Harzemşah - Khwarazmshah
Harzemşah , Geç Antik Çağ'dan başlayarak 13. yüzyılın başlarında Moğolların gelişine kadar Orta Asya'daki Harzem bölgesinin hükümdarları tarafından düzenli olarak kullanılan eski bir unvandı ve daha sonra nadiren kullanıldı. Harzemşahlar olarak hüküm süren toplam dört aile vardı: Afrighidler (305–995), Memunidler (995–1017), Altuntaş soyu (1017–1041) ve en önde gelenleri Anuşteginiler (1097– 1231). Afshin ve Ikhshid gibi diğer çağdaş Orta Asya unvanları gibi, Harzemşah unvanı da İran kökenlidir.
Tarih
Afrikalılar
Afrighid tarihinin çoğu , güvenilirliği sorgulanan Harzemli bilgin el-Biruni (ölümü 1050) tarafından kaydedilir . İkinci göre, Afrighids tarafından kurulan Afrig İran kral tarafından kurulan Siyavushids yarı efsanevi çizgi izleyen, 305 içinde Kay Khosrow . Bununla birlikte, kapsamlı Sovyet arkeolojik bulguları, el-Biruni'nin gerçekte İslam öncesi Harzem tarihini pek iyi bilmediğini göstermektedir. Sikke bulguları, Afrighidlerin gelişinden önce Khwarazm'ın Part İmparatorluğu'nun bir parçası olduğunu gösteriyor . Harezm döneminin başlangıcı, görünüşe göre, kendilerini Part yönetiminden kurtardıktan ve kendi yerel şah hanedanlarını kurduktan sonra, 1. yüzyılın başlarında gerçekleşti. "Afrighid" nin hanedan adı ( Harezmşahlı : 'fryḡ ) adı var olmamış önermek akademisyenleri açmıştır el-Biruni, yanında yerde tevsik edilmemiştir. Aynı şekilde, el-Biruni tarafından kaydedilen Harzemşahların çoğu arkeolojik kanıtlarla desteklenmemektedir; ancak, bunun nedeni scribal hataları olabilir.
Afrighidler ve yerel halk büyük ihtimalle Zerdüştlüğün yandaşlarıydı . İçin dönüştürmek için ilk Khwarazmshah İslam'a oldu Azkajwar-Abdallah belki zamanında rastlayan erken 9 yüzyıl hüküm, Abbasi Halifesi Memun ( r . 813-833 ). Ne olursa olsun, yerel nüfusun İslamlaşması çok daha yavaştı. 10. yüzyılın başlarında, Harzemşahlar , esas olarak Maveraünnehir ve Horasan'da hüküm süren bir Pers ailesi olan Samanid hanedanının vassalları haline getirildi . Harzemşahlar bazen Samani isyancılara sığınak sağlasalar da, genellikle barışçıl bir bölgeyi yönetiyorlardı. Samanoğulları'nın sona ermesi sırasında, Harzemşahlar, Farawa ve Nasa gibi sınır karakollarını yöneterek, Horasan'ın kuzey kenarlarına kadar hakimiyetlerini genişlettiler .
Harezm tarihinin belirsiz bir parçası , ülkenin üç ana kentinden biri olan memleketleri Gurganj'ı yönetmeye gelen Ma'munid ailesinin yükselişidir . Şehir içinde Afrighid sermayesini rakip yükseldi Kath büyük olasılıkla nedeniyle arasındaki ticaret sonrası olarak ticari başarıya, bozkır ve Kiev Rus' . Ma'munidler ve Afrighidler sonunda rakip oldular ve kısa süre sonra çatışma çıktı. I. Memunid Memun , Afrighid şahı Ebu Abdullah Muhammed'i ( r . 967-995 ) tahttan indirip öldürdü , böylece Afrighidlerin birinci Harzemşah hattının sonunu ve Ma'nın ikinci Harzemşah hattının açılışını işaret etti. 'munidler.
Memunidler
Memuniler döneminde, başkentleri Gurganj, filozoflar Avicenna ve Abu Sehl al-Masihi , matematikçi Abu Nasr Mansur , doktor İbn al-Khammar ve filolog al -Masihi gibi birçok önde gelen şahsiyetin ilgisini çeken bir öğrenme merkezi haline geldi. -Ta'alibi . Memunidler ayrıca başkentlerini minare gibi günümüze kadar gelen yapılarla süslediler ve kurucusu Ma'mun II'yi ( r . 1009-1017 ) anlatan bir yazıtı var . Ancak, Ma'munids yakında çatışmaya düşmüştü Gazneli Sultan Mahmud'un ( r . 999-1030 ), onun basınç çalıştı Karahanlı Harezm'in içine yaptığı kural uzatarak düşmanları. 1014'te Mahmud, II. Memun'un Harezm'deki hutbeye (Cuma hutbesi) adını eklemesini istedi ve böylece onun hükümdarlığını kabul etti. Askeri yardım elde edemeyen veya başka yollarla Mahmud'u yatıştıramayan II. Me'mun, Harezm soyluları ve subaylarının hoşlanmadığı bir şekilde, onun taleplerini kabul etmek zorunda kaldı.
Bu, sonunda, II. Memun'un öldürülmesine ve yeğeni Ebu'l-Harith Muhammed'in Mart 1017'de tahta geçmesine yol açan, başkomutan Alptigin liderliğindeki bir vatansever isyanla sonuçlandı. Mahmud'un kayınvalidesi, Mahmud'a Harezm'i işgal etme bahanesi verdi. Gazneli ordusu yerel Harezmşahlı kuvvetlerini mağlup Hazarasp , Gurganj nüfusunu zalimce ve başkenti götürüldü birçok Khwarazmians, yakalanan Gazne köle olarak. Ebü'l-Harith Muhammed tahttan indirildi ve hapsedildi, Harezm Gazneli krallığına dahil edildi ve böylece etnik olarak İran'daki son Harzemşahlar hattı olan Ma'munid hanedanının sonunu işaret etti.
Altuntaş hattı
Mahmud, Harezm gibi uzak bir bölgeyi kontrol etmenin zorluğundan dolayı, Türk köle komutanı ( gulam ) Altuntaş'ı bölgeye vali olarak atadı ve geleneksel adı Harzemşah'tı, böylece üçüncü Harzemşahlar hattının başlangıcı oldu. Gaznelilerin sadık bir hizmetkarı olan Altuntaş, Kıpçak , Kujet ve Chaghrat Türk gruplarından ek askerler alarak Harzem sınırlarını korudu. O sonrasında yaraların ölen Dabusiyya Savaşı Karahanlı hükümdarı karşı Ali-Tigin ( r . 1020-1034 Sultan rağmen 1032 yılında) Mes'ûd ben ( r . 1030-1040 ) öz oğlunu Said atandı yeni Khwarazmshah, fiili Harezm'in cetvel Altuntash oğluydu Harun idi Khalifat el-dar Sa'id (teğmen). 1034'te Selçuklu Türkleriyle ittifak halinde Harun, Mes'ud'a isyan etti, ancak ertesi yıl Mes'ud'un kışkırtmasıyla öldürüldü. Harun'un yerine I. Mes'ud'un Selçuklu istilaları ile işgal edilmesiyle bağımsız bir hükümdar olarak hüküm sürebilen kardeşi İsmail Handan geçti . 1038'de, Mes'ûd onun müttefiki için Harezm'in valiliğini verdi Şah Malik , Oğuz Yabghu ait JAND . 1041'de İsmail, kendisini Gurganj'da hükümdar ilan eden ve böylece Altuntaş hattının sonunu işaret eden Harzem'den kovuldu. Ancak bu süre zarfında Mes'ud çoktan ölmüştü ve batıdaki Gazneli hakimiyeti dağılmıştı.
Anuştegin hanedanı
.PNG)
Şah Malik'in Harezm'i fethinden bir yıl sonra Selçuklu liderleri Tuğrul ve Çağrı Bey tarafından kovuldu . Harezmşah unvanı M.Ö. 1077 , Türk ghulam Anuş Tekin Sultan tarafından vali yapıldı Malik-Şah I ( r . 1072-1092 ). 1097'de Harezmşah olarak diğer Türk ghulam Ekinchi tarafından devrildi , ancak ikincisi aynı yıl öldü. Sultan Berkyaruk ( r . 1094–1105 ) daha sonra Anuştegin'in oğlu Kutub al-Din Muhammed'i ( İ . Muhammed olarak tanındı ) yeni Harzemşah yaptı ve böylece Anuşteginoğulları'nın dördüncü ve son Harzemşah soyunun başlangıcı oldu .
Muhammed Selçuklulara sadık kaldım, Selçuklu sarayına özenle katıldı. Öyleydi oğlu ve halefi Atsız ( r . 1127 / 8-1156 ) fetih, özerklik ve kendi alemine genişleme onun peşinde belirlenirken, Khwarazmshahs' ihtişam kurulan Türkmenler doğu ait Hazar kıyılarında ve Manghislak yarımada . Ne olursa olsun, o sözde Sultan hakimiyetini kabul Ahmed Sancar'ın ( r . 1118-1157 Saltanatının sonuna kadar). Atsız'ın oğlu ve halefi İl-Arslan , Sancar'ın ölümü ve doğudaki Selçuklu otoritesinin dağılmasından sonra daha fazla özerklik kazanmayı başardı. Kara Khitai'ye haraç ödediği sürece , onun işlerine karışmaya pek ilgileri yoktu ve bu nedenle egemenliğini Karahanlı topraklarına genişletmeye odaklanmakta özgürdü.
Khwarazmshahs gücü daha da Il-Arslan oğlu ve halefi altında arttı Ala al-Din Tekish ( r . 1172-1200 ) yavaşlatmak başardı Ghurid Horasan'da içine genişlemesi ve Selçuklu İmparatorluğu'nu yıkmak. Ayrıca, saldırılarını püskürttüğü Kara Khitai hükümdarlarına karşı da bağımsızlığını ilan etti. Ölümü sırasında, krallığı batıda İran Irak'ına kadar uzanıyordu . Oğlu ve halefi Muhammed II ( r . 1200-1220 ) saltanatının çok onun doğuda rakipleri (Ghurids, Karahitaylar, kuzey steplerdeki Kıpçak ve Karahanlılar) ile işgal edildi. Başlangıçta onu Ghurid hükümdar tarafından Horasan 1204 işgalini savuşturmak yardımcı Karahitaylar, samimi ilişkiler tutulan Mu'izz al-Din Muhammed Ghuri ( r . 1173-1206 sonradan yol açtı 1206 His ölümle öldü), imparatorluğunun parçalanması ve Harezm'in büyük bir kısmını fethetmesi.
O artık Karahitaylar kendini mesafe olabilir ve ikincisi Moğol lideri isyanı ile uğraşırken Kuchlug içinde Semirechye Muhammed II yenerek ve Karahanlı lideri Osman Han öldürme, böylece Maveraünnehir Karahanlı kuralın bir koyarak bu konuda büyük harfle . II. Muhammed artık doğu İslam dünyasında yükselen bir şahsiyetti, ancak babası gibi, Harzemşah ve Sultan gibi sınırlı unvanlardan memnundu. Geçmişte kendisine karşı Gurluları destekleyen Abbasi Halifeliği ile anlaşmaya çalıştı; Bağdat'a doğru yürüdü , ancak kış aylarındaki aşırı hava koşulları ve Kıpçaklar arasındaki huzursuzluk onu Harezm'e dönmeye zorladı. Oğlu ve halefi Celaleddin Mangburni ( r . 1220-1231 ) ihtiva edemedi Moğol istilası Harezmşahlı İmparatorluğu'nun çökmesine neden olmuş.
sonrası
Görünüşe göre Harzemşah unvanı, Harezm'in Moğol valileri ve sonraki Sufi hanedanı tarafından kullanılmamıştı . Timur İmparatorluğu döneminde yeniden canlandırıldı , daha sonra Şah Rukh ( r . 1405-1447 ) döneminde Harezm valisi olan Şah Malik gibi nadiren kullanıldı .
Referanslar
Kaynaklar
- Bosworth, CE & Crowe, Yolande (1965). "Samaniler" . Olarak Lewis, B. ; Pelet, Ch. & Schacht, J. (ed.). İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, Cilt II: C–G . Leiden: EJ Brill. OCLC 495469475 .
- Bosworth, Clifford Edmund (1968). "İran Dünyasının Siyasi ve Hanedan Tarihi (MS 1000-1217)". In Boyle, John Andrew (ed.). İran'ın Cambridge Tarihi, Cilt 5: Selçuklu ve Moğol Dönemleri . Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–202. ISBN'si 0-521-06936-X.
- Bosworth, Clifford Edmund (1978). "K̲h̲wārazm-S̲h̲āhs" . Olarak Van Donzel, E. ; Lewis, B .; Pelet, Ch. & Bosworth, CE (ed.). İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, Cilt IV: İran-Kha . Leiden: EJ Brill. OCLC 758278456 .
- Bosworth, Clifford Edmund (1984a). "Āl-e Afriḡ" . Ansiklopedi Iranica, Cilt. ben, Fas. 7 . s. 743–745.
- Bosworth, Clifford Edmund (1984b). "Āl-e Maʾmun" . Ansiklopedi Iranica, Cilt. ben, Fas. 7 . s. 762-764.
- Bosworth, Clifford Edmund (1986). "Anuštigin Ĝarčāī" . Ansiklopedi Iranica .
- Bosworth, Clifford Edmund (1989). "Altuntaş" . Gelen Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Cilt III: Ātaš–Bayhaqī, Ẓahīr-al-Dīn . Londra ve New York: Routledge ve Kegan Paul. P. 915. ISBN 978-0-71009-121-5.
- Bosworth, Clifford Edmund (2008). "Khwarazmşahlar i. Anuštigin soyunun soyundan gelenler" . Gelen Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Cilt XIV: Isfahan IX–Jobbāʾi . Londra ve New York: Routledge ve Kegan Paul. ISBN'si 978-1-934283-08-0.
daha fazla okuma
- Gibb, HAR (1923). Orta Asya'da Arap Fetihleri . Londra: Kraliyet Asya Topluluğu . OCLC 499987512 .