Khadi - Khadi

Mavi bir khadi kurta .

Khadi ( telaffuz  [kʰaːdiː] , Khadī ) , khaddar'dan türetilmiştir, 1918'de Mahatma Gandhi tarafından Hindistan alt kıtasının özgürlük mücadelesi sırasında icat edilen elle eğrilmiş ve dokunmuş bir doğal elyaf kumaştır , 'Khadi' terimi Hindistan , Pakistan ve Bangladeş'te kullanılmaktadır . El dokuması kumaşın ilk parçası 1917-18 yıllarında Sabarmati Ashram'da üretildi . Kumaşın kabalığı, Gandhi'nin onu 'khadi' olarak adlandırmasına neden oldu. Kumaş genellikle elle bükülür ve pamuktan dokunur . Bununla birlikte, aynı zamanda içerebilir ipek ya da yün tüm ilgili iplik halinde döndürülür, çıkrık denen charkha . Yazın serin, kışın sıcak tutan çok yönlü bir kumaştır. Onun görünüyor geliştirmek amacıyla, Khadi / khaddar bazen kolalı it a sert bir his vermek için. Çeşitli moda çevrelerinde yaygın olarak kabul edilmektedir. Popüler elbiseler gibi khadi bez kullanılarak yapılır dhoti , kurta ve dokumacılık sarees gibi Puttapaka Saree , Kotpad dokumacılık kumaşlar , Chamba Rumal , Tussar ipek vb Gajam Anjaiah , Hintli usta dokumacılık tasarımcı ve bir alıcı Padma Shri , bilindiği onun yenilik ve gelişimi için kravat-boya dayalı ürünlerin dokuma Telia Rumal tekniği ile birlikte dokumacılık ürünleri Ikat süreci.

Khadi'nin Tarihi

Fransız tarihçi Fernand Braudel , Hindistan'ın erken başladığı için 19. yüzyıla kadar dünya tekstil lideri olduğunu belirtmiştir. Dokumacılık, Tunç Çağı döneminden beri var olmuştur ve İndus Vadisi Uygarlığı döneminde pamuk ekimi ve işlemesi başlamıştır . Greko-Romen tüccarlar, Roma İmparatorluğu'na büyük miktarlarda daha ince pamuk ithal ettiler . Orta çağda pamuklu dokumalar “ deniz İpek Yolu ” yoluyla Roma'ya ithal ediliyordu . Arap - Surat pamuk tekstil ticareti tüccarlar Basra , Bağdat Gujarat, üç alanlarından Coromandel Coast ve Hindistan Doğu Kıyısı özellikle Ganj Vadisi ve Bengal de geldi Mekke yoluyla Hac hacılar. Doğuda ticaret Java yoluyla Çin'e ulaştı. 14. yüzyıl Faslı gezgini İbn Battuta , Delhi Sultanı Muhammed bin Tuğluk'un Çin Yuanı kralına beş çeşit kumaş gönderdiğinden bahsetmiştir . Hint alt kıtasından gelen bu egzotik tekstillerin ünü o kadar büyüktü ki, bunlar aşağıdakilerin depolarında değerliydi :
* ULUSAL MÜZE, Yeni Delhi
* ULUSAL MÜZE, Dakka
* ULUSAL MÜZE CHÂTEAU DE MALMAISON, Paris
* VICTORIA VE ALBERT MÜZESİ, Londra
Bu eserler ya diplomatik hediyeler veya Doğu Hindistan Şirketi EIC'den satın alınmış veya kaçırılmışlar, o kadar benzersizdirler ki, dünya standartlarında müzelerde hala mücevher ve mücevherlerle birlikte sergilenmektedirler. 1830'da Büyük Britanya, mirasını sanki hiç var olmamış gibi tamamen unutan Hindistan'ın yerini alarak Pamuklu tekstilde dünya lideri oldu. Neden ve nasıl olduğu, Patika Eylemleri , Emperyalizm ve Sanayi Devrimi'nin sonuçlarıydı . Özgür bir Hindistan olsaydı, direnirlerdi ve bir zamanlar çiçek açan tekstil merkezleri hayalet kasabalar haline gelirdi.

Khadi, khaddar olarak da bilinir.
Kochi'de vatandaşlara Khadi/el dokuma tezgahına dayalı giyim kullanmaları çağrısında bulunan bir tabela tutuldu.
Gandhi eğirme
Gandhi, takipçilerine hitap ederken eliyle dönüyor
Mohandas Gandhi'nin Sabarmati Ashram'daki yatak odası, yatağı, masası ve çıkrığı

Doğu Hindistan Şirketi, 1818'de Kalküta'da ilk pamuk fabrikasının açılmasına izin verdi ve bu bir başarısızlıktı. İkinci pamuk fabrikasının izni 1854'te KGN Daber tarafından alınmış ve Bombay İplik ve Dokuma Şirketi adını almış, daha sonra Ahmedabad'da 1861'de Shahpur değirmeni ve 1863'te Calico değirmeni açılmıştır.

1857'deki Birinci Hindistan Bağımsızlık Savaşı'ndan sonra, yerli tekstil üretimi değirmen veya geleneksel yöntemlerle en düşük seviyelerine indi ve ardından uzun ve zahmetli bir evrim sürecinin sonucunda 'Khadi' "sessiz ekonomik devrim" olarak ortaya çıktı.

Amerikan İç Savaşı (1861-1865), Cottonopolis Britanya'da ham pamuk krizine neden oldu . Hindistan'da tekstil endüstrisi olmadığı ve el eğirmenin ölmekte olan bir sanat olduğu için ucuz fiyatlarla Hint pamuğu onlar için tedarik edildi. Sömürge döneminin Viktorya dönemi (1837-1901) sırasında , 1870'lerde 47 değirmen vardı, ancak sömürge hükümeti kumaş için hammaddeleri İngiliz kumaş fabrikalarına ihraç ettiğinden, daha sonra bitmiş kumaşı yeniden ithal ettiğinden, Kızılderililer yapay olarak şişirilmiş bir fiyata giysi satın alıyordu. Hindistan'a. Edward döneminde (1901-1914) Swadeshi'nin yabancı kumaşları boykot etme hareketi öne çıktı. Yirminci yüzyılın ilk yirmi yılı boyunca, milliyetçi politikacılar ve Hintli fabrika sahipleri tarafından desteklendi .

Champaran Satyagraha ve Kheda Satyagrah'daki çiftçilerin kötü durumundan etkilenen Mohandas Gandhi , Swadeshi hareketini elle eğirmeye odakladı ve şunları söyledi: sefil yoksulluk ve yılın neredeyse yarısı için zorla çalıştırmanın sonucu".

1922'de Gandhi, Hindistan Ulusal Kongresi'nin (INC) eğirme faaliyetleri için Khadi Departmanını başlatmasını talep etti. 1924'te, büyük çalışmalar nedeniyle, il ve ilçe düzeylerinde INC Khadi Departmanı ile işbirliği yapan yarı bağımsız bir yapı olan All India Khadi Board (AIKB) kuruldu. 1925 yılında, Khadi Departmanı ve AIKB'den oluşan All India Spinner Association (AISA) kuruldu. Mahatma Gandhi, AISA'nın kurucusuydu, daha sonra Jwaharlal Nehru ve Rajinder Prashad yönetim kurulunda kaldı. Hindistan Ulusal Kongresi'nin tüm üyelerinin pamuğu kendilerinin eğmesini ve aidatlarını iplikle ödemesini zorunlu kıldı. Mahatma Gandhi, AISA tarafından sertifikalandırılmış eğirme ve dokumayı teşvik etmek için taban düzeyinde khadi kurumları oluşturmak için büyük meblağlarda para topladı. Buna 'khaddar' veya 'Khadi' hareketi deniyordu. Elle eğrilmiş iplik pahalı ve kalitesizdi ve dokumacılar, daha sağlam ve kalite açısından tutarlı olduğu için fabrikalar tarafından üretilen ipliği tercih ediyorlardı. Gandhi, fabrika sahiplerinin, kendi kumaşları için bir tekel oluşturmayı tercih edecekleri için, dokuma tezgahı dokumacılarına iplik satın alma fırsatını reddedeceklerini savundu. Bazı insanlar Khadi'nin pahalılığından Mahatma Gandhi'ye şikayet edince, hava soğuduğunda yün şallar kullanmasına rağmen sadece dhoti giymeye başladı . Bazıları, yüksek kaliteli değirmen ipliği kullanarak ve lüks pazara hitap ederek makul bir yaşam sürmeyi başardı. Mahatma Gandhi bu uygulamaya bir son vermeye çalıştı. Hatta istediğini alamazsa khadi'yi tamamen bırakmakla tehdit etti. Ancak dokumacılar Gandhi'yi dinleselerdi aç kalacakları için bu tehditten hiçbir şey çıkmadı. 1919'da Mahatma Gandhi, Mani Bhawan Mumbai'de iplik eğirmeye başladı ve başkalarını da bunu yapmaya teşvik etti. Patti Charkha'yı, hızı ve kontrolü artırmak için çift tekerlekli bir tasarım kullanırken boyutu küçülterek icat etti. Muhtemelen "ara teknoloji" ilkesinin ilk bilinçli kullanımını temsil ediyordu. Daha sonra 1946'da daha üretken charkhalar için büyük fonlar harcanırken, charkha yerine takli'yi önerdi.

Özgürlük mücadelesi Khadi kumaşların kullanılması etrafında dönüyordu ve yabancı yapımı clothes.In 1921 Chakri damping ( iplik tekerleği ) sembolü oldu Hint bayrağı .

Khadi hareketi 1918'de başladı. Hareket kendi değişen dinamikleriyle damgasını vurdu. Başlangıçta ekonomik durgunluk nedeniyle yoksulluk çeken kitlelere Khadi'nin bir ilaç olarak kullanılmasına yönelik net bir vurgu görülürken, 1934'ten itibaren kumaş, köylülerin kendileri için kullanabilecekleri bir şey haline geldi. Artık sadece ekonomik refah getirmek için satılık bir meta olarak görülmüyordu. Anlam daha mütevazı hale geldi. 1942-43'te, hapishaneden çıktıktan hemen sonra, Khadi'nin arkasındaki ideolojisi, kumaşı köylülerin kendileri için kullanışlı hale getirmek oldu. Fikirleri, bu değişikliği yürürlüğe koymak için hiçbir taş bırakmadığı 1944 yılına kadar açıkça ortaya çıktı.

Mahatma Gandhi 1920'lerde kırsal serbest meslek ve kendi kendine yeten (fabrika üretimi yerine) için khadi'nin bükülmesini teşvik etmeye başladı ve böylece khadi'yi Swadeshi hareketinin ayrılmaz bir parçası ve simgesi haline getirdi.

1921'de Gandhi , yerel dokumacılara ve dolayısıyla bir 'Nikhil Bharat Tantubve.thedailystar.net/lifestyle/2011/12/02/centre.htm|title= KHADI'nin Öyküsü |gazete=Thedaily'e ilham vermek için Bangladeş, Comilla'daki Chandina Upazila'ya gitti . Daily Star | location = Dakka | erişim-tarih = 14 Ocak 2014}} </ ref> büyük ise Comilla bölge, dokuma merkezleri geliştirilmiştir Mainamati , Muradnagar , Gauripur ve Chandina . 1942'de siyasi aktivist Suhasini Das , hayatının geri kalanında sadece khadi kıyafetleri giymeye söz verdi.
Gandhi Ashram Amritsar, uzantı şubesini Srinagar'da açtı. Mahatma'nın charkha'yı döndürdüğü Pampore'de bir Chinar ağacı dikildi. Daha sonra günümüzde PMTC-KVIC AISA'nın merkezi haline geldi. Gandhi Bhawan Jammu, Sekretarya'nın bitişiğindeki Parade Ground Jammu'da konuşmasını yaptığı yerde kuruldu.

Bağımsızlık Sonrası Hindistan'da Khadi

1948'de Hindistan, Endüstriyel Politika Çözümünde Rural Cottage Industries'in rolünü kabul etti. 1949'da Shri Ekambernathan, Amber Charkha'yı icat etti. All India Khadi & Village Industries Board, Ocak 1953'te (AIKVIB) Govt. Hindistan'ın. 1955'te Kurulun yerine yasal bir organın gelmesine karar verildi ve 1956'da KVIC Yasası kabul edildi. 1957'de KVIC, yasal bir organizasyon olarak ortaya çıktı. KVIC'e göre 2017 yılında khadi ürünleri üreten sektörlerde toplam 460.000 kişi istihdam edildi. Tek iğli çakraların yerini alarak verimliliği artırmak için çok iğli çakraların piyasaya sürülmesinin ardından 2017 yılında üretim ve satışlar sırasıyla %31,6 ve %33 arttı. 2019'da Hindistan'daki toplam khadi satışlarının 2018-2019'dan önceki 5 yıllık dönemde %28 arttığı bildirildi. Khadi'nin son mali yılda elde ettiği gelir ₹3.215 crore'du ve KVIC 2020 yılına kadar elde edilecek ₹5000 crore'luk bir hedef belirledi.

Bağımsızlıktan sonra, Hükümet bazı tekstil üretim türlerini, örneğin el dokuma tezgahı sektörü için havlu imalatını ayırdı. Bu, geleneksel dokumacıların vasıfsızlaşması ve elektrikli dokuma tezgahı sektörü için bir destek ile sonuçlandı . Özel Sektör işletmeleri, el tezgâhı dokumacılığını bir nebze kazançlı hale getirebilmiştir ve hükümet de çeşitli girişimler yoluyla Khadi'nin kullanımını teşvik etmeye devam etmektedir.

Başbakan Narendra Modi , hadi bezinin yoksullara yardım etmek için bir hareket olduğunu iddia etti. Ayrıca Khadi ve Köy Endüstrileri Komisyonunun , Khadi ve köy endüstrilerini teşvik etmek ve geliştirmekle uğraşan yasal bir organizasyon olduğunu vurguladı. Haryana, Himachal Pradesh ve Jammu ve Keşmir yünlü khadi için iyi bilinirken, Gujarat ve Rajasthan'ı khadi poly ile tanındıkları için övdü. Çeşitli devletler de Khadi'yi tanıtmak için çaba sarf ediyor; Uttar Pradesh başbakanı Yogi , Khadi kıyafetlerini yetiştirmek için eyaletin Khadi ve Köy Endüstrileri Kurulu ile "Ram Lala" adlı bir proje başlattı.

Bangladeş'te Muslin (Khadi)

Pakistan Hükümeti, Khadi'yi, işbirliği yapmama hareketine öncülük eden Kongre ideolojisinin simgesi olarak gördü, bu nedenle, 1946'da Gandhi'nin ziyaretine başlayan Noakhali Ambika Kalinga Charitable (NAKC) Trust gibi Khadi örgütlerinin cesareti kırıldı. Doğu Pakistan (1950-1953) Valisi olarak kalan Pakistan Başbakanı Firoz Khan Noon (1957-58), Khadi'ye karşı liberaldi ve 1952'de "Hadi ve Kulübe Sanayi Derneği"ni kurdu. Şeyh Mujibur Rahman'ın tarihi '7 Mart konuşması Bangabandhu', khadi üretme ivmesini yeniden canlandırdı. Ülkenin 1971'de Pakistan'dan bağımsızlığını kazanmasının ardından uzun yıllar Bangladeş'te ani bir talep dalgası devam etti. Yeni kurulan Bangladeş Govt. büroları ve diğer müesseseleri için emirler verdi. 1975'te, Bangladeş'in bağımsızlığından birkaç yıl sonra, NAKC tröstü yeniden düzenlendi ve Gandhi Ashram Trust olarak yeniden adlandırıldı .
Muslin şimdi 2020'den itibaren Bangladeş'ten Coğrafi İşaret GI altında tescil edilmiştir ; Yumuşak khadi veya rafine khadi, muslin khadi olarak bilinir. Genellikle 0-99 numaradan yapılan giysiler atkılı khadi/pamuk khadi olup, khadi 100 numaradan 500/600 numaraya kadar (bilindiği kadarıyla) üretilir, üretilen kumaşa muslin khadi denir. Birçok alandan araştırmacılar, daha yüksek sayılarda muslin kopyalamak için çaba sarf ettiler ve 'phuti carpa'yı , pamuğun DNA'sından ve muslin sare yapımında kullanılan motiflerden, Victoria & Albert Museum London 1710 koleksiyonundan 350 muslin sare ile belirlediler. Bir saree Takas 360.000'in replika maliyeti Başbakan Şeyh Hasina'ya sunuldu.

Patent/Telif Hakkı/Ticari Marka

Khadi and Village Industries Commission, "Khadi" ve "Khadi India" ticari markalarını kullanma münhasır haklarına sahiptir. Yeni Delhi'deki Hindistan Ulusal İnternet Etki Alanı Uyuşmazlık Politikası (INDRP) Tahkim Mahkemesi, özel bir kuruluşun "Khadi"nin genel bir kelime olduğu iddiasını reddetti. 2017 yılında bir Alman şirketi Khadi'nin patentini almaya çalıştı. Hindistan hükümeti davaya karşı savaştı ve nihayetinde onu Gandhi olarak adlandıran kişinin, Tüm Hindistan İplikçiler Derneği'nin (AISA) özgürlük mücadelesi döneminde standartlarını tanıttığı ve sertifikalandırdığı ve AISA'nın halefi KVIC'in ilgili tüm haklara sahip olan tüzel kişilik olduğuna karar verildi. Hatice". KVIC, Bhutan'da en son ticari marka tescilini 9 Temmuz 2021'de alırken; 28 Haziran 2021'de BAE'de ticari marka tescili verildi. Bununla KVIC, bir Körfez ülkesinde ilk kez ticari marka tescili sağlamayı başardı. Daha önce KVIC, Aralık 2020'de Meksika'da “Khadi” için ticari marka tescili aldı.

Miras

  • Kshetriya Shri Gandhi Ashram HQ Lukhnow bugün hala çalışan en büyük organizasyondur.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar