Cizvitler ve Nazi Almanyası - Jesuits and Nazi Germany
İkinci Dünya Savaşı patlak verdiğinde, İsa Cemiyeti'nin (Cizvitler) Nazi Almanya'sında Doğu, Aşağı ve Yukarı Almanya olmak üzere üç eyalete ayrılmış yaklaşık 1700 üyesi vardı . Nazi liderleri, Cizvit tarikatının disiplinine biraz hayranlık duyuyorlardı, ancak ilkelerine karşı çıkıyorlardı. Naziler tarafından Avrupa'da katledilen 152 Cizvitten 27'si esaret altında veya sonuçlarında, 43'ü ise toplama kamplarında öldü .
Hitler, din karşıtıydı ve Cizvitleri özellikle hor görüyordu. Cizvit Eyaleti Augustin Rosch , Hitler'i devirmek için Temmuz Komplosu'ndaki rolü nedeniyle ölüm hücresindeki savaşı sona erdirdi . Katolik Kilisesi , Nazi Almanyası'nda zulüm gördü ve zulüm özellikle Polonya'da şiddetliydi . Cizvitler Üstün Genel Savaşı'na girerek idi Wlodzimierz Ledochowski , bir Pole. Mihver vahşetine karşı çıkan Vatikan Radyosu , Cizvit Filippo Soccorsi tarafından yönetiliyordu.
Cizvitler , yaklaşık 30 Cizvitin öldüğü Dachau Toplama Kampının Rahip Kışlasında hapsedilen en büyük din adamları birliğini oluşturuyordu . Küçük Alman Direnişi'nde , Kreisau Çevresi'nden etkili şehit Alfred Delp de dahil olmak üzere birçok Cizvit öne çıktı . Alman Cizvit Robert Leiber , Pius XII ile Alman Direnişi arasında aracılık yaptı . Nazilerin Cizvit kurbanları arasında Alman Rupert Mayer aziz ilan edildi. Yad Vashem tarafından tanınan on iki Cizvit "Adil Gentile" arasında , Savaştan sonra Cizvitlerin Baş Generali olarak atanan Belçikalı Jean-Baptiste Janssens de var.
Nazilerin Cizvitlere karşı tutumu
Heinrich Himmler, Teşkilat'ın organizasyon yapısından etkilenmişti. Hitler, Mein Kampf'ta mimarlık ve kendisi üzerindeki etkilerini olumlu bir şekilde yazdı . Ancak Nazi ideolojisi , meşruiyeti hükümetten kaynaklanmayan özerk bir kurumu kabul edemez ve kilisenin Devlete tabi olmasını arzu ederdi. Tarihçilere göre Kershaw , Bullock , Evans , Fest , Phayer , Shirer ve diğerlerine göre, Hitler sonunda Almanya'da Hristiyanlığı ortadan kaldırmayı umuyordu .
Hitler biyografisini yazan Alan Bullock , Hitler'in bir Katolik olarak yetiştirilmiş olmasına ve Katolikliğin örgütsel gücüne bir miktar saygı duymasına rağmen, onun ana öğretilerine karşı mutlak bir küçümseme olduğunu yazmıştı. insan başarısızlığı." Richard J. Evans , Hitler'in uzun vadede Nasyonal Sosyalizm ile dinin bir arada yaşayamayacağına inandığını yazdı ve Nazizmin modern bilim üzerine kurulu laik bir ideoloji olduğunu defalarca vurguladı: batıl inancın kalan son kalıntıları." Almanya, Papa gibi yabancı etkilerin müdahalesine müsamaha gösteremezdi ve "rahiplerin 'kara böcekler', 'siyah cüppeli kürtajlar' olduğunu söyledi .
Daha geniş üyelik rağmen Nazi Partisi'nin 1933 sonrası birçok Katoliklere, geldi, Goebbels gibi agresif anti-Kilise radikalleri Martin Bormann'ın ve Himmler gördü kirchenkampf öncelikli bir mesele olarak Kiliseler karşı kampanya ve anti-kilise ve anticlerical duygular güçlüydü tabandan parti aktivistleri arasında.
Propaganda Bakanı Joseph Goebbels , "Kilise Sorunu üzerine... savaştan sonra bunun genel olarak çözülmesi gerektiğini yazmıştı... Yani, Hıristiyan ve kahramanca-Alman dünya görüşü arasında çözülmez bir karşıtlık var." Hitler'in 1941'den beri seçilmiş yardımcısı ve özel sekreteri Martin Bormann 1941'de kamuoyuna "Nasyonal Sosyalizm ve Hıristiyanlık uzlaştırılamaz" dedi. 1937'de Himmler şöyle yazdı: "Hıristiyanlıkla nihai çatışmanın olduğu bir çağda yaşıyoruz. Bu, SS'nin önümüzdeki yarım yüzyılda Alman halkına üzerinde önderlik edecekleri ve şekillendirecekleri Hıristiyan olmayan ideolojik temelleri verme misyonunun bir parçasıdır. onların hayatları."
Nazilere karşı Cizvit tutumları
Cizvit tarihçisi Lapomarda'ya göre, Cizvitler "Üçüncü Reich'ın şeytani politikalarına direndiler ve sonuç olarak Avrupa'da Nazilere karşı bu tür muhalefetten çok çektiler." Cizvit gazeteciler, Stimmen der Zeit'teki Nazi devralmasını eleştirdiler ve Naziler dergiyi kapattırdı. Cizvitler Jakob Notges ve Anton Koch, resmi Nazi filozofu Alfred Rosenberg'in Hıristiyanlık karşıtı duygularına şiddetle karşı çıktılar .
Lapomarda'ya göre, Cizvit Üstün General Ledochowski'nin, Polonya'yı işgal eden Almanları Avrupa'da engellemeye yönelik kaygısı hakkında "hiç şüphe yoktu", "Bir zamanlar, bir tarihçinin iddia ettiği gibi, bir birlik kavramını benimsemiş olsa bile. Avrupa'da Doğu'da Komünistlere ve Batı'da Protestanlara karşı bir Katolik bloğunun kurulması, olaylar bu vizyonu önemli ölçüde değiştirmişti." Wlodimir Ledóchowski , Hitler'in hain doğasını doğru bir şekilde tahmin etti ve Hitler-Stalin Paktı'nı öngördü ve Polonya'daki Nazi suçlarının kınanmasını yayınlamak için Cizvit tarafından yönetilen Vatikan Radyo hizmetini kullandı, bu da Alman Hükümeti protestolarına yol açtı ve işgal altındaki Avrupa'daki yeraltı direniş hareketlerine yardım etti.
Nazilerin Cizvitlere zulmü
Naziler Katolik ve Protestan kiliselerini sevmiyorlardı. Savcıları Nürnberg Mahkemelerinde Hitler ve yakın çevresi bir suç komplo ve Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak için yavaş ve tedbirli politika yapan belirtmiştir. Kilise , Nazi Almanya'sında Zulüm Gördü ve Nazilerin saltanatı sırasında yaklaşık 152 Cizvit öldürüldü - 27'si esaret altında (veya sonuçları) ve 43'ü toplama kamplarında öldü.
Cizvit dergileri basıldı, kapatıldı ve askıya alındı. Naziler, Nazi baskısı altında yavaş yavaş kapatılan Cizvit okullarını çökertti.
Cizvit eğitimli Piskopos Clemens August von Galen'in 1941'de Nazi ötenazisine ilişkin ünlü suçlamaları kısmen Gestapo'nun memleketi Münster'deki Cizvit mülklerine el koymasından kaynaklanıyordu .
Dachau'nun rahip kışlası
In Dachau: fiirketi Resmi Tarih 1933-1945 , Paul Berben Naziler egemenliği altında, din adamları yakından izledi ve sık kınadı tutuklanarak toplama kamplarına gönderildiğini yazdı. Priest Dachau Toplama Kampı Kışlası (Almanca Pfarrerblock veya Priesterblock ) Nazi rejimine karşı çıkmıştı din adamları hapsedilen Adolf Hitler .
Dachau'da hapsedildiği kaydedilen toplam 2.720 din adamının ezici çoğunluğunun 2.579'u (veya %94.88) Katolikti. Berben, R. Schnabel'in 1966 tarihli Die Frommen in der Hölle araştırmasında alternatif bir toplam 2,771 bulduğunu ve listelenen tüm din adamlarının kaderini içerdiğini, 692'sinin ölü olarak kaydedildiğini ve 336'sının "geçersiz tren yükleri" üzerine gönderildiğini ve bu nedenle ölü olarak kabul edildiğini kaydetti. Cizvit tarikatının üyeleri, Dachau'daki hapsedilen din adamları arasında en büyük gruptu. Dachau'ya yaklaşık 400 Alman rahip gönderildi, ancak Polonyalı rahipler en büyük birliği oluşturdu. Lapomarda, Dachau'da ölen yaklaşık 30 Cizvit'i listeler (toplama kamplarında ölen toplam 43 Cizvitten). Dachau'da hayatta kalan Cizvitler arasında Adam Kozłowiecki (daha sonra Kardinal olarak görev yaptı) vardı.
Cizvitler ve Direniş
Rupert Mayer
Bavyeralı bir Cizvit ve Birinci Dünya Savaşı ordusu papazı olan Kutsanmış Rupert Mayer , 1923 gibi erken bir tarihte Nasyonal Sosyalistlerle çatışmıştı . Hitler'in iktidara gelmesinin ardından eleştirisine devam eden Mayer, 1939'da hapsedildi ve Sachsenhausen toplama kampına gönderildi . Sağlığı bozulduğunda, Naziler bir şehit yaratılmasından korktular ve onu Ettal Manastırı'na gönderdiler , ancak Meyer 1945'te öldü.
Vatikan
Polonya'nın 1939'da işgali, ancak Fransa ve Aşağı Ülkeler henüz saldırıya uğramamışken, küçük Alman Direnişi , Hitler'i devirmek için darbe hazırlıklarında Papa'nın yardımını istedi . Papa'nın Özel Sekreteri Alman Cizvit Fr. Robert Leiber , Pius XII ile Alman Direnişi arasında aracılık yaptı . 1939 ve 1940'ta Roma'yı ziyaret eden Abwehr subayı Josef Müller ile bir araya geldi .
Vatikan Alman askeri direniş ve Müttefikler arasındaki arabuluculuk makine sunuyoruz kabul etti. 3 Mayıs'ta Müller, Peder Leiber'e Hollanda ve Belçika'nın işgalinin yakın olduğunu söyledi. Vatikan, Hollanda'nın Vatikan elçisine, Almanların 10 Mayıs'ta Hollanda ve Belçika üzerinden Fransa'yı işgal etmeyi planladığını bildirdi . Vatikan , Brüksel ve Lahey'deki rahibelerine de şifreli bir radyo mesajı gönderdi .
Alfred Jodl günlüğünde, Almanların, Belçika'nın Vatikan elçisine haber verildiğini bildiğini ve Führer'in ihanet tehlikesi karşısında fazlasıyla tedirgin olduğunu kaydetti. 10 Mayıs'ta Almanya'nın Alçak Ülkeleri işgali izledi ve Belçika, Hollanda ve Lüksemburg hızla bunalmıştı. 1943'te Müller tutuklandı. Müller savaşın geri kalanını toplama kamplarında geçirdi ve Dachau'da sona erdi . Lieber, Gestapo'nun gözetimi altındaydı. Müller'in yerine gelişmeleri bildirmek üzere gönderilen Hans Bernd Gisevius , Leiber ile görüştü.
Kreisau Çemberi
Dini motivasyonlar özellikle Kreisau Direniş Çevresi'nde güçlüydü . 1937'de kuruldu, çok mezhepli olmasına rağmen, güçlü bir Hıristiyan yönelimi vardı. Onun bakış açısı hem Alman romantik ve idealist geleneğine hem de Katolik doğal hukuk doktrinine dayanıyordu . Çember, Hitler'e karşı bir darbe için baskı yaptı, ancak silahsız olmak, askeri figürleri harekete geçmeye ikna etmeye bağlıydı.
Çemberin merkezi üyeleri arasında Cizvit Babalar Augustin Rösch , Alfred Delp ve Lothar König vardı . Piskopos von Preysing grupla temas kurdu. Katolik muhafazakar Karl Ludwig von Guttenberg , Güney Almanya'nın Cizvit Eyaleti Augustin Rösch'ü Alfred Delp ile birlikte Kreisau Çevresi'ne getirdi. Rösch, Katolik sendikacılar Jakob Kaiser ve Bernhard Letterhaus ve July Plot lideri Klaus von Stauffenberg gibi isimler için "dini güdüler ve direnme kararlılığı el ele gelişmiş gibi görünüyor."
Gill'e göre, "Delp'in rolü, [grubun lideri] Moltke'ye, savaş sonrası yeni bir Almanya için Katolik topluluğundaki destek olanaklarını duyurmaktı." Rösch ve Delp ayrıca Hıristiyan ve sosyalist sendikalar arasındaki ortak zemin olanaklarını araştırdı. Lothar König, SJ , Circle ve piskoposlar Freiburg Gröber ve Berlin Preysing arasında önemli bir aracı oldu .
Kreisau grubu, muhafazakar reform nosyonlarını sosyalist düşünce türleri ile birleştirdi - Alfred Delp'in "kişisel sosyalizm" nosyonu tarafından ifade edilen bir simbiyoz . Grup Batılı modelleri reddetti , ancak "muhafazakar ve sosyalist değerleri, aristokrasiyi ve işçileri, kiliseleri de içerecek yeni bir demokratik sentezde ilişkilendirmek istedi. Delp şunları yazdı: "20. Yüzyıl devrimine kesin bir tema verilmesinin zamanı geldi ve "insanlık için yeni ve kalıcı ufuklar yaratma fırsatı" derken, sosyal güvenlik ve bireysel entelektüel ve dini gelişimin temellerini kastediyordu. İnsanlar onurdan yoksun olduğu sürece, dua edemez veya düşünemezlerdi. Die dritte Idee'de (Üçüncü) Idea), Delp, komünizm ve kapitalizmin aksine , kişi ve toplumun birliğini yeniden kurabilecek üçüncü bir yol kavramını açıkladı .
Solf Çemberi
Gestapo tarafından "Frau Solf Çay Partisi" olarak adlandırılan bir başka askeri olmayan Alman Direniş grubu, Cizvit Fr Friedrich Erxleben'i içeriyordu . Solf Circle'ın amacı, Nazi rejimine karşı insancıl yollar aramaktı. Frau Solf ya da Elizabeth von Thadden'ın evinde buluştu . Von Thadden bir Hıristiyan eğitim reformcusu ve Kızıl Haç çalışanıydı. Otto Kiep ve grubun çoğu 1941'de tutuklandı ve idam edildi.
Holokost
Yahudi tarihçi Martin Gilbert , Holokost kahramanlarının tarihinde , Cizvitler, Fransiskenler ve Benediktinler gibi tarikatların rahip ve rahibelerinin, Yahudi çocukları Nazilerden korumak için manastırlarda, manastırlarda ve okullarda sakladıklarını belirtiyor. Tarihsel olarak, Cizvitler zaman zaman Katolik ülkelerdeki Yahudilere karşı etkilerini kullanmışlardı ve Lapomarda'ya göre, 16. yüzyıldan itibaren Yahudi halkı ve Cizvitler kendilerini sık sık muhalefette bulmuşlardı. 1930'larda, Cizvitlerin hala Yahudi kökenli insanların Cizvitlere katılmasını yasaklayan bir kuralı vardı.
Ondört Cizvit rahipleri resmen tarafından kabul edilmiştir Yad Vaşem , Soykırım Şehitlerini ve Heroes' Anma Kurumu Kudüs Holokost sırasında Yahudilere tasarrufu için hayatlarını riske için, İkinci Dünya Savaşı . Bunlar: Fransa'dan Roger Braun (1910–1981); Fransa'nın Pierre Chaillet (1900-1972); Belçikalı Jean-Baptist De Coster (1896–1968); Fransa'nın Jean Fleury (1905-1982); Belçikalı Emile Gessler (1891–1958); Belçikalı Jean-Baptiste Janssens (1889–1964); Belçikalı Alphonse Lambrette (1884–1970); Fransa'nın Planckaert Emile (1906-2006); hu: Macaristan'ın Raile Jakab (1894–1949) ; Fransa'nın Henri Revol (1904-1992); pl: Polonyalı Adam Sztark (1907–1942); Belçikalı Henri Van Oostayen (1906–1945); Yunanistan'dan Ioannes Marangos (1901-1989) ; ve İtalya'dan Raffaele de Chantuz Cube (1904-1983). Bu Cizvitler ve Yahudilere yardım eden diğer kişiler hakkında daha fazla bilgi için bkz. Vincent A. Lapomarda, 100 Heroic Cizvitler of the Second World War (2015).
1942'nin sonlarında Üçüncü Reich'ın tam kapsamına yakın olmasıyla birlikte, Naziler Yahudileri toparlamaya çalıştılar. In Lyon , içinde Vichy Fransa , Kardinal Gerlier Musevi çocukları Katolik evlerde barınmak üzerinde meydan okurcasına el reddetmişti ve Vichy Fransız yetkililer boş bölgedeki tüm Katolik barınan rahipler Yahudilerin tutuklama talimatı verdiği şeklinde 9 Eylül'de Londra'da bildirildi . Sekiz Cizvit, yüzlerce çocuğu Cizvit mülklerinde barındırdıkları için tutuklandı.
Savaş patlak verdiğinde Fransa'da yaşayan 300.000 Yahudi'nin üçte ikisi Nazi Holokost'undan sağ çıktı. Fransız Yahudilerinin çoğunluğu, büyük ölçüde onları manastırlarda , yatılı okullarda, papaz evlerinde ve ailelerde koruyan Katolik ve Protestanlardan alınan yardım sayesinde işgalden kurtuldu . Amitiés Chrétiennes örgütü dışında faaliyet gösteren Lyon Yahudi çocuklar için güvenli saklanma yerleri. Üyeleri arasında Cizvit Pierre Chaillet de vardı . Etkili Fransız Cizvit ilahiyatçı Henri de Lubac , Nazizm ve antisemitizme karşı direnişte aktifti . Pierre Chaillet ile birlikte Témoinage chrétien'in yayınlanmasına yardım etti . Yeni-paganizm ve antisemitizme net bir şekilde yanıt verdi ve bir Sami Eski Ahit ile çelişen bir Aryan Yeni Ahit kavramını "küfür" ve "aptallık" olarak nitelendirdi.
Almanlardan ve Nazizmden hoşlanmama Katolik Belçika'da güçlüydü. Cizvitlerin Belçikalı Üstün Generali Jean-Baptiste Janssens , daha sonra Yad Vashem tarafından Milletler Arasında Dürüst olarak onurlandırıldı . Naziler 1944'te Macaristan'ı işgal etti ve Yahudilerin geniş çaplı sürgünlerine başladı. Cizvit üstün Jakab Raile, Budapeşte'deki Cizvit konutunda yaklaşık 150 Yahudi insanı kurtarmakla tanınır . In Litvanya , rahipler Yahudilerin kurtarılması, aralarında Cizvit Bronius Paukstis etkindi.
Nazi İmparatorluğu
Polonya
Savaşın başlangıcında dünya çapındaki Cizvit düzeninin Üstün Generali , bir Polonyalı olan Wlodzimierz Ledochowski idi . Polonya'da Katolik Kilisesi'nin Nazi zulüm özellikle şiddetliydi. Vincent Lapomarda, Ledochowski'nin "Cizvitlerin Nazilere karşı genel tutumunu sertleştirmeye" yardımcı olduğunu ve Vatikan Radyosunun Polonya'da Nazilere karşı kampanyasını sürdürmesine izin verdiğini yazdı . Vatikan Radyosu Cizvit Filippo Soccorsi tarafından yönetiliyordu ve özellikle Polonya ve Vichy-Fransız antisemitizmiyle ilgili olarak Nazi baskısına karşı konuşuyordu.
Hitler'in Doğu'yu Almanlaştırma planlarında Hıristiyan kiliselerine yer yoktu. Nazilerin Kilise'yi sistematik olarak dağıtmaya, liderlerini tutuklamaya, din adamlarını sürgüne göndermeye, kiliselerini, manastırlarını ve manastırlarını kapatmaya giriştiği Büyük Almanya'ya ilhak ettiği topraklarda , Nazilerin Kiliseye yönelik politikası en şiddetliydi . Birçok din adamı öldürüldü.
Cizvitlerin yönettiği Vatikan Radyosu Kasım 1940'ta Polonya'daki Katoliklerin dini yaşamının acımasızca kısıtlandığını ve önceki dört ay içinde en az 400 din adamının Almanya'ya sınır dışı edildiğini bildirdi. Polonya'da Katoliklere karşı Nazi suçları arasında Varşova'daki Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit konutundaki katliam (1944) vardı .
En önemli Polonyalı Cizvitler hayatta arasında Dachau Toplama Kampı Priest Kışlası idi Adam Kozłowiecki sonra görevini, Cardinal . 1939'da Krakov'daki Cizvit Koleji'nde genç bir rahip olarak tutuklandı ve Nisan 1945'e kadar hapiste kaldı. Daha sonra, hapsedilen din adamları arasında en yüksek yüzdenin Cizvitler olduğu Dachau'daki zamanına dair anılarını yazdı.
Ayrıca bakınız
- Katolik Kilisesi ve Nazi Almanyası
- Nazizm'e Katolik direnişi
- Varşova'daki Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit manastırında katliam (1944)