Jean Le Clerc (ilahiyatçı) - Jean Le Clerc (theologian)

Johannes Clericus

Jean Le Clerc , ayrıca Johannes Clericus (19 Mart 1657 - 8 Ocak 1736), Cenevreli bir ilahiyatçı ve İncil bilginiydi . Tefsiri veya İncil'in eleştirel yorumunu teşvik etmesiyle ünlüydü ve çağının bir radikaliydi. Yorumları nedeniyle Kalvinizm'den ayrıldı ve bu nedenle Cenevre'den ayrıldı.

Erken dönem

Jean Le Clerc

Le Clerk, babası Stephen Le Clerc'in Yunanca profesörü olduğu Cenevre'de doğdu . Aile başlangıçta Fransa'daki Beauvais mahallesine aitti ve birçok üyesi literatürde bir isim aldı. Jean Le Clerc , Kartezyen Jean-Robert Chouet (1642-1731) yönetimindeki felsefe çalışmasına başvurdu ve Philippe Mestrezat , François Turrettini ve Louis Tronchin'in ( de ) (1629-1705) teolojik derslerine katıldı . 1678-1679'da Grenoble'da özel bir ailede öğretmen olarak biraz zaman geçirdi ; Cenevre'ye döndüğünde sınavlarını geçti ve tayin edildi . Kısa bir süre sonra o gitti Saumur .

1682'de Londra'ya gitti ve burada altı ay kaldı ve Pazar günleri Walloon kilisesinde ve Savoy Şapeli'nde vaaz verdi . Nedeniyle siyasi istikrarsızlığa, o taşındı Amsterdam diye tanıtıldı, John Locke ve Philipp van Limborch en profesörü Sitem eden kolej. Daha sonra editörlüğünü yaptığı dergilere Locke'u dahil etti; ve Limborch'la tanışması kısa süre sonra yakın bir dostluğa dönüştü, bu da onun büyük amcası Stephan Curcellaeus'un (ö. 1645) ve Simon Episcopius'un yazılarıyla zaten iyi bilinen Remonstrant teolojisine olan tercihini güçlendirdi .

Cenevre'deki akrabalarının isteği üzerine yapılan son bir yaşam girişimi, onu teolojik atmosferin uygunsuz olduğu konusunda ikna etti ve 1684'te , ilk olarak orta derecede başarılı bir vaiz olarak nihayet Amsterdam'a yerleşti. kariyer ve daha sonra Remonstrant seminerinde felsefe, belles-lettres ve İbranice profesörü olarak . Limborch'a borçlu olduğu bu atamayı 1684'ten aldı ve 1725'te arkadaşının ölümü üzerine kilise tarihi başkanlığına da çağrıldı.

Edebiyat çalışmalarının yanı sıra, Le Clerc'in Amsterdam'daki hayatı sorunsuz geçti. 1691'de Gregorio Leti'nin bir kızıyla evlendi . 1728'den itibaren tekrarlayan felç geçirdi ve 8 yıl sonra, 8 Ocak'ta Amsterdam'da öldü .

Görüntüleme

Dogmatik teoloji kürsüsünden dışlanmasının sebebi, şüpheli Socinenizm olduğu söyleniyor.

Yayınlanmış eserler

1679'da Saumur'da genellikle Leclerc'e atfedilen Liberii de Sancto Amore Epistolae Theologicae (Irenopoli: Typis Philalethianis) yayınlandı. Onlar doktrini ile anlaşma Trinity , Hipostatik birliği iki tabiatından İsa , ilk günah dönem için bir şekilde alışılmışın dışında içinde, ve diğer konular. 1685'te Charles Le Cène Entretiens ile birlikte çeşitli matières de théologie yayınladı .

1685'te Sentimens de quelques theologiens de Hollande sur l'histoire crittique du Vieux Testament composée par le P. Richard Simon'ı yayınladı, burada Richard Simon'ın hataları olduğuna inandığına işaret ederken kendi görüşlerini geliştirdi. Bunlar arasında şunlar vardı: Pentateuch'un Mosaic yazarlığına karşı argümanlar ; beş kitabın nasıl oluşturulduğuna ilişkin görüşleri; ve konularını ele alan görüşler ilahi ilham üzerinde özellikle genel olarak, Job Kitabı , Atasözleri Kitabı , Vaiz ve Hazreti Süleyman ın neşideleri . Simon's Réponse (1686) , aynı yıl Le Clerc'ten Defence des sentimens'i çekmiş ve bunu yeni bir Réponse (1687) izlemiştir .

1692'de Logica sive Ars Ratiocinandi ve ayrıca Ontologia et Pneumatologia çıktı ; bunlar, Physica sive de rebus corporeis (1696) ile, birkaç baskıdan geçen Opera Philosophica ile birleştirilmiştir . Onun içinde Logica , Le Clerc Katolik yeniden yazar Liman-Royal LOGIQUE Protestan Sitem eden bakış açısı ve takviyeleri gelen Logique alınan analizler ile Deneme arkadaşı arasında John Locke . Buna karşılık, Charles Gildon Le Clerc en kısmi ve ilişkilendirilmemiş çevirisini yayınladı Logica ";, MUHAKEMENİN Art veya Mantık" John BRIGHTLAND en ikincisinin (1712) ve sonraki baskılarda tez olarak İngilizce Tongue gramerine . 1728 yılında, Ephraim Chambers Port-Kraliyet Le Clerc en sürümünün Gildon en çevirisini kullanılan LOGIQUE onun derlenmiş zaman onun kaynaklarından biri olarak ansiklopedi . John Mills ve Gottfried Sellius sonra Chambers'ın çevrilmiş ansiklopedi Fransızca'ya. Çevirileri, Ansiklopedilerinin başlangıç ​​noktası olarak Denis Diderot ve Jean le Rond d'Alembert tarafından kullanıldı . Özellikle, Encyclopédie'deki tasfiye (1754) hakkındaki makale, bu yazarlar, editörler, çevirmenler ve derleyiciler zinciri aracılığıyla, Logica of Jean Le Clerc aracılığıyla Port-Royal Logique'e kadar izlenebilir .

1693'te İncil yorumları dizisi Yaratılış Kitabı'yla başladı ; dizi 1731'e kadar tamamlanmadı. Yeni Ahit kitaplarıyla ilgili kısım Henry Hammond'un açıklama ve notlarını içeriyordu . Le Clerc'in yorumu geleneksel görüşlere meydan okudu ve İncil kitaplarının kökenini ve anlamını sorgulamak için durumu savundu. Her taraftan ateşli bir şekilde saldırıya uğradı.

Onun Ars Critica devamında, 1696 yılında, ve, Epistolae Criticae ve Ecclesiasticae 1700 Le Clerc Cotelerius (Apostolik babalar yeni bir sürümü üretilen Jean-Baptiste Cotelier Ayrıca dergilerde düzenlenmiş 1698. yayınlanan, 1627-1686), kitap bildirileri ve incelemeleri: JC de la Croze ile başlayan Bibliothèque universelle et historique (Amsterdam, 25 cilt, 1686-1693) ; Bibliothèque choisie (Amsterdam, 28 cilt, 1703-1713); ve Bibliothèque ancienne et moderne , (29 cilt, 1714-1726).

Diğer eserler Le Clerc'in Parrhasiana ou, Pensées diverses sur des matiéres de critique, d'histoire, de morale ve politique avec la défense de divers ouvrages de MLC par Théodore Parrhase (Amsterdam, 1699); ve Vita et opera ad annum MDCCXI, amici ejus opusculum, philoscis Clerici operibus subjiciendum , ayrıca kendisine atfedildi. Hammond'un notlarının eki İngilizce'ye 1699'da, Parrhasiana'da veya Thoughts on Various Subject, 1700'de, The Harmony of the Gospels in 1701'de ve Twelve Dissertations of 211'de İngilizceye çevrildi. ve Harmonia evangelica , 1700. Son eserlerinden biri, Hollanda Cumhuriyeti'nin 1713 Utrecht Antlaşması'na kadar olan tarihini kapsayan ve 1723 ile 1728 arasında yayınlanan üç ciltlik Histoire des Provinces-Unies des Pays Bas'tı.

Notlar

Referanslar

  • Vincent, Benjamin (1877) "Leclerc, Jean (1657-1736)" Geçmişten Günümüze Bir Biyografi Sözlüğü: Her yaştan ve milletten seçkin kişilerin yaşamlarındaki başlıca olayları içeren Ward, Lock, & Co., Londra;
  • Hargreaves- Mawdsley, WN (1968) "Leclerc, Jean (1657-1736)" Avrupa Yazarlar Dutton Everyman Sözlüğü , New York, ISBN   0-460-03019-1  ;
  • Watson, George (ed.) (1972) "Leclerc, Jean (1657-1736)" İngiliz Edebiyatının Yeni Cambridge Bibliyografyası Cambridge University Press, Cambridge, İngiltere, ISBN   0-521-07255-7  ;
  • Lueker, Erwin L. (ed.) (1975) " Arminianism " Lutheran Cyclopedia , 7 Kasım 2006'da erişildi;
  • Pitassi, Maria Cristina (1987) Entre croire et savoir. Le problème de la méthode critique chez Jean Le Clerc , EJ Brill, Leiden;
  • Le Clerc, Jean (1987-1997) "Epistolario", 4 cilt, ed. M. e MG Sina, Leo S. Olschki, Firenze, ISBN   88-222-3495-2 , 88 222 3872 9, 88 222 4211 4, 88 222 4536 9;
  • Yolton, John W. ve diğerleri. (1991) "Leclerc, Jean (1657-1736)" Aydınlanma'ya Blackwell Arkadaşı Basil Blackwell, Cambridge, MA, ISBN   0-631-15403-5  ;
  • Walsh, Michael (ed.) (2001) "Leclerc, Jean (1657-1736)" Hristiyan Biyografi Sözlüğü Liturgical Press, Collegeville, MN, ISBN   0-8146-5921-7  ;
  • Asso, Cecilia (2004) "Erasmus redivivus. Alcune osservazioni sulla filologia neotestamentaria di Jean Le Clerc" Vico nella storia della filologia , ed. Silvia Caianiello ve Amadeu Viana, Alfredo Guida, Napoli, ISBN   88-7188-860-X  ;
  • Bocast, Alexander K (2016). Tanıma Dair Odalar . McLean: Berkeley Bridge Press. Mayıs ISBN   978-1-945208-00-3

Dış bağlantılar