Ivan Gonçarov - Ivan Goncharov

Ivan Gonçarov
Ivan Goncharov'un Portresi, Ivan Kramskoi (1874)
Ivan Goncharov'un Portresi, Ivan Kramskoi (1874)
Doğmak Ivan Aleksandrovich Goncharov 18 Haziran 1812 Simbirsk , Rus İmparatorluğu
( 1812-06-18 )
Öldü 27 Eylül 1891 (1891-09-27)(79 yaşında)
Saint Petersburg , Rus İmparatorluğu
Meslek Romancı
Milliyet Rusça
gidilen okul İmparatorluk Moskova Üniversitesi (1835)
Dönem 1847–1871
Dikkate değer eserler Bir Ortak Öyküsü (1847)
Oblomov (1859)
Precipice (1869)
İmza

Ivan Alexandrovich Gonçarov ( / ɡ ɒ n ə r ɒ f / , aynı zamanda ABD : / - r ɔː f / ; Rusça: Иван Александрович Гончаров , tr. Ivan Aleksandroviç Goncharov , IPA:  [ɪvan ɐlʲɪksandrəvʲɪdʑ ɡənʲtɕɪrof] ; Haziran 18 [ işletim 6 Haziran] 1812 - 27 Eylül [ OS 15 Eylül] 1891), A Common Story (1847), Oblomov (1859) ve The Precipice (1869) romanlarıyla tanınan Rus romancıydı . Ayrıca sansür pozisyonu da dahil olmak üzere birçok resmi görevde bulundu .

Goncharov, Simbirsk'te zengin bir tüccarın ailesinde doğdu ; dedesinin askerlik hizmetinin bir ödülü olarak, soylu statüsüne yükseltildiler. Yatılı okulda, ardından Moskova Ticaret Koleji'nde ve son olarak Moskova Devlet Üniversitesi'nde eğitim gördü . Mezun olduktan sonra kısa bir süre Simbirsk Valiliği'nde görev yaptı, ardından özel almanaklarda şiir ve kurgu yayınlarken devlet çevirmeni ve özel öğretmen olarak çalıştığı Saint Petersburg'a taşınmadan önce. Goncharov'un ilk romanı Bir Ortak Hikaye , 1847'de Sovremennik'te yayınlandı .

Goncharov'un ikinci ve en bilinen romanı Oblomov , 1859'da Otechestvennye zapiski'de yayınlandı . Üçüncü ve son romanı Precipice , yayınlanan Vestnik Evropy 1869 yılında O da edebi ve tiyatro eleştirmeni olarak çalıştı. Hayatının sonlarına doğru Goncharov , Başta İvan Turgenev olmak üzere edebi rakiplerini eserlerini intihal etmekle ve Avrupa'da ün kazanmasını engellemekle suçladığı An Uncommon Story adlı bir anı yazdı . Anı 1924'te yayınlandı. Fyodor Dostoyevski , diğerleri arasında, Goncharov'u yüksek bir yazar olarak görüyordu. Anton Çehov'un , Goncharov'un "yetenek olarak benden on baş üstün" olduğunu belirttiği aktarılıyor.

biyografi

Erken dönem

Ivan Goncharov Simbirsk'te (şimdi Ulyanovsk ) doğdu . Babası Alexander Ivanovich Goncharov, Simbirsk belediye başkanı olarak birkaç dönem görev yapan zengin bir tahıl tüccarı ve devlet memuruydu. Ailenin şehir merkezindeki büyük taş malikanesi geniş bir alanı kaplıyordu ve büyük ahırları (buğday ve unla dolu) ve sayısız ahırları ile kırsal bir malikanenin tüm özelliklerini taşıyordu. Alexander Ivanovich, Ivan yedi yaşındayken öldü. Önce annesi Avdotya Matveevna, ardından vaftiz babası bir asilzade ve eski bir Rus Donanması subayı olan Nikolay Nikolayevich Tregubov tarafından eğitildi .

Liberal görüşlere sahip bir adam ve bazı Decembristleri şahsen tanıyan ve Simbirsk aydınları arasında en popüler adamlardan biri olan gizli bir mason locası üyesi olan Tregubov, özellikle denizcilik hikayelerinden zevk alan Goncharov üzerinde büyük bir erken etkiydi. . Tregubov etraftayken, Goncharov'un annesi iç işlerine odaklanabilirdi. Ivan Goncharov, "Hizmetkarları, arabacıları, tüm ev bizimkiyle birleşti; tek bir aileydi. Artık tüm pratik konular anneye aitti ve anne mükemmel bir ev hanımı olduğunu kanıtladı; tüm resmi görevler onundu," diye hatırlıyor Ivan Goncharov.

Eğitim

Goncharov'un 1812'de doğduğu Ulyanovsk'taki 20 Goncharova sokağında evdeki plak

1820-1822'de Goncharov , Rev. Fyodor S. Troitsky'ye ait özel bir yatılı okulda okudu. Burada Fransızca ve Almanca öğrendi ve Troitsky'nin geniş kütüphanesinden ödünç kitaplar alarak Avrupalı ​​yazarları okumaya başladı. Ağustos 1822'de Ivan Moskova'ya gönderildi ve Ticaret Koleji'ne girdi. Orada sekiz mutsuz yıl geçirdi, düşük eğitim kalitesinden ve katı disiplinden nefret ederek, kendi kendine eğitimde teselli buldu. "İlk insani ve ahlaki öğretmenim Nikolai Karamzin'di " diye hatırladı. Sonra Puşkin bir vahiy olarak geldi; şiiri Evgeny Onegin'in seri yayını genç adamın hayal gücünü ele geçirdi. 1830 yılında, Goncharov üniversiteyi bırakmaya karar ve 1831 yılında (çünkü bir yılını kaçırdığı kolera o kayıtlı Moskova'da salgını) Moskova Devlet Üniversitesi 'nin Filoloji çalışma için Fakültesi literatüründe , sanat ve mimarlık .

Üniversitede, entelektüel özgürlük atmosferi ve canlı tartışmalarla Goncharov'un ruhu gelişti. Bir bölümün özellikle akılda kalıcı olduğu kanıtlandı: o zamanki idolü Alexander Puşkin, profesör Mikhail T. Katchenovsky ile The Tale of Igor's Campaign'in gerçekliği hakkında halka açık bir tartışma yapmak için konuk öğretim görevlisi olarak geldiğinde . "Sanki güneş ışığı oditoryumu aydınlattı. O zamanlar şiirinden büyülenmiştim... Estetik fikirlerimi oluşturan dehasıydı - bence aynı şey dünyanın tüm gençleri için söylenebilirdi. şiirle ilgilenen zaman," diye yazdı Goncharov. Moskova Üniversitesi öğrencilerinden Alexander Herzen , Vissarion Belinsky veya Nikolay Ogaryov'un aksine , Goncharov o sırada popülerlik kazanan siyasi ve sosyal değişim fikirlerine kayıtsız kaldı. Okumak ve çevirmek ana uğraşlarıydı. 1832'de Telescope dergisi, Eugene Sue'nun Goncharov tarafından tercüme edilen Atar-Martı (1831) adlı romanının iki bölümünü yayınladı . Bu onun ilk yayınıydı.

1834'te Goncharov Üniversiteden mezun oldu ve Simbirsk valisi AM Zagryazhsky'nin şansölyesine girmek için eve döndü. Bir yıl sonra Saint Petersburg'a taşındı ve Maliye Bakanlığı Dış ticaret departmanında tercüman olarak çalışmaya başladı . Burada, Rus başkentinde, o Maykov ailesi ile arkadaş oldu ve her iki çalıştırdığım Apollon Maykov ve Kediotu Maykov içinde Latince dili ve Rus edebiyatının . İvan Turgenev , Fyodor Dostoyevski ve Dmitry Grigorovich gibi yazarların katıldığı Maykov'ların evinde bulunan seçkin edebiyat çevresine üye oldu . Maykov'ların kardelen kardeleninde Goncharov'un birçok şiiri yer aldı, ancak kısa süre sonra şiirle uğraşmayı tamamen bıraktı. Bu ilk dizelerden bazıları daha sonra Aduev'in yazıları olarak Ortak Bir Öykü romanına dahil edildi, bu da yazarın onları ciddiye almayı bıraktığının kesin bir işaretiydi.

edebi kariyer

Goncharov'un Portresi, Kirill Gorbunov , 1847

Goncharov'un ilk düzyazısı, Kardelen'in bir sayısında, Kötü Hastalık (1838) adlı hicivli bir roman , romantik duygusallık ve hayal kurma ile alay etti. Başka bir roman, A Fortunate Blunder , Marlinsky , Vladimir Odoevsky ve Vladimir Sollogub tarafından belirlenen gelenekte komedi ile renklendirilmiş bir "yüksek toplum draması" , 1839'da özel olarak yayınlanan bir başka almanak olan Ayışığı Geceleri'nde yayınlandı . 1842'de Goncharov bir makale yazdı. denilen Ivan Savvich Podzhabrin , bir doğal okul psikolojik kroki. Altı yıl sonra Sovremennik'te yayınlandı , çok fazla bir dönem parçası olduğu için herhangi bir etki yaratmadı, ancak daha sonra bilim adamları, Nikolay Gogol'den ilham alan türün damarında bir şey olarak olumlu bir şekilde incelediler. şehirdeki sıradan bir adamın hayatını tasvir etmede güzel bir üslup ve kesinlik. 1840'ların başında Goncharov, The Old People adlı bir roman üzerinde çalıştı , ancak el yazması kayboldu.

Ortak Bir Hikaye

Goncharov'un ilk romanı Bir Ortak Hikaye , 1847'de Sovremennik'te yayınlandı. Yakın zamanda Saint Petersburg'a eyaletlerden gelen genç bir Rus asilzadesinin aşırı romantizmi ile yükselen ticari sınıfın ayık pragmatizmi arasındaki çatışmayı ele aldı. Başkent. Bir Ortak Hikaye, eleştirmenleri kutuplaştırdı ve yazarını ünlü yaptı. Roman, Vissarion Belinsky'nin yeni bir türü, o dönemde yaygın olan kayıtsız romantik türü ortaya çıkarma çağrısına doğrudan bir yanıttı; ünlü eleştirmen tarafından yılın en iyi Rus kitaplarından biri olarak cömertçe övüldü. Aduyevschina terimi (romanın kahramanı Aduyev'den sonra), onu boşuna romantik özlemlerle eşanlamlı gören eleştirmenler arasında popüler oldu. Romanı beğenen Leo Tolstoy , aynı kelimeyi sosyal bencilliği ve bazı insanların acil çıkarlarının ötesini görememelerini tanımlamak için kullandı.

1849 yılında Sovremennik yayınlanan Oblomov Rüyası , Goncharov geleceği ikinci romanı bir özü Oblomov (çalışma başlığı altında bilinen, Sanatçı kısa öyküsü olarak kendi başına iyi çalıştı zamanda). Yine Sovremennik çalışanları tarafından övüldü . Slavofiller , yazara iyi bir stilist olduğu için kredi verirken, ataerkil Rus yöntemlerine yönelik ironiyi yerdi. Ancak romanın kendisi sadece on yıl sonra, Goncharov'un hayatındaki bazı olağanüstü olaylardan önce ortaya çıktı.

1852 yılında Goncharov İngiltere, üzerinden uzun bir yolculuğa başladı Afrika'da gemide, Japonya ve Rusya'ya arka firkateyni Pallada Amiral için sekreter olarak, Yevfimy Putyatin misyon incelemek için oldu, Alaska da ve İmparatorluğun diğer uzak karakolları ve Japonya ile ticari ilişkiler kurmak. Goncharov'un tutmakla yükümlü olduğu seyir defteri, gelecekteki kitabına temel teşkil ediyordu. Altı ay süren yolculuğun bu kıta ayağı olan Sibirya ve Urallar üzerinden seyahat ettikten sonra 25 Şubat 1855'te Saint Petersburg'a döndü . Goncharov'un seyahat günlüğü, Fırkateyn "Pallada" ("Pallada", " Pallas " ın Rusça yazılışıdır ), önce Otechestvennye Zapiski'de (Nisan 1855), ardından The Sea Anthology ve diğer dergilerde görünmeye başladı .

1858'de Fırkateyn "Pallada" ayrı bir kitap olarak yayınlandı; olumlu eleştiriler aldı ve çok popüler oldu. 19. yüzyılın ortalarında Rus okurları için kitap, şimdiye kadar bilinmeyen dünyaya yeni bakış açıları sağlayan bir vahiy olarak geldi. İyi okunan bir adam ve ziyaret ettiği ülkelerin tarihi ve ekonomisi konusunda uzman olan Goncharov, yetkin ve anlayışlı bir yazar olduğunu kanıtladı. Çalışmasını herhangi bir tür politik veya sosyal ifade olarak görmemek konusunda uyardı, öznel bir yazı olduğu konusunda ısrar etti, ancak eleştirmenler kitabı iyi dengelenmiş, tarafsız bir rapor olarak övdü, değerli etnografik materyalin yanı sıra bazı sosyal eleştirileri de içeriyordu. Yine, anti-romantik eğilim galip geldi: medenileşmemiş dünyanın "saf ve bozulmamış" yaşamını romantikleştirme eğiliminde olan Rus yazarlarla yapılan polemiğin bir parçası olarak görülüyordu. Nikolay Dobrolyubov'a göre , Fırkateyn Pallada "yetenekli bir epik romancının damgasını taşıyordu."

Oblomov

Oblomov'un 1915 İngilizce çevirisinin başlık sayfası

1850'ler boyunca Goncharov ikinci romanı üzerinde çalıştı, ancak süreç birçok nedenden dolayı yavaştı. 1855'te Saint Petersburg sansür komitesinde sansür görevini kabul etti. Bu sıfatla, Ivan Turgenev, Nikolay Nekrasov , Aleksey Pisemsky ve Fyodor Dostoyevsky'nin önemli eserlerinin yayınlanmasına yardımcı oldu , bu bazı patronlarının küskünlüğünü getirdi. Pisemsky'ye göre Goncharov, A Thousand Souls adlı romanının yayınlanmasına izin verdiği için resmen azarlandı . Bütün bunlara rağmen, Goncharov birçok hicvin hedefi oldu ve Herzen'in Kolokol'unda olumsuz bir söz aldı . Eleştirmen Aleksander Druzhinin günlüğüne "En iyi Rus yazarlardan biri bu tür bir işi üstlenmemeliydi" diye yazdı. 1856'da resmi yayıncılık politikası sertleşince Goncharov istifa etti.

1857 yazında Goncharov tıbbi tedavi için Marienbad'a gitti . Orada Oblomov'u neredeyse bütünüyle yazdı . "Bir ay içinde romanın tamamının yazılması tuhaf, hatta imkansız görünebilir... Ama bu, birkaç yıldır içimde büyüyordu, o zaman yapmam gereken şey oturup yazmaktı. her şey altta," daha sonra hatırladı. Goncharov'un ikinci romanı Oblomov , 1859'da Otechestvennye Zapiski'de yayınlandı . Daha sonra bitmiş romana Bölüm 9 olarak dahil edilen önceki "Oblomov'un Rüyası"ndan evrimleşmişti. Roman Rus basınında çok tartışmaya neden oldu, edebiyat sözlüğüne yeni bir terim olan oblomovshchina'yı tanıttı ve Rusça olarak kabul edildi. klasik.

Adlı makalesinde Ne Is Oblomovshchina? Nikolay Dobrolyubov, Goncharov'un ifşa ettiği Rusya'nın 'yeni adamı' tipine ideolojik bir arka plan sağladı. Eleştirmen, birkaç ünlü klasik Rus edebi karakterinin - Onegin , Pechorin ve Rudin - 'Oblomov rahatsızlığının' belirtilerini taşırken, ilk kez tek bir özelliğin, sosyal ilgisizliğin, kendine zarar veren bir tembellik ve tembellik olduğunu savundu. her yeri kaplayan eylemsizliğin yükünü kaldırmaya bile çalışma isteksizliği ön plana çıkarılmış ve kapsamlı bir analize tabi tutulmuştur.

Fyodor Dostoyevski , diğerleri arasında, Goncharov'u kayda değer bir yüksek boylu yazar olarak gördü. Anton Çehov'un , Goncharov'un "yetenek olarak benden on baş üstün" olduğunu belirttiği aktarılıyor. Goncharov'un kendisini intihalle suçlamasından sonra, Goncharov'la arası bozulan Turgenev (özellikle, Goncharov'un 1855'te Home of the Gentry ve On the Eve'de planını kendisine ifşa ettiği The Precipice'deki bazı karakterleri ve durumları kullanmakla ), yine de ilan etti: " Yaşayan bir Rus olduğu sürece, Oblomov hatırlanacak!"

uçurum

Goncharov'un Portresi, Ivan Kramskoi , 1865

Kalbinde ılımlı bir muhafazakar olan Goncharov, 1861'deki Kurtuluş reformunu selamladı, hükümetin "[toplumsal] ilerlemenin dümeninde olmaya" hazır olduğuna dair iyi bilinen nosyonu benimsedi ve kendisini devrimci demokratların karşıtında buldu. 1862 yazında , İçişleri Bakanlığı'nın resmi bir gazetesi olan Severnaya Potchta'nın (Kuzey Postası) editörü oldu ve bir yıl sonra sansür komitesine geri döndü.

Bu ikinci dönemde Goncharov sert bir sansürcü olduğunu kanıtladı: Nekrasov'un Sovremennik ve Dmitry Pisarev'in artık önde gelen bir isim olduğu Russkoye Slovo için ciddi sorunlar yarattı . Goncharov, " nihilist " eğilimleri ve "acıklı, ithal materyalizm , sosyalizm ve komünizm doktrinleri" dediği şeyi açıkça kınayarak , kendisini ağır eleştirilerin hedefi olarak buldu. 1863'te Devlet Yayın Konseyi'ne üye oldu ve iki yıl sonra Rus hükümetinin Yayıncılık Departmanına katıldı. Tüm bu süre boyunca üçüncü romanı The Precipice üzerinde çalışıyordu ve şu alıntılar yayınlandı: Sophia Nikolayevna Belovodova (kendisi daha sonra şüpheyle yaklaştığı bir eser), Büyükanne ve Portre .

1867'de Goncharov, sansür pozisyonundan emekli oldu ve kendisini tamamen daha sonra "kalbimin çocuğu" olarak adlandıracağı ve bitirmesi yirmi yıl süren The Precipice'i yazmaya adadı . Bu ıstırap verici sürecin sonuna doğru Goncharov, romandan gelişimini engelleyen ve yazar olarak ilerleyememesine neden olan bir "yük" ve "aşılmaz bir görev" olarak bahsetti. Turgenev'e yazdığı bir mektupta, Üçüncü Kısmı bitirdikten sonra tüm projeyi terk etme fikriyle oynadığını itiraf etti.

1869 yılında Precipice , Rusya'nın dini ve ahlaki değerlere altüst olarak nihilizmi kınayan üç erkekler arasında romantik rekabet, bir öykü, yayımlandı Vestnik Evropy . Daha sonra eleştirmenler onu bir üçlemenin son bölümü olarak görmeye başladılar; her bölüm belirli bir dönemin Rus yüksek sosyetesine özgü bir karakteri tanıtır: önce Aduev, sonra Oblomov ve nihayet yetenekli bir adam olan Raisky, sanatsal gelişimi "eksiklik" nedeniyle durduruldu. yön". Bilgini S. Mashinsky göre, sosyal destanı olarak, Precipice hem üstündü Bir Ortak Story ve Oblomov .

Roman kayda değer bir başarı elde etti, ancak sol basın yazarına karşı döndü. Saltıkov-Shchedrin içinde Otechestvennye Zapiski ( "Sokak Felsefesi", 1869), aleyhte karşılaştırdık Oblomov . İkincisi, "yazarının 1840'ların en iyi adamlarından özümsediği fikirler tarafından yönlendirilirken", Uçurum "herhangi bir yön duygusu olmadan bir oraya bir buraya dolaşan, hareketlerinin ne başlangıcı ne de sonu olan bir grup insan"ı içeriyordu. "eleştirmene göre. Vestnik Evropy'deki Yevgeny Utin , kendi kuşağının tüm yazarları gibi Goncharov'un da yeni Rusya ile temasını kaybettiğini savundu. Tartışmalı karakter Mark Volokhov, solcu eleştirmenlerin gördüğü gibi, 'nihilizmi' yeniden mahkûm etmek için uydurulmuş, böylece tüm roman 'yanlılıklı' hale gelmişti. Olarak Oysa Vladimir Korolenko sonradan yazdığı, "Volokhov ve ona ilişkin bütün şeyler gibi unutulmuş olacak Gogol 'ın Yazışmalar Goncharov dev karakterler eski olanlar kindar uyuşmazlıkların tüm üzerinde yükselen, tarihte kalacaktır olurken, unutuldu."

Sonraki yıllar

1886'da Gonçarov; Andrey Denyer'in fotoğrafı.

Goncharov, 1870'lerde geçen dördüncü bir roman planladı, ancak gerçekleşemedi. Bunun yerine çok sayıda tiyatro ve edebiyat eleştirisi sunarak üretken bir eleştirmen oldu; onun "ıstırapları Sayısız" (Milyon terzaniy, 1871) halen en iyi deneme biri olarak kabul edilir Alexandr Griboyedov 'ın Wit gelen Woe . Goncharov ayrıca kısa öyküler yazdı: Yaşlılık döngüsünün Hizmetkarları ve "Kaderin İronisi", "Ukha" ve diğerleri, kırsal Rusya'nın yaşamını anlattı. 1880'de Goncharov'un Tüm Eserleri'nin ilk baskısı yayınlandı. Yazarın ölümünden sonra, daha sonraki birçok el yazmasını yaktığı biliniyordu.

Hayatının sonlarına doğru Goncharov , başta İvan Turgenev olmak üzere edebi rakiplerini eserlerini intihal etmekle ve Avrupa ününü kazanmasını engellemekle suçladığı Sıradışı Bir Öykü adlı alışılmadık bir anı yazdı . Bazı eleştirmenler kitabın dengesiz bir zihnin ürünü olduğunu iddia ederken, diğerleri kitabı tartışmalı olsa da ufuk açıcı bir eser olarak övdü. 1924 yılına kadar yayınlanmadı.

Hiç evlenmemiş olan Goncharov, bazı çalışmalarının aldığı olumsuz eleştiriler nedeniyle son günlerini yalnız ve acı suçlamalara dalmış olarak geçirdi. 27 Eylül 1891'de St.Petersburg'da zatürreden öldü . O Novoye toprağa verildi Nikolskoe Mezarlığı arasında Alexander Nevsky Lavra . 1956 yılında külleri taşındı Volkovo Mezarlığı'na içinde Leningrad .

Seçilmiş kaynakça

  • Ortak Bir Hikaye (Обыкновенная история, 1847)
  • Ivan Savich Podzhabrin (1848)
  • Fırkateyn "Pallada" (Фрегат "Паллада", 1858)
  • "Oblomov'un Rüyası. Bitmemiş Bir Romandan Bir Bölüm", kısa öykü, daha sonra 1859 romanında "Oblomov'un Rüyası" ("Сон Обломова", 1849) olarak 9. Bölüm
  • Oblomov (1859)
  • Precipice (Обрыв, 1869)

Referanslar

Dış bağlantılar