imparatorluk -Imperium

Gelen Eski Roma , imperium bir elinde yetki biçimiydi vatandaşa askeri veya hükümet işletmeyi kontrol etme. Bu ayrıdır auctoritas ve Potestas , farklı ve güç genellikle alt tipleri Roma Cumhuriyeti ve İmparatorluğu . Kişinin imperium'u belirli bir askeri birlik üzerinde olabilir veya bir eyalet veya bölge üzerinde olabilir . Böyle bir yetki verilen kişilere, sulh hakimleri veya promagistralar denirdi . Bunlar arasında curule aedile , praetor , consul , magister equitum ve diktatör vardı . Genel anlamda imperium , birinin gücünün kapsamıydı ve kamu görevi, ticaret, siyasi nüfuz veya zenginlik gibi her şeyi içerebilir.

Antik Roma

Imperium aslen mutlak veya krallık gücü anlamına geliyordu - kelime imperare (komut etmek) Latince fiilinden türetilmiştir - cumhuriyette cumhuriyetçi sulh yargıçlarının meslektaşlığı ve vatandaşların temyiz hakkı veya provokatio ile bir şekilde sınırlandırılmıştır . . Imperium orduda mutlak olarak kaldı ve imperator'un (ordu komutanı) cezalandırma gücü sınırsız kaldı. Başlık imperator sonra sadece silahlı kuvvetlerin komutanı olarak, İmparator tarafından gerçekleştirildi. Aslında, Latince imperator kelimesi , İngilizce imparator kelimesinin köküdür .

Antik Roma'da imperium , insanların bir özelliğini, mülklerindeki zenginliklerini veya sahip oldukları resmi gücün ölçüsünü belirten bir terim olarak kullanılabilir. Bu niteleme oldukça gevşek bir bağlamda kullanılabilir (örneğin, şairler bunu kullandı, ille de devlet görevlileri hakkında yazmak zorunda değildi). Bununla birlikte, Roma toplumunda, aynı zamanda daha resmi bir yasal otorite kavramıydı . İmperium sahibi (bir imperator ) bir adam , prensipte, sulh yargıcı veya promagistrasi kapsamında yasayı uygulama konusunda mutlak yetkiye sahipti . O olabilir veto veya eşit güce (örneğin bir adam ile bir meslektaşım olan bir sulh veya promagistra yoluyla bozdu konsolos olan biri tarafından), imperium onun outranked - biridir imperium maius (daha imperium ) veya bir tarafından tribün plebler .

AHM Jones gibi bazı modern bilim adamları , imperium'u "devletin bir kişiye devletin çıkarları için en iyi olduğunu düşündüğü şeyi yapma yetkisi" olarak tanımladılar .

Imperium a: iki önemli yönden belirtilmiştir curule sulh veya promagistra ofisinin kendi kişisel sembolü olarak bir kartal ile örtülmüştür fildişi baton taşınan (karşılaştırma alanını mareşal 'ın baton); Böyle bir sulh da refakat etmedi lictors taşıyan fasces dışında, (imperium ve otoritenin geleneksel semboller) pomerium , eklenen eksenleri fasces Roma dışında yıktığı ölüm cezasına bir imparatorluk Magistra'nın gücünü (eksenler içinde kaldırılmakta belirtmek için pomeryum ). İçinde lictors sayısı devam bir magistrate üzerine derecesinin bir açık göstergesi olduğunu imperium . Alanında, bir zaman curule sulh bir sahip imperium büyük veya bir o kadar eşit praetor'a ayinle onun önündeki düğümlü bir kuşak giydi cuirass . Ayrıca, etki alanı içinde imperium uygulayan herhangi bir adam , curule sandalyesine hak kazandı .

  • Curule aedilis ( AEDILIS curulis ) - 2 lictors
    • Bir pleb aedile (aedilis plebis) imperium yetkisine sahip olmadığı için, ona lictorlar eşlik etmiyordu.
  • Magister equitum ( diktatörün yardımcısı) – 6 lictor
  • Praetor – 6 lictor (pomerium içinde 2 lictor)
  • Konsolos – her biri 12 lictor
  • Diktatör – pomerium dışında 24 ve içeride 12 lictor; Lucius Sulla'nın diktatörlüğünden başlayarak ikinci kural göz ardı edildi.
    • Diktatörün Roma içinde ve dışında ölüm cezasını uygulayabileceğini sembolize etmek için, lictors pomerium içindeki baltaları faslarından çıkarmadı.

Görüldüğü gibi diktatörlük imperium konsolosluğa, konsolosluk praetorian'a ve praetorian aedilisian'a üstündü; praetorian imperium'un "equine-magisterial" imperium'dan üstün olup olmadığı konusunda bazı tarihsel anlaşmazlıklar vardır . Bir promagistrate veya bir curule ofisini fiilen bu ofise sahip olmadan yürüten bir adam , aynı zamanda fiili görevlilerle aynı derecede imperium'a sahipti (yani, proconsular imperium , consular imperium'a , propraetorian imperium'dan praetorian'a eşittir ) ve katıldı. eşit sayıda lictor .

Pompey'in korsanlara karşı ünlü komutanlığı gibi bazı olağanüstü komisyonlar imperium maius ile donatıldı, yani komuta alanları içinde aynı tür veya rütbedeki diğer tüm imperium sahiplerinden (Pompey'in durumunda, hatta konsüllerden bile) daha üstündüler ( onun "denizlerde ve iç kısımda 50 mil içinde nihai" olması). Imperium maius daha sonra Roma imparatorunun damgasını vurdu .

Roma hukukunda terimin bir başka teknik kullanımı , yasayı salt yorumunun ötesine taşıma, imperium'u her zaman cumhuriyetçi anayasa altındaki resmi yasa koyuculardan (halk meclisleri, senato, sulh yargıçları, imparator ve delegeleri) hukukçuların hukuk ilmine kadar genişletme gücü içindi. .

Daha sonra Roma İmparatorluğu

Bizans Doğu Roma İmparatorları tam Roma imperium'unu elinde tutarken ve piskoposluğu boyun eğdirirken, feodal Batı'da, Roma sonrası Hıristiyanlık içinde Papa'nın şahsında sacerdotium ile Kutsal Roma'nın laik imperium'u arasındaki üstünlük iddialarına karşı uzun bir rekabet olacaktı. Batı Avrupa'nın yeni krallıkları arasında Batı Roma İmparatoru'nun makamını "restore ettiği" iddia edilen Charlemagne ile başlayan imparator. Her ikisi de Roma hukuku mirasına, Roma şehri ile olan itibari bağlarıyla atıfta bulunur: Papa, Roma Piskoposu , Kutsal Roma İmparatoru'na karşı (güç merkezi Alplerin kuzeyinde olmasına rağmen).

Donatio Constantini Papalık iddia edilen toprak verilmiş olmasına neden olan, Patrimonium Petri Orta İtalya'da, İmparatora karşı bir silah haline geldi. Onu resmi bir eylemde kullanan ve ona güvenen ilk papa, Leo IX , Kutsal Makam'ın hem dünyevi hem de göksel bir imperium'a sahip olduğunu göstermek için Konstantinopolis Patriği Michael Cærularius'a 1054 tarihli bir mektupta "Donatio" dan alıntı yapıyor. , kraliyet rahipliği. Bundan böyle, "Donatio" daha fazla önem kazanır ve papalık ile laik güç arasındaki dini ve siyasi çatışmalarda kanıt olarak daha sık kullanılır: Lucca'lı Anselm ve Kardinal Deusdedit onu kanon koleksiyonlarına ekledi; Gratian onu Decretum'undan çıkardı , ancak kısa süre sonra ona Palea olarak eklendi ; 12. yüzyılın başlarındaki çatışmalar sırasında papalığı savunan dini yazarlar, onu yetkili olarak alıntıladılar.

Acı bir olayda , Lombardlar ve Kutsal Roma İmparatoru II. Frederick arasında birkaç kez arabuluculuk yapmış olan Papa IX . Papa ve İmparatorun sayısız manifestolarında Kilise ve Devlet arasındaki düşmanlık daha belirgin hale geldi: Papa kendisi için imperium animarum ("ruhların emri", yani Tanrı'nın iradesini inananlara dile getirmek) ve principatus rerum et corporum'u talep etti. in universo mundo ("bütün dünyadaki her şey ve cisimler üzerinde öncelik") iken, İmparator imperium mundi'yi , imperium'u (Roma Hukukunda olduğu gibi) (şimdi Hıristiyan) dünya üzerinde yeniden kurmak isterken . Roma yeniden dünyanın başkenti olacaktı ve Frederick Romalıların gerçek imparatoru olacaktı, bu yüzden Papa'nın otoritesini enerjik bir şekilde protesto etti. İmparatorun başarıları, özellikle de Cortenuova savaşında (1237) Lombardlara karşı kazandığı zafer , Kilise ile Devlet arasındaki gerilimi yalnızca ağırlaştırdı. Papa, şimdi İtalya'nın geri kalanını (yani papalık devletlerini , vb.) fethetmeye çalışan "Apocalypse'in kafir canavarı" (20 Mart 1239) "kendini itiraf eden kafir"i bir kez daha aforoz etti .

İlahi ve dünyevi imperium

Hıristiyanlık gibi bazı tek tanrılı dinlerde (resmi dil olan Latince'nin Imperium Dei/Domini olarak kullandığı Katolik Kilisesi ), İlahi olanın, tüm dünyevi güçlerin üzerinde , Kralların nihai Kralı olarak üstün bir imperium'a sahip olduğu kabul edilir . Bir toplum bu İlahi iradenin yeryüzünde dile getirilmesini dini bir otorite tarafından kabul edildiğinde, bu teokratik meşruiyete yol açabilir . Bununla birlikte, Katolik Kilisesi ve diğer birçok Hıristiyan grup, laik hükümetlerin otoritesini kabul ediyor. Bununla birlikte, laik bir yönetici dini hiyerarşiyi kontrol ediyorsa, bunu kendi otoritesini meşrulaştırmak için kullanabilir.

Böylece mutlak, evrensel güç, ilk İslam döneminde orijinal Halifeliğe verilmiş ve daha sonra yine Mehdi tarafından talep edilmiştir .

Baş bakanı Henry VIII , Canterbury Başpiskoposu Thomas Cranmer , Roma Katolik papalık önerilen kaldırılması Imperio içinde imperium Meclis geçmesini isteyerek ( 'devlet içinde devlet' için Latince) Temyiz Tahdit içinde Yasası olduğunu belirterek (1533) İngiltere bir imparatorluktu ve Kraliyet imparatorluktu ve bir yıl sonra İmparatorluk Taç Koruyucusu ve İngiltere Kilisesi'nin Yüce Başkanını ilan eden Üstünlük Yasası .

Ortodoks Rusya'da da, Büyük Peter , kraliyet Çarı yerine Bizans imparatorluk unvanlarını Imperator ve Autokrator olarak aldığında , Rus Kutsal Sinodunu kurma fikri , eski imperium in imperio'ya özgür Kilise imperio'da son vermekti. sinod'u, Çarların neredeyse rakibi haline gelen , tamamen bağımsız Moskova Patriğinin yerine koyarak - Peter, tüm otoriteyi Devlet üzerinde olduğu kadar Kilise üzerinde de birleştirmeyi amaçladı: Ober-Procurator ve sinodu aracılığıyla , imparator hükmetti kendi bakanlıkları aracılığıyla ordu kadar kesinlikle kilisesi; generalleri yaptığı gibi üyelerini de atadı; ve Rus Hükümeti, politikasını 1917'de imparatorluğun sonuna kadar sürdürdü.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Cary, M. (1967). Konstantin Saltanatına Kadar Roma Tarihi (2. baskı). New York: St. Martin's Press. s. 56–58, 79, 80, 115, 124, 249, 476, 479, 492.

 Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Konstantin Bağışı ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.