Musevi siyasi hareketler - Jewish political movements

Yahudi siyasi hareketler organize çabaları bakın Yahudiler kendi inşa etmek siyasi partileri veya başka dışındaki siyasete ilgilerini temsil Yahudi toplumu . Zamanından beri Kudüs kuşatması kuruluşuna kadar Romalılar tarafından İsrail 19. yüzyıl onlar tarafından-ve-büyük de yaşadıkları ülkelerde eşit haklara reddedildi kadar Yahudilerin, hiçbir toprak vardı, ve. Böylece, için 19. yüzyıl çaba kadar Yahudilerin kurtuluşu , neredeyse tüm Yahudi siyasi mücadeleler iç vardı ve dini konularda ya da belirli bir Musevi cemaatinin sorunları biriyle öncelikle ele. (Bkz Yahudiliği ve siyaset .)

Yahudi siyasi hareketlerin Doğum

Musa Mendelssohn, kurucusu Haskala hareketi

Yahudiler Avrupa'da yabancı olarak dışında tutuldu beri çoğunlukla siyaset ya da Aydınlanma ve Musevi muadili kadar müdahil olduğu ulusların geniş siyasi ve sosyal alanda katılımın herhangi bir tür dışarı kapalıydı Haskala , halk hareketlerini yapılan mümkün. Sürece Yahudiler yaşıyordu olarak ayrılmış topluluklar ve sürece onların sosyal ilişki tüm caddeler olarak Yahudi olmayan komşuları onlara kapalıydı, haham Musevi cemaatinin en etkili üyesiydi. Dini bilgin ve din adamları olmasının yanı sıra, bir haham da sivil olarak hareket yargıç her iki taraf Yahudilerdi ettiği her durumda. Hahamlar bazen birlikte topluluk büyükleriyle, diğer önemli idari yetkileri vardı. Hahamlar birçok Yahudi erkeklerin en yüksek amacı ve çalışma idi Tevrat (İncil'in ilk beş kitap) ve Talmud bu coveted konumunu veya diğer birçok önemli toplumsal ayrımlar birini elde etme aracı oldu. Haskala takipçileri "çıkan savunduğu gettodaki sadece fiziksel olarak değil, aynı zamanda zihinsel ve ruhsal,". Örneği Musa Mendelssohn (1729-1786), bir Prusya Yahudi'nin ve bestecinin dedesi Felix Mendelssohn , bu hareketi kurşun görev yaptı. Popüler bir filozof gibi Mendelssohn'un olağanüstü başarı harflerin insanın entegrasyonu ve olmayan Yahudiler arasında Yahudilerin kabul şimdiye kadar umulmadık olanakları ortaya çıkardı.

Haskala hareketinden kaynaklanan değişimleri Avrupa çapında devrimci hareketleri yükselen denk geldi. Bu hareketlerin rağmen, sadece Fransa, İngiltere ve Hollanda sonra Yahudi olmayanlardan ile kendi ülkelerinde eşit haklara Yahudileri verilmiş olan Fransız Devrimi verilmeyen edildi Başka bir yerde Yahudiler en Orta ve Doğu Avrupa'da yoğunlaşmıştı özellikle Avrupa'da, Yahudilerin içinde 1796 yılında eşit haklar. Bu ilk gerçek Musevi siyasi hareketler yer alacağını ortalarından 19. yüzyılın devrimci bir atmosferde oldu.

Özgürleşme hareketleri

İlk aşamalarında Musevi kurtuluşu hareketlerinin , Yahudiler sadece özgürlük ve benzeri halk ayaklanmalarını sürdü haklarını elde etmek için genel çabanın bir parçası olan 1848 Devrimleri . Musevi devlet adamları ve benzeri aydınların Heinrich Heine , Johann Jacoby , Gabriel Riesser , Berr Isaac Berr ve Lionel Nathan Rothschild özgürlük ve siyasi özgürlük yolunda genel hareketiyle etkindi.

Yine de, kalıcı karşısında Yahudi karşıtı gibi olaylarda Şam Kan İftiradan 1840 ve Yahudileri özgürleştirmek için birçok devletlerin başarısızlığı, Musevi örgütleri Yahudilerin kurtuluşu ve korunması için itmek amacıyla oluşmaya başladı. İngiliz Yahudilerin Vekiller Kurulu altında Musa Montefiore , Merkez Konsey Odası Paris ve İsrail Birliği'ne Universelle tarafından kurulan Adolphe Cremieux , tüm 19. yüzyılın ortalarında boyunca Yahudilerin özgürlüğünü sağlamak için çalışmaya başladı.

Sosyalist ve İşçi hareketleri

Avrupa toplumuna Musevi kabul, ve devrimci yavaşlığı ile Engellenme ütopyacılık , protokoller büyüyen ilginin artmasına yol sosyalist ve komünist gibi erken sosyalist liderler, özellikle de hareketlerin Saint-Simon , Yahudilerin kurtuluşu vaaz verdi. Musa Hess tanıtan bir rol oynadığı Karl Marx (hahamların uzun bir soydan edildi) ve Friedrich Engels için tarihsel materyalizmin . Musevi Ferdinand Lassalle , ilk gerçek işçi kurdu Almanya'da partisi Genel Alman İşçi Derneği (sonuçta olmaya diğer partilerle birleşerek Almanya'nın Sosyal Demokrat Parti ) ve Yahudi kurtuluşu onun amaçlarından birini yaptı.

Azat etme tuttu olarak Batı Avrupa'da Yahudilerin daha entelektüel sosyalist hareketler asla buhar toplandı. Doğu Avrupa ve Rusya'da ise, Bund  - Genel Musevi İşçi Birliği  - 1897 yılında kurulan, en azından başlangıçta, zaman, başka Yahudi siyasi hareketin baş rakipleri Yahudileri organize önemli bir güç haline geldi ve Siyonizm . Rusya'da diğer Yahudi sosyalist partiler (gibi vardı dair bölgesel ) Siyonist Sosyalist İşçi Partisi ve Yahudi Sosyalist İşçi Partisi olarak 1917 yılında kaderlerini birleştiren, Birleşik Yahudi Sosyalist İşçi Partisi . Başka solcu Rus Yahudi parti oldu Musevi Sosyal Demokrat İşçi Partisi (Poalei Zion) .

Siyonist hareketler

Siyonizmin amacı İncil yakınında bir laik devleti kurmak olduğu İsrail Toprağı . Siyonizm veya Yahudiler için restore ulusal vatan ve ortak kimliğin fikri zaten gibi Yahudi düşünürlerin ile, 19. yüzyılın ortalarında tarafından şekil almaya başlamıştı Moses Hess'in 1862 eser Roma ve Kudüs; Son Milli Soru yerleşmek Yahudilerin savundu Filistin çözümünde bir araç olarak ulusal sorunu . Hess Yahudiler olacaktı ki sosyalist bir devlet önerdi agrarianised ziyade bir aracı olmaktan çok o Yahudiler toplumun üretken katmanları işgal eder de, bir "gerçek" ulus haline Yahudi topluluğunu dönüştürecek "toprağın kurtuluş" sürecinden o Avrupa'daki Yahudileri nasıl algıladıkları olduğunu üretken olmayan tüccar sınıfı. Hess gibi sonradan düşünürlerin yanı sıra Nahum Syrkin ve Ber Borochov , kurucusu olarak kabul edilir Sosyalist Siyonizm ve İşçi Siyonizm ve entelektüel atalarının biri Kibbutz hareketinin. Haham Zvi Kalischer gibi başkaları doğal yollarla İncil'deki kehanetin gerçekleşmesi olarak Yahudi anavatana dönüş inceledi.

Theodor Herzl , Siyonizmin gelişiminde kilit isimlerinden

19. yüzyıl ilerledikçe, kurtuluşu Batı Avrupa (ya da hiç) yaptığımız ölçüde gerçekleşmemiştir Doğu Avrupa'da Yahudi zulmü arttı. Devlet destekli masif başlayarak Yahudi karşıtı pogromlar suikastının ardından Çar Alexander II ile devam eden, ölü binlerce Yahudi'yi sol ve birçok yaralı daha 1906 yılında 1903 kanlı pogromlarla yoluyla, Dreyfus hadisesi de Fransa'da 1894 yılında, Yahudiler vardı devam boyutunu görmek için derinden şok antisemitizm Rusya'dan Fransa'ya, bunlar aydınlanma ve özgürlük ev olarak düşünülebilir bir ülke.

İlk tepki olarak, Yahuda Leib Pinsker broşür yayınladı Otomatik Kurtuluşu broşür için etkili oldu, 1 Ocak 1882 tarihinde Siyasi Siyonizm hareketi. Hareket bir Avusturya-Yahudi gazeteci öncülüğünde ivme elde etmekti Theodor Herzl onun broşür yayınladı Der Judenstaat 1896 öncesinde Dreyfus Affair içinde ( "Yahudi Devleti"), Herzl asimilasyon olmuştu, ancak gördükten sonra Fransa'nın sadık Yahudi konularını ele nasıl, o ayrı bir Yahudi devletini inşa etmeyi önerdi. 1897'de Herzl düzenlenen Birinci Siyonist Kongresi de Basel , İsviçre kurulan Dünya Siyonist Örgütü (WZO'nun) ve ilk cumhurbaşkanı Herzl seçildi. Yahudi daha onlar ikamet ettikleri ülkelere ulusal siyasete katılmak olsa da devletin kurulması Siyonizm sonra çeşitli biçimlerde, büyük Yahudi siyasi hareketi haline gelecektir.

Folkists

Rusya'da 1905 pogromların sonrasında, tarihçi Simon Dubnow kurdu Folkspartei bağımsız yılında, o zaman, Rusya'da bazı entelektüel seyirci vardı (Yiddishe Folkspartay) Polonya ve Litvanya Parlamentolar yanı temsil edilmiştir 1920-1930s yılında ( Sejm , Seimas sayısız belediye meclislerinde gibi) (dahil. Varşova ) 1930'ların sonlarında bağında. Parti Shoah'dan Katliam'ı hayatta kalamadı.

Territorialists

İlle yeterince büyük ve kompakt Musevi topraklarının oluşturulması (veya bölgelerde) çağrısında 1905 yılında Yedinci Siyonist Kongresi'nde sonra Siyonistler'den bölünmüş vardı territorialists,, İsrail Toprağı ve mutlaka tam olarak özerk değildir. Gibi bazı dair bölgesel liderler, Nachman Syrkin , desteklenen Sosyalist sürümlerini Siyonizm iken gibi bazı diğerleri, Lucien Kurt , aktif olarak karşı Siyonizm ve terfi karşıtı milliyetçi fikirler. Isaac Nachman Steinberg , kurucularından biri Freeland Ligi , otorite karşıtı sosyalist görüşlerini, hem de onun yakın arkadaşı düzenlenen Erich Fromm Steinberg'in dair bölgesel fikirlerini destekledi.

Anarşistler

Genel olarak Yahudiler uluslararası anarşist hareketler içinde önemli rol oynarken, birçok Yahudi anarşistler aktif terfi Yidiş özellikle Yahudi sorunlara odaklı, dil ve kültür. Çoğu Yahudi anarşistler şiddetle din karşıtı hatta dinsiz veya iken gibi bazı Yahudi anarşist ve anti-otoriter düşünürler, Martin Buber , haham Yehuda Aşlag'ın , Isaac Nachman Steinberg ve Gustav Landauer , dini veya dine ve genellikle Tevrat sevk edildi Talmud ve diğer geleneksel Yahudi kaynakları, anarşist fikirlerin derinden Yahudi geleneğinde köklü iddia. Yahudi anarşistler, vatansız serbest ve çeşitli anarşist toplumda Yahudiler bireysel ve kültürel özerklik ifade için daha fazla fırsat olacağını düşünüyoruz. Evrensel tanıtımını yaparken Birçok Yahudi anarşistler, enternasyonalist değerleri, aktif Yidiş kültürü ve Yahudi cemaati yaşamının gelişmesinde katılmıştı.

Yahudi anarşist, arasında bazı kavşak yoktu Folkist ve dair bölgesel hareketler. Örneğin, Isaac Nachman Steinberg , tanınmış dair bölgesel lideri anarşist görüşlere sahipti. Çoğu Yahudi anarşistler desteklenen anarko-sendikalizmi ve komünist anarşizm birkaç bireyci anarşist iken,. Küçük çağdaş İsrail'de anarşist hareketin oldukça aktif olan barış ve Filistin dayanışma eylemleri.

Modern Yahudi siyasi hareketler

Doğru-kanada sol görüşlü siyasi spektrum yayılan şube ve felsefelerin çeşitli bölünmüş olmasına rağmen Siyonizm, en Yahudilerin merkezi ötesi ulusal siyasi hareket olmaya devam ediyor. Yahudiler yaşadıkları ülkelerin çoğunda, hem de sık sık siyasi mevkilerini ele Musevi topluluğu kuruluşlarında da hükümette aktiftirler.

İsrail'de

İsrail Dış

20. yüzyılda, Avrupa ve Amerika'da Yahudiler geleneksel olarak doğru eğiliminde siyasi solun ve doğumundan önemli roller oynadığı işçi hareketinin yanı sıra sosyalizm . Diaspora Yahudileri de temsil edilmiş olmakla birlikte muhafazakar , siyasi yelpazenin tarafında bile politik olarak muhafazakar Yahudiler destekleme eğiliminde oldular çoğulculuğu birçok diğer öğeleri daha tutarlı politik hakkı . Daniel J. Elazar Yahudiler din propagandası beklenmediği gerçeğine bu çoğulcu eğilimi bağlar ve buna savunuyor Hristiyanlık ve İslamiyet tek dünya devleti tahmin, Yahudilik değil. [1] evrenselleştirmeye din eksikliği çoğu Yahudilerin kendi ülkelerinde azınlık olarak yaşadığını ve hiçbir merkezi Musevi dini otoritesi 2000'den fazla yıldır var olan gerçeği ile birleştirilmiştir. (Bkz siyasette Yahudilerin listesi Musevi siyasi düşünce ve Yahudilerin politikaya oynamış rollerin çeşitliliğini göstermektedir.)

Yerel, ulusal ve uluslararası düzeyde Musevi laik kuruluşlar da vardır. Bu kuruluşlar genellikle Yahudi toplumu önemli bir rol oynar. Gibi büyük gruplar, çoğu Hadassah ve Birleşik Yahudi Toplulukları , seçilmiş bir liderlik var. Hiç kimse laik grup tüm Yahudi topluluğunu temsil eder ve bu örgütler böyle antisemitizm ve İsrail politikaları bir bütün olarak Yahudi toplumu ile ilgili işleri, almak tutumları hakkında Yahudiler arasında önemli bir iç tartışma genellikle yoktur. ABD ve Kanada Günümüz ağırlıklı laik Birleşik Musevi Topluluklar (UJC), eski olarak bilinen Amerika Birleşik Musevi Temyiz , (UJA) 150'den fazla temsil Musevi Federasyonları ve Kuzey Amerika'daki 400 bağımsız topluluklar. Her büyük Amerikan şehri yerel "Yahudi Federasyonu" vardır ve birçok gelişmiş toplum merkezleri var ve hizmetler başta olmak üzere sağlık hizmeti ile ilişkili sağlarlar. Onlar için para rekor miktarda yükseltmek hayırsever ve insani Kuzey Amerika ve İsrail'de nedenleri. Gibi diğer kuruluşlar Anti-Defamation League , Amerikan Yahudi Kongresi , Amerikan Musevi Komitesi , Amerikan İsrail Kamu İşleri Komitesi güvenli İsrail için, Amerika Siyonist Örgütü, Amerikalılar B'nai B'rith ve Agudath İsrail Amerikan farklı kesimlerini temsil konularda çeşitli Musevi topluluğu.

21. yüzyıl diaspora Yahudi topluluklarının siyasi eğilimlere değişiklikleri beraberinde getirmiştir. ABD ve Kanada'da, en büyük iki Musevi diasporalarının, seçmenler daha muhafazakar eğilimler için liberal kaymaktadır. 2011 yılında Kanada'da federal seçimde seçmenin bir Ipsos Reid çıkış anket Yahudi seçmenlerin 52 yüzde "Kanadalı Yahudiler arasında seçmen tercihinde anormal bir kayma yansıtan Muhafazakarlar, yüzde Liberaller başına 24 ve yüzde NDP başına 16, desteklenen bulundu ." Vardiya İsrail Başbakanı Benjamin Netanyahu'nun sağ koalisyon hükümeti ve İsrail'in güvenliği konusundaki görüşleri ile hizalama yansıtacak gibi görünüyor. Büyük Britanya Yahudi topluluğu da erken 2015 gösterilerde Yahudi Chronicle tarafından yayımlanan bir anketin olarak 21. yüzyılda muhafazakar yaslanıyor. İngiliz Yahudiler ankete% 22'si İşçi Partisi oy vereceğini iken,% 69, Muhafazakar Parti'ye oy vereceğini. Bu BBC anketine göre Muhafazakarlar ve İşçi neredeyse her biri yaklaşık üçte berabere kaldı seçmen nüfusun geri kalanı için tezat içindedir. Londra sınıf toplulukları çalışma Yahudilerin sayısı düşüşte olsa Yahudiler genellikle, İngiliz orta sınıf, Muhafazakar Parti'nin geleneksel ev bir parçası olmuştur. Britanya'da fakir Yahudilerin ana seçmen bloğu şimdi, öncelikle ultra Ortodoks oluşan, Muhafazakarlar için "topluca" oyu '. Yönelik tutumlar İsrail İngiliz Yahudileri üzerinden dört üçünün oyu etkiler.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Weinberg, Robert. Odessa 1905 Devrimi: Adımlar Kan . 1993, s. 164.
  2. ^ Yahudi seçmenler arasında siyasi çarkı Kanada'da oynar Nasıl , Globe and Mail 2011, 28 Eylül
  3. ^ İngiliz Yahudilerin Büyük çoğunluğu Tory oy verecek, JC anket ortaya JC.com 2015 7 Nisan
  4. ^ Ed Miliband İngiltere'nin Yahudi verenler Kayıp nasıl Nisan 2015 Musevi Günlük İleri, 8

Dış bağlantılar