Batıya Yolculuk -Journey to the West

Batı'ya Yolculuk
Evl53201b resim.jpg
16. yüzyıldan kitabın bilinen en eski baskısı
Yazar Wu Cheng'en
Orjinal başlık 西
Ülke Çin Ming
Dilim Çince yazılı
Tür Tanrılar ve iblisler kurgusu , Çin mitolojisi, fantezi, macera
Yayın tarihi
C. 1592 (baskı)
Batı'ya Yolculuk
Xi you ji (Çince karakterler).svg
Geleneksel (üstte) ve Basitleştirilmiş (altta) Çince karakterlerle Batı'ya Yolculuk
Geleneksel çince 西遊記
Basitleştirilmiş Çince 西游记
gerçek anlam "Batı Yolculuk Kaydı"

Batıya Yolculuk ( Çince :西遊記; pinyin : Xī Yóu Jì ), Ming hanedanlığı döneminde 16. yüzyılda yayınlananve Wu Cheng'en'e atfedilenbir Çin romanıdır. Bu biridir Dört Büyük Klasik Romanlar arasında Çin literatüründe . Doğu Asya'daki tartışmasız en popüler edebi eser olarak tanımlanmıştır. Arthur Waley'in kısaltılmış çevirisi Monkey , İngilizce konuşulan ülkelerde tanınmaktadır.

Roman, Budist kutsal metinlerini ( sūtras ) elde etmek için " Batı Bölgeleri "ne ( Orta Asya ve Hint alt kıtası ) seyahat eden ve birçok deneme ve acıdan sonra geri dönen Tang hanedanı Budist keşiş Xuanzang'ın efsanevi hac yolculuğunun genişletilmiş bir açıklamasıdır. . Romanda keşiş Tang Sanzang olarak anılır . Roman, Xuanzang'ın kendi hesabının, Batı Bölgeleri Üzerine Büyük Tang Kayıtlarının geniş taslağını korur , ancak halk hikayelerinden ve yazarın icadından öğeler ekler: Gautama Buddha bu görevi keşişe verir ve ona, kendisine yardım etmeyi kabul eden üç koruyucu sağlar. günahları için bir kefaret. Bu öğrenciler Sun Wukong , Zhu Bajie ve Sha Wujing ile birlikte Tang Sanzang'ın atı, beyaz bir at gibi davranan bir ejderha prens . Hacılar grubu, işbirliğinin gücü ve erdemiyle aydınlanmaya doğru yolculuk eder.

Batı'ya Yolculuğun Çin halk dininde , Çin mitolojisinde , Konfüçyüsçü , Taocu ve Budist felsefesinde güçlü kökleri vardır ve Taocu ölümsüzler ve Budist bodhisattvalar panteonu bugün hala bazı Çin dini tutumlarını yansıtmaktadır. Kalıcı bir şekilde popüler olan roman, aynı anda komik bir macera hikayesi, Çin bürokrasisinin mizahi bir hicvi , bir manevi içgörü kaynağı ve genişletilmiş bir alegori .

Yazarlık

Dört kahraman, soldan sağa: Sun Wukong , Tang Sanzang (Beyaz Ejderha Atı üzerinde), Zhu Bajie ve Sha Wujing

Journey to the West'in bilinen en eski uzun versiyonu 1592'de isimsiz olarak yayınlandı ve öncesinde iki kısa versiyon geldi. Yazarlık sorunu, roman malzemesinin büyük bir bölümünün halk hikâyeleri biçiminde yayımlanmış olması gerçeğiyle daha da karmaşıklaşıyor. 2012'de yazan Anthony C. Yu , "Romanın yazarlığı konusundaki bu can sıkıcı anlaşmazlık, metinsel versiyonlarının önceliğine benzer şekilde, neredeyse bir yüzyıl boyunca çözülmeden ileri geri gitti" uyarısında bulundu.

Edebiyat bilgini ve eski ABD Büyükelçisi Hu Shih , romanın Wu Cheng'en tarafından anonim olarak yazıldığını ve yayınlandığını düşündüğünü yazdı . Wu'nun memleketi halkının onu erkenden Wu'ya bağladığını ve 1625 gibi erken bir tarihte bu yönde kayıtlar tuttuğunu düşündü; Bu nedenle, Büyükelçi Hu, Batıya Yolculuk'un yazarlığının resmi olarak belgelendiği en eski Çin romanlarından biri olduğunu iddia etti .

Son burs, bu ilişkilendirme hakkında şüpheler uyandırıyor. Brown Üniversitesi'nden Çinli edebiyat uzmanı David Lattimore şöyle diyor: "Büyükelçinin güveni tamamen haksızdı. Gazete yazarı Wu'nun Batı'ya Yolculuk adlı bir şey yazdığını söylüyor . Bir romandan hiç bahsetmiyor. Söz konusu eser herhangi bir versiyonu olabilirdi. bizim hikayemiz ya da tamamen başka bir şey." Çevirmen WJF Jenner , Wu'nun Çin bürokrasisi ve siyaseti hakkında bilgi sahibi olmasına rağmen, romanın kendisinin "oldukça iyi okunan bir sıradan insanın bilemeyeceği" herhangi bir siyasi ayrıntı içermediğine dikkat çekiyor.

Kökenleri ve yazarlığı ne olursa olsun, Journey to the West bu halk hikayelerinin yetkili versiyonu haline geldi ve Wu'nun adı kitaba eşlik eden bir ev ismi haline geldi.

Tarihsel bağlam

Karakterleri gösteren porselen yastık

Batıya Yolculuk romanı tarihsel olaylara dayanıyordu. Xuanzang (602-664), geç Sui hanedanlığı ve erken Tang hanedanı Chang'an'da Jingtu Tapınağı'nda bir keşişti . O zamanlar Budist yazılarının daha iyi çevirilerini arayarak motive olan Xuanzang , Tang İmparatoru Taizong'un seyahat yasağına karşı çıkarak 629'da Chang'an'dan ayrıldı . Sempatik Budistlerin yardımıyla Gansu ve Qinghai üzerinden Kumul'a (Hami) gitti, oradan da Tian Shan dağlarını takip ederek Turpan'a gitti . O bugün o geçti bölgeler Kırgızistan , Özbekistan ve Afganistan içine, Gandhara bugün kuzey ne de, Pakistan Xuanzang boyunca seyahat 630 yılında, Hindistan alt antik üniversitede okuyan, önemli Budist hac siteleri ziyaret, önümüzdeki on üç yıl boyunca Nalanda ve Budizm'in rakiplerini tartışıyor.

Xuanzang 643'te Hindistan'dan ayrıldı ve 646'da Chang'an'a geri döndü. Ayrılırken imparatorluk seyahat yasağına meydan okumasına rağmen, Xuanzang dönüşünde İmparator Taizong'dan sıcak bir karşılama aldı. İmparator, Xuanzang'ın projelerine para ve destek sağladı. Da Ci'en Manastırı'na (Büyük Anne Lütfu Manastırı) katıldı ve burada Hindistan'dan getirdiği kutsal yazıları ve ikonları saklamak için Büyük Vahşi Kaz Pagodası'nın inşasına öncülük etti . Yolculuğunu Batı Bölgeleri Üzerine Büyük Tang Kayıtları kitabında kaydetti . İmparatorun desteğiyle, Yuhua Gong (Yeşim Parıltısı Sarayı) manastırında geri getirdiği kutsal yazıları tercüme etmeye adanmış bir enstitü kurdu. Çeviri ve yorum çalışmaları, onu Budizm'in Dharma karakter okulunun kurucusu olarak kurdu . Xuanzang, 7 Mart 664'te öldü. Xingjiao Manastırı, küllerini barındırmak için 669'da kuruldu.

Xuanzang'ın Güney Song hanedanlığına kadar uzanan yolculuğunun popüler ve hikaye anlatıcı versiyonları, kahramanı olarak bir maymun karakterini içerir.

özet

Batıya Yolculuk'tan bir sahnenin 18. yüzyıl Çin çizimi
Hikayenin resimli bir baskısı

Roman, dört eşitsiz parçaya bölünebilecek 100 bölümden oluşuyor. 1-7 arası bölümleri içeren ilk kısım, ana hikayeye müstakil bir giriştir. Tamamen Beş Element tarafından beslenen bir taştan doğan , Tao sanatını , 72 polimorfik dönüşümü, dövüşü ve ölümsüzlüğün sırlarını öğrenen ve kurnazlığı ve gücüyle kendisine zafer kazandıran Sun Wukong'un daha önceki serüvenlerini ele alıyor . adı Qitian Dasheng ( basitleştirilmiş Çince :齐天大圣; geleneksel Çince :齊天大聖) veya "Cennete Eşit Büyük Bilge". Güçleri, tüm Doğu (Taocu) tanrıların güçleriyle eşleşecek şekilde büyür ve giriş, göksel bürokraside bir görev aldığı bir dönemde Sun'ın Cennete isyanıyla sonuçlanır . Buda onu bir dağın altında tuzağa düşürmeyi ve onu beş yüz yıl boyunca bir tılsımla mühürlemeyi başardığında , Hubris düşüşünü kanıtlar .

İkinci kısım (8-12. bölümler) nominal ana karakter Tang Sanzang'ı erken biyografisi ve büyük yolculuğunun arka planı aracılığıyla tanıtıyor . " Güney ülkesi (yani Tang Çini) sadece açgözlülüğü, hazcılığı, rasgeleliği ve günahları bilir " diye dehşete düşen Buda, bodhisattva Avalokiteśvara'ya ( Guanyin ) Çin'i Budist "aşkınlık ve ikna" sutralarını alacak birini aramasını söyler. iyi niyet" geri. Bu bölümün bir kısmı da ( "Altın Ağustos böceği" (adında Buda bir mürit olarak onun geçmiş yaşamı açığa yanı sıra Tang Sanzang keşiş olmak nasıl ilgilidir金蟬子)) ve bu hacca gönderiliyor hakkında gelen İmparator Taizong , Daha önce Yeraltı Dünyası'ndaki bir yetkilinin yardımıyla ölümden kaçan .

Çalışmanın üçüncü ve en uzun bölümü, Tang Sanzang'ın Hindistan'daki Akbaba Zirvesi'ndeki Leiyin Tapınağı'ndan Budist kutsal yazılarını geri getirmeye başladığı , ancak yol boyunca çeşitli kötülüklerle karşılaştığı epizodik bir macera hikayesi olan 13-99 bölümleridir . Bölüm, Çin ve Hindistan arasındaki İpek Yolu boyunca seyrek nüfuslu topraklarda geçiyor . Ancak kitapta anlatılan coğrafya neredeyse tamamen hayal ürünüdür; Tang Sanzang , Tang'ın başkenti Chang'an'dan ayrılıp sınırı geçtiğinde ( Gansu eyaletinde bir yerde ), kendisini potansiyel bir yemek olarak gören iblislerin ve hayvan ruhlarının yaşadığı derin vadiler ve yüksek dağlardan oluşan bir vahşi doğada bulur ( etinin onu yiyene ölümsüzlük verdiğine inanıldığından), ara sıra gizli manastır veya zorlu ortamın ortasında kraliyet şehir devleti ile.

Bölümler 1-4 bölümden oluşur ve genellikle Tang Sanzang'ın yakalanmasını ve öğrencileri onu özgürleştirmenin ustaca (ve genellikle şiddetli) bir yolunu bulmaya çalışırken hayatının tehdit edilmesini içerir. Tang Sanzang'ın bazı çıkmazları politik olmasına ve sıradan insanları içermesine rağmen, bunlar daha sık olarak, çoğu cennetsel varlıkların dünyevi tezahürleri olduğu ortaya çıkan (günahları Tang'ın etini yiyerek reddedilecek olan) çeşitli şeytanlarla karşılaşmalardan oluşur. Sanzang) ya da yarı-insan biçimlerine bürünmek için yeterli Taocu manevi değere sahip hayvan-ruhları.

13-22. bölümler, Tang Sanzang'ın Guanyin'den ilham alan veya onu kışkırtan , geçmiş yaşamlarındaki günahlarının kefaretini ödemek için bu yolda buluşup ona hizmet etmeyi kabul eden öğrencilerini tanıttıkları için bu yapıyı tam olarak takip etmezler .

  • Birincisi Sun Wukong ya da verilen adı gevşekçe "boşluğa uyanmış" anlamına gelen Maymun, Cennete meydan okuduğu için Buda tarafından tuzağa düşürüldü. Hemen 13. bölümde ortaya çıkıyor. Öğrencilerin en zekisi ve en şiddetlisi, Tang Sanzang tarafından şiddeti nedeniyle sürekli olarak azarlanıyor. Sonunda, sadece Guanyin'in kafasının etrafına yerleştirdiği sihirli bir altın yüzük tarafından kontrol edilebilir, bu da Tang Sanzang Yüzük Sıkılaştırma Mantrasını söylediğinde dayanılmaz baş ağrılarına neden olur.
  • 19. bölümde görünen ikincisi, Zhu Bajie , kelimenin tam anlamıyla "Sekiz Prensip Domuz", bazen Domuzcuk veya sadece Domuz olarak tercüme edilir. Daha önce Cennetin deniz kuvvetlerinin komutanı olan Heavenly Canopy'nin Mareşali idi ve ay tanrıçası Chang'e'yi taciz ettiği için ölümlüler diyarına sürgün edildi . Güvenilir bir dövüşçü, yiyecek ve kadınlara karşı doyumsuz iştahıyla karakterizedir ve sürekli olarak görevlerinden bir çıkış yolu arar, bu da Sun Wukong ile önemli bir çatışmaya neden olur.
  • 22. bölümde görünen üçüncüsü, aynı zamanda Friar Sand veya Sandy olarak tercüme edilen nehir devi Sha Wujing'dir . Daha önce göksel Perde Kaldıran Generaldi ve Batı'nın Kraliçe Annesinin kristal kadehini düşürdüğü (ve parçaladığı) için ölümlüler diyarına sürgün edildi . O, Sun ve Zhu'nun komik rölyefi için doğrudan bir folyo görevi gören sessiz ama genel olarak güvenilir ve çalışkan bir karakterdir.
  • Dördüncü Yulong , üçüncü oğlu Batı Denizi Ejderha Kral babasının büyük bir inci ateşe idama mahkum edildi. Görev çağrısını beklemek ve beklemek için Guanyin tarafından idamdan kurtarıldı. Neredeyse hiçbir konuşma rolü yok, çünkü hikaye boyunca esas olarak Tang Sanzang'ın bindiği bir at olarak görünüyor.

Sha Wujing'in tanıtıldığı 22. Bölüm, gezginlerin geçtiği nehir onları yeni bir " kıtaya " getirdiği için coğrafi bir sınır da sağlar . 23-86. bölümler vahşi doğada geçer ve her biri farklı bir büyülü canavar veya kötü büyücü ile karakterize edilen, farklı uzunluklarda 24 bölümden oluşur. Geçilemeyecek kadar geniş nehirler, alevli dağlar , tamamı kadınlardan oluşan bir krallık, baştan çıkarıcı örümcek ruhlarından oluşan bir sığınak ve daha birçok senaryo var. Yolculuk boyunca, dört öğrenci, ustaları ve öğretmenleri Tang Sanzang'a çeşitli canavarlardan ve felaketlerden gelen saldırıları savuşturmak zorundadır.

Bu felaketlerin çoğunun kaderin ve/veya Buda'nın tasarladığı kuvvetle ileri sürülmektedir, çünkü saldıran canavarların gücü çok büyük ve sayıca çok olsa da, dört yolcuya hiçbir zaman gerçek bir zarar gelmez. Canavarlardan bazıları, bodhisattvalara veya Taocu bilgelere ve tanrılara ait kaçan göksel canavarlar olarak ortaya çıkıyor. Kitabın sonlarına doğru Tang Sanzang ulaşma önce gerekli 81 sıkıntıları bir kısa olduğu için Buda son felaket yerine getirilmesini komutları bir sahne var Buda'lığı .

87. bölümde, Tang Sanzang nihayet Hindistan'ın sınır bölgelerine ulaşır ve 87-99. bölümler biraz daha sıradan bir ortamda büyülü maceraları sunar. Sonunda, on dört yıl sürdüğü söylenen bir hac yolculuğundan sonra (metin aslında o yılların yalnızca dokuzu için kanıt sağlar, ancak muhtemelen ek bölümler eklemek için yer vardı) Vulture Peak'in yarı gerçek, yarı efsanevi varış noktasına varırlar. Burada, aynı anda hem mistik hem de komik bir sahnede Tang Sanzang, yaşayan Buda'dan kutsal yazılar alır.

Son bölüm olan 100. Bölüm, Tang İmparatorluğuna dönüş yolculuğunu ve her yolcunun göklerin bürokrasisinde görev şeklinde bir ödül aldığı sonrasında hızlı bir şekilde anlatılmaktadır. Güneş Wukong (Maymun) ve Tang Sanzang (keşiş) elde Buda'lığı , Sha wujing (Sandy) bir hale gelir Arhat , ejderha atı yapılır Naga ve kimin iyi işler her zaman onun açgözlülükle temperli edilmiştir Zhu Bajie (Domuz), olduğu bir sunak temizleyicisine terfi etti (yani, sunaklardaki fazla sunuları yiyen).

Ana karakterler

Tang Sanzang veya Tripitaka

Tang Sanzang'ın bir çizimi

Keşiş Tang Sanzang (唐三藏ile "Tang Tripitaka Usta," anlamına gelen Tang atıfta Tang hanedanı ve Sanzang atıfta Tripitaka , Budist kanon içinde metinlerinin ana kategoriler de bazı Budist rahipler için bir saygı ifadesi olarak kullanılan ) çocukluğundan beri keşiş olmak için ailesinden vazgeçmiş bir Budist rahiptir. Hikayenin birçok İngilizce versiyonunda sadece Tripitaka olarak anılır . Çin için orijinal Budist yazıtlarını almak için Dahila krallığına (天竺国, eski Çin'de Hindistan'ın adı) yola çıktı . Kendini savunmada çaresiz olmasına rağmen, bodhisattva Avalokiteśvara ( Guanyin ), yolculuğunda ona yardım eden ve onu koruyan güçlü müritler bularak ona yardım eder. Karşılığında, yolculuk tamamlandıktan sonra öğrenciler günahları için aydınlanma ve bağışlanma alacaklardır. Yol boyunca, Tang Sanzang'ın etini tüketerek ölümsüzlüğü elde etmeye çalışan çeşitli canavarları ve şeytanları yenerek yerel sakinlere yardım ederler.

Sun Wukong veya Maymun Kral

Sun Wukong'un bir çizimi

Güneş Wukong (孫悟空) (pinyin: Sun Wukong) hocası, bu karakterin verilen addır Subhuti araçlar "olan, son parçası Uyanmış için Boşluk " (Waley çeviride, Aware-of-vacuity ); ona genellikle Maymun Kral denir . Cennet ve Dünya'nın birleşmesiyle oluşan eski bir kayadan oluşan bir taş yumurtadan Çiçek Meyve Dağı'nda doğar . Önce dağdaki Su Perdesi Mağarası'na cesurca girerek kendini ayırt eder ; Bu başarı için maymun kabilesi ona "Yakışıklı Maymun Kral (美猴王)" unvanını verir. Yaşlılık yüzünden bir maymun arkadaşının öldüğünü gördükten sonra, Tao'yu aramak için dünyayı dolaşmaya ve sonsuza kadar yaşayabilmenin bir yolunu bulmaya karar verir . Sonunda ona 72 cennetsel dönüşüm yöntemini ve neredeyse anında 108.000 li seyahat etmesine izin veren bir "sümerat bulutu" öğreten "Büyük Bodhi'nin (菩提祖師) Üstadı"nı buldu . Birkaç tanrıyı kızdırdıktan ve Yeşim İmparatorunun dikkatini çektikten sonra , ona cennette Atların Bekçisi (弼馬溫) olarak küçük bir pozisyon verilir, böylece ona göz kulak olabilirler. Sun, kendisine düşük bir mevki verildiğini ve tam teşekküllü bir tanrı olarak kabul edilmediğini anlayınca çok öfkelenir. Dağına döndükten sonra bir bayrak diker ve kendisini "Cennete Eşit Büyük Bilge" olarak ilan eder. Yeşim İmparatoru, Sun Wukong'u tutuklamak için göksel askerler gönderir, ancak kimse başarılı olmaz. Yeşim İmparatoru'nun onu cennetteki şeftali bahçesinin koruyucusu olarak atamaktan başka seçeneği yoktur. Bahçedeki şeftali ağaçları her 3.000 yılda bir meyve verir ve etini yemek ölümsüzlük bahşeder, bu nedenle Sun Wukong neredeyse tüm olgun şeftalileri yer. Daha sonra, Xi Wangmu'nun cennetsel şeftali ziyafeti için şeftali toplamaya gelen periler, Sun Wukong'a davet edilmediğini bildirip onunla dalga geçince, bir kez daha Cennette sorun çıkarmaya başlar ve liderliğindeki 100.000 göksel birlik ordusunu yener. Dört Göksel Kral , Erlang Shen ve Nezha . Sonunda, Yeşim İmparatoru , Wukong'u Beş Element Dağı adı verilen bir dağın altında mühürleyen Buda'ya hitap eder . Sun Wukong, 500 yıl boyunca dağın altında tutulur ve dağa yerleştirilen bir mühür yüzünden kaçamaz. Daha sonra Tang Sanzang hac sırasında karşısına çıkıp onu bir mürit olarak kabul ettiğinde serbest bırakılır.

Onun birincil silahı onun personeli "dir Ruyi Jingu Bang sıra dev boyutlara genişletmek olarak o bir iğne boyutuna küçültüp kulağına tutabilir,". 17.550 pound ağırlığındaki çubuk, aslen Doğu Denizi'nin Ejderha Kralı'nın denizaltı sarayını destekleyen bir sütundu , ancak desteğinden çekip kolaylıkla sallayabildi. Ejderha Kral Sun Wukong'a asayı kaldırabilirse alabileceğini söylemişti, ancak maymun onu gerçekten çıkarabildiğinde sinirlendi ve onu hırsız olmakla suçladı; bu nedenle Sun Wukong'a hakaret edildi, bu yüzden bir zırh takımı talep etti ve bir tane alana kadar ayrılmayı reddetti. Güneşin sarayına zarar vermesinden korkan Ejderha Kral ona bir takım altın zırh verdi. Ölümsüzlük şeftali, iksir üç kavanoz onun hırsla ve onun zamanla kombine Bu hediyeler, içinde temperli olma Laozi 'ın Sekiz Trigram o bir çelik gibi sert beden ve çok uzak görebiliyordu ateşli altın gözleri kazanmış bundan sonra ocakların ( uzaklara ve herhangi bir kılığa girerek), Sun Wukong'u haccın açık ara en güçlü üyesi yapar. Bu yeteneklerin yanı sıra, vücudundaki kılları toplayabilir ve onları istediği şeye dönüştürmek için onlara üfleyebilir (genellikle savaşta sayısal bir avantaj elde etmek için kendini klonlar). Ayrıca, 72 dönüşüm yönteminin (七十二变) ustasıdır ve var olan her şeye (canlı ve cansız) dönüşebilir. Bununla birlikte, özellikle Güneş, su altında da savaşamaz. Çevik ve kıvrak zekalı maymun, yolculuktaki en güçlü iblisler dışında hepsini yenmek için bu becerileri kullanır.

Sun'ın davranışı, Guanyin tarafından başının etrafına yerleştirilen ve yolculuğun sonuna kadar Sun Wukong'un kendisi tarafından çıkarılamayan bir bant tarafından kontrol edilir . Tang Sanzang, onu cezalandırması gerektiğinde "Halka Sıkma Mantrasını" (Guanyin tarafından öğretildi) söyleyerek bu grubu sıkılaştırabilir. Büyü, Tang Sanzang'ın öğrencileri tarafından Budist mantrası olan "Baş Ağrısı Sutra " olarak anılır " oṃ maṇi padme hūṃ ". Tang Sanzang, Sun ona itaat etmediğinde bu mantrayı tekrar tekrar söyler.

Sun Wukong'un çocuksu oyunculuğu, kurnaz zihniyle büyük bir tezat oluşturuyor. Bu, büyük gücüyle birleştiğinde, onu düzenbaz bir kahraman yapar . Onun tuhaflıkları, bilinmeyene yapılan uzun ve tehlikeli yolculukta daha hafif bir yön sunar.

Yolculuğun tamamlanmasının ardından, Güneş Muzaffer Mücadele Buda unvanını verilir (斗战胜佛;鬥戰勝佛; dou zhànshèng Fu ) ve yükselirken Buddhahood .

Zhu Bajie veya Domuzcuk

Zhu Bajie'nin bir çizimi

Zhu Bajie (豬八戒, kelimenin tam anlamıyla "Sekiz Yasaklı Domuz"), aynı zamanda Zhu Wuneng ("Güç için Uyanmış Domuz ") olarak da bilinir ve Pigsy , Monk Pig veya sadece İngilizce'de Domuz olarak adlandırılır.

Bir zamanlar, Samanyolu'nun 100.000 deniz askerine komuta eden Heavenly Canopy Mareşali olan bir ölümsüz , tanrıların bir kutlaması sırasında çok fazla içti ve ay tanrıçası Chang'e'yi taciz etmeye çalıştı ve bunun sonucunda ölümlüler dünyasına sürgün edildi. Bir insan olarak yeniden doğması gerekiyordu, ancak Reenkarnasyon Çarkı'ndaki bir hata nedeniyle onu yarı insan, yarı domuz bir canavara dönüştüren bir domuzun rahmine düştü. Zhu Bajie çok açgözlüydü ve aç bir şekilde yemeden yaşayamazdı. Yunzhan Dong ("bulut yolu mağarası") içinde kalırken , Guanyin tarafından Tang Sanzang'a Hindistan'a eşlik etmesi için görevlendirildi ve yeni adı Zhu Wuneng'e verildi.

Ancak, Zhu Bajie'nin kadınlara duyduğu şehvet onu Gao Aile Köyü'ne götürdü, burada yakışıklı bir genç adam olarak poz verdi ve bir bakireyi kaçırmaya çalışan bir grup soyguncuyu yenmesine yardım etti. Sonunda aile, Zhu Bajie'nin bakireyle evlenmesine izin vermeyi kabul etti. Ancak düğün günü çok fazla alkol içti ve yanlışlıkla orijinal haline geri döndü. Aşırı derecede şok olan köylüler kaçtılar, ancak Zhu Bajie gelini tutmak istedi, bu yüzden gelinin babasına, bir ay sonra ailenin hala gelini tutmasına izin vermezse, onu zorla alacağını söyledi. Gelini de ayrı bir binaya kilitledi. Bu noktada, Tang Sanzang ve Sun Wukong, Gao Aile Köyüne geldi ve onu yenmeye yardım etti. Tang Sanzang tarafından Zhu Bajie olarak yeniden adlandırıldı, sonuç olarak Batı'ya yapılan hac yolculuğuna katıldı.

Seçtiği silah jiuchidingpa'dır (" dokuz dişli demir tırmık "). Ayrıca (Sun Wukong'un 72'sine kıyasla) 36 dönüşüm yapabilir ve bulutların üzerinde seyahat edebilir, ancak Sun kadar hızlı değil. Bununla birlikte, Zhu, daha sonra yolculukta onlara katılan Sha Wujing ile savaşmak için kullandığı sudaki dövüş becerileriyle dikkat çekiyor. Takımın en güçlü ikinci üyesi.

Kadın şehveti, aşırı tembelliği ve açgözlülüğü nedeniyle manevi olarak grubun en aşağısı olan O'na Dünya'da kaldı ve her Budist tapınağındaki her sunağı sonsuza kadar temizleme görevi ile "Altarların Temizleyicisi" unvanı verildi. fazla sunu yemek.

Sha Wujing veya Sandy

Shā Wùjìng'in bir örneği

Sha Wujing (沙悟淨, " Saflığa Uyanmış Kum"), İngilizcede Friar Sand veya Sandy adı verilir , bir zamanlar Mucizevi Sis Salonunda imparatorluk arabasının yanında duran göksel bir Perde Kaldıran Generaldi . Bir Şeftali Ziyafeti sırasında Batı'nın Kraliçe Annesine ait bir kristal kadehi kazara parçaladığı için ölümlüler dünyasına sürgün edildi ve bir canavar gibi görünmesi sağlandı . Artık iğrenç olan ölümsüz, Akan Kumlar Nehri'nde ikamet etti, çevredeki köyleri ve nehri geçmeye çalışan gezginleri korkuttu. Ancak, Tang Sanzang'ın partisi onunla karşılaştığında Sun Wukong ve Zhu Bajie tarafından bastırıldı. Sonuç olarak, Batı'ya yapılan hac yolculuğunun bir parçası olarak onu aldılar.

Wujing'in silahı, inci gibi ipliklerle sarılmış sihirli bir tahta asadır. Ayrıca 18 dönüşüm yöntemini biliyor ve su savaşında oldukça etkili.

Wujing, üç öğrencinin en itaatkar, mantıklı ve kibarı olarak bilinir ve her zaman ustasıyla ilgilenir, nadiren diğer müritlerin çekişmesine girer. Büyük kusurları veya olağanüstü özellikleri yoktur. Belki de bu yüzden bazen küçük bir karakter olarak görülüyor. Ancak Wukong ve Bajie ve hatta Tang Sanzang ve diğerleri arasında arabuluculuk yapan grubun barış gücü olarak hizmet ediyor. Ayrıca Tang Sanzang'ın zor kararlarla karşı karşıya kaldığında danıştığı kişidir.

Sonunda wujing bir hale arhat ona temizlik Sunakların havale edilmiş Zhu Bajie, daha yüceltme daha yüksek düzeyde vererek yolculuğun sonunda, ancak verilir Güneş Wukong ve Tang Sanzang, daha ruhsal düşürmek Buda'lığı .

Devam Filmleri

Kısa hiciv romanı Xiyoubu (西遊補, " Batıya Yolculuk", c.  1640 ), Sun Wukong'u , arzunun somutlaşmışı olan Qing Balık Şeytanı tarafından yaratılan büyülü bir rüya dünyasında kapana kısılmış olarak takip eder (, qing). Sun , Song hanedanlığı sırasında son zamanlarda ölen hain Qin Hui'nin ruhunu yargıladığı ve Cehennemin ek Kralı olarak görev yaptığı zamanda ileri geri seyahat eder, güzel bir cariye görünümü alır ve Qin hanedanının çöküşüne neden olur. ve hatta Tang hanedanlığı döneminde rakshasa Prensesi Demir Yelpaze'nin beş oğlundan biri olan Pāramitā ile savaş alanında karşı karşıya gelir . Xiyoubu'nun olayları 61. bölümün sonu ile Batıya Yolculuk'un 62. bölümünün başlangıcı arasında gerçekleşir . Yazar Dong Yue (董說), kitabı yazdı çünkü Sun'ın büyük gücü ve dövüş becerisiyle yenemeyeceği bir rakip - bu durumda arzu - yaratmak istiyordu.

Önemli İngilizce çeviriler

  • Maymun: Çin Halk Hikayesi (1942), Arthur Waley tarafından kısaltılmış bir çeviri. Uzun yıllar boyunca bu, İngilizce'de bulunan en iyi bilinen çeviriydi. Waley çevirisi ayrıca Adventures of the Monkey God , Monkey to the West , Monkey: [A] Folk Novel of China ve The Adventures of Monkey olarak ve çocuklar için daha da kısaltılmış bir versiyonda Dear Monkey olarak yayınlandı . Waley önsözünde, daha önceki kısaltmalarda benimsenen yöntemin, "orijinal ayrı bölümlerin sayısını bırakmak, ancak özellikle diyalogu keserek uzunluklarını büyük ölçüde azaltmak" olduğunu belirtti. Çoğu bölümü atlayarak çoğu zaman karşıt ilkeyi benimsedim. , ancak neredeyse tam olarak korunanları tercüme ederek, bununla birlikte, İngilizce'ye çok kötü giden ayetlerdeki tesadüfi pasajların çoğunu dışarıda bırakarak." 100 bölümden 30'unun (tüm metnin kabaca 1/6'sına tekabül eder) ve ayetin çoğunu kesen kısaltma derecesi, yakın zamanda bir eleştirmenin onu iyi bir yeniden anlatım olarak daha az yer vermesinisağlamıştır. Öykü. Öte yandan, "eserin orijinal ruhuna son derece sadık" olarak övüldü.
Edebi bilgin Andrew H. Plaks, Waley'in kısaltmasının, romanı bir "halk masalı", yani sofistike bir sanat eseri olarak yorumlamadığını yansıttığına dikkat çekiyor. Bu "mükemmel çeviri... bölümlerin seçimi yoluyla, bunun esasen halk esprisi ve mizahla işaretlenmiş popüler malzemelerin bir özeti olduğu yanıltıcı bir izlenime yol açtı." Waley , Hu'nun 1943 baskısına girişinde gösterildiği gibi, Hu Shi'nin liderliğini izledi . Hu, romanın alegorik yorumlarını hem ruhsal hem de fiziksel bir arayış olarak küçümsedi ve bunların eski moda olduğunu ilan etti. Bunun yerine hikayelerin sadece komik olduğu konusunda ısrar etti. Hu Shi, Qing hanedanlığında popüler hale getirilen romanın ayrıntılı alegorik okumalarına karşı tepki gösterdi, ancak Çin ve Batı'daki son bilim adamlarının gösterdiği anlam düzeylerini ve daha gevşek alegorik çerçeveyi hesaba katmadı.
  • Batı'ya Yolculuk (1982-1984), William John Francis Jenner tarafından dört ciltlik tam bir çeviri . Bilimsel jargon olmadan okunabilir çeviri.
  • Batıya Yolculuk (1977–1983), Anthony C. Yu tarafından dört ciltlik tam bir çeviri, Yu'nun yazarın anlamlarını anlamada önemli olduğunu savunduğu şiirleri ve şarkıları ilk çeviren kişi. Yu ayrıca kapsamlı bir bilimsel giriş ve notlar verdi. 2006 yılında, bu çevirinin kısaltılmış bir versiyonu University of Chicago Press tarafından The Monkey and Monk başlığı altında yayınlandı . 2012 yılında, University of Chicago Press, Yu'nun çevirisinin gözden geçirilmiş bir baskısını dört cilt halinde yayınladı. Yeni baskı, çeviriyi düzeltmeye veya değiştirmeye ve romanlaştırmayı pinyin'e dönüştürmeye ek olarak, ek açıklamaları günceller ve genişletir ve girişi yeni bilim ve yorumlama biçimlerine göre gözden geçirir ve genişletir.
  • Maymun Kral: Batı'ya Yolculuk . Julia Lovell tarafından çevrilmiştir. New York: Penguen. 2021. ISBN 9780143107187. Julia Lovell'in seçilmiş bölümlerin canlı çağdaş İngilizceye çevirisi, Lovell tarafından kapsamlı bir Giriş ve Gene Luen Yang tarafından bir Önsöz ile .

Medya uyarlamaları

Sun Wukong ve diğer Mount Huaguo maymunları , 19 Aralık 2014 tarihinde Çin'in Şanghay kentindeki Tianchan Tiyatrosu'ndaki bir performanstan Pekin opera sanatçıları tarafından canlandırıldı .

Saiyūki (西遊記) , İngilizce adı Monkey olarak da bilinir ve genellikle başlık şarkısı "Monkey Magic" ile anılır , NHK (Japan Broadcasting) ile birlikte Nippon TV ve International Television Films tarafından üretilen Masaaki Sakai'nin başrol oynadığı bir Japon televizyon dizisidir. Corporation) ve 1978'den 1980'e kadar Nippon TV'de yayınlandı. BBC tarafından İngilizce'ye çevrildi.

1980'lerde, Çin Merkez Televizyonu (CCTV) üretilen ve bir yayınlanan TV adaptasyonu Wes Yolculuk t asıl çalışmayla aynı isimle. 1990'ların sonlarında, ilk sezonun atladığı orijinal çalışmanın bölümlerini kapsayan ikinci bir sezon üretildi.

1997 yılında Brooklyn merkezli caz bestecisi Fred Ho onun caz opera prömiyerini Yolculuk için The East at, Brooklyn Müzik Akademisi kendisinin bir "seri fantastik aksiyon-macera müzik / tiyatro destanı,” olarak tanımladığı haline, Yolculuk Ötesi West: The New Adventures of Monkey , Wu Cheng'en'in 16. yüzyıl romanından uyarlandı.

Ayrıca , Ekim 2010'da Microsoft Windows , PlayStation 3 ve Xbox 360 için piyasaya sürülen Enslaved: Odyssey to the West adlı Mass Electronic Entertainment Media'ya (Reimagined Video oyun uyarlaması) 2009'da girdi . Ninja Theory tarafından geliştirilmiş ve Bandai Namco Entertainment tarafından yayınlanmıştır . Ana kahraman 'Maymun', Andy Serkis tarafından seslendiriliyor .

20 Nisan 2017'de Avustralyalı ABC , TVNZ ve Netflix , 2018'de dünya çapında gösterime girecek olan yeni canlı aksiyon televizyon dizisi The New Legends of Monkey'in yapımının Yeni Zelanda'da başladığını duyurdu . Batıya Yolculuk'a dayanan dizi , 10 yarım saatlik bölümden oluşuyor. Yeni dizi için coşku olsa da , çekirdek kadronun hiçbiri Çin kökenli olmadığından, başrollerden ikisinin Tonga soyuna sahipken, yalnızca bir tanesi Chai Hansen'in yarısı olduğu için " badana " için bazı eleştiriler aldı . -Asyalı (babası Taylandlı) asıllı.

Daha yakın bir zamanda 2017'de Viki ve Netflix , A Korean Odyssey adlı bir Güney Kore şovuna ev sahipliği yaptı ; Sun Wukong/Son O-Gong'un piyasaya sürülmesi ve Tang Sanzang/Samjang'ın reenkarnasyonu ile başlayan modern bir komedi yeniden anlatımı

Ağustos 2020'de Game Science Studios, Black Myth: Wukong adlı bir video oyunu uyarlamasını duyurdu .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Bhat, RB; Wu, C. (2014). Xuan Zhang'ın Maymun Kral ile Batı'ya olan görevi . Yeni Delhi: Aditya Prakashan.
  • Shi Changyu石昌渝(1999). "Tanıtım". Batı'ya Yolculuk . Cilt 1. Çeviren Jenner, William John Francis (Yedinci baskı). Pekin: Yabancı Diller Basını. s. 1-22. |volume=fazladan metin var ( yardım )
  • "Çevirmenin Son Sözü". Batı'ya Yolculuk . 4 . Jenner, William John Francis Çeviren (Yedinci ed.). Pekin: Yabancı Diller Basını. 1984. s. 2341–2343.
  • Jenner, William John Francis (3 Şubat 2016). "Doğu'ya Yolculuklar, 'Batı'ya Yolculuk" . Kitapların Los Angeles İncelemesi .
  • Wasserström, Jeffrey. "Maymun Kralın Sınır Ötesi Seyahatleri Üzerine Julia Lovell: Bir Konuşma" . Kitapların Los Angeles İncelemesi . 18 Şubat 2021'de alındı .
  • Yu, Anthony C. (2012). "Tanıtım". Batı'ya Yolculuk . Cilt 1. Chicago: Chicago Üniversitesi Yayınları. s. 1-96. |volume=fazladan metin var ( yardım )

kritik çalışmalar

  • Fu, James S. (1977). Görevin Efsanevi ve Komik Yönleri . Singapur: Singapur Üniversitesi Yayınları.
  • Hsia, CT (1968). "Batı'ya Yolculuk". Klasik Çin Romanı . New York: Columbia University Press. s.  115-164 .
  • Kao, Karl SY (Ekim 1974). " Hsi-yu chi'ye Arketipsel Bir Yaklaşım ". Tamkang İnceleme . 5 (2): 63–98.
  • Plaks, Andrew (1987). Ming Romanının Dört Başyapıtı . Princeton: Princeton Üniversitesi Yayınları. s. 183–276.
  • Plaks, Andrew (1994). "Batı'ya Yolculuk". Miller'da, Barbara S. (ed.). Karşılaştırmalı Perspektifte Asya Edebiyatının Başyapıtları . New York: BEN Sharpe. s. 272–284.
  • Wang, Richard G.; Xu, Dongfeng (2016). "Keşiş, Maymun ve Alegori Kurgusu Üzerine Üç On Yıl Yeniden Çalışma". Din Dergisi . 96 (1): 102–121. doi : 10.1086/683988 . S2CID  170097583 .
  • Yu, Anthony C. (Şubat 1983). "Dini Haccın İki Edebi Örneği: Commedia ve Batı'ya Yolculuk". Dinler Tarihi . 22 (3): 202–230. doi : 10.1086/462922 . S2CID  161410156 .

Dış bağlantılar