Uluslararası Öjeni Örgütleri Federasyonu - International Federation of Eugenics Organizations

Öjenik Örgütleri Federasyonu (IFEO), grup ve bireylerin uluslararası bir organizasyon odaklı oldu öjenik . 1912'de Londra'da kurulan ve orijinal adı Daimi Uluslararası Öjenik Komitesi olan ilk Uluslararası Öjenik Kongresi'nin bir sonucuydu . 1925'te yeniden etiketlendi. Örgüt içindeki hizipçilik, 1933'te bölünmesine yol açtı, çünkü Latin Uluslararası Öjeni Örgütleri Federasyonu, olumsuz öjeni kavramlarından hoşlanmayan öjeniçilere bir yuva vermek için yaratıldı, burada uygun olmayan grupların ve bireylerin cesaretlerinin kırıldığı veya çoğalmasının engellendiği. Almanya'daki Nazi partisinin görüşleri grup içinde gerginliğin artmasına ve liderlik faaliyetlerinin azalmasına neden olarak 1930'ların ikinci yarısında dağıldı.

Tarih

1912'de Leonard Darwin , İngiltere'deki Öjenik Eğitim Topluluğu (şimdi Galton Enstitüsü) sponsorluğunda Londra Üniversitesi'nde bir Uluslararası Öjenik Kongresi'ne başkanlık etti . Kongrenin her günü 800'den fazla katılımcı ve eşit sayıda ziyaretçi öjeniğin politik, sosyal ve kültürel bağlamını ve pratik uygulamalarını tartışmak için bir araya geldi. Kongre sonunda, Darwin'in başkanı olduğu bir Uluslararası Kalıcı Öjenik Komite kurdu. 1921'de Komite , New York'taki Amerikan Doğa Tarihi Müzesi'nde Uluslararası Öjenik Kongresi'nin ikinci toplantısını düzenledi . Henry Fairfield Osborn , Madison Grant ve Clarence Little önderliğinde , insan kalıtımı, ırksal farklılıklar, insan üremesinin düzenlenmesi ve öjenik gibi konulara odaklandı.

1925'te Komite, Uluslararası Öjenik Organizasyonlar Federasyonu (IFEO) olarak yeniden adlandırıldı. Amerikalı öjenikçi Charles Davenport , vücudun erken dönemlerinde baskın bir güçtü. Başkan olarak, 1929'da, o zamanın İtalya Başbakanı olan Benito Mussolini'ye , İtalya'da bir öjenik programının uygulanmasında "muazzam" tehlike nedeniyle "azami hızın gerekli olduğu" konusunda kendisini uyaran bir mektup yazdı . istenmeyen üremeyi kontrol eder. IFEO 9. Konferansı'nı 1930'da İngiltere'de yaptı. Davenport, IFEO toplantısına iki yıl sonra 1932'de Ernst Rüdin'in başkanlık halefi olarak seçildiği New York'ta liderlik etti. 1930'larda organizasyon her iki yılda bir eşzamanlı bir Konferansla toplanıyordu. 1934'te, grup Zürih'te buluştuğunda , orijinal IFEO'nun Arjantin, Belçika, Küba, Hollanda Doğu Hint Adaları, İngiltere, Estonya, Fransa, İtalya, Almanya, Güney Afrika, İsviçre ve Amerika Birleşik Devletleri'nden temsilci kuruluşları ve bireyleri vardı.

IFEO'nun, zorla kısırlaştırma ve üremeye karşı yasalar gibi önlemlerle uygun olmayanların toplumdan uzaklaştırıldığı olumsuz öjenik vurgusu, İtalyan sosyolog Corrado Gini'nin Latin Uluslararası Öjenik Örgütleri Federasyonu'nu kurmasıyla 1933'te bir kıymık grubunun oluşmasına yol açtı. özellikle yaklaşıma temelden karşı çıkan kuruluşlara yer vermek. Latin Uluslararası Öjen Örgütleri Federasyonu ilk toplantısını 1935'te yaptı ve kısa süre sonra Arjantin, Brezilya, Katalonya, Fransa, Meksika, Portekiz, Romanya ve İsviçre'den (Fransızca ve İtalyanca) grupları temsil etti. "Uygunluğun" yeniden üretilmesini teşvik etmeye odaklanan Latin Uluslararası Öjeni Örgütleri Federasyonu, II.Dünya Savaşı'nın gelişiyle kesintiye uğradı, ikinci kongresi iptal edildi, ancak Gini, 1965'teki ölümüne kadar pozitif öjeni teşvik etmeye devam etti.

IFEO, 1930'larda, Nazi Almanya'sında Öjeni üzerine giderek daha tartışmalı görüşlerle mücadele etmeye başladı . Almanya, I.Dünya Savaşı ve sonradan Fransız ve Belçikalıların üyeliğine direnmesi nedeniyle 1927'ye kadar IFEO'ya katılmasına izin verilmedi , ancak 1930'larda IFEO toplantılarında tartışmaya Alman tutumu hakim oldu. IFEO sekreteri Bayan CBS Hodson, Eugenics Review dergisi için Zürih'teki 1934 toplantısını rapor ederken şunları yazdı:

Farklı konuşmacılarla bir dizi araştırma sorusu değiş tokuş edildi. Özellikle Hollandalılar, belirli hastalıklarla ilgili bulaşıcılık bulgularını kısırlaştırma için yeterli bir kriter olarak kabul etmekte tereddüt gösterirken, operasyonun pratik bir olasılık olduğu ve giderek daha fazla uygulandığı İsviçre gibi ülkelerden gelenler, Alman bakış açısı. Aslında, Almanya'nın çok ileri gittiğini iddia eden eleştirmenler ile kategorilerin daha fazla türü içermesi gerektiğini öne süren eleştirmenler (özellikle Fransızlar) arasında, Almanya'daki yeni öjenik dönemin kahramanları orta yol izliyor gibi görünüyor.

Hodson'un Almanya'nın görüşlerinin ana odak noktası olduğunu belirttiği Hollanda'daki 1936 toplantısında şunları yazdı:

Hollanda'da cinsel suçluların hadım edilmesinin yaygın bir şekilde talep edildiği, kısırlaştırma ise hala tiksinme ve şüpheyle görüldüğü ortaya çıktı. Başlangıçta kısırlaştırma zorunluluğundan kaçınmak konusunda en temkinli olan Danimarka, şimdi bunu ve zayıf fikirliler için diğer düzenlemeleri bu kategori için zorunlu hale getirdi. Aynı zamanda Danimarka'daki yöneticiler, yetkilerini halkın güveni oluşana kadar ihtiyatla kullanmak için azami özeni göstermektedir. Evlilik yasaları İskandinavya'da kolaylıkla ilan edilir; Almanya'da (sözüm ona sert yasaların ülkesi) danışma evlilik büroları, bir süre için alıkonulabilecek olan yasalara doğru dikkatli ve babalık yardımı ile yolu açmaktadır.

Scheveningen'de düzenlenen 1936 toplantısına 20 ülkeden 50 delege katıldı. O toplantıda cumhurbaşkanlığı süresi dört yılla sınırlıydı ve bunun üzerine Rüdin , yeni seçilen Alfred Ploetz , Darwin ve Jon Alfred Mjøen ile birlikte fahri başkan yardımcılığına getirildi . Torsten Sjögren , beş aday ofisi reddettikten sonra halefi olarak seçildi. Sjögren'in başkanlığı altında, IFEO'daki faaliyetler, grubun kurulmasında etkili olan İngiliz Öjenik Cemiyeti'nin geri çekilmeyi düşündüğü noktaya kadar geriledi. Stefan Kühl göre Yarışı'nın İyisi için (başlangıçta Internationale Rassiten der Die , Sjögren 1930'ların ikinci yarısında örgütün parçalanmasına katkıda Öjeni üzerindeki giderek tartışmalı manzarası, Nazi partisine itaat eden 1997) .

Notlar

Referanslar

  • Bashford, Alison; Austin, Philippa (26 Ağustos 2010). Öjeni Tarihi Oxford El Kitabı . Oxford University Press. ISBN   978-0-19-970653-2 .
  • Cassata, Francesco (2011). Yeni Adamı İnşa Etmek: Yirminci Yüzyıl İtalya'sında Öjeni, Irk Bilimi ve Genetik . Orta Avrupa Üniversite Yayınları. ISBN   978-963-9776-83-8 .
  • Hodson, CBS (Ekim 1934). "Uluslararası Öjen Örgütleri Federasyonu: Zürih Konferansı Üzerine Bir Araştırma" . Öjeni İnceleme . 26 (3): 217–220. PMC   2985370 .
  • Hodson, CBS (Ekim 1936). "Uluslararası Öjen Örgütleri Federasyonu: 1936 Konferansı Raporu" . Öjeni İnceleme . 28 (3): 217–219. PMC   2985601 .
  • Kühl, Stefan (2013). Irkın İyileştirilmesi İçin: Uluslararası Öjeni ve Irk Hijyeni Hareketinin Yükselişi ve Düşüşü . Palgrave Macmillan. ISBN   978-1-137-28612-3 .
  • Michalik, Piotr (2012). "Amerika Birleşik Devletleri'nde Kabul Edilen Çözümler Perspektifinden Bakıldığında İkinci Polonya Cumhuriyeti'nde Öjenik Mevzuatı Tanıtma Girişimi". Wacław Uruszczak'ta; Dorota Malec; Kazimierz Baran; Maciej Mikuła (editörler). Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa, tom 4 . Wydawnictwo UJ. ISBN   978-83-233-3388-3 .
  • "Uluslararası Öjen Örgütleri Federasyonu" . Doğa . 129 (3255): 431. 19 Mart 1932. doi : 10.1038 / 129431a0 .
  • "Uluslararası Öjen Örgütleri Federasyonu" . Doğa . 141 (3557): 31.1 Ocak 1938. doi : 10.1038 / 141031f0 .
  • Sprinkle, Robert H. (31 Ekim 1994). Vicdan Mesleği: Yaşam Bilimleri Liberalizminin Yapılması ve Anlamı . Princeton University Press. ISBN   978-1-4008-2158-7 .
  • Yeomans, Rory; Weiss-Wendt, Anton (1 Temmuz 2013). Hitler'in Yeni Avrupa'da Irk Bilimi, 1938-1945 . U of Nebraska Press. ISBN   978-0-8032-4605-8 .