Isabelo de los Reyes - Isabelo de los Reyes

Bu ise İspanyol isim , birinci veya baba soyadı olan de los Reyes ve ikinci ya da anne soyadı olan Florentino .
onurlu

Isabelo De los Reyes
Isabelo de los Reyes, Sr..jpg
Fahri Piskopos
Filipin Bağımsız Kilisesi
Ofiste
1929–1938
Filipinler Senatörü gelen 1 bölge
Ofiste
1922–1928
Santiago Fonacier ile hizmet veren (1922-1925)
Elpidio Quirino (1925-1928)
Öncesinde Vicente Singson Encarnacion
tarafından başarıldı Melecio Arranz
Manila Şehir Konseyi Üyesi
Ofiste
1912–1919
Union Obrera Democratica Başkanı
Ofiste
1902–1902
tarafından başarıldı Dominador Gomez
Kişisel detaylar
Doğmuş
Isabelo de los Reyes ve Florentino

( 1864-07-07 ) 7 Temmuz 1864
Vigan , Ilocos Sur , Filipinler Yüzbaşı Generali
Öldü 10 Ekim 1938 (1938-10-10) (74 yaşında)
Manila , Filipin Topluluğu
Milliyet Filipinli
Eş (ler) Josefa Sevilla
María Ángeles López Montero
Maria Lim
Anne Leona Florentino
Baba Elias de los Reyes
gidilen okul Colegio de San Juan de Letran
Santo Tomas Üniversitesi
Takma adlar Don Belong , Beluco

Don Belong (7 Temmuz 1864 - 10 Ekim 1938) olarak da bilinen Isabelo de los Reyes y Florentino , 19. ve 20. yüzyılların önde gelen Filipinli politikacı, yazar ve emek eylemcisiydi. Bağımsız bir Filipin ulusal kilisesi olan Iglesia Filipina Independiente'nin ilk kurucusuydu . O artık "Filipin Folklorunun Babası", "Filipin İşçi Hareketinin Babası" ve "Filipin Sosyalizminin Babası" olarak biliniyor.

Genç bir adam olarak de los Reyes, başlangıçta kariyer olarak yazmaya dönerek annesinin izinden gitti; çalışmaları Madrid'deki 1887 Exposicion General de las Islas Filipinas'ın bir parçasıydı . Daha sonra Manila'da gazeteci, editör ve yayıncı oldu ve 1897'de devrimci faaliyetler nedeniyle hapsedildi. 1898'e kadar faaliyetlerinden dolayı hapse atıldığı İspanya Krallığı'na sınır dışı edildi . Madrid'de yaşarken ve çalışırken Avrupalı ​​sosyalistlerin ve Marksistlerin yazılarından etkilenmişti .

1901'de Filipinler'e dönen de los Reyes, ülkedeki ilk işçi sendikasını kurdu. Ayrıca Amerika Birleşik Devletleri'nden bağımsızlık arayışında da aktifti. 1920'lerde Filipin Senatosunda görev yaptıktan sonra özel hayata ve dini yazılara yerleşti. De los Reyes tarih, folklor, dil, politika ve din gibi çeşitli konularda yazdı. Ardışık üç karısı olan toplam 27 çocuğu vardı; tüm eşlerinden ve 12 çocuğundan sağ kurtuldu.

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Isabelo de los Reyes Elias de los Reyes ve doğdu Leona Florentino içinde Vigan , Ilocos Sur . Karma İspanyol ve Filipin kökenli annesi, hem İspanyolca hem de Ilocano'daki eserleriyle Filipinler'in ilk önemli kadın şairi olarak tanınır . De los Reyes, babası tarafından İspanyol Cortes'e ilk Filipinli delege olan bir creole tüccarı olan Ventura de los Reyes ile uzaktan akraba olmuş olabilir. Ayrıca hem Rizal'in büyükannesi hem de de los Reyes'in büyük teyzesiyle evli bir Çinli vergi tahsildarı aracılığıyla Jose Rizal'ın "uzak kuzeni" olabilir .

Elías, sorunlu evlilikleri nedeniyle, altı yaşındaki oğlu Isabelo'yu , aynı zamanda yerel bir yazar olan zengin bir akraba olan Don Marcelino Crisólogo'nun bakımına emanet etti . Don Mena, Leona'nın kız kardeşi Felipa Florentino ile evlendi. Beluco, gençliğinde çağrıldığı şekliyle, Augustinians tarafından yönetilen yerel ilahiyat okuluna bağlı bir gramer okuluna kaydoldu ; Onların sert disiplini onu ömür boyu keşişler eleştirmeni yaptı. de los Reyes özgür bir ruhtu ve ilahiyat okuluna zarar veriyordu. Bir keresinde, öğrencilere kötü muameleyi protesto etmek için rahiplere karşı bir öğrenci grevi başlattı. Vigan Semineri'nde kalması, efsaneler, müzik, şarkılar ve Ilocano geleneklerine hayranlık duymasına yardımcı oldu.

Los Reyes gitti de, 16 yaşında 1880 yılında Manila diye bitirdi amcasının rızası olmadan Bachiller tr Artes de Colegio de San Juan de Letran . Bundan sonra Santo Tomas Kraliyet ve Papalık Üniversitesi'nde Medeni Kanun, Ceza Kanunu, Ticaret Kanunu, adli işlemler ve taslak belgeleri, paleografi ve antropoloji okudu .

Erken kariyer ve Gazetecilik

Colegio de San Juan de Letran içinde okurken, gazeteciliğe alarak onun ödenek desteklenmiş ayar türü için La Oceana Española yanı sıra gibi dergilere ilişkin yazılı Diario de Manila , El Comercio , La Revista Popüler ve La Opinion . Kasım 1882'de La expedicion de Li-Ma-Hong kontra Filipinas adlı eseri Diario de Manila'da yayınlandı ve ona bir ödül kazandı.

1886'da de los Reyes , Iloilo'da bir gazete olan El Eco de Panay için Manila muhabiri olarak çalıştı , ancak raporları fazla liberal görünmeye başlayınca yerini Wenceslao Retana aldı . Bağımsız fikirli bir yazar olarak ünü, 1887'de La Opinion onu ultra muhafazakar kadrolu yazar Camilo Millan için bir engel olarak tutacaktı.

De los Reyes, gençken, popüler El kılıcı ( folklor ) ' un "yeni bilimi" ne artan ilgiden etkilenmişti . 25 Mart 1884'te Jose Felipe Del Pan, La Oceania Filipina'da okuyucuları yarımadadaki konuya olan ilgiden esinlenerek folklor makalelerine katkıda bulunmaya çağıran bir makale yazdı . De los Reyes, del Pan tarafından katkıda bulunmaya teşvik edildi ve ilgisini çeken konu hakkında ona kitaplar verdi. İki ay sonra de los Reyes, Ilocos, Malabon ve Zambales folkloruyla ilgili makalelerini sundu. 1887 yılında 23 yaşındayken, del Pan los Reyes'in makalelerde de derlenmiş ve bunları ibraz Exposición General de las Islas Filipinas de Madrid o bir gümüş madalya kazandı. Bu makaleler sonunda Filipin çalışmalarına en önemli katkılarından biri olan El Folk-lore Filipino olacaktı . Folk-Lore 1889'da iki cilt halinde yayınlandı.

De los Reyes'in folklora ilgisi devam etti. Materyal topladı, süreli yayınlar için yazılar yazdı ve okuyucuları somutlaşmayan bir folklor topluluğu toplamaya, yayınlamaya ve örgütlemeye çağıran açık bir mektup yayınladı. De los Reyes, Folk-Lore'u sadece efsaneler ve masallar için bir kitap olarak değil, sonunda "tüm bilimlerin hizmetinde olan genel bir arşiv" olarak yazdı ve "folklor" tanımını "tüm bilimlerle ilgili popüler bilgiyi" de içerecek şekilde genişletti. din, gelenekler, edebiyat ve Diego Silang üzerine makaleler , bin yıllık isyanlar ve Meryem Ana'nın yerel mucizeleri ile ilgili bölümler dahil .

1884'te de los Reyes, ilk karısı Josefa Hizon Sevilla ile evlendi. Sevilla, Malabon'un kapitanı Gregorio Sevilla'nın kızıydı . Kısa bir süre sonra çift bir rehinci kurdu ve başarısız oldu. Ayrıca, de los Reyes "iyi olanları satmayı reddettiği" için benzer şekilde başarısız olan bir kitapçı açtılar. Sonunda, pirinç, tütün, çivit mavisi ve diğer ürünlerin ticari temsilcisi olarak mütevazı bir servet elde etmeyi başardılar.

Bu süre zarfında, de los Reyes hızla art arda çok sayıda eser yayınladı: Ilocandias (1887), Articulos Varios (1887), Las Islas Visayas en la epoca de la conquista (1889), Historia de Filipinas (1889) ve iki cilt Historia de Ilocos (1890). Bu ve diğer eserler ona bir bilim insanı olarak bir ölçüde tanınırlık kazandırdı. 1889'a gelindiğinde, Imperial y Real Sociedad Geografica de Vienna , Academia Indo-China de Francia ve Sociedad Española de Geografia Comercial gibi derneklerin karşılık gelen veya onursal üyesi olarak listelendi .

1889'da , yalnızca Filipin dilinde yazılmış ilk gazete olduğu söylenen El Ilocano'yu kurdu . de los Reyes, El Ilocano'yu " çocuklarının aydınlanmasına katkıda bulunarak ve çıkarlarını savunarak sevgili pueblo Iloco'larımıza hizmet etmek" için kurduğunu açıkladı . El Iloco yedi yıl sürdü. 1893'te de los Reyes, Binondo'daki evinin bodrum katında kurduğu ve Imprenta de Isabelo de los Reyes adını verdiği kendi matbaasını satın aldı . Taşralı kökenlerinden gurur duyarak, baskı parçalarının Vigan zanaatkârları tarafından imal edildiğinden övündü ve matbaa personeli olarak Ilocanos'u işe aldı.

El Ilocano'nun yanı sıra , de los Reyes ayrıca , Jose de Jesus ile iki haftada bir Tagalog ortak girişimi olan La Lectura Popular (1890-1892) ve sömürgeciliğe adanmış kısa ömürlü bir İspanyol-Tagalog dergisi olan El Minicipio Filipino (1894) süreli yayınlarını yayınladı. içtihat.

Hapis ve sürgün

As Filipin Devrimi 1896 başladı onun bir parçası olduğundan şüphelenilen birden kişilikleri İspanyol hükümeti tarafından tutuklandı. Bu insanlardan biri, o zamanlar açıkça reformları savunan ve gerekirse "zorbalara karşı silahlanan" de los Reyes'ti. de los Reyes, 12 Şubat 1897'de tutuklandı ve Bilibid Hapishanesine götürüldü .

De los Reyes, Rizal'ın organize ettiği siyasi örgüt La Liga Filipina'ya üye olmakla ve Katipunan hakkında bilgi sahibi olmakla suçlandı , ancak tüm bunları yalanladı. Ancak de los Reyes, Katipunan'ın matbaası için Emilio Jacinto'ya türler sattı ve daha sonra Liga'ya finansal bir katkıda bulunduğunu iddia etti . de los Reyes ayrıca, Julio Nakpil'in Liga'ya katılmasını istediğinde reddederken, Nakpil'e buharlı Salvadora'daki birinden tabanca satın alması için bin peso vermeyi teklif ettiğini ve hizmetini bir asker olarak sunduğunu iddia etti.

Bilibid'de de los Reyes , başlangıçta Memoria de agravios de los Filipinos olan Memorial sobre la devrimini yazdı . Belge Genel Vali Fernando Primo de Rivera'ya hitaben yazılmıştı ve isyancılar için sempati kazanmayı amaçlıyordu. Onun Memoria rahipler Filipinler sömürge isyanı tohumlarını ekmiş olduğuna işaret etti. de los Reyes'in karısı Josefa hapishanedeyken öldü. Oğlu Jose haberi ona verdiğinde, de los Reyes küstahça ağladı.

de los Reyes, Kral'ın doğum günü olan 17 Mayıs'ta affedildi, ancak tutuklanmasının adaletsizliğinden şikayet ettikten ve gönderdiği Memoria'yı hatırlattıktan kısa bir süre sonra tekrar tutuklandı . de los Reyes gemiye sürüldü SS Alicante Haziran 1897'de ve en gömüldü Montjuïc Castle in Barcelona açısından bir parçası olarak piyasaya sunulmadan önce, altı ay boyunca Biak-na-Bato Paktı .

İspanya'da Sürgün

Montjuïc'te geçirdiği süre boyunca de los Reyes, onu şekillendiren anarşistler, sendikalistler ve diğer aşırılık yanlılarıyla tanıştı. Sempatik bir muhafız ona anarşist kitaplar ve gazeteler sağladı. de los Reyes ayrıca de los Reyes'te bir izlenim bırakan İspanyol şair-gazeteci Ramon Sempau ile tanıştı.

1898'de serbest bırakıldıktan sonra, de los Reyes'in İspanya'dan ayrılması yasaklandı ve Barselona'da başıboş kaldı. Bu süre zarfında Francisco Ferrer , Alejandro Lerroux ve diğerleri gibi radikalleri tanımaya başladı . Pierre-Joseph Proudhon , Mikhail Bakunin ve diğer sosyalist düşünürlerin eserlerini okumaya başladı . Ayrıca protesto eylemlerine katıldı ve kısa bir süre polis yetkilileri tarafından hapse atıldı. Serbest bırakıldı ve Barselona'dan Madrid'e taşınmak zorunda kaldı.

Madrid'de geçirdiği süre boyunca Doña Justa Jugo Vidal tarafından alındı ​​ve Filipin durumunu tartışmak için diğer Filipinlilerle bir araya geldi. O da Señorita Maria Angeles Lopez Montero araya geldi ve O yayınlanan 1898 yılında Noel arifesinde evlendi La Din del Katipunan o Montjuïc'teki kaldığı sürece yazdım ve o tarafından yaptırılan İngiliz ve Foreign Bible Society çevirmek için İncil için Iloko . de los Reyes daha sonra bu çalışmanın "dogmatik dinin liberalleşmesine katkıda bulunabileceği bir yol" olduğunu söyledi.

İspanyol-Amerikan Savaşı'nın başlangıcında de los Reyes, 1901'e kadar elinde tuttuğu Koloniler Bakanlığı'nın ( Consejero del Ministerio de Ultramar ) Danışmanı olarak görevlendirildi . Amerikalılar, bunun Filipinler için elverişli koşullar yaratacağını düşünüyor. Amerikalılar geri püskürtüldüğünde onlara özerklik verileceğine ve İspanya'nın vazgeçmesi durumunda zaten silahlı Filipinlilerin meseleyi kendi ellerine alabileceğine inanıyordu. Genel vali Basilio Augustin'den özerklik konusunda güvence almış ve İspanya'daki diğer Filipinlilerle birlikte Amerikalılarla savaşmak için milisler örgütlemek üzere Filipinler'e dönmeyi teklif etmişti .

De los Reyes, La Correspondencia de Epaña ve diğer gazeteler için Amerikan karşıtı makaleler yazdı . 10 Kasım 1898'de, İspanya'nın Filipinler'i kaybetmesi yakınlaşırken, o ve Dominador Gomez , editör logosu olan Filipinas ante Europa'yı yayınladı : Contra Norte-America, no; contra el imperialismo, evet, hasta la muerte! (Amerikalılara karşı, hayır; Emperyalizme karşı, evet, ölene kadar!) 25 Ekim 1899 ile 10 Haziran 1901 arasında 86 sayı koştu. Kapandıktan sonra, 1 Temmuz'dan itibaren aylık olarak devam eden El Defensor de Filipinas adıyla kısa bir süre yeniden ortaya çıktı. 1 Ekim 1901'e kadar.

Aguinaldo'nun teslim olmasının ardından, de los Reyes 1 Temmuz 1901'de Manila'ya geri gönderildi. Barselona'daki Amerikan konsolosu tarafından Filipinler'e vardığında hiçbir şekilde taciz edilmeyeceğine dair güvence alan o, 14 Eylül'de Montevideo vapuruyla İspanya'dan ayrıldı . De los Reyes, 15 Ekim 1901'de Manila'ya geldi.

Filipinler'e dönüş

De los Reyes dönüşünde hızla İspanya'da iken zaten aklında olan birkaç girişim başlatmaya başladı. 25 Ekim 1901'de, Manila'ya döndükten on gün sonra, Filipin Komisyonu'ndan reddedilen Defensor de Filipinas'ı yayınlaması için yetki istedi . 31 Ekim'de, Pedro Paterno ve Pascual H. Poblete ile birlikte Partido Nacionalista adında bir siyasi parti kurma izni almak üzere Komisyon huzuruna çıktı ve bu da reddedildi. ABD işgali çerçevesinde bağımsızlığı zorlayacak bir parti için bastırmak istedi. Sonunda, Poblete de los Reyes'in katıldığı Nacionalista Partisini kurmayı başardı . Sonunda lideri seçildi.

Parti inşasına paralel olarak de los Reyes, Filipinler'de bir işçi hareketi örgütlemeye de başladı. 1902'de Hermenegildo Cruz ve Carmelo ve Bauermann yayınevinin diğer üyeleri, pirinç ve diğer temel ürünler için bir kooperatif mağazası kurma konusunda tavsiye almak için de los Reyes'e başvurdu. Birlik Democratica de Litografos, Impresores, Encuadernadores y Otros Obreros böylece olarak bilinir hale geldi, 2 Şubat 1902, üzerinde oluşturulmuş olan Union Obrera Democratica . De los Reyes onun ilk başkanıydı.

De los Reyes, Karl Marx , Proudhon, Bakunin ve Errico Malatesta gibi sosyalistlerin çalışmalarını yanında eve götürdü . Malatesta'nın Propaganda socialista fra contadini'si özellikle sendika organizatörlerine aşinaydı. UOD, Filipinler'deki ilk işçi federasyonuydu ve kısa süre sonra Cavite , Quiapo , Santa Cruz ve Sampaloc'tan mahalle dernekleri katıldı ; San Miguel Brewery ve LR Yangco Shipping Company'den şirket loncaları; matbaacılar, tabaklar , terziler, heykeltıraşlar, denizciler ve aşçıların ticaret birlikleri . 1903'teki zirvede, UOD'nin üyeliğinin yirmi bin civarında olduğu tahmin ediliyordu.

De los Reyes tarafından tasarlandığı gibi, UOD'nin amacı, çalışanları ve işverenleri bir dostluk, karşılıklı saygı ve kabul görmüş karşılıklı bağımlılık ruhu içinde bir araya getirerek "sermaye ve emek arasında özlenen ittifakı elde etmekti". de los Reyes ayrıca modern ulusun bir ön koşulu olarak kitleleri aydınlatmak istiyordu. Bu amaçla, "kendilerini geliştirmenin ve kültürlü insanların yaşamını öğrenmenin" bir yolu olarak veladas eğitici rekreativas düzenledi . Avrupa'daki işçilerin gazete okuyabilecekleri ve güncel olayları tartışabilecekleri kulüpleri ve kafeleri olduğunu gözlemlemiş ve bunu Filipinler'de taklit etmek istemişti. de los Reyes ayrıca UOD'nin resmi organı La Redencion del Obrero'yu yayınladı .

De los Reyes bu zamanı iş anlaşmazlıkları ve diğer sendika örgütleme faaliyetlerinde arabuluculuk yaparak geçirdi. O sıralarda basın ona "Malay Lerroux" adını verdi ve onu İspanyol işçi lideri Pablo Iglesias ile karşılaştırdı . 16 Ağustos 1902'de, Ticari Tütün Fabrikası'ndaki grevde grev kırıcıları öldürme emri verdiği uydurma suçlamayla tutuklandı. De los Reyes, 30 Ocak 1903'te Vali William Howard Taft tarafından tüzüğün "konuyla ilgili mevcut Amerikan düşüncesine uygun olmadığını" belirterek serbest bırakıldı . Hapishanedeyken de los Reyes, 14 Eylül'de UOD'den istifasını sundu ve yerine Dominador Gomez geçti.

UOD'den istifa ettikten sonra de los Reyes, organizasyon içindeki iç çekişmeleri düzeltmeye çalıştı ama sonunda başarısız oldu. UOD feshedildi ve onun yerine yazar Lope K. Santos'un başkanlık ettiği Union del Trabajo de Filipinas vardı . Bundan sonra de los Reyes , El Comercio , Grito del Pueblo ve diğerleri gibi gazetelere katkıda bulunurken Redencion del Obrero'ya odaklandı . İşçi hakları, genel oy hakkı, Çin göçmen emeğinin dışlanması ve Filipinliler ile Amerikalıların devlet hizmetinde eşitliği gibi nedenleri ele aldı.

Japonya, Hong Kong ve İspanya

De los Reyes, Şubat 1903'te Japonya ve Hong Kong'a gitmek üzere Filipinler'den ayrıldı . Ayrıca İncil çevirisine devam etmek ve Yokohama'daki basımını denetlemek istedi , ancak diğerleri gerçek amacının o sırada sürgünde olan Artemio Ricarte ile buluşmak olduğunu öne sürüyordu . De los Reyes'in Ricarte ile Yokohama'da mı yoksa Hong Kong'da mı görüştüğü ayrıntılar net değil, ancak Manila'da ikisi arasında bir görüşme yapıldığı kesin. De los Reyes ona Filipin durumunu aktardı ve onu ABD ile düşmanlıklarını sürdürmekten caydırmaya çalıştı.

1905'te de los Reyes, 1909'a kadar kaldığı İspanya'ya bir kez daha gitti. Bu süre zarfında, 1908'e kadar Barselona'da jüri olarak çalıştı. Ayrıca, kendisini defalarca teşvik eden eşi María Ángeles López Montero ile ilişkilerini düzeltmek için geri döndü. siyasetten uzak durmak. İspanya'da kaldığı süre boyunca, Gregio Aglipay y otros prelados de la Iglesia Filipina Independiente (1906) ve Biblia Filipina gibi metinler yazdı . Ayrıca La Religion Antigua de Filipinas'ı (1909) yayınladı .

De los Reyes, 3 Nisan 1909'da Lopez ile Manila'ya döndü, ancak iklime uyum sağlayamadı. Birkaç ay sonra iyileşmesi için onu Tokyo'ya getirdi . Lopez, 10 Şubat 1910'da ikiz kızları doğururken öldü.

Sonraki yıllar ve ölüm

1912'de 48 yaşındayken de los Reyes, Manila Şehri meclis üyesi seçildi ve siyasi kariyerine başladı. Yeniden seçimleri kazanarak 1919'a kadar meclis üyesi olarak görev yaptı . Union Reformista adlı emek temelli grubun adayı olarak çalıştı . Meclis üyesi olarak, sosyal refah yasaları üzerinde çalıştı, kamu hizmetinin "Filipinleştirilmesi" için baskı yaptı ve Filipinler'in derhal ve mutlak bağımsızlığını teşvik eden kararlar verdi.

De los Reyes ayrıca Tondo'dan bir mestiza de sangley olan María Lim ile tanıştı ve evlendi. De los Reyes'in kurulmasına yardım ettiği bağımsız Aglipayan Kilisesi'nde evlendiler. Sonunda 1923'te doğum sırasında ölecekti. Ölmek üzereyken, de los Reyes'e kabul ettiği Katolik ayininde evlenmelerini istedi.

1922'de, 1923'te senato için kampanyasına başlayan de los Reyes , Birinci Senato Bölgesi'ni temsil etmek için Elpidio Quirino'ya karşı yapılan bir seçimde Senato koltuğu kazandı . Senatör olarak, seçmenleri için projeler, atamalar ve diğer himaye biçimlerinde aracılık yaptı. "Bu kadar saçmalık yeter!" Diye bağırmasıyla biliniyordu. ne zaman Senato katındaki tartışmalardan bıkmışsa.

De los Reyes, 5 Haziran 1929'da bir felç yüzünden felç ve yatalak kaldıktan sonra siyasetten emekli oldu. Zamanını Aglipaya metinlerini derlemeye adadı ve büyük ölçüde kamuoyunun dikkatinden kaçtı. Siyasete yaptığı son baskın, 1935 seçimlerinde fena halde kaybettiği zamandı .

De los Reyes, 10 Ekim 1938'de Manila hastanesinde öldü. Hayatının son yıllarında velayeti ile ilgili olarak çocukları arasında hukuk mücadelesi başladı. De los Reyes, 1936'da Aglipaya inancından bir geri çekilme belgesi imzaladı, ancak buna diğer aile üyeleri tarafından itiraz edildi. Cesedi , 1944'te Iglesia Filipina Independiente Ulusal Katedrali'ne nakledilmeden önce ilk olarak Manila Kuzey Mezarlığı'na defnedildi .

Filipin Bağımsız Kilisesi

De los Reyes, Holy See ile müzakerelerin bir parçası olduğu 1899 gibi erken bir tarihte seküler Filipinli din adamlarıyla ilişkiliydi . 22 Ocak 1899 tarihinde, de los Reyes, "Paris Komitesi" temsil eden ziyaret Papalık Elçisi Giuseppe Francica-Nava de Bontifè koullariyla bakmak için bir temsilci göndermek için Papa'dan için Aguinaldo hükümetinin arzusu iletmek Madrid Filipinler. de los Reyes Filipinas Ante Europa'da şunları yazdı :

Yeter Roma! Şimdi kendi cemaatimizi, Roma Kilisesi'nde iyi olan her şeyi koruyan ve kurnaz Romanların şeytani kurnazlığının Mesih'in öğretilerinin ahlaki saflığını ve kutsallığını yozlaştırmak için getirdiği tüm aldatmacaları ortadan kaldıran bir Filipin Kilisesi olarak tereddüt etmeden oluşturalım. ...

1901'de Filipinler'e döndüğünde, de los Reyes bir Filipin Kilisesi kurulması için kampanya yürüttü. 3 Ağustos 1902'de Pascual H. Poblete ve UOD üyelerinin yardımıyla, Gregorio Aglipay'in başında Iglesia Filipina Independiente kuruldu . O sırada Aglipay, bir bölünmeyi önlemek için Protestanlar ve Cizvitlerle görüşüyordu, ancak bu olayların hiçbiri meyve vermedi. Aglipay, onun dışında kalmanın yararsızlığını fark etmeden önce başlangıçta bölünmeden ayrıldı. Eylül 1902'de Obispo Maximo'nun konumunu kabul etti ve yeni kilise için piskoposları kutsadı.

De los Reyes, insanları yeni kiliseye götürmek için tüm ülkeyi dolaştı. Ayrıca kilise yayınları Boletin de la Iglesia Filipina Independiente ve La Iglesia Filipina Independente: Revista Catolica'yı yönetti . Ayrıca ikametgahını geçici bir papaz okuluna çevirdi. 1929'da de los Reyes, ölümüne kadar elinde tuttuğu bir pozisyon olan fahri piskopos olarak atandı. Bu sıfatla, o gibi birden adanmışlık ve doktrin metinleri kaleme Biblia Filipina , Oficio Divino , Catequesis , Plegarias , Genesis Cientifico y Moderno ve Takvim Aglipayano .

Evlilik ve aile

1884 yılında, 20 yaşında, de los Reyes , Malabon'un kapitanı Gregorio Sevilla'nın kızı Josefa Sevilla ile evlendi . O ve karısının on çocuğu vardı. Karısı 1897'de Bilibid cezaevindeyken hastalıktan öldü.

Aralık 1898'in sonlarında , yine bir Katolik töreninde Madrid'de (emekli bir İspanyol piyade albayının kızı) María Ángeles López Montero ile evlendi . Dokuzuncu çocuklarını doğururken 1910'da öldü .

1912 yılında De los Reyes'in son evlilik 18 yaşındaki María Lim, bir oldu Mestiza de Sangley gelen Tondo . De los Reyes'in kurulmasına yardım ettiği bağımsız Aglipayan Kilisesi'nde evlendiler. Maria 1923'te doğum sırasında ölmeden önce de birkaç çocukları olmuştu. Ölümünden önce, de los Reyes'in kabul ettiği Katolik ayinine göre evlenmelerini istemişti.

Katolik ve Aglipaya geleneklerini kapsayan kendi ailesiyle de los Reyes, çocukları arasındaki dini çeşitliliğe toleranslıydı. İkinci evliliğinden bir oğlu olan Isabelo de los Reyes Jr., Aglipayalı bir rahip olarak atandı ve daha sonra kilisenin Obispo Máximo IV'ü oldu . İkinci evliliğinden kızları Ángeles, Elisa ve Elvira, üçüncü evliliğinden Crescencia ile birlikte Katolik Kilisesi'nde rahibeler olarak kabul edildi.

De los Reyes üç kez evlendi ve toplam 27 çocuk doğurdu. Tüm eşlerinden ve on iki çocuğundan sağ kurtuldu.

Eserler ve yazılar

Isabelo de los Reyes hayatı boyunca tarih, folklor, politika ve din gibi çeşitli konularda çok sayıda eser yazdı ve yayınladı. Yazılarında İspanyolca, Tagalog ve Ilokano kullandı. De los Reyes ayrıca birden fazla gazete yayınladı.

Yayınlar

  • El Ilocano
  • La Lectura Popüler
  • El Municipio Filipino
  • Filipinas ante Europa
  • El Defensor de Filipinas
  • La Redencion del Obrero
  • Boletin de la Iglesia Filipina Independiente
  • La Iglesia Filipina Independente: Revista Catolica

Bilimsel çalışmalar ve denemeler

  • El Folk-lore Filipino
  • La expedicion de Li-Ma-Hong kontra Filipinas
  • Ilocandias
  • Articulos Varios
  • Las Islas Visayas en la epoca de la conquista
  • Historia de Filipinas
  • Historia de Ilocos
  • Memoria sobre la devrim
  • Memoria de agravios de los Filipinos
  • Kalendariong Maanghang
  • La Religion Antigua de Filipinas

Romanlar ve hikayeler

Dini metinler

  • Gregorio Aglipay y otros prelados de la Iglesia Filipina Independiente
  • Biblia Filipina
  • Oficio Divino
  • Catequesis
  • Plegarias
  • Genesis Cientifico y Moderno
  • Takvim Aglipayano

Ayrıca Iloko'ya Yeni Ahit İncillerini ve Elçilerin İşleri'ni çevirdi .

Referanslar

Dış bağlantılar