Joseph Kleutgen - Joseph Kleutgen

Joseph (veya Josef) Wilhelm Karl Kleutgen (9 Nisan 1811 - 13 Ocak 1883) bir Alman Cizvit ilahiyatçısı ve filozofuydu. İsa Cemiyeti hükümetinde üst düzey bir yetkiliydi ve aynı zamanda I. Vatikan konseyinde uzmandı .

Hayat

Kleutgen Dortmund , Westphalia'da doğdu . Çalışmalarına rahip olma niyetiyle başladı, ancak gittiği okulun Protestan havası nedeniyle dine olan tutkusu yavaş yavaş soğudu. 28 Nisan 1830'dan 8 Ocak 1831'e kadar Münih Üniversitesi'nde filoloji okudu . Platon'un felsefesi ve Yunan trajik şairleriyle yoğun bir şekilde ilgilendi . Katolik inancına sıkı sıkıya bağlı olmasına rağmen , yaşamının egemen ilkesi olmaktan çıktı ve derin bir melankoliye düştü. Germania kardeşliğinin bir üyesi olarak, Münih'te Fransa'daki Temmuz Devrimi'nden esinlenen siyasi isyanlardan sonra yargılandı . Jena'ya kaçtı . Bu durumda laik bir kariyere girmek üzereydi, ancak Paskalya 1832'de Münster'in ilahiyat akademisine girdi ve inançlarında belirleyici bir dönüş olduğunu gösterdi. Kendi raporuna göre, aniden gökten özel bir aydınlanma aldı. Önceki yıllarda Lessing'in ve Herder'in yazılarından Hıristiyan inancıyla bağdaştıramadığı bazı fikirleri özümsemişti . Birkaç hafta süren iç çatışmalardan sonra kendini duaya verdi ve şaşkınlık içinde yaşadığı güçlüklerin çoğu bir anda ortadan kayboldu; geri kalanı yavaş yavaş ortadan kayboldu. Münster iki açıdan olduktan sonra gitti ilahiyat de Paderborn diye buyurulmuştur, subdeacon ile Şubat 1834 22 Prusya nedeniyle 1830 ayaklanmalarında da kaçmasına için oynadığı rol için onu tutuklamaya çalışırken polis askerlik , gittiği isviçreye. 28 Nisan'da Brig, İsviçre'deki İsa Cemiyeti'ne girdi ve Prusya Hükümeti ile herhangi bir sorun yaşamamak için İsviçre kantonlarından birinde vatandaşlığa kabul edilmiş bir vatandaş oldu ve adını "Peters" olarak değiştirdi. 1837'de rahipliğe atandıktan sonra iki yıl boyunca İsviçre'nin Fribourg kentinde etik profesörüydü ; daha sonra 1840'tan 1843'e kadar Brig'de retorik öğretti. 1843'te Roma'daki Alman Koleji'nde kutsal belagat profesörü olarak atandı . 1848/49 Roma Devrimi'nin siyasi huzursuzluğunda , Cizvitler tehlikedeydi, bu yüzden Kleutgen takma adı Peters gizli olarak yaşadı. Daha sonra, aynı daireyi paylaştığı kadın Alessandra Carli ile cinsel ilişkiye girdiğini itiraf etti.

Roma ve çevresinde ikamet ettiği süre boyunca (1843-74), pastoral çalışmanın ve başlıca yazılarının kompozisyonunun yanı sıra , Cizvitler Üstün Genel Sekreteri'nin (1843-56), John-Philip Roothaan'ın sekreterinin vekiliydi. (1856–62), İndeks Cemaati danışmanı ve Birinci Vatikan Konseyi Anayasası Dei Filius'un hazırlanmasında işbirlikçi . O ilk taslağını oluşan tamim ait "aeterni Patris" Papa Leo'nun üzerine Skolastisizmin (1879). Skolastik felsefe ve teolojinin yeniden canlanmasında öncü bir rol oynadı ve Thomas Aquinas'ın öğretilerine o kadar hakimdi ki, ona Thomas redivivus (Thomas hayata döndü) denildi.

Öğretilerini mücadele amacıyla şu Georg Hermes , JB Hirscher ve Anton Günther onun oluşan Vorzeit der Theologie ( Geçmiş İlahiyat ) ve Vorzeit der Philosophie ( Geçmiş Felsefe görünüşlerine üzerine birçok belirgindi), işlerin çeyrekler çığır açıcı olacak. O öldüğünde, Leo XIII onun için "Erat princeps philosophorum" (filozofların prensiydi) dedi.

1856 yılında Peters takma Kleutgen için itirafçı olağanüstü hale Fransisken Aziz Ambrose Manastırı'nın Roma'da. Bu manastırın rahibeleri , başrahibeleri "sahte kutsallık"tan veya bir aziz gibi davranmaktan mahkum eden 1816'da kutsal makam tarafından yasaklanmış olmasına rağmen, kurucu başrahibeleri Agnese Firrao'yu (öldü 1854) bir aziz olarak onurlandırdılar . 1859'da, manastıra acemi olarak katılan Hohenlohe-Waldenburg-Schillingsfürst Prensesi Katharina , manastırın faaliyetlerini bir engizisyona ihbar etti ve diğerlerinin yanı sıra acemi Maria Luisa'nın metresi cinsel ihlaller, sapkın uygulamalar ve cinayet planlarıyla suçladı. Maria Luisa, St. Mary'den mesajlar aldığını iddia etti, genellikle sadece rahiplere izin verilen ritüelleri gerçekleştirdi ve birkaç acemi ile yattı. Diğer ihlaller, kadınlar ve rahipler arasındaki ilişkileri içeriyordu. Manastır uygulamalarına meydan okuduğunda, Katharina bir zehirlenme girişiminin kurbanı oldu. Soruşturma ilerledikçe o rahibe "manevi babası" olarak duymak başlıklı olmuştu Peters takma Kleutgen ortaya çıkmıştır itirafı manastırda ve yönetmek Kefaretini suyuyla o aziz olarak kabul Maria Luisa, cinsel ilişkiye girdiği vizyonlara ve ilahi vahiylere verilen kişi. Katharina'nın zehirlenmesi hakkında bilgisi vardı, ancak cinayete teşebbüsü ne derece kışkırttığı tespit edilemedi. Agnese Firrao kültünü teşvik ettiği için bir sapkın olarak suçlu bulundu ve üç yıl hapis cezasına çarptırıldı - ve 20 gün boyunca Ayin yapmaktan men edildi. Ancak Papa Pius IX Kleutgen onu üzerinde çalışmaya devam etmek için izin Galloro Our Lady tapınakta rekreasyon bir entrikacı evinde Roma dışında geçirdiği, iki yıla kadar hapis cezası azaltılmış onun teolojik başyapıtım , Theologie Vorzeit der ve Vorzeit der Philosophie . Kardinal Karl-August von Reisach ve İsa Cemiyetinin Baş-Generali Peter Jan Beckx gibi birkaç üst düzey din adamı Agnese Firrao kültüne dahil olmuş ve -Kleutgen'in kendisi gibi- Maria Luisa'nın sözde mektuplarına inanmışlardı. Meryem Ana'dan ayrıldılar, bu yüzden skandalı kamuoyundan saklamakla ilgilendiler.

Bir zamanlar bir sapkın olarak mahkum olmasına rağmen, daha sonraki yaşamında Kleutgen, papalık yanılmazlığı dogmasının hazırlanmasında etkili oldu . Birkaç piskoposlarının, özellikle acil isteği ilk Vatikan konseyi açılması, sonra Başpiskopos Steins , Kalkütalı Apostolik Vekili , onun Üstün Genel, ardından Peter Beckx , onu hatırlattı Roma hizmetine yeteneklerini ve öğrenmeyi yerleştirmek için konsey , ve Papa Pius IX tüm dini kınamaları kaldırdı. Hohenlohe-Schillingsfürst Kardinal Prensi Gustav Adolf, Hohenlohe'nin akrabası Katharina ve Kleutgen'in teolojik düşmanı, Kleutgen'in yükselişini engellemek için Sant'Ambrogio skandalını kullanmayı başaramamıştı. 1879'da , papalığın yanılmazlığı konusunda Katolik kilisesinden ayrılan bazı Eski Katolikler , Kleutgen'in , Prenses von Hohenlohe'nin zehirlenmesindeki suç ortaklığı nedeniyle Roma Engizisyonu tarafından altı yıl hapse mahkûm edildiği haberini yaydı ; ancak, 7 Mart'ta, Engizisyon Noteri Juvenal Pelami , Kleutgen'in böyle bir suçlamayla Engizisyon huzuruna hiç çağrılmadığını ve sonuç olarak ceza almadığını ifade etti - bu, Kleutgen'in mahkeme önündeki sorgusu gibi sadece kısmen doğruydu. zehirlenmeyle ilgiliydi - ama Pelami'nin açıklamadığı cinsel ilişki ve sapkınlık suçlamasıyla mahkum edildi. Olayla ilgili tüm ayrıntılar ancak 1998'de Roma Engizisyonu arşivlerinin açılmasından sonra ortaya çıktı ve süreç dosyalarının Hubert Wolf tarafından keşfedildiği yer oldu .

Kleutgen , Tirol , Kaltern yakınlarındaki St. Anton'da öldü .

İşler

Kleutgen'in başlıca eserleri şunlardır:

  • "Die alten und die neuen Schulen" (Mainz, 1846, Münster, 1869);
  • "Ueber den Glauben an das Wunderbare" (Münster, 1846);
  • "Ars dicendi" (Roma, 1847; Torino, 1903);
  • "Die Theologie der Vorzeit" (3 cilt., Münster, 1853–60, 5 cilt., 1867–74);
  • "Leben frommer Diener und Dienerinnen Gottes" (Münster, 1869);
  • "Die Philosophie der Vorzeit" (2 cilt., Münster, 1860-3; Innsbruck, 1878), Fransızca ve İtalyanca'ya çevrildi ve yakın zamanda (2019) William H. Marshner tarafından "Pre-Modern Felsefe Savundu" olarak İngilizce'ye;
  • "Die Verurteilung des Ontologismus" (Münster, 1868); Fransızca ve İtalyanca'ya çevrildi;
  • "Zu meiner Rechtfertigung" (Münster, 1868);
  • "Vom intellectus agens und den angeborenen Ideen";
  • "Zur Lehre vom Glauben" (Münster, 1875);
  • "Die Ideale und ihre wahre Verwirklichung" (Frankfurt, 1868);
  • "Ueber die Wunsche, Befürhtungen und Hoffnungen in Betreff der bevorstehenden Kirchenversammlung" (Münster, 1869);
  • "Briefe aus Rom" (Münster, 1869);
  • "Predigten" (Regensburg, 1872; 2 cilt, 1880-5);
  • "Die oberste Lehrgewalt des römischen Bischofs" (Trier, 1870);
  • "De ipso Deo" (Regensburg, 1881);
  • "Das Evangelium des heiligen Matthäus" (Freiburg, 1882).

Referanslar

Kaynaklar

  •  Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi. Eksik veya boş |title=( yardım )
  • Langhort, Stimmen aus Maria- Laach'ta (1883);
  • Liesen, Der Katholik , I (1883);
  • Granderath , Gesch . des vatikantschen Konzils , II (Freiburg, 1903);
  • Bernard Duhr , Jesuiten-Fabeln (Freiburg, 1891);
  • Buchberger'in Kirchliches Handlex'indeki Sachs . , (Münih, 1908), sv;
  • Sommervogel , İncil. de la C. de J. (Paris, 1803).
  • Hubert Wolf , Sant'Ambrogio Rahibeleri. Skandaldaki Bir Manastırın Gerçek Hikayesi. New York: Alfred A. Knopf, 2015.

Dış bağlantılar