Cizvitler ve Nazi Almanyası - Jesuits and Nazi Germany

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Augustin Rösch (ortada), Bavyera'nın savaş zamanı Cizvit Eyaleti ve Alman Direnişinin Kreisau Çemberindeki üç Cizvitten biriydi. Savaşı idam koğuşunda bitirdi.

II.Dünya Savaşı'nın başlangıcında, İsa Cemiyeti'nin (Cizvitler) Nazi Almanya'sında üç vilayete bölünmüş yaklaşık 1700 üyesi vardı : Doğu, Aşağı ve Yukarı Almanya. Nazi liderleri, Cizvit tarikatının disiplinine biraz hayranlık duydular, ancak ilkelerine karşı çıktılar. Avrupa'da Naziler tarafından öldürülen 152 Cizvitten 27'si esaret altında veya bunun sonucunda ve 43'ü toplama kamplarında öldü .

Hitler, antislerikti ve Cizvitleri özellikle küçümsüyordu. Cizvit Eyaleti, Augustin Rosch , Hitler'i devirmek için Temmuz Planındaki rolü nedeniyle idam sırasındaki savaşı sona erdirdi . Katolik Kilisesi , Nazi Almanya'sında zulüm gördü ve zulüm özellikle Polonya'da şiddetliydi . Cizvitler Üstün Genel Savaşı'na girerek idi Wlodzimierz Ledochowski , bir Pole. Mihver vahşetlerine karşı çıkan Vatikan Radyosu , Cizvit Filippo Soccorsi tarafından yönetildi.

Cizvitler , yaklaşık 30 Cizvitin öldüğü Dachau Toplama Kampının Rahip Kışlası'nda hapsedilen en büyük din adamlarını oluşturuyordu . Kreisau Çevresinden etkili şehit Alfred Delp de dahil olmak üzere , küçük Alman Direnişinde birkaç Cizvit öne çıktı . Alman Cizvit Robert Leiber , Pius XII ile Alman Direnişi arasında arabuluculuk yaptı . Nazilerin Cizvit kurbanları arasında, Alman Rupert Mayer sevinçle karşılandı. Yad Vashem tarafından tanınan on iki Cizvit "Dürüst Yahudi olmayanlar" arasında , Savaştan sonra Cizvitlerin Baş General olarak atanan Belçikalı Jean-Baptiste Janssens bulunuyor .

Cizvitlere karşı Nazi tutumları

Heinrich Himmler, Teşkilat'ın organizasyon yapısından etkilendi. Hitler, Mein Kampf'ta mimarlık ve kendisi üzerindeki etkilerinin olumlu olduğunu yazdı . Ancak Nazi ideolojisi , meşruiyeti hükümetten kaynaklanmayan özerk bir kuruluşu kabul edemedi ve kilisenin devlete tabi kılınmasını istedi. Tarihçiler Kershaw , Bullock , Evans , Fest , Phayer , Shirer ve diğerlerine göre, Hitler sonunda Almanya'daki Hıristiyanlığı ortadan kaldırmayı umuyordu .

Hitler biyografi yazarı Alan Bullock , Hitler'in bir Katolik olarak yetiştirilmesine ve Katolikliğin örgütsel gücüne bir miktar saygı duymasına rağmen, onun temel öğretilerine karşı tam bir küçümseme olduğunu yazdı. insan başarısızlığı. " Richard J. Evans , Hitler'in uzun vadede Ulusal Sosyalizm ile dinin bir arada var olamayacağına inandığını yazdı ve Nazizmin modern bilime dayanan seküler bir ideoloji olduğunu defalarca vurguladı: "Bilimin kolayca yok edeceğini açıkladı. batıl inancın kalan son kalıntıları. " Almanya, Papa gibi yabancı etkilerin müdahalesine tahammül edemedi ve "rahiplerin 'kara böcekler', 'siyah cüppeli kürtajlar' olduğunu söyledi .

1933'ten sonra Nazi Partisi'nin daha geniş üyeliğine birçok Katolik dahil olmasına rağmen, Goebbels, Martin Bormann ve Himmler gibi saldırgan Kilise karşıtı radikaller , Kirchenkampf'ın Kiliselere karşı kampanyasını öncelikli bir endişe olarak gördüler ve kilise karşıtı ve anticlerical duygular güçlüydü. tabandan gelen parti aktivistleri arasında.

Propaganda Bakanı Joseph Goebbels , "Kilise Sorunu'nda ... savaştan sonra genel olarak çözülmesi gerektiğini .... Hıristiyan ve kahraman-Alman dünya görüşü arasında çözülmez bir karşıtlık olduğunu" yazdı. Hitler'in 1941'den seçilmiş yardımcısı ve özel sekreteri Martin Bormann , 1941'de "Ulusal Sosyalizm ve Hıristiyanlık uzlaşmaz" dedi. Himmler, 1937'de şunları yazdı: "Hristiyanlıkla nihai çatışmanın yaşandığı bir çağda yaşıyoruz. Önümüzdeki yarım yüzyılda Alman halkına öncülük edecek ve şekillendirecek Hristiyan olmayan ideolojik temelleri vermek SS'nin misyonunun bir parçasıdır. onların hayatları."

Nazilere Cizvit tutumları

II.Dünya Savaşı'nın patlak vermesinde
Cizvitlerin Baş Generali olarak görev yapan Polonyalı Cizvit Wlodzimierz Ledochowski'nin erken bir fotoğrafı .

Cizvit tarihçi Lapomarda'ya göre, Cizvitler "Üçüncü Reich'ın kötü politikalarına direndiler ve sonuç olarak, Avrupa'daki Nazilere bu tür muhalefetten çok acı çektiler." Cizvit gazeteciler, Nazi'nin Stimmen der Zeit'i ele geçirmesini eleştirdi ve Naziler dergiyi kapattırdı. Cizvitler Jakob Notges ve Anton Koch, resmi Nazi filozofu Alfred Rosenberg'in Hıristiyanlık karşıtı duygularına kesin bir şekilde karşı yazdılar .

Lapomarda'ya göre, Cizvit Baş General Ledochowski'nin, Polonya'yı işgal ettikten sonra Avrupa'daki Almanları engelleme endişesine "hiç şüphe yoktu", "Bir tarihçinin iddia ettiği gibi, bir zamanlar bir birlik anlayışını eğlendirmiş olsa bile. Doğu'daki Komünistlere ve Batı'daki Protestanlara karşı Avrupa'da bir Katolik bloğunun kurulması, olaylar bu görüşü dramatik bir şekilde değiştirmişti. " Wlodimir Ledóchowski , Hitler'in hain doğasını doğru bir şekilde tahmin etti ve Hitler-Stalin Paktı'nı öngördü ve Cizvit yönetimindeki Vatikan Radyo hizmetini Polonya'da Alman Hükümeti protestolarına yol açan ve işgal altındaki Avrupa'da yeraltı direniş hareketlerine yardım eden Nazi suçlarının kınamalarını yayınlamak için kullandı.

Cizvitlere karşı Nazi zulmü

Naziler, Katolik ve Protestan kiliselerinden hoşlanmıyordu. Savcıları Nürnberg Mahkemelerinde Hitler ve yakın çevresi bir suç komplo ve Hıristiyanlığı ortadan kaldırmak için yavaş ve tedbirli politika yapan belirtmiştir. Kilise , Nazi Almanyasında Zulüm gördü ve Nazilerin hükümdarlığı döneminde 152 Cizvit öldürüldü - 27'si esaret altında (veya sonuçları) öldü ve 43'ü toplama kamplarında öldü.

Cizvit dergileri basıldı, kapatıldı ve askıya alındı. Naziler, Nazi baskısı altında kademeli olarak kapatılan Cizvit okullarını yıktı.

Cizvit eğitimli Piskopos Clemens August von Galen'ın 1941'de Nazi ötenazisine ilişkin meşhur suçlamaları, kısmen Cizvit mülklerinin memleketi Münster'deki Gestapo tarafından ele geçirilmesinden kaynaklanıyordu .

Dachau'nun rahip kışlaları

In Dachau: fiirketi Resmi Tarih 1933-1945 , Paul Berben Naziler egemenliği altında, din adamları yakından izledi ve sık kınadı tutuklanarak toplama kamplarına gönderildiğini yazdı. Priest Dachau Toplama Kampı Kışlası (Almanca Pfarrerblock veya Priesterblock ) Nazi rejimine karşı çıkmıştı din adamları hapsedilen Adolf Hitler .

Dachau'da tutuklu olarak kaydedilen 2.720 din adamının ezici çoğunluğu, 2.579'u (veya% 94.88'i) Katolikti. Berben, R. Schnabel'in 1966 tarihli Die Frommen in der Hölle soruşturmasının alternatif toplam 2.771 bulduğunu ve listedeki tüm din adamlarının kaderini içerdiğini, 692'nin öldüğünü ve 336'sının "geçersiz tren yükleriyle" gönderildiğini ve bu nedenle öldüğünü varsaydığını kaydetti. Cizvit tarikatı üyeleri, Dachau'da hapsedilen din adamları arasındaki en büyük gruptu. En büyük birliği Polonyalı rahipler oluştursa da, Dachau'ya yaklaşık 400 Alman rahip gönderildi. Lapomarda, yaklaşık 30 Cizvit'in Dachau'da öldüğünü (toplama kamplarında ölen toplam 43 Cizvit) listeliyor. Dachau'da hayatta kalan Cizvitler arasında (daha sonra Kardinal olarak görev yapan) Adam Kozłowiecki de vardı.

Cizvitler ve Direniş

Rupert Mayer

Blessed Rupert Mayer SJ, 1939'da Sachsenhausen toplama kampına gönderildi .

Bavyeralı bir Cizvit ve Birinci Dünya Savaşı papazı olan Blessed Rupert Mayer , 1923'ün başlarında Ulusal Sosyalistlerle çatışmıştı . Hitler'in iktidara gelmesinin ardından eleştirisine devam eden Mayer, 1939'da hapsedildi ve Sachsenhausen toplama kampına gönderildi . Sağlığı azalırken Naziler bir şehit yaratılmasından korktu ve onu Ettal Manastırı'na gönderdi , ancak Meyer 1945'te öldü.

Vatikan

Polonya 1939'da istila edilirken, Fransa ve Aşağı Ülkeler henüz saldırıya uğramamışken, küçük Alman Direnişi , Papa'nın Hitler'i devirmek için bir darbe hazırlıklarında yardım istedi . Papa'nın Özel Bakanı, Alman Cizvit Fr. Robert Leiber , Pius XII ile Alman Direnişi arasında arabuluculuk yaptı . 1939 ve 1940'ta Roma'yı ziyaret eden Abwehr subayı Josef Müller ile bir araya geldi .

Vatikan Alman askeri direniş ve Müttefikler arasındaki arabuluculuk makine sunuyoruz kabul etti. Müller, 3 Mayıs'ta Fr Leiber'e Hollanda ve Belçika'nın işgal edilmesinin yakın olduğunu söyledi. Vatikan Almanlar işgal planladığını Vatikan Hollanda elçisi tavsiye Fransa Mayıs 10. Vatikan'a Hollanda ve Belçika üzerinden aynı zamanda bir şifreli telsiz mesajı gönderen nuncios içinde Brüksel ve Lahey .

Alfred Jodl , günlüğünde, Almanların Belçika'nın Vatikan elçisinin ihbar edildiğini bildiğini ve Führer'in ihanet tehlikesinden büyük ölçüde tedirgin olduğunu kaydetti. 10 Mayıs'ta Almanya'nın Aşağı Ülkeleri işgalini izledi ve Belçika, Hollanda ve Lüksemburg hızla bunaldı. 1943'te Müller tutuklandı. Müller, savaşın geri kalanını toplama kamplarında geçirdi ve sonunda Dachau'da kaldı . Lieber, Gestapo'nun gözetimi altındaydı. Müller'in yerine Hans Bernd Gisevius gelişmeleri bildirmek için gönderildi ve Leiber ile görüştü.

Kreisau Çevresi

Direnişin Kreisau Çemberi'nde dini motivasyonlar özellikle güçlüydü . 1937'de kuruldu, ancak çok mezhepli olmasına rağmen güçlü bir Hristiyan yönelimi vardı. Onun görünüm hem köklü edildi Alman romantik ve idealist gelenek ve Katolik doktrininde doğal hukuk . Çember, Hitler'e karşı bir darbe için bastırdı, ancak silahsız olmak askeri figürleri harekete geçmeye ikna etmeye bağlıydı.

Çevrenin merkezi üyeleri arasında Cizvit Babalar Augustin Rösch , Alfred Delp ve Lothar König vardı . Piskopos von Preysing'in grupla teması vardı. Katolik muhafazakar Karl Ludwig von Guttenberg , Güney Almanya'nın Augustin Rösch Cizvit Eyaletini Alfred Delp ile birlikte Kreisau Çevresine getirdi. Rösch, Katolik sendikacılar Jakob Kaiser ve Bernhard Letterhaus ve Temmuz Plot lideri Klaus von Stauffenberg gibi figürler için "dini güdüler ve direnme kararlılığı el ele gelişmiş gibi görünüyor."

Cizvit Alfred Delp , Nazi Almanya'sında faaliyet gösteren birkaç gizli
Alman Direniş grubundan biri olan Kreisau Çevresi'nin etkili bir üyesiydi . Şubat 1945'te idam edildi.

Gill'e göre, "Delp'in rolü [grubun lideri] Moltke'ye Katolik cemaatinde savaş sonrası yeni bir Almanya için destek olasılıklarını ortaya çıkarmaktı." Rösch ve Delp ayrıca Hıristiyan ve sosyalist sendikalar arasındaki ortak zemin olanaklarını araştırdılar. Lothar König, SJ , Circle ile Freiburg piskoposları Gröber ve Preysing of Berlin arasında önemli bir aracı oldu .

Kreisau grubu muhafazakar reform kavramlarını sosyalist düşünce türleriyle birleştirdi - Alfred Delp'in "kişisel sosyalizm" kavramıyla ifade edilen bir ortakyaşam . Grup, Batı modellerini reddetti , ancak "muhafazakar ve sosyalist değerleri, aristokrasiyi ve işçileri, kiliseleri de içerecek yeni bir demokratik sentezde birleştirmek istedi. "insanlık için yeni ve kalıcı ufuklar yaratma fırsatı" derken, sosyal güvenlik ve bireysel entelektüel ve dini gelişimin temellerini kastetti. İnsanlar haysiyetten yoksun oldukları sürece dua ya da düşünce yapamazlar. Die dritte Idee'de (The Third Fikir), Delp, Komünizm ve kapitalizmin tersine , kişi ve toplumun birliğini yeniden sağlayabilecek üçüncü bir yol kavramını açıkladı .

Solf Çemberi

Gestapo'nun "Kadın Solf Çay Partisi" adını verdiği bir başka askeri olmayan Alman Direniş grubu Cizvit Fr Friedrich Erxleben idi . Solf Çemberinin amacı, Nazi rejimine karşı insani yardım yolları aramaktı. Bayan Solf veya Elizabeth von Thadden'in evinde buluştu . Von Thadden bir Hıristiyan eğitim reformcusu ve Kızıl Haç işçisiydi. Otto Kiep ve grubun çoğu 1941'de tutuklandı ve idam edildi.

Holokost

Yahudi tarihçi Martin Gilbert , Holokost kahramanları tarihinde , Cizvitler, Fransiskenler ve Benedictines gibi tarikatların rahiplerinin ve rahibelerinin Yahudi çocukları Nazilerden korumak için manastırlarda, manastırlarda ve okullarda sakladıklarını belirtiyor. Tarihsel olarak, Cizvitler zaman zaman nüfuzlarını Katolik ülkelerdeki Yahudilere karşı kullandılar ve Lapomarda'ya göre 16. yüzyıl Yahudi halkı ve Cizvitler kendilerini sık sık muhalefette buldular. 1930'larda, Cizvitlerin hala Yahudi soyundan gelen insanların Cizvitlere katılmasını yasaklayan bir kuralı vardı.

Ondört Cizvit rahipleri resmen tarafından kabul edilmiştir Yad Vaşem , Soykırım Şehitlerini ve Heroes' Anma Kurumu Kudüs Holokost sırasında Yahudilere tasarrufu için hayatlarını riske için, İkinci Dünya Savaşı . Bunlar: Fransa'dan Roger Braun (1910–1981); Fransa'dan Pierre Chaillet (1900–1972); Belçika'dan Jean-Baptist De Coster (1896–1968); Fransa'dan Jean Fleury (1905–1982); Belçika'dan Emile Gessler (1891–1958); Belçika'dan Jean-Baptiste Janssens (1889–1964); Alphonse Lambrette (1884–1970), Belçika; Fransa'dan Planckaert Emile (1906–2006); hu: Macaristan'dan Raile Jakab (1894–1949) ; Fransa'dan Henri Revol (1904–1992); pl: Polonya'dan Adam Sztark (1907–1942); Belçika'dan Henri Van Oostayen (1906–1945); Yunanistan'dan Ioannes Marangos (1901-1989) ; ve Raffaele de Chantuz Cube (1904-1983), İtalya. Bu Cizvitler ve Yahudilere yardım eden diğerleri hakkında daha fazla bilgi için bkz.Vincent A. Lapomarda, 100 Heroic Jesuits of the Second World War (2015).

Naziler, 1942'nin sonlarında Nazi İmparatorluğu'nun tam kapsamına yaklaşmasıyla, Yahudi toplamalarını genişletmeye çalıştı. In Lyon , içinde Vichy Fransa , Kardinal Gerlier Musevi çocukları Katolik evlerde barınmak üzerinde meydan okurcasına el reddetmişti ve Vichy Fransız yetkililer boş bölgedeki tüm Katolik barınan rahipler Yahudilerin tutuklama talimatı verdiği şeklinde 9 Eylül'de Londra'da bildirildi . Yüzlerce çocuğu Cizvit mülklerinde barındırdıkları için sekiz Cizvit tutuklandı.

Fransa'da savaş patlak verdiğinde yaşayan 300.000 Yahudinin üçte ikisi Nazi Katliamı'ndan sağ kurtuldu. Fransız Yahudilerinin büyük bir kısmı , kendilerini manastırlarda , yatılı okullarda, okul öncesi okullarında ve ailelerde koruyan Katolikler ve Protestanlardan aldıkları yardımlar sayesinde işgalden kurtuldu . Amitiés Chrétiennes örgütü dışında faaliyet gösteren Lyon Yahudi çocuklar için güvenli saklanma yerleri. Üyeleri arasında Cizvit Pierre Chaillet de vardı . Etkili Fransız Cizvit ilahiyatçısı Henri de Lubac , Nazizme ve antisemitizme karşı direnişte etkindi . Pierre Chaillet ile birlikte Témoinage chrétien'in yayınlanmasına yardımcı oldu . Neo-paganizm ve antisemitizme net bir şekilde yanıt verdi ve bir Semitik Eski Ahit ile çelişen bir Aryan Yeni Ahit fikrini "küfür" ve "aptallık" olarak tanımladı .

Almanlardan ve Nazizmden hoşlanmama Katolik Belçika'da güçlüydü. Belçikalı Cizvit Baş Generali Jean-Baptiste Janssens , daha sonra Yad Vashem tarafından Milletler arasında Dürüst olarak onurlandırıldı . Naziler 1944'te Macaristan'ı işgal etti ve Yahudileri geniş çapta sürgün etmeye başladı. Cizvit üst düzey Jakab Raile, Budapeşte'deki Cizvit konutunda yaklaşık 150 Yahudi'yi kurtardığı için tanınır . In Litvanya , rahipler Yahudilerin kurtarılması, aralarında Cizvit Bronius Paukstis etkindi.

Nazi İmparatorluğu

Polonya

Varşova Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit manastırındaki Katliam mahallinde Rahip Edward Kosibowicz SJ'nin mezardan çıkarılan cesedi
(1944) .

Savaşın patlak verdiği dünya çapındaki Cizvit tarikatının Baş Generali , bir Polonyalı olan Wlodzimierz Ledochowski idi . Polonya'da Katolik Kilisesi'nin Nazi zulüm özellikle şiddetliydi. Vincent Lapomarda, Ledochowski'nin "Cizvitlerin Nazilere karşı genel tutumunun sertleşmesine" yardımcı olduğunu ve Vatikan Radyosu'nun Polonya'da Nazilere karşı kampanyasını sürdürmesine izin verdiğini yazdı . Vatikan Radyosu, Cizvit Filippo Soccorsi tarafından yönetiliyordu ve özellikle Polonya ve Vichy-Fransız antisemitizmiyle ilgili olarak Nazi baskısına karşı çıktı.

Hitler'in Doğu'nun Almanlaşmasına yönelik planları, Hıristiyan kiliselerine yer göremedi. Nazilerin Kilise'ye yönelik politikası , Büyük Almanya'ya ilhak ettiği topraklarda en sert haldeydi ; Naziler, kiliseyi sistematik bir şekilde parçaladılar - liderlerini tutukladılar, din adamlarını sürgün ettiler, kiliselerini, manastırlarını ve manastırlarını kapattılar. Birçok din adamı öldürüldü.

Cizvit yönetimindeki Vatikan Radyosu Kasım 1940'ta Polonya'daki Katoliklerin dini yaşamının acımasızca kısıtlandığını ve son dört ay içinde en az 400 din adamının Almanya'ya sınır dışı edildiğini bildirdi. Polonya'da Katoliklere karşı Nazi suçları arasında Varşova'daki Rakowiecka Caddesi'ndeki Cizvit konutundaki katliam da vardı (1944) .

En önemli Polonyalı Cizvitler hayatta arasında Dachau Toplama Kampı Priest Kışlası idi Adam Kozłowiecki sonra görevini, Cardinal . O, 1939'da Kraków'daki Cizvit Koleji'nde genç bir rahip olarak tutuklandı ve Nisan 1945'e kadar hapiste kaldı. Daha sonra, tutuklu din adamlarının en yüksek yüzdesinin Cizvitler olduğu Dachau'daki zamanına dair anılarını yazdı.

Ayrıca bakınız

Referanslar