Afrika'da LGBT hakları - LGBT rights in Africa
Aynı cinsiyetten evlilik
Eşcinsellik yasal ama tanınma yok
Yasadışı ama uygulanmıyor
Hapis cezasına çarptırılabilir
Hapishane, uygulanmayan ölüm cezası
Zorunlu ölüm cezası
| |
| Durum | 54 ülkenin 22'sinde yasal 8 bölgenin tamamında yasal |
| Cinsiyet kimliği | 54 ülkeden 3'ünde yasal 8 bölgeden 7'sinde yasal |
| Askeri | 54 ülkeden 1'inde açık olarak hizmet verme izni var 8 bölgenin tümünde izin veriliyor |
| Ayrımcılık korumaları | 54 ülkeden 7'sinde korunuyor 8 bölgenin tamamında korunuyor |
| aile hakları | |
| ilişkilerin tanınması | 54 ülkeden 1'inde tanınır 8 bölgenin tümünde tanınır |
| Kısıtlamalar | 54 ülkeden 9'unda eşcinsel evlilik anayasal olarak yasaklandı |
| Benimseme | 54 ülkeden 1'inde yasal 8 bölgenin tamamında yasal |
Hariç olmak üzere Güney Afrika ve Cape Verde , Lezbiyen, gey, biseksüel ve transseksüel ( LGBT ) Afrika'da hakları Batı Avrupa ve çok Amerika ve Okyanusya karşılaştırıldığında sınırlıdır.
Birleşmiş Milletler veya Afrika Birliği veya her ikisi tarafından tanınan 54 eyaletten Uluslararası Gay ve Lezbiyen Derneği 2015 yılında 34 Afrika ülkesinde eşcinselliğin yasa dışı olduğunu belirtti . İnsan Hakları İzleme Örgütü , diğer iki ülkenin, Benin ve Orta Afrika Cumhuriyeti'nin eşcinselliği yasaklamadığını, ancak heteroseksüel ve eşcinsel bireylere farklı şekilde uygulanan belirli yasalara sahip olduğunu belirtiyor .
Benin, Burkina Faso , Fildişi Sahili , Demokratik Kongo Cumhuriyeti , Cibuti , Ekvator Ginesi , Madagaskar , Mali , Nijer ve Ruanda'da eşcinsellik hiçbir zaman suç sayılmadı . Angola , Botsvana , Cape Verde , Gabon , Gine-Bissau , Lesotho , Mozambik , São Tomé ve Príncipe , Seyşeller ve Güney Afrika'da suç olmaktan çıkarıldı . Güney Afrika, Kasım 2006'da eşcinsel evliliği yasallaştıran dünyadaki beşinci ülke oldu.
2011 yılından bu yana, bazı gelişmiş ülkeler, LGBT kişilerin haklarını kısıtlayan ülkelere genel bütçe desteğini sınırlayan veya yasaklayan yasaları düşünüyor veya uyguluyor. Buna rağmen, birçok Afrika ülkesi LGBT haklarını artırmayı reddetti ve bazı durumlarda LGBT bireylere yönelik yaptırımları artırmak için yasalar hazırladı. Bazı Afrikalı liderler, kıtaya dünyanın diğer bölgelerinden getirildiğini iddia ediyor. Bununla birlikte, çoğu burs ve araştırma, eşcinselliğin uzun zamandır çeşitli Afrika kültürlerinin bir parçası olduğunu göstermektedir.
In Somali , Somaliland , Moritanya ve kuzey Nijerya , homoseksüelliğin cezası ölüm. In Uganda , Tanzanya ve Sierra Leone hukuk zorlanmaz rağmen, suçluların, eşcinsel eylemleri için ömür boyu hapis alabilir Sierra Leone . Eşcinselliği suç haline getirmenin yanı sıra Nijerya , heteroseksüel aile üyelerinin, müttefiklerinin ve LGBT kişilerin arkadaşlarının destekleyici olmasını yasa dışı hale getirecek bir yasa çıkardı. Nijerya yasalarına göre, her türlü cinsiyete uygun olmayan ve eşcinsel etkinliği "yöneten, tanık olan, yataklık eden veya yardım eden" bir heteroseksüel müttefik, 10 yıl hapis cezasına çarptırılabilir. Cumhuriyeti Güney Afrika doğru en liberal tutum vardır gey ve lezbiyenlerin ülke tasdikli olduğu gibi, eşcinsel evlilik ve onun Anayasası eşcinsel haklarını ve korumaları garanti eder. Güney Afrika, Afrika'da LGBT topluluğuna karşı her türlü ayrımcılığın anayasal olarak yasaklandığı tek ülkedir. 2006'da Güney Afrika, Afrika'da eşcinsel evliliği yasalaştıran ilk ve dünyada beşinci ülke oldu. Bununla birlikte, bu korumaya rağmen, özellikle bir dizi dini şahsiyet ve geleneğin körüklediği kırsal alanlarda, Güney Afrika LGBT bireylerine karşı sosyal ayrımcılık hala meydana gelmektedir. Bununla birlikte, ayrımcılık büyük şehirlerde çok daha nadirdir ve Johannesburg, Cape Town, Durban, Pretoria, Port Elizabeth, Doğu Londra, Bloemfontein, Nelspruit, Pietermaritzburg, Kimberley ve George gibi şehirlerde büyük LGBT toplulukları vardır. Güney Afrika'nın en büyük üç şehri Johannesburg, Durban ve Cape Town, LGBT topluluğu tarafından oldukça kabul görüyor ve LGBT bireyler için turistik yerler olarak tanıtılıyor. İspanyol, Portekiz, İngiliz ve Fransız bölgeleri eşcinsel evlilikleri yasallaştırdı .
Kendi güvenlikleri için, gey ve lezbiyen gezginler, bazıları tarafından Afrika'dayken ihtiyatlı davranmaya teşvik edildi ve bu, halka açık sevgi gösterilerinden kaçınma tavsiyesi de dahil (hem eşcinsel hem de heteroseksüel çiftler için aynı derecede geçerlidir). Güney Afrika , LGBT haklarının yasal statüsü açısından genellikle en eşcinsel dostu Afrika ülkesi olarak kabul edilir , ancak Cape Verde de sıklıkla LGBT haklarını çok sosyal olarak kabul eden bir ülke olarak kabul edilir.
Afrika'da erkek eşcinsellik tarihi
Antik Tarih
Mısır
Eski Mısırlıların eşcinsellik hakkında tam olarak hangi görüşü besledikleri belirsizliğini koruyor. Aslında cinsel yönelimli hikayeler içeren herhangi bir belge ve literatür, asla cinsel eylemlerin doğasından bahsetmez, bunun yerine süslü ve süslü ifadeler kullanır. Eski Mısır belgeleri, eşcinsel ilişkilerin kınanması veya aşağılık olarak görüldüğünü asla açıkça söylemez. Hiçbir eski Mısır belgesi, eşcinsel eylemlerin cezaya tabi olduğundan bahsetmez. Bu nedenle, düz bir değerlendirme sorunlu olmaya devam etmektedir.
Eski Mısır'daki olası eşcinselliğin en iyi bilinen örneği, iki yüksek yetkili Nyankh-Khnum ve Khnum-hotep'in durumudur . Her iki adam da 5. Hanedanlık döneminde (MÖ 2494–2345) firavun Niuserre altında yaşadı ve hizmet etti . Nyankh-Khnum ve Khnum-hotep'in her birinin çocukları ve eşleri olan kendi aileleri vardı, ancak öldüklerinde aileleri onları tek ve aynı mastaba mezarına gömmeye karar verdi . Bu mastabada, birkaç resim, her iki erkeği de birbirine sarılmış ve burun buruna yüzlerine dokunmuş olarak tasvir ediyor. Bu tasvirler spekülasyon için bolca yer bırakıyor, çünkü eski Mısır'da burun buruna dokunma normalde bir öpücüğü temsil ediyordu.
Mısırbilimciler ve tarihçiler, Nyankh-khnum ve Khnum-hotep'in resimlerinin nasıl yorumlanacağı konusunda anlaşamıyorlar. Bazı bilim adamları, resimlerin iki evli erkek arasındaki eşcinsellik örneğini yansıttığına ve eski Mısırlıların aynı cinsiyetten ilişkileri kabul ettiğini kanıtladığına inanıyor. Diğer bilim adamları, sahneleri Nyankh-khnum ve Khnum-hotep'in ikizler , hatta muhtemelen yapışık ikizler olduğuna dair bir kanıt olarak kabul etmiyor ve yorumluyorlar . Hangi yorum doğru olursa olsun, resimler en azından Nyankh-khnum ve Khnum-hotep'in ölümde olduğu gibi hayatta da birbirine çok yakın olması gerektiğini gösteriyor.
MS 4. yüzyılda Roma İmparatoru Konstantin'in İskenderiye merkezli çok sayıda "efemine rahip"i yok ettiği söylenir .
Modern tarih
Kuzey Afrika
Kuzey Afrika, özellikle Memluk yönetimi döneminde, dünyadaki en görünür ve iyi belgelenmiş eşcinsellik geleneklerinden bazılarını içeriyordu . Kozmopolit ve okuryazar toplumlardan ortaya çıkan Arap şiiri, sık sık pederastic ilişkilerin zevklerini anlattı . Avrupa'dan Mısır'a seks işçisi olmak üzere gönderilen Hıristiyan erkek çocuklarına dair kayıtlar var. Kahire'de " khawal " adı verilen kılık kıyafetli erkekler dinleyicileri şarkı ve dansla eğlendirirdi (muhtemelen İslam öncesi kökenli).
Siwa Oasis içinde Mısır eşcinsel cinsel ilişkiler oldukça yaygın olduğu bir yer olarak birçok yirminci yüzyılın başlarında yolcular tarafından tanımlanmıştır. Bu bölgedeki bir grup savaşçı, genç erkeklere ters çeyiz ödemeleriyle tanınırdı; 1940'larda yasaklanan bir uygulama.
Siegfried Frederick Nadel , 1930'ların sonlarında Sudan'daki Nuba kabileleri hakkında yazdı . Otorolar arasında erkeklerin kadın gibi giyindiği ve yaşadığı özel bir travesti rolü olduğunu kaydetti . Transvestitic eşcinsellik de aralarında varolan Moru , Nyima ve Tira insanlar ve Korongo evlilikleri bildirilen londo ve Mesakin tubele için başlık parası bir keçi. Korongo ve Mesakin kabilelerinde Nadel, erkekler arasında, kalıcı yerleşimin prangaları için tamamen erkeklerden oluşan kamp yaşamının zevkinden vazgeçme konusunda ortak bir isteksizlik olduğunu bildirdi.
Doğu Afrika
Gelen Etiyopya tarihinin başlayarak üç imparatorluğa önderliğinde D'mt Krallığı , Aksum Krallığı ve Etiyopya İmparatorluğu (Eritre ve Etiyopya), eşcinsellik tamamen nedeniyle doğada muhafazakârlıklarına ve ortaya çıkmasına olmasaydı Hıristiyanlık ve İslam sırasında 4.-7 yüzyıl CE Axum . Muhalefet, çoğunlukla Etiyopya Ortodoksları başta olmak üzere bu iki dini tahakkümden gelir . Bunun bir sonucu olarak, bir LGBT kişi, yönelimini açıklarsa düzenli olarak ayrımcılığa ve istismara maruz kalır ve birçoğu ülke dışına sığınmayı tercih eder.
2007 Pew Araştırma Merkezi'ne göre Etiyopyalıların %97'si eşcinselliğin toplumun kabul etmemesi gereken bir yaşam biçimi olduğunu söyleyerek Mali'den sonra en yüksek reddedilme düzeyi haline geldi. Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi toplumun eşcinselliğe karşı korunmasında önemli bir rol oynuyor ve bazı üyeler eşcinsel karşıtı hareketler oluşturuyor. Bunlardan biri de Kilise'ye güçlü bir şekilde bağlı olan Dereje Negash tarafından kurulan "Zim Anlem"dir.
Cinsiyete uygun olmayan ve eşcinsellik, bir dizi Doğu Afrika toplumunda rapor edilmiştir. Sömürge öncesi Doğu Afrika'da geleneksel dinlerde kadın kılığına giren erkek rahiplerin örnekleri olmuştur. İngiliz sosyal antropolog Rodney Needham arasında "mugawe" denilen böyle bir dini liderlik rolünü tarif etmiştir Meru insanlar ve Kikuyu insanların arasında Kenya kadın kıyafeti ve saç giyen dahil. Mugawe sıklıkla eşcinseldir ve bazen bir erkekle resmi olarak evlidir.
Bu tür adamlar Burundi ve Ruanda'nın Hutu ve Tutsi halkları arasında "ikihindu" olarak biliniyordu . Benzer bir rol, Swahili dili konuşan Mashoga'daki bazı erkekler tarafından oynanır; bunlar genellikle kadınların adlarını alır ve kocaları için yemek pişirir ve temizlik yapar.
İsveçli antropolog Felix Bryk , onek denilen aktif (yani, eklemeli) Kikuyu yayaları bildirdi ve ayrıca pastoralist Nandi ve Maragoli (Wanga) arasında "homo-erotik bekarlar"dan bahsetti . Nandi'ler ve Masailer bazen kabul törenleri sırasında kadın kılığına girerlerdi.
Güney Etiyopya'nın Maale halkı arasında tarihçi Donald Donham, "[erkeklerin] küçük bir azınlığının kadınsı rollere geçtiğini belgeledi. "Kül vakti" olarak adlandırılan bu (biyolojik) erkekler, kadın gibi giyindiler, kadın görevlerini yerine getirdiler, kendi evlerine baktılar, ve görünüşe göre erkeklerle cinsel ilişkiye girdi". Onlar da kral tarafından korunuyordu.
In Uganda , kılık erkeklerde (eşcinsel rahip) için dini roller tarihsel arasında bulundu Bunyoro insanlar. Benzer şekilde, Buganda krallığı (günümüz Uganda'sının bir parçası) belirli eşcinsel ilişki biçimlerini kurumsallaştırdı. Genç erkekler kraliyet mahkemelerinde görev yaptı ve ziyaretçiler ve seçkinler için cinsel hizmetler sağladı. Buganda Kralı II. Mwanga , Hıristiyanlığı kabul edip kendilerine verilen görevleri (" Uganda Şehitleri ") yerine getirmeyi reddettiklerinde, bu tür birkaç adamı idam ettirdi . Teso insanlar Uganda da kadın olarak elbise erkek bir kategori var.
Batı Afrika
Batı Afrika'da eşcinselliğe dair kapsamlı tarihsel kanıtlar var. Dahomey krallığında hadımlar kraliyet eşleri olarak biliniyordu ve sarayda önemli bir rol oynadılar.
Dagaaba insanlar yaşamış, Burkina Faso , eşcinsel erkekler ruhu ve insan dünyalar arasında arabuluculuk başardık inanıyordu. Ayrıca cinsiyetin anatomiden çok bir kişinin enerjisine dayandığına inanıyorlardı.
Güney Afrika
Bugünün güneybatı bölgesinde yaklaşık 19. yüzyılda yazma Zimbabwe , David Livingstone yaşlı şefleri tarafından kadınların tekelleşme genç erkekler tarafından uygulanan "ahlaksızlığa" için esasen sorumlu olduğunu iddia etti. Edwin W. Smith ve A. Murray Dale, kadın kılığına giren, kadınların işini yapan, kadınlarla birlikte yaşayan, ancak kadınlarla olmayan, Ila konuşan bir adamdan bahseder. Ila etiketi "mwaami", "peygamber" olarak tercüme edildi. Ayrıca, pederasty'nin nadir olmadığını, ancak "çocuğun hamile kalma riski nedeniyle tehlikeli kabul edildiğini" belirttiler.
Marc Epprecht'in 1892'den 1923'e kadar 250 davayı incelemesi, kayıtların başlangıcından itibaren davaları buldu. Beş 1892 vakasının tümü siyah Afrikalıları içeriyordu. Sunulan bir savunma, "sodominin" yerel "gelenek" in bir parçası olduğuydu. Bir vakada, bir şef, geleneksel cezalar hakkında ifade vermek üzere çağrıldı ve cezanın, zina cezasından daha az olan bir inek cezası olduğunu bildirdi. Epprecht, tüm dönem boyunca, siyah ve beyaz sanıkların dengesini nüfustakiyle orantılı buldu. Bununla birlikte, yalnızca mahkemelerin dikkatine gelenleri not eder - mahremiyetteki çoğu rızaya dayalı ilişkiler, mutlaka dikkat çekmeyi gerektirmezdi. Bazı davalar, düşürülen veya eski cinsel partnerlerinden vaat edilen tazminatı almayan partnerler tarafından açılmıştır. Her ne kadar genç erkeğin sırtüstü yatması ve herhangi bir cinsel karşılıklılık beklemeden herhangi bir zevk göstermemesi norm olsa da, Epprecht bir çift siyah erkeğin hamilelik korkusuyla cinsel ilişkilerini durdurduğu, ancak birinin istediği bir durum buldu. sırayla birbirinin içine girerek devam etmek için.
Ülke veya bölgeye göre mevzuat
| Afrika'da LGBT haklarına göre ülke veya bölge listesi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Bu masa:
Kuzey Afrika
Batı Afrika
Orta Afrika
Güneydoğu Afrika
Afrikanın Boynuzu
Hint Okyanusu devletleri
Güney Afrika
|
Kamuoyu
Afrikalı liderlerin eşcinsellik hakkındaki görüşleri
Zimbabve'nin eski cumhurbaşkanı Robert Mugabe , Zimbabwe'deki LGBT haklarına karşı duruşunda tavizsizdi . Eylül 1995'te Zimbabve parlamentosu eşcinsel eylemleri yasaklayan bir yasa çıkardı. 1997'de bir mahkeme , Mugabe'nin selefi ve Zimbabve'nin ilk başkanı olan Canaan Banana'yı 11 adet sodomi ve uygunsuz saldırıdan suçlu buldu . Mugabe, daha önce LGBT bireyleri "köpeklerden ve domuzlardan daha kötü" olarak nitelendirmişti.
In Gambiya , eski Cumhurbaşkanı Yahya Jammeh o "daha sıkı olacağını eşcinsellere karşı yasalar kuracak mevzuat talebinin başını İran'da olanlar " ve bu o olur ülkede keşfedilen herhangi gey veya lezbiyen kişinin "kafa kapalı kesim" . Haber raporları, hükümetinin ülkedeki tüm eşcinselleri idam etmeyi amaçladığını belirtti. Tallinding'de yaptığı konuşmada Jammeh, Gambiya'daki tüm gey veya lezbiyenlere ülkeyi terk etmeleri için "son ültimatom" verdi. 27 Eylül 2013'te Birleşmiş Milletler'e hitaben yaptığı konuşmada Jammeh, "[ho]moseksüelliğin tüm biçimleri ve tezahürleri, çok kötü, insan karşıtı ve Allah karşıtı olmasına rağmen, bazı güçler tarafından bir insan hakkı olarak tanıtılıyor" dedi. " ve bunu yapanların "insan varlığına son vermek istediklerini" söyledi. 2014'te Jammeh, "Eşcinseller veya geyler olarak adlandırılan bu haşaratlarla, sıtmaya neden olan sivrisineklerle savaştığımız gibi, hatta daha agresif bir şekilde savaşacağız" diyerek eşcinselleri "haşereler" olarak nitelendirdi. Ayrıca, "Bana göre LGBT, insan varlığına zararlı olan Cüzzam , Belsoğukluğu , Bakteri ve Tüberküloz anlamına gelebilir" diyerek LGBT'leri aşağılamaya devam etti . 2015'te Batılı eleştirilere meydan okuyarak Jammeh, bir tarım turu sırasında kalabalığa şunları söyleyerek eşcinsel karşıtı söylemini yoğunlaştırdı: "Eğer [Gambiya'da] yaparsanız, erkekseniz ve başka biriyle evlenmek istiyorsanız boğazınızı keserim. Bu ülkedeki adamım ve seni yakalarız, bir daha kimse seni görmeyecek ve hiçbir beyaz bu konuda bir şey yapamaz."
In Uganda eşcinsellik için ölüm cezası enstitü son çabalar da var. İngiliz The Guardian gazetesi, Başkan Yoweri Museveni'nin , diğer şeylerin yanı sıra, "Avrupalı eşcinsellerin Afrika'da askere alındığını" iddia ederek ve eşcinsel ilişkilerinin Tanrı'nın iradesine aykırı olduğunu söyleyerek yasama çabalarına "destek verdiğini" bildirdi . 2014'te CNN'e verdiği bir röportajda Museveni, eşcinselleri "iğrenç" olarak nitelendirerek, davranışlarının "doğal olmayan" olduğunu ve "[o] bu şekilde doğduğunun" kanıtlanması halinde onları görmezden gelebileceğini söyledi. Eşcinselliğin öğrenilmiş bir yönelim olup olmadığını belirlemek için Uganda'da bir grup bilim insanı atadığını da söyledi. Bu, Ulusal Sağlık Enstitülerinden bir akademisyenin Ugandalı meslektaşlarını bulgularını yeniden gözden geçirmeye çağırmasıyla bilim camiasından yaygın eleştirilere yol açtı .
Hristiyan Etiyopya'da çok güçlü bir etkiye sahip olan eski Etiyopya Ortodoks Kilisesi'nin merhum Patriği Abune Paulos , eşcinselliğin cezalandırılması gereken hayvansı bir davranış olduğunu belirtti.
Çad , 2017'de sodomiyi suç sayan bir yasa çıkardı. Daha önce, ülkede rızaya dayalı eşcinsel faaliyetlere karşı hiçbir yasa yoktu. Tersine, Lesotho , São Tomé ve Principe , Mozambik , Seyşeller , Angola ve Botsvana gibi bazı Afrika devletleri son yıllarda sodomi yasalarını kaldırdı. Mauritius , Tunus , Namibya ve Fas'ta yasallaştırma öneriliyor . Gabon , 2019'da sodomiyi suç sayan bir yasa çıkardı ve bir yıl sonra 2020'de eşcinselliği bir kez daha suç olmaktan çıkararak kararını tersine çevirdi.
Benimseme
| Ülke | Anketör | Yıl | İçin | Karşısında | Bilmiyorum/Nötr/Cevap yok/Diğer |
|---|---|---|---|---|---|
 Güney Afrika
|
Ipsos | 2021 | % 69 | % 23 | % 8 |
Ayrıca bakınız
- Afrika'da eşcinsel birlikteliklerin tanınması
- Afrika'da insan hakları
- Afrika Lezbiyenler Koalisyonu
- Ülkeye veya bölgeye göre LGBT hakları
- Avrupa'da LGBT hakları
- Amerika'da LGBT hakları
- Asya'da LGBT hakları
- Okyanusya'da LGBT hakları
Referanslar
daha fazla okuma
- Nyoni, Zanele (2020). "Eşitlik Mücadelesi: Sahra Altı Afrika'da LGBT Hakları Aktivizmi". İnsan Hakları Hukuku İncelemesi . 20 (3): 582-601. doi : 10.1093/hrlr/ngaa019 .
- Gloppen, Siri; Rakner, Lise (2020). "Afrika'da LGBT hakları" . Toplumsal Cinsiyet, Cinsellik ve Hukuk Üzerine Araştırma El Kitabı . ISBN'si 9781788111157.
Dış bağlantılar
- African Veil - haber makaleleri ile Afrika LGBT sitesi
- Afrikalılar ve Araplar çevrimiçi çıkıyor , Reuters Yeni Zelanda Televizyonu aracılığıyla
Signare Bi Sukugn Afroqueer Muhabir