İmparatorluk Yolu Fraksiyonu - Imperial Way Faction

İmparatorluk Yolu Fraksiyonu
皇道派
Ayrıca şöyle bilinir Kodoha
temel 1920'ler
çözünmüş 29 Şubat 1936 ( 1936-02-29 )
motifler Askeri hükümetin kurulması
Aktif bölgeler Japonya
ideoloji Showa Devletçilik
Totalitarizm
Militarizm
Yayılmacılık
siyasi pozisyon Aşırı sağ
Önemli saldırılar 26 Şubat Olayı
rakipler Kontrol Grubu

Kōdōha veya İmparatorluk Yolu Fraksiyonu (皇道派) bir oldu siyasi hizip içinde Japon İmparatorluk Ordusu 1920 ve 1930'larda aktif. Kōdōha bir düzen kurmaktı askeri hükümeti terfi totaliter , militarist ve saldırgan yayılmacı idealleri ve büyük ölçüde destek verdi astsubay . Radikal Kōdōha , 1936'daki 26 Şubat Olayı'na kadar ordudaki nüfuz için ılımlı Tōseiha'ya (Kontrol Grubu) rakip oldu, fiilen feshedildi ve birçok destekçi disipline edildi veya idam edildi .

Kōdōha organize bir asla siyasi parti ve Ordusu içinde hiçbir resmi duruşa sahipti, ama onun ideolojisi ve destekçileri etkilemeye devam Japon militarizmi 1930'ların sonlarında içine.

Arka fon

Japon İmparatorluğu zevk ekonomik büyümeyi sırasında I. Dünya Savaşı ancak bununla 1920'lerin başında sona eren Showa mali kriz . Sosyal huzursuzluk büyüyen artan kutuplaşma toplumun ve eşitsizlikler gibi, kızlarda kaçakçılığı ile sendikalar giderek etkilenir sosyalizm , komünizm ve anarşizm , ancak endüstriyel ve finansal Japonya liderleri politikacılarla kendi iç bağlantıları sayesinde zengin almaya devam etti ve bürokratlar . Ordu, siyasi yolsuzluk açısından "temiz" olarak kabul edildi ve ordu içindeki unsurlar, liberal demokrasinin zayıflıkları ve siyasi yolsuzluğun Japonya'ya yönelik algılanan tehditlerini ortadan kaldırmak için doğrudan harekete geçmeye kararlıydı .

kökenler

Kōdōha kurucuları Genel idi Sadao Araki ve onun Protégé , Jinzaburō Masaki . Araki, imparatoru , halkı , toprağı ve ahlakı tek ve bölünmez olarak birbirine bağlayan ideolojisinin felsefi temelini oluşturmak için samurayların eski Japon bushido kodunu Avrupa faşizmine benzer fikirlerle ilişkilendiren ordu içinde tanınmış bir siyaset filozofuydu. .

Kōdōha bir idealleştirilmiş öncesi bir dönüş öngörülen sanayileşmiş öncesi westernised durum bozuk bürokratların, fırsatçı siyasetçi ve hırslı tasfiye edilecek olan hangi Japonya zaibatsu kapitalistlerin. Devlet , ordu tarafından desteklenen bir " Shōwa Restorasyonu " nda doğrudan İmparator Hirohito tarafından yönetilecekti . Ülke içinde, devlet Japonya'nın geleneksel değerlerine geri dönecekti ve dışarıdan Sovyetler Birliği ile savaş sadece kaçınılmaz değil, aynı zamanda komünizmin oluşturduğu algılanan tehdidi ortadan kaldırmak için gerekliydi . Eylül 1932'deki bir basın toplantısında Araki , hareketinin popüler adını aldığı " Kōdōha " ("İmparatorluk Yolu") kelimesinden ilk kez bahsetti .

Araki oldu Savaş Bakanı içinde kabine arasında Başbakan Inukai 1931 yılında, ve Masaki Yardımcısı Baş oldu İmparatorluk Japon Ordusu Genelkurmay . Her ikisi de rakipleri General Kazushige Ugaki'nin takipçilerini hem bakanlık hem de genelkurmaydaki önemli görevlerden temizlemeye başladı . Ugaki, malzeme ve teknoloji açısından ordunun modernizasyonu için bastırırken, Araki ve takipçileri , Ordunun manevi eğitiminin veya élan'ın daha önemli olduğunu savundu .

Muhalefet

Tetsuzan Nagata ve Hideki Tōjō , çoğunlukla Araki ve onun Kōdōha'sına karşı muhalefetleriyle birleşen gevşek bir grup olan Tōseiha (Kontrol Grubu) grubunu yarattı .

Bununla birlikte, her iki fraksiyon için de temel olan, ulusal savunmanın bir ulusal siyaset reformu yoluyla güçlendirilmesi gerektiğine dair ortak inançtı. Her iki grup da totaliter ve faşist siyaset felsefelerinden bazı fikirleri benimsedi ve siyasi parti siyasetine ve temsili demokrasiye karşı güçlü bir şüphecilik benimsedi . Ancak, oldukça mücadeleci yaklaşımından daha Kōdōha bir devrim meydana getirmek istedik, Tōseiha öngörmüştü gelecekteki bir savaş olacağını topyekün savaş bürokrasinin işbirliği ve gerektirecektir, zaibatsu Japonya'nın sanayi ve askeri üst düzeye çıkarmak için holdingleri kapasite. Kōdōha güçlü bir şekilde desteklemektedir oldu Grev Kuzey bir stratejisi önleyici saldırı Sovyetler Birliği karşısında ancak Tōseiha tarafından "daha temkinli" savunma genişleme istedi Vurucu Güney politikası.

Reddetmek

Mançurya Olayı'ndan sonra, iki klik ordu üzerinde hakimiyet kurmak için birbirleriyle mücadele etti. Kōdōha başlangıçta baskın olduğu; ancak, 1934'te Araki'nin sağlık sorunları nedeniyle istifa etmesinden sonra, Kōdōha'nın etkisi azalmaya başladı. Araki'nin yerini Tōseiha'ya sempati duyan General Senjūrō ​​Hayashi aldı .

Kasım 1934'te, Kōdōha ordu subaylarının bir dizi önemli politikacıyı öldürmeye yönelik bir planı, uygulanmadan önce keşfedildi. Tōseiha hizip görevinden Masaki istifaya zorlayan Askeri Eğitim Müfettişi arsa suç ortağı olduğu için (Japonca Ordu hiyerarşisinde en güçlü üçüncü pozisyona) ve bazı 3,000 diğer memurlar indirgenen.

Misilleme olarak, bir Kōdōha subayı olan Saburō Aizawa , Aizawa Olayı'nda Tōseiha lideri General Tetsuzan Nagata'yı öldürdü . Aizawa en askeri mahkemesi yetki alanında düzenlenen Birinci Piyade Tümeni de Tokyo komutanı General, Heisuke Yanagawa , Araki takipçisi oldu. Böylece deneme, Kōdōha'nın Tōseiha'yı kınayabildiği , Aizawa'yı özverili bir vatansever olarak ve Nagata'yı ilkesiz bir güç delisi entrikacısı olarak resmettiği bir araç haline geldi .

Aizawa davasının zirvesinde, Tokyo bölgesindeki gerilimi azaltmak için, Birinci Piyade Tümeni Tokyo'dan Mançurya'ya emredildi . Bunun yerine, Kōdōha doğrudan eylem için doğru zamanın geldiğine karar verdiği ve 26 Şubat 1936'da 26 Şubat Olayı olarak bilinen bir darbe girişiminde Birinci Piyade Tümeni'ni desteklediği için , bu durumun daha da tırmanmasına neden oldu . Üç gün sonra darbenin başarısızlığı, Kōdōha üyelerinin üst düzey ordu pozisyonlarından neredeyse tamamen temizlenmesi ve liderleri Sadao Araki'nin istifasıyla sonuçlandı.

Böylece, 26 Şubat Olayından sonra, Kōdōha fiilen var olmaktan çıktı ve Tōseiha varlık nedeninin çoğunu kaybetti . Tōseiha takipçileri ordunun kontrolünü ele geçirmelerine rağmen , Kōdōha'nın manevi güç ve emperyal mistisizm idealleri , tıpkı genç subayların ( gekokujō ) itaatsizliği geleneğinde olduğu gibi orduda yerleşik olarak kaldı ve İkinci Çin-Japon Savaşı'nın patlak vermesiyle yeniden ortaya çıktı . 1937.

Ayrıca bakınız

Referanslar