Uluslararası güvenlik - International security

Bir Ukraynalı , Ukrayna'nın Ozernoye kentindeki bir hava üssünde imha faaliyetleri sırasında bir Kh-22 havadan karaya füzesinin ilk kesintisine başladı . Silah, Savunma Tehditlerini Azaltma Ajansı tarafından uygulanan Kooperatif Tehditlerini Azaltma programı kapsamında ortadan kaldırıldı . (DTRA fotoğrafı, Mart 2004)

Uluslararası güvenlik olarak da adlandırılan, küresel güvenlik , tarafından alınan önlemler başvuran bir terimdir devletler ve uluslararası kuruluşlar gibi, Birleşmiş Milletler , Avrupa Birliği karşılıklı hayatta kalmasını ve güvenliğini sağlamak için, ve diğerleri. Bu önlemler, askeri harekatı ve anlaşmalar ve sözleşmeler gibi diplomatik anlaşmaları içerir. Uluslararası ve ulusal güvenlik her zaman birbiriyle bağlantılıdır. Uluslararası güvenlik, küresel arenada ulusal güvenlik veya devlet güvenliğidir.

İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesiyle birlikte, uluslararası güvenliğe odaklanan yeni bir akademik çalışma konusu ortaya çıktı. Bağımsız bir çalışma alanı olarak başladı, ancak uluslararası ilişkilerin bir alt alanı olarak özümsendi . 1950'lerde başladığından beri, uluslararası güvenlik çalışması, uluslararası ilişkiler çalışmalarının merkezinde yer almıştır. "Güvenlik çalışmaları", "stratejik çalışmalar", "barış çalışmaları" ve diğerleri gibi etiketleri kapsar.

"Güvenliğin" anlamı genellikle "kabul edilmemiş fikir birliği" ile anlaşılabilen sağduyulu bir terim olarak ele alınır. Uluslararası güvenliğin içeriği yıllar içinde genişlemiştir. Bugün, dünyada hayatta kalmayı etkileyen birbiriyle bağlantılı çeşitli konuları kapsamaktadır. Askeri gücün geleneksel veya geleneksel biçimlerinden, devletler arasındaki savaşın nedenleri ve sonuçlarından, ekonomik güçten, etnik, dini ve ideolojik çatışmalara, ticari ve ekonomik çatışmalara, enerji kaynaklarına, bilim ve teknolojiye , gıda ve tehditlere kadar uzanır. için insan güvenliği ve gelen devletlerin istikrar çevresel bozulmanın , bulaşıcı hastalıklar, iklim değişikliği ve faaliyetleri devlet dışı aktörler .

Uluslararası güvenliğin geniş perspektifi her şeyi bir güvenlik meselesi olarak görürken, geleneksel yaklaşım esas olarak veya münhasıran askeri kaygılara odaklanır.

Uluslararası arenada güvenlik kavramları

Edward Kolodziej, uluslararası güvenliği bir Babil Kulesi'ne benzetmiştir ve Roland Paris (2004) bunu "seyircinin gözünde" olarak görmektedir . Güvenlik, "son elli yılda sivil özgürlükleri askıya almayı, savaşmayı ve kaynakları kitlesel olarak yeniden tahsis etmeyi haklı çıkarmak" için geniş çapta uygulandı.

Walter Lippmann (1944), güvenliği , hem bir devletin savaştan kaçınmak için temel değerleri feda etmesine gerek olmadığı ve savaşı kazanarak sürdürebileceği açısından, bir ülkenin temel değerlerini koruma yeteneği olarak görür . David Baldwin (1997), güvenliği sürdürmenin bazen marjinal değerler ve asal değerler dahil olmak üzere diğer değerleri feda etmeyi gerektirdiğini savunuyor . Richard Ullman (1983), güvenlik açığındaki azalmanın güvenlik olduğunu öne sürmüştür.

Arnold Wolfers (1952), "güvenliğin" genellikle normatif bir terim olduğunu savunur . Uluslar tarafından "ya uygun -kabul edilmiş bir sonuca yönelik rasyonel bir araç- ya da ahlaki, en iyi ya da en kötü eylem tarzı olmak için" uygulanır. İnsanların tehlike ve tehditleri algılama ve tanımlamada farklı olmaları gibi, Wolfers farklı ulusların da farklı güvenlik beklentileri olduğunu savunuyor. Sadece tehditlere dayanma arasında bir fark olmakla kalmaz, aynı zamanda farklı uluslar, benzersiz coğrafi, ekonomik, ekolojik ve politik ortamları nedeniyle farklı düzeylerde tehditlerle karşı karşıya kalırlar.

Barry Buzan (2000), uluslararası güvenlik araştırmasını tehditlerin incelenmesinden daha fazlası olarak görür, aynı zamanda hangi tehditlerin tolere edilebileceği ve hangilerinin acil eylem gerektirdiğinin bir çalışması olarak görür. Güvenlik kavramını ne güç ne de barış olarak değil, ikisinin arasında bir şey olarak görüyor.

Uluslararası güvenlik aktörü kavramı, 1990'lardan bu yana uluslardan gruplara, bireylere, uluslararası sistemlere, STK'lara ve yerel yönetimlere kadar her yöne yayılmıştır.

Çok toplamlı güvenlik ilkesi

Uluslararası güvenliğe geleneksel yaklaşımlar genellikle devlet aktörlerine ve onların ulusal güvenliği korumak için askeri kapasitelerine odaklanır . Bununla birlikte, son on yıllarda güvenlik tanımı, 21. yüzyılın küreselleşen uluslararası topluluğu, hızlı teknolojik gelişmeleri ve bu süreçten ortaya çıkan küresel tehditlerle başa çıkmak için genişletilmiştir. Böyle kapsamlı bir tanım Nayef Al-Rodhan tarafından önerilmiştir . "Çok toplamlı güvenlik ilkesi" olarak adlandırdığı şey, "küreselleşmiş bir dünyada güvenliğin artık yalnızca devletleri içeren sıfır toplamlı bir oyun olarak düşünülemeyeceği varsayımına dayanmaktadır . Bunun yerine küresel güvenliğin aşağıdakileri içeren beş boyutu vardır: insani, çevresel, ulusal, ulusötesi ve kültürlerarası güvenlik ve dolayısıyla küresel güvenlik ve herhangi bir devletin veya kültürün güvenliği, tüm bireyler, devletler ve kültürler için adalet yoluyla güvenliği garanti eden her düzeyde iyi yönetişim olmadan elde edilemez."

Bu beş boyutun her biri farklı bir alt tabaka kümesini ifade eder. Birinci boyut, güvenliğin temel referans nesnesini devlet değil birey yapan bir kavram olan insan güvenliğine atıfta bulunur . İkinci boyut çevre güvenliğidir ve iklim değişikliği , küresel ısınma ve kaynaklara erişim gibi konuları içerir . Üçüncü alt katman , devletin belirli bir bölgede güç kullanımı üzerindeki tekeli ile bağlantılı olarak tanımlanan ve güvenliğin askeri ve polislik bileşenlerini vurgulayan bir güvenlik alt katmanı olarak tanımlanan ulusal güvenliği ifade eder . Dördüncü bileşen, organize suç, terörizm ve insan kaçakçılığı gibi ulusötesi tehditlerle ilgilenir . Son olarak, farklı kültürlerin ve uygarlık biçimlerinin bütünlüğü, kültürler arası güvenlik konusunu ele almaktadır. Bu çok yönlü güvenlik çerçevesine göre, adil ve sürdürülebilir küresel güvenliği sağlamak için güvenliğin beş boyutunun tamamının ele alınması gerekmektedir . Bu nedenle, devletler arasında işbirliğine dayalı etkileşimi ve kültürel gruplar ve medeniyetler arasında barışçıl varoluşu savunur.

Geleneksel güvenlik

Geleneksel güvenlik paradigması , güvenliğin referans nesnesinin devlet olduğu gerçekçi bir güvenlik yapısına atıfta bulunur . Bu teoremin yaygınlığı Soğuk Savaş sırasında zirveye ulaştı . Neredeyse yarım yüzyıl boyunca, büyük dünya güçleri milletlerinin güvenliğini devletler arasındaki bir güç dengesine emanet ettiler . Bu anlamda uluslararası istikrar, devlet güvenliği sağlanırsa, bunu mutlaka vatandaşların güvenliğinin izleyeceği varsayımına dayanıyordu. Geleneksel güvenlik, anarşist güç dengesine, Birleşik Devletler ile Sovyetler Birliği (iki süper güç) arasındaki askeri birikime ve ulus devletin mutlak egemenliğine dayanıyordu. Devletler, mutlak güç arzusu tarafından yönlendirilen rasyonel varlıklar, ulusal çıkarlar ve politika olarak kabul edildi. Güvenlik, istiladan korunma olarak görülüyordu; teknik ve askeri yetenekler kullanılarak proxy çatışmaları sırasında yürütülür.

As Soğuk Savaş gerginlikler gerilemiştir, bu vatandaşların güvenliği iç devlet faaliyetlerinin yanı sıra dış etkenlerden kaynaklanan zorluklara tarafından tehdit edildiğini ortaya çıktı. İç savaşlar giderek daha yaygın hale geldi ve mevcut yoksulluk, hastalık, açlık, şiddet ve insan hakları ihlallerini artırdı. Geleneksel güvenlik politikaları, devlet güvenliği karşısında temeldeki bu temel insan ihtiyaçlarını etkili bir şekilde maskelemişti. Bileşenlerini ihmal ederek, ulus devletler birincil amaçlarında başarısız oldular.

Ulusal güvenliğin en iyi nasıl sağlanacağına ilişkin tarihsel tartışmada Hobbes , Macchiavelli ve Rousseau gibi yazarlar , devlet egemenliğinin etkileri konusunda oldukça karamsar bir tablo çizme eğilimindeydiler . Uluslararası sistem, devletlerin komşuları pahasına kendi güvenliklerini sağlamaya çalıştıkları oldukça acımasız bir arena olarak görülüyordu. Devletler sürekli olarak birbirlerinden yararlanmaya çalıştıkları için, devletler arası ilişkiler bir güç mücadelesi olarak görülüyordu. Bu görüşe göre, kalıcı barışın sağlanması olası değildi. Devletlerin yapabileceği tek şey, herhangi birinin genel hegemonyaya ulaşmasını engellemek için diğer devletlerin gücünü dengelemeye çalışmaktı . Bu görüş, EH Carr ve Hans Morgenthau gibi yazarlar tarafından paylaşıldı .

Daha yakın zamanlarda, geleneksel devlet merkezli güvenlik kavramı, güvenliğe daha bütünsel yaklaşımlar tarafından sorgulanmıştır. İnsan güvenliğine yönelik bu temel tehditleri kabul etmeye ve ele almaya çalışan yaklaşımlar arasında, bireyin ve dolayısıyla devletin güvenliğini sağlamayı amaçlayan işbirlikçi, kapsamlı ve toplu önlemleri içeren paradigmalar yer almaktadır.

Terörizm ve organize suçun neden olduğu potansiyel tehditlere karşı uluslararası güvenliği artırmak için, uluslararası işbirliğinde bir artış olmuştur ve bu da ulusötesi polislik ile sonuçlanmıştır . Uluslararası polis Interpol , uluslararası sınırların ötesinde bilgi paylaşıyor ve bu işbirliği, İnternet'in gelişi ve dünya çapında belge, film ve fotoğrafları anında transfer etme yeteneği ile büyük ölçüde geliştirildi.

teorik yaklaşımlar

gerçekçilik

klasik gerçekçilik

Uluslararası ilişkiler alanında, gerçekçilik , eski askeri teoriler ve Çinli ve Yunan düşünürlerin yazılarından, Sun Tzu ve Thucydides'in daha dikkate değer ikisi olan Hobbes , Machiavelli ve Rousseau'ya kadar uzun süredir baskın bir teori olmuştur . Çağdaş uluslararası güvenlik çalışmalarının temelidir. Yirminci yüzyıl klasik gerçekçiliği esas olarak Edward Hallett Carr'ın The Twenty Years' Crisis adlı kitabından türetilmiştir . Realist, anarşiyi ve devletler arasındaki etkileşimleri düzenleyecek bir gücün yokluğunu uluslararası politikanın ayırt edici özellikleri olarak görür. Anarşi veya sürekli bir antagonizma durumu nedeniyle, uluslararası sistem yerel sistemden farklıdır. Gerçekçiliğin, düşünce hatları üç temel varsayıma dayanan çeşitli alt okulları vardır: grupçuluk , egoizm ve güç-merkezcilik. Klasik realistlere göre kötü şeyler olur çünkü dış politikayı yapan insanlar bazen kötüdür.

Yeni Gerçekçilik

1960'lardan başlayarak, gerçekçilik eleştirilerinin artmasıyla Kenneth Waltz , bazı temel gerçekçi fikirleri, sonunda Yeni-Gerçekçilik olarak adlandırılan tümdengelimli, yukarıdan aşağıya teorik bir çerçeveye çevirerek geleneksel gerçekçi teoriyi canlandırmaya çalıştı. Uluslararası Politika Teorisi , genel devlet sisteminin özelliklerinin devletlerin etkileşim şeklini nasıl etkilediğine dair daha önceki birçok gerçekçi fikri bir araya getirdi ve netleştirdi:

"Yeni-Gerçekçilik şu soruları yanıtlıyor: Modern devletler-sistemi, belirli devletlerin egemenlik kurma girişimleri karşısında neden ısrar etti; neden büyük güçler arasındaki savaşlar yüzyıllar boyunca tekrarlandı ve devletler neden genellikle işbirliğini zor buluyor? teori: büyük güçler savaşının, çok kutuplulukta (üç veya daha fazla büyük devletin gücüyle şekillenen uluslararası bir sistem) iki kutupluluktan (iki büyük devlet veya süper güç tarafından şekillendirilen uluslararası bir sistem) daha sık görülme eğiliminde olması.

Neorealizmin ana teorileri, güç dengesi teorisi, tehdit dengesi teorisi, güvenlik ikilemi teorisi, hücum-savunma teorisi, hegemonik istikrar teorisi ve güç geçişi teorisidir .

Liberalizm

Liberalizm, realizmden daha kısa bir tarihe sahiptir, ancak Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana öne çıkan bir teori olmuştur . Çeşitli anlamlar içeren bir kavramdır. Liberal düşüncenin geçmişi Thomas Paine ve Immanuel Kant gibi cumhuriyetçi anayasaların barış ürettiğini savunan filozoflara kadar uzanır . Kant'ın Sürekli Barış kavramı , tartışmasız çağdaş liberal düşüncenin başlangıç ​​noktası olarak görülüyor.

ekonomik liberalizm

Ekonomik liberalizm, ülkeler arasındaki ekonomik açıklığın ve karşılıklı bağımlılığın, onları izole edilmiş ülkelerden daha barışçıl hale getirdiğini varsayar. Eric Gartzke, ekonomik özgürlüğün barışı sağlamada demokrasiden 50 kat daha etkili olduğunu yazmıştır. Küreselleşme ekonomik liberalizm için önemli olmuştur.

liberal kurumsalcılık

Liberal kurumsalcılık, uluslararası kurumları, uluslar arasındaki çatışmalardan kaçınmak için ana faktör olarak görür. Liberal kurumsalcılar şunu ileri sürerler; realistlerin varsaydığı anarşik sistem kurumlar tarafından ortadan kaldırılamasa da; inşa edilen uluslararası ortam, sistem içindeki devletlerin davranışlarını etkileyebilir. Çeşitli uluslararası hükümet kuruluşları (IGO'lar) ve uluslararası sivil toplum kuruluşları (INGO'lar) dünya barışına katkıda bulunanlar olarak görülmektedir.

Bazıları bu uluslararası kurumların neo-güvenliğe veya postmodern emperyalizme yol açtığına inanıyor. Uluslararası kurumlar, güçlü ve zayıf ya da çatışma sonrası uluslar arasında bir karşılıklı bağlantıya yol açar. Çökmüş, özerk iyileşme araçları olmayan zayıf bir ulus gibi bir durumda, uluslararası kurumlar genellikle iyileşmeye yardımcı olmak için daha güçlü bir ulusun katılımına yol açar. Zayıf veya çatışma sonrası uluslara yönelik kesin bir uluslararası güvenlik politikası olmadığı için, daha güçlü uluslar bazen “görev sürünmesi” ile karşı karşıya kalırlar, daha zayıf uluslara yardım ederken, uluslara tedarik ve yardım etmekten misyon hedeflerinin tırmanmasına geçiş olur. Buna ek olarak, uluslararası müdahalenin zayıf veya savaş sonrası uluslara yardım etmek için en iyi kurum olmadığının test edilmemesi nedeniyle bazı tartışmalar var. Muhtemel görev kayması ve uluslararası müdahaledeki verimsizlikler, uluslararası kurumların barışı korumadaki etkinliği konusunda tartışmalara yol açmaktadır.

Realizm ve liberalizm arasındaki karşılaştırma

Realist ve liberal güvenlik sistemleri
teorik temel Realist (ittifak) Liberal (hukuk topluluğu)
Uluslararası sistemin yapısı Malzeme; statik; anarşik; kendi kendine yardım sistemi Sosyal; dinamik; hükümetsiz yönetim
güvenlik kavramları Temel prensipler güç birikimi Entegrasyon
stratejiler Askeri caydırıcılık; müttefiklerin kontrolü Demokratikleşme; çatışma çözümü; hukuk kuralı
Kurumsal özellikler Fonksiyonel kapsam Sadece askeri bölge Birden çok sorun alanı
üyelik kriteri Stratejik alaka düzeyi Demokratik yönetim sistemi
Dahili güç yapısı Güç dağılımını yansıtır; büyük olasılıkla hegemonik Simetrik; yüksek derecede karşılıklı bağımlılık
Karar verme Hakim gücün iradesi galip gelir Demokratik olarak meşrulaştırılmış
Sistemin çevresiyle ilişkisi Ayrışmış; tehdit algısı Çekici bir model olarak hizmet eder; dernek için açık

yapılandırmacılık

1980'lerde kuruluşundan bu yana yapılandırmacılık , uluslararası güvenlik çalışmalarında etkili bir yaklaşım haline geldi. "Ancak bu, bir uluslararası ilişkiler veya güvenlik teorisinden çok, daha sonra güvenlik çalışmasına nasıl yaklaşabileceğimizi bildiren daha geniş bir sosyal teoridir." Yapılandırmacılar iddia güvenlik bir olan sosyal yapı . Farklı aktörlerin benzer olayları farklı şekilde yorumlamalarına yol açan sosyal, kültürel ve tarihi faktörlerin önemini vurgularlar.

Uluslararası güvenlikte kadınlar

Bu sayfada daha önce belirtildiği gibi, uluslararası ve ulusal güvenlik doğal olarak bağlantılıdır. Eski ABD Dışişleri Bakanı Hillary Clinton , kadınların ulusal ve dolayısıyla uluslararası güvenlikteki önemini vurgulayarak öne çıktı. " Hillary Doktrini " olarak anılan şeyde, kadın özgürlüğünün tüm toplumların kurtuluşunu getireceğini vurgulayarak aşırılıkçılık ve kadın özgürlüğü arasındaki düşmanca ilişkiyi vurgular. Mısır ve Pakistan gibi devletler kadınlara daha fazla hak verdikçe, bu tür ülkelerde daha fazla özgürlük ve istikrar kaçınılmaz olarak ortaya çıkacak ve uluslararası alanda daha fazla güvenliği teşvik edecektir. Aynı doğrultuda, Dışişleri Bakanı John Kerry , "Hiçbir ülke, halkının yarısını geride bırakırsa ilerleyemez. Bu nedenle ABD, toplumsal cinsiyet eşitliğinin ortak refah, istikrar ve barış hedeflerimiz için kritik olduğuna inanıyor. ve dünya çapında kadınlara ve kız çocuklarına yatırım yapmanın neden ABD dış politikasını ilerletmek için kritik öneme sahip olduğunu". Kadınları uluslararası düzeyde eşit konuma yükseltmek, daha fazla barış ve güvenliğin sağlanmasına yardımcı olacaktır. Bu, pek çok örnek arasında sadece iki örnek olarak hem gelişimsel hem de ekonomik faktörlerde görülebilir. Amerikan dış politikasında, kadınların güçlendirilmesinin "ailelerinin ve topluluklarının refahını sürdürme, sosyal ilerlemeyi yönlendirme ve toplumları istikrara kavuşturma" konusundaki artan yetenekleri nedeniyle daha fazla uluslararası kalkınmaya yol açtığı fikri yer almaktadır. Kadınların işgücüne katılımlarını desteklemek gibi ekonomik yatırımlar yoluyla güçlendirilmesi, kadınların ailelerini ayakta tutmalarına ve topluluklarında genel ekonomik büyümeye katkıda bulunmalarına olanak tanır. Uluslararası güvenlik için gerekli toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamak için kadınların etkinliğini artırmak için bu tür ilkelerin ulusal ve küresel ölçekte yaygınlaştırılması gerekmektedir.

Feminist uluslararası ilişkilerde (Uİ) kadın varlığının uluslararası güvenlik için önemini çevreleyen çok fazla düşünce var . Kadınların uluslararası işbirliğini çevreleyen tartışmalara dahil edilmesi, aksi takdirde erkek egemen bir ortamda dikkate alınmayabilecek yeni soruların sorulma olasılığını artırır. Feminist Uluslararası İlişkiler içinde tanınmış bir teorisyen olarak J. Ann Tickner , kadınların savaş ve barış konusunda sormaya daha meyilli olacağı sorulara dikkat çekiyor. Örneğin, erkeklerin neden savaşta baskın aktörler olduğu, cinsiyet hiyerarşilerinin savaşın meşrulaştırılmasına nasıl katkıda bulunduğu ve kadınları barışla ilişkilendirmenin sonuçları. Genel olarak, Uluslararası İlişkiler içindeki feministleri ilgilendiren ana konu, hem ulusal hem de uluslararası düzeyde bu aşkın hiyerarşinin etkilerini gördükleri için, politik, sosyal ve ekonomik alanlarda kadınlığın erkeklikten daha aşağıda kalmasıdır. Bu tür düşünceler, kadınların uluslararası güvenliğin barışçıl koşullarının korunmasında oynadıkları role önemli bir perspektif katmaktadır.

Clinton, Kerry ve muhtemelen başkaları tarafından uluslararası güvenliğin korunmasında kadınların rolünün tanınmasının öneminin kabul edilmesine rağmen, kadınların aktörler veya liderler yerine orantısız bir şekilde kurban olarak sunulduğu gerçeği devam etmektedir. Bu, Joni Seager'ın The Penguin Atlas of Women in the World adlı kitabında sunulan bilgi ve istatistiklere bakarak elde edilebilir . Örneğin, muharebe bölgelerinde kadınlar yüksek cinsel saldırı riskleriyle karşı karşıyadır ve gerekli kaynaklara erişimin azalması nedeniyle ailevi sorumlulukları karmaşıklaşır. Hükümetin mevcudiyeti açısından (lider olarak rollerini desteklemek için), kadınlar henüz hiçbir eyalette eşit temsili sağlayamadılar ve çok az ülkede %25'ten fazla kadın olan yasama organları var. Önde gelen kadın politikacılar daha sık hale gelirken, "dünyanın dört bir yanındaki başkan, başbakan, dışişleri bakanı veya şirket başkanı olanlar gibi kadın liderler, toplumdaki herkese umursadığımızı söyleme değişikliği veren simgeler olarak görülemez. kadınlarımızdan". Clinton'un bu açıklaması, bu tür konuları uluslararası güvenlikle ilgili hale getirerek, kadınların katılımına yönelik bu tür devam eden zorluklarla yüzleşmenin gerekliliğini yineliyor.

önde gelen düşünürler

İnsan güvenliği

İnsan güvenliği, askeri tehditlerden insanların ve toplulukların güvenliğine kadar geleneksel güvenlik kavramından kaynaklanmaktadır. Salt varoluşun (hayatta kalmanın) insanoğlunun esenliği ve onuruna uzanan bir uzantısıdır. İnsan güvenliği , uluslararası güvenlik uygulaması hakkında gelişmekte olan bir düşünce okuludur. Altında İnsani İşler Koordinasyon Birleşmiş Milletler Ofisi (OCHA), İnsan Güvenliği Komisyonu (CHS), nihai raporda, İnsan Güvenliği Şimdi yollarla tüm insan hayatını hayati çekirdeği koruyan ...”gibi insan güvenliği tanımlayan insan özgürlüklerini ve insan tatminini arttırmak." İnsan güvenliği kavramının eleştirmenleri, onun hemen hemen her şeyi kapsadığını ve araştırmanın odak noktası olamayacak kadar geniş olduğunu iddia ediyor. Ayrıca, devletlerin rolüne ve egemenliklerine yönelik meydan okumasına yönelik eleştiriler de var. Meydan okuma, her bir devletin egemenliğini uluslararası toplumdan korumakla yükümlü münasebetiyle devam ediyor.

İnsan güvenliği, geleneksel devlet temelli güvenlik anlayışına bir eleştiri sunar ve ona bir alternatif sunar. Esasen, güvenlik için uygun referansın birey olduğunu ve devlet uygulamalarının öncelikle tek taraflı askeri harekat yoluyla sınırların güvence altına alınmasına odaklanmak yerine bunu yansıtması gerektiğini savunuyor. İnsani güvenlik yaklaşımının gerekçesinin, geleneksel güvenlik anlayışının, yoksulluk, çevresel bozulma ve terörizm gibi küresel tehditlerin geleneksel güvenlik tehditlerinin yerini aldığı son derece birbirine bağlı ve birbirine bağımlı modern dünyada artık uygun veya etkili olmadığı söylenir. devletlerarası saldırı ve savaş. Ayrıca, insan güvenliği için devlet çıkarlarına dayalı argümanlar, uluslararası sistemin, devletin izolasyonist bir uluslararası politika sürdürmesi için çok birbirine bağlı olduğunu öne sürüyor . Bu nedenle, bir devletin güvenliğini ve vatandaşlarının güvenliğini en iyi şekilde başkalarının güvenliğini sağlayarak sürdürebileceğini savunur. Unutulmamalıdır ki, geleneksel güvenlik olmadan hiçbir insan güvenliği sağlanamaz.

İnsan güvenliği, uluslararası güvenliğin geleneksel olmayan tehditleriyle daha uyumludur. Geleneksel güvenlik meseleleriyle karşılaştırıldığında, insan güvenliği "insanlardan çok ulus-devletlerle ilgilidir." Böylece, güvenlik vurgusu, devletler arasındaki toprak güvenliğinden bireysel insanların güvenliğine geçmektedir. İki ana bileşen, korkudan kurtulma ve ihtiyaçtan kurtulma özgürlüğünü içerir. İnsan güvenliği tehditlerinin listesi geniştir, ancak yedi ana kategori altında daraltılabilir: ekonomik güvenlik , gıda güvenliği , sağlık güvenliği , çevre güvenliği , kişisel güvenlik , toplum güvenliği ve siyasi güvenlik . Bazı örnekler insan kaçakçılığı, hastalık, çevresel ve doğal afetler, bozulma, yoksulluk ve daha fazlasını içerir.

Geleneksel ve İnsan Güvenliği
Güvenlik türü Açıklaması sorumluluk tehditler
Geleneksel Eyalet Devletin bütünlüğü Eyaletler arası savaş, nükleer silahların yayılması, devrim, iç çatışma
İnsan Bireysel Bireyin bütünlüğü Hastalık, yoksulluk, doğal afet, şiddet, kara mayınları, insan hakları ihlalleri

UNDP insan güvenliği önerisi

1994 UNDP İnsani Gelişme Raporu (HDR), insan güvenliğini artırmanın aşağıdakileri gerektirdiğini öne sürüyor:

  • Silahlara değil, insan gelişimine yatırım yapmak;
  • Politika yapıcıları ortaya çıkan barış temettüsünü ele almak için dahil etmek;
  • Birleşmiş Milletlere kalkınmayı teşvik etmek ve sürdürmek için açık bir yetki vermek;
  • Kalkınma işbirliği kavramını, sadece yardımı değil, tüm akışları içerecek şekilde genişletmek;
  • Ulusal bütçelerin yüzde 20'sinin ve dış yardımların yüzde 20'sinin insani gelişme için kullanılması konusunda mutabık kalarak; ve
  • Ekonomik Güvenlik Konseyi'nin kurulması.

Rapor, insan güvenliğinin yedi bileşenini detaylandırıyor. Tadjbakhsh ve Chenoy bunları şöyle sıralıyor:

HDR 1994 raporuna göre insan güvenliğinin bileşenleri
Güvenlik türü Tanım tehditler
Ekonomik güvenlik Garantili bir temel gelir Yoksulluk, işsizlik, borçluluk, gelir eksikliği
Gıda Güvenliği Temel gıdaya fiziksel ve ekonomik erişim Açlık, kıtlıklar ve temel gıdaya fiziksel ve ekonomik erişim eksikliği
Sağlık güvenliği Hastalıklardan ve sağlıksız yaşam tarzlarından korunma Yetersiz sağlık bakımı, salgın ve pandemiler dahil yeni ve tekrarlayan hastalıklar, yetersiz beslenme ve güvensiz çevre, güvensiz yaşam tarzları
Çevre güvenliği Sağlıklı fiziksel çevre Çevresel bozulma, doğal afetler, kirlilik ve kaynakların tükenmesi
Kişisel güvenlik Fiziksel şiddete karşı güvenlik Devletten (işkence), diğer devletlerden (savaş), insan gruplarından (etnik gerilim), bireylerden veya çetelerden (suç), endüstriyel, işyeri veya trafik kazalarından
Topluluk güvenliği Bir gruba güvenli üyelik Gruptan (baskıcı uygulamalar), gruplar arası (etnik şiddet), baskın gruplardan (örn. yerli halkın savunmasızlığı)
siyasi güvenlik Temel insan haklarını onurlandıran bir toplumda yaşamak İşkence, kaybolma, insan hakları ihlalleri, gözaltı ve hapis cezası dahil olmak üzere siyasi veya devlet baskısı

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar