Kongzi Jiayu -Kongzi Jiayu

Kongzi Jiayu
Kongzi Jiayu.jpg
Kongzi Jiayu'nun 1895 baskılı baskısının kapağı
Yazar Kong Anguo (atfedilen)
Wang Su (editör)
Orjinal başlık 孔子家語
Ülke Han hanedanı Çin
Dilim Klasik Çince
Ders Konfüçyüs'ün Sözleri
Yayın tarihi
 3. yüzyıl (alınan metin)

Kongzi Jiayu ( geleneksel Çin :孔子家語; basitleştirilmiş Çince :孔子家语; pinyin : Kǒngzǐ Jiāyǔ ; Wade-Giles : K'ung Tzu Chia Yü ) gibi tercüme Konfüçyüs Okulu Atasözü veya Konfüçyüs'ün Aile Atasözü , bir Konfüçyüs'ün (Kongzi), Analects'e ( Lunyu ) ek olarak yazılmış sözleri koleksiyonu .

Başlığa göre bir kitap, en azından erken Han hanedanlığından (MÖ 206 - MS 220) beri vardı ve 1. yüzyıl imparatorluk bibliyografyası Yiwenzhi'de 27 parşömenle listelendi . Ancak günümüze ulaşan versiyon, Cao Wei resmi bilgini Wang Su (MS 195–256) tarafından derlenmiştir ve 10 parşömen ve 44 bölüm içermektedir.

Çinli bilginler uzun zamandır, alınan metnin aynı başlıktaki orijinal metinle hiçbir ilgisi olmayan Wang Su tarafından 3. yüzyıldan kalma bir sahtekarlık olduğu sonucuna varmışlardı, ancak bu karar Dingzhou'daki Batı Han hanedanı mezarlarının arkeolojik keşifleri tarafından bozuldu (55). MÖ) ve Shuanggudui (MÖ 165).

İçindekiler

Bölüm 1: Lu'da Meclis Üyesi Olmak

Kongzi Jiayu'nun sonsözünde , yazarı, koleksiyonu Konfüçyüs'ün öğrencileri ve diğerleriyle yaptığı, öğrencileri tarafından kaydedilen tartışmalar olarak tanımlar . Seçilen tartışmalar olarak yayınlanmıştır Analects ( Lunyu dinlenme toplanan iken,) Jiayu . Bu karakterizasyon içeriği ile tutarlı Jiayu tüm Konfüçyüs irfan gibi çeşitli antik metinlerde bulunan neredeyse içeren, Zuozhuan , Guoyu , Mencius , Han Feizi , Rites Kitabı , Han Shi Waizhuan , Lüshi Chunqiu , Huainanzi vb , Seçmeler , Evlat Dindarlığının Klasiği ve birkaç başka eserde bulunanlar hariç .

Kongzi Jiayu'nun kapsadığı konular arasında Konfüçyüs'ün ayrıntılı ataları, ebeveynleri, doğumu, hayatından bölümler ve olaylar ve sözleri yer alır. Tamamen Konfüçyüs'ün en sevdiği Yan Hui'ye ayrılmış bir bölüm de dahil olmak üzere, müritleri de öne çıkıyor . Toplamda 76 öğrenciden isimleriyle bahsedilir.

Etki ve tartışma

Kongzi Jiayu'nun postface'i, MÖ 2. yüzyılda yaşayan, etkili bir bilgin ve Konfüçyüs'ün soyundan gelen Kong Anguo tarafından , Konfüçyüs'ün müritleri tarafından yapılan sözlerin gerçek kayıtlarından derlendiğini iddia ediyor . Bilgin bir eleştirmeniydi Wang Su, kısa bir süre sonra Zheng Xuan , onun sürümünü yayınladı Jiayu o Wang tarafından "tadil ve genişlemiş" edildiğini beyan Ma Zhao (馬昭), Zheng takipçisi.

Özgünlüğü hakkında devam eden şüphelere rağmen, Jiayu , Tang ve Song hanedanları boyunca etkiliydi . Sima Zhen , önemli bir yorumların yazarı Sima Qian 'ın Shiji yanı sıra son derece değerli Shiji kendisi. Önde gelen Neo-Konfüçyüsçü olan Zhu Xi de buna büyük saygı duydu.

Yeni bir rasyonalist entelektüel hareket olan Han Learning , Qing hanedanlığı sırasında nüfuz kazandı ve Kongzi Jiayu'nun ve diğer otantik olduğu iddia edilen antik eserlerin kapsamlı bir eleştirisini başlattı . Sun Zhizu (孫志祖), Fan Jiaxiang (范家相), Yao Jiheng (姚際恒), Cui Shu (崔述), Pi Xirui (皮錫瑞), Wang Pinzhen (王聘珍) ve Ding dahil olmak üzere çok sayıda bilim insanı Yan , hepsi Jiayu'nun sahte olduğu konusunda aynı karara vardı . Sun ve Fan, vardıkları sonucu destekleyen ayrıntılı analizler yazdılar. Her ne kadar Jiayu Chen Shike (陳士珂) ile temsil onun savunucuları vardı, onlar küçük bir azınlık idi.

20. yüzyılda, son derece etkili Şüphe Eden Antik Çağ Okulu'nun önde gelen gücü olan Gu Jiegang , Qing bilginlerinin Kongzi Jiayu'nun Wang Su tarafından sahte olduğu yönündeki çıkarımını yeniden doğruladı ve Konfüçyüs çalışması için "değersiz" olarak nitelendirdi. Sonuç olarak, birkaç modern bilim adamı eseri inceledi.

Batı bursu

Kongzi Jiayu'yu çevreleyen tartışmalar ve içeriğinin çoğunun diğer antik metinlerden bilinmesi nedeniyle, erken Batılı sinologlar çalışmaya fazla dikkat etmediler. Birkaç Ancak dahil James Legge , Alfred Forke ve Richard Wilhelm , inanılan Jiayu Çinli bilim adamları tarafından ulaşılan sahtecilik kararı rağmen otantik oldu.

Robert Paul Kramers , 1950'de K'ung Tzu Chia Yü: Konfüçyüs'ün Okul Sözleri başlığı altında yayınlanan Kongzi Jiayu'nun ilk on bölümünü İngilizce'ye çevirdi . Kramers, girişinde Wang Su'nun tüm çalışmayı uydurmuş olabileceği olasılığını reddediyor.

arkeolojik keşifler

1973'te Çinli arkeologlar , Hebei eyaleti, Dingzhou , Bajiaolang'da MÖ 55 yılına tarihlenen büyük bir Batı Han hanedanı mezarını kazdılar . Mezarda bulunan bambu şeritler arasında, Kongzi Jiayu ile büyük benzerlikler taşıyan Ru Jia Zhe Yan ( Çince :儒家者言, "Ru (Konfüçyüsçü) Soyunun Sözleri") başlıklı bir metin vardı .

1977'de arkeologlar , Anhui eyaleti Fuyang'da MÖ 165'te mühürlenmiş Shuanggudui mezarını keşfettiler . Mezarda bulunan ahşap bir tahta , Kongzi Jiayu'nun alınan metnine çok benzeyen Ru Jia Zhe Yan'ın içindekiler tablosunu içerir .

Bu arkeolojik keşifler, Şanghay Müzesi bambu slipleri üzerine araştırma ve Britanya Kütüphanesindeki Dunhuang elyazmalarından Kongzi Jiayu metninin yayınlanmasıyla birlikte, birçok akademisyeni, Kongzi Jiayu'nun alınan metninin Wang Su tarafından dövülemeyeceğine ikna etti. ve Wang'ın iddia ettiği gibi Kong Anguo tarafından derlenebilirdi. Bilim adamları şimdi metne yeniden dikkat ediyorlar. Yang Chaoming (楊朝明) 2005 kitap yazarı Kongzi Jiayu Tongjie (孔子家語通解), gördüğü Kongzi Jiayu az değerli daha Analects Konfüçyüs çalışmalarına.

Notlar

bibliyografya

Dış bağlantılar