İspanya'da Dinsizlik - Irreligion in Spain

İspanya'da dini öz tanımlama (Eylül 2021)

  Roma Katolik (%57,4)
  Din yok (%38,9)
  Diğer (%2,5)
  Cevap vermedi (%1.3)

İspanya'da dinsizlik, en azından 17. yüzyıldan beri var olan bir olgudur. Laiklik , 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında nispeten popüler hale geldi (toplumun çoğunluğu hala çok dindar olmasına rağmen), genellikle ruhbanlık karşıtlığı ve ilerici, cumhuriyetçi , anarşist veya sosyalist hareketlerle ilişkilendirildi.

İkinci İspanya Cumhuriyeti (1931–1936) sırasında İspanya , Katolik Kilisesi'nin faaliyetlerine sınırlamalar getirerek ve kiliseyi eğitimden kovarak laik bir devlet oldu . Sırasında İspanyol iç savaş dinsiz insanlar baskı gördü Frankocu tarafında din ölçüde arasında zulüm iken, Cumhuriyetçiler .

Sırasında Franco'cu İspanya dönemi (1939-1975) dinsizlik takiben tolere değildi milli-Katolik rejimin ideolojisine; İspanyol vatandaşları kanunen Katolik olmak zorundaydı, ancak bu durum İkinci Vatikan Konseyi'nden sonra değişti . Dinsizler kamu görevlisi olamazlar ve düşüncelerini açıkça ifade edemezler.

İspanya demokratik geçişinden (1975-1982) sonra, dinsizliğe ilişkin kısıtlamalar kaldırıldı. Son on yıllarda dini uygulamalar dramatik bir şekilde düştü ve dinsizliğin popülaritesi arttı.

demografi

Ferrer i Guàrdia Vakfı tarafından 2018 yılında yapılan bir araştırmaya göre, İspanyol halkının %27'si ya ateist, agnostik ya da inançsız, 18-24 yaşındakilerin %49'u bu kategorilerden birine giriyor. Ekim 2014'te Centro de Investigaciones Sociológicas tarafından yapılan bir anket , İspanyol halkının yalnızca yüzde 16,9'unun ayda en az bir kez ayine katılmasına rağmen, bugün İspanyol halkının yüzde 67,8'inin kendilerini Katolik olarak tanımladığını gösterdi. %10,8'i kendilerini ateist, %16,7'si de inançsız olarak tanımlamaktadır. 2008'de, birkaç rapor, Madrid nüfusunun %60'ının ve metropol bölgesinin dini olmayan olarak tanımlandığını belirtti. 2009'da yapılan bir araştırmaya göre, 18-24 yaş arasındaki İspanyolların %46'sı kendilerini ateist veya agnostik olarak tanımlıyor. 2019'da BDT tarafından yapılan bir araştırma, 18-24 yaş arası İspanyolların %48,9'unun kendilerini ateist veya agnostik ilan ettiğini ve dolayısıyla kendilerini dindar ilan edenlerin çoğunluğunu oluşturduğunu tespit etti.

Hükümette

Frankocu İspanya ve Katolik Kilisesi'nin yakın ittifakının, İspanya'daki dinin gerilemesi üzerinde önemli miktarda etkisi olduğu söyleniyor. Kilisenin halk üzerindeki hakimiyeti ve İspanyol Devletinin müteakip sonu, İspanyolların kendilerini Katoliklikten ayırmalarına neden oldu, çünkü siyasi baskı gevşedi. Diktatörlükten demokrasiye geçişin ardından 16 yıl içinde, dini uygulama düzeylerinde önemli bir düşüş oldu. Miguel ve Stanek'e göre, İspanya'da sadece bu 16 yılda dini uygulamalarda %14'lük bir düşüş oldu ve yıllık %-2,1 oranında azaldı.

1966'da Frankocu İspanya, Katolik Kilisesi'nin ayrıcalıklarını yeniden teyit etmesine rağmen, diğer dinleri daha önceki kısıtlamalarının çoğundan kurtaran bir yasa çıkardı. 1978'de yeni Anayasa , İspanyolların din özgürlüğü hakkını onayladı ve Katolikliği devlet dini olmaktan çıkarmaya ve Katolik olmayanlar için dini özgürlüğün hükümet tarafından korunan bir hak olduğunu ilan etmeye başladı.

İdeoloji, din ve ibadet özgürlüğü, ifadelerinde kanunla korunan kamu düzenini korumak için gerekli olabilecek herhangi bir kısıtlama olmaksızın bireylere ve topluluklara garanti edilir.

Hiç kimse ideolojisi, dini veya inançları hakkında açıklama yapmaya zorlanamaz.

Devlet dini yoktur. Kamu makamları İspanyol toplumunun dini inançlarını dikkate alacak ve sonuç olarak Katolik Kilisesi ve diğer mezheplerle uygun işbirliği ilişkilerini sürdürecektir.

Sekülerleşme süreci, on sekizinci yüzyılın sonunda zaten açıkça tanınabilir durumdaydı. İspanya'nın liberal ve demokratik geleneklerinin derinliği, etkisi ve sürekliliği, hoşgörü ve din özgürlüğü idealleriyle bağlantılı değerleri anlamaya çalışırken özellikle önemlidir. Bu açıdan bakıldığında, neden özellikle İspanya'nın dünyada kadın haklarını uygulamaya koyan ilk ülkelerden biri olduğu ve İkinci Cumhuriyet'in (1931–1936) boşanma yasasının neden şimdiye kadar çıkarılan en ilerici yasalardan biri olduğu açıkça ortaya çıkıyor . Son zamanlarda çatışmalara yol açan günümüzün eşcinsel evlilik yasasının temelidir .

Her 20 İspanyol'dan 19'undan fazlası Katolik olarak vaftiz edilmiş olsa da, sekülerleşme süreci hem kurumsal düzeyde hem de insanların günlük yaşamlarında daha yoğun hale geldi. Kilisenin aldığı sübvansiyon karşılığında, toplumun on binlerce rahip ve rahibenin sosyal, sağlık ve eğitim hizmetlerini aldığı iddia edilmektedir. Bunun yerine, vatandaşların maaş çeklerinin %10'unu kiliseye devretmelerine izin veren bir sistem kuruldu, böylece artık devlet tarafından finanse edilmedi.

Eğitimde

Eğitim düzeyi ile dinin toplumsal önemi arasında ters bir ilişki vardır. 1980'e gelindiğinde, bir kişinin ne kadar eğitimliyse, dinsiz olma olasılığının o kadar yüksek olduğunu gösteren bir araştırma yapıldı. Bu, Kilise'nin siyasetteki yeni kendini kısıtlamasına bağlanıyor. Kilise, din ve devlet işlerinin ayrılması gereğini kabul etmeye başladı.

Organizasyonlar

Unión de Ateos ve Librepensadores (UAL)

UAL merkezli yeni bir organizasyondur Barcelona teşvik ateizm İspanya içinde ve unites ateistleri. Web sitelerindeki ilk yazı 11 Ocak 2008 tarihli, ancak kuruluşları hakkında bilgi sahibi değiller. Grubun amacı, ateizm hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen İspanyolca konuşanları bilgilendirmek ve ateist yaşam tarzını seçmiş olanları bir araya getirmektir. Web siteleri ateist kitaplara, gruplara ve makalelere bağlantılar içerir. Grubun her perşembe planlanmış toplantıları var. Ateist konuşmacılar ve yazarlarla aylık etkinliklere ev sahipliği yapıyorlar. Benzer yerel gruplar , İspanya'nın her özerk topluluğunda da mevcuttur .

Dinsiz halk figürleri

agnostikler

ateistler

Ayrıca bakınız

Dış bağlantılar

Referanslar