Koliivshchyna - Koliivshchyna

Koliivshchyna isyanı
Bölüm Bar Konfederasyonu ve Haydamakiy
Haidamakas kampı.PNG
Haidamakas Kampı, Juliusz Kossak
Tarih 6 Haziran [ OS 26 Mayıs] 1768 — Haziran 1769
Konum
Sonuç Rus-Polonya zaferi
Önemli sivil kayıplar
İsyancılar cezalandırıldı ve idam edildi
kavgacılar
Polonya-Litvanya Topluluğu Rus İmparatorluğu
 
Haidamaky (Kazaklar)
Komutanlar ve liderler
Jan Klemens Branicki
Mihail Krechetnikov
Melkhisedek Znachko-Yavorsky
Maksym Zalizniak
Ivan Gonta
Uman, Ukrayna'daki Gonta ve Zalizniak Anıtı

Koliivshchyna ( Ukraynaca : Коліївщина , Lehçe : koliszczyzna ) Rusya tarafından Ukrayna'ya gönderilen paranın (Hollanda dükkânları Saint-Petersburg'da basılmıştır ) neden olduğu, Haziran 1768'de Sağ Banka Ukrayna'da patlak veren büyük bir haidamaka isyanıydı . yerlilerin Baro Konfederasyonuna karşı mücadelesi , köylülerin Bar Konfederasyonu tarafından Doğu Katoliklerine ve Ortodoks Hıristiyanlara karşı muameleden ve serflik tehdidi, Kazaklar ve köylüler arasındaki asalet ve Polonya karşıtı ruh hallerinden memnuniyetsizliği . Ayaklanmaya, Baro Konfederasyonu, Polonyalılar , Yahudiler ve Roma Katolikleri ve özellikle Uniate din adamlarının üyelerine ve destekçilerine yönelik şiddet eşlik etti ve Uman katliamıyla sonuçlandı . Kurbanların sayısının 100.000 ila 200.000 arasında olduğu tahmin ediliyor, çünkü birçok ulusal azınlık topluluğu (Eski İnananlar, Ermeniler, Müslümanlar, Rumlar gibi) ayaklanma bölgesinde tamamen ortadan kayboldu.

etimoloji

Kelimenin kökeni kesin değildir. Bu Haydamaky ayaklanmasına (şiir) dedesi ve köylülerinin katıldığı Taras Shevchenko'nun şiirine göre Kolii, kilisede kutsanmış ve Ukrayna ve Ruthenian köylerinde özel kişiler tarafından bazen günümüze kadar hayvanları insanca öldürmek için kullanılan bir bıçağın adıdır. yerel hayvan hakları anlayışına göre. Bıçakların kutsanması kural olarak ayaklanmadan 2-3 hafta önce gerçekleştirildi, böylece Bar konfederasyonu üyeleri ve destekçileri ve düzenli askeri güçleri ayaklanmadan önce Osmanlı İmparatorluğu'na kaçtı. Ancak Uman, Lysianka et altri gibi bazı kaleler hala Bar Konfederasyonu üyeleri tarafından işgal edildi. Milyonlarca insanın paylaştığı sır bir sır olamaz ve hayvanlara zulmetmekle suçlanan farklı ulusal azınlıklar da bu kalelere çekilmişlerdir. Schevchenko'nun şiiri en iyi tanımdır, ancak katliamlardan sonra köy içkilerini ayaklanmanın bir parçası olarak kabul eder. Bu ayaklanma ve kan dökülmesi, ayaklanmanın en sürekli parçası olarak içmeye yol açmadan önce, profesyonel Kolii dışındaki Ukraynalıların tavuk ve diğer hayvanları bile öldürmediğini açıklıyor. Bu Kolii, Rezniklere benzer ve Ukrayna'daki Hazar-Rus kaganatının (Kivan Rus) mirası olabilir . Kolii Ruslar, Polonyalılar ( Polonyalı soyluların Sarmat köklerine rağmen ), Litvanyalılar , Beyaz Ruslar, Müslümanlar, Ermeniler, Rumenler ve hatta Rumlar arasında Ortodoksluklarına ve Ukraynalılarla birlikte yaşamalarına rağmen hiçbir zaman var olmadılar . Shevchenko, bunun dünya çapındaki ilk hayvan hakları ayaklanması olduğunu ve isyancıların Ukrayna'yı kötü hayvanlardan (özellikle Eski İnananlar, (Moskovalılar), Ermeniler, Rumlar, Müslümanlar vb.) Ukraynalı Polonyalılar genellikle Kolii tarafından kesilen hayvanların etlerini kullandılar ve Yahudiler reznikler tarafından kesilen etleri Kolii'ye çok benzer bir şekilde kullandılar, bu nedenle Maksym Zalizniak Yahudilerin katliam planlarını ciddiyetle reddetti ve Polonyalıların katliamı infazcıların fazlalığıyla açıklayarak). Aristokratların hizmetinde Kazak milislerini belirten "służba kolejna" (devriye hizmeti) anlamına gelen Lehçe "kolej", "kolejno", "po kolei" sözcüklerinin bir uyarlaması olabilir . Bu etimoloji, Władysław Andrzej Serczyk ve Volodymyr Shcherbyna gibi Schevcenko'nun bu ayaklanmayla ilgili şiirini okumamış Polonyalı tarihçiler tarafından ileri sürülmektedir .

Görünüm

O kadar eş zamanlı olarak Bar'da Konfederasyonu kentinde bitişik bölgenin dışına kökenli Bar (tarihi Podolya ) ve bir oldu fiilen iç savaş içinde Polonya'da . Bar konfederasyonu sadece Ortodoks inancını değil, Uniate kilisesini de Rus yanlısı ilan etti. Daha sonra Polonya hükümeti ve Polonya Roma Katolik kilisesi, Rusya'nın her iki kilisenin inananlarının siyasi haklarını savunduğu için Uman katliamından ve ayaklanmadan her iki doğu kilisesini de sorumlu tuttu. Uman Uniate ilahiyat okulunun hemen hemen tüm öğrencileri Uman'daki katliamda ölmüş olsa da, Polonya hükümeti tarafından şehrin düşüşünde suçlandılar. Bar konfederasyonuna karşı savaşan Don Kazaklarının Zaporozhian Kazaklarından yardıma ihtiyaç duyduğuna dair söylentiler vardı, o kadar çok Zaporozhian Kazak, Sağ Banka Ukrayna'ya Don Kazaklarına katılmak için gitti. Bazıları farklı müfrezelerin liderleri oldu. Bazıları Polonya hükümet güçleri tarafından ele geçirildi ve Polonyalılar tarafından Kodnya'da yargılandı. Kodnya'da bir Zaporozhian Kazak idam edildi. Bu Kazaklara ödeme yapılmadı. Köylülerin isyanı, öldürülen her Bar konfederasyonu için Maxim Zalizniak tarafından ödenen dukalarla (kadınlar ve çocuklar ödül alacak müttefik bulamadığından mavi gözlü yaşlı bir inanan) ve hayali bir destek ve çağrı ilanının dolaşımıyla körüklendi. Rusya'nın İmparatoriçesi Catherine II tarafından sözde "Altın Şart" tarafından silahlanmak. Çoğunlukla söylentilere dayanan tüzük, ancak gerçek bir temele sahipti ve Repnin'in Uniatlara ve Ortodoks Hıristiyanlara siyasi özgürlükler verme konusundaki seim kararlarıyla ve Catherine'in 1765'te Archimandrite Melkhisedek'e verdiği ve Varşova'daki Rus büyükelçisini zorunlu kıldığı fermanıyla bağlantılıydı. Sağ Banka Ukrayna Ortodoks itirafının hak ve ayrıcalıklarının iddiasını kolaylaştırmak. 1764'te, Zaporozhian Ev sahibi topraklarında ve Polonya-Litvanya Topluluğu'nun güney sınırları boyunca, Rus İmparatorluğu , daha önce var olan Yeni Sırbistan eyaletinin yerine Yeni Rusya Valiliğini kurdu ve bölgeyi yoğun bir şekilde askerileştirdi.

Bar Konfederasyonu'na karşı ayaklanma ve Maksym Zalizniak'ın Kazak müfrezesinin ilk baskını hazırlıkları , bir hegumen'i Archimandrite Melkhisedek (Znachko-Yavorsky) olan Motrynine Saint Trinity Manastırı'nda (bugün Cherkasy Raion'da bir antlaşma ) başladı. Sağ Banka Ukrayna'daki tüm Ortodoks manastırları ve kiliselerinin müdürü (1761-1768'de).

Köylü isyanı hızla ivme kazandı ve Dinyeper Nehri'nin sağ kıyısından Sian Nehri'ne ( San ) kadar olan bölgeye yayıldı . At Uman bir yol açtı büyük katliamının . Uman'da Polonyalılar, Yahudiler ve Uniatlar kiliselerine ve sinagoglarına tıkıldılar ve soğukkanlılıkla öldürüldüler, ancak Uniates başka yerlerde kurbanlar değildi.

İsyancı kalabalıklar şehre girdi [...] Soyluların ve Yahudilerin çoğu kiliselerde, sinagogda ve belediye binasında toplandı. Katolik rahipler iletişim kurdu ve bağışladı [...] büyük olasılıkla intikamcı köylüler tarafından başlatılan katliam başladı. Modern tanıklıklara göre, sadece sinagogda yaklaşık üç bin Yahudi öldü. Öldürüldü ve işkence gördü. Yahudilerin elleri ve kulakları kesildi. Boş yere sığındıkları mahzenlerden, evlerden ve hatta hendeklerden çıkarıldılar. Katolik ve Uniate rahipler, isyancı kalabalığın nefretinin bir sonraki kurbanı oldular.

Çok sayıda Polonyalı kaynağa göre, üç haftalık dizginsiz şiddette isyancılar 20.000 kişiyi katletti. Ayaklanmanın liderleri , başta Maksym Zalizniak olmak üzere Kazaklar ve Uman'ın sahibi İvan Gonta'nın özel milis kuvvetlerinin komutanıydı . Potocki özel Uman şehir Kazak milis garnizon komutanı en sonuncusu katıldı Zalizniak olmanın iken Uman ve vali ve Çubuk konfederasyon destekleyen diğer Polonyalı soylular Gonta Kont Polish'in sevk edildi bilerek boyun eğdi Franciszek Salezy Potocki gizli bir görevde tarafından Uman korumak için. Yanlışlıkla, Potocki'nin yaptığı gibi isyancıların Polonya kralını desteklediğini düşündüler. Ancak isyancılar, esas olarak, Sağ Banka Ukrayna'nın yeni Zaporozhian Ordusu içindi.

Sonunda ayaklanma Rus birlikleri, Ukraynalı kayıtlı Kazaklar Sol Yaka Ukrayna, Zaporozhian Ev sahibi tarafından ezildi ve Polonya ordusu tarafından desteklendi. İki büyük lideri 7 Temmuz 1768'de Rus birlikleri tarafından tutuklandı. Ivan Gonta , kendisine işkence ederek öldüren Polonyalı yetkililere teslim edildi, Maksym Zalizniak ise Sibirya'ya sürgün edildi. İsyan, Polonyalı ve Rus ordularının ortak güçleri tarafından, Polonyalı uyrukların ve hükümetin Polonya kuvvetleri tarafından ele geçirilen Rus uyruklarının çok sayıda asılması, başlarının kesilmesi, dörde bölünmesi ve kazığa geçirilmesiyle bastırıldı .

popüler kültürde Koliivshchyna

Taras Shevchenko'nun epik şiiri Haidamaky ( The Haidamakas ) Koliivshchyna olaylarını anlatıyor. Etkinlik aynı zamanda en son Ukraynalı huzursuzluk sırasında son sanat eserlerine de ilham verdi.

Referanslar

daha fazla okuma