. Grubun başkanı ve eşcinsel karşıtı eylemci Dereje Negash şunları söyledi:

Bu ülkede çocuklar eşcinseller tarafından tecavüze uğruyor. Daha dün, oğluna iki erkek tarafından tecavüz edilen bir kadınla tanıştık. Sonuç olarak, eşcinsel eylemler sağlığa, hukuka, dine ve kültürümüze aykırıdır, bu yüzden sessizliği kırmalı ve bu konuda farkındalık yaratmalıyız.

Mitingin amacı, eşcinsellik konusunda affedilemez bir suç olarak kabul edilen bir yasa tasarısı hazırlamaktı. Parlamento tarafından dinlendikten sonra, soruşturma başarısızlıkla sonuçlandı. Etiyopya hükümeti , konuşmaların herhangi bireyler özgürlüğünü korur ve böylece potansiyel olarak LGBT insanların güvenliğini sağlar ve erişim propagandic hareketi ve ülke içinde her şeyi kuşatan insan hakları (her ne kadar Pride Parade hala yasadışı) - Aynı-seksüel aktivite mevzuatına. Önerilen yasaya göre, yasa artık eşcinsellikle suçlanan mahkumlara uygulanmayacak. Etiyopya İnsan Hakları Komisyonu Başkanı Tirunesh Zena yasayı reddetti ve yasanın "LGBT topluluğunu gerçekten etkilemediğini" söyledi.

Nisan 2014'te hükümet sözcüsü Redwan Hussein, eşcinselliği içeren eşcinsel karşıtı mitingi affedilemez bir suç olarak reddetti. Redwan, "[Eşcinsellik] ciddi bir suç değil... Hükümet mevcut hapis cezasının yeterli olduğunu düşünüyor."

Zim Anlem eşcinsel karşıtı kampanya

Zim Anlem ( Amharca : ዝም አንልም), eşcinselliğin yasal statüsü ve ülke içindeki cinsel suçlarla ilgili olarak hükümet yönetimine karşı yürütülen eşcinsel karşıtı bir kampanyadır. Kampanya ilk olarak 2014 civarında Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi'ne bağlı Dereje Negash tarafından kuruldu . Hareket, farkındalık için çocuklara yönelik tecavüz olaylarını televizyonda yayınladıktan ve hayırseverlikle uğraştıktan sonra 2019'da duyuruldu.

Zim Anlem gönüllü Etiyopyalı ünlüleri bünyesine kattı, bunların en önde gelenleri arasında Yegerem Dejene, Tigist Girma ve Mekdes Tsegay yer alıyor.

Yaşam koşulları

Modern Etiyopya Federal Demokratik Cumhuriyeti döneminden önce, eşcinsellik siyasi, kültürel ve dini baskı nedeniyle gelişmek için sınırlı ve hantaldı. Çoğu Etiyopyalı, monarşik yönetim sırasında Fetha Negast ve Kibre Negast yasasını kabul etti.

2008'den beri eşcinsellik konusundaki endişeler, sivil haklar aktivistleri tarafından fark edilir hale geldi. Mahkemeler aracılığıyla temyiz davası açılmış ve ardından Bakanlar Kurulu tarafından reddedilmiştir. İlk gayri resmi eşcinsel evliliği aynı yıl Sheraton Addis'te gerçekleşti ve Ocak 2009'da Addis Ababa'da birkaç LGBT etkinliği düzenlendi. 2008 İnsan Hakları İzleme Örgütü raporuna göre, gey, lezbiyen veya biseksüel olarak tanımlanan kişilere karşı şiddet vardı. Bu aynı zamanda toplumsal cinsiyet ve engellilikle ilgili diğer insan haklarıyla ilgili sorunları da içeriyordu. ABD Dışişleri Bakanlığı Etiyopya yasadışı öldürme vatandaşların hükümeti, hem de işkence ve keyfi gözaltı suçladı. Çeşitli anket ve raporlara göre, eşcinsellik Etiyopya toplumunda ahlaki bir paniğe neden oldu ve birçok Etiyopyalı, " batı tarafından toplumu saptırmak için getirildiğini" hissetti . Geleneksel görüşlere sahip olan veya dini adanmış olan Etiyopyalılar , özellikle Etiyopya Ortodoks Tewahedo inananları ve Müslümanlar , LGBT kişilere karşı hoşgörüsüzdür. Bu, LGBT kişilerin daha geniş nüfus arasında sosyal damgalanma ile karşı karşıya kalmasına yol açar. Eritre'nin aksine Etiyopya, LGBT'leri zihinsel olarak bozuk görmek yerine katı eşcinsellik karşıtı yasaları uygulamıyor. Bununla birlikte, son zamanlardaki kamu tutumları, özellikle liberal sosyal sınıfta LGBT kişilere karşı biraz daha sıcak bir tutum sergiliyor. İnternet bu tür tartışmaları sansürlemiş olsa da, çevrimiçi topluluk Etiyopya diasporası arasında liberal tutumları daha da geliştirdi .

2012 yılında Addis Ababa'da eşcinsellere yönelik bir konferans düzenlenmesi planlandı. Konferans, köktendinci Hıristiyanlar ve dini gruplar tarafından konferansı protesto ederek ve "kötülüğün misyonerleri" olarak adlandırılarak iptal edildi .

Haziran 2012'de, Afrika Birliği'nin merkezinde, HIV/AIDS'e , cinsel yolla bulaşan hastalıklara ve çeşitli psikolojik rahatsızlıklara neden olan eşcinselliğin sonuçlarıyla ilgili bir eşcinsel karşıtı konferans düzenlendi .

Haziran 2019'da, Chicago merkezli bir LGBT topluluğu olan Toto tour , Ekim ayından itibaren Etiyopya'ya, özellikle Bahir Dar ve Lalibela'ya ziyaretini duyurdu . Tur, Etiyopya'dan ve bazı bölgelerde yürüyüşler düzenleyen yurtdışındaki diasporadan itirazlara yol açtı. Şirket sahibi Dan Ware, tartışmanın Mayıs ayında grubun sosyal medyada planlarını yayınlamasıyla başladığını söyledi. 8 Eylül'de Dereje Negash, "hükümetin Doğu Afrika ülkesindeki LGBT hareketine yardım etme konusundaki kayıtsızlığını" kınadı. Anonim bir LGBT aktivisti Associated Press'e , ülkede artan tecavüz vakalarında eşcinsellerin suçlu olabileceğine dair yaygın yanlış kanılar olduğu konusundaki endişesini anlattı .

Bölgelere göre sosyal statü

Etiyopya bölgelerinden gelen tutumlar eşcinselliği onaylamama eğilimindedir, ancak kültürel normlar temelinde bölgeler arasında farklılık gösterir. Etiyopya dağlık bölgelerindeki Habesha halkı gibi ağırlıklı olarak Hıristiyan bölgelerde muhalefet genellikle daha fazladır . Bunun nedeni Etiyopya Ortodoks Kilisesi ve öğretilerinin tarihsel etkisidir. Bu kişiler dışında, Harari , Afars ve Somalililer gibi İslami insanlar tarafından eşcinsellik tehlikeli kabul edilmektedir . Bu nedenle LGBT bireyler cinayete kadar varan zulme maruz kalabilmektedir.

ABD Dışişleri Bakanlığı'nın 2011 İnsan Hakları Raporunda,

Lezbiyen, gey, biseksüel ve transgender (LGBT) bireylere yönelik bazı şiddet raporları vardı; ancak, cezalandırma, ayrımcılık veya damgalanma korkuları nedeniyle raporlama sınırlıydı. Şiddetli toplumsal damgalanma ve rızaya dayalı eşcinsel cinsel aktivitenin yasa dışı olması nedeniyle kişiler kendilerini LGBT olarak tanımlamadılar. Aralık ayı başlarında, Hıristiyan ve Müslüman dini liderler, erkeklerle seks yapan erkekleri hedef alan cinsel sağlık konulu bir semineri raydan çıkarmaya çalıştı. Hükümet müdahale etti ve seminer farklı bir yerde olmasına rağmen devam etti. Addis Ababa'daki AIDS Kaynak Merkezi, çoğunluğu erkek olan, kendilerini gey ve lezbiyen olarak tanımlayanların çoğunluğunun, ayrımcılığı önlemek için davranışlarını değiştirmek için yardım talep ettiğini bildirdi. Birçok eşcinsel erkek kaygı, kafa karışıklığı, kimlik krizleri, depresyon, kendini dışlama, dini çatışmalar ve intihar girişimleri bildirdi.

Aynı rapor, HIV/AIDS ile yaşayan kişilere yönelik damgalanma ve ayrımcılığın, sakinlerin eğitim alma, iş bulma ve topluma entegre olma yeteneklerini etkilediğini ortaya koydu. Anekdot var, ancak sorunun ölçeğini gösteren istatistiksel kanıt yok.

LGBT örgütleri

2007 yılında, LGBT istikrarını ve barışını başlatma kökleriyle Etiyopyalı Geyler, Lezbiyenler, Biseksüel ve Transgender Komitesi adlı ilk LGBT grubu kuruldu ve grup, koruma statüsünü ve ifade özgürlüğünü yasaklayan hükümet faaliyetlerine karşı çıktı.

2013 yılında bir LGBT savunucusu grubu olan Dana Social Club, grubu bölgelere yaymak isteyen Beki Abiy tarafından kuruldu. Grubun amacı, kendini damgalayan ve ayrımcılığa uğrayan gey ve lezbiyenlerin cinsel yönelimlerini özgürce ifade etmelerini desteklemektir ve trans bireylerin cinsiyet değiştirme ameliyatı yoluyla biyolojik cinsiyetlerini değiştirme hakları vardır . Grup, çevrimiçi kampanya yoluyla çaba sarf etti ve Etiyopya Gay Kütüphanesi adlı bir arşiv yayınladı.

Özet tablosu

Eşcinsel cinsel aktivite yasal Numara (Ceza: 15 yıla kadar hapis)
Eşit rıza yaşı Numara
Yalnızca istihdamda ayrımcılık karşıtı yasalar Numara
Mal ve hizmetlerin sağlanmasında ayrımcılığa karşı yasalar Numara
Diğer tüm alanlarda ayrımcılık karşıtı yasalar (dolaylı ayrımcılık, nefret söylemi dahil) Numara
eşcinsel evlilikler Numara
Eşcinsel çiftlerin tanınması Numara
Eşcinsel çiftler tarafından üvey evlat edinme Numara
Eşcinsel çiftler tarafından ortak evlat edinme Numara
Eşcinseller ve lezbiyenlerin orduda açıkça hizmet etmesine izin verildi Numara
Yasal cinsiyeti değiştirme hakkı Numara
Lezbiyenler için IVF'ye erişim Numara
Eşcinsel erkek çiftler için ticari taşıyıcı annelik Numara (Cinsel yönelimden bağımsız olarak tüm çiftler için yasa dışı)
MSM'lerin kan bağışlamasına izin verildi Numara

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar