Yahudi-İtalyan dilleri - Judeo-Italian languages

"Corfiot İtalyanca" Burada yönlendirir. Korfu'daki İtalyanların etnik azınlığı olan Corfiot İtalyanları ile karıştırılmamalıdır .
Yahudi-İtalyan
ג'יודו-איטאליאנו giudeo-Italiano , איטלקית italqit
Telaffuz [dʒuˈdɛːo italjaːno] ,[(ʔ)italˈkit]
Bölge İtalya
Ana dili konuşanlar
 250 (2007)
Çok az sayıda konuşmacı akıcıdır
Dil kodları
ISO 639-3 itk
glottolog jude1255
ELP Yahudi-İtalyan
dil küresi 51-AAB-be & -bf
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Help:IPA .
Bu makale bir parçasıdır dizi üzerinde
italyan dili
Tarih
Edebiyat ve diğer
Dilbilgisi
Alfabe
fonoloji

Judeo-Italian (veya Judaeo-Italian , Judæo-Italian ve Italkian dahil olmak üzere diğer isimler ) nesli tükenmekte olan bir Yahudi dilidir ve bugün İtalya'da yalnızca yaklaşık 200 konuşmacı ve 250 toplam konuşmacı vardır. Dil, İtalyan lehçelerinden biridir . Aramice köklerin yanı sıra İbranice kelimelere eklenen bazı kelimelerin İtalyanca ön ekleri ve sonekleri vardır .

Yahudi-İtalyan terimi

Glottonym giudeo-italiano akademik ve nispeten geç sikkelerinin olduğunu. In İngilizce terim ilk kullanılmıştır (aynı Judeo-İtalyanca 1904 yılında Lazaro Belleli tarafından) Yahudi Ansiklopedisi dillerini tanımlayan Yahudilerin arasında Corfu . İtalyanca'da Giuseppe Cammeo, 1909 tarihli bir makalesinde bir gergo giudaico-italiano'ya ('Musevi-İtalyan jargonu') atıfta bulundu . Aynı yıl, Umberto Cassuto , giudeo-italiano terimini aşağıda (burada İngilizce'ye çevrilmiştir) kullandı:

Aslında, bir Yahudi-Alman lehçesinin varlığı evrensel olarak bilinse de, Alpler'in ötesindeki neredeyse hiç kimse, İtalyan Yahudilerinin kendilerine ait bir lehçeye sahip olduklarından ya da en azından sahip olduklarından şüphelenmez, en azından tuhaf bir konuşma tarzına sahip olduklarından şüphelenmez. özellikleri. Doğru, pratikte önemi, yaklaşık bin kişinin günlük kullanımıyla sınırlı, çoğu zaman başka bir dil bilmeyen milyonlarca insan tarafından konuşulan ve kendi edebiyatına , kendi gazeteciliğine sahip olan Judeo-Almanca'nınkiyle neredeyse hiç değildir. , kendi tiyatrosu ve dolayısıyla, neredeyse gerçek bir dilin önemi .... Diğer Yahudi lehçeleriyle, örneğin az çok kelimenin tam anlamıyla kullanılan Judeo-İspanyolca ile karşılaştırıldığında bile, neredeyse hiçbir şey değildir ; bütün bunlar doğrudur, ancak dilbilimsel bakış açısından, Yahudi-Almanca, Yahudi-İtalyanca [ giudeo-italiano ] kadar değerlidir , çünkü glottolojik bilim için insan konuşmasının farklı biçimleri kendi başlarına önemlidir. ve konuşmacıların sayısı veya kullanıldıkları sanatsal biçimlerle değil. Ayrıca, bilimsel açıdan da değerli olan Yahudi-Alman ve Yahudi-İtalyan [ giudeo-italiano ] arasındaki dikkate değer bir fark , birincisi, bağımsız bir lehçe oluşturacak kadar Almanca'dan çok farklıdır, ikincisi ise aksine İtalya'nın dilinden veya İtalya'nın farklı eyaletlerinin bireysel lehçelerinden esasen farklı bir şey değildir .... [I]t doğaldı. Yahudi-İtalyan jargonunun [ gergo giudeo-italiano ] kısa bir süre içinde ortadan kalkacağını ....

Diğer tanımlamalar

  • Tarihsel olarak, İtalyan Yahudileri yerel dillerini la'az ( לעז ), İbranice 'yabancı dil', 'İbranice olmayan dil' olarak adlandırdılar. İtalyan Musevi ayin bazen denir minhag ha-lo'azim ve dilbilimciler kullanmak lo'ez Romance kökenli kelimelerin bir açıklama olarak Yidiş . Bu, * walhaz (kelimenin tam anlamıyla, 'yabancı') kelimesinin Cermen kullanımıyla ve Roman halkları ve dilleri ve bazen Kelt halkları ve dilleri (İngilizcede Valonlar , Eflaklılar ve Galce'de olduğu gibi ) için türetilmiş soydaşlarla bağlantılı olabilir : İtalyanca ve Tevrat parşömenleri için Sefarad İbranice yazısı Yidiş'te Velsh veya Veilish olarak bilinir .
  • 1587'de David de Pomis , üç dilli sözlüğünde italiano kelimesini İtalyanca glosseslere atıfta bulundu . 1609 Venedik Haggadah'ın İbranice başlığı, Leone Modena'nın çevirisinin dili için italiano veya italyano ( איטליאנו ) kelimesini kullanır ( u-fitrono bi-leshon iṭalyanoferr , ופתרונו בלשון איטליאנו ).
  • Diğer tarihi tanımlamalar , her ikisi de Orta Çağ'da genel olarak erken İtalyan lehçelerini, yani Kaba Latince çeşitlerini ifade etmek için yaygın olarak kullanılan latino ve volgare'dir .
  • Getto kurumu, İtalya'daki Yahudi topluluklarını ayrımcılığa zorladıktan sonra, gettaiolo terimi , yerel Yahudi bölgesel lehçe çeşitleriyle tanımlandı.
  • Başka bir yerel ad türü giudeesco'dur (örneğin, Judeo-Florentine iodiesco ; < Latin * IUDÆĬSCU[M] , veya aradan /aˈe/ * giudaesco < * IUDAĬSCU[M] ) özümsenmesidir .
  • İngilizce neolojizmi Italkian , sözcüğü Orta İbranice sıfat איטלקי (< ITALICU[M] ), ' Italic'ten modern İbranice sıfat ית-/אטלקי italki[t] , 'İtalyanca' üzerine modelleyen Solomon Birnbaum tarafından 1942'de yapıldı. ' veya 'Roma'.

Yidiş üzerindeki etkisi

Bazı âlimlere göre, kendi yolunu bulmuş bazı Yahudi-İtalyan kredi kelimeler vardır Yidiş . Örneğin, Yahudi-İtalyanca'da 'sinagog' için kullanılan kelime scola'dır ve scuola , 'okul' ile yakından ilişkilidir . 'Okul' kelimelerinin 'sinagog' anlamında kullanılması Roma İmparatorluğu'na kadar uzanır . Arasında Yahudi-İtalyan ayrım Scola ve Scuola arasındaki Standart Yidiş ayrımı paralellik shul / shil 'sinagog' ve için Shule 'okul' için. Diğer bir örnek, Yidiş olan iente Musevi-İtalyan gelen yientile ( ' gentile standart İtalyan ayırt olarak,', 'Yahudiliğini', 'Christian') gentile 'asil', 'bey' anlamına.

lehçeler

Yahudi-İtalyan bölgesel lehçeleri ( ghettaioli , giudeeschi ), şunları içerir:

Salentino ve Venedik dillerine dayanan en az iki Yahudi-İtalyan çeşidi Korfu'da da kullanılmıştır ( Korfiot İtalyanlarında ilgili bölüme bakınız ) .

özellikleri

Konuşulan tüm Yahudi-İtalyan çeşitleri, İbranice fiil köklerinin İtalyanca çekimlerle birleşimini kullandı (örneğin, אכלר akhlare , 'yemek'; גנביר gannaviare , 'çalmak'; דברר dabberare , 'konuşmak'; לכטיר lekhtire , 'gitmek' '). Benzer şekilde, טובזה tovezza , 'iyilik' gibi soyut isimler de vardır . Bu özellik Yahudi dilleri arasında benzersizdir , ancak Yahudi İngilizce lehçesinde tartışmasız paralellikler vardır .

Ayrıca, İbranice'den , özellikle günlük yaşam için geçerli olan sözcüksel birleşmeler de yaygındır . Yidiş ve Yahudi-İspanyolca gibi diğer Yahudi dillerinden terimler de dahil edildi. Bagitto, ağzı Livorno , özellikle zengin loanwords Yahudi-İspanyol ve gelen Yahudi-Portekizce .

Cassuto, Yahudilerin Napoli Krallığı'ndan kovulmasından bu yana, İtalya'daki Yahudi göçünün genel yönünün kuzeye doğru olması nedeniyle, çoğu Yahudi-İtalyan lehçesinin daha güneydeki yerlerin İtalyan lehçesini yansıttığını iddia etti. .

eserlerde ve yayınlarda kullanın

Yahudi-İtalyan dilini görmenin en erişilebilir yollarından biri , Tevrat ve Hagiographa gibi İncil metinlerinin çevirilerine bakmaktır . Örneğin, Yahudi-İtalyan dili, tipik olarak bir seder sırasında kullanılan ve bazı örnekleri çevrimiçi olarak mevcut olan bir Yahudi dua kitabı olan 1716 Venedik Haggadah'da temsil edilir .

Bugün, Oxford Bodleian Kütüphanesi ve bu metinlerin çoğunun arşivlendiği New York'taki Yahudi İlahiyat Fakültesi olmak üzere iki yer var.

ISO ve Kongre Kütüphanesi sınıflandırmaları

Standardizasyon için Uluslararası Organizasyon içinde Yahudi-İtalyan / Italkian için dil kodu ISO 639-3 şartname olduğunuitk; ISO 639-2 kolektif dil kodukaraca (Roman dilleri için) daha genel olarak da uygulanabilir.

"İtalyanca", ABD Kongre Kütüphanesi tarafından konu başlığı olarak kullanılmadığı gibi, Yahudi-İtalyanca'ya bir gönderme olarak da görülmez. Yetkili konu başlığı "Yahudi-İtalyan dili" dir. Alt başlıklar şunlardır:

  • Yahudi-İtalyan dili: Sözlükler, sözlükler, vb.
  • Yahudi-İtalyan dili: Dilbilgisi.
  • Yahudi-İtalyan dili: İtalya Livorno Sözlükler, sözlükler, vb.
  • Yahudi-İtalyan dili: Metinler.

Konu referansı: Yahudi-İtalyan lehçesi.
LC-MARC şu dil kodunu kullanır: Judeo-Italian.
Atanan toplu kod: [ita] (İtalyanca).

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Ferretti Cuomo, Luisa (1982). "Italchiano'ya karşı giudeo-italiano'ya karşı 0 (sıfır), metodolojik olarak sorgulanmadı". İtalya: Studi e ridrche sulla storia, la cultura e la letteratura degli Ebrei d'Italia (İtalyanca). 3 (1–2): 7–32.
  • Fortis, Umberto (2006). La parlata degli ebrei di Venezia e le parlate giudeo-italiane (İtalyanca). La Giuntina. ISBN'si 88-8057-243-1.
  • Fortis, Umberto; Zolli, Paulo (1979). La parlata giudeo-veneziana . "Collana di cultura ebraica" serisi (İtalyanca). 13 . Assisi/Roma: B. Carucci. ISBN'si 88-85027-07-5.
  • Altın, David L. (1980). "İtalyanca Glottonym". İtalya: Çalışma ve incelemeler, la cultura ve la letteratura degli Ebrei d'Italia . 2 (1–2): 98–102.
  • Levi, Joseph Abraham (Bahar 1998). "La Ienti de Sion: Erken On Üçüncü Yüzyıl Yahudi-İtalyan Kinah'ın Dilsel ve Kültürel Mirası" . italika . 75 (1): 1-21. doi : 10.2307/479578 . JSTOR  479578 . Arşivlenmiş orijinal Orbis Latinus aracılığıyla - 13 Kasım 2008 tarihinde.
  • Jochnowitz, George (2002). Pugliese, Stanisalo G. (ed.). Yahudi-İtalyanca: İtalyan Lehçesi mi, Yahudi Dili mi? . Azınlıkların En Kadimi: İtalya Yahudileri . Greenwood Press – Jochnowitz.net aracılığıyla.
  • Mayer Modena, Maria Luisa (1997). "Le parlate giudeo-italiane". Vivanti'de, Corrado (ed.). Storia d'Italia: İtalya'daki Gli ebrei, Cilt. II: Dall'emancipazione a oggi [ İtalya Tarihi: İtalya'daki Yahudiler, Cilt. II: Kurtuluştan Günümüze ]. Torino: Einaudi. s. 939-963.
  • Massariello Merzagora, Giovanna (1977). Giudeo-İtalyan . "Profilo dei dialetti italiani" serisi. 23 . Pisa: Pacini.

Dış bağlantılar