Jan Roothaan - Jan Roothaan
b.jpg)
Jan Philipp Roothaan (23 Kasım 1785 - 8 Mayıs 1853), İsa Cemiyeti'nin yirmi birinci Üstün-General'i seçilen Hollandalı bir Cizvitti .
Erken yaşam ve oluşum
Frankfurt'tan Amsterdam'a göç eden bir zamanlar Kalvinist bir ailede doğdu ve orada Katolik oldular . Üç erkek kardeşin en küçüğü olan Jan Philipp on altı yaşındayken doğduğu kasabanın spor salonundan mezun oldu . Oradan Athenaeum Illustre'a (lise) geçti ve klasik eğitimine dört yıl boyunca Profesör David Jacob van Lennep'in yanında devam etti. Genç Roothaan, Amsterdam'daki de Krijtberg kilisesinde bir sunak çocuğu olarak, bir Cizvit olma arzusunu dile getirdiğinde onu Rusya'ya gönderen eski Cizvit rahipleriyle temasa geçti. 1804'te , Rusya'da yaşaması yakın zamanda Papa VII. Pius (1801) tarafından onaylanan İsa Cemiyeti'ne katılmak için anavatanını terk etti . Onun novitiate imzalanması halinde Dünaburg , Letonya , o O zaten hakim olan 1809 için 1806 den Dünaburg Cizvit jimnastik salonunda öğretmen atandı Polonya ; Klasik Latince , Yunanca ve İbranice de ona tanıdık gelirken, aynı zamanda Fransızca da konuşuyordu . Daha sonra Polotsk'taki Cizvit Koleji'nde felsefe ve teoloji okudu ve 1812'de rahip olarak atandı.
Kariyer
Takip eden dört yıl (1812-16) Pusza'da retorik profesörü olarak geçti; Bu, Napolyon Savaşlarının fırtınalı dönemiydi, Pius VII'nin evrensel olarak İsa Cemiyeti'ni (1814) yeniden kurduğu dönemle aynı dönemdi . Sonraki dört yıl, 1816 1820 için, Roothaan kısmen öğretmen olarak ve kısmen de pastoral görevlerde çalışmış Orsha Beyaz Rusya (modern Beyaz Rusya ). Bununla birlikte, Cizvitlerin Rusya'dan sürülmesiyle (1820) sürgüne gönderildiği Cemiyet'te (1819) son dini mesleğini zorlukla yaptı. Sürgün yolu İsviçre'nin Brig kentinde sona erdi . Orada yine üç yıl retorik öğretti. Roothaan daha sonra Torino'da yeni kurulan kolejin rektörlüğüne ve kısa bir süre sonra 1829'da İtalya'nın eyalet yardımcılığına atandı .
Genel Cemaat XXI (1829)
Luigi Fortis'in ölümü üzerine, 9 Temmuz 1829'da (4. oylamada) Jan Philipp Roothaan'ı Üstün General olarak seçen 21. Genel Cemaat toplandı. Cemaat tarafından Roothaan'a verilen görev, acemi 'yeni' Toplumu güçlendirmek ve istikrara kavuşturmaktı: yeni okullar açmada yavaş olmak, Cizvitlerin entelektüel ve ruhsal oluşumunu geliştirmek, geçmişin uygulamalarını yeniden tanıtmak (Yıllık mektuplar, her yıl savcıların cemaatleri). üç yıl, vb.), resmi iletişim için Latin dilini kullanmak, nihai mesleğe kabul konusunda katı olmak vb.
Üstün Genel
- Roothaan, Topluluğun iç ruhunu korumak ve güçlendirmekle tanınır. Göreve başladıktan kısa bir süre sonra ilkinden başlayarak on bir genelge mektubundan dokuzunu bu amaca adadı. Bir tür programdı De amore Societatis et Instituti nostri (1830). Bunu başarmak için o da yeni baskısında çalıştı Ruhsal Egzersizleri ait St Ignatius bir giriş ve açıklayıcı notlar ile sağlayan.
- 1830-31'de Roma'da bir komisyon toplandıktan sonra 1832'de yeni Ratio Studiorum'u ( Çalışmalar Düzeni ) yayınladı. Ancak pedagojik bir reform için zaman olgunlaşmamıştı. Metin, geleneksel Cizvit eğitiminin faydalarının yeniden tasdik edilmesiydi. Yeni eğilimler ve liberal fikirler şüpheliydi.
- Roothaan, havarisel faaliyetlerin kapsamını genişletti ve canlı bir mektupta ( Demissionum exterarum desiderio , 1833) yabancı misyonlar için gönüllüler için çağrıda bulundu. Görev süresinin sonunda (1853) denizaşırı misyonlardaki (Amerika, Afrika, Asya) Cizvitler 1014 idi.
- Geleneksel apostolik eserler, vaaz etme, kırsal misyonlar gibi desteğini de aldı. 1837'de bir kolera salgını Roma'yı vurduğunda, Cizvitleri hastalara yardım düzenlemeleri için gönderdi.
- Entelektüel çalışma yeniden başlatıldı: Bollandistler ve tarihsel araştırmalar. La Civiltà Cattolica başlandı. Cizvitler, entelektüel çalışmalarla, İtalyan filozof Antonio Rosmini ile olduğu gibi tartışmalarla da yenilendi .
Yolda
Bunlar sıkıntılı zamanlardı. Cizvitler, özellikle 1848 Devrimleri'nde, sık sık bir ülkeden sürgüne maruz kaldılar . Roothaan, sıkıntılar karşısında onlara cesaret verici mektuplar gönderiyordu . Roothaan , Roma Cumhuriyeti döneminde iki yıllığına Roma'dan kaçmak zorunda kaldı . Bu ona Fransa, Belçika, Hollanda, İngiltere, İrlanda'daki Cizvit topluluklarını ve çalışmalarını ziyaret etme fırsatı verdi; o bunu yapan ilk Üstün Generaldi. Ancak dönüşünde sağlığı bozuldu, gücü bozulmaya başladı ve zayıflık nöbetleri onun yaklaştığını haber verdi.
Değerlendirme
Roothaan, Cemiyetin başında 21 yıl geçirdikten sonra 8 Mayıs 1853'te Roma'da öldü. Bu yıllarda Cizvitlerin sayısı 2137'den 5209'a ve liseler 55'ten 100'e yükseldi. Çok yetenekli bir adam ve çok yetenekli bir yönetici Roothaan, Topluluğun restorasyonu ve manevi yükselişi için yorulmak bilmez bir gayret gösterdi. Aynı zamanda zamanının bir kilise adamıydı ve 19. yüzyılın ortalarında Avrupa'yı şekillendiren sosyo-politik fikirlere pek açık değildi.
Roothaan'ın biyografisini yazan kişi ruhunu çok iyi özetledi: Doğası gereği aceleci, tüm tutkuları Hıristiyan kendini inkar uygulamasıyla yönetti, böylece her şeyde en ölçülü ılımlılık onun ayırt edici özelliğini oluşturuyor.
Notlar
Referanslar
- LIGTHART, CG, Cizvitlerin Dönüşü , Londra, 1978.
- KUZEY, R., Cizvitleri yeniden inşa eden General , Milwaukee, 1944.
- PIRRI, P., PG Roothaan , Roma, 1931.
- VAUX, G., Le PJ Roothaan , Paris, 1935.