Juozas Tumas-Vaižgantas - Juozas Tumas-Vaižgantas

Juozas Tumas-Vaižgantas
1923.jpeg'de Vaižgantas
1923 yılında Tumas
doğmuş
Juozas Tumas

( 1869-09-20 )20 Eylül 1869
Öldü 29 Nisan 1933 (1933-04-29)(63 yaşında)
Dinlenme yeri Büyük Vytautas Kilisesi
milliyet litvanyaca
Diğer isimler Vaizgantas
gidilen okul Kaunas Rahip Ruhban Okulu
Meslek Katolik rahip, gazete editörü, yazar
Önemli çalışma
Pragiedruliai (Bulut Temizleme)
Dėdės ir dėdienės (Amcalar ve Teyzeler)
Siyasi parti Ulusal İlerleme Partisi
hareket Litvanya Ulusal Canlanma
Ödüller Litvanya Büyük Dükü Gediminas
Nişanı (1928) Büyük Vytautas Nişanı (1932)
Üç Yıldız Nişanı (1932)

Juozas Tumas da bilinen kalem adı Vaižgantas bir oldu - (1933 29 Nisan 20 Eylül 1869) Litvanyalı Katolik rahip ve sırasında bir eylemci Litvanya Ulusal Uyanış . Üretken bir yazar, dokuz süreli yayının editörü, üniversite profesörü ve çok sayıda dernek ve kuruluşun üyesiydi. En dikkate değer kurgu eserleri arasında Pragiedruliai (Cloud Clearing) romanı ve sıradan köy halkı hakkındaki Dėdės ir dėdienės (Amcalar ve Teyzeler) anlatısı yer alır .

Litvanyalı köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Tumas, Daugavpils'te (bugünkü Letonya) bir spor salonunda ve Kaunas Rahip Ruhban Okulu'nda eğitim gördü . Litvanya basınına katkıda bulunmaya başladı, ardından 1889 veya 1890'da Çarlık makamları tarafından yasaklandı . 1893'te rahip olarak atandı ve Mitau'ya (bugünkü Jelgava , Letonya) gönderildi. 1895'te kuzeybatı Litvanya'daki Mosėdis'e atandı . Orada Tėvynės sargas'ın yayınlanmasını ve Litvanya'ya kitap kaçakçılığı yapılmasını organize etti . Kardeşi Jonas, yasaklı yayınlarla yakalanarak üç yıl hapis ve iki yıl sürgün cezasına çarptırıldı. Litvanyalı faaliyetleri ve asabiyeti nedeniyle Tumas üstleriyle tartıştı ve sık sık giderek daha uzak mahallelere taşındı. Ancak, 1906'da Samogitia ve Vilnius piskoposları, Petras Vileišis tarafından yayınlanan günlük Vilniaus žinios'un editörü olarak çalışmak üzere Tumas'ın Vilnius'a taşınmasına izin vermeyi kabul etti . Gazetenin editörlüğünü yalnızca birkaç ay yaptı, ancak Antanas Smetona ile birlikte kurulan Viltis'in editörü olarak Vilnius'ta kaldı . Bu yeni kültür gazetesi , Litvanya ulusunun ortak iyiliği için muhafazakar Katolik din adamlarını ve daha liberal aydınları birleştirmeyi umuyordu . Vilnius Piskoposluğunun Litvanya dilini Polonya dili lehine bastırdığı için eleştiren bir makale yayınladıktan sonra , Tumas 1911'de Laižuva'ya sürüldü .

1911'de Konstantinas Olšauskas ile birlikte , Saulė Derneği'nin genel merkezinin inşası için bağış toplayan Litvanyalı Amerikan topluluklarını gezdi . Birinci Dünya Savaşı sırasında , Tumas Riga'ya taşındı ve Rygos garsas'ın editörlüğünü yaptı . Litvanya Savaş Mağdurlarına Yardım Derneği'nin bir üyesi olarak, Litvanyalı mülteciler için yardım organize etti. 1917'de Ulusal İlerleme Partisi'nin kurucularından biri olarak Petrograd , Kiev ve Stockholm'de Litvanya'nın tam bağımsızlığını savunan siyasi konferanslara katıldı . 1918'de Vilnius'a döndü, ancak şehrin Polonya tarafından ele geçirilmesinden sonra Kaunas'a taşındı . Ulusal İlerleme Partisi tarafından yayınlanan Tauta'nın editörlüğünü yaptı ve Litvanya Kurucu Meclisi seçimlerine katıldı , ancak seçilmediği zaman siyasetten büyük ölçüde çekildi. O oldu rektör ait Büyük Vytautas Kilisesi ve yeniden düzenledi. 1922'den 1929'a kadar Litvanya Üniversitesi'nde Litvanya basın yasağı (1864-1904) döneminde Litvanya edebiyatı üzerine bir ders verdi . Tumas, yazarların biyografileri üzerine birkaç eser yayınladı ve yazarlar hakkında geniş bir materyal (el yazmaları, yazışmalar, fotoğraflar vb.) topladı. Bu materyale dayanarak üniversitede bir edebi arşiv düzenledi.

biyografi

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Tumas'ın memleketi Maleišiai'deki anıtı

Tumas, Svėdasai'nin kuzeyindeki Maleišiai  [ lt ] köyünde 24 desiyatinlik toprağa sahip bir köylü ailesinde dünyaya geldi . On çocuğun en küçüğüydü, ancak sadece o ve dört kardeş yetişkinliğe kadar hayatta kaldı. Tumas, Meryem'in Doğuşu'nun öğle saatlerinde doğdu ( OS 8 Eylül). 45 yaşındaki annesi, tüm bunları rahip olması gerektiğine dair bir işaret olarak aldı. Beş yaş anda, Tumas onun aldığı Onayı piskopos dan Motiejus Valančius içinde Kaunas . İlkokul eğitimini II . Kunigiškiai'de  [ lt ] iki yıl içinde, diğer tüm öğrencilerden daha hızlı bir şekilde tamamladı . Bununla birlikte, bilgisi zayıftı - çok iyi bir hafızası vardı ve anlamadan materyalleri tekrar edebiliyordu. Bununla birlikte, 1881 sonbaharında, Daugavpils'deki 150 başvuru arasından yaklaşık 50 öğrenciyi kabul eden spor salonuna giriş sınavlarını geçmeyi başardı . Dört yıllık bir eğitimden sonra ailesi, Kaunas Rahip Ruhban Okulu'na geçmesi için ısrar etti , ancak o, çalışmalarını bitirmeye karar verdi ve özel dersler vererek geçimini sağlamaya başladı. Geçimini sağlamak için yapılan uzun çalışmalar ve ardından özel dersler Tumas'ın sağlığını olumsuz etkiledi ve sık sık solunum yolu hastalıklarına yakalandı.

Bu süre zarfında Rus klasik edebiyatına, özellikle biyografilere ve hatıralara ilgi duymaya başladı . Onun sık otobiyografik roman vardı Çocukluk , Boyhood ve Gençlik tarafından Leo Tolstoy . Ayrıca Sergey Aksakov , Ivan Turgenev ( A Sportsman's Sketches ), Gleb Uspensky , Mikhail Zagoskin , Ivan Goncharov , Nikolay Dobrolyubov , Dmitry Pisarev ve diğer yazarları da okudu . Jimnastik salonu öğrencileri organize etti ve Tumas, çoğu sosyalist olmak üzere yasaklanmış çeşitli yayınları okumak ve tartışmak için yasadışı gruplara katıldı. Litvan Povilas Matulionis  [ lt ] için TÜMAŞ'ın kişiye Ausra (Dawn), basılmış ilk Litvan dil periyodik Tilsit , Doğu Prusya nedeniyle, Litvan pres yasağı . Ancak, Tumas sosyalist dünya görüşünü benimsemedi ve herhangi bir Litvanya faaliyeti geliştirecek çok az Litvanyalı vardı. Son sınıfı ikinci kez tekrarladıktan sonra, Tumas 1888'de spor salonundan mezun oldu.

Mezun olduktan sonra Tumas, üniversite veya rahip semineri seçmek zorunda kaldı. Rahiplik çağrısından şüphe etti ve Saint Petersburg'da veterinerlik okumayı düşündü. Ailesinin istekleri ve kötü sağlığı, Kaunas Rahip Ruhban Okulu'na başvurmasına karar verdi . İlahiyat çalışmaları için özel bir isteği yoktu ve özellikle Latince ile mücadele ediyordu: İlahiyat fakültesine girmeden önce Latince bilmiyordu ve Litvanca veya Rusça sözlükler yoktu, bu nedenle Lehçe-Latin sözlük kullanmak zorunda kaldı ama Lehçe de bilmiyordu. . Litvanya dili, çok az pratik bilgi sağlayan ancak öğrencilerine ilham veren Kazimieras Jaunius tarafından öğretildi . Tumas da dahil olmak üzere Litvanyalı öğrenciler, çeşitli Litvanya dini metinlerini tercüme etmek ve yayınlamak amacıyla gizli bir topluluk kurdular. Üyelerinden biri Litvanya'nın koruyucu azizi olan Aziz Casimir'in kalıntılarını aldığında , Aziz Casimir Derneği olarak tanındı . Katolik süreli Žemaičių ir Lietuvos apžvalga (Samogitian and Litvanian Review) Ekim 1889'da çıktı ve Tumas, Katolik ve Litvanya konularında makaleler yazdı . Litvanyalı basına yaptığı ilk katkı birine bir yazışmalar oldu varpas 1889 veya Žemaičių ir Lietuvos apžvalga 1890 yılında.

Bir tüberküloz nöbeti nedeniyle , Tumas 1890'ın başlarında eğitimine ara verdi ve bir buçuk yıl tatil ve tedavi için memleketi Maleišiai'ye döndü. Bu süre zarfında Žemaičių ir Lietuvos apžvalga için yazmaya devam etti . Ruhban okuluna döndü ve çalışmalarına odaklanarak 1893 sonbaharında mezun oldu. 1893 yazında Tumas , Žemaičių ir Lietuvos apžvalga'nın editörü Kazimieras Pakalniškis'i laik aydınlara yönelik eleştirisini yumuşatmaya ikna etmek amacıyla Mosėdis'e gitti . 28 Kasım 1893'te piskopos Mecislovas Leonardas Paliulionis  [ lt ] tarafından Kaunas Katedrali'ne rahip olarak atandı . Bir noktada, o da Saint Francis'in Üçüncü Düzenine katıldı .

Publisher Tėvynės Sargas

1894 yılında Tuma'lar

Tumas ilk olarak Samogitya Piskoposluğu tarafından Litvanca konuşulan bölgelerden uzaktaki Mitau'ya (bugünkü Jelgava , Letonya ) vekil olarak gönderildi . Bununla birlikte, Mitau'nun zaten bir papaz vardı ve piskoposluğun onayı olmadan Ilūkste'den taşındı . Bu nedenle Tumas, yerel rahiplerden çok soğuk bir karşılama aldı. Bir hapishane ve özel bir spor salonunun papazı olarak çalıştı ve Lehçe vaazlarla mücadele etti. Mitau'da Tumas, dilbilimci Jonas Jablonskis ve avukat Antanas Kriščiukaitis de dahil olmak üzere bir grup Litvanyalı buldu ve genellikle toplantılarına katıldı. Jablonskis, Henryk Sienkiewicz'in kısa öykülerinden birinin çevirisi olan ilk ciddi edebi deneyini onayladı ve Varpas'ta yayınladı . Dekan Piotr Walent bu tür toplantıları onaylamadı ve Tumas'ın faaliyetlerini kontrol etmek istedi, ancak Tumas itaat etmeyi reddetti. Çatışmaları, dekanın Ocak 1895'te Simbirsk'e sınır dışı edilinceye kadar devam etti. Aynı zamanda, Kielce Ruhban Okulu  [ pl ] davasına karışan diğer 23 rahip , Rusya'nın başka yerlerine sürüldü. Tumas tarafından bir şiir okuduktan sonra, Mitau yaptığı gönderme memnun değildi ve Maironis'in bahar 1895 yılında, bir yeniden düzenlemeyi talep eden piskoposuna duygusal mektup gönderdi. Bir hafta içinde bir cevap aldı, ancak dört ay sonrasına kadar yeni bir ilan almadı.

1895 yazında Tumas, Mosėdis'e papaz ve din öğretmeni olarak atandı . Çabalarını Litvanya basınına adadı. Tumas , Kretinga Manastırı'nda tutulan rahip Felicijonas Lelis ve Kazimieras Kazlauskas ile işbirliği içinde Ocak 1896'da aylık Tėvynės sargas (Vatan Muhafızı) dergisini kurdu . Litvanya basın yasağı nedeniyle Doğu Prusya'da basılmak zorunda kaldı ve ardından kaçırıldı. Litvanya'ya . Tumas, derginin Aralık 1897'den Nisan-Mayıs 1902 sayısına kadar neredeyse tek başına editörlüğünü yaptı. Katolik bir yayın olmasına rağmen, Žemaičių ir Lietuvos apžvalga'dan nispeten daha liberaldi . Katolik dogmasını Litvanya Ulusal Uyanışı ile uzlaştırmaya çalıştı . Gazete, Litvanya kimliğini (inanç, dil, kültür) öne çıkarırken ve çeşitli Ruslaştırma politikalarına karşı çıkarken, Çarlık rejimine karşı siyasi direnişi desteklemedi ve genel olarak mevcut sosyal ve siyasi düzeni kabul etti.

Ekim 1896'da Tumas'ın erkek kardeşi Jonas, Tėvynės sargas tarafından basılmış kitapçıklarla dolu bir bavulu taşıdığı için Priekulė'de tutuklandı . Polis, kitap kaçakçılığı operasyonunda başkalarını da içeren mektuplara da el koydu , ancak Tumas polis memurlarına rüşvet vermeyi ve mektupları imha etmeyi başardı. Tumas, Vilnius Genel Valisi tarafından arandı, sorguya çekildi, öğretmenlik görevinden alındı ​​ve beş yıl sürgün cezasına çarptırıldı . Arkadaşları, özellikle eski sınıf arkadaşı Antanas Kaupas  [ lt ] , onu Amerika Birleşik Devletleri'ne kaçmaya teşvik etti, ancak beş yıl boyunca Ustyuzhna'ya sürgün edilen Adomas Jakštas onu kalmaya ikna etti. İçişleri Bakanlığı cezayı onaylamadı ve ceza bir yıl ev hapsine indirildi. Suçüstü yakalanan kardeşi cezadan kaçamadı ve üç yıl Kresty Hapishanesinde ve iki yıl Besarabya'da sürgünde görev yaptı .

Ağustos 1898'de Tumas Kuliai'ye transfer edildi . Tumas'ın yasadışı işleri için uygun bir yerdi - uzak ama aynı zamanda Prusya-Rusya sınırına yakındı - ve yasaklanmış Litvanya basını için bir dağıtım noktası düzenledi. Yerel bir çiftçi, kitapları sınırdan kaçırırdı, Tumas onları Jonas Krikščiūnas gibi kitap kaçakçıları daha fazla dağıtım için alana kadar büyük din adamlarının evinde saklardı . Dağıtıma yardımcı olmak için Tumas, Tėvynė sargalarını iki bölüme ayırmaya karar verdi - ilk bölüm daha tehlikeli siyasi konular içeriyordu ve bu nedenle daha sert cezalar getirebilirken, ikinci bölüm çiftçilik vb. hakkında daha masum pratik makaleler içeriyordu ve bu nedenle daha az ilgi gördü. polis. Bu dergi sıradan halka yönelikti ve Tumas entelijansiya için bir derginin özlemini çekiyordu . Bu amaçla, 1900-1902'de Žinyčia'nın (Bilgi Hazinesi) beş sayısını yayınladı . Siyasi değil kültürel bir dergiydi. Tumas hevesli bir okuyucuydu. 1899'da Tumas'ın sahip olduğu kitapların hayatta kalan bir listesi, 1894'ten beri satın alınan 433 kitabı göstermektedir. Liste, yasadışı Litvanya yayınlarından hiçbirini içermiyordu ve bu nedenle daha uzun olmalıdır.

Üstlerle sorunlar

1900'de biri Ūkininkas'a (Çiftçi) Rietavas Malikanesi'nin sahibi Dük Bogdan Ogiński  [ lt ] hakkında kızgın bir makale yazdı . Ogiński yazarı Tumas olduğu konusunda şüphelerimiz vardı ve piskopos şikayet Mečislovas Leonardas Paliulionis  [ lt ] için TÜMAŞ'ın yeniden, Micaičiai  [ lt ] yakın Kuršėnai Tumas ayrılmak zorunda Temmuz 1901 yılında Tėvynės Sargas bakımında Antanas Milukas etkin katılım devam olsa da, 1902'nin ilk sayısında editörlük görevinden resmen istifa etti. Micaičiai'de Tumas, yoksullar için bir barınak sağlayacak bir hayır kurumu örgütlemeye başladı. Çalışmaları, üstlerinin uygun onayı olmadan başladı ve Litvanya yanlısı tutumları, Viekšniai , Kuršėnai ve Šakyna'dan gelen rahipleri üzdü . Piskopos Paliulionis'e şikayetler yazdılar.

Tumas'ın 1902–1905'te çalıştığı Vadaktėliai'deki Nepomuk Aziz John Kilisesi

Şikayetlerden biri, Tumas tarafından 1898'de yayınlanan Roch Filochowski'nin kısa bir ilmihal çevirisinin sahte yayın verileriyle (sözde 1863'te Vilnius'taki Zawadzki Press'te yayınlanmış) çevirisine saldırdı . Şikayet ilmihal da (piskopos tarafından sözde onun onama sahte olduğunu protesto Motiejus Valančius ) ve çeşitli Lehçe yerini aldığını loanwords ve barbarlığı Litvanyalı eşdeğerleriyle. Başka bir şikayette, Tumas, diğer rahiplerin kendi aralarında Litvanca konuştuğunda ısrar ettiği için saldırıya uğradı. Sonuç olarak, Tumas Mayıs 1902'de Vadaktai'nin kuzeyindeki Vadaktėliai'deki  [ lt ] küçük ve fakir bir kiliseye yeniden atandı . Ekim 1902'de, oy hakkı piskoposu Gasparas Cirtautas'ın  [ lt ] başkanlığındaki Samogit konseyi , Tumas'a karşı şikayetleri tartıştı. Litvanya Ulusal Uyanışı'nın lideriydi, yasadışı bir Litvanya gazetesi yayınladı ve bu gazeteye bağış ve bağış toplamak için geniş çapta seyahat etti. Suçlamalardan büyük ölçüde aklandı, ancak şartlı tahliye edildi. Büro görevleriyle doğrudan ilgili olmayan faaliyetleri durduracaktı ve piskoposun onayı olmadan herhangi bir şey basması veya herhangi bir yere seyahat etmesi yasaklandı.

Vadaktėliai'de rahiplerin ve polisin dikkatli gözetimi altında izole edilen Tumas, Litvanya faaliyetlerine hala katılabiliyordu. Örneğin, 1903 yılında, o bir davet çevirisini yayınladı Litvanyalı soylular tarafından Milli Revival katılmak Adomas Jakštas içinde Dirva-Žinynas (Toprak-Referans Kitabı) ve mali bakımı için devam Tėvynės Sargas . Arkadaşlarının istasyonunu iyileştirme önerilerine rağmen Vadaktėliai'de kaldı - Antanas Milukas , Hazleton, Pennsylvania'da bir kilise rahibi olabileceği Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmeye çağırdı , Andrius Dubinskas Riga veya Saint Petersburg'a taşınmayı önerdi ve Jakštas bunu önerdi. ilahiyat alanında yüksek lisans yapmak.

1905 Rus Devrimi

Tumas Kartpostalı ( c.  1909 )

Rus-Japon Savaşı'nın patlak vermesi , Çarlık hükümetini etnik azınlıklara taviz vermeye zorladı ve Litvanya basın yasağı Nisan 1904'te kaldırıldı. Haberi, bir ziyaretle artan ilgilerinden biri olan etnografya üzerine bir yayın planlarıyla karşıladı. Fin etnograf Axel Olai Heikel'den  [ fi ] . Yayının Jonas Jablonskis tarafından düzenlenmesi için Vilniaus žinios'ta (Vilnius Haberleri) bir çağrı yayınladı , ancak planlar gerçekleşmedi.

1905 Rus Devrimi sırasında, Aralık 1905'teki Büyük Vilnius Seimas'ından önce, tüm Litvanya piskoposluklarını ( Samogitia , Vilnius ve Sejny ) ve rahipleri organize eden Saint Petersburg Roma Katolik İlahiyat Akademisi'ni ziyaret etti. Seimas'ta başkanlığına seçildi, ancak koltuğunu Pranciškus Būčys'e bırakarak istifa etti . Çarlık rejimine karşı şiddet içermeyen direnişi teşvik eden bir konuşma yaptı ve Finlandiya örneğini verdi . Seimas'ta rahipler, Litvanya Hıristiyan Demokrat Partisi'nin öncülü olan Litvanya Hıristiyan Demokrat Birliği'ni örgütlediler ve Tumas, piskopos Eduard von der Ropp'a birliğin temsilcisi olarak Vilnius'ta kalması için dilekçe verdi , ancak piskopos talebi reddetti. Tumas Vadaktėliai'ye döndü ve birliğin yerel bir bölümünü örgütledi. Ayrıca malikane işçilerini koruyan düzenlemeler önerdi - bazı fikirler daha sonra 1923'ten 1926'ya kadar Tarım Bakanı Mykolas Krupavičius tarafından hazırlanan ulusal bir yasaya dahil edildi .

Bu tür faaliyetleri öğrenen piskopos Paliulionis, Tumas'ı Aralık 1905'te Sidabravas'a ve Mart 1906'da Stakiai'ye acilen tayin etti. Yer değiştirme nedeniyle, ilk Rus Devlet Duma seçimlerini atladı . Ayrıca Stakiai'ye taşınmadan önce tutuklandı, ancak kefaletle serbest bırakıldı. Gelecekteki Sovyet devrimcisi Vincas Mickevičius-Kapsukas'ın Çarlık polisinden saklanmasına yardım etti . Özellikle en yakın okula 10 kilometre (6,2 mil) ve en yakın kasabaya 18 kilometre (11 mil) uzak olan Stakiai'de, Tumas çoğunlukla kilisenin çiftliğine baktı ve tüm köy için fosfatlı gübreler satın aldı. kullanmak.

Vilniaus žinios ve Viltis

Günlük Vilniaus žinios'un (Vilnius Haberleri) yayıncısı Petras Vileišis , maddi sıkıntılar yaşadı ve gazetenin tirajını artırmanın yollarını aradı. Gazeteye yardım etmeleri için din adamlarını görevlendirdi ve rahipler arasında yeni bir editör aradılar. Genç rahipler, özellikle Tėvynės sargas ile editörlük deneyimi göz önüne alındığında, Tumas'ı savundular . İsteksizce, piskoposlar Paliulionis ve von der Ropp, Tumas'ı gazetede çalışmak üzere Vilnius'a transfer etmeye karar verdiler. Aylık 75 ruble maaş sözü verildi , ancak teklifi kabul etmekte tereddüt etti. Kibirli, asabi olduğu ve güçlü inançları ve görüşleri olduğu konusunda uyardı. Yeni editör olarak uymaya çalışacağı bir ilkeler bildirgesi kaleme aldı. Vilniaus žinios , Rus İmparatorluğu içindeki Litvanya özerkliğini savunan liberal milliyetçi bir Katolik yayını olacaktı. Sosyalist olmayacaktı ama tüm sosyal sınıflara eşit davranacaktı. Düzen ve ahlakın temeli olarak Katolik inancını ve diğerleriyle eşit olarak Litvanya ulusunu savunacaktı. Tumas, Şubat 1907'de Stakiai'den ayrıldı ve Nisan 1907'de yayınını kısaca durdurana kadar gazetenin editörlüğünü yaptı. Bu kısa süre içinde Tumas, eğitim, sanat, ekonomi gibi çeşitli konularda birçok makale yazdı.

Tumas (sağda) Viltis'i 1911'de yeni editörü Fabijonas Kemėšis'e (solda) transfer ediyor

Ne zaman Vilniaus žinios kısaca mali zorluklar nedeniyle kesildi, Tumas ve co-editör Antanas Smetona yayınlanmasına organize Viltis (Hope), muhafazakar Katolik din adamları ve daha liberal birleştirmek umut yeni bir gazete aydınları Litvanyalı milletin ortak iyiliği için . Tumas, çabayı desteklemek için rahipleri kışkırtmak için Litvanya'yı dolaştı ve gazeteyi yayınlamak için kurulan güven şirketine her biri yılda 100 ruble katkıda bulunmayı kabul eden 179 hissedar kaydetmeyi başardı. İlk sayı Ekim 1907'de çıktı. Smetona ideolojiyi belirlemede etkiliyken, Vilnius Land Bank'ta tam zamanlı bir işi vardı ve bu nedenle yayının günlük işlerinin çoğunu Tumas üstlendi. Haftada üç kez yayınlanan Viltis , politika veya haber raporları yerine kültürel konulara odaklandı ve Litvanya dili ve halk kültürünün yanı sıra sanat, bilim, eğitim ve ahlak konularına özel bir önem verdi. Tumas, edebi ve bilimsel eserlerin incelemelerini yazdı.

Tumas, Vilnius'taki Litvanya kültürel yaşamında da aktifti. Litvanya Bilim Derneği'nin yönetim kurulu üyesiydi ve kişisel kitap koleksiyonunun bir kısmını yeni kütüphanesine hediye etti. Aynı zamanda Litvanya Sanat Topluluğunun bir üyesiydi ve kültürel Rūta Topluluğuna katıldı . Temmuz 1910 yılında Tumas resmi açılışına bir muhabir olarak seyahat Grünwald Anıtı içinde Kraków'da 500. yıldönümü kutlamaları sırasında Grunwald Savaşı . Eleştirel makalesi Ukrayna'nın Dilo  [ İngiltere ] gazetesinde yayınlandı . Birçok ileri gelenin katıldığı kutlamayı Estonya ve Letonya Şarkı Festivalleriyle karşılaştırdı ve Grunwald kutlamasının tüm sosyal sınıfları yeterince içermediği sonucuna vardı. Polonya basını, Tumas'a saldırarak ve onu Polonya karşıtı tutumlarla suçlayarak karşılık verdi.

Viltis'in , Vilnius Piskoposluğundaki Litvanyalı Katoliklerin durumu ve özellikle Litvanyaca kilise hizmetleri için verdikleri mücadele hakkında rapor vermek için kalıcı bir köşesi vardı . Kasım 1910'da Tumas , Piskopos von der Ropp sürgündeyken Vilnius Piskoposluğu'nun yöneticisi Kazimierz Mikołaj Michalkiewicz'in  [ pl ] emriyle Litvanca hizmetlerin kaldırıldığı bilinen kiliseleri listeleyen bir makale yayınladı . Bu neden çok tartışma ve Şubat 1911'de, Piskopos Gaspar Felicjan Cyrtowt  [ pl ] için TÜMAŞ'ın atanan Laižuva kuzey Litvanya. Aslında bu bir sürgündü ve aynı zamanda Viltis'ten ayrılması anlamına geliyordu . Onun yerini diğer rahipler, Fabijonas Kemėšis ve daha sonra Juozas Dabužis aldı. Çeşitli Litvanyalı grupları Tumas-Vaižgantas çıkarılmasını protesto mektupları gönderdi Viltis üç ay boyunca.

Laižuva'ya Sürgün

Tumas , 1 Mart 1911'de Laižuva'ya geldi . Sadece üç ay sonra, Mayıs ayında, rahip Konstantinas Olšauskas onu Litvanyalı Amerikan topluluklarını ziyaret etmeye ve Kovno Valiliği'nde Litvanya okulları düzenleyen Saulė Cemiyeti'nin genel merkezinin inşası için bağış toplamaya davet etti . Gemide SS Kronprinzessin Cecilie'nin onlar 5 Temmuz'da New York'a geldi. Üç ay boyunca 55 Litvanyalı Amerikan topluluğunu gezdiler ve yaklaşık 19.000 dolar (2020'de 528.000 dolara eşdeğer) veya 34.000 ruble topladılar . Litvanya'da daha fazla bağış toplandı ve 1914'te Žaliakalnis'te 155.000 rubleye mal olan üç katlı bir tuğla bina olan genel merkez tamamlandı. Döndükten sonra, Tumas çeşitli Litvanya kasabalarını ziyaret etti ve Amerika Birleşik Devletleri'ne göçe karşı otuzdan fazla konuşma yaptı. Litvanyalı Amerikalıların zor koşullarının ve yoksulluğunun hikayelerini paylaşmak. 1912'de bu dersler Saint Casimir Cemiyeti tarafından ayrı bir kitapçık olarak yayınlandı .

1912'de Tumas'a Rygos garsas'ın (Riga'nın Sesi) editörü olarak çalışmak üzere Riga'ya taşınması teklif edildi ve Rus Devlet Duması'na aday olması için teşvik edildi . Ancak, kısmen borçları ve sağlık sorunları nedeniyle reddetti. Duma seçimlerine katılarak Martynas Yčas da dahil olmak üzere Litvanyalı adayların seçilmesine yardımcı oldu . 1912'de Tumas bir depresif dönem veya nevrasteni yaşadı . Ayrıca 1913 baharında tüberkülozdan ölen yeğeni Kazys Mėginis'i emzirdi . Ölümünden sonra Tumas'ın dikkati gazetecilikten edebi eserlere kaydı. Önceki eserlerini topladı, onları üslup ve dil açısından düzenledi ve onları ayrı kitapçıklar halinde yayınlamayı umarak çeşitli Litvanya gazetelerinde yayınladı. Ağustos 1913 yılında Tumas, bir muhabir olarak Viltis , açılışına katılan Estonya Tiyatrosu'nda içinde Tallinn . Eylül 1913'te muhafazakar din adamları ile bir çatışma Antanas Smetona'yı Viltis'ten istifa etmeye zorladığında , orijinal Viltis ile aynı ideolojiyi sürdürmek için yeni bir yayın Vairas (Dümen) kurdu . Tumas en iyi eserlerini Vairas'a Viltis'e sadece birkaç sunumla katkıda bulundu .

I. Dünya Savaşı sırasında

1914 yazında, Rygos garsas'ın editörü ve Tėvynės sargas'ın eski yazarlarından Juozapas Bikinas  [ lt ] , Laižuva'daki Tumas'ı ziyaret etti ve ona Riga'da yayınlanan gazetenin ortak editörü olmasını teklif etti . O zamanlar Riga'da yaklaşık 50.000 Litvanyalı yaşıyordu. Yeni piskopos Pranciškus Karevičius  [ lt ] çabayı destekledi ve hatta borçlarını ödeyebilmek için Tumas'ın çiftliğini satın alacak bir rahip bile buldu. Tumas Aralık 1914'te Riga'ya geldi ve Our Lady of Sorrows Kilisesi'nin din adamlarının evinde yaşadı . Yazı işleri için kendisine ayda 30 ruble maaş sözü verildi, ancak mali zorluklar nedeniyle alamadı. Rygos garsas , haftada iki kez yayınlanan dört sayfalık bir gazeteydi. Bikinas, haber ve siyasi makalelerin editörlüğünü yaparken, Tumas kültürel ve toplumsal konularda makalelerin editörlüğünü yaptı. Savaş zamanı haber talebini karşılamak için yayın sıklığı haftada üçe çıkarıldı ve tiraj 13.000 kopyaya ulaştı.

1918'de Stockholm'de Tumas (oturan), Martynas Yčas (solda) ve Jurgis Savickis (sağda)

Şubat 1915'te İkinci Masurian Gölleri Savaşı'ndaki Alman saldırısıyla , Litvanyalı savaş mültecileri Riga'ya gelmeye başladı. Tumas ve diğerleri, sığınma evleri ve aşevleri açmak, giysi ve temel tıbbi bakım sağlamak, iş bulmak gibi mülteci yardımı örgütlediler. Tumas ve Pranas Mašiotas , Litvanya Savaş Mağdurlarına Yardım Derneği'nin temsilcileri oldular . Bağış toplama çabalarında Tumas , Letonya'nın gelecekteki Başkanları Jānis Čakste ve Alberts Kviesis de dahil olmak üzere çeşitli Letonyalı aktivistlerle bir araya geldi . Beş ayda, Riga'daki Litvanyalılar 10.314 ruble topladı ve 4.000 mülteciye yardım etti. Büyük İnzivanın bir sonucu olarak , Alman ordusu Eylül 1915'te Litvanya'nın kontrolünü ele geçirdiğinde, Litvanya Savaş Mağdurlarına Yardım Derneği iki bölüme ayrıldı - biri Vilnius'ta kaldı ve diğeri Saint Petersburg'a tahliye edildi . Tumas, Saint Petersburg bölümünün genel müdürü olmaya davet edildi, ancak bir ofis işi için uygun olmadığı için görevlerinden çabucak vazgeçti. Bunun yerine, Tambov , Kırım , Kursk , Tver ve başka yerlerdeki Litvanyalı mültecileri ziyaret ederek Rusya'yı dolaştı . Ayrıca kurgu eserler yazdı ve yayınladı (1915-1916'da dört kitapçık) ve çocuklar için kitapçıklar çevirdi (1917'de üç eser). 1916 yazında Voronej tatili sırasında Tumas, Litvanyalı öğretmenlere Litvanyalı yazarlar ve edebiyat üzerine bir dizi ders verdi ve dersleri ayrı bir kitap olarak yayınlamayı planladı.

Litvanyalılar, özellikle Şubat Devrimi'nden sonra, savaştan sonra Litvanya'nın geleceğini güvence altına almak için çalışarak siyasi olarak daha aktif hale geldiler. Her ikisi de Viltis'e eski katkıda bulunan Juozas Kubilius  [ lt ] ve Liudas Noreika  [ lt ] ile birlikte Tumas 1916'da Ulusal İlerleme Partisi'ni kurdu , ancak bu parti 1917'nin başlarında halka açık olarak faaliyete geçti. Parti esas olarak Viltis ile aynı ideolojiyi benimsedi - temsil sosyalistler ve Hıristiyan demokratlar arasındaki orta (milliyetçi) yol. Şubat 1917'de Tumas, tüm Litvanyalıları ve onların siyasi hedeflerini temsil edebilecek yetkili bir organ olmayı amaçlayan Litvanya Ulusu Konseyi'ne seçildi . Konsey , Haziran 1917'de Petrograd Seimas olarak bilinen bir siyasi konferans düzenlemeye karar verdi . Tumas, Ulusal İlerleme Partisi'nin altı temsilcisini Seimas'a seçmeye yardım etmek için Riga'ya gitti (toplamda partinin Seimas'ta 20 temsilcisi vardı) ve Petras Kraujalis'i ayrı bir Katolik konferansı düzenlememeye ikna etmesi için Mogilev'e . Seimas, Litvanyalıların Rus İmparatorluğu içinde tam bağımsızlık mı yoksa özerklik mi talep etmeleri gerektiği konusunda tutkulu anlaşmazlıklarla dolu gürültülü bir olaydı. Tumas ve partisinin diğer üyeleri tam bağımsızlık çağrısında bulundu. Kararları dar bir oy farkıyla kazandı, ancak muhalifler bunu kabul edemediler ve Litvanya Ulusu Konseyi'ni parçalayan Seimas'tan çekildiler. Bu, Tumas'a ve Litvanya ulusunun ortak iyiliği için Litvanyalıları birleştirmek için ömür boyu süren çalışmasına ağır bir darbe oldu.

Tumas, Eylül 1917'de Ukrayna Merkez Rada tarafından Kiev'de düzenlenen Rusya Halkları Kongresi'ne delege edildi. Augustinas Voldemaras ve Antanas Tumėnas da dahil olmak üzere dokuz kişi tarafından temsil edilen Litvanyalılar, tam bağımsızlık talep eden tek katılımcı etnik gruptu. Döndükten sonra, Stasys Šilingas ve Jurgis Alekna  [ lt ] ile birlikte Ekim 1917'de Stockholm'deki Litvanya Konferansı'na gönderildi. Konferans , Vilnius Konferansı tarafından kabul edilen kararı onayladı , Litvanya Konseyi'ni Litvanya'nın meşru temsilcisi olarak tanıdı. ulus ve Litvanya'nın tam bağımsızlık arzusunu yineledi. Tumas Rusya'ya dönmemeye karar verdi, bunun yerine Litvanya'ya geri döndü. Gerekli evrak işleri yedi ay sürdü ve Tumas zamanının çoğunu Pragiedruliai'yi yazmaya adadı .

bağımsız Litvanya'da

Gazete editörü ve siyasi faaliyetler

1928'de Tumas, Samogitian Capitulum'un haçını ve Litvanya Büyük Dükü Gediminas'ın Nişanı'nı giydi.

Tumas Mayıs 1918'de Vilnius'a döndü. Lietuvos aidas (Litvanya'nın Yankı) için makaleler yazmaya başladı , sonunda Petras Klimas'ın editörlüğünü devraldı ve Litvanya Konseyi'nin oturumlarına konuk olarak katıldı . Litvanya-Sovyet Savaşı'nın patlak vermesiyle , birçok Litvanya kurumu Kaunas'a tahliye edildi, ancak Tumas şehirde kaldı. O, bir modus vivendi bulmak için Litvanya Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti lideri Vincas Kapsukas'a giden Litvanya heyetinin bir üyesiydi . Eğitim Komiseri Vaclovas Biržiška , Litvanya faaliyetlerini destekledi ve Tumas'ı eğitim kitaplarının çevirmeni olarak görevlendirdi. Sadece Ekaterina Yanzhul  [ ru ] tarafından gerçekten yayınlandı. Tumas tifüse yakalandı ve Polonya ordusu Nisan 1919'da Polonya-Sovyet Savaşı sırasında Vilnius'u ele geçirdiğinde hastalandı . İyileştikten sonra, Nepriklausomoji Lietuva'nın  [ lt ] (Bağımsız Litvanya) yayınlanmasına yardımcı oldu ve editörlüğünü yaptı . Makalelerinde, özellikle sansür uygulamadan önce yeni Polonya yönetimini sert bir şekilde eleştirdi. Makalelerinden bazıları, Polonya Yasama Meclisi Sejm'in bir yardımcısı olan Polonyalı rahip Stanisław Maciejewicz'e saldırdı . Maciejewicz iftira TÜMAŞ'ın suçladı ve bir dava başlattık dini mahkemenin ait Vilnius Piskoposluk , ancak daha sonra terk edilmiş.

1920 başlarında Antanas Smetona , Ulusal İlerleme Partisi tarafından yayınlanan Tauta'nın (Ulus) editörü olması için Tumas'ı Kaunas'a davet etti . Mart 1920'de Kaunas'a taşındı ve Litvanya Kurucu Meclisi seçimlerinde yarıştı . Beş volostu ziyaret etti ve sekiz konuşma yaptı, ancak seçilemedi ve büyük ölçüde siyasetten çekildi. Antanas Smetona'yı ve Litvanya Hıristiyan Demokrat Partisi tarafından sık sık eleştirilen Litvanya Milliyetçi Birliği'ni desteklemeye devam etti . 11 Kasım 1923'te, Kaunas Şehir Tiyatrosu'ndaki bir ara sırasında Tumas , Litvanya Cumhurbaşkanı Aleksandras Stulginskis'e halka hitap ederek , o sırada hükümeti eleştirdiği için hapis cezasına çarptırılan Smetona'yı affetmesini istedi. Oyun iptal edildi ve Tumas, piskopostan alenen kınama ve Kaunas Bölge Sulh Mahkemesi'nden halkı rahatsız ettiği için sembolik bir günlük ev hapsi aldı. Tumas, Kostas Korsakas  [ lt ] dahil olmak üzere pek çok kişi adına af talebinde bulundu .

Tumas, Litvanya Tüfekçiler Birliği'ne katıldı ve Trimitas dergisinin geçici editörü oldu . Ocak 1921 de dahil olmak üzere on bir yaşlı Litvanyalı eylemciler ise Kazys Grinius , Jonas Jablonskis ve Maironis'in onların anılarına sahip düzensiz çalışma yayınlanabilir karar Litvanya Ulusal Uyanış ve ne dahil dergilerde Litvanya tarihinin . Tumas, Mūsų senovė'un (Geçmişimiz) editörü oldu ve 1921–1922'de Eğitim Bakanlığı'nın finansmanıyla beş cilt (865 sayfa) yayınladı. Bu, Tumas tarafından düzenlenen dokuzuncu ve son yayındı. Ancak, sosyal demokrat gazeteler de dahil olmak üzere çok sayıda gazeteye makale yazmaya devam etti.

Kilise rektörü ve üniversite doktoru

Tumas , Büyük Vytautas Kilisesi'ni restore etti ve 1920'den 1933'e kadar rektörlüğünü yaptı.

Mart 1920'de, Tumas da oldu rektör arasında Vytautas Büyük Kilisesi . Onun dokuzuncu ve son cemaatiydi. Büyük Dük Vytautas tarafından finanse edilen kilise, I. Dünya Savaşı sırasında harap olmuş ve kapsamlı onarımlara ihtiyaç duymuştur. Tumas bağış istedi, onarım için işçi tuttu ve dekorasyon için sanatçılar Paulius Galaunė , Petras Kalpokas , Alfonsas Janulis  [ lt ] . Kilise, 15 Ağustos 1920'de Adomas Jakštas tarafından yeniden kutsandı , ancak onarımlar yıllarca devam etti. Bir bölge kilisesi değildi, ancak Tumas'tan sık sık düğünler, vaftizler ve son ayinler yapması istendi . Daha hoşgörülü ve uzlaşmacı olduğu için pek çok kişi onun hizmetlerini talep etti. Örneğin, 1921'de Şair Petras Vaičiūnas  [ lt ] ile şafak sökerken evlendi, çünkü şafak Vaičiūnas'ın şiirinde önemli bir semboldü. 1920'den 1930'a kadar on yılda, Tumas 1.375 çiftle evlendi. Ocak 1933'te sağlık sorunları nedeniyle kiliseden istifa etti ve son vaazını 16 Şubat'ta verdi.

Yıllar boyunca Tumas, Litvanyalı yazarlar ve edebiyat hakkında bilgi topladı. 1921-1922 yılında içinde başlıklarıyla ilgili dersler Litvanyalı literatüründe de yüksek Subay Kursları ve öğretmen kursları. Ayrıca Kaunas Savaş Okulu'na öğretmenlik yapması için davet edildi , ancak zaman yetersizliği nedeniyle reddetti. Tumas, Vincas Krėvė-Mickevičius tarafından yeni kurulan Litvanya Üniversitesi'nde ders vermesi için davet edildi . 1922 sonbaharında Maironis'in şiiri üzerine bir ders vererek başladı . Yüksek öğreniminin olmaması bir engeldi ve sadece Haziran 1924'te doçentliğe terfi etti. Litvanya basın yasağı sırasında (1864–1904) Litvanya edebiyatı üzerine bir ders verdi . Daha sistematik bir kronolojik veya tematik yaklaşım yerine her dönem farklı yazarları tartışmayı tercih etti. Sadece tanınmış ( Antanas Baranauskas veya Žemaitė gibi ) değil, aynı zamanda neredeyse unutulmuş yazarlar hakkında da konferanslar verdi . Mart 1929'da sağlık sorunları nedeniyle (boğaz ve akciğer sorunları uzun süre konuşmayı zorlaştırdığı için) üniversiteden emekli oldu. Üniversite ona bir emekli maaşı ve fahri doktora verdi . Litvanyalı kadın yazarlar üzerine bir ders verdiği 1932 bahar dönemi için üniversiteye döndü.

Diğer kamu işleri ve ölüm

1931 yılında yaptığı çalışmada Tumas

Tumas, üniversitede yazarların el yazmalarını, yazışmalarını, fotoğraflarını vb. toplayan bir edebi arşiv oluşturulmasında etkili oldu. Tumas, kişisel koleksiyonunun çoğunu Mart 1923'te resmi olarak kurulan bu arşive bağışladı. 1924–1926'da Tumas, eleştirmen olarak çalıştı. Eğitim Bakanlığı için kitap ve eğitim materyalleri . Bu süre zarfında 66 eseri inceledi. Ayrıca ilk Litvanca ansiklopedi olan Lietuviškoji enciklopedija'ya biyografik makaleler de katkıda bulunmuştur . Tumas, 1931'de İtalya'ya ve 1932'de Letonya ve İsveç'e de dahil olmak üzere, Litvanya ve uluslararası olarak sık sık seyahat etti.

Ücretli işlerine ek olarak, Tumas Litvanya kültürel yaşamında çok aktifti - çeşitli Litvanya topluluklarının, komitelerinin ve komisyonlarının, toplamda yaklaşık 20 farklı kuruluşun başkanı, saymanı veya yönetim kurulu üyesiydi. Litvanya Tüfekçiler Birliği'nin bir üyesiydi ve Tüfekçilerin Yıldızı ile ödüllendirildi . Litvanya Katolik Bilim Akademisi üyesi ve bir dönem sekreteri ve kitap yayıncılığı şirketi Universitetas'ın saymanıydı. 1932'de Litvanya Yazarlar Birliği başkanlığına seçildi . Üniversitede milliyetçi bir öğrenci örgütü olan Neo-Litvanya'yı  [ lt ] aktif olarak destekledi ve fahri üyesi seçildi ve Litvanya Milliyetçi Birliği'nin gençlik örgütü olan Genç Litvanya'nın manevi danışmanıydı . Bağışlar, krediler veya kişisel tavsiyeler isteyen çok sayıda ziyaretçi aldı. Bütün bu faaliyetlere rağmen, daha uzun eserler yazabilmesi engellenmiş olsa da, yine de kurmaca eserler yazmak için zaman buldu.

Bağımsız Litvanya'da Tumas'ın çabaları ve çalışmaları resmi olarak tanındı. Nisan 1921'de Samogitian Capitulum'un onursal kanonu olarak terfi etti . 15 Mayıs 1928'de Litvanya Büyük Dükü Gediminas Nişanı (2. derece) ve 1932'de Büyük Vytautas Nişanı (2. derece) ile ödüllendirildi. Letonya Üç Yıldız Nişanı (2. derece) aldı.

Tumas yeğeni-in-law ait villanın yapımını denetimli Petras Klimas içinde Azuolynas ve orada onun son ay geçirdi. Ocak 1933'te Tumas'a kolitin neden olduğu B12 vitamini eksikliği anemisi teşhisi kondu . Mart ayının başlarında, kendisine zatürreye dönüşen bronşit teşhisi kondu . Geçen haftayı yatalak olarak geçirdi ve 29 Nisan 1933 akşamı öldü. Büyük Vytautas Kilisesi'ne gömüldü. Pek çok ileri gelenin katıldığı büyük bir halk olayı olan cenazesi, Litvanya'da çekilen ilk belgesellerden birine konu oldu.

İşler

Kurgu

Tumas'ın son vasiyetinin son sayfası 14 Ocak 1933

Tumas Önce ayrı bir kitapçık olarak yayınlandı 1897 yılında kurmaca eserlerini yazmaya başladı Vaizdeliai tarafından imzalanan 1902 He içinde (Sahneler) takma adı Vaižgantas, içinde keten ve kenevir bir tanrı ismi Litvanyalı mitolojisinde bahsettiği Jan Łasicki . 1915 yılına kadar birkaç döngü yazdı. Scenos vaizdai (Sahne Sahneleri), sıradan köy halkının (ilk olarak 1906 ve 1915'te yayınlanmıştır) eksiklikleriyle dalga geçen bir oyun döngüsüydü. Aukštaičių vaizdeliai (Manzaraları Aukštaičiai ) otobiyografik kısa öyküler bir döngü oldu. Alegorijų vaizdai (Alegorik Sahneler) politik ve didaktik hikayeleri içeriyordu (ilk olarak 1916'da yayınlandı). Karo vaizdai (Savaş Sahneleri) Birinci Dünya Savaşı sırasında yazılmıştır ve savaşın sivil nüfus üzerindeki etkilerine odaklanmıştır (ilk olarak 1915'te yayınlanmıştır). Bu döneme ait en iyi bilinen hikaye, ortak bir trajedi tarafından sona eren iki aile arasındaki komik rekabeti betimleyen bir trajikomedi olan Rimai ir Nerimai'dir ( Oğulları Rus İmparatorluk Ordusunda seferber edilir ve öldürülür). savaşta).

İki ciltlik (ilk cilt Samogitia'ya , ikinci cilt Aukštaitija'ya ayrılmış iki bölümden ) epik roman Pragiedruliai'yi (Bulut Temizleme) 1917-1920'de yazdı . Litvanya Ulusal Uyanışını , kırsal Litvanya'daki sosyal ve ekonomik dönüşümü ve bazen bilinçaltında sıradan köylülerin Çarlık rejimine karşı direnişini - gelişmiş tarım yöntemlerinden çocukları okula göndermeye, yasaklanmış Litvanya edebiyatını okumaya ve ilgi duymaya kadar - tasvir ediyor . siyaset. Romanın çizgisel bir kurgusu veya yapısı yoktur. Roman, ayrı sahnelerden, doğa resimlerinden, festivallerin veya kıyafetlerin etnografik tasvirlerinden, yerel efsanelerden ve halk masallarından, ulusun manevi nabzının bir mozaiğini inşa eder - serfliğin zayıf hatırası, eğitimi yaymak, ekonomik koşulları iyileştirmek, siyasi katılımı olgunlaştırmak, ulusal bilinci geliştirmek. Litvanyalılar aynı amaç için çalışan büyük bir aile olarak tasvir ediliyor. Roman, Litvanyalı köylüler, çalışkan Yahudiler, Polonlaşmış eşraf, Rus yöneticiler dahil olmak üzere geniş bir kadroya veya karakterlere sahiptir. Son sahneleri Gondingos kraštas ödünç unsurları içeren bir çift evlilik tasvir Pan Tadeusz tarafından Adam Mickiewicz . Genel olarak, acılı aksilikleri ve bireysel fedakarlıkları kabul ederken, kültürel ilerlemeyi kutlayan oldukça iyimser bir çalışmadır. Tümaş'ın en iyi eseri olarak kabul edilip okul müfredatına hızla eklenmesine rağmen, herkes onu övmedi. Örneğin, Liudas Gira , özellikle şehir sakinleri için sıkıcı, kafa karıştırıcı ve anlaşılması zor olduğunu düşündü.

Litvanya'nın 1918'deki bağımsızlığından sonra , Tumas'ın kurgusu halktan bireysel hayata dönüştü. 1920–1921'de yayınlanan romanı Dėdės ir dėdienės (Amcalar ve Teyzeler), üç trajik hayatı araştırıyor. Küçük oğlu Mykoliukas, Severija'ya olan sevgisi de dahil olmak üzere her şeyi ağabeyi ve ailesi için feda eder. Kardeşinin çiftliğini esasen bir köle olarak çalıştırır, kendi başına hiçbir şey kazanmaz ve İşçi Aziz İsidore ile karşılaştırılır . Severija, yerel bir malikanede yönetici olarak çalışan yaşlı bir adam olan Rapolas ile evlenir. Sonra 1861 Kurtuluşu reform , Rapolas kardeşi ile giriş, kendi çiftliği kazanmak mümkün dolayı onun tembellik etmek, hamle işini kaybeder ve. Yanlışlıkla fare zehiri yedikten sonra ölür. Severija, kayınbiraderinin istenmeyen evinde kendisinin ve kocasının geçimini sağlamak için çok çalışıyor. Kocasının ölümünden sonra yapayalnız kalır ve alkolü kötüye kullanmaya başlar. Roman, 1970 yılında Tas prakeiktas nuolankumas ( Lanetli İtaatkâr) adlı filme uyarlanmıştır .

Litvanya Üniversitesi'nden emekli olduktan sonra , Tumas kurguya daha fazla zaman ayırmayı başardı. Didaktik roman Šeimos vėžiai (Bir Ailenin İzleri; 1929) Litvanyalı entelektüellerden oluşan bir aileyi ve onların "boş" bir rahat iş hayatı ile romantik aşk ya da Litvanya ulusu için "anlamlı" bir iş hayatı arasındaki seçimlerini inceler . Pragiedruliai'nin üçüncü cildi olması gerekiyordu . Kısa öykü Išgama (Freak; 1929), Tumas'ın çocukluğundan gerçek bir hikaye anlatıyor - hayal kurmayı seven ve belki de bir sanatçı olabilecek bir çocuk, ancak babası onu dövdü ve farklı olduğu ve çiftlik işleriyle ilgilenmediği için ona ucube dedi. . Çocuk evden kaçtı ve atları çalmaya çalışırken öldürüldü. Nebylys (Mute; 1930), iki çocukluk arkadaşını rakip ve düşmana dönüştüren bir aşk üçgeni ile ilgilenir. Arkadaşlarından birinin öldürülmesi, diğerinin katorga ve aşkları için delilik ile sona erer . Hikaye 1970'de bir tiyatro oyununa ve 1980'de bir televizyon oyununa uyarlandı. Tumas'ın son büyük eseri Žemaičių Robinzonas (Samogitian Robinson; 1932), kendi elleriyle müreffeh bir çiftlik kuran enerjik bir yetim olan Vincas'ın hayatını araştırıyor. . Ancak ailesi kısırdır ve alkol almaya başlar. Vincas, bir kilise inşası ve volostunun bir starshina'sı olarak hizmet eden kamu işlerini dener - boşuna.

Tumas, dönemin birçok yazarının aksine, kahramanca geçmişe (yani romantik milliyetçilik ) değil, günümüze odaklanmıştır. Karakterleri ve olay örgüleri doğrudan kendi deneyimlerinden veya tanıklardan ödünç alındı. Karakterleri genellikle dünyevi tutkularla (örneğin alkolizm, cinsel istek, açgözlülük) mücadele eder. Tumas, gündelik hayatı tasvir ederken daha derin romantik fikirler ve idealler dile getirdi. Anahtar fikirlerden biri kamu hizmeti ve sıkı çalışmadır - dar kişisel çıkarlarını ve tutkularını feda eden ve aileleri veya kamu iyiliği için özenle çalışanlar anlam ve kurtuluş bulurken, diğerleri sefalet ve bozulmaya düşer. Böylece çalışmak daha büyük bir ahlaki erdem haline gelir. Anlatıcı, Tumas'ın alter egosu , duygusal ve anlamlı yargısını veya fikrini sunmak için genellikle hikayeyi kesintiye uğratır. Tumas kendini romantik bir yazar olarak kabul ederken , eserleri çeşitli tarzların (romantizm ve gerçekçilik, kurgu ve kurgu dışı) unsurlarını birleştirir. Yazı stili kalın ve ağır, ayrıntılı, Litvanya halk motifleri ve nükteleriyle dolu. Yerli Aukštaitian lehçesi yerine standart Litvancayı kullanmaya çalıştı , ancak daha anlamlı olmak istediğinde özgürce neolojizmler türetti ve lehçeler ve ödünç kelimeler kullandı . Kendine özgü stili genellikle vaižgantiškas sıfatıyla tanımlanır . Benzersiz bir yazar olarak Tumas, Litvanya literatüründeki genel eğilimleri tartışırken genellikle tartışılmaz, ancak önemli ölçüde eleştirel ilgi görür .

kurgu olmayan

Tumas üretken bir yazardı. Topladığı eserlerin 19 cildini derleyip yayımladı. 1994 yılından bu yana, Litvanya Edebiyatı ve Folklor Enstitüsü, onun toplu eserlerini yayınlamak için çalışıyor. 2015 yılına kadar toplamda 30 cilt olarak planlanan 24 cilt yayınlandı. Çeşitli türlerde çeşitli konularda (örneğin başyazılar, yazılar, incelemeler) yazdı ve genellikle günde birkaç makale yazdı . Sadece Litvanyalı rahiplerin 150'den fazla ölüm ilanı yazdı. Toplamda, Tumas 80'den fazla farklı süreli yayına makale katkıda bulunmuştur. Buna ek olarak, Tumas binlerce mektup yazdı, bunlardan sadece 700-800'ü hayatta kaldı.

Tumas, çeşitli dini literatürün yayınlanması için çalıştı. 1898 yılında tercüme ve kısa ve basit yayınlanan ilmihal Roch Filochowski tarafından. 1904'te üçüncü kez yeniden yayınlandı. O 1901 yılında rahip Antanas Bortkevičius kaynaklı vaaz koleksiyonu ve üzerine bir çalışma yayınladı içkiye karşı olma piskopos tarafından Motiejus Valančius O tercüme 1915 yılında, ancak çalışma üzerinde, bir ders kitabı yayımlamak vermedi Mark İncili Baron tarafından Pavel Nikolayeviç Nikolai  [ ru ] . Ayrıca Juozapas Skvireckas'a Mukaddes Kitabın ilk tam Litvanca çevirisi için yardım etti (para topladı, el yazmalarının düzeltmesini yaptı, bir giriş yazdı). 1929'da Valančius'un iki başka eserini tercüme etti ve yayınladı - Doğu Ortodoksluğu ve otobiyografi üzerine polemik yazıları .

Tumas, ilk yıllardan itibaren çeşitli Litvanyalı yazarların el yazmalarını ve biyografik verilerini topladı ve mümkün olduğunda bunları yayınladı. Örneğin, Anupras Jasevičius'un  [ lt ] şiiri yalnızca Tumas tarafından yayınlanan materyallerden bilinmektedir. O üzerinde ölüm ilanları ve diğer biyografik yazılar yayınlanmış Antanas Strazdas , vinkaları Kudirka , Jonas Biliūnas , Kazimieras Jaunius , Maironis'in , ve diğerleri. Bu gayri resmi çalışmalar, üniversite kariyeri için itici güç oldu. Üniversite dersleri çeşitli gazete ve dergilerde, 1924–1925'te on bir ayrı kitapçık ve 1929'da dört cilt olarak yayınlandı. Ancak, bu çalışmalar sistematik değildi - Tumas, konuları kronolojiye veya yazarın üslubuna bakmaksızın, bazı yazarları kapsayacak şekilde gelişigüzel gruplandırdı. diğerlerini tamamen atlarken ayrıntılı olarak. Edebi eserlere değil biyografilere odaklandı. Birçoğunu tanıdığı veya onlarla çalıştığı için, pek çok alakasız anekdot hikayesi verdi. Tumas, derslerini Litvanya edebiyatının tarihi olarak değil, yalnızca böyle bir tarih için malzeme olarak görüyordu.

1919'da Aplink Baltiją (Baltık Denizi Çevresi) adlı bir seyahat kitabı yayınladı . Letonya, Estonya, İsveç veya Finlandiya ile bir federasyon fikrini destekleyen yayınladığı makalelere dayanıyordu. 1925'te Jaunam veikėjui'yi (Genç Aktiviste) dini ve kamu çalışmaları üzerine yirmi makaleyle yayınladı . Bu makaleler pastoral teoloji olarak sınıflandırılabilir - teolojik eserlere veya İncil'e atıfta bulunmadan Tumas'tan genç rahiplere dostane, gayri resmi, pratik tavsiyeler.

eski

Vaižgantas, genç yazarları cesaretlendirmesi ve herhangi bir başarıyı veya ilerleme belirtisini kutlamasıyla biliniyordu ve bazen bu elmaslardan bazıları çabucak basit çakıl haline gelse bile "elmas avcısı" ( deimančiukų ieškotojas ) olarak anılır . "Sevmek ve sevilmek" mottosuna göre yaşayan enerjik bir aktivist olarak hatırlanır. 2016 yılında Seimas (Litvanya parlamentosu) 2019'u Tumas yılı ilan etti (doğumunun 150. yıldönümü olacak).

Nisan 1934'te, Tumas'ın ölümünden bir yıl sonra, Vytautas Magnus Üniversitesi , Tumas'a adanmış bir müzeye üç oda tahsis etti. Vincas Mykolaitis-Putinas tarafından yönetilen bu müze, Tumas'ın arşivlerini, mobilyalarını, ev eşyalarını ve 2.000'den fazla ciltten oluşan kütüphanesini korumuştur. 1942'de üniversite kapatıldığında, Mykolaitis-Putinas bazı fotoğrafları ve el yazmalarını Vilnius Üniversitesi'ne götürdü ve geri kalanı Maironis Müzesi tarafından satın alındı. Eşyalar, 1920'den 1933'e kadar yaşadığı ve çalıştığı Kaunas dairesinde Tumas'a adanmış bir müzenin kurulduğu 1997 yılına kadar depoda tutuldu. Yılda yaklaşık 4.500 kişi tarafından ziyaret ediliyor. Müze olmadan önce, daire bir din adamları evi olarak kullanılıyordu ve son ikametgahı Ričardas Mikutavičius'du .

Ustronė'daki eski tahıl ambarı, şimdi Tumas'a ve kitap kaçakçılarına adanmış bir müze

1987-1991 yıllarında, Panevėžys İlçe Belediyesi , Ustronė'da Tumas ve kitap kaçakçılarına adanmış bir müze kuruldu . Garšviai Kitap Kaçakçılığı Derneği tarafından yasadışı kitapları saklamak için kullanılan eski bir tahıl ambarını kaplar . Tumas, 1902-1905'te Vadaktėliai'de çalışırken tahıl ambarını ziyaret etti. Tumas anıtları 1937'de Svėdasai'de, 1989'da memleketi Maleišiai'de ve 2016'da Birštonas'ta açıldı. Tumas'ın doğduğu ev orijinal konumunda hayatta kalmadı - 1914'te satıldı ve yakındaki Kalviai köyüne taşındı. Kalan evin satın alınması, Maleišiai'ye geri taşınması ve bir anıt müzesi kurulması önerileri var.

Aleksandras Merkelis (1934'te yayınlandı, 1955 ve 1989'da yeniden yayınlandı), biyografisi ve faaliyetlerine odaklanan, Aldona Vaitiekūnienė (1982) ve Algimantas Radzevičius (1987) tarafından edebi eserlerine odaklanan, Nijolė tarafından yazılan birçok monografinin konusuydu. Lietuvninkaitė (2015) kişisel kütüphanesine odaklanıyor. Klimai ailesine yazdığı mektupların bir derlemesi 1998'de yayınlandı; Aistė Kučinskienė, 2016 yılında Tumas'ın mektupları üzerine doktora tezini tamamladı. 2009'da Tumas hakkında anıları ve denemeleri içeren bir kitap yayınlandı (editör Alfas Pakėnas).

1994 yılında Kostas Ostrauskas yayınlanan Monodram Vaižgantas . Sonraki yirmi yılda, aktör Ferdinandas Jakšys tarafından binden fazla kez seslendirildi. Tumas adını taşıyan okullar Rokiškis (1933–1958 ve 1989'dan beri), Radviliškis (1993'ten beri), Svėdasai (1989'dan beri), Kaunas'ta (1999'dan beri) bulunmaktadır. Litvanya'da yaklaşık 24 cadde, şehirlerde 15 ve kasabalarda 9 cadde, Plungė ve Tauragė'daki merkezi caddeler de dahil olmak üzere Tumas'ın onuruna adlandırılmıştır . 1991'den beri Svėdasai, Eylül ayının sonunda yıllık edebi etkinliklere ev sahipliği yapıyor. 2002'den bu yana, bu etkinlikler sırasında, Litvanya Yazarlar Birliği ve Litvanya Gazeteciler Sendikası  [ lt ], kurgu ve gazetecilik çalışmalarını başarıyla birleştiren ve dengeleyen yazarlara ortak bir Juozas Tumas-Vaižgantas Ödülü veriyor.

20 Eylül 2019'da, Juozas Tumas-Vaižgantas'ın 150. doğum yıldönümünü kutlayan, kendisi ve köpeği Kaukas için bir anıt , Litvanya, Kaunas'taki Büyük Vytautas Kilisesi yakınında açıldı .

Referanslar

Çizgide
bibliyografya