kokugaku -Kokugaku

Kokugaku ( Kyūjitai :國學, Shinjitai :国学; kelimenin tam anlamıyla "milli bir çalışma") akademik hareketi bir okuldu Japon filoloji ve felsefe sırasında menşeli Tokugava dönemi . Kokugaku bilim adamları, Japon bilimini, o zamanlar baskın olan Çince , Konfüçyüsçü ve Budist metinleri araştırmasından, erken Japon klasiklerine yönelik araştırmalar lehineyeniden odaklamak için çalıştılar.

Tarih

Tanimori Yoshiomi (1818 - 1911), bir kokugaku bilgini

Ne sonradan olarak tanındı kokugaku gelenek, 17. ve 18. yüzyıllarda olarak başladı Kogaku ( "Antik çalışmaları"), wagaku ( " Japon çalışmalar ") veya Inishie Manabi , tarafından tercih edilen bir terim Motoori Norinaga ve onun okul. Şinto ve Japonya'nın eski edebiyatından büyük ölçüde yararlanan okul, kültür ve toplumun altın çağına geri döndü . On ikinci yüzyılın ortalarında ortaçağ Japonya'sının feodal düzenlerinin yükselişinden ve Japonya'nın duygularını göstermek için diğer kültürel başarılardan önce gelen eski Japon şiirinden yararlandılar. Kokugakusha'nın hitap ettiği ünlü bir duygu ' mono farkında değil '.

Kelime kokugaku bu okulu ayırt etmek icat, kangaku ( "Çinli çalışmalar") tarafından popüler oldu Hirata Atsutane 19. yüzyılda. 'Yerli Çalışmalar' olarak tercüme edildi ve Çin merkezli Yeni Konfüçyüsçü teorilere bir yanıtı temsil etti . Kokugaku bilginleri, Konfüçyüsçü düşünürlerin baskıcı ahlak anlayışını eleştirdiler ve yabancı düşünce ve davranış biçimlerinin akınından önce Japon kültürünü yeniden kurmaya çalıştılar.

Sonunda, kokugaku bilginlerinin düşüncesi sonnō jōi felsefesini ve hareketini etkiledi . Diğer şeylerin yanı sıra, 1868'de Tokugawa şogunluğunun nihai çöküşüne ve ardından Meiji Restorasyonuna yol açan bu felsefeydi .

İlkeler

Kokugaku okulu, Japon ulusal karakterinin doğal olarak saf olduğunu ve yabancı (Çin) etkileri ortadan kaldırıldığında onun doğal ihtişamını ortaya çıkaracağını savunuyordu. "Çin kalbi", "gerçek kalp" veya "Japon Kalbi"nden farklı kabul edildi. Bu gerçek Japon ruhunun, bin yıllık Çin öğrenimini ortadan kaldırarak ortaya çıkarılması gerekiyordu. Bu nedenle, eski Japon metinlerinin eski, yerli anlamlarını filolojik olarak tanımlamaya ilgi duydu; sırayla, bu fikirler erken Şinto ve Avrupa astronomisi ile sentezlendi .

Etki

Kokugaku terimi , erken modern Japonlar tarafından, dünya uluslarının her birinin "ulusal öğrenimine" atıfta bulunmak için özgürce kullanıldı. Bu kullanım, bugün hala kullanımda olduğu Çince'ye uyarlandı (C: guoxue ). Çinliler de kokugaku terimi "ulusal öz" (J: kokusui , C: 国粹guocui ) benimsediler .

Din bilgini Jason Ānanda Josephson'a göre Kokugaku , Meiji döneminde Devlet Şinto'sunun konsolidasyonunda rol oynadı . Şinto'nun Budizm , Hristiyanlık ve birçoğu "batıl inançlar" olarak adlandırılan Japon halk dinlerine karşı birleşik, bilimsel temelli ve politik olarak güçlü bir vizyonunu destekledi .

Önemli Kokugaku bilginleri

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Harry Harootunian , Görülen ve Görünmeyen Şeyler: Tokugawa Doğuşçuluğunda Söylem ve İdeoloji . Chicago: Chicago Press Üniversitesi, 1988.
  • Mark McNally, Yolu Kanıtlamak: Japon Yerliliği Tarihinde Çatışma ve Uygulama . Cambridge, Massachusetts: Harvard YUKARI, 2005.
  • Peter Nosco, Cenneti Hatırlamak. Onsekizinci Yüzyıl Japonya'sında Yerlicilik ve Nostalji . Cambridge, Massachusetts: Harvard YUKARI, 1990.
  • Michael Wachutka, Meiji Dönemi Japonya'sında Kokugaku: 'Ulusal Öğrenmenin' Modern Dönüşümü ve Bilimsel Derneklerin Oluşumu . Leiden, Boston: Küresel Doğu, 2013.

Dış bağlantılar