Kapampangan dili - Kapampangan language

Kapampangan
Pampangan, Pampango, Pampangueño
Amánung Kapampángan , Amánung Sisuan
Kapampangan.svg
Dilin tarihi yazı sistemi olan Kulitan'da yazılmış "Kapangpángan"
Telaffuz [kəːpəmˈpaːŋən]
Yerli Filipinler
Bölge Merkez Luzon ( Pampanga'nın tamamı , güney Tarlac , kuzeydoğu Bataan , batı Bulacan , güneybatı Nueva Ecija , Zambales'in güneydoğu bölgeleri )
Etnik köken Kapampangan
Ana dili konuşanlar
2 milyon (2005)
Filipinler'de en çok konuşulan 7. ana dil
Latince ( Kapampangan alfabesi )
Tarihsel olarak yazılmış: Kulitan
Resmi durum
Resmi dil
Angeles Şehri
tanınan azınlık
dili
Tarafından düzenlenen Komisyon sa Wikang Filipinli
Dil kodları
ISO 639-2 pam
ISO 639-3 pam
glottolog pamp1243
Kapampangan dili maksimum kapsam.png
Filipinler'de Kapampangan'ın konuşulduğu bölgeler
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Yardım:IPA .

Kapampangan bir Avustronezya dilidir ve Filipinler'in sekiz ana dilinden biridir . Luzon'un merkezi ovalarının güney kesiminde , çoğu Kapampangan etnik grubuna ait olan tüm Pampanga eyaletinin ve güney Tarlac'ın birincil ve baskın dilidir . Kapampangan ayrıca kuzeydoğu Bataan'da ve Pampanga sınırındaki Bulacan , Nueva Ecija ve Zambales belediyelerinde de konuşulmaktadır . Ayrıca Orta Luzon'un güney kesiminde birkaç Aeta grubu tarafından ikinci bir dil olarak konuşulmaktadır . Dil, onurlu bir şekilde Amánung Sísuan ("emzirilen veya beslenen dil") olarak bilinir .

sınıflandırma

Kapampangan, Austronesian dil ailesinin Merkezi Luzon dillerinden biridir . Onun en yakın akrabaları Sambalic dilleri arasında Zambales ili ve Bolinao dilinde kasabalarında konuşulan Bolinao ve Anda içinde Pangasinan . Bu diller , ön-Avustralya ünsüzü *R'nin aynı /j/ refleksini paylaşır .

Tarih

Kapampangan , pampáng ("nehir kıyısı") kökünden türetilmiştir . Dil, tarihsel olarak Lakanlar tarafından yönetilen Tondo Krallığı'nda konuşuluyordu .

İspanyol sömürge döneminde bir dizi Kapampangan sözlüğü ve gramer kitabı yazılmıştır . Diego Bergaño, dil hakkında 18. yüzyıldan kalma iki kitap yazdı: Arte de la lengua Pampanga (ilk olarak 1729'da yayınlandı) ve Vocabulario de la lengua Pampanga (ilk olarak 1732'de yayınlandı). Kapampangan iki 19. yüzyıl edebiyat devi üretti; Anselmo Fajardo, Gonzalo de Córdova ve Comedia Heróica de la Conquista de Granada ile dikkat çekti ve oyun yazarı Juan Crisóstomo Soto, Alang Dios'u 1901'de yazdı . "Crissotan" , Soto'nun 1950'lerin çağdaşı ve Nobel Barış ve Edebiyat Ödülü adayı Amado Yuzon tarafından , Kapampangan edebiyatına katkısını ölümsüzleştirin.

Coğrafi dağılım

Kapampangan ağırlıklı ilinde konuşulduğu Pampanga ve güney Tarlac ( Bamban , Capas , Concepcion , San Jose , Gerona , La Paz , Victoria ve Tarlac Şehri ). Ayrıca Bataan ( Dinalupihan , Hermosa ve Orani ), Bulacan ( Baliuag , San Miguel , San Ildefonso , Hagonoy , Plaridel , Pulilan ve Calumpit ), Nueva Ecija ( Cabiao , San Isidro , Gapan City ve Cabanatuan Şehri ) ve Zambales ( Olongapo Şehri ve Subic ). Mindanao'da, Güney Cotabato'da , özellikle General Santos'ta ve Polomolok ve Tupi belediyelerinde önemli bir Kapampangan konuşan azınlık da var . 2000 Filipin nüfus sayımına göre, 2.312.870 kişi (toplam 76.332.470 nüfustan) Kapampangan'ı ana dili olarak konuşuyordu.

fonoloji

Standart Kapampangan 21 sahiptir fonemleri : 15 ünsüz beş sesli harfler ; bazı batı lehçelerinde altı sesli harf bulunur. Hece yapısı nispeten basittir; her hece en az bir ünsüz ve bir sesli harf içerir.

Sesli harfler

Kapampangan'ın beş ünlü ses birimi vardır:

Dört ana vardır diphthongs : / aɪ / , / oɪ / , / aʊ / ve / iʊ / . Çoğu lehçede (standart Kapampangan dahil), /aɪ/ ve /aʊ/ sırasıyla /ɛ/ ve /o/ 'ya indirgenir .

Monophthongs sahip sesbirimciklerin gerilmesizdir ve hece final pozisyonlarda:

  • /a/ , tüm gerilmesiz konumlarda [ə] olur .
  • Gerilmemiş / IU / genellikle telaffuz edilir : [ɪ ʊ] "b İngilizce olarak ı ve" B-T " oo (son hece hariç), sırasıyla k".
  • Nihai hece / i / telaffuz edilebilir [ɛ i] ve / u / telaffuz edilebilir [o, u] .
    • deni/reni ("bunlar") [ˈdɛnɛ]/[ˈɾɛnɛ] veya [ˈdɛni]/[ˈɾɛni] olarak telaffuz edilebilir; seli ("satın alındı") [ˈsɛlɛ] veya [ˈsɛli] olarak telaffuz edilebilir; kekami ("bizim için" [siz hariç]) [kɛkəˈmɛ] veya [kɛkəˈmi] olarak telaffuz edilebilir; suerti [ˈswɛɾtɛ] veya [ˈswɛɾti] olarak telaffuz edilebilir , sisilim ("alacakaranlık") [sɪsilɛm] veya [sɪsilim] olarak telaffuz edilebilir.
    • kanu ("dedi, dedi, dediler, söylendiğine göre, söylendiğine göre, sözde") [kaˈno] veya [kaˈnu] olarak telaffuz edilebilir; libru ("kitap") [libˈɾo] veya [libˈɾu] olarak telaffuz edilebilir; ninu ("kim") [ˈnino] veya [ˈninu] olarak telaffuz edilebilir; kaku ("bana") [ˈkako] veya [ˈkaku] olarak telaffuz edilebilir ve kámaru ("kriket") [ˈkaːməɾu] veya [ˈkaːməɾo] olarak telaffuz edilebilir.
  • Vurgusuz /e, o/ genellikle sırasıyla [ɪ, ʊ] olarak telaffuz edilir (son heceler hariç).

ünsüzler

Kapampangan ünsüzleri tablosunda, tüm duraklar aspire edilmemiştir. Genizcil n sesi bir kelimenin başında dahil olmak üzere tüm pozisyonlarda oluşur. Filipinler'in diğer dillerinden farklı olarak, ancak Ilocano'ya benzeyen Kapampangan, /h/'yi yalnızca yabancı kökenli sözcüklerde kullanır.

iki dilli Diş /
Alveolar
damak Velar gırtlak
Burun m n n
Durmak sessiz P T k ʔ
seslendirildi B NS G
frikatif s ʃ
Dokunun / Trill ɾ ~ r
yaklaşık ben J w
  • / k / eğilimi lenite için [x] ünlü arasında.
  • [d] ve [ɾ] Kapampangan'daki alofonlardır ve bazen birbirinin yerine kullanılabilir; Nukarin la ring libru? olabilir Nukarin la Ding libru? ("Kitaplar nerede?").
  • Bir kelimenin sonundaki gırtlak noktası genellikle bir cümlenin ortasında atlanır ve Filipinler'deki çoğu dilin aksine, kelimenin içinde bariz bir şekilde yoktur; bu nedenle, Batiáuan'ın tam adından yarı sesli harfleri çıkarması .

Stres

Kapampangan'da stres fonemiktir. Birincil vurgu, bir kelimenin son veya sondan sonraki hecesinde meydana gelir. Sesli harf uzatması, vurgunun bir kelimenin sonunda meydana geldiği durumlar dışında, birincil veya ikincil vurguya eşlik eder. Nominal veya sözlü kullanım arasında ayrım yapmak için sağa veya sola kayarak stres kayması meydana gelebilir (aşağıdaki örneklerde olduğu gibi):

  • dápat ("yapmalı, yapmalı") → dapát ("eylem, endişe, iş")
  • dapúg (" çöpü topla , yak") → dápug ("çöp yığını")

Bir sözcük diğerinden ekleme yoluyla türetildiğinde de vurgu kayması meydana gelebilir; yine, stres sağa veya sola kayabilir:

  • ábeabáyan ("şirket")
  • lasolasáwan ("eritir, sindir ")

Ses değişiklikleri

Kapampangan'da, proto-Filipin schwa ünlüsü Kapampangan'ın çoğu lehçesinde /a/ ile birleşti; bazı batı lehçelerinde korunmuştur. Proto-Filipin *tanəm , Tagalog tanim , Cebuano tanom ve Ilocano tanem (mezar) ile karşılaştırıldığında, Kapampangan'da tanamdır ( ekmek ).

Proto-Filipin *R , /j/ ile birleştirildi . "Yeni" için Kapampangan kelimesi bayu'dur ; öyle bago Tagalog içinde, baro Ilocano içinde ve baru Endonezyaca.

Dilbilgisi

İsimler

Kapampangan isimleri çekimli değildir , ancak genellikle büyük/küçük harf işaretleyicilerinden önce gelirler . : Vaka belirteçlerin üç tipi vardır absolutive ( yalın ), kılıcısız ( tamlama ) ve eğik . Diğer avustronezya dilleri gibi, Kapampangan da sondan eklemeli bir dildir; burada bir kök kelimeye ekler (ekleme) ve kelime veya kelime bölümlerinin tekrarı (ikileme) yoluyla yeni kelimeler oluşturulur, (Örneğin: Anak (çocuk) to Ának-ának (çocuklar)). Kök kelimeler sıklıkla diğer kelimelerden önek, sonek ve çevre ekleri yoluyla türetilir. (Örneğin: Kan'dan (yemek) kanan'a (yemek) Kakanan'a (yeme)).

İngilizce ve İspanyolca (ki bunlar yalın-işlemli dillerdir ) ve Inuit ve Baskça ( ergative-absolutive dillerdir ) aksine , Kapampangan (çoğu Filipin dilinde ortak olan) Avustronezya hizalamasına sahiptir . Avustronezya hizalaması, yalın (ve mutlak) veya ergatif (ve mutlak) belirteçler ve zamirlerle çalışabilir.

Mutlak veya yalın belirteçler, geçişsiz bir fiilin aktörünü ve geçişli bir fiilin nesnesini işaretler. Ergative veya tamlayan belirteçler, geçişsiz bir fiilin nesnesini (genellikle belirsiz) ve geçişli bir fiilin aktörünü işaretler. Aynı zamanda sahip olmayı işaret eder. İngilizce'deki edatlara benzer eğik işaretleyiciler, (örneğin) konumu ve yönü işaretler. İsim belirteçleri iki sınıfa ayrılır: kişi isimleri (kişisel) ve diğer her şey (ortak).

Vaka işaretleri
  mutlak ergatif eğik
Ortak tekil NS -ng , ning Kral
Ortak çoğul ding , yüzük yüzük karing
Kişisel tekil ben(y) -ng kang
Kişisel çoğul di , ri ri kari

Örnekler:

  • Dintang ya ing lalaki (Adam geldi).
  • Ikit neng Juan i(y) Maria (Juan, Maria'yı gördü).
  • Munta ya i(y) Elena ampo i(y) Robertu king bale nang Miguel (Elena ve Roberto, Miguel'in evine gidecekler).
  • Nukarin la yüzük libro? (Kitaplar nerede?)
  • Ibiye ke ing susi kang Carmen (Anahtarı Carmen'e vereceğim).

zamirler

Kapampangan zamirleri duruma göre kategorize edilir: mutlak, ergatif ve eğik.

  Mutlak (bağımsız) Mutlak (enklitik) ergatif eğik
1. tekil şahıs yaku , ben(y) aku , aku ku ku kanaku , kaku
2. tekil şahıs ika ka keka
3. tekil şahıs evet , evet evet hayır keya , kaya
1. kişi ikili ikata kata , ta ta kekata
1. çoğul kişi dahil ikatamu , itamu katamu , tamu tamu , ta kekatamu , kekata
1. çoğul tekil şahıs ikami , ike kami , ke mi kekami , keke
2. çoğul şahıs ikayu , iko kayu , ko sen kekayu , keko
3. çoğul şahıs ila la da, ra karela

Örnekler

  • Sinulat ku (ben yazdım).
  • Silatanan ke (ona yazdım).
  • Silatanan na ku (O [ya da o] bana yazdı).
  • Dintang ya (O [veya o] geldi). Not: Dintang ya = O geldi (veya geldi); Dintang ne = O geldi.
  • Sabian me kaku (Söyle bana).
  • Ninu ing minaus keka? (Seni kim aradı?)
  • Mamasa la (Onlar okuyorlar ).
  • Mamangan la yüzük babi? (Domuzlar yiyor mu?)

Genitif zamirler, değiştirdikleri kelimeyi takip ederler. Eğik zamirler, tamlama zamirlerinin yerini alabilir, ancak değiştirdikleri kelimeden önce gelir.

  • Ing bale ku; Ing kakung balyası; Ing kanakung balya (benim evim)

İkili zamir ikata ve kapsayıcı zamir ikatamu birinci ve ikinci kişiye atıfta bulunur. Özel zamir ikami birinci ve üçüncü şahısları ifade eder.

  • Ala katang nasi. (Biz [ikili] pirincimiz yok).
  • Ala tamung nasi. (Biz [dahil] pirincimiz yok).
  • Ala keng nasi , Ala kaming nasi (Biz [özel] pirincimiz yok).

Kapampangan, birçok Filipin dilinden , temsil ettiği isim veya dilbilgisel öncül mevcut olsa bile zamir gerektirmesi bakımından farklıdır .

  • Dintang ya i(y) Erning ( dintang i(y) Erning değil ; Ernie geldi).
  • Juan'da Mamasa la ri Maria ( Juan'da mamasa ri Maria değil ; Maria ve Juan okuyor).
  • Silatanan na kang José ( silatanan kang José değil ; José seni yazdı).

Özel formlar

Ya ve la zamirleri , ati (vardır/vardır) ve ala (vardır /yoktur) sözcükleriyle birlikte kullanıldıklarında özel biçimlere sahiptirler .

  • Ati yu kral Pampanga (O Pampanga'da).
  • Ala lu ring doktor keni , Ala lu ding doktor keni (doktorlar artık burada değiller).

Hem ati yu hem de ati ya doğrudur. Çoğul ( "olduklarını") 'dir atilu ve atila'ait . Hem ala la hem de ala lu çoğul olarak doğrudur. Tekil formlar ala ya ve ala yu'dur .

zamir kombinasyonları

Kapampangan zamirleri fiillerden (veya olumsuzlama sözcükleri gibi parçacıklardan) sonra belirli bir sıra izler. Enclitic zamiri her zaman başka zamir (veya takip eder söylem işaretleyici :

  • Ikit da ka (seni gördüm).
  • Silatanan na ku (Bana yazdı).

Zamirler ayrıca bir portmanteau zamiri oluşturmak için birleşir :

  • Ikit ke (onu gördüm).
  • Dinan kong kwalta (Onlara para vereceğim).

Portmanteau zamirleri genellikle sorularda ve naman kelimesiyle birlikte kullanılmazlar :

  • Bana mı? (Onu görüyor musun?)
  • Buri nya naman yan , buri ne murin yan (Bunu da seviyor).

Aşağıdaki çizelgede boş girişler, imkansız sayılan kombinasyonları göstermektedir. Sütun başlıkları mutlak durumdaki zamirleri, satır başlıkları ise ergative durumunu belirtir .

Zamir sırası ve formları
  yaku
(1 şarkı)
ika
(2 şarkı.)
ya
(3 şarkı)
ikata
(1 ikili)
ikatamu
(1 dahil )
ikami
(1 özel)
ikayo
(2 çoğul)
ila
(3 çoğul)
ku
(1 şarkı)
( sarili ku ) da ka
ra ka
ke
keya
- - - da ko ( ra ko )
da kayu ( ra kayu )
ko
ku la
mu
(2 şarkı)
mu ku ( sarili mu ) ben
miya
- - mu ke
mu kami
- anne
mü la
na
(3 şarkı)
na ku na ka ne
nya
( ing sarili na )
hayır kata katamu yok na ke
na kami
na ko
na kayu
hayır
nu la
ta
(1 ikili)
- - te
tya
( sarili ta ) - - - için
ta la
tamu
(1p inc)
- - sana - ( sarili tamu ) - - ta la
mil
(1p hariç)
- da ka
ra ka
benim mi - - ( sarili mi ) da ko ( ra ko )
da kayu ( ra kayu )
mi la
yu
(2 s)
yu ku - sen
ya
- - yu ke
yu kami
( sarili yu ) seni
seviyorum
da
(3 p)
da ku
ra ku
da ka
ra ka
de ( yeniden )
dya
da kata
ra kata
da katamu
ra katamu
da ke ( rake )
da kami ( ra kami )
da ko ( ra ko )
da kayu ( ra kayu )
do ( ro )
da la ( ra la )
( sarili da )

İşaret zamirleri

Kapampangan'ın işaret zamirleri, tekil ve çoğul için ayrı formlara sahip olarak diğer Filipin dillerinden farklıdır.

İşaret zamirleri
  mutlak ergatif eğik konumsal varoluşsal
Tekil Çoğul Tekil Çoğul Tekil Çoğul Tekil Çoğul
Konuşmacıya en yakın
(bu, burada)
ilk deni ,
reni
nini dareni kanini kareni oyni oreni keni
Konuşmacı ve muhatabın yakınında
(bu, burada)
iti deti ,
reti
niti dareti kaniti kareti oyti oreti ketça
En yakın muhatap
(o, orada)
iyan den ,
ren
niyan cesaret kanyan karen oyan oren ken
Uzak
(yo, şurada)
ita Deta ,
reta
tatlı cesaret kanita kareta oyta oreta keta

İşaret zamirleri ini ve iti (ve bunların ilgili biçimleri) her ikisi de "bu" anlamına gelir, ancak her birinin farklı kullanımları vardır. Iti genellikle soyut bir şeye atıfta bulunur, ancak somut isimlere de atıfta bulunabilir: iting musika (bu müzik), iti ing gagawan mi (biz bunu yapıyoruz). Ini her zaman somuttur : ining libru (bu kitap), ining asu nang Juan (bu Juan'ın köpeği).

Yerleşim biçimlerinde keni , konuşulan kişi konuşulan konunun yakınında olmadığında kullanılır; keti , konuşulan kişi, konuşulan konunun yakınındayken kullanılır. Aynı ülkede yaşayan iki kişi ülkelerini keti olarak adlandıracak , ancak kendi kasabalarını keni olarak adlandıracak ; ikisi de "burada" anlamına gelir.

Bir işaret zamirinin çoğul halleri ve varoluşsal şekli (en yakın muhatap için) istisnadır. Çoğulu iyan olduğunu den / ların ; çoğul niyan olan daren ; çoğulu kanyan olan Karen ve çoğulu Oyan olan Oren . Var olma şekli iyan olan Ken .

  • Nanu mı? (Bu nedir?)
  • Mangabanglu la rening sampaga , Mangabanglu la dening sampaga (Bu çiçekler güzel kokar).
  • Ninu ing lalaking ita? (Bu adam kim?)
  • Me keni , munta ka keni (Buraya gel).
  • Ati ku keti , atsu ku keni , atyu ku keni (Ben buradayım).
  • Mangan la keta (Orada yiyecekler).
  • Ninu ing anak a yan? (Bu çocuk kim?)
  • Uyta/Oyta ya pala ing salamin mu! (Demek gözlüklerin orada!)
  • E ku pa menakit makanyan/makanini (Bunlardan birini daha önce görmedim).
  • Manyaman la ren/Manyaman la den (Bunlar çok lezzetli).
  • Ayni/Areni/Oreni la reng adwang regalo para keka (İşte size iki hediye).
  • Buri daka! (Senden hoşlanıyorum!)
  • Kaluguran daka! (Seni seviyorum!)
  • Mangan Tana! (Hadi yiyelim!)
  • Edaka gömüyor mewala! (Seni kaybetmek istemiyorum!)

Fiiller

Kapampangan fiilleri morfolojik olarak karmaşıktır ve odak, görünüm ve kipi yansıtan çeşitli ekler alır. Dilin Austronesian hizalaması vardır ve fiiller cümledeki tetikleyicilere göre değişir (daha çok ses olarak bilinir). Kapampangan'ın beş sesi vardır: aracı, hasta, hedef, yer belirleme ve durum. İkincil ses öneki, enstrüman ve lehtar denekler için kullanılır.

Doğrudan durumda Kapampangan içinde biçim birimleri vardır ing (ki Marks tekil konular) ve reng çoğul hastalar için. Özne olmayan ajanlar, ergative-case ning ile işaretlenir ; denek olmayan hastalar , önceki kelimeye kliticized olan suçlayıcı-dava -ng ile işaretlenir .

(1) Aracı tetikleyici (veya ses)
S ‹um› ulat   yang   şiir   NS   lalaki   Kral   dolma kalem   Kral   papil .
ya = ng
at ›will.write 3sg.dir = acc şiir yön oğlan obl dolma kalem obl kağıt
"Oğlan kağıda kalemle bir şiir yazacak."
(2) Hasta tetikleyici
ben -sulat   ne   ning   lalaki   NS   şiir   Kral   mestra .
hayır + evet
pt -will.write 3sg.erg+3sg.dir erg oğlan yön şiir obl öğretmen. F
"Çocuk öğretmene şiir yazacak"
veya "Şiir çocuk tarafından öğretmene yazılacak."
(3) Hedef tetikleyici
sulat-anan   ne   ning   lalaki   NS   mestro .
hayır + evet
will.write- gt 3sg.erg+3sg.dir erg oğlan yön öğretmen. m
"Çocuk öğretmene yazacak"
veya "Öğretmene çocuk tarafından yazılacaktır."
(4) Konumsal tetikleyici
Pi -sulat- an   neng   şiir   ning   lalaki   NS   kara tahta .
na+ ya =ng
lt -will.write- lt 3sg.erg+3sg.dir = acc şiir erg oğlan yön kara tahta
"Çocuk tahtaya bir şiir yazacak"
veya "Karatahtaya çocuk tarafından bir şiir yazılacak."
(5) a.   Duruma bağlı tetik (enstrüman konusu ile)
Panyulat   neng   şiir   ning   lalaki   NS   kalem .
paN -sulat na+ ya =ng
ct -will.write 3sg.erg+3sg.dir = acc şiir erg oğlan yön dolma kalem
"Çocuk kalemle şiir yazacak"
veya "Kalem çocuk tarafından bir şiir yazılacak."
(5) B.   Duruma bağlı tetikleyici (hayırsever konusuyla)
pamasa   olmayan   kitap   ning   babai   reng   anak .
paN -basa na+ la =ng
ct -will.read 3sg.erg+3pl.dir = acc kitap erg Kadın pl.dir çocuk
"Kadın çocuklara kitap okuyacak"
veya "Çocuklara kadın tarafından bir kitap okunacak."

Belirsizlikler ve düzensizlikler

Diğer Filipin dillerini konuşanlar Kapampangan fiillerini zor bulurlar çünkü bazı fiiller önceden tahmin edilemeyen fiil sınıflarına aittir ve bazı fiil biçimleri belirsizdir. Sulat (yaz) kök kelimesi Tagalog ve Kapampangan'da bulunur:

  • Susulat , Kapampangan'da "yazıyor" ve Tagalog'da "yazacak" anlamına geliyor.
  • Sumulat , Kapampangan'da "yazacak" ve Tagalog'da "yazacak" anlamına gelir. Her iki dilde de mastardır.
  • Sinulat , her iki dilde de "yazdı" anlamına gelir. Kapampangan'da aktör odağında (uzun i: [ˌsi:ˈnu:lat] ile ) veya nesne odağında (kısa i: [siˈnu:lat] ile ) ve yalnızca Tagalog'da nesne odağındadır.

Nesne odak son eki -an iki odağı temsil eder; tek fark, bir konjugasyonun -an'ı tamamlanmış durumda koruması ve diğer konjugasyonda bırakılmasıdır:

  • Bayaran (ödemeli birine): bayaran (birisi ödeyecek), babayaran (birisini ödüyor), beyaran (ücretli birisi)
  • Bayaran (bir şey için ödeme için): bayaran (bir şey için ödeyecek), babayaran (bir şey için ödediği), binayad (bir şey için ödenen)

Diğer Filipin dillerinin ayrı biçimleri vardır; Tagalog'da -in ve -an in, Bikol ve Visayan dillerinin çoğunda -on ve -an vardır ve Ilokano'da proto-Filipin /*e/'deki tarihsel ses değişikliklerinden dolayı -en ve -an vardır .

Oyuncu odaklı fiillerin bir kısmı -um- ekini kullanmaz , ancak genellikle yapan diğer fiiller gibi (örneğin, gawa (yapmak), bulus (daldırmak), terak (dans etmek), lukas ( dans etmek ) gibi çekimlenir . ,) take off Sindi ,) dumana ( saklu , () getirmesi takbang adıma () ve tuki ) (eşlik edecek. bu fiiller çoğu infix alarak yerine sesli bir değişime uğramak General Papulas (tamamlanmış yönü). Aktör odağında ( -um- fiiller), bu yalnızca ilk hecesinde /u/ sesli harfi bulunan fiillerde olur; lukas (kalkış) çekimli lukas (kalkış), lulukas (kalkış) ve likas (kaldı).

Bu ünlü değişikliği, tamamlanmış görünümdeki belirli nesne odaklı fiiller için de geçerlidir. /u/'nun /i/ olmasına ek olarak, /a/ bazı durumlarda /e/ olur (örneğin, dela [bir şey getirdi], semal [bir şey üzerinde çalıştı] ve seli [satın alındı]).

İki büyü eki arasında yazılı bir ayrım yoktur ; magsalita "konuşuyor" veya "konuşacak" anlamına gelebilir, ancak duyulabilir bir fark vardır. [mɐɡsaliˈtaʔ] "konuşacak", [ˌmaːɡsaliˈtaʔ] ise "konuşuyor" anlamına gelir.

konjugasyon tablosu
  mastar ve
düşünceli
ilerici Tamamlanmış
Aktör odak -um- ÖZGEÇMİŞ- -içinde-
Aktör odak - ÖZGEÇMİŞ- -in-
-i-
Aktör odak m- mVm- min-
ben-
Aktör odak mag- mág- mig-, meg-
Aktör odak anne má- ne-
Aktör odak adam- adam- erkek-
nesne odak -bir CV- ... -bir -in-
-i-
-e-
Nesne odağı
Faydalı odak
ben- iCV- ben- -in-
ben- -i-
ben- -e-
Nesne odaklama
Konumsal odak
-bir CV- ... -bir -in- ... -an
-i- ... -an
-e- ... -an
Enstrüman odak ipaN- tava- pin-, peN
Neden odak ka ka- ke

enklitikler

  • warî : isteğe bağlı olarak evet-hayır sorularında ve diğer soru türlerinde kullanılır
  • agyaman, adam : bile, olsa bile, olsa bile
  • nung : beklenmedik bir olayı ifade eden koşullu parçacık; Eğer
  • kanu : bilginin ikinci el olduğunu bildiren (kulaklık) parçacık; dedi, dediler, dediler, güya, güya, güya
  • din , rin : daha önce söylenenlere bir şeyler ekleyen kapsayıcı parçacık; ayrıca çok
  • iká : umudu veya gerçekleşmemiş bir durumu ifade eder (fiil tamamlanmış haliyle ); koşullu açıdan da kullanılır
  • itá : belirsizliği veya gerçekleşmemiş bir fikri ifade eder; belki, muhtemelen, görünüyor
  • mu : sınırlayıcı parçacık; sadece
  • hayır , baba
    • na : şimdi, zaten, henüz, artık
    • pa : yine de, başka
  • Namán : Zıtlıklar oluşturmak, istekleri ve vurguyu yumuşatmak için kullanılır
  • nanu ita : nedeni ifade eder; çünkü, yüzünden
  • pin : olumlamalarda veya vurgularda ve buyrukları yumuşatmak için kullanılır; aslında
  • palá : konuşmacının bir şeyi fark ettiğini (veya aniden hatırladığını) belirten farkındalık parçacığı
  • pu , opu : nezaket parçacığı

Örnekler:

  • Swerti kanu iti kanaku : Şanslı olduğu söylendi.
  • Edukado ya ring nobyu mu , Edukado ya ding nobyu mu : Erkek arkadaşın da eğitimli.

Varlık ve sahiplik

Varlığı (var, var) ve sahip olmayı (sahip olmayı) ifade etmek için atí kelimesi kullanılır:

  • Atí la namang konsyensya : Onların da bir vicdanı var.

olumsuzlama

Kapampangan'ın iki olumsuzlama kelimesi vardır: ali ve ala . Alí fiilleri ve denklemleri reddeder ve "hayır" veya "değil" anlamına gelir:

  • Ali ya sinali. (O satın almadı.)

Alá , atí'nin tersidir :

  • Alá na mo kanung lugud. (Artık aşk olmadığını söylüyorlar.)

E bazen ali yerine kullanılır :

  • E ke sel. (Ben satın almadım.)

Sorgulayıcı kelimeler

Komustá bir şeyin nasıl olduğunu sormak için kullanılır. Sıklıkla selamlama olarak kullanılır ("Nasılsın?"), İspanyolca ¿cómo está?

  • Komusta na ka? (Nasılsınız?)
  • Komustá ya ing pasyenti? (Hasta nasıl?)

Nanu "ne" anlamına gelir: Nanu ya ing gagawan mu? (Ne yapıyorsun?)

Ninu "kim" anlamına gelir:

  • Ninu la reng lalaki? yoksa Ninu la deng lalaki mi? (Bu adamlar kim?)
  • Ninu ben(y) Jennifer? (Jennifer kimdir?)

Nukarin , "nerede" anlamına gelir, bir nesnenin yerini sormak için kullanılır ve fiillerle kullanılmaz:

  • Nukarin ya ing drayber/mag-manewu? (Sürücü nerede? Drayber , "sürücü" kelimesinin Kapampangan fonetik yazılışıdır).
  • Nukarin ya ben(y) Henry? (Henry nerede?)

Obakit "neden" anlamına gelir:

  • Obakit ati ka keni? (Neden buradasın?)
  • Obakit ala ka kral balya yu mu? (Neden evinde değilsin?)

Kaninu "kimin" veya "kimin" anlamına gelir:

  • Kaninu bana ibiye iyan? (Bunu kime vereceksin?)
  • Kaninung kalikubak ini? (Bu kimin kepek?)

Pilan "kaç tane" anlamına gelir:

  • Pilan bir kapaya mı? (Kaç papaya?)
  • Pilan kayung magkaputul? (Annen kaç çocuk doğurdu?)

Kapilan "ne zaman" anlamına gelir:

  • Kapanan fıstık mı? (Fiesta ne zaman?)
  • Kapılan kebabı mu? (Doğum günün ne zaman?)

Makananu "nasıl" anlamına gelir:

  • Makananu iti gawan mı? (Bunu nasıl yapıyorsun?)
  • Makananu büyüleyen inidoru mu? (Nasıl tuvalet olunur?)

Magkanu "ne kadar" anlamına gelir:

  • Bir tinape ile tanıştınız mı? (Bir ekmek ne kadar?)
  • Magkanu la ring milktea, hamburgerde patates kızartması? (Süt, hamburger ve patates kızartması ne kadar?)

Nuanti "ne dereceye kadar" anlamına gelir:

  • Nuanti ka kalagu? (Ne kadar güzelsin? Kelimenin tam anlamıyla ne derece güzelsin?)
  • Nuanti karakal ya ing sel yu? (Kaç tane aldınız? Kelimenin tam anlamıyla ne kadar aldınız?)

Isanu/Isnanu "hangisi" anlamına gelir:

  • Isanu deti ya ing bisa ka? (Bunlardan hangisini istiyorsunuz?)
  • Isanu karela ya ing pilian mu? (İçlerinden kimi seçersiniz?)

sözlük

Kapampangan, Çince'den (özellikle Kantonca ve Hokkien'den ) birçok kelime ödünç almıştır , örneğin:

  • Ápû 阿婆 "(anne) büyükanne"
  • Bápa 爸伯 "amca"
  • Dití 二姊 "2. büyük kız kardeş"
  • Díko 二哥 "2. büyük erkek kardeş"
  • Dízon 二孫 "2 büyük torunu" (bir soyadı)
  • Gózun 五孫 "5. büyük torunu" (bir soyadı)
  • Lácson 六孫 "6. en büyük torunu" (bir soyadı)
  • Pekson 八孫 "8. en büyük torunu" (bir soyadı)
  • Impû 外婆 "(baba tarafından) büyükanne"
  • Ingkung 外公 "(baba tarafından) büyükbaba"
  • Atsi 阿姐 "ablası"
  • Kóya哥 仔 "büyük erkek kardeş"
  • Sanko 三哥 "3. büyük erkek kardeş"
  • Satsi 三姊 "4. büyük kız kardeş"
  • Sámson 三孫 "3 büyük torunu" (bir soyadı)
  • Sese 謝謝 "evcil hayvan, bakmak için, teşekkür ederim" (isim)
  • Síson 四孫 "4. büyük torunu" (bir soyadı)
  • Sitson, "7. en büyük torunu" (bir soyadı)
  • Susi 鎖匙 "anahtar"
  • Sití 四姊 "4. büyük kız kardeş"
  • Síko 四哥 "4. büyük erkek kardeş"
  • Tuázon 太孫 "büyük torunu (bir soyadı)
  • Pansit 便食 "erişte" (kelimenin tam anlamıyla "anlık yemek")
  • Buisit 無衣食 "kötü şans" (kelimenin tam anlamıyla "giysi ve yiyecek olmadan")
  • Tiâ 茶 "Çay"
  • Laggiû"Ad"
  • Buan 滿 "dolu, memnun" (bir soyadı)
  • Pétsai白菜 "Çin marulu"
  • Gintu 金條 "Altın" (bir soyadı)
  • Lumpiâ 潤餅 "Bahar rulosu"
  • Bátsuî 肉水 "kapampangan çorbası"
  • Tawû 豆花 "tofu" (bir aperatif)
  • Tóyû 豆油 "soya sosu"
  • Tansû 銅索 "bakır tel"
  • Bakiâ 木屐 "tahta takunya"


Budizm ve Hinduizm'in etkisiyle Kapampangan, Sanskritçe'den de kelimeler aldı . Birkaç örnek:

  • Alaya Sanskritçe आलय gelen, "ev", Alaya
  • Kalma , "kader", dan Sanskritçe कर्म karma
  • Damla , "ilahi kanun" dan Sanskritçe धर्म Dharma
  • Mantála , "sihirli formüller", Sanskritçe मन्त्र mantra
  • Upáya , "güç", Sanskritçe उपाय upaya'dan
  • Siuálâ , "ses", Sanskritçe स्वर svara'dan
  • Lúpa , "yüz", Sanskritçe रुपा rupa
  • Sabla , "her", Sanskritçe सर्व sarva'dan
  • Láwû , "tutulma/ejderha", Sanskritçe राहु rahu'dan
  • Galura Sanskritçe गरुड itibaren "dev kartal" (bir soyadı, Phoenix), garuda
  • Láksina , "güney" (bir soyadı), Sanskritçe दक्षिण dakshin'den
  • Laksamana , "amiral" (bir soyadı), Sanskritçe लक्ष्मण lakshmana'dan
  • Sanskritçe'den Pápâ "hata, Kötü karma" पाप pāpá
  • Pala Sanskritçe फल gelen "meyve, nimetler" Phala

Dil aynı zamanda birçok İspanyol sahiptir loanwords dahil kómusta (dan como estas , "Merhaba / Nasılsın?"), Suérti (dan Suerte , "şans"), kuruş (dan cruz , "çapraz"), karni (dan karnesi , "et"), kórsunada ( corazonada , "crush") ve kasapégo ( casa fuego , "kibrit kutusu") ve sayılar ve sayılar için zamanlar gibi diğerleri.

imla

Kulitan yazı
Kapampangan'ın yerli yazı sistemi olan Kulitan'da Amánung Sísuan ("ana dil"in (kelimenin tam anlamıyla "beslenen veya emzirilen dil") onurlu adı

Kapampangan, çoğu Filipin dili gibi Latin alfabesini kullanır. Filipinler'in İspanyol kolonizasyonundan önce, Kulitan alfabesi ile yazılmıştır . Kapampangan genellikle üç farklı yazı sisteminden biriyle yazılır: sulat Baculud , sulat Wawa ve ikisinin bir karışımı olan Amung Samson .

İlk sistem ( Baculud sulat olarak da bilinen, tutung Capampangan veya tutung Kapampangan içinde sulat Wawa sistemine) dayanmaktadır İspanyol yazım , harflerin kullanımını dahil olan bir özelliği ⟨c⟩ ve ⟨q⟩ sesbirim / k temsil etmek / (fonemi izleyen sesli harfe bağlı olarak). ⟨C⟩ /a/, /o/ ve /u/ ( ca , co ve cu ) öncesinde kullanıldı ve ⟨q⟩ /e/ ve /i/ ( que , qui ) ünlülerinden önce ⟨u⟩ ile birlikte kullanıldı . İspanyolca tabanlı yazım öncelikle Bacolor gelen yazar ve Kapampangan kullanılan metne göre literatürde ile ilişkilidir Pasion .

İkinci sistem, Sulat Wawa , /k/ sesbirimini temsil etmede ⟨k⟩'yi ⟨c⟩ ve ⟨q⟩'ye tercih eden "yerlileştirilmiş" bir formdur. Abakada alfabesine dayanan bu imla, Guagua'dan yazarlar ve yakındaki Bacolor kasabasından rakip yazarlar tarafından kullanıldı.

Üçüncü sistem, asdBG Samson hibrid yazım, savunucuları arasındaki yazım çakışmayı çözmek niyetinde sulat Baculud ve sulat Wawa . Bu sistem, 1970'lerde eski Katolik rahip Venancio Samson tarafından İncil'i Kapampangan'a çevirmek için oluşturuldu. Bu ⟨q⟩ (in ⟨c⟩ kullanımı arasındaki çatışmaları çözüldü sulat Baculud (in) ve ⟨k⟩ sulat Wawa yerine [qu] arasında ⟨e⟩ ve ⟨i⟩ (daha önce ⟨k⟩ kullanılarak⟩ ve kullanarak) ⟨c⟩ ⟨a⟩, ⟨o⟩ ve ⟨u⟩'den önce (⟨k⟩ yerine) Sistem ayrıca ⟨ll⟩ ve ⟨ñ⟩'yi (İspanyolca'dan) kaldırarak ⟨ly⟩ ve ⟨ny⟩ ile değiştirdi .

İmla Kapampangan yazarları tarafından tartışıldı ve imla stilleri yazara göre değişebilir. Sulat Wawa sistemi nedeniyle Tagalog temelli etkisine yazının popüler bir yöntem haline gelmiştir Filipinli dili (ulusal dil) ve onun yazım . Sulat Wawa sistemi Akademyang Kapampangan ve şair Jose Gallardo tarafından kullanılır.

Dualar, kelimeler ve cümleler

Bir duvarda Rab'bin Duası'nın Vietnamca ve Kapampangan versiyonları
Pater Noster Kilisesi de Kudüs sağda Rab'bin Duası bir Kapampangan sürümü ile,
  • Haç işareti : Santa Cruz tanda ning, karing masamá kekami, ikabus Mu kami, Ginu ming Dios. King lagyu ning +Ibpa, Anak'ı güçlendiriyor, Espiritu Santo'yu güçlendiriyor. Amin.
  • Creed : Sasalpantaya ku kral Dios, Ibpang mayupayang tutu linalang kral banwa't yatu. Kang Hesukristong'da Anak nang Bugtung a Ginu tamu. Pengagli Ya kral upaya ning Banal a Espiritu, mibayit Ya kang Santa Mariang Birhen. Poncio Pilato. Mipaku ya kral krus, mete Ya't mikutkut. Tinipa Ya karing mete. Kral katlung aldo, sinubli yang mebie. Pepaitas Ya banua, Dios Ibpang mayupayang tutu ile ilgili makalukluk. Ibat karin, magbalik Ya naman keti ban mukum karing mabie ampon mengamate. Sasalpantaya ku kral Banal ve Espiritu, ve Santa Iglesia Katolika, ve pamisamak ding Santos, ve pangapatauadda halkası kasalanan, kral pangasubli, kral bie alang angga'da mie ring mete'yi çaldı. Amin.
  • Rab'bin Duası : Ibpa mi, bir Atiu Banua. Misamban ya ing lagyu Mu. Datang kekami ing kayarian Mu. Mipamintuan ing lub Mu, keti sulip anti banua. Ing kakanan mi kral aldo-aldo ibie Mu kekami kral aldo ngeni. Ampon ipatawad Mo kekami yüzük sala mi Keka, anti ing pamamatauad mi karing mikasala kekami. E Mu ke ipaisaul ang tuksu, nune ikabus Mu kami karing sablang marok. Amin.
  • Selam Meryem : Bapu, Maria! Mitmu ka kral grasya. Ing Ginung Dios atyu keka. Nuan ka karing sablang babayi, nuan ya pa naman ing bunga ning atian mu, i(y) Jesús'da. Santa Maria, Induning Dios. Ipanalangin mu keng makasalanan, ngeni, ampon king oras ning kamatayan mi. Amin.
  • Gloria Patri : Ligaya kralı Ibpa, ang Anak'ta, ang Espiritu Santo'da. Antimo ing sadya nang ligaya ibat kralı kamumulan, ngeni't kapilan adam, mangga adam kral alang angga. Amin.
  • Salve Regina : Bapu Reyna, Indung Mamakalulu, bie ampon yumu, manga panaligan mi, Bapu Reyna, ikang ausan mi, ikeng pepalakuan ve anak nang Eva; ikang pangisnawan ming malalam, daralung ke manga tatangis keni kral karinan ning luwa. Ngamu na Reyna, Patulunan mi, balicdan mu kami karing mata mung mapamakalulu, ampon nung mapupus, pangalako mu queti sulip, pakit me kekami i(y) Hesus, bir bungang masampat ning atian mu. Ey melek! Ey haritamakalulu! Ey Santa Maria Birhen a mayumu! Ipanalangin mu kami, O Santang Indu ning Dios. Ba'keng sukat makinabang karing pengaku nang Hesukristong Ginu tamu.

Sayılar:

  • One - isa (sayıları okurken kullanılır ; métung saymak için kullanılır)
  • iki - aduá
  • Üç - atlu
  • dört - apat
  • beş - limon
  • Altı - anam
  • yedi - pitú
  • sekiz - ualú
  • dokuz - s'yám
  • on - apúlu

Cümleler:

  • Benim adım John. - Juan ya ing lagyu ku.
  • Buradayım! - Atyu ku keni! ( Ati ku keni! )
  • Neredesin? - Nukarin ka (kanyan)?
  • Seni seviyorum. - Kaluguran daka.
  • Ne istiyorsun? - Nanu ya ing buri mu?
  • Eve gideceğim. - Muli ku.
  • Yemek istemiyorlar. - Ali la bisang mangan.
  • Pirinç satın aldı. - Sinali yang nasi.
  • Bundan hoşlanıyor. - Bu ne ita.
  • Dışarı çıkabilir miyim? - Malyari ku waring lumwal?
  • Uyuyamıyorum. - Ali ku mipapatudtud.
  • Korkuyoruz. - Tatakut kami.
  • Evcil hayvanım dün öldü. - Mete ya ing sese ku napun.
  • Kaç yaşındasın? - Pilan na kang banua?
  • Bunu nasıl yaptın? - Makananu mu gewa ita?
  • Buraya nasıl geldin? – Katnamu ka miparas keni?
  • Nekadar büyük? - Makananu ya karagul? ( Nu anti ya karagül? )
  • Ne zaman dönersin? - Kapılan ka mibalık?

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dipnotlar
bibliyografya
  • Bautista, anne. Lourdes S. 1996. Bir Anahat: Ulusal Dil ve Eğitim Dili. Filipin Toplumdilbiliminde Okumalar, ed. Anne tarafından Lourdes S. Bautista, 223. Manila: De La Salle University Press, Inc.
  • Bergaño, Diego. 1860. Vocabulario de la Lengua Pampanga en Romantik. 2. baskı. Manila: Imprenta de Ramirez ve Giraudier.
  • Castro, Rosalina Icban. 1981. Pampangoların Edebiyatı. Manila: Doğu Basını Üniversitesi.
  • Fernandez, Eligio. 1876. Nuevo Vocabulario, ó Manual de Conversaciónes en Español, Tagálo y Pampángo. Binondo: Imprenta de M. Perez
  • Forman, Michael. 1971. Kapampangan Dilbilgisi Notları . Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları
  • Gallardo, Jose. 1985-86. Magaral Tang Capampangan. Ing Máyap ve Balità, ed. José Gallárdo, Mayıs 1985- Haziran 1986. San Fernando: San Fernando Başpiskoposluğu.
  • Henson, Mariano A. 1965. Pampanga Eyaleti ve Kasabaları: MS 1300–1965. 4. baskı. revize edildi. Angeles Şehri: Yazar tarafından.
  • Kitano Hiroaki. 1997. Kapampangan. Dünyanın Başlıca Dilleri Hakkında Gerçekler, ed. Jane Garry tarafından. New York: HW Wilson. Önceden yayınlanmış kopya
  • Lacson, Evangelina Hilario. 1984. Kapampangan Yazma: Seçilmiş Bir Özet ve Eleştiri. Ermita, Manila: Ulusal Tarih Enstitüsü.
  • Manlapaz, Edna Zapanta. 1981. Kapampangan Edebiyatı: Tarihsel Bir Araştırma ve Antoloji. Quezon City: Ateneo de Manila University Press.
  • Panganiban, Ortak Girişim 1972. Diksyunaryo-Tesauro Pilipino-Ingles. Quezon City: Manlapaz Yayıncılık A.Ş.
  • Pangilinan, Michael Raymon M. 2004. Eleştirel Aksan. Kapampangan Dergisi'nde, ed. Elmer G. Cato,32-33, Sayı XIV. Angeles Şehri: KMagazine.
  • Samson, Venancio. 2004. Pampango İmla Sorunları. Kapampangan Dergisi'nde, ed. Elmer G. Cato,32-33, Sayı XII. Angeles Şehri: KMagazine.
  • Samson, Venancio. 2011. Kapampangan Sözlüğü. Angeles Şehri: Juan D. Nepomuceno Kapampangan Araştırmaları Merkezi, Holy Angel University Press. ISBN  978-971-0546-07-7
  • Tayag, Katoks (Renato). 1985. "Ufuk Pampango Milleti", Anılar ve Ara Vermeler. Escolta, Manila: Philnabank Kulübü Filipin Ulusal Bankası c/o.
  • Turla, Ernesto C. 1999. Klasik Kapampangan Sözlüğü. Offprint Kopya

Dış bağlantılar