Joos van Winghe - Joos van Winghe

Joos van Winghe , Jodocus a Winghe veya Jodocus van Winghen (1544-1603) Flaman bir ressam ve baskı tasarımcısıydı. Neşeli şirketler de dahil olmak üzere tarih resimleri, portreleri, alegorileri ve tür sahneleri ile tanınır . Brüksel'de saray ressamı olarak çalıştı ve 1584'te Antwerp Düşüşünden sonra Flanders'tan ayrıldı. Daha sonra kariyerinin geri kalanında Frankfurt'ta çalıştı. Almanya'da Kutsal Roma imparatoru II. Rudolf'un himayesinden zevk aldı ve daha açık bir şekilde Maniyerist bir üslup benimsedi .

Hayat

Joos van Winghe'nin hayatının ana kaynağı Flaman çağdaş sanat tarihçisi ve sanatçı Karel van Mander'dır . Modern sanat tarihçileri, van Mander'in sanatçı biyografilerine ihtiyatla yaklaşıyor. Van Mander, van Winghe'nin 1544'te Brüksel'de doğduğunu anlatıyor. Bu doğum tarihini doğrulayacak bağımsız bir bilgi yok.

Van Mander, van Winghe'nin çalışmalarını ilerletmek için İtalya'ya gittiğini belirtiyor. Roma'da dört yıl bir kardinalle yaşadı. Van Winghe Vukoyeviç'in bir fresk boyalı Parma zaman geçirmiş Son Yemek içinde yemekhane Servites ait manastırın. Flaman ressam Bartholomaeus Spranger'ı da istihdam eden İtalyan Maniyerist ressam Jacopo Bertoja'nın atölyesinde çalıştı . Bertoja, bitirmek için görevlendirildiği Villa Farnese'nin odalarını boyamak için van Winghe ve Spranger'ı aldı. Ayrıca Bertoja için Roma ve Parma'da çalıştı. Spranger ve van Winghe arasında yakın bir dostluk İtalya'da geçirdikleri süre boyunca gelişmiş olmalı. Spranger'ın bugün ortadan kaybolan bir van Winghe tablosunun ardından yaptığı bir çizim, Spranger'ın yıllarca Prag'da Rudolph II'nin saray ressamı olduğu ve van Winghe'nin Frankfurt'a yerleştiği yıllarda, iki sanatçının on yıllar sonra temas halinde kaldığını kanıtlıyor.

Dönüş yolculuğunda Paris'in önünden geçti. Fontainebleau Okulu'nun Mannerist tarzına maruz kaldığı Fontainebleau'da zaman geçirdi . Seyahat süresi 1564 ile 1568 arasındadır. Flaman ressam Hendrick de Clerck , İtalya'da kaldığı süre boyunca van Winghe'nin öğrencisi olabilir.

1568'de Brüksel'e döndükten sonra , o zamanlar İspanya Hollanda genel valisi olan Parma Dükü Alexander Farnese'nin saray ressamı oldu . Brüksel'de kaldığı süre boyunca bir dizi dini kompozisyon yarattı. Van der Borcht ressam ailesinin bir üyesi olan Catharina van der Borcht ile evlendi. Oğulları Jeremias van Winghe daha sonra ressam oldu. Anvers'in Düşüşü'nden sonra 1584 yılında ailesiyle birlikte memleketini terk etti ve saray ressamı görevini Otto van Veen üstlendi . Anvers'in tekrar ele geçirilmesinden sonra Flanders'ı terk etmesi, onun bir Protestan olduğunu gösterir. Van Mander'in tanımladığı ve Belçika'nın, yani Hollanda'nın zincirlenmiş bir kişileştirmesini tasvir eden boyalı bir alegori, göçünün siyasi nedenlerle olduğu görüşünü desteklemektedir.

1588'de vatandaş (burgher) olduğu Frankfurt'a yerleşti. Frankfurt'ta, Hans Vredeman de Vries , Marten van Valckenborch ve onunki gibi dini nedenlerle kendi ülkelerini terk eden Flaman sanatçıların büyük birliğinin bir parçasıydı. oğulları Frederik van Valckenborch ve Lucas van Valckenborch , Joris Hoefnagel ve Jacob Hoefnagel . Ayrıca Frankfurt'ta çok sayıda Flaman matbaacı vardı. Sanatçıların çoğu, evlilikler yoluyla kurulan bir aile ilişkileri ağı aracılığıyla birbirine bağlanmıştı. Sürgündeki sanatçılar, her sanatçının uzmanlaştıkları bölümün bir resme katkıda bulunacağı projeler üzerinde düzenli olarak birlikte çalıştılar. Örneğin, bir figür ressamı ve natürmort ressamı, bir tablodaki sırasıyla figür ve natürmort öğelerine katkıda bulunur. Sanatçılar ayrıca, Frankfurt'ta kurulan Flaman matbaacıların oyduğu yayınlar için tasarımlar sağlayacaklardı. Van Winghe, Frankenthal'da yaşayan küçük erkek kardeşi Maximilian van Winghe aracılığıyla ve evliliğiyle akraba olduğu Hendrik Gijsmans aracılığıyla Frankenthal'daki Flaman sanatçı grubuyla yakın ilişkilerini sürdürdü ve Catharina van der Borcht ile evlendi. Van der Borcht'un ressam ailesiyle birlikte . Van Winghe , saray ressamı olan arkadaşı Spranger sayesinde muhtemelen Kutsal Roma imparatoru II. Rudolf'un himayesinden zevk aldı . Spranger, Van Winghe'nin resminin satın alınmasında etkili olmuş olabilir Apelles , imparatorluk koleksiyonu için Alexander'dan önce Campaspe'yi ve Prag'daki Başpiskopos Berka'ya ithaf edilen on iki havariyi tasarladı.

Frankfurt'ta faaliyetlerini sürdüren ressam Jeremias van Winghe'nin babasıydı .

1603'te Frankfurt'ta öldü.

İş

Genel

Dini eserler, alegoriler, portreler ve tür çalışmalarının yanı sıra baskı tasarımları ile tanınır. Van Mander, Brüksel, Frankfurt ve Amsterdam'da elindeki birkaç parçadan bahsetmektedir. Van Mander tarafından tarif edilen bu tablolar ve sanatçı tarafından imzalanan eserler ve Brüksel'de monogramlanmış bir çizim temelinde, Joos van Winghe'ye küçük bir resim ve çizim grubu atfedilmiştir. Van Winghe, Orta İtalya ve Venedik resminden gelen Maniyerizm'den güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Çalışmaları, İtalya'dan dönüşünde çalışmalarına çalıştığına inanılan Fontainebleau Okulu'ndan da etkilendi. Van Winghe, 1590'larda Frankfurt'ta imparator II. Rudolph'un sarayında çalışan sanatçıların etkisiyle, aralarında Flaman ressam Bartholomeus Spranger'ın, Prag'da İmparator II. Rudolf'un saray ressamının da dahil olduğu ve döneminde birlikte çalıştığı etki alanında çalıştı. Roma'da ikamet.

Mutlu şirketler

Van Winghe, karnavalları ve gece eğlencelerini gösteren bir dizi neşeli şirket sahnesi çizdi. Örnekler, el feneriyle oynayan Elegant şirketi ve son zamanlarda sanat piyasasında kendisine atfedilen Tavern sahnesi . Geceleri meşalelerle aydınlatılan iç mekanları gösterirler. Müzisyenler her iki resimde de müzik yapıyorlar. İkinci resimde erkekler ve kadınlar kart oynamak, içmek, sigara içmek ve öpüşmekle meşguller. Oranın bir genelev olduğu, erkeklerden biriyle yaşlı bir kadın arasındaki gizli para kesesinden anlaşılıyor. Arka duvarda asılı duran bir resim, savurgan oğlunun domuz teresini yediği sahneyi gösteriyor . Bu, resmin, yüksek yaşamı sırasında savurgan oğlunun İncil'deki hikayesinden bir sahneyi tasvir ettiğini gösteriyor. Bu, Jan Sanders van Hemessen'in 1536'da ilk ifadelerinden birini çizdiği Hollanda resminde yaygın, neşeli bir şirket konusuydu .

Van Winghe , aynı zamanda Kötü şöhretli ev olarak da anılan Gece ziyafeti ve maskeli balo teması üzerine birkaç versiyon yarattı . Orijinal versiyonu muhtemeldir resim içinde Belçika Kraliyet Güzel Sanatlar Müzesi Brüksel. Van Winghe'nin Kupferstich-Kabinett, Dresden'de bir çizimi var . Jan Sadeler , Brüksel tablosuna çok yakın olan çalışmadan sonra bir gravür yaptı . Nihayet isimsiz orada boyama çizim ve gravür fakat farklılık açıkça van Winghe yaratmasından esinlenerek Amsterdam'daki Rijksmuseum içinde. Brüksel tablosu, muhteşem bir odada zarif giyimli bir insan grubunu gösteriyor. Odanın arkasında nişler içinde heykeller vardır. Orta niş daha büyüktür ve büyük bir çıplak kadın heykeli içerir. Önde içki, oyun ve kur yapma ile uğraşan erkekler ve kadınlar var. Odanın sağ arka tarafında elinde bir çanta tutan yaşlı bir kadın genç bir kadını elinden tutuyor. Ön planda bir kadın bir org çalıyor ve maskeli erkekler lavta oynuyor ve şarkı söylüyor. Daha büyük nişin her iki yanında, hayattan zevk alma ihtiyacına işaret eden ikinci Bilgelik Kitabından Latince metinlerin bulunduğu iki tabak vardır. Sadeler gravür kitabından alt bir metne taşıyan Sirach şarap, kadın ve fahişelerin tehlikeden uyarır. Resim ve gravürde tasvir edilen sahne, Sirach'ın kınadığı ahlaksızlıkları göstermektedir.

Alegoriler

Maniyerist ressamlar, alegorik anlamı olan işleri tercih ediyorlardı. Van Winghe buna bir istisna değildi ve Allegory of Vanity (Dorotheum, Viyana, 17 Ekim 2017, parti 240) ve oldukça yaygın alegorik temaları ele alan dünya üzerinde gezinen Şöhret (Koleksiyon Lingenauber Monaco) gibi çeşitli alegorik eserler tasarladı. . Diğer alegorik çalışmalar, van Mander tarafından Belgica'nın, yani Hollanda'nın zincirlenmiş bir kişiliğini tasvir eden alegori gibi politik bir anlama sahiptir.

Biri imparator Rudolph II için yapılmış olan, İskender'den önce Apelles boyaları Campaspe'nin (Kunsthistorisches Müzesi'nde iki versiyon) birkaç versiyonunu yaptı . Resimlerin ilham kaynağı, Apelles'den metresi Campaspe'yi boyamasını isteyen İskender'in hikayesiydi. Alexander, Apelles'in modeline aşık olduğunu fark ettiğinde, Alexander metresini ressama bırakmaya karar verir. Bu tema, hükümdarın sanat lehine kendi tutkularını feda ettiği Rudolph'un sarayında hükümdar ve sanatçılar arasındaki ilişkinin bir alegorisi olarak kabul edildi. Van Winghe, Rudolphine mahkemesi için üretilen sanat için tipik olan erotik dili kullandı. Van Winghe, kolu Cupid'in okuyla delinmiş ressam olarak kendi portresini yaptı. Rudolphine mahkemesinde çalışan Flaman ressam Jacob Hoefnagel , Apelles ve Campaspe hikayesinin van Winghe'nin konuyu ele alış biçiminden esinlenerek minyatür bir versiyonunu yaptı.

Basılı çalışma

Frankfurt'ta van Winghe, esas olarak bir ressam ve baskı tasarımcısı olarak aktif görünüyor. Jan ve Raphael Sadeler, Crispijn de Passe ve Theodor de Bry gibi kendi ülkesinden oraya yerleşmiş olan geniş gravür topluluğuyla çalıştı . Van Winghe ait (1579 Fransız baskısında sonra yapılan) ilk Latin çeviri için illüstrasyonlar tasarlanmış Bartolomé de las Casas ' Brevísima relación de la destrucción de las Indias Amerika'da yerli halkın kötü muamele tanımladı. Kitap 1598'de Frankfurt'ta Theodor de Bry (baskıları da oyan ) ve Johann Saur tarafından Narratio regionum Indicarum per Hispanos quosdam deuastatarum verissima adıyla yayınlandı .

Flaman oymacı Johan Bara tarafından Prag'da Başpiskopos Berka için 12 havari ve İsa'dan oluşan bir dizi tasarladı .

Referanslar

Dış bağlantılar

• İlgili Medya Joos van Winghe Wikimedia Commons