Jean de Lery - Jean de Léry

De Léry'nin Historia Navigationis in Brasiliam, quae et America Dicitur (History of a Voyage to the Land of Brazil, Ayrıca Called America) adlı kitabının Latince çevirisinin başlık sayfası .

Jean de Lery (1536-1613) bir kaşif, yazar ve oldu Reform doğumlu papaz Lamargelle , Fildişi-d'Or , Fransa . Alimler, daha az soyluların bir üyesi mi yoksa sadece bir kunduracı mı olduğu konusunda hemfikir değiller. Her ikisinde de, önce adam küçük bir grup eşlik bir halk figürü değildi Protestanların Körfezi'nde bir adada yeni koloniye Rio de Janeiro , Brezilya o Orada üretilen 1558 için 1557 den yerli Amerikan müziğinin bilinen ilk çevriyazısını : Rio de Janeiro yakınlarındaki Tupinambá'nın iki ilahisi. Fransa Antarktika kolonisi, dini özgürlük vaatleriyle Chevalier de Villegaignon tarafından kuruldu , ancak vardıklarında, Chevalier Protestanların inançlarına itiraz etti ve onlara zulmetti. Sekiz ay sonra Protestanlar kolonilerinden ayrıldılar ve anakarada Tupinamba Kızılderilileri arasında yaşayarak kısa bir süre hayatta kaldılar . Bu olaylar, de Lery'nin kitabının temeliydi , Brezilya Ülkesine Bir Yolculuk Tarihi, Ayrıca Amerika Olarak Da Adlandırıldı (1578) . Yorgun ve aç bir şekilde, daha sonra bir korsan gemisinde Fransa'ya döndüler.

"Salutations larmoyantes" ("Gözyaşı dolu selamlar"), Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil (1578) , Jean de Léry, 1580 baskısı.

Bu kitap boyunca Léry, Atlantik üzerinden Brezilya'ya yaptığı yolculuğunu anlatıyor . Yolda, daha önce hiç görülmemiş okyanus vahşi yaşamıyla karşılaşır ve bu, takip edecek daha birçok keşfin habercisidir. Gemideyken, o ve adamları, rüzgarları, yıldızları, akıntıları ve gelgitleri yargılama ve yönlendirme konusunda yeni beceriler geliştirir. Varışta, Léry ve adamları tamamen yeni bir dünyaya maruz kalırlar. Mürettebat, vücut boyunca, henüz Avrupa kolonizasyonundan etkilenmemiş bir bölgede çok çeşitli insanlarla karşılaşır . Protestan Reformu'nda belirlenen ana hedeflerle , bu adamlar beklenenden çok daha fazla zorlukla karşı karşıya kalırlar, ancak keşifler yaparlar ve en çılgın hayallerinin ötesinde yeni şeylerle karşılaşırlar. Léry, Tupinamba'nın savaşa girdiğine ve düşmanlarını yamyamlaştırdığına tanık oldu.

Fransa'ya dönüşünde de Léry mutsuz bir şekilde evlendi ve Protestan bir bakan oldu. Sancerre Şehri Tarihi (1574) adlı kitabında, Brezilya'daki zorlukların kendisine iyi hizmet ettiğini, çünkü askerlerine hamak yapmayı ve ayakkabı tabanları da dahil olmak üzere her şeyi yemeyi öğrettiğini belirterek , Sancerre Kuşatması'na katlandı ve kronikleştirdi. yamyamlık onu hala itiyordu).

Sancerre kuşatması sırasında Kalvinist evli bir çift ve yaşlı bir kadın, çiftin ölü kızını yemek için bir kazanda kaynatırken yakalanır. Léry, kuşatma hakkındaki açıklamasının onuncu bölümünü, Avrupa Protestan yamyamlığının bu bölümünü tanımlamaya ve değerlendirmeye ayırdı. Tarihçi Adam Asher Duker , Léry'nin Sancerre sakinlerini Eski Ahit'teki yamyam İsraillilerle eşitlediğini ve kendi Huguenot topluluğunun tüm yamyamların en kötüsü olduğuna inandığını, çünkü vasiyet konusunda en yüksek anlayışlarına rağmen birbirlerini yediklerini savundu. Tanrının.

İşler

  • L'histoire memorable du siège et de la kıtlık de Sancerre (1573)
  • Brésil'de fait en la terre de Brésil'in tarihi (1578)

Başarılar

1829 yılında botanikçi Jose Mariano de Conceição Vellozo bir türünü yayınlanan çiçekli bitkiler , Güney Amerika'dan aile ait Icacinaceae olarak, Leretia onuruna.

Referanslar