Aslan Adam - Lion-man

2013 yılında restorasyondan sonra Löwenmensch heykelcik

Löwenmensch heykelcik olarak da adlandırılan, Lion-erkek ya Aslanı-insan Hohlenstein-Stadel , tarih öncesi bir fildişi heykel keşfedilen Hohlenstein-Stadel , Alman ismi, 1939 yılında bir Alman mağara Löwenmensch , anlamına gelen "aslan-insan" veya "Aslan-insan", Almanya'da keşfedildiği ve sergilendiği için en sık kullanılmaktadır.

Tarafından belirlenir karbon tarihleme o 35,000 ila 40,000 yaşında olduğu tespit edildiği katmanın, bir of-Bilinen en eski tartışmasız örneklerinden biridir sanatsal temsil , en eski heykel bugüne kadar keşfedilen en eski bilinen hayvan -form ( zomorfik ) dünyada heykel. Yaşı, onu Üst Paleolitik'in arkeolojik Aurignacian kültürüyle ilişkilendirir . Çakmaktaşından bir bıçak kullanılarak mamut fildişinden oyulmuştur . Sol kolda yedi paralel, enine, oymalı oyuk vardır.

Yeni bulunan parçaları birleştiren birkaç rekonstrüksiyondan sonra, heykelcik 31,1 cm (12,2 inç) yüksekliğinde, 5,6 cm (2,2 inç) genişliğinde ve 5,9 cm (2,3 inç) kalınlığındadır. Şu anda Museum Ulm'da sergilenmektedir .

Tarih

Hohlenstein-Stadel mağarasındaki sistematik kazılar, 1937 yılında tarih öncesi tarihçi Robert Wetzel başkanlığında başladı . Parçalanmış bir mamut fildişi heykelcik keşfi 25 Ağustos 1939'da jeolog Otto Völzing tarafından yapıldı . Dünya Savaşı'nın sadece bir hafta sonra başlaması, saha çalışmasının eksik kalması ve bulguların analizinin yapılmaması anlamına geliyordu . Kazı hendekleri, fildişinin bulunduğu toprakla geri dolduruldu.

Sol koldaki enine oyukları gösteren yandan görünüm

Yaklaşık otuz yıl boyunca, parçalar yakındaki Ulm Müzesi'nde unutulmuş olarak kaldı . Arkeolog Joachim Hahn , 200'den fazla parçanın bir envanterini ve montajını başlatana kadar , hayvan ve insan özelliklerine sahip bir heykelcik ortaya çıkmaya başladı.

Wetzel, yazları 1961 yılına kadar kazı yaparak geçirmeye devam etti ve 1970'lerde mağara tabanında başka fildişi buluntuları yapıldı. 1982'de paleontolog Elisabeth Schmid , yeni parçaları Hahn'ın rekonstrüksiyonuyla birleştirdi, bazı hataları düzeltti ve heykelciğin kedi özelliklerini vurgulayan burun ve ağız parçaları ekledi.

1987 yılında, Schmid ile işbirliği içinde Ute Wolf tarafından Landesmuseum Württemberg'in atölyelerinde kapsamlı bir restorasyon başladı . Altı aydan fazla süren çalışma sırasında heykelciğin sadece üçte ikisinin tamamlanmış olduğu anlaşıldı. Sırt ciddi şekilde hasar görmüş ve bacaklarda fildişi lameller eksik . Kulaklar, göz delikleri, ağız ve burnun üçte ikisi ve başın arkası korunmuştur. Baş ve vücuttaki boşlukları doldurmak için balmumu, suni balmumu ve tebeşir karışımından oluşan tersinir bir madde kullanıldı.

2008'den itibaren mağarada daha fazla kazı yapılmıştır. Tüm katmanlar sistematik olarak elendi, bu da birçok küçük parçanın keşfedilmesine yol açtı. İlk yeni ayarlamalar sanal olarak simüle edildi, böylece orijinal rekreasyonu sökmek zorunda kalmadan parçalar eklenebildi.

2012 yılında Nicole Ebinger-Rist önderliğinde Esslingen'deki Tarihi Anıtları Koruma Devlet Dairesi'nin atölyelerinde ikinci bir restorasyon başlatıldı . Figürin tek tek parçalarına ayrılmış ve yeni keşfedilen parçalar eskileriyle birlikte eklenerek baş, sırt ve vücudun sağ tarafının daha da tamamlanması sağlanmıştır ve ilk restorasyonda kullanılan yapay eklemeler atılmıştır. Löwenmensch heykelciğinin yüksekliği 296'dan 311 milimetreye yükseldi. Çalışma 2013 sonunda tamamlandı.

Tercüme

Bazı araştırmacılar nesneye cinsel özellikler atfetmiştir. Başlangıçta, heykelcik, karın üzerindeki bir plakanın sarkık bir penis olabileceğini öne süren Hahn tarafından erkek olarak sınıflandırıldı. Schmid daha sonra bu özelliği bir kasık üçgeni olarak sınıflandırdı; ancak heykelin yeni parçalarını inceleyerek heykelciğin Höhlenlöwin (dişi Avrupa mağara aslanı ) başlı bir kadına ait olduğunu belirledi . Erkek Avrupa mağara aslanları genellikle belirgin yelelerden yoksundu, bu nedenle bir yelenin yokluğu, heykelciğin bir dişi aslana ait olduğunu kategorik olarak belirleyemedi ve araştırmaya ve popüler basına katılan bazı kişiler arasında cinsiyeti hakkında bir tartışma başladı. Ulm Müzesi'nden Kurt Wehrberger, heykelin "feminist hareketin bir simgesi" haline geldiğini belirtti.

2012-2013 restorasyonundan sonra genital bölgedeki üçgen trombositin heykelcikten ayrılarak çepeçevre işlendiği anlaşılmıştır. Bir kırılma noktası, başlangıçta, en yaygın olarak stilize bir erkek seks organı olarak yorumlanabilecek kare şeklinde olabileceğini düşündürmektedir. Löwenmensch heykelciğinin cinsiyetinin nesnel olarak belirlenmesi imkansız olsa da, tartışma devam ediyor.

Löwenmensch heykelciği, Stadel mağarasının girişinden yaklaşık 30 metre uzaklıktaki bir odada, diğer birçok nesneyle birlikte yatıyordu. Kemik aletler ve işlenmiş boynuzların yanı sıra kolye, boncuk ve delikli hayvan dişlerinden oluşan mücevherler bulundu. Oda muhtemelen özel bir yerdi, muhtemelen bir depo, saklanma yeri veya belki de kült ritüelleri için bir alan olarak kullanılıyordu.

Benzer fakat daha küçük bir aslan başlı insan heykelciği Hohle Fels'de bulundu . Arkeolog Nicholas Conard , "Ach Vadisi'ndeki Hohle Fels ve Yalnız Vadi'deki Hohlenstein- Stadel'in sakinleri, aynı kültürel grubun üyeleri olmalı ve kedigillerin ve insanların teriantropik imgeleriyle bağlantılı ortak inanç ve uygulamalar olmalı " ve " ikinci bir Löwenmensch'in keşfi, Aurignacian halkının bir tür şamanizm uyguladığı hipotezine destek veriyor ."

Figürin , Pireneler'deki Trois Frères'teki " Büyücü " veya Grotte de'deki " Bizon-adam " gibi insan benzeri alt gövdeli ve hayvan başlı melez yaratıkları da gösteren daha sonraki Fransız mağara resimleriyle bazı benzerlikler paylaşıyor. Dordogne'daki Gabillou .

imalat

Sert mamut dişinden heykelcik oyması karmaşık ve zaman alıcı bir iş olurdu. Aynı mağarada bulunan benzer büyüklükteki bir dişte, "üst çenenin diş boşluğunun etrafındaki derinin ve ince kemiğin diş yüzeyine kadar kesildiğini ve daha sonra bir çekiçle ayrılmak üzere açığa çıkarıldığını gösteren" işaretler vardır. uç daha zordu ve kama ve yarma yoluyla çıkarılması gerekiyordu."

Wulf Hein ve Kurt Wehrberger , o sırada mevcut olan taş alet çeşitleriyle deneysel bir çoğaltma gerçekleştirdi . Dişinin tabanını çıkarmak on saat sürdü. Gövdesi dik cepheli bir kazıyıcı ile oyulmuştur; bütin normal bileme gerektirir. Başı ve omuzları şekillendirirken gövdeyi kolların iç kısmından ayırmak için birkaç farklı alete ihtiyaç duyuldu, bu da fildişi tanesi boyunca zor kesmeyi içeriyordu, genellikle alet üzerinde iki el gerektiriyordu. Temel şekillendirme yaklaşık 200 saat sürdü ve toplamda rekreasyon 370 saatten fazla sürdü. British Museum'daki Paleolitik koleksiyonların küratörü Jill Cook, "heykel birkaç ay boyunca garip anlarda yavaşça yaratılmadıkça, bir sanatçı kadar yetenekli birinin bu parça üzerinde özel olarak çalışması için diğer geçim görevlerinden muaf tutulabileceğini" öne sürüyor.

Ekim 2017 BBC Radio 4 serisinde Living with the Gods , Neil MacGregor Cook'a sordu

"... o halde, temel kaygısı yiyecek bulmak, yangını söndürmek, çocukları yırtıcılardan korumak olan geçim sınırında yaşayan bir topluluk neden birinin bu görevlerden bu kadar çok zaman geçirmesine izin versin ki?"

Öyle olduğunu yanıtladı

"...görünmeyen şeylerle, doğanın hayati güçleriyle, başarılı bir yaşam sürmeniz için belki yatıştırmanız, belki de bağlantı kurmanız gereken bir ilişki" hakkında.

Ayrıca bakınız

Genel taş devri sanat konuları
Zoomorfik taş devri sanatı örnekleri
İlgili antik tarih aslan başlı figürler

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

  • "Aslan Adam" . lowenmensch.de . Ulm , DE: Ulm Müzesi . - heykelcik hakkında bilgi içeren müze resmi Lion-Man web sitesi
  • Hitchcock, Don (ed.). "Der Löwenmensch" [Aslan insanı]. Don'un Haritaları . - heykelciğin malzemeleri ve fotoğrafları
  • Lion Man 2.0 - Deney (video) (Almanca) – YouTube üzerinden. - Almanca ve İngilizce altyazılı orijinal araçlar kullanılarak bir kopyanın imalatını gösteren
  • sunucu Neil MacGregor (23 Ekim 2017). İnancın Başlangıcı . BBC Radyo 4 . Tanrılarla yaşamak. İngiliz Yayın Kurumu . 1. dizi, 1. bölüm . 2021-07-18 alındı . Neil MacGregor, dünyanın dört bir yanındaki topluluklarda paylaşılan inançların rolü ve ifadesi üzerine serisine, yaklaşık 40.000 yıllık fildişi bir heykel olan Aslan Adam ile başlıyor. 15 dakikalık bölüm