Rudradaman ait Junagadh kaya yazıt - Junagadh rock inscription of Rudradaman
Rudradaman I Jungadh kaya yazıt | |
---|---|
yazı | Sanskritçe, Brahmi yazısı |
oluşturuldu | MS 150 dolaylarında |
Yer | Junagadh, Gujarat |
Mevcut konum | Girnar dağının yakınında |
Rudradaman ait Junagadh kaya yazıtı olarak da bilinen, Rudradaman ait Girnar Kaya yazıt , bir Sanskritçe bir kaya üzerinde yazılı nesir olan Batı satraplıklar cetvel Rudradaman ben . Junagadh , Gujarat , Hindistan yakınlarındaki Girnar tepesinin yakınında yer almaktadır . Yazıt kısa bir süre 150 CE sonrasına tarihlenmektedir. Junagadh kayası, Ashoka ( Ashoka'nın Başlıca Kaya Fermanlarından on dört tanesinden biri ), Rudradaman I ve Skandagupta'nın yazıtlarını içerir .
Açıklama
Yazıt, Hindistan'ın Gujarat eyaletinin Kathiavad bölgesindeki Junagadh kasabasının doğusundaki büyük bir kaya üzerinde bulunur. Girnar dağının eteğine yakındır. Kaya üzerinde bulunan üç önemli yazıttan biri olan Rudradaman yazıtı kronolojik olarak ikinci sırada yer almaktadır. En eski yazıt Ashoka fermanlarının bir versiyonudur, son ve üçüncü yazıt ise Skandagupta'dır. Rudradaman yazıtı, Ashoka fermanının yukarısında, üst kısma yakındır. 150 CE'den kısa bir süre sonrasına tarihlenmektedir.
Yazıt, yaklaşık 5,5 fit yüksekliğe ve 11 fit genişliğe yayılmış farklı uzunluklarda yirmi satıra sahiptir. İlk on altı satır, parçalar halinde büyük ölçüde hasar görmüştür ve eksiktir; doğal kaya soyulmasının yanı sıra kasıtlı hasara işaret eden kanıtlarla birlikte. Kayıp metin, toplam metnin yaklaşık yüzde 15'ini oluşturur. Son dördü tamamlanmış ve iyi durumda. Kielhorn'a göre, alfabe daha sonra Gupta İmparatorluğu'nda ve Skandagupta yazıtlarında bulunanların "kesinlikle güney alfabesinin" daha eski bir şeklidir. Yazılı karakterler yaklaşık 7/8 inç yüksekliğindedir. İlk sekiz satır, Chandragupta Maurya döneminden (MÖ 321-297) yazıtın MS 150 civarında yazıldığı zamana kadar Sudarshana Gölü'ndeki su yönetimi ve sulama kanallarının tarihsel bir kaydını sunar . Son on iki satır, kral I. Rudradaman'ı (kelimenin tam anlamıyla, " Rudra çelengi ") över .
Yazıt Sanskritçe ve tamamen düzyazıdır. Metin genellikle iyi bir standart klasik Sanskritçedir, ancak Kielhorn'a göre standart olmayan Sanskritçe olanın çoğunu yansıtır. Örneğin , Sanskritçe'nin sandhi kurallarını "en az 10 defa" göz ardı eder , ancak bunlardan bazıları "sadece yazı hataları" olabilir. Kielhorn, metnin aynı zamanda "sözlü formların aşırı kıtlığına" sahip olduğunu, erken dönemin klasik düzyazı yazma stilini yansıtan bir form olduğunu belirtiyor. Salomon'a göre, Kielhorn ve Renou'nun gözlemlerine dikkat çekerek, "Junagadh yazıtının dili, terimin en katı anlamında saf klasik Sanskritçe değildir" ve imlası da anusvara , visarga , çift ünsüzlerin gösterimi ve ḷ retroflex konusunda tutarsızdır . Salomon, bu ve diğer hataların daha az resmi epik-yerel üslubun ve yerel lehçe özelliklerinin bir etkisini yansıtabileceğini belirtiyor. Bununla birlikte, "Paninian/klasik Sanskritçe'nin gramer inceliklerinden" bazılarını göz ardı etmenin ötesinde, yazıt klasik Sanskrit normlarına yakından yaklaşmaktadır.
yazıt
Brahmi yazısıyla yaptığı çalışmalarla tanınan James Prinsep , ilk olarak bu yazıtı 1838 Nisan'ında düzenledi ve tercüme etti. Daha sonra, Lassen, Wilson, Fleet ve Bhagvanlal Indraji'nin önemli çalışmaları dahil olmak üzere bir dizi ziyaret, revizyon ve bilimsel yayın çekti. ve 1862'de Bhau Daji. Bhau Daji tarafından yayınlanan baskı ve yorum, Eggeling tarafından Burgess'in ortak yazı damgalarıyla birlikte gözden geçirildi ve daha da revize edildi. Kielhorn'un çevirisi Epigraphia Indica Cilt VIII'de yayınlandı ve aşağıdaki çeviri buna dayanmaktadır.
Tercüme
ingilizce çeviri |
---|
|
Önemi
Yazıt, yazıtın oluşturulmasından yaklaşık 500 yıl önce, eski Hindistan'daki bayındırlık işlerinin tarihi bir kaydı olarak önemlidir. Maurya İmparatorluğu'nun kurucusu Chandragupta Maurya döneminde Vaishya Pushyagupta tarafından yakınlardaki Sudarshana adlı bir su deposunun yapımından bahseder . Daha sonra, Ashoka'nın saltanatı sırasında, Tushaspha bina kanalları adında bir Yavana kralından bahseder . Cambridge Üniversitesi'nde Güney Asya arkeolojisi profesörü olan Dilip Chakrabarti'ye göre, yazıt, eski Hindistan'daki tarihi kayıt tutma geleneğinin bir kanıtıdır, çünkü Rudradaman, aksi takdirde MÖ 4. yüzyılda projeye dahil olan kişilerin isimlerini bilmeyecekti. ya da sonraki yüzyıllarda, Rudradaman'ın Sanskritçe yazıtını MS 150'de tanıtmasından önce, su rezervuarı üzerinde çalışmış olan kişi.
Junagadh kaya yazıtında ayrıca 2. yüzyıldan kalma bir anma tarzı Sanskritçe vurgulanır. Oldukça standart Sanskritçe'de modern çağa kadar hayatta kalan ilk uzun yazıttır. Salomon'a göre, yazıt "epigrafik Sanskritçe tarihinde bir dönüm noktasını temsil eder. Bu, tamamı aşağı yukarı standart Sanskritçe olarak kaydedilen ilk uzun yazıt ve aynı zamanda şiirsel üsluptaki ilk kapsamlı kayıttır. Sanskritçe'deki poetik prasastisler Gupta dönemine kadar bulunmaz , üslup açısından Rudradaman'ın yazıtları açıkça onların prototipidir". Bununla birlikte, Rudradaman'ın Batı Satrapları ardılları, bu yazıtın edebi tarzından etkilenmediler, ancak daha az resmi bir melez Sanskritçe dilini tercih ettiler.
Yazıt ayrıca, modern çağ kasabası Junagadh'ın eski köklere sahip olduğunu ve MS 2. yüzyılda Girinagara olarak bilindiğini kaydetmesi açısından önemlidir. Dağ Girnar kullanılan sonra Urjayat çağrılacak.
Galeri
Vashishtiputra Satakarni'yi yendiğini iddia eden Rudradaman'ın gümüş parası .
Rudradaman I bozuk Yunan efsanesi ile British Museum'da sikke .