Litvanya'da İslam - Islam in Lithuania

1. Dünya Savaşı'nda Litvanya topraklarında şehit düşen Çarlık ordusunun Müslüman askerlerinin mezarları . Antakalnis Mezarlığı

İslam içinde Litvanya , diğer birçok kuzey ve batı Avrupa ülkelerinin aksine, 14. yüzyıldan başlayarak uzun bir geçmişe sahiptir. Ortaçağ Litvanya Büyük Dükalığı arasında Polonya-Litvanya Birliği Siyah denizlere Baltık uzanan, yaşadığı güneydeki birçok Müslüman toprakları dahil Kırım Tatarları . Birkaç Müslüman, esas olarak Grand Duke Vytautas'ın (15. yüzyılın başlarında)yönetimi altında, şimdiki Litvanya Cumhuriyeti olan etnik olarak Litvanya topraklarına göç etti. Şimdi Litvanya Tatarları olarak anılan Tatarlar , zamanla dillerini kaybettiler ve şimdi Litvanca konuşuyorlar; ancak dinleri olarak İslam'ı korudular. Tüm büyük İslam dünyasından uzun süreli izolasyon nedeniyle, Litvanya Tatarlarının uygulamaları Sünni Müslümanların geri kalanından biraz farklıdır; Bununla birlikte, Litvanya Tatarlarından bazıları Halk İslamı olarak adlandırılabilecek şeyi uygulasalar da, ayrı bir mezhep olarak kabul edilmezler. Mekke'ye hac yapan kimliği belirsiz bir Litvanyalı Tatar, Risȃle adlı eserinde, Litvanya Tatarlarının ortodoks Müslümanların bakış açısıyla kafir (kafir) olarak görülebilecekleri şekilde alışılmışın dışında gelenekleri ve ritüelleri olduğunu kabul etti.

Litvanya'da, o zamanki diğer birçok Avrupa toplumunun aksine, din özgürlüğü vardı. Litvanya Tatarları, Raižiai ( Alytus ilçe belediyesinde ) gibi belirli yerlere yerleştiler .

Litvanya Tatar kültürünün çoğu, camiler, mezarlıklar ve benzerleri, Litvanya'yı ilhak ettikten sonra Sovyetler Birliği tarafından yok edildi . Litvanya bağımsızlığını geri kazandıktan sonra, hükümet Litvanya Tatar kültürünün onu kaybeden Litvanyalı Tatarlar arasında tanıtılmasını destekledi. Şu anda üç orijinal ahşap cami ( Nemėžis , Keturiasdešimt Totorių (her ikisi de Vilnius ilçe belediyesinde ) ve Raižiai ( Alytus ilçe belediyesinde ), tipik olarak nispeten büyük Müslüman nüfusa sahip köylerde ve aynı dönemde Kaunas'ta inşa edilmiş yeni bir tuğla cami kalmıştır. Litvanya'nın savaşlar arası bağımsızlığının (1930'larda) Litvanya'ya Tatarları ve İslam'ı getiren dük Vytautas'ın yıldönümünü anmak için. Bu camiye Grandük Vytautas'tan sonra Vytautas Didysis Camii denir . Ancak Litvanya'nın başkenti Vilnius'ta , Ruslar orada bulunan Lukiškės Camii'ni yıktığı için cami kalmadı . Litvanya Tatar topluluğu camiyi yeniden inşa etmeye çalışıyor, ancak Vilnius şehir belediyesinin hükümetinin bazı eylemlerinin yanı sıra fon eksikliği de dahil olmak üzere çeşitli sorunlarla karşı karşıya .

Şu anda, ülke nüfusunun tahmini olarak %0,1'ini oluşturan sadece birkaç bin Litvanyalı Tatar kaldı; bununla birlikte, Litvanya'nın bağımsızlığının restorasyonu ile birlikte, Tatar olmayan yüzlerce İslam'a dönüştüğüne dair kanıtlarla bir tür ulusal canlanma yaşıyorlar.

Sovyetler Birliği döneminde, çoğu ateist olsa da, diğer Müslüman milletlerden bazı insanlar taşındı; diğer Müslümanlar da bağımsızlığın yeniden kazanılmasından sonra göçmen olarak geldiler, ancak şimdilik bu sayı Batı Avrupa'daki benzer sayılarla karşılaştırıldığında çok küçük; bu nedenle Litvanya Tatarları, din değiştiren bazı Litvanyalılar tarafından desteklenen Litvanya'da İslam'ın çekirdeğini oluşturmaya devam ediyor. Daha dikkatli Müslümanların hayvanları kendilerinin katletmesiyle ülkede helal et elde etmek zor olmaya devam ediyor.

Galeri

Referanslar

Dış bağlantılar