John O'Connor (kardinal) - John O'Connor (cardinal)

Onun Eminesi John O'Connor
Kardinal , New York Başpiskoposu
Görmek	New York
Görevlendirilmiş	26 Ocak 1984
Kurulmuş	19 Mart 1984
Dönem sona erdi	3 Mayıs 2000
selefi	Terence Cooke
Varis	Edward Egan
Diğer gönderi(ler)	Kardinal-Rahibi Ss. Giovanni ve Paulo
Emirler
Emretmek	15 Aralık 1945 ,  Hugh L. Lamb
kutsama	27 Mayıs 1979 , II .  John Paul
oluşturulan kardinal	25 Mayıs 1985 , John Paul II
Rütbe	Kardinal Rahip
Kişisel detaylar
Doğmak	( 1920-01-15 )15 Ocak 1920 Philadelphia , Pensilvanya , Amerika Birleşik Devletleri
Öldü	3 Mayıs 2000 (2000-05-03)(80 yaşında) New York City , New York , Amerika Birleşik Devletleri
gömülü	Aziz Patrick Katedrali, New York , New York , Amerika Birleşik Devletleri
mezhep	Roma Katolikliği
Ebeveynler	Thomas J. O'Connor ve Dorothy Magdalene Gomple
Önceki yazı(lar)
gidilen okul
sloganı	Adalet Olmadan Aşk Olmaz
Askeri kariyer
bağlılık	Amerika Birleşik Devletleri
Hizmet/ şube	Amerika Birleşik Devletleri Donanması
hizmet yılı	1952–1979
Rütbe	Tuğamiral
tutulan komutlar	Deniz Kuvvetleri Din Görevlileri Şefi
savaşlar/savaşlar	Kore Savaşı

John O'Connor'ın koordinasyon geçmişi
Tarih rahiplik düzeni Yer Aziz Peter ve Paul Katedral Bazilikası  , Philadelphia , Pensilvanya  , Amerika Birleşik Devletleri  piskoposluk kutsama tarafından kutsanmış Papa John Paul II Tarih 27 Mayıs 1979 Yer Aziz Petrus Bazilikası  , Roma  , İtalya
piskoposluk arkaya John O'Connor tarafından asıl kutsanmış kişi olarak kutsanan piskoposlar Alfred Jolson 6 Şubat 1988 Patrick Sheridan 12 Aralık 1990 James Michael Moynihan 29 Mayıs 1995 Edwin Frederick O'Brien 25 Mart 1996 Robert Anthony Brucato 25 Ağustos 1997 James Francis McCarthy 29 Haziran 1999

John Joseph O'Connor (15 Ocak 1920 - Mayıs 2000 3) bir oldu Amerikalı prelate ait Katolik Kilisesi . O görevinde New York Başpiskoposu 2000 yılında ölümüne kadar 1984 den ve oluşturulan kardinal Daha önce bir görevinde 1985 yılında ABD Deniz Kuvvetleri papaz (aynı dört yıl olmak üzere 1952-1979, Şef ), yardımcı piskopos ve Askeri Vicariate Amerika Birleşik Devletleri (1979–1983) ve Scranton Piskoposu (1983–1984).

Gençliği, eğitim ve askeri kariyer

O'Connor doğdu Philadelphia , Thomas J. O'Connor ve Dorothy Magdalene (kızlık soyadı Gomple) O'Connor (1886-1971), Gustave Gumpel, bir koşer kasap ve Yahudi haham beş çocuğundan dördüncü . 2014 yılında, kız kardeşi Mary O'Connor Ward, soy araştırması yoluyla annelerinin Yahudi olarak doğduğunu ve 19 yaşında bir Roma Katolik olarak vaftiz edildiğini keşfetti. John'un ebeveynleri ertesi yıl evlendi.

O'Connor denizcilik kariyeri boyunca

O'Connor katıldı kamu okulları onun kadar gençler yıl içinde lise diye kayıtlı iken, Erkek Batı Philadelphia Katolik Lisesi . Daha sonra St. Charles Borromeo Ruhban Okulu'na kaydoldu ve mezun olduktan sonra 15 Aralık 1945'te başpiskoposluğun yardımcı piskoposu Hugh L. Lamb tarafından Philadelphia Başpiskoposluğu için bir rahip olarak atandı . Başlangıçta Chester, Pennsylvania'daki St. James Lisesi'nde öğretmenlik yaptı .

O'Connor , 1952'de Kore Savaşı sırasında Birleşik Devletler Donanması Papaz Kolordusu'na katıldı ve bir arka amiral ve Donanma Din Görevlileri Şefi olmak için saflarda yükseldi . 1975'ten itibaren dört yıl boyunca Papaz Şefi olarak görev yaptı ve 1979'da emekli oldu. RP [Dini Program Uzmanı] Enlisted Rating'in kurulması için onay aldı ve başlangıçta transferleri kabul ederek bu derecelendirmeyi yükseltme sürecini denetledi. diğer kayıtlı oranlardan. RP değerlendirmesi sağlanan papazları yeomen onların itibari yeoman oranına dönmeden önce bir süre için papaz yardımcı transfer yerine, özel bir er topluluğu ile. Bu süre zarfında, 27 Ekim 1966'da Sağ Muhterem Monsenyör unvanı ile Hazretleri Onursal Prelate oldu .

O'Connor bir elde yüksek lisans gelişmiş etik gelen Villanova Üniversitesi ve doktora içinde siyaset bilimi gelen Georgetown Üniversitesi'nden o ABD'nin geleceği altında incelenen, Birleşmiş Milletler Büyükelçisi Jeane Kirkpatrick . Kirkpatrick, O'Connor için "... kesinlikle sahip olduğum en zeki iki ya da üç yüksek lisans öğrencisinden biri" olduğunu söyledi.

Piskopos

24 Nisan 1979'da Papa II. John Paul , O'Connor'ı Amerika Birleşik Devletleri Askeri Vicariate yardımcı piskoposu olarak atadı , daha sonra 1985'te Askeri Hizmetler Başpiskoposluğu ve Cursola'nın itibari piskoposu olarak yeniden düzenlendi. O kutsandı episkoposluğunun de, 27 Mayıs 1979 tarihinde Aziz Peter Bazilikası içinde Roma Kardinaller ile John Paul kendisi tarafından Duraisamy Simon Lourdusamy ve Eduardo Martinez Somalo eş consecrators olarak.

6 Mayıs 1983'te II. John Paul, O'Connor'ı Scranton Piskoposu olarak atadı ve sonraki 29 Haziran'da bu pozisyona getirildi.

New York Başpiskoposu

John O'Connor'ın Stilleri
Referans stili	Onun Eminesi
konuşma tarzı	Üstünlüğün
resmi olmayan stil	Kardinal
Görmek	New York

26 Ocak 1984 tarihinde, Kardinal ölümünden sonra Terence Cooke üç ay önce, O'Connor atandı Başpiskopos New York yükseltildi ve ABD Askeri Vicariate yöneticisi ve Mart 19 He yüklü kardinal içinde kardinaller kurulu ile 25 Mayıs 1985, itibari kilisenin ait Santi Giovanni Paolo e de Roma (geleneksel biri New York Başpiskoposu 1946 den 2009 kadar).

Başpiskopos olarak O'Connor, geleneksel Katolik doktrinine tanıklık etmek için makamının gücünü ve prestijini ustaca kullandı. Ölümünden sonra, The New York Times , O'Connor'ı "tanıdık ve yüksek bir varlık, görüşleri ve kişiliği zamanının büyük sivil tartışmalarına zorla enjekte edilmiş bir lider, kendini bir uzlaştırıcı olarak gören, ancak asla tereddüt etmeyen bir adam" olarak nitelendirdi. savaşçı ol" ve Katolik Kilisesi'nin "ahlaki ve politik konulardaki en güçlü sembollerinden" biri.

Aynı zamanda, görev süresinden sonra düzeltilmesi gereken büyük bütçe açıkları ve mali disiplin eksikliği nedeniyle sık sık eleştirildi. Arkadaşı ve yazarlarından biri olan Belediye Başkanı Ed Koch'un sözleriyle : "Kardinal O'Connor harika bir adamdı ama Pentagon gibiydi . Para biriktirmekten acizdi."

Tüm yaşamın kutsallığı

O'Connor tüm insan yaşamını korumaya inanıyordu ve kürtaj, insan klonlama, ölüm cezası, insan ticareti ve haksız savaşın güçlü bir rakibiydi. Kendisinin "nin korku dediği kapılmış ötenazi "Bize yasal intihar intihar yükümlü hale olmayacak izin düşündürüyor nedir?", Retorik soran"

2000 yılında, O'Connor , "ağır adaletsizlikler" yarattığına inandığı cezalandırıcı Rockefeller uyuşturucu yasalarının "büyük bir revizyonu" için çağrıda bulundu .

ABD askeri eylemlerinin eleştirileri

Bir deniz papazı ve amiral olarak geçirdiği yıllara rağmen, O'Connor bazı Birleşik Devletler askeri politikalarına şiddetli eleştirilerde bulundu. 1980'lerde, o verdiği desteği kınadı karşıdevrimci gerilla güçlerinin de Orta Amerika'da , ABD karşı Nikaragua kapalı suların madencilik , yeni silah sistemleri üzerinde harcama sorguladı ve yurtdışında Amerikan askeri eylemlere açısından dikkatli vaaz.

1998'de O'Connor, ABD'nin Afganistan ve Sudan'a yönelik seyir füzesi saldırılarının ahlaki olarak haklı olup olmadığını sorguladı . 1999'da, Kosova Savaşı sırasında, NATO'nun Yugoslavya'yı bombalama kampanyasının ahlakına defalarca meydan okumak için , Katolik Kilisesi'nin Adil Savaş kriterlerini karşılamadığını öne sürerek , başpiskoposluk gazetesi Katolik New York'taki haftalık köşesini kullandı ve "Yugoslavya'nın amansız bombalanması Batı dünyasının gücünü mü yoksa zayıflığını mı kanıtlıyor?" New York City'deki 9/11 saldırılarından üç yıl önce O'Connor, geleneksel Adil Savaş ilkelerinin , geleneksel olmayan savaş ve terörizme askeri tepkilerin ahlakını değerlendirmek için uygulanması gerektiğinde ısrar etti .

Organize emekle ilişkiler

O'Connor'ın babası ömür boyu sendika üyesiydi ve O'Connor örgütlü emeğin tutkulu bir savunucusuydu ve aynı zamanda yoksulların ve evsizlerin savunucusuydu.

New York'taki görev süresinin başlarında, O'Connor başpiskoposluk için emek yanlısı bir yön belirledi. 1984 yılında New York'taki en büyük sağlık çalışanları sendikası olan SEIU 1199 tarafından yapılan bir grev sırasında O'Connor, başpiskoposluğun üyesi olduğu Gönüllü Hastaneler Birliği'ni, geri dönmeyi reddeden grevci sendika üyelerini işten çıkarmakla tehdit ettiği için şiddetle eleştirdi. " Grev kırıcı " olarak adlandırıyor ve hiçbir Katolik hastanesinin bunu yapmayacağına yemin ediyor. Ertesi yıl, henüz 1199 ile bir sözleşme yapılmadığında, ligden ayrılmak ve sendika ile tek taraflı olarak "işçilerin hakkını veren" bir anlaşmaya varmakla tehdit etti.

O'Connor, 1986'da St. Patrick's'deki İşçi Bayramı Ayini sırasında yaptığı vaazında , örgütlü emeğe olan güçlü bağlılığını dile getirdi: "[S] bu ülkedeki pek çok özgürlüğümüz, toplumu inşa etmenin çoğu, tam olarak Sendika hareketine atfedilebilir, bazı üyelerinin zayıflığına rağmen, hepimizin aşina olduğu ve tüm toplumu saran yolsuzluğa rağmen kişisel olarak savunacağım bir hareket, kişisel olarak hayatım pahasına savunacağım bir hareket."

1987'de, televizyon yayıncılığı çalışanları sendikası NBC'ye karşı greve gittiğinde, NBC'den sendika üyesi olmayan bir ekip, O'Connor'ın basın konferanslarından birini izlemek için kardinalin konutuna geldi . O'Connor onları kabul etmeyi reddetti ve sekreterine "davet edilmediklerini söylemesini" söyledi.

Ölümünün ardından SEIU 1199, O'Connor'a "çalışan insanların koruyucu azizi" adını veren 12 sayfalık bir haraç yayınladı. Düşük ücretli ve diğer işçilere desteğini, limuzin sürücülerinin sendikalaşmasına yardım etme çabalarını, The Daily News'de bir grevin sona ermesine yardım etmesini ve asgari ücretli evde sağlık çalışanları için yan haklar için bastırmasını anlattı.

Yahudi cemaati ile ilişkiler

O'Connor, Katolik-Yahudi ilişkilerinde aktif bir rol oynadı . Antisemitizmi şiddetle kınadı ve "insanın sadık bir Hıristiyan ve bir Yahudi karşıtı olamayacağını" ilan etti. Bunlar birbiriyle bağdaşmaz, çünkü Yahudi karşıtlığı bir günahtır. Yahudi cemaatine geçmişte yapılan zararlar için New York'taki Yahudi liderlere bir özür yazdı.

O'Connor, İsviçre bankalarının "bir insan hakları sorunu, insan ırkı sorunu" olarak adlandırdığı Holokost kurbanlarını tazmin etmedeki başarısızlığını eleştirdi . Yahudi liderler, siyasi konularda onunla aynı fikirde olmasalar bile, O'Connor'ın "bir dost, antisemitizme karşı güçlü bir ses" olduğunu kabul ettiler.

Kamu İşleri Musevi Konseyi , onu aradım "Katolik-Yahudi ilişkilerinin gerçek bir dost ve şampiyon, [ve] bir insani dünyada ve kendi toplum içinde dezavantajlı insanlar için savunucusu yaptığı minber gücünü kullananlar." Soykırımdan kurtulan ve Nobel ödüllü Elie Wiesel , O'Connor'ı "iyi bir Hıristiyan" ve "acımızı anlayan bir adam" olarak nitelendirdi.

eşcinsel topluluğu ile ilişkiler

O'Connor, eşcinsel arzuların düzensiz olduğu, ancak kendi içlerinde günahkar olmadığı, eşcinsel eylemlerin asla izin verilmediği Katolik öğretisine bağlı kaldı. Bir takiben Katedrali 1989 protesto ACT UP üyeleri Mass bozulur ve akşam yemeği törenini kirletildi , O'Connor ölen 1.000 kişiye bakana çaba AIDS diye ministered etmişti diğer AIDS hastaları takip etmek ve aileleri. Saint Vincent Katolik Tıp Merkezi'ni ziyaret etti ve burada 1.100'den fazla hastanın yaralarını temizledi ve sürgüleri boşalttı. Birçoğu onun başpiskopos olduğunu bilmeyen hastalar arasında çok popülerdi ve eşcinsel erkeklere ve AIDS'li diğerlerine hizmet eden diğer rahipleri destekliyordu. Staten Island'da eşcinsel olduğu için öldürülen bir Donanma gazisi olan James Zappalorti için 1990 cenaze Ayini'ni şahsen yönetti . Bu olaydan sonraki yıllarda, O'Connor , 2000 yılında kendi ölümünden kısa bir süre sonra geçen, cinsel yönelime dayalı suçları içeren eyalet çapında bir nefret suçu yasasını onayladı .

O'Connor aktif İcra Emri 50, bir karşıt belediye başkanlığı Belediye Başkanı tarafından 1980 yılında yayınlanan düzeni Ed Koch , ırk, mezhep, yaş, cinsiyet açısından ayrımcı olmayan bir temelde hizmetleri sağlamak için, dini kuruluşlar da dahil olmak üzere tüm kent müteahhitleri, gerekli handikap, hem de "cinsel yönelim veya duygusal tercih". Kurtuluş Ordusu , şehirden çocuk bakım hizmetleri sözleşmelerinin, yürütme emrinin cinsel yönelimle ilgili hükümlerine uymayı reddettiği için iptal edileceğine dair bir uyarı aldıktan sonra , New York Başpiskoposluğu ve bir Ortodoks Yahudi örgütü olan Agudath Israel , iptal etmekle tehdit etti. Uymak zorunda kalırlarsa şehirle olan sözleşmeleri. O'Connor, yürütme emrinin Katolik Kilisesi'nin eşcinsel faaliyetlere göz yummuş gibi görünmesine neden olacağını ileri sürdü. Ocak 1985'te Katolik New York'ta yazan O'Connor, emri "kabul edilemez bir hükümet müdahalesine ve Kilise'nin kendi içişlerini yürütmesine aşırı derecede karışmaya davet edecek son derece tehlikeli bir emsal" olarak nitelendirdi. Eşcinsel "eğilimler" ve "davranış" arasındaki geleneksel Katolik ayrımı çizerek, "eşcinsel davranışın ... korunan bir kategoriye yükseltilmesi gerektiğine inanmıyoruz" dedi.

Dini kurumların eşcinsel davranışlarda bulunan veya bu davranışı savunanları istihdam etmesi gerektiğine inanmıyoruz. Eşcinsel davranışlarda bulunan veya gelecekte bir zamanda bu davranışlarda bulunabilecek kişilerin istihdamını vaka bazında değerlendirmeye hazırız. Kilisenin yasadışı olarak kabul ettiği heteroseksüel davranışları gerçekleştiren veya bu tür davranışlarda bulunabilecek kişilere de aynı şekilde yaklaşıyoruz. ...Ancak, yalnızca dini bir kurumun, o kurumdaki belirli bir işin gerekliliklerini ve belirli bir kişinin bu gereklilikleri karşılayıp karşılamadığını veya karşılama olasılığının makul düzeyde olup olmadığını tam olarak belirleyebileceğine inanıyoruz.

Daha sonra, Kurtuluş Ordusu, başpiskoposluk ve Agudath İsrail, Ticaret ve Sanayi Odası ile birlikte , belediye başkanının yürütme yetkisini aştığı gerekçesiyle yürütme emrini bozmak için New York Şehri aleyhine dava açtı. Eylül 1984'te New York Yüksek Mahkemesi , dini oluşumlarla aynı fikirde oldu ve yürütme emrinin, belediye başkanının yetkisini aştığı gerekçesiyle "cinsel yönelim veya duygusal tercihe" dayalı ayrımcılığı yasaklayan kısmını iptal etti. Haziran 1985'te, New York'un en yüksek mahkemesi , alt mahkemenin yürütme emrini iptal etme kararını onadı.

O'Connor , konut, toplu konut ve istihdamda cinsel yönelime dayalı ayrımcılığı yasaklayan yasalar (o zamanki Belediye Başkanları Ed Koch , David Dinkins ve Rudy Giuliani tarafından desteklenen) dahil olmak üzere eşcinsel kişilerin medeni haklarını garanti eden şehir ve eyalet yasalarına şiddetle ve aktif bir şekilde karşı çıktı. .

O'Connor ayrıca, Eski Hibernians Tarikatı'nın , İrlanda Lezbiyen ve Gey Örgütü'nün New York'taki Aziz Patrick Günü geçit töreninde kendi bayrağı altında yürümesini engelleme kararını da destekledi . Hibernians , Katolik bir aziz olan Aziz Patrick'i onurlandıran geçit töreninde hangi kuruluşların yürüyebileceği konusundaki kararlarının Birinci Değişiklik tarafından korunduğunu ve inançları kendileriyle çelişen bir grubu kabul etmeye zorlanamayacaklarını savundular. 1992'de New York Sivil Özgürlükler Birliği tarafından eleştirilen bir kararla New York Şehri, Hibernyalılara gey örgütünün geçit törenine katılmalarını kabul etmelerini emretti. Şehir daha sonra Hibernyalılara geçit töreni için bir izin vermedi, ta ki 1993'te New York'taki bir federal yargıç , geçit töreninin halka açık değil özel olduğu ve "bozulmamış bir konuşma biçimi" oluşturduğu için kentin izin reddinin "açıkça anayasaya aykırı " olduğuna karar verene kadar " geçit sponsorunun içeriği ve tonu kontrol etme hakkına sahip olduğu konusunda.

1987'de O'Connor , eşcinsel Katoliklerin bir örgütü olan DignityUSA'nın başpiskoposluktaki cemaatlerde Kitleler düzenlemesini yasakladı . Grubun sekiz yıllık protestolarından sonra, O'Connor grupla yılda iki kez görüşmeye başladı.

HIV ve prezervatif tartışması

O'Connor, kondom dağıtımına bir AIDS önleme önlemi olarak karşı çıktı ve bunu Katolik Kilisesi'nin kontrasepsiyonun ahlak dışı ve kullanımının günah olduğu öğretisine aykırı olarak gördü. O'Connor, eşcinsel erkeklere dağıtılan prezervatiflerin kontraseptif olmadığı iddiasını reddetti. O'Connor'ın yanıtı, "kötü bir eylem" kullanmanın iyi niyetlerle meşrulaştırılmadığı ve kilisenin diğerleri arasında günahkar eylemleri teşvik edici olarak görülmemesi gerektiğiydi (dar desteğini yanlış bir şekilde kendileri için lisans olarak yorumlayabilecek diğer verimli heteroseksüel çiftler). doğum kontrolü). Ayrıca cinsel perhizin enfeksiyonu önlemenin kesin bir yolu olduğunu iddia etti ve prezervatiflerin HIV bulaşmasına karşı sadece %50 etkili olduğunu iddia etti. HIV aktivist grubu ACT UP , kardinalin HIV pozitif bir kişinin HIV negatif partnerine HIV bulaşmasını önlemek için prezervatif kullanmasının günah olduğu yönündeki bariz görüşü karşısında dehşete düştü. Bu, grup ve kardinal arasındaki çatışmaların çoğuna neden oldu.

AIDS salgınının başlarında, O'Connor , eyalette türünün ilk örneği olan Manhattan'daki eski St. Clare Hastanesinde hasta ve ölmekte olan kişilere tıbbi bakım sağlamak için özel bir AIDS biriminin açılmasını onayladı . Çoğu zaman eşcinsel olan, ölmekte olan AIDS hastalarını besledi ve onlara hizmet etti. Eşcinsel eylemleri kınamasına rağmen, ahlaki farklılıklarının hastalara hizmet etmeyi engellemesine izin vermeyecekti. ACT UP'ın bazı üyeleri, St. Patrick Katedrali önünde, "Kardinal O'Connor Eşcinselleri Seviyor... Eğer AIDS'ten Ölüyorlarsa" gibi pankartlar taşıyarak protesto etti.

1987'de Ronald Reagan , O'Connor'ı Başkan'ın Watkins Komisyonu olarak da bilinen HIV Salgını Komisyonuna atadı . O'Connor, aralarında James D. Watkins , Richard DeVos ve Penny Pullen'ın da bulunduğu, birkaçı AIDS uzmanı olan 12 diğer üyeyle birlikte görev yaptı . Komisyon başlangıçta HIV araştırmacıları ve aktivistleri arasında hastalık konusunda uzmanlığı olmadığı ve kargaşa içinde olduğu için tartışmalıydı. Ancak Watkins Komisyonu, 1988'de HIV pozitif insanları, uyuşturucu bağımlıları için isteğe bağlı tedaviyi ve AIDS ile ilgili araştırmaların hızlandırılmasını korumak için antibias yasalarına muhafazakar destek veren bir nihai rapor yayınlayarak eleştirmenlerinin çoğunu şaşırttı . New York Times , komisyonun "dikkate değer adımlarını" ve uyuşturucu bağımlıları arasında AIDS'e karşı önerilen 2 milyar dolarlık kampanyayı övdü. Watkins Komisyonu'nun tavsiyeleri, daha sonra Ulusal Bilimler Akademisi tarafından atanan HIV uzmanlarından oluşan bir komite tarafından yapılan tavsiyelere benziyordu .

10 Aralık 1989'da, ACT UP (Gücü Serbest Bırakmak için AIDS Koalisyonu) ve Kadın Sağlığı Eylemi ve Seferberliği (WHAM)' nin 4.500 üyesi , kardinalin AIDS eğitimi ve dağıtımı konusundaki tutumlarına muhalefetlerini dile getirmek için St. Patrick Katedrali'nde bir gösteri düzenledi. devlet okullarında prezervatif ve kürtaj. Protesto, katedralin içinde 43 kişinin tutuklanmasıyla sonuçlandı. O zamanlar, tarihte Katolik Kilisesi'ne karşı en büyük gösteriydi ve Papa 16.

din adamlarının cinsel istismarı

O'Connor, uzun süredir seminer öğrencilerine cinsel tacizde bulunduğuna dair söylentilere konu olan Amerikan hiyerarşisinde önde gelen bir şahsiyet olan Theodore McCarrick'in kariyeriyle birkaç noktada ilgilendi ; McCarrick , 2018'de Kardinaller Koleji'nden istifa etti ve 2019'da laikleştirildi. O'Connor, yıllar içinde McCarrick'e karşı daha da şüpheci oldu.

Nisan 1986'da O'Connor, McCarrick'in Newark Başpiskoposu olmasını şiddetle onayladı. 1992 ve 1993'te McCarrick'i seminer öğrencilerine cinsel tacizde bulunmakla suçlayan birkaç isimsiz mektup aldı ve bunları McCarrick ile paylaştı. 1994 yılında, potansiyel bir skandaldan endişe duyan ABD'ye Apostolik Nuncio adına, o zamanlar Newark Başpiskoposu McCarrick'in seminerlerle uygunsuz cinsel davranışlarda bulunduğuna dair söylentiler hakkında bir soruşturma düzenledi ve " Newark'ı ABD'ye planlanan bir papalık ziyaretine dahil etmek için hiçbir engel yok"

Ekim 1996'da, iki psikiyatrist bir rahibin McCarrick tarafından cinsel istismar suçlamasını inandırıcı bulsa da, O'Connor şüpheci kaldı. Ancak aynı ay, McCarrick ile "çok yakından özdeşleşmiş" bir rahibin Newark'taki "belirli konular hakkında oldukça kararsız bir görüş iklimi" nedeniyle yardımcı bir piskopos olmasını önlemek için müdahale etti.

Ekim 1999'da, McCarrick, Newark'tan daha önemli bir yere transfer edilmek üzere düşünülürken, O'Connor, ABD'deki Apostolik Nuncio'ya ve Piskoposlar Cemaati'ne -Papa John Paul'un okuduğu bir mektup- suçlamaları özetleyen bir mektup yazdı. McCarrick'e karşı, özellikle de defalarca seminer öğrencilerinin ve diğer erkeklerin yatağını paylaşmaları için düzenleme yapması. O'Connor sözlerini şöyle tamamladı: "Böyle bir terfiye şiddetle karşı çıkmak zorunda kalacağım için üzgünüm." McCarrick bu mektubu Curia'daki bağlantılarından öğrendi ve Ağustos 2000'de, O'Connor'ın ölümünden birkaç ay sonra, Papa John Paul'u kendisini Washington başpiskoposu olarak atamaya ikna eden bir çürütme yazdı.

Hastalık ve ölüm

O'Connor, Ocak 1995'te 75 yıllık piskoposlar için emeklilik yaşına ulaştığında, kilise kanununun gerektirdiği şekilde istifasını Papa II. John Paul'a sundu , ancak Papa bunu kabul etmedi. 1999 yılında kendisine beyin tümörü teşhisi kondu ve sonunda öldü. Ölümüne kadar New York Başpiskoposu olarak hizmet etmeye devam etti.

O'Connor, 3 Mayıs 2000'de başpiskoposun evinde öldü ve Aziz Patrick Katedrali'nin ana sunağının altındaki mahzende defnedildi . Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri Kofi Annan , Başkan Bill Clinton ve First Lady Hillary Clinton , Başkan Yardımcısı Al Gore , Dışişleri Bakanı Madeleine Albright , eski Başkan George HW Bush , Teksas Valisi George W. Bush , New York Valisi George Pataki , Yeni Kardinal Dışişleri Bakanı Angelo Sodano'nun başkanlık ettiği cenazesine York Belediye Başkanı Rudolph Giuliani , eski New York Belediye Başkanları Ed Koch ve David Dinkins de katıldı . O'Connor'ın isteği üzerine, vaaz Kardinal Bernard F. Law tarafından ve övgü Kardinal William W. Baum tarafından teslim edildi .

Miras

O'Connor'a Kongre Altın Madalyası verildi

O'Connor ölümünden sonra layık görüldü Jackie Robinson New York Valisi tarafından Özgürlük Empire State Madalyası George Pataki 7 Mart 2000 tarihinde 21 Aralık 2000 tarihinde, O'Connor verildi Kongre Altın Madalyası oybirliği desteğiyle ABD Senatosu ve Amerika Birleşik Devletleri Temsilciler Meclisi'ndeki karara karşı - Rep . Ron Paul - sadece bir oyla .

John Kardinal O'Connor Pavilion Riverdale'de, Bronx bölgesindeki 2003. The John Cardinal O'Connor Okulu açıldı, emekli rahipler için bir konut, Irvington, New York olan öğrenciler için, öğrenme farklılıkları 2009 büyük öğrenci tarafından işletilen açıldı, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaşam yanlısı konferansın adı da onuruna verildi. Her yıl Georgetown Üniversitesi'nde her yıl düzenlenen March for Life'ın ertesi günü düzenlenmektedir .

Referanslar

alıntılar

atıf yapılan eserler

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

• İlgili Medya John Joseph O'Connor (kardinal) Wikimedia Commons