Ida B. Wells -Ida B. Wells
Ida B. Wells | |
---|---|
Doğmak |
Ida Bell Kuyuları
16 Temmuz 1862 |
Ölü | 25 Mart 1931
Chicago, Illinois , ABD
|
(68 yaşında)
Mezar | Oak Woods Mezarlığı |
Milliyet | Amerikan |
Diğer isimler | |
Eğitim | |
Meslek | Sivil haklar ve kadın hakları aktivisti, gazeteci ve gazete editörü, öğretmen |
Siyasi parti | |
Eş | |
Çocuklar | 6, Alfreda Duster dahil |
Ida B. Wells (tam adı: Ida Bell Wells-Barnett ) (16 Temmuz 1862 - 25 Mart 1931) Amerikalı araştırmacı gazeteci, eğitimci ve sivil haklar hareketinin ilk lideriydi . Ulusal Renkli İnsanların Gelişimi Derneği'nin (NAACP) kurucularından biriydi . Wells, hayatını önyargı ve şiddetle mücadeleye, Afrikalı-Amerikalıların eşitliği, özellikle de kadınların eşitliği için mücadeleye adadı ve tartışmasız zamanının Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en ünlü Siyah kadını oldu.
Holly Springs, Mississippi'de köle olarak dünyaya gelen Wells, Amerikan İç Savaşı sırasında Kurtuluş Bildirgesi tarafından serbest bırakıldı . 16 yaşında, 1878 sarıhumma salgınında hem anne babasını hem de bebek kardeşini kaybetti . İşe gitti ve büyükannesinin yardımıyla ailenin geri kalanını bir arada tuttu. Daha sonra, bazı kardeşleriyle birlikte Memphis , Tennessee'ye taşınan Wells, öğretmen olarak daha iyi maaş buldu. Yakında Wells, Memphis Free Speech ve Headlight gazetesine ortak oldu ve yazdı . Raporları, ırk ayrımcılığı ve eşitsizlik olaylarını kapsıyordu.
1890'larda Wells , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki linç olaylarını makalelerinde ve Güney Korkuları: Tüm Aşamalarında Lynch Yasası ve Kırmızı Kayıt adlı broşürleri aracılığıyla belgeledi ve beyazların linçlerin yalnızca Siyah suçlular için ayrıldığına dair sık sık iddiaları araştırdı. Wells, linç etmeyi, beyazlar için ekonomik ve siyasi rekabet ve ardından güç kaybı tehdidi yaratan Afrikalı Amerikalıları korkutmak ve baskı altına almak için kullanılan Güney'deki beyazların barbarca bir uygulaması olarak teşhir etti. Beyaz bir mafya, onun gazete ofisini ve matbaalarını yok etti, çünkü araştırmacı gazeteciliği siyahların sahip olduğu gazetelerde ulusal çapta taşınırken . Devam eden tehditlere maruz kalan Wells, Memphis'ten Chicago'ya gitti . 1895'te Ferdinand L. Barnett ile evlendi ve hayatının geri kalanında medeni haklar ve kadın hareketi için yazmaya, konuşmaya ve örgütlenmeye devam ederken bir ailesi oldu.
Wells, Siyah bir kadın aktivist olarak inançları konusunda açık sözlüydü ve bazen sivil haklar hareketi ve kadınların oy hakkı hareketi içindeki diğer liderler de dahil olmak üzere, halkın düzenli olarak onaylanmamasıyla karşı karşıya kaldı . Kadın hakları ve kadınların oy hakkı hareketinde aktif olarak yer aldı ve birkaç önemli kadın örgütü kurdu. Yetenekli ve ikna edici bir konuşmacı olan Wells, konferans turlarında ulusal ve uluslararası seyahat etti. Wells 25 Mart 1931'de Şikago'da böbrek hastalığından öldü ve 2020'de ölümünden sonra "linç döneminde Afrikalı Amerikalılara karşı korkunç ve kısır şiddet üzerine olağanüstü ve cesur raporları için" Pulitzer Ödülü özel alıntısıyla onurlandırıldı.
Erken dönem
Ida Bell Wells, 16 Temmuz 1862'de Mississippi, Holly Springs yakınlarındaki Bolling Çiftliği'nde doğdu . James Madison Wells (1840–1878) ve Elizabeth "Lizzie"nin (Warrenton) en büyük çocuğuydu. James Wells'in babası, Peggy adında köleleştirilmiş bir Siyah kadını hamile bırakan Beyaz bir adamdı. Ölmeden önce, James'in babası 18 yaşında onu bir marangoz çırağı olması için Holly Springs'e getirdi. Marangozluk becerilerini öğrendikten sonra, ücreti köle sahibine giderken Holly Springs'te kiralık olarak çalışabildi. Lizzie'nin köleleştirilmiş bir insan olarak deneyimi oldukça farklıydı. Virginia'da bir plantasyonda doğan 10 çocuktan biri olan Lizzie, ailesinden ve kardeşlerinden satıldı ve İç Savaş'tan sonra ailesini bulmak için başarısız oldu . Kurtuluş Bildirisi yayınlanmadan önce , Wells'in ebeveynleri bir mimar olan Spiers Boling'in kölesiydi ve aile, şimdi Ida B. Wells-Barnett Müzesi haline gelen Bolling–Gatewood Evi olarak adlandırılan yapıda yaşıyordu .
Kurtuluştan sonra, Wells'in babası James Wells, Shaw Koleji'nin (şimdi Rust Koleji ) mütevelli heyeti oldu. Yeniden Yapılanma döneminde Demokratik adaylara oy vermeyi reddetti (bkz. Güney Demokratlar ), Sadık Lig'in bir üyesi oldu ve siyasete katılımı ve Cumhuriyetçi Parti'ye bağlılığı nedeniyle "ırk adamı" olarak biliniyordu . 1867'de Holly Springs'de başarılı bir marangozluk işi kurdu ve karısı Lizzie "ünlü bir aşçı" olarak tanındı.
Ida B. Wells sekiz çocuktan biriydi ve Holly Springs'deki (eski adıyla Shaw Koleji) tarihsel olarak Siyah liberal sanatlar koleji Rust College'a kaydoldu. Eylül 1878'de, Ida'nın her iki ebeveyni de bir kardeş talep eden sarı humma salgını sırasında öldüğünde Wells ailesini trajedi vurdu . Wells, o sırada büyükannesinin Holly Springs yakınlarındaki çiftliğini ziyaret ediyordu ve kurtuldu.
Ailesi ve erkek kardeşinin cenazelerinin ardından, arkadaşları ve akrabaları, Wells'in kalan beş çocuğunun ayrılarak koruyucu ailelere gönderilmesine karar verdi. Wells bu öneriye direndi. Küçük kardeşlerini bir aile olarak bir arada tutmak için Holly Springs'in dışındaki kırsal bir Black ilkokulunda öğretmen olarak iş buldu. Babaannesi Peggy Wells (kızlık soyadı Peggy Cheers; 1814-1887), diğer arkadaşları ve akrabalarıyla birlikte, kardeşleriyle birlikte kaldı ve Wells öğretirken hafta boyunca onlara baktı.
Wells'in büyükannesi Peggy'nin felç geçirmesinden ve kız kardeşi Eugenia'nın ölümünden yaklaşık iki yıl sonra, Wells ve en küçük iki kız kardeşi , 1883'te Fanny Butler ( kızlık soyadı Fanny Wells; 1837–1908) ile yaşamak üzere Memphis'e taşındı. Holly Springs'ten 56 mil (90 km).
Erken kariyer ve ayrımcılık karşıtı aktivizm
Memphis , Tennessee'ye taşındıktan kısa bir süre sonra Wells, Shelby County okul sistemi tarafından Woodstock'ta işe alındı . Yaz tatilleri sırasında , Tennessee , Nashville'de tarihsel olarak siyah bir kolej olan Fisk Üniversitesi'nde yaz oturumlarına katıldı. Ayrıca Memphis'te tarihsel olarak siyah bir kolej olan Lemoyne-Owen Koleji'ne gitti. Güçlü siyasi görüşleri vardı ve kadın hakları konusundaki görüşleri ile birçok insanı kışkırttı. 24 yaşındayken şunları yazdı: "Bu geç bir günde ruhumun nefret ettiği şeyi yapmaya başlamayacağım; şeker adamlar, zayıf aldatıcı yaratıklar, onları eskort olarak tutmak ya da intikam almak için pohpohlayarak."
4 Mayıs 1884'te Chesapeake & Ohio Demiryolu ile bir tren kondüktörü Wells'e birinci sınıf bayanlar vagonunda koltuğunu bırakmasını ve diğer yolcularla dolu olan dumanı tüten vagona geçmesini emretti. Bir önceki yıl, Birleşik Devletler Yüksek Mahkemesi 1875 tarihli federal Sivil Haklar Yasası'na (kamu alanlarında ırk ayrımcılığını yasaklayan) karşı karar vermişti. Bu karar, yolcularını ırksal olarak ayırmayı seçen demiryolu şirketlerini destekledi. Wells koltuğunu vermeyi reddettiğinde, kondüktör ve iki adam onu arabadan dışarı sürükledi. Wells, Memphis'te, haftalık bir Siyah kilisesi olan The Living Way için trende tedavisi hakkında bir gazete makalesi yazdığında tanıtım kazandı . Memphis'te demiryolunu dava etmesi için bir Afrikalı-Amerikalı avukat tuttu. Avukatına demiryolu tarafından ödeme yapıldığında, Beyaz bir avukat tuttu.
Davasını 24 Aralık 1884'te yerel devre mahkemesi kendisine 500 dolarlık bir ödül verdiğinde kazandı. Demiryolu şirketi , 1887'de alt mahkemenin kararını bozan Tennessee Yüksek Mahkemesi'ne başvurmuştur. Mahkeme şu sonuca varmıştır: "Sanığın hatalı amacının bu davaya ilişkin olarak taciz etmek olduğu ve ısrarının açık olduğunu düşünüyoruz. kısa yolculuk için rahat bir koltuk bulmak için iyi niyetli değildi." Wells'in mahkeme masraflarını ödemesi emredildi. Yüksek mahkemenin kararına verdiği tepki, medeni haklar ve dini inanç konusundaki güçlü inançlarını ortaya çıkardı ve şu yanıtı verdi: "Çok hayal kırıklığına uğradım çünkü halkım için davamdan çok büyük şeyler ummuştum. ... Tanrım, hayır yok mu? ...bu topraklarda adalet bizim için mi?"
Wells, ilkokul öğretmenliğine devam ederken, gazeteci ve yazar olarak giderek daha aktif hale geldi. Küçük bir Memphis dergisi olan Evening Star için editörlük görevini kabul etti ve The Living Way gazetesi için "Iola" mahlasıyla haftalık makaleler yazmaya başladı . Takma adıyla yazdığı makaleler, ırkçı Jim Crow politikalarına saldırdı. 1889'da, Reverend Taylor Nightingale (1844–1922) tarafından kurulan ve Memphis'teki Beale Street Baptist Kilisesi'nde bulunan Siyahların sahip olduğu bir gazete olan The Free Speech and Headlight'ın J. L. Fleming'inin editörü ve ortak sahibi oldu.
1891'de Wells, bölgedeki Siyah okullarındaki koşulları eleştiren makaleleri nedeniyle Memphis Eğitim Kurulu tarafından öğretmenlik görevinden alındı . Yıkıldı ama yılmadı ve enerjisini The Living Way ve Free Speech and Headlight için makaleler yazmaya odakladı .
Linç karşıtı kampanya ve araştırmacı gazetecilik
Memphis'teki The Curve'de linç
1889'da, bir Afrikalı Amerikalı olan Thomas Henry Moss, Sr. (1853-1892), ortak sahibi olduğu People's Grocery'i açtı. Mağaza, "The Curve" lakaplı bir Güney Memphis semtinde bulunuyordu. Wells, ilk çocuğu Maurine E. Moss'un (1891–1971) vaftiz annesi olarak Moss ve ailesine yakındı. Moss'un mağazası başarılı oldu ve caddenin karşısındaki Beyaz'ın sahip olduğu bir bakkal olan William Russell Barrett'e (1854–1920) ait Barrett's Grocery ile rekabet etti.
2 Mart 1892'de Armor Harris adında genç bir Siyah erkek genç, Cornelius Hurst adında genç bir Beyaz erkekle Halkın Bakkalının önünde misket oyunu oynuyordu. İki erkek genç oyun sırasında tartıştı, ardından kavga etmeye başladı. Siyah genç Harris, dövüşü kazanıyor gibi görünürken, Cornelius Hurst'ün babası araya girdi ve Harris'i "dövmeye" başladı. Halkın Bakkalı çalışanları William Stewart ve Calvin R. McDowell (1870-1892) kavgayı gördü ve mahalledeki insanlar hızla "ırksal olarak yüklenen bir mafya" haline gelene toplanırken genç Harris'i yetişkin Hurst'tan korumak için dışarı koştu.
Beyaz bakkal Barrett, ertesi gün, 3 Mart 1892'de, William Stewart'ı arayan bir Shelby County Şerif Yardımcısı ile Halk Bakkalına döndü. Barrett'ı karşılayan Calvin McDowell, Stewart'ın orada olmadığını, ancak Barrett'ın yanıttan memnun olmadığını ve Halkın Bakkalı'nın kendi mağazasıyla rekabet etmesinden dolayı hüsrana uğradığını belirtti. Önceki günkü kavgaya kızan Barrett , "Siyahlar hırsızdı" diye yanıt verdi ve McDowell'a tabancayla vurdu. McDowell silahı aldı ve Barrett'a ateş etti - kıl payı kayıp. McDowell daha sonra tutuklandı, ancak daha sonra serbest bırakıldı.
5 Mart 1892'de, bir şerif yardımcısı da dahil olmak üzere altı Beyaz adamdan oluşan bir grup, Halk Bakkalına elektrikli tramvaylar aldı. Beyaz adam grubu, Halkın Bakkalından gelen bir mermi yağmuru ile karşılandı ve Shelby County Şerif Yardımcısı Charley Cole ve sivil Bob Harold yaralandı. Yüzlerce Beyaz, yerel Memphis gazeteleri Commercial ve Appeal-Avalanche tarafından Memphis'teki Siyah adamlar tarafından silahlı bir isyan olarak algılanan şeyi hemen bastırmak için görevlendirildi .
Halkın Bakkalının sahibi olmasının yanı sıra postacı olan Thomas Moss, McDowell ve Stewart ile birlikte bir komplocu olarak adlandırıldı. Gözaltına alınan 3 kişi tutuklanarak cezaevine gönderildi.
9 Mart 1892 sabahı sabah saat 2.30 civarında, siyah maskeli 75 adam Moss, McDowell ve Stewart'ı Shelby County Hapishanesindeki hapishane hücrelerinden şehrin bir mil kuzeyindeki Chesapeake ve Ohio demiryolu sahasına götürdü ve vurdular. öldüler. Memphis Temyiz -Çığ raporları:
Moss öldürülmeden hemen önce kalabalığa şöyle dedi: "İnsanlarıma batıya gitmelerini söyleyin, burada adalet yok."
Arkadaşlarının linç edilmesinden sonra Wells, Free Speech and Headlight'ta Siyahları Memphis'i tamamen terk etmeye çağıran şunları yazdı:
Dolayısıyla geriye yapılacak tek bir şey kalıyor; paramızı biriktirin ve ne canımızı, ne malımızı koruyan, ne de bize mahkemelerde adil yargılanan , beyazlar tarafından suçlandığında bizi dışarı çıkaran ve soğukkanlılıkla öldüren bir kasabadan ayrılın.
Olay, Wells'in araştırmacı gazeteci tekniklerini kullanarak linçleri araştırmaya başlamasına neden oldu. 1892'de Mississippi , Tunica'da bir linç de dahil olmak üzere linçlerle bağlantılı kişilerle görüşmeye başladı ve burada genç bir Beyaz kadının babasının, kızının cinsel ilişkide bulunduğu Siyah bir adamı öldürmek için bir linç çetesine yalvardığı sonucuna vardı. "kızının itibarını kurtarmak" bahanesiyle .
Serbest konuşma gazetesi mafya tarafından yok edildi
Wells'in İfade Özgürlüğü'ndeki linç karşıtı yorumları , özellikle Beyaz kadınlara tecavüz ettiğinden şüphelenilen Siyah erkeklerin linç edilmesi ve hapsedilmesiyle ilgili olarak inşa edilmişti. 16 Ocak 1892'de Cleveland Gazette'de , evli bir Beyaz kadın olan Julia Underwood ( kızlık soyadı Julie Caroline Wells) ile bekar bir Siyah adam olan William Offet (1854–1914) arasındaki cinsel ilişkiden haksız yere mahkum edildiğini anlatan bir haber çıktı. Elyria , Ohio'da . Offet tecavüzden hüküm giydi ve tecavüzü yeminli olarak reddetmesine (Beyaz bir kadınınkine karşı bir Siyah adamın sözü) rağmen 15 yıllık cezasının dört yılını çekti. Kocası Rev. Isaac T. Underwood - iki yıl sonra ona itiraf ettikten sonra - Offet'i cezaevinden çıkarmak için özenle çalıştı. Etkili bir Pittsburgh avukatı olan Thomas Harlan Baird Patterson'ı (1844-1907) işe aldıktan sonra, Rev. Underwood galip geldi, Offet serbest bırakıldı ve ardından Ohio Valisi tarafından affedildi.
21 Mayıs 1892'de Wells, Free Speech'te "Zenci erkeklerin Beyaz kadınlara tecavüz ettiğine dair eski püskü yalanı " reddeden bir başyazı yayınladı . Eğer Güneyli erkekler dikkatli olmazsa, ahlaki değerlere çok zarar verecek bir sonuca varılabilir. kadınlarının itibarı."
Dört gün sonra, 25 Mayıs'ta The Daily Commercial bir tehdit yayınladı: "Siyah bir hergelenin [Ida B. Wells] yaşamasına ve bu kadar iğrenç ve iğrenç iftiralar atmasına izin verilmesi , onun harika sabrına dair bir yığın delildir. Güneyli Beyazlar. Ama artık bıktık." The Evening Scimitar ( Memphis ) aynı gün hikayeyi kopyaladı, ancak daha spesifik olarak tehdidi dile getirdi: "Bu koşullar altında sabır bir erdem değildir. bu iftiraları söyleyen zavallıyı Main ve Madison Sts'nin kesiştiği yerde bir direğe bağlamak, alnına sıcak bir demirle damgalamak ve bir çift terzi makasıyla ameliyat etmek için saldırdı."
Beyaz bir çete Özgür Konuşma ofisini aradı ve binayı ve içindekileri yok etti. Wells'in ortak sahibi ve işletme müdürü James L. Fleming, Memphis'ten kaçmak zorunda kaldı; ve bildirildiğine göre, trenler Wells'in dönüşü için izleniyordu. Alacaklılar ofisi ele geçirdiler ve İfade Özgürlüğünün varlıklarını sattılar. Wells şehir dışındaydı, Manhattan'da tatil yapıyordu ; Memphis'e bir daha dönmedi. Bildirildiğine göre Cotton Exchange'den Beyaz işadamlarından oluşan bir "komite", Rev. Nightingale'i buldu ve 1891'de hissesini Wells ve Fleming'e satmış olmasına rağmen, ona saldırdı ve 21 Mayıs başyazısını geri çeken bir mektubu imzalaması için silah zoruyla zorladı.
Wells daha sonra The New York Age ile bir işi kabul etti ve linç karşıtı kampanyasını New York'tan sürdürdü. Sonraki üç yıl boyunca , başlangıçta Timothy Thomas Fortune (1856–1928) ve karısı Carrie Fortune'un ( kızlık soyadı Caroline Charlotte Smiley; 1860–1940) evinde misafir olarak Harlem'de yaşadı.
Kenneth W. Goings'e göre, PhD, Memphis Free Speech'in hiçbir kopyası günümüze ulaşmamıştır . Gazete hakkında şimdiye kadar var olan tek bilgi, diğer arşivlenmiş gazetelerde yeniden basılan makalelerden geliyor.
Güney Korkuları (1892)
26 Ekim 1892'de Wells, linç konusundaki araştırmasını Southern Horrors: Lynch Law in All Its Phase başlıklı bir broşürde yayınlamaya başladı . "Beyaz kadınlara tecavüz" iddiasıyla ilgili birçok linç hesabını inceledikten sonra, Güneylilerin linçlerin gerçek nedenlerini gizlemek için bir bahane olarak tecavüzü haykırdıkları sonucuna vardı: Beyaz Güneylileri rekabetle tehdit eden siyahi ekonomik ilerleme ve Toplumda siyahi ikinci sınıf statüsü. Siyah ekonomik ilerleme Güney'de güncel bir konuydu ve birçok eyalette Beyazlar Siyah ilerlemesini bastırmak için çalıştı. Yüzyılın başındaki bu dönemde, 1890'da Mississippi ile başlayan Güney eyaletleri, anket vergileri , okuryazarlık testleri ve diğer araçları kullanarak çoğu Siyah insanı ve birçok yoksul Beyaz insanı haklarından mahrum etmek için yasalar ve/veya yeni anayasalar çıkardı.
Wells, Southern Horrors'ta, Siyah erkekleri "Beyaz Delilahların " kurbanları olarak belirtmek için "fakir, kör Afro-Amerikan Sampsonları" ifadesini benimsedi . İncil'deki " Samson ", günün yerel dilinde Longfellow'un 1865 tarihli "Uyarı " şiirinden geldi: "Ülkede zavallı, kör bir Samson var ... " Metaforu açıklamak için " Sampson", İrlandalı bir politik ekonomist olan John Elliott Cairnes , 1865'te Siyah oy hakkı hakkındaki makalesinde , Longfellow'un kehanette bulunduğunu yazdı; "İç Savaş'ın ardından Amerikalılar için uzun zamandır beklenen mücadelede [o, Longfellow] Zenci'de yalnızca bir intikam aracı ve bir yıkım nedeni görebiliyordu " .
Kırmızı Kayıt (1895)
Daha fazla araştırma yaptıktan sonra Wells , 1895'te, 1863'teki Kurtuluş Bildirgesi'nden bu yana Amerika Birleşik Devletleri'ndeki linç olayını anlatan 100 sayfalık daha ayrıntılı bir broşür olan The Red Record'u yayınladı . Aynı zamanda Siyahların İç Savaş'tan bu yana Güney'deki mücadelelerini de kapsıyordu. Red Record , Amerika Birleşik Devletleri'nde (1880'den 1930'a kadar zirvede olan) endişe verici derecede yüksek linç oranlarını araştırdı. Wells, Yeniden Yapılanma sırasında, Güney dışındaki çoğu Amerikalı'nın, Güney'deki Siyah insanlara karşı artan şiddet oranını fark etmediğini söyledi. Kölelik sırasında, kölelerin ekonomik emek değeri nedeniyle Beyazların çok fazla saldırı yapmadığına inanıyordu. Wells, kölelik döneminden bu yana, "on bin Zencinin, adli yargılama ve yasal infaz formalitesi olmaksızın [linç yoluyla] soğukkanlılıkla öldürüldüğünü" kaydetti.
Frederick Douglass , "Güney barbarlığının" üç dönemini ve Beyazların her dönemde ileri sürdükleri mazeretleri belirten bir makale yazmıştı.
Wells bunları The Red Record'unda araştırdı .
- Kölelik döneminde, Beyazların "iddia edilen 'ırk isyanlarını ' bastırmak ve damgalamak için çalıştıklarını " ya da şüpheli köle isyanlarını, genellikle Siyahları herhangi bir Beyaz zayiattan çok daha yüksek oranlarda öldürdüklerini gözlemledi. İç Savaş sona erdiğinde, Beyazlar birçok alanda çoğunlukta olan Siyahlardan korkuyordu. Beyazlar onları kontrol altına almak ve şiddetle bastırmak için harekete geçti.
- Yeniden Yapılanma Dönemi sırasında Beyazlar, siyahların siyasi faaliyetlerini bastırmak ve savaştan sonra Beyaz üstünlüğünü yeniden kurmak için mafya çabalarının bir parçası olarak Siyahları linç ettiler. Oylama ve göreve gelme yoluyla "Zenci Hakimiyeti"nden korktular. Wells, yüksek riskli bölgelerdeki Siyah insanları ailelerini korumak için uzaklaşmaya çağırdı.
- Beyazların sık sık Siyah erkeklerin "kadınlara yönelik saldırılarının intikamını almak için öldürülmeleri gerektiğini" iddia ettiğini gözlemledi. Beyazların, Beyaz bir kadınla Siyah bir adam arasındaki herhangi bir ilişkinin tecavüz sonucu olduğunu varsaydığını söyledi. Ancak, güç ilişkileri göz önüne alındığında, Beyaz erkeklerin zavallı Siyah kadınlardan cinsel avantaj elde etmesi çok daha yaygındı. Dedi ki: "Ülkenin bu bölümünde hiç kimse, Siyah erkeklerin Beyaz kadınlara tecavüz ettiğine dair eski püskü yalana inanmıyor." Wells, linç etmeyi cinsel şiddetle ilişkilendirerek, Siyah adamın Beyaz kadınlara duyduğu şehvet efsanesinin Afrikalı-Amerikalı erkeklerin öldürülmesine nasıl yol açtığını gösterdi.
Wells, 1892'den 1895'e kadar işlenen linç davalarıyla ilgili 14 sayfalık istatistik verdi; ayrıca belirli linçleri detaylandıran grafik hesapların sayfalarını da içeriyordu. Verilerinin Beyaz muhabirler, Beyaz basın büroları ve Beyaz gazetelerin makalelerinden alındığını yazdı. Bu istatistikleri sunuşu linçleri sayılara indirgemekle kalmadı, Wells, stratejik olarak verileri açıklayıcı açıklamalarla eşleştirdi ve böylece izleyicilerinin adaletsizliğin ölçeğini kavramsallaştırmasına yardımcı oldu. Bu güçlü niceleme, hem dolaşan eserleri hem de halka açık söylevleri aracılığıyla Siyah Beyaz izleyicileri linç etmenin dehşeti hakkında büyüledi.
Southern Horrors ve The Red Record'un linçlerle ilgili belgeleri, linç hakkında çok az şey bilen veya Siyah erkeklerin bu kaderi hak ettiğine dair yaygın açıklamayı kabul eden Kuzeylilerin dikkatini çekti.
Eşit Adalet Girişimi'ne göre , yalnızca 1877 ile 1950 yılları arasında Güney'de 4.084 Afrikalı Amerikalı linç edildi ve bunların yüzde 25'i cinsel saldırı ve yaklaşık yüzde 30'u cinayetle suçlandı. Genellikle güney eyaletleri ve Beyaz jüriler, failleri linçle suçlamayı reddettiler, ancak bunlar sıklıkla biliniyordu ve bazen bu tür olayların daha sık yapıldığı fotoğraflarda gösteriliyordu.
Wells'in Beyaz Amerikalılar arasında linç karşıtı destek kazanma girişimine rağmen, kampanyasının Beyazların linç etmeyi Güney düzenini korumak ve Siyah ekonomik girişimlerini caydırmak için bir araç olarak kullanmasındaki ekonomik çıkarlarını alt edemeyeceğine inanıyordu. Nihayetinde Wells, akla ve merhamete başvurmanın Güneyli Beyazlar tarafından linç edilmesinin suç sayılmasında başarılı olmayacağı sonucuna vardı.
Siyahların sahip olduğu ve ateşli silahların taşınmasına ilişkin görüşler
Bazı Beyazlar tarafından Siyah Amerikalılara uygulanan aşırı şiddete yanıt olarak Wells, belki de silahlı direnişin linç edilmeye karşı tek savunma olduğu sonucuna vardı ve Siyah insanların linçlere karşı savunmak için silah kullanmalarını tavsiye etti. Wells, Siyah Amerikalılar için ateşli silah sahipliğinin açık sözlü bir savunucusuydu ve "Bir Winchester tüfeğinin her siyah evde bir onur yeri olmalı " dedi.
İngiltere'de konuşma turları
Wells, linç karşıtı kampanyasında, ilki 1893'te ve ikincisi 1894'te İngiltere gibi güçlü bir Beyaz ulusun Amerika'nın ırkçı uygulamalarını utandırmak ve onaylamak için desteğini kazanmak için iki kez İngiltere'ye gitti. O ve Amerika'daki destekçileri, bu turları, linç karşıtı kampanyasıyla daha geniş Beyaz izleyicilere ulaşması için bir fırsat olarak gördü, Amerika'da başaramadığı bir şeydi. Bu seyahatlerde Wells, Orta Geçit'in tarihleri ve ayrım dinamikleri içindeki siyah kadın kimliği göz önüne alındığında, kendi transatlantik yolculuklarının kendi içlerinde güçlü bir kültürel bağlam barındırdığını belirtiyor . Amerika'daki linç haberleriyle zaten şok olan İngiltere'de sempatik izleyiciler buldu. Wells, ilk İngilizce konuşma turuna Catherine Impey ve Isabella Fyvie Mayo tarafından davet edilmişti . Anti-Caste dergisini yayınlayan bir Quaker kölelik karşıtı olan Impey, Amerika'da seyahat ederken Wells'in derslerine katılmıştı. Mayo, Edward Garrett adı altında yazan bir yazar ve şairdi. Her iki kadın da Henry Smith'in Teksas'ta özellikle korkunç linç edilmesini okumuş ve Amerikan linçlerine dikkat çekmek için bir konuşma turu düzenlemek istemiştir.
Impey ve Mayo, Frederick Douglass'tan gezi yapmasını istedi, ancak yaşını ve sağlığını gerekçe göstererek reddetti. Daha sonra daveti coşkuyla kabul eden Wells'i önerdi. 1894'te, Büyük Britanya'ya ikinci ziyareti için ABD'den ayrılmadan önce Wells , Chicago'daki Cumhuriyetçi Daily Inter Ocean gazetesinin editörü William Penn Nixon'ı aradı. Bu, linç etmeyi ısrarla kınayan tek büyük Beyaz kağıttı. Nixon'a planladığı turdan bahsettikten sonra, Nixon'dan İngiltere'deyken gazete için yazmasını istedi. Bir ana akım Beyaz gazete için ücretli muhabir olan ilk Afrikalı-Amerikalı kadındı.
Wells, iki ay boyunca İngiltere, İskoçya ve Galler'i gezdi, binlerce izleyiciye hitap etti ve İngilizler arasında ahlaki bir haçlı seferi düzenledi. İlk turunda büyük ölçüde Southern Horrors broşürüne güvendi ve Amerika'daki gerçek linçlerin şok edici fotoğraflarını gösterdi. 17 Mayıs 1894'te Birmingham'da Genç Erkekler Hıristiyan Meclisi'nde ve Merkez Salon'da konuştu , Edgbaston'da 66 Gough Yolu'nda kaldı.
İkinci turunun son gecesinde, Londra Linçle Mücadele Komitesi kuruldu - bildirildiğine göre dünyadaki ilk linç karşıtı örgüt. Kurucu üyeleri arasında Argyll Dükü , Sir John Gorst , Canterbury Başpiskoposu , Lady Henry Somerset ve fahri sekreter olarak eylemci Florence Balgarnie ile birlikte yirmi kadar Parlamento Üyesi gibi birçok ileri gelen vardı.
İngiltere'deki iki konferans turunun bir sonucu olarak, Wells İngiliz ve Amerikan basınında önemli yer buldu. Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüğü sırada yayınlanan makalelerin çoğu, linç karşıtı tutumları ve inançları hakkında raporlardan ziyade düşmanca kişisel eleştirilerdi. Örneğin New York Times , onu "iftiracı ve kötü niyetli bir Mulatress" olarak nitelendirdi. Amerikan basınından gelen bu saldırılara rağmen, Wells yine de geniş bir tanınırlık ve güvenilirlik kazanmış ve davası için uluslararası bir destekçi kitlesi kazanmıştı. Wells'in Britanya gezileri, kamuoyunu o kadar etkiledi ki, İngiliz tekstil üreticileri ekonomik stratejilerle karşılık verdiler ve Güney pamuğuna geçici bir boykot uyguladılar ve bu da güneyli işadamlarını alenen linç uygulamasını kınamaya zorladı.
Evlilik ve aile
27 Haziran 1895'te Şikago'daki Bethel AME Kilisesi'nde Wells , iki oğlu olan bir dul olan avukat Ferdinand L. Barnett ile evlendi, Ferdinand Barnett ve Albert Graham Barnett (1886–1962). Chicago'da yaşayan Ferdinand Lee Barnett, önde gelen bir avukat, sivil haklar aktivisti ve gazeteciydi. Wells gibi, linçlere karşı ve Afrikalı Amerikalıların medeni hakları için geniş çapta konuştu. Wells ve Barnett 1893'te bir araya geldiler ve 1893'te Chicago'daki Dünya Kolomb Sergisi'nde Siyahların temsil edilmemesini protesto eden bir broşür üzerinde birlikte çalıştılar . Barnett , 1878'de Chicago'daki ilk Siyah gazetesi olan The Chicago Conservator'ı kurdu . 1893'te gazete, daha sonra kısmi bir mülkiyet hissesi aldı ve Barnett ile evlendikten sonra editör rolünü üstlendi.
Wells'in Barnett'le evliliği, yasal bir birliğin yanı sıra bir fikir ve eylem ortaklığıydı. Her ikisi de gazeteciydi ve her ikisi de medeni haklara ortak bağlılığı olan yerleşik aktivistlerdi. Bir röportajda Wells'in kızı Alfreda , ikisinin "benzer ilgi alanları" olduğunu ve gazetecilik kariyerlerinin "iç içe geçtiğini" söyledi. Bir eş ve koca arasındaki bu tür yakın çalışma ilişkisi, o zamanlar kadınlar bir evlilikte genellikle daha geleneksel ev içi rolleri oynadıkları için olağandışıydı.
Barnett'in önceki evliliğinden olan iki çocuğuna ek olarak, çiftin dört çocuğu daha oldu: Charles Aked Barnett (1896–1957), Herman Kohlsaat Barnett (1897–1975), Ida Bell Wells Barnett, Jr. (1901–1988) ve Alfreda Marguerita Barnett (evli soyadı Duster; 1904–1983). Charles Aked Barnett'in göbek adı, 1894'te Liverpool , İngiltere'deki Pembrooke Baptist Kilisesi'nin papazı iken Wells ile arkadaş olan, Britanya doğumlu, Amerikalı bir ilerici Protestan din adamı olan Charles Frederic Aked'in (1864–1941) soyadıydı. linç karşıtı kampanyasını onayladı ve 1894'te İngiltere'deki ikinci konuşma turunda onu ağırladı.
Wells otobiyografisini yazmaya başladı Adalet için Haçlı Seferi (1928), ancak kitabı bitirmedi; ölümünden sonra, kızı Alfreda Barnett Duster tarafından 1970 yılında, Adalet için Crusade : The Autobiography of Ida B. Wells olarak yayınlanacaktı . zamanını ailesi ve işi arasında bölmekten. İlk çocuğunun doğumundan sonra çalışmaya devam etti, seyahat etti ve bebek Charles'ı yanında getirdi. Bir anne ve ulusal bir aktivist olarak rollerini dengelemeye çalışsa da, her zaman başarılı olmadığı iddia edildi. Susan B. Anthony , "dikkati dağılmış" göründüğünü söyledi.
Wells of Chicago'nun, Bethel AME Kilisesi'nin konferans salonunda bulunan Siyah çocuklara öncelik veren ilk anaokulunun kurulması, onun kamusal aktivizmi ile kişisel yaşamının nasıl bağlantılı olduğunu gösteriyor; torununun torunu Michelle Duster'ın belirttiği gibi: "Büyük çocukları okul çağına geldiğinde, siyah çocukların diğer bazı öğrencilerle aynı türden eğitim fırsatlarına sahip olmadığını fark etti... 'Pekala, madem yok, onu kendimiz yaratacağız. ' "
Afrikalı-Amerikalı liderlik
19. yüzyılın Afrikalı-Amerikalı sivil haklar için kabul edilen lideri Frederick Douglass , Wells'in çalışmalarını övdü, tanıtımlarını yaptı ve araştırmaları için bazen finansal destek verdi. Wells 1895'te öldüğünde, belki de şöhretinin zirvesindeydi, ancak birçok erkek ve kadın kararsızdı ya da kadınların siyah olarak görülmediği ve çoğu kez olmasına izin verilmediği bir zamanda Siyah medeni haklarında başı çeken bir kadına karşıydı. , daha geniş toplum tarafından liderler. Yeni önde gelen sesler, Booker T. Washington , rakibi W.E.B. Du Bois ve daha geleneksel kafalı kadın aktivistler için Wells genellikle fazla radikal olarak görülmeye başlandı.
Wells diğerleriyle karşılaştı ve bazen işbirliği yaptı, ancak fikir ve programları için dikkat çekmek için rekabet ederken aynı zamanda birçok anlaşmazlık yaşadılar. Örneğin, Wells'in adının NAACP'nin orijinal kurucuları listesinden neden çıkarıldığına ilişkin açıklamalarda farklılıklar vardır . Du Bois, otobiyografisinde Şafak Şafağı'nda Wells'in dahil edilmemeyi seçtiğini ima etti. Ancak, otobiyografisinde Wells, Du Bois'in onu kasıtlı olarak listeden çıkardığını belirtti.
Chicago'da Organizasyon
Şikago'ya yerleşen Wells, Afrika kökenli Amerikalıların sivil haklarına daha fazla odaklanırken linç karşıtı çalışmalarına devam etti. Büyük bir sergiyi protesto etmek için ulusal sivil haklar liderleriyle çalıştı, ulusal kadın kulübü hareketinde aktifti ve sonunda Illinois Eyalet Senatosu için koştu. Ayrıca kadın hakları ve oy hakkı konusunda tutkuluydu. Kadınların işyerinde başarılı olmaları, eşit fırsatlara sahip olmaları ve kendilerine bir isim yaratmalarının sözcüsü ve savunucusuydu.
Wells, 1864'te kurulan Ulusal Eşit Haklar Birliği'nin (NERL) aktif bir üyesiydi ve Başkan Woodrow Wilson'ı devlet işlerinde ayrımcılığı sona erdirmeye çağıran temsilcileriydi. 1914'te NERL'nin Chicago bürosunun başkanı olarak görev yaptı.
Dünyanın Kolomb Sergisi
1893'te Chicago'da Dünya Kolomb Sergisi düzenlendi . Wells, Frederick Douglass ve diğer Siyah liderlerle birlikte, fuarın sergilerde Afrikalı-Amerikalı başarısını temsil etmemesi nedeniyle fuarın Siyah boykotunu düzenledi. Wells, Douglass, Irvine Garland Penn ve Wells'in müstakbel kocası Ferdinand L. Barnett, Siyahların Amerika'ya varışlarından bu yana kaydettikleri ilerlemeyi detaylandıran The Reason Why: The Colli American Is Not in the World's Columbian Exposition broşürünün bölümlerini yazdılar. ve aynı zamanda Güney linçlerinin temelini de ortaya çıkardı. Wells daha sonra Albion W. Tourgée'ye broşürün kopyalarının fuarda 20.000'den fazla kişiye dağıtıldığını bildirdi. O yıl , şehrin en eski Afrikalı-Amerikalı gazetesi The Chicago Conservator ile çalışmaya başladı .
kadın kulüpleri
19. yüzyılın sonlarında Chicago'da yaşayan Wells, ulusal Kadın kulübü hareketinde çok aktifti . 1893'te Chicago'daki Afrikalı-Amerikalı kadınlar için türünün ilk örneği olan The Women's Era Club'ı düzenledi. Wells , 1894'te yeni kulübün ilk başkanı olarak görev yapmak üzere kıdemli Chicago aktivisti Mary Richardson Jones'u işe aldı; Jones organizasyon için işe alındı ve ona önemli bir prestij kazandırdı. Daha sonra onun onuruna Ida B. Wells Kulübü olarak yeniden adlandırılacaktı. 1896'da Wells, Ulusal Renkli Kadın Kulüpleri Birliği'ni kuran Washington DC'deki toplantıya katıldı . Ölümünden sonra Ida B. Wells Kulübü birçok şey yapmaya devam etti. Kulüp, Chicago'da kurucusu Ida B. Wells'in adını taşıyan bir konut projesine sahip olmayı savundu ve başarılı oldu ve 1939'da beyaz olmayan bir kadının adını taşıyan ilk konut projesi olarak tarihe geçti. Wells ayrıca örgütün ilk sekreteri olarak hizmet veren Ulusal Afro-Amerikan Konseyi'nin örgütlenmesine yardımcı oldu.
Wells, diğer sosyal aktivistlerden ve kulüpteki diğer kadınlardan çok destek aldı. Frederick Douglass onun çalışmalarını övdü: "Sen kendi halkına ve benimkilere hizmet ettin. ...Yazdıkların benim için ne kadar da mevcut koşulların bir aydınlığı oldu."
Douglass'ın övgüsüne rağmen, Wells yerel ve ulusal kadın kulüpleri arasında tartışmalı bir figür haline geliyordu. Bu, 1899'da Ulusal Renkli Kadın Kulüpleri Birliği'nin Chicago'da buluşmayı planladığı zaman belirgindi. Dernek başkanı Mary Terrell'e yazdığı mektupta , etkinliğin Chicago organizatörleri Wells'in de dahil olması halinde toplantıda işbirliği yapmayacaklarını belirtti. Wells, Terrell'in Wells'i dışlamayı kabul ettiğini öğrendiğinde, bunu "şaşırtıcı bir darbe" olarak nitelendirdi.
Okul ayrımı
1900'de, Chicago Tribune devlet okullarında bir ırk ayrımcılığı sisteminin benimsenmesini öneren bir dizi makale yayınladığında Wells çileden çıktı. Güney'deki ayrılmış sistemlerde bir okul öğretmeni olarak edindiği deneyimi göz önünde bulundurarak, yayıncıya ayrılmış okul sistemlerinin başarısızlıkları ve entegre devlet okullarının başarıları hakkında yazdı. Daha sonra ofisine gitti ve ona lobi yaptı. Memnun olmadan, sosyal reformcu Jane Addams'ı davasına dahil etti. Wells ve Addams ile bir araya getirdiği baskı grubu, resmi olarak ayrılmış bir okul sisteminin benimsenmesini durdurmakla tanınır.
oy hakkı
Willard tartışması
Wells'in ABD oy hakkı hareketindeki rolü, yaşamı boyunca ırkçılığa, şiddete ve Afrikalı Amerikalılara yönelik ayrımcılığa karşı yürüttüğü mücadeleyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. Kadınların oy hakkı konusundaki görüşü pragmatik ve politikti. Tüm kadınların oy hakkını savunanlar gibi, kadınların oy kullanma hakkına inanıyordu, ancak oy hakkını Siyah kadınların topluluklarına siyasi olarak dahil olmalarının ve oylarını cinsiyetten bağımsız olarak Afrikalı Amerikalıları etkili siyasi ofise seçmek için kullanmalarının bir yolu olarak gördü.
Önde gelen bir Siyah kadınların oy hakkını savunan Wells, ırkçılığa, şiddete ve linç etmeye karşı güçlü pozisyonlarda bulundu ve bu da onu büyük ölçüde Beyaz oy hakkı örgütlerinin liderleriyle çatışmaya soktu. Belki de bu çatışmanın en dikkate değer örneği , Kadının Hıristiyan Denge Birliği'nin (WCTU) ilk başkanı Frances Willard'la olan aleni anlaşmazlığıydı.
WCTU, ağırlıklı olarak Beyaz bir kadın örgütüydü, her eyalette şubeleri ve ayrımcılık yasalarının ve linçlerin meydana geldiği Güney Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere artan bir üyeliği vardı. Kökleri ölçülülük ve itidal çağrısında bulunan örgüt, daha sonra ABD'de oy hakkının güçlü bir savunucusu oldu.
1893'te Wells ve Willard, konferans turları için ayrı ayrı İngiltere'ye gitti. Willard, kadınların oy hakkının yanı sıra ölçülülüğü de destekliyordu ve Wells, ABD'deki linçlere dikkat çekiyordu. Anlaşmazlıklarının temeli, Wells'in Willard'ın linç konusunda sessiz kaldığı yönündeki kamuoyu açıklamalarıydı. Wells, Willard'ın Güney Amerika turu sırasında yaptığı ve Willard'ın ölçülülük yasasının yenilgisinden Afrikalı Amerikalıların davranışlarını sorumlu tuttuğu bir röportaja atıfta bulundu. Willard, "Renkli ırk, Mısır'ın çekirgeleri gibi çoğalır" demişti ve " grog dükkanı , onun güç merkezidir. Kadınların, çocukluğun, evin güvenliği bin yerde tehdit altındadır, öyle ki erkekler cesaret edemez." kendi çatı ağacının görüşünün ötesine geç ."
Willard ve önde gelen destekçisi Lady Somerset , Wells'in yorumlarını eleştirmelerine rağmen, Wells bunu kendi lehine çevirmeyi başardı ve eleştirilerini güçlü Beyaz liderlerin "önemsiz renkli bir kadını ezme" girişimleri olarak tasvir etti.
Wells ayrıca , Willard ile sahip oldukları farklı pozisyonları yan yana getirmek için The Red Record'da bir bölüm ayırdı . "Bayan Willard'ın Tavrı" başlıklı bölüm, Willard'ı Amerika'da Afrikalı Amerikalılara karşı şiddeti ve diğer suçları teşvik eden söylemler kullanmakla suçladı.
zenci kardeşlik ligi
Wells, kocası ve İncil çalışma grubunun bazı üyeleri, 1908'de Chicago'daki ilk Siyah yerleşim evi olan Negro Fellowship League'i (NFL) kurdu. Organizasyon, kiralanan alanda, yerel Genç Erkekler Hıristiyan Derneği'nin (YMCA) Siyah erkeklerin üye olmasına izin vermediği bir zamanda yerel topluluktaki genç Siyah erkekler için bir okuma odası, kütüphane, aktivite merkezi ve barınak olarak hizmet etti . NFL ayrıca Chicago'ya Güney Eyaletlerinden, özellikle de Büyük Göç'ten yeni gelenler için iş fırsatları ve girişimcilik fırsatları konusunda yardımcı oldu . Katılımı sırasında, NFL kadınların oy hakkını savundu ve Illinois'deki Cumhuriyetçi Partiyi destekledi.
Alfa Oy Hakkı Kulübü
Willard ile olan anlaşmazlığını takip eden yıllarda Wells, linç karşıtı kampanyasını ve Chicago'da örgütlenmesini sürdürdü. Kısmi kadınların oy hakkını sağlayan yeni bir eyalet yasasının yürürlüğe girmesinin ardından çalışmalarını şehirdeki Siyah kadınların oy hakkı üzerine odakladı. 1913 tarihli Illinois Başkanlık ve Belediye Oy Hakkı Yasası (bkz . Illinois'de Kadınların oy hakkı ) eyaletteki kadınlara cumhurbaşkanlığı seçmenleri, belediye başkanı, ihtiyarlar ve diğer birçok yerel ofis için oy kullanma hakkı verdi; ancak vali, eyalet temsilcileri veya Kongre üyeleri için değil. Illinois, Mississippi'nin doğusunda kadınlara bu oy haklarını veren ilk eyaletti.
Yasayı geçme olasılığı, hatta kısmi oy hakkı, Wells ve Beyaz meslektaşı Belle Squire'ın 30 Ocak 1913'te Chicago'da Alpha Suffrage Club'ı düzenlemesinin itici gücüydü. Chicago'daki en önemli Siyah oy hakkı örgütlerinden biri olan Alpha Suffrage Club, tüm kadınların oy haklarını geliştirmenin, Siyah kadınlara yurttaşlık meseleleriyle nasıl ilgileneceklerini öğretmenin ve Afrikalı Amerikalıları şehir ofislerine seçmeye çalışmanın bir yolu olarak kuruldu. Kuruluşundan iki yıl sonra, kulüp Oscar De Priest'in Chicago'daki ilk Afrikalı-Amerikalı belediye meclisi üyesi olarak seçilmesinde önemli bir rol oynadı.
Wells ve Squire Alpha Club'ı düzenlerken, National American Woman Suffrage Association ( NAWSA) Washington DC'de bir oy hakkı geçit töreni düzenliyordu . oy hakkı. Wells, Chicago'dan bir heyet ile birlikte katıldı. Yürüyüş günü, Illinois delegasyonunun başkanı Wells delegelerine NAWSA'nın "delegasyonu tamamen Beyaz tutmak" istediğini ve Wells dahil tüm Afrikalı-Amerikalı kadınların oy hakkını savunanların geçit töreninin sonunda yürüyeceklerini söyledi. bir "renkli delegasyon".
Ancak Wells, diğer Afrikalı Amerikalılarla arkaya gitmek yerine, geçit töreni devam ederken seyircilerle birlikte bekledi ve onlar geçerken Beyaz Illinois delegasyonunun içine girdi. Geçit töreninin geri kalanında, kadınların oy hakkını savunan meslektaşları Squire ve Virginia Brooks ile gözle görülür bir şekilde kollarını bağladı ve The Chicago Defender'a göre kadın sivil haklar hareketinin evrenselliğini gösterdi.
"Irk kışkırtıcısından" siyasi adaya
Birinci Dünya Savaşı sırasında , ABD hükümeti Wells'i gözetim altına aldı ve onu tehlikeli bir "ırk kışkırtıcısı" olarak etiketledi. Bu tehdide, bu dönemde Marcus Garvey , Monroe Trotter ve Madam C.J. Walker gibi isimlerle sivil haklar çalışmalarına devam ederek meydan okudu . 1917'de Wells, Chicago Defender için Doğu St. Louis Yarış İsyanları hakkında bir dizi araştırma raporu yazdı . Yaklaşık otuz yıl sonra Wells, 1921'de Arkansas'taki Elaine katliamı hakkında bir rapor araştırmak ve yayınlamak için Güney'e ilk seyahatini yaptı ( 1922'de yayınlandı ).
1920'lerde Afrikalı-Amerikalı işçi hakları mücadelesine katıldı ve Siyah kadın örgütlerini, meşruiyet kazanmaya çalışan Uyuyan Araba Taşıyıcıları Kardeşliği'ni desteklemeye çağırdı. Ancak, 1924'te Ulusal Renkli Kadınlar Birliği'nin başkanlığını daha diplomatik Mary Bethune'ye kaptırdı . Wells, Chicago'daki Afrikalı Amerikalılar için sorun olarak gördüğü şeylere meydan okumak için 1927'de Üçüncü Koğuş Kadın Siyasi Kulübü adında bir siyasi örgüt kurdu. 1928'de Cumhuriyetçi Ulusal Kongre'ye delege olmaya çalıştı ancak Oscar De Priest'e yenildi. Hoover yönetiminin sivil haklar konusundaki zayıf duruşu ve Güney Cumhuriyetçi örgütlerde bir " Zambak-Beyaz " politikasını teşvik etme girişimleri nedeniyle Cumhuriyetçi Parti'ye karşı duyguları daha karışık hale geldi . 1930'da, Wells , Cumhuriyetçi Parti adayı Adelbert Roberts'a karşı Illinois Senatosu'nda bir koltuk için Bağımsız olarak koşarak, seçmeli bir ofis arayışında başarısız oldu .
Siyah feminist aktivizm üzerindeki etkisi
Wells, Beyaz kadınların namusunu savunmanın, Güneyli Beyaz erkeklerin kendi cinsel şiddet geçmişlerini Siyah erkeklere yansıtarak cinayetten kurtulmalarına izin verdiğini açıkladı. Tüm ırkların ve cinsiyetlerin eylemlerinden sorumlu olmaları çağrısı, Afrikalı-Amerikalı kadınlara konuşabileceklerini ve hakları için savaşabileceklerini gösterdi. Bazılarına göre, linç etmenin dehşetini resmederek, ırk ve cinsiyet ayrımcılığının bağlantılı olduğunu göstermeye çalıştı ve Siyah feminist davasını ilerletti.
Miras ve onur
Wells'in ölümünden, 20. yüzyılın ortalarındaki sivil haklar aktivizminin yükselişinden ve 1971'de otobiyografisinin ölümünden sonra yayınlanmasından bu yana, hayatına ve mirasına olan ilgi arttı. Ulusal Siyah Gazeteciler Derneği , Northwestern Üniversitesi'ndeki Medill Gazetecilik Okulu, Tarihte Kadın Koordinasyon Konseyi , Type Investigations (eski adıyla Araştırma Fonu), Louisville Üniversitesi ve New York Üniversitesi tarafından onun adına ödüller verildi. York İlçe Avukatlar Derneği (2003'ten beri her yıl verilir), diğerleri arasında. Ida B. Wells Anıt Vakfı ve Ida B. Wells Müzesi de Wells'in mirasını korumak, muhafaza etmek ve tanıtmak için kurulmuştur. Memleketi Holly Springs, Mississippi'de, Afro-Amerikan tarihinin bir kültür merkezi olarak hareket eden, onun onuruna adlandırılmış bir Ida B. Wells-Barnett Müzesi vardır.
1941'de Bayındırlık İdaresi (PWA) , Chicago'nun Güney Yakası'ndaki Bronzeville semtinde bir Chicago Konut İdaresi toplu konut projesi inşa etti ; onun onuruna Ida B. Wells Evleri olarak adlandırılmıştır . Binalar, değişen demografi ve bu tür konutlarla ilgili fikirler nedeniyle Ağustos 2011'de yıkıldı.
1988'de Ulusal Kadınlar Onur Listesi'ne girdi . O yılın Ağustos ayında, Chicago Kadınlar Onur Listesi'ne de girdi . Molefi Kete Asante , 2002'de Wells'i En Büyük 100 Afrikalı Amerikalı listesine dahil etti . 2011'de Wells, yazıları için Chicago Edebiyat Onur Listesi'ne girdi.
1 Şubat 1990'da, ABD'de Kara Tarih Ayı'nın başlangıcında , ABD Posta Servisi Şikago'daki Bilim ve Endüstri Müzesi'nde düzenlenen bir törenle Wells'i anmak için 25 sentlik bir pul ayırdı. Thomas Blackshear II tarafından tasarlanan pul, Wells'in 1890'ların ortalarında çekilmiş fotoğraflarının bir bileşiminden resmedilen bir portresini içeriyor. Wells, ABD posta pulu üzerindeki 25. Afrikalı-Amerikalı ve dördüncü Afrikalı-Amerikalı kadın. Posta Servisi'nin Kara Miras serisinin 13. üyesidir.
2006'da Harvard Kennedy Okulu , Wells'in bir portresini görevlendirdi. 2007 yılında, Ida B. Wells Derneği, Afro-Amerikan deneyiminden kaynaklanan felsefi konuların tartışılmasını teşvik etmek ve lisans öğrencilerine rehberlik edecek bir bağlam sağlamak için Memphis Üniversitesi felsefe yüksek lisans öğrencileri tarafından kuruldu . Memphis Üniversitesi Felsefe Bölümü, 2007'den beri her yıl Ida B. Wells konferansına sponsorluk yapmaktadır.
12 Şubat 2012'de, Illinois Temsilciler Meclisi'nin bir üyesi olan Mary E. Flowers , 97. Genel Kurul sırasında Ida B. Wells'in ölümünün seksen dokuzuncu yıl dönümü olan 25 Mart 2012'yi onurlandıran 770 sayılı Meclis Kararını sundu. – Illinois Eyaletinde Ida B. Wells Day olarak.
Ağustos 2014'te Wells, çalışmalarının Barones Oona King tarafından savunulduğu BBC Radio 4 programı Great Lives'ın bir bölümünün konusu oldu . Wells, 153. doğum günü olan 16 Temmuz 2015'te bir Google Doodle'ı ile onurlandırıldı .
2016 yılında, araştırmacı gazeteciliği teşvik etmek amacıyla Memphis, Tennessee'de Ida B. Wells Araştırmacı Gazetecilik Derneği kuruldu. Wells'in izinden giden bu toplum, azınlık gazetecilerini hükümet tarafından sürdürülen adaletsizlikleri ifşa etmeye ve istismar edilmeye açık insanları savunmaya teşvik ediyor. Bu organizasyon Açık Toplum Vakıfları , Ford Vakfı ve CUNY Gazetecilik Enstitüsü'nün büyük desteğiyle oluşturuldu .
2018'de, Wells'e adanmış bir yansıma alanı, onun tarafından yapılan bir dizi alıntı ve adının yazılı olduğu bir taş da dahil olmak üzere Ulusal Barış ve Adalet Anıtı açıldı.
8 Mart 2018'de The New York Times , Dünya Kadınlar Günü'nü kutlayan ve 1851'den beri gazetenin ölüm ilanı sayfalarına Beyaz erkeklerin hükmettiğini kabul etmek için yola çıkan "Gözden Bakılan" başlıklı bir dizide onun için gecikmiş bir ölüm ilanı yayınladı. Wells de dahil olmak üzere kayda değer kadınlar görmezden gelindi.
Temmuz 2018'de, Chicago Kent Konseyi, Kongre Parkway'i resmen Ida B. Wells Drive olarak yeniden adlandırdı ; Bu, adını renkli bir kadının adını taşıyan ilk Chicago şehir caddesidir.
12 Şubat 2019'da, Nubian Jak Community Trust tarafından sağlanan mavi bir plaket , Birmingham belediye başkanı Yvonne Mosquito tarafından İngiltere, Birmingham'daki Edgbaston Toplum Merkezi'nde Wells'in tam sitedeki bir evde kalışının anısına açıldı. 1893'te Britanya Adaları'nda yaptığı konuşma turu sırasında kaldığı 66 Gough Road'dan.
13 Temmuz 2019'da, Holly Springs' Adliye Sarayı Meydanı'nın kuzeydoğu köşesinde, Mississippi'de onun için bir işaret açıldı. İşaretleyici, Wells-Barnett Müzesi ve Yahudi Amerikan Tarihi Koruma Derneği tarafından adandı .
2019'da, Washington DC'de yeni bir ortaokul, onuruna seçildi. 7 Kasım 2019'da, Holly Springs'teki Rust College'a Ida B. Wells'in mirasını anmak için bir Mississippi Writers Trail tarihi işaretçisi kuruldu.
4 Mayıs 2020'de, ölümünden sonra , "linç döneminde Afrikalı Amerikalılara yönelik korkunç ve vahşi şiddete ilişkin olağanüstü ve cesur raporları nedeniyle" Pulitzer Ödülü özel atıfına layık görüldü. Pulitzer Ödülü kurulu, Wells'in misyonunu desteklemek için daha sonraki bir tarihte duyurulacak olan alıcılara en az 50.000 dolar bağışlayacağını duyurdu.
2021'de Portland, Oregon'da Woodrow Wilson'ın adını taşıyan bir devlet lisesinin adı Ida B. Wells Lisesi olarak değiştirildi .
Anıtlar
2021'de Chicago , yaşadığı yerin ve eski Ida B. Wells Homes konut projesinin bulunduğu yere yakın olan Bronzeville semtinde Wells'e bir anıt dikti . Resmi olarak Gerçeğin Işığı Ida B. Wells Ulusal Anıtı ("yanlışları düzeltmenin yolu, üzerlerine gerçeğin ışığını atmak" alıntısına dayanarak), heykeltıraş Richard Hunt tarafından yaratıldı .
Ayrıca 2021'de Memphis, gerçek boyutlu bir Wells heykeli ile yeni bir Ida B. Wells plazasını adadı. Anıt, Wells'in Free Speech gazetesini çıkardığı tarihi Beale Street Baptist Kilisesi'nin bitişiğindedir .
Sahne ve filmde temsil
PBS belgesel dizisi American Experience , 19 Aralık 1989'da yayınlandı – 2. sezon, 11. bölüm (bir saatlik) – William Greaves tarafından yazılan ve yönetilen "Ida B. Wells: A Passion for Justice" . Belgeselde Wells'in Toni Morrison tarafından okunan anılarından alıntılar yer aldı . ( YouTube üzerinden izlenebilir )
1995 yılında, Wendy D. Jones (1953) tarafından yazılan ve Janice Jenkins'in oynadığı In Pursuit of Justice: A One-Woman Play About Ida B. Wells adlı oyunun yapımcılığını üstlendi. Wells'in otobiyografisinden tarihi olaylara ve konuşmalara dayanıyor ve bir arkadaşa kurgusal mektuplar içeriyor. Siyah tiyatroyu onurlandıran bir organizasyon olan AUDELCO'dan (İzleyici Geliştirme Komitesi A.Ş.) dört ödül kazandı .
1999'da, Michon Boston (kızlık soyadı Michon Alana Boston; 1962 doğumlu) tarafından yazılan Iola'nın Mektubu adlı oyunun sahnelenmiş bir okuması , Washington DC'deki Howard Üniversitesi'nde , o zamanlar öğrenci olan Chadwick de dahil olmak üzere Vera J. Katz'ın yönetiminde yapıldı. Boseman oyuncular arasında. Oyun, 29 yaşındaki Ida B. Wells'i 1892'de kendi gazetesi Free Speech'i kullanarak Memphis'te linç karşıtı bir haçlı seferi başlatmaya zorlayan gerçek yaşam olaylarından esinlenmiştir .
Wells'in hayatı, 1989 tarihli Ida B. Wells: Adalet Tutkusu belgeselinden ilham alan Tazewell Thompson'ın çokça sahnelenen müzikal draması Constant Star'ın (2002) konusudur . Thompson'ın oyunu Wells'i " Yeniden Yapılanma Sonrası Amerika'da ufuk açıcı bir figür" olarak araştırıyor.
Wells, 2004 yapımı Iron Jawed Angels filminde Adilah Barnes tarafından canlandırıldı . Film , 1913'teki Kadın Oy Hakkı Geçit Töreni sırasında Wells'in ayrılmış geçit birimleriyle yürüme talimatlarını görmezden geldiği ve Illinois şubesinin diğer üyeleriyle birlikte yürümek için çizgileri geçtiği bir anı dramatize ediyor.
Seçilmiş Yayınlar
- Arkansas Yarış İsyanı (El Yazması) . 1920 - Kuzey Illinois Üniversitesi Dijital Kütüphanesi aracılığıyla.
- New Orleans'ta Mob Rule: Robert Charles ve Ölüme Dövüşü, Hayatının Öyküsü, İnsanları Diri diri Yakmak, Diğer Linç İstatistikleri . 1900.
- Kırmızı Kayıt: Tablolu İstatistikler ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Linç Etmenin İddia Edilen Nedenleri . 1895.
- Güney Korkuları: Tüm Aşamalarında Lynch Yasası . New York : New York Çağı Yazdır . 1892 – Schomburg Siyah Kültür Araştırma Merkezi , El Yazmaları, Arşivler ve Nadir Kitaplar Bölümü, New York Halk Kütüphanesi aracılığıyla .
- Adalet için Haçlı Seferi: Ida B. Wells'in Otobiyografisi . 1970 — Pennsylvania Üniversitesi Sanat ve Bilim Okulu aracılığıyla .
Ayrıca bakınız
- Frederick Douglass
- Booker T. Washington
- Harriet Tubman
- medeni haklar liderlerinin listesi
- Kadınların oy hakkını savunanların ve oy hakkını savunanların listesi
- kadın hakları aktivistlerinin listesi
- Kadınların oy hakkı zaman çizelgesi
- siyah feminizm
bibliyografya
Ek açıklamalar
Notlar
Bağlantılı satır içi notlara referanslar
Kitaplar, dergiler, dergiler, akademik makaleler, çevrimiçi bloglar
- Allen, James E. (2011) [1994]. Sanctuary Olmadan: Amerika'da Linçlerin Fotoğrafları ve Kartpostalları . Santa Fe : İkiz Palms Yayınevi.
-
Yazdır:
- Kitap (1. baskı) (31 Temmuz 1999); OCLC 936079991
- Kitap (10. baskı) (1 Şubat 2000): OCLC 994750311 , 751138477 ; ISBN 0-944092-69-1 ; ISBN 978-0-944092-69-9
- Kitap (11. Baskı) (2011): OCLC 1075938297
- Roth Horowitz Gallery, 160A East 70th Street, Manhattan (14 Ocak 2000 - 12 Şubat 2000); Andrew Roth ve Glenn Horowitz, galeri ortak sahipleri, Tanık: Andrew Roth tarafından düzenlenen James Allen ve John Littlefield Koleksiyonundan Lynchings Fotoğrafları
- New York Tarih Kurumu (14 Mart 2000 – 1 Ekim 2000); OCLC 809988821 , Sığınak Olmadan: Amerika'da Lynching Photography, küratörlüğünü James Allen ve Julia Hotton
- Andy Warhol Müzesi (22 Eylül 2001 - 21 Şubat 2002), James Allen küratörlüğünde The Without Sanctuary Project ; Jessica Arcand ve Margery King'in birlikte yönettiği
- Martin Luther King Jr. Ulusal Tarih Parkı (1 Mayıs 2002 – 31 Aralık 2002), Sanctuary Olmadan: Amerika'da Lynching Photography; OCLC 782970109 , küratörlüğünü Joseph F. Jordan, PhD (né Joseph Ferdinand Jordan, Jr.; 1951 doğumlu); Douglas H. Quin, PhD (1956 doğumlu) sergi tasarımcısı; Ulusal Park Servisi MLK saha ekibi: Frank Catroppa, Saudia Muwwakkil ve Melissa English-Rias
- Matt Dibble (né Matthew Phillips Dibble; 1959 doğumlu) tarafından yönetilen ve yapımcısı Joseph F. Jordan, PhD (né Joseph Ferdinand Jordan, Jr.; 1951 doğumlu) tarafından 2002-2003 yılları arasında yapılan kısa film Without Sanctuary, 2002-2003 sergisine eşlik etti. aynı adı taşıyan, Sanctuary olmadan , Martin Luther King Jr. Ulusal Tarih Parkı'nda ( Emory Üniversitesi tarafından ortak sponsorluk yapılır )
- Dijital format (2008): OCLC 1179211921 , 439904269 (Genel Bakış, Film, Fotoğraflar, Forum)
- Resmi web sitesi ; Emory Üniversitesi'ndeki Robert W. Woodruff Kütüphanesindeki koleksiyonun bir parçası
Sergiler, film, dijital:
- Alpha Suffrage Record, The (18 Mart 1914). "Alfa Oy Hakkı Kulübü" (PDF) (açılış haber bülteni). Cilt 1, hayır. 1. Chicago : Alfa Oy Hakkı Kulübü . 26 Ekim 2020'de alındı – Living History of Illinois and Chicago aracılığıyla, Neil Gale, Küratör.
-
Asante, Molefi Kete (2002). "Ida B. Wells-Barnett" . En Büyük 100 Afrikalı Amerikalı: Bir Biyografik Ansiklopedi . Amherst, New York : Prometheus Kitapları . 110, 309-311. ISBN'si 1-57392-963-8. LCCN 2002018993 . OCLC 1018143510 . Makale: En Büyük 100 Afrikalı Amerikalı: Biyografik Ansiklopedi
{{cite book}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Baker, Lee D. (Şubat 2012). "Ida B. Wells-Barnett: Adalet İçin Savaşmak ve Yazmak" (PDF) . eJournal ABD . ABD Dışişleri Bakanlığı . 16 (6): 6–8. ISSN 1949-7644 . OCLC 70047682 . 1 Mart 2015 tarihinde alındı .
- Bay, Mia (2009). Gerçeği Özgürce Söylemek: Ida B. Wells'in Hayatı . Tepe ve Wang . ISBN'si 978-0-8090-1646-4. OCLC 1032224630 . Erişim tarihi: 15 Eylül 2011 .
- Berenson, Tessa C. (16 Temmuz 2015). "Bugünün Google Doodle'ı Gazeteci Ida B. Wells'in Doğum Günü'nü Kutluyor" . Zaman.com (çevrimiçi). ISSN 0040-781X . 14 Ocak 2019'da alındı .
-
Biyografi Editörleri (16 Ocak 2020) [27 Nisan 2017]. "Ida B. Wells" . biyografi _ 7 Kasım 2020'de alındı .
{{cite web}}
:|author=
genel adı var ( yardım ) - Black, Patti Carr (Şubat 2001). "Ida B. Wells: Sivil Haklar İçin Cesur Bir Ses" . Mississippi History Now (çevrimiçi yayın). Mississippi Tarih Kurumu . 13 Şubat 2019'da alındı .
- Boissoneault, Lorraine (21 Ocak 2017). "Washington'daki Orijinal Kadın Yürüyüşü ve Yolu Açan Kadınların oy hakkını savunanlar" . Smithsonian (çevrimiçi). ISSN 0037-7333 . 20 Kasım 2017'de alındı .
- Brody, Richard (27 Temmuz 2020). "Ne Yayınlanacak – Ida B. Wells: Adalet Tutkusu " . Şehirde Olanlar: Filmler. New Yorklu . Cilt 96, hayır. 21. s. 8 . Erişim tarihi: 12 Kasım 2020 . OCLC 877711126 (tüm sürümler) . ISSN 0028-792X .
-
Busby, Margaret , ed. (1992). "Ida B. Wells (Barnett)" . Afrika'nın Kızları . Jonathan Cape / Ballantine Kitapları . p. 150. ISBN 0-345-38268-4. LCCN 93-90470 . OCLC 925350164 . 1 Kasım 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla . Makale: Afrika'nın Kızları
{{cite book}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ). -
Cardon, Dustin (27 Şubat 2018). "Ida B. Wells" . Jackson Özgür Basın (blog). Jackson, Mississippi . 14 Şubat 2019'da alındı . Not: makale basılı sürümde değil ( eski sayılar ISSUU'da ) .
{{cite journal}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Cairnes, John Elliott (profesör) (Ağustos 1865). "Zenci Oy Hakkı" . Macmillan'ın Dergisi . 12 (68): 334-343.
-
CCWH. "Ida B. Wells Lisansüstü Öğrenci Bursu" . Columbia, Maryland : Tarihte Kadın Koordinasyon Konseyi . 22 Şubat 2017'de alındı . (1999'dan beri yıllık olarak verilmektedir)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
"Chesapeake, Ohio ve Güneybatı Demiryolu Şirketi v. Ida B. Wells. (Tennessee Yüksek Mahkemesi; Nisan Dönemi, 1887)" . Güneybatı Muhabiri . (Cilt 4. 16 Mayıs 1887 – 1 Ağustos 1887). St. Paul : Batı Yayıncılık Şirketi : 5. 1886 . Erişim tarihi: 12 Mayıs 2012 – İnternet Arşivi aracılığıyla .
... ısrarı iyi niyetli değildi ...
-
"Ida B. Wells" . chicagoliteraryhof.org . Chicago Edebiyat Onur Listesi. 15 Kasım 2011 . 17 Ekim 2017'de alındı . ( 15 Kasım 2011'de Harold Washington Kütüphanesi'ndeki İkinci Yıllık Tören sırasında tanıtıldı ; makale bir video içeriyor.)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Cruickshank, Matt (doodler) (16 Temmuz 2015). "Ida B. Wells'in 153. Doğum Günü" . Google Doodle'ı . 14 Ocak 2019'da alındı . Google Doodles Arşivi .
{{cite web}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Curry, Tommy J. (Sonbahar 2012). "Wells'in Serveti: Ida B. Wells-Barnett'in T. Thomas Fortune'un Sosyal Ajitasyon Felsefesini Militan Sivil Haklar Aktivizmine Önsöz Olarak Kullanımı". İşlemler _ Charles Sanders Peirce Derneği . 48 (4): 456-482. doi : 10.2979/trancharpeirsoc.48.4.456 . LCCN 0009-1774 . OCLC 844279727 . S2CID 145734549 .
- DeCosta-Willis, Miriam (1 Mart 2018) [8 Ekim 2017]. "Ida B. Wells-Barnett" . Tennessee Ansiklopedisi (çevrimiçi). Tennessee Tarih Kurumu . 13 Şubat 2019'da alındı .
-
Doenecke, Justus Drew (2002). "Wells-Barnett, Ida (1862-1931)" . Commire'da , Anne (1939–2012) ; Klezmer, Deborah; Morgan, Barbara (ed.). Dünya Tarihinde Kadınlar: Bir Biyografik Ansiklopedi . Cilt 16 (Kurban–X). Yorkin Yayınları ( Gale Grubu ). s. 352–360. ISBN'si 0-7876-4075-1. LCCN 99-24692 . OCLC 593847777 . 7 Kasım 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla . (çevrimiçi olarak da erişilebilir: encyclopedia.com aracılığıyla "Wells-Barnett, Ida" . Erişim tarihi: 7 Kasım 2020)
{{cite book}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Douglass, Frederick (2002). "Frederick Douglass'tan Ida B. Wells'e Mektup; 25 Ekim 1892" . Gabbidon'da Shaun L .; Greene, Helen Taylor; Genç, Vernetta Diane (ed.). Kriminoloji ve Ceza Adaletinde Afro-Amerikan Klasikleri . Adaçayı Yayınları . p. 25. ISBN'si 978-0-7619-2433-3. OCLC 5559711186 .
- Duster, Alfreda (kızlık soyadı Alfreda Marguerita Barnett; 1904–1983) (radyo konuğu); Terkel, Studs (radyo sunucusu) (3 Eylül 1971). "Alfreda Wells annesi Ida B. Wells-Barnett ve 'Adalet için Haçlı Seferi' kitabını tartışıyor" (sözlü döküm ve ses kaydı) (radyo dökümü). Chicago : Studs Terkel Radio Archive at WFMT .
- Du Bois, William Edward Burghardt (1970) [1940]. Şafak Alacakaranlığı; Bir Yarış Konseptinin Otobiyografisine Doğru Bir Deneme . New York : Schocken Kitapları (1970); Harcourt, Brace & Company (1940). ISBN'si 9783847201823. LCCN 65-14825 . OCLC 552187560 . Erişim tarihi: 28 Ekim 2020 – İnternet Arşivi aracılığıyla .
-
Duster, Michelle (2010). Yurtdışından Ida: 1894'te İngiltere'den Ida B. Wells'in Zamansız Yazıları (kendi kendine yayınlandı). Chicago : Benjamin Williams Publishing, LLC (şu anda South Holland, Illinois : BW Publishing). ISBN'si 978-0-9802-3989-8. OCLC 608235660 Not: Michelle Duster (1963 doğumlu), babaannesi Alfreda Duster aracılığıyla Ida B. Wells-Barnett'in torunudur ; o akademisyen Troy Duster , PhD'nin yeğenidir .
{{cite book}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Elliott, Mark Emory (2006). Renk Kör Adalet: Albion Tourgée ve İç Savaştan Plessey v. Ferguson'a Irk Eşitliği Arayışı . New York : Oxford University Press . ISBN'si 978-0-1953-7021-8. LCCN 2006011311 . İlgili makaleler: Albion Mourgée ve Plessey - Ferguson . OCLC tüm sürümleri.
{{cite book}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Enright, Mairead (8 Mart 2018). "Birmingham ve Batı Midlands'da Toplumsal Cinsiyet ve Hukuk Tarihi – Ida B. Wells ve Birmingham Bağlantısı" (Enright'ın Birmingham Üniversitesi'ndeki blogu ) . 14 Şubat 2019'da alındı .
- Flexner, Eleanor ; Fitzpatrick, Ellen Frances (2000) [1959, 1975, 1996]. Mücadele Yüzyılı: Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Kadın Hakları Hareketi (genişletilmiş ed.). Cambridge, Massachusetts & Londra : Harvard University Press'in Belknap Press . ISBN'si 978-0-6741-0653-6. LCCN 96-5651 . OCLC 634643994 – İnternet Arşivi aracılığıyla .
- Fradin, Dennis B.; Fradin, Judith Bloom (2000). Ida B. Wells: Sivil Haklar Hareketi'nin annesi . Houghton Mifflin Harcourt . p. 21. ISBN'si 0-395-89898-6. OCLC 64586878 .
- Franklin, Vincent P. (1995). Hikayelerimizi Yaşamak, Gerçeklerimizi Anlatmak: Otobiyografi ve Afro-Amerikan Entelektüel Geleneğinin Oluşturulması . Oxford Üniversitesi Yayınları . s. 61–65. ISBN'si 978-0-6891-2192-0. OCLC 31606548 .
- Giddings, Paula J. (2008). Ida: Aslanlar Arasında Bir Kılıç: Ida B. Wells ve Linç Karşıtı Kampanya . Amistad basın . ISBN'si 978-0-0619-7294-2. OCLC 865473600 .
- Giddings, Paula J. (2013). "Wells-Barnett, Ida B. 1862-1931" . Mason'da, Patrick Leon (ed.). Irk ve Irkçılık Ansiklopedisi . Cilt 4: S–Z (2. baskı). MacMillan Reference USA, Gale'in bir baskısı . s. 265–267. ISBN'si 978-0-0286-6024-0. 8 Mart 2017'de alındı .
- Giddings, Paula J. (2008). "Wells-Barnett, Ida B. 1862-1931" . Moore'da , John Hartwell (ed.). Irk ve Irkçılık Ansiklopedisi . Cilt 3: S–Z (1. baskı). MacMillan Reference USA, Gale'in bir baskısı . s. 207–219. ISBN'si 978-0-0286-6023-3. LCCN 2007024359 . Erişim tarihi: 18 Ekim 2020 – İnternet Arşivi aracılığıyla .
- Goings, Kenneth W. (7 Ekim 2019) [8 Ekim 2017]. " Memphis Özgür Konuşma " . Tennessee Ansiklopedisi . Tennessee Tarih Kurumu . 5 Kasım 2020'de alındı .
- Gyimah, Miriam C. (2008). "Wells-Barnett, Ida B" . Boyce Davies'de Carole (ed.) . Afrika Diasporası Ansiklopedisi: Kökenler, Deneyimler ve Kültür . ABC-Clio . s. 976–978. ISBN'si 978-1-8510-9700-5. LCCN 2008011880 . 14 Şubat 2019'da alındı .
-
"Bir Afrikalı Amerikalı Kadına Chicago'nun İlk Anıtı ile Ida B. Wells'i Onurlandırmak" . BPI – Kamu Yararına Yönelik İş ve Profesyonel İnsanlar . Şikago . 22 Ekim 2015 . 23 Nisan 2020'de alındı . (makale, Michelle Lynn Duster ve Danial B. Duster, kardeşleri ve Ida B. Wells'in torunlarının torunları tarafından yapılan yorumların yer aldığı bir video içermektedir)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Johnston, Hank; Oliver, Pamela Elaine , ed. (2020). Irklaştırılmış Protesto ve Devlet: Bölünmüş Amerika'da Direniş ve Baskı . Taylor ve Francis . ISBN'si 978-0-367-26353-9. LCCN 2020008052 . OCLC 1159575442 . 9 Kasım 2020'de alındı .
-
Jones, Wendy D. "Wendy Jones" . AALBC.com ( otobiyografi ). Tampa, Florida : AALBC.com, LLC ( Afrikalı Amerikan Edebiyatı Kitap Kulübü ) . Erişim tarihi: 3 Kasım 2020 . Makale, yazarın 2017'de yayınlanan Olağanüstü Bir Hayat: Josephine E. Jones [ née Josephine Ebaugh; 1920–2017] – yazarın annesi. "Ben hikaye anlatıcı bir aileden geliyorum. Annem ve büyükannem [Anna Mae Ebaugh, née Nance; 1888–1982] benim ilk öğretmenlerimdi."
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Ürdün, Brucella Wiggins (2003). Ida B. Wells, Catherine Impey ve Ondokuzuncu Yüzyılda Linç Karşıtı Hareketin Trans-Atlantik Boyutları (doktora tezi, tarih, Eberly Sanat ve Bilim Koleji , Tarih Bölümü). Morgantown : Batı Virjinya Üniversitesi . Erişim tarihi: 17 Kasım 2020 . OCLC 52488224 , 1158307686 .
-
"Önemli bulgular". Amerika'da Linç Etme – Irkçı Terörün Mirasıyla Yüzleşmek (PDF) ( eKitap ) (3. baskı). Montgomery, Alabama : Eşit Adalet Girişimi . 2017. OCLC 1160165955 . 9 Kasım 2020'de alındı .
Alıntı → Tolnay, Stewart Emory; Beck, Elwood Meredith (1992). Bir Şiddet Festivali: Güneyli Lynchings'in Bir Analizi, 1882–1930 . Illinois Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 0-252-06413-5. LCCN 94-7396 . OCLC 1015166019 . 9 Kasım 2020'de alındı .
Alıntı → Rapçi, Arthur Franklin (1899–1979) (1936). Mafya Hala Sürüyor: Linç Kaydının Gözden Geçirilmesi, 1931-1935 . Atlanta, Georgia : Irklar Arası İşbirliği Komisyonu . OCLC 1130312430 . - King, Oona (radyo konuğu) ; Parris, Matthew (radyo sunucusu) (Ağustos-Ekim 2014). "Ida B Wells'deki Barones Oona King" . BBC Radio 4 (bir radyo yayınının ses arşivi). Harika Hayatlar ; Seri 34 ; 9. Bölüm 3. Bristol . 30 Mayıs 2020'de alındı .
-
Klinger, Jerry (né Jerrold Ira Klinger; 1948 doğumlu) (15 Temmuz 2019). "Yahudi Grubu, Ida Wells-Barnett Marker'ın Adanmasına Yardımcı Oluyor" . San Diego Yahudi Dünyası (çevrimiçi) . 17 Temmuz 2019'da alındı . Klinger, diğer şeylerin yanı sıra, Yahudi Amerikan Tarihi Koruma Derneği'nin kurucusudur .
{{cite journal}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Mann, Susan A. (Yaz 2011). "ABD Ekofeminizm ve Çevre Adaletinin Öncüleri". Feminist Oluşumlar . Baltimore : Johns Hopkins University Press . 23 (2): 1–25. doi : 10.1353/ff.2011.0028 . ISSN 2151-7363 . JSTOR 41301654 . OCLC 752343699 . S2CID 146349456 .
- Matthews, Dasha (21 Şubat 2018). "Ida B. Wells: Kadınların oy hakkını savunan, Feminist ve Lider" . info.umkc.edu – Missouri Üniversitesi–Kansas City . 8 Ekim 2019'da alındı .
-
McBride, Jennifer (1999) [ c. 1998]. "Ida B. Wells: Adalet için Haçlı Seferi" (çevrimiçi). Webster Üniversitesi . 30 Ocak 2013 tarihinde alındı . (Not: 1999 yılında Webster Üniversitesi'nden mezun olan McBride, makaleyi Linda M. Woolf, Ph.D. ile ileri düzey bir seminere kaydolurken yazmıştır.)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - McCluskey, Audrey Thomas (2014). Unutulmuş Bir Kız Kardeşlik: Güney Jim Crow'da Öncü Siyah Kadın Eğitimleri ve Aktivistler . Rowman ve Littlefield . ISBN'si 978-1-4422-1138-4. OCLC 883647209 . Erişim tarihi: 28 Ekim 2020 .
- McKinney, Megan (19 Ağustos 2018). "Ida B. Wells: Adındaki 'Drive' – Seçkin Bir Hanım İçin Uzun Bir Bekleyiş" (çevrimiçi) . Nostaljik. Chicago Klasik Dergisi . 26 Ekim 2020'de alındı .
- McMurry, Linda O. (1998). Suları Sorunlu Tutmak: Ida B. Wells'in Hayatı . Oxford Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 9780195139273. 25 Kasım 2018'de alındı .
-
Mississippi Yazarlar Yolu (7 Kasım 2019). "Tarihsel İşaret: Ida B. Wells" . Jackson : Mississippi Sanat Komisyonu . 16 Haziran 2020'de alındı . (7 Kasım 2019'da Holly Springs'teki Rust College'da bir hatıra tarihi işaretçisi açıldı .)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Mitchell, Judylynn (11 Kasım 1979). "Kölenin Kızı Irk Adaleti İçin Savaşıyor" . Günlük Zamanlar . Cilt 56, hayır. 343. Salisbury, Maryland . p. D13 . 26 Ekim 2020'de alındı – Newspapers.com aracılığıyla .
- Myrick-Harris, Clarissa (Temmuz 2002) [çevrimiçi versiyon: 30 Haziran 2002]. "Her Şeye Karşı" . Smithsonian . 33 (4): 70–77 . Erişim tarihi: 12 Kasım 2020 . ISSN 0037-7333 . OCLC 718515121 (tüm sürümler) . OCLC 96987499 (tüm sürümler) .
- "NABJ: Ida B. Wells Ödülü" . www.nabj.org . Ulusal Siyah Gazeteciler Birliği (NABJ) . 22 Şubat 2017'de alındı .
- "Ulusal Afro-Amerikan Konseyi" . NKAA - Önemli Kentucky Afrikalı Amerikalılar Veritabanı (ansiklopedik giriş). Lexington : Kentucky Kütüphaneleri Üniversitesi . Özel Koleksiyonlar. OCLC 54673947 . 2 Kasım 2020'de alındı .
- "Ulusal Renkli Kadın Kulüpleri Birliği" . Ansiklopedi Britannica (çevrimiçi). 4 Ağustos 2017 . 23 Nisan 2020'de alındı .
-
Ulusal Kadınlar Onur Listesi (15 Kasım 1988). "Ida B. Wells-Barnett" . Seneca Şelalesi, New York . 22 Kasım 2018'de alındı . (1986'da seçildi, ölümünden sonra 15 Kasım 1988'de Rochester'daki Margaret Woodbury Strong Müzesi'nde düzenlenen bir törenle alındı .)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Nettles, Arionne Alyssa (4 Kasım 2019). "Ida B. Wells'in Chicago Siyaseti ve İktidarı Üzerindeki Kalıcı Etkisi" . WBEZ Chicago (yerel üretim). NPR iştiraki . 15 Kasım 2020'de alındı (ses, metin, fotoğraflar, gazete kupürleri)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - New York County Avukatlar Derneği (25 Şubat 2020). "18. Yıllık Ida B. Wells Barnett Ödül Resepsiyonu" . YouTube aracılığıyla 3 Kasım 2020'de alındı .
-
Kuzeybatı Üniversitesi . "Ida B. Wells Ödülü" . Evanston, Illinois : Medill Gazetecilik Okulu , Northwestern Üniversitesi . 22 Şubat 2017'de alındı .
{{cite web}}
: CS1 bakım: ref varsayılanı kopyalar ( bağlantı ) - "Yaratılış Hikayemiz" . Chapel Hill : Ida B. Wells Araştırmacı Gazetecilik Derneği, UNC Hussman Gazetecilik ve Medya Okulu . 16 Şubat 2018'de alındı – idabwellssociety.org aracılığıyla.
-
Paisana, Joanne Madin Vieira (2016). Mendes, João Ribeiro (ed.). "Transatlantik Kartını Oynamak: Ida B. Wells'in İngiliz Linç Karşıtı Kampanyaları" (PDF) . Diacritica ( günlük ). Seriler: Felsefe ve Kültür ("Cosmopolitan Challenges" - "500 Anos de Utopia" - "Homenagem a René Girard " ed.). Minho Üniversitesi tarafından Vila Nova de Famalicão , Portekiz'de basılmıştır . 30 (2): 187–203 . Erişim tarihi: 12 Kasım 2020 . (dergi Portekizcedir; ancak bu makale ve diğerleri İngilizcedir) (dergi Creative Commons CC BY-NC lisanslıdır ).
{{cite journal}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) ISSN 0870-8967 (kağıt). ISSN 2183-9174 ( günlük ). OCLC 1187195460 (tüm sürümler) . OCLC 639150526 (tüm sürümler) - Palmer, Stephanie C. (2009). "Wells-Barnett, Ida B" . Finkelman'da Paul (ed.). Afrika Amerikan Tarihi Ansiklopedisi, 1896'dan Günümüze: Ayrışma Çağından Yirmi Birinci Yüzyıla . Cilt 5. Oxford Üniversitesi Yayınları . s. 107–108. doi : 10.1093/acref/978019531731.013.46339 . ISBN'si 978-0-1951-6779-5. LCCN 2008034263 . OCLC 828073382 .
-
Pavithra, Mohan (8 Ağustos 2018). "Bu Kadınlar Bir Ida B. Wells Anıtı İçin Bir Günde Nasıl 42 bin Dolar Topladı" . Hızlı Şirket (blog) . 14 Ocak 2019'da alındı . (makale yalnızca çevrimiçidir, basılı sürümde değildir)
{{cite journal}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Peavey, Linda; Smith, Ursula (Nisan 2019). "Eşitlik İçin Kararlı Bir Arayış - Ida B. Wells Memphis'te Jim Crow ile Nasıl Savaştı" . Memphis (aylık dergi). Çağdaş Medya. 44 (1): 46-49 . 25 Ekim 2020'de alındı . ISSUU aracılığıyla alternatif bağlantı (bu hikayenin bir versiyonu Memphis'in Haziran 1983 sayısında yayınlandı ).
{{cite journal}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
-
Perkins, Kathy A.; Stephens, Judith Louise (Judith Stephens-Lorenz), ed. (1998). Garip Meyve: Amerikalı Kadınlar Tarafından Linç Üzerine Oynatılır . Bloomington ve Indianapolis : Indiana University Press . s. 366–408. ISBN'si 0-253-33356-3. LCCN 97-29605 . OCLC 751143552 . Erişim tarihi: 6 Kasım 2020 – İnternet Arşivi aracılığıyla . ( Google Kitaplar aracılığıyla bağlantı ; Perkins, diğer şeylerin yanı sıra, 2007'de Amerikan Tiyatrosu Fellows Koleji'ne girdi ( bkz. CV ); Stephens , daha önce Penn State Schuylkill'de Beşeri Bilimler ve Tiyatro Profesörü olarak emekli oldu. 1977'den beri eğitimci)
{{cite book}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- "Michon Boston" (1962– ), s. 366–367
- Iola'nın Mektubu (1994), s. 368–408
-
Pınar, William Frederick (Ocak 2001). "8 - Beyaz Kadınlar ve Linç Karşıtı Kampanya: Frances Willard, Jane Addams, Jesse Daniel Ames". Karşı noktalar . Cilt 163 - Amerika'da Irksal Politika ve Şiddetin Cinsiyeti: Linç, Hapishane Tecavüz & Erkekliğin Krizi . Frankfurt am Main : Peter Lang . 163 : 487-554. ISSN 1058-1634 . JSTOR 42977758 . OCLC 5792541764 . (Pınar, 1894'te İngiltere'de Willard ve Wells arasında yapılan suçlamaları anlatır.)
{{cite journal}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Pınar, William Frederick (2009). Kozmopolit Eğitimin Dünyeviliği: Kamu Hizmetinde Tutkulu Yaşamlar . Routledge . ISBN'si 978-1-1358-4485-1. LCCN 2008046092 . OCLC 846131889 .
-
Ida B. Wells'in Portresi (6 Nisan 2006). "Ida B. Wells'in Kutlaması" . (i) Siyaset Enstitüsü & (ii) Kadın ve Kamu Politikası Programı (eş sponsorlar). Harvard Üniversitesi Siyaset Enstitüsü ( bir forumun arşivlenmiş videosu; 1:08:15). Cambridge : Harvard Kennedy Okul Forumu. John F. Kennedy, Jr., Forum . 22 Şubat 2017'de alındı . (video, Ida B. Wells'in - Patricia Watwood tarafından boyanmış - okul tarafından 20.000 $'a sipariş edilen ve Nisan 2006'da Fainsod Odasına yerleştirilen bir resminin poster reprodüksiyonu da dahil olmak üzere Kennedy Okulu'nda kurulan birkaç yeni portrenin açılışıyla ilgilidir . Littauer Binası, sonraki Winston Churchill'in portresi)
{{cite news}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Portwood, Shirley J. (Kış 2000–2001). "İncelenen Çalışma: Renkli Amerikalının Dünyanın Kolomb Sergisinde Olmamasının Nedeni: Kolomb Edebiyatına Afro-Amerikan Katkısı, Ida B. Wells, Frederick Douglass, Irvine Garland Penn, Ferdinand Barnett, Robert W. Rydell". Illinois Eyaleti Tarih Kurumu Dergisi (kitap incelemesi). 93 (4): 457–459. ISBN'si 9783847201823. ISSN 1522-1067 . JSTOR 40193465 . OCLC 5542906749 . Ida B. Wells, Frederick Douglass , Irvine Garland Penn ve Ferdinand Barnett'in 1893 tarihli çalışması, Renkli Amerikalının Dünyanın Kolomb Sergisinde Olmamasının Nedeni: Kolomb Edebiyatına Afro-Amerikan Katkısı . 1999'da yeniden yayınlandı. Robert W. Rydell (ed.); Urbana ve Chicago : Illinois Üniversitesi Yayınları
{{cite journal}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
-
Pulitzer Ödülü (4 Mayıs 2020). "2020 Pulitzer Ödülü Kazananlarının Açıklanması – Özel Atıf: Ida B. Wells" . Pulitzer.org . 5 Mayıs 2020'de alındı . "Linç döneminde Afrikalı Amerikalılara yönelik korkunç ve vahşi şiddete ilişkin olağanüstü ve cesur raporları için."
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
"Irkçılığa Karşı Quakers: Catherine Impey ve Anti-Kast Dergisi" . Quakers of the World ( Joseph Rowntree Charitable Trust tarafından ortak finanse edilmektedir ) . 11 Kasım 2018'de alındı . (bkz: Catherine Impey ve Kast Karşıtı dergi:
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link )OCLC 607352452 ). - Ritchie, Donald A. (2007) [1997]. "Bölüm 3. Toplumun Eleştirmenleri (1900–1945)" ... "Ida B. Wells-Barnett" . Amerikalı Gazeteciler - Hikayeyi Anlamak . Oxford Üniversitesi Yayınları . s. 164–166. ISBN'si 978-0-1953-2837-0. LCCN 96-29208 . OCLC 1099791041 . 26 Ekim 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla .
-
Rooney, Terrie M.; Lemerand, Karen E., ed. (1998). "Ida B. Wells-Barnett" . Çağdaş Kahramanlar ve Kahramanlar . Cilt 3. Fırtına Araştırması . s. 644-651. ISBN'si 978-0-7876-2215-2. OCLC 38956591 . 9 Kasım 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla . (çevrimiçi olarak da erişilebilir: Christian Broadcasting Network aracılığıyla "Ida B. Wells-Barnett" . Erişim tarihi: 7 Kasım 2020)
{{cite book}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Schechter, Patricia (14 Ocak 2003). Ida B. Wells–Barnett ve Amerikan Reformu: 1880–1930 . Chapel Hill : Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 9780807875469. 26 Ekim 2020'de alındı .
- Seymour, James B. Jr. (2006). "Wells-Barnett, Ida B" . Finkelman'da Paul (ed.). Afrika Amerikan Tarihi Ansiklopedisi, 1896'dan Günümüze: Ayrışma Çağından Yirmi Birinci Yüzyıla . Cilt 3. Oxford Üniversitesi Yayınları . s. 333–334. doi : 10.1093/acref/978019531731.013.46339 . ISBN'si 978-0-1951-6777-1. LCCN 2005033701 . OCLC 607234039 .
- Şerif, Stacey Ellen (Aralık 2009). Retorik ve Revizyon: İlerici Dönemde Sosyal Adalet İçin Kadınların Argümanları (Doktora, İngilizce Bölümü). Pensilvanya Eyalet Üniversitesi . OCLC 783231213 . 26 Ekim 2020'de alındı .
- Stansell, Christine (2010). Feminist Söz – 1792'den Günümüze . New York : Modern Kütüphane . s. 126–128. ISBN'si 978-0-8129-7202-3. LCCN 2009026662 . OCLC 770464849 . Erişim tarihi: 16 Şubat 2017 – İnternet Arşivi aracılığıyla .
- Stetz, Margaret Diane (Bahar 2018). "Ida B. Wells'i Yeniden Bedenlemek: Amerikan Popüler Kültüründe Bir Direniş Figürü" . Americana: Amerikan Popüler Kültür Dergisi, 1900'den Günümüze (çevrimiçi). Hollywood'un . 17 (1). ISSN 1553-8931 . Erişim tarihi: 3 Kasım 2020 .
- Stillion Southard, Belinda A. (kızlık soyadı Belinda A. Stillion; 1978 doğumlu) (2011). Militan Vatandaşlık: Ulusal Kadın Partisinin Retorik Stratejileri, 1913-1920 . Texas A&M University Press . ISBN'si 978-1-60344-281-7. LCCN 2011005218 . OCLC 892519712 .
- Thompson, Mildred Isabelle (1990). Ida B. Wells-Barnett: Bir Amerikalı Siyah Kadının Keşifsel Çalışması, 1893–1930 . Amerika Birleşik Devletleri Tarihinde Siyah Kadınlar . Cilt 15. Brooklyn : Carlton Yayın Grubu . ISBN'si 978-0-9260-1921-8. LCCN 90-1399 . OCLC 21035436 . 9 Kasım 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla . (bu kitap, 16 ciltlik bir setin 15. cildi, Thompson'ın George Washington Üniversitesi'ndeki 1979 tarihli doktora tezinin bir uyarlamasıdır ; OCLC 78529680 ).
-
Tichi, Celelia (kızlık soyadı Cecelia Louise Halbert; 1942 doğumlu) (2011). "Bölüm 7" . Sivil Tutkular: İlerici Amerika'yı Başlatan Yedi (son notlar). Chapel Hill : Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-8078-7191-1. LCCN 2009011634 . OCLC 1055332079 . Erişim tarihi: 28 Ekim 2020 – İnternet Arşivi aracılığıyla ( Kongre Kütüphanesi aracılığıyla web yayını ).
{{cite book}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- "Giriiş". Gerçeği Anlatma: Frances Willard ve Ida B. Wells (versiyon 9 ed.). Evanston, Illinois : Frances Willard Evi Müzesi ve Arşivleri . Erişim tarihi: 24 Ekim 2020 .
- Tip Araştırmalar Bursu. "Ida B. Wells Bursu" . www.typeinvestigations.org . New York : Type Investigations, daha önce The Investigative Fund, Type Media Center'ın araştırma haber odası . 29 Kasım 2018'de alındı .
-
Louisville Üniversitesi . "Ida B. Wells Ödülü" . 22 Şubat 2017'de alındı . (ceza adaleti alanında kıdemli bir bilim dalında lisans derecesine sahip bir lisans öğrencisine verilen titizlik ve başarı ödülü)
{{cite web}}
: CS1 maint: postscript ( link ) CS1 maint: ref, varsayılanı kopyalar ( link ) -
Memphis Üniversitesi Felsefe Bölümü (2007– ). "Ida B. Wells Konferansı" . 4 Mayıs 2020'de alındı . (2007'den beri her yıl düzenlenmektedir)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - USPS: Kadın pulları (Mayıs 2020) [2015]. USPS Tarihçisi (ed.). "Amerika Birleşik Devletleri Posta Pullarında Kadın Konuları" (PDF) . Posta Tarihi. Kara Miras. Amerika Birleşik Devletleri Posta Servisi . s. 1–8 . Erişim tarihi: 3 Kasım 2020 .
-
USPS: Afro-Amerikan pulları (Mayıs 2020) [Ağustos 2013]. USPS Tarihçisi (ed.). "Amerika Birleşik Devletleri Posta Pullarında Afro-Amerikan Konular" (PDF) . Posta Tarihi. Amerika Birleşik Devletleri Posta Servisi . s. 1–6 . 3 Kasım 2020'de alındı (hangi pulların Kara Miras serisinin parçası olduğuna atıfta bulunuldu)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Viagas, Robert (1 Aralık 1995). "AuDelCo Ödülü Kazananlar" . Playbill (çevrimiçi). New York : Playbill Inc. 31 Ocak 2018'de alındı . Bakınız: AUDELCO .
{{cite journal}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Wagner, Ella; et al., ed. (14 Mart 2019). "Doğruyu Anlatmak: Frances Willard ve Ida B. Wells, Giriş" . Frances Willard Evi Müzesi ve Arşivleri . Evanston, Illinois . 18 Mart 2019'da alındı .
- "Wells-Barnett Müzesi (Ida B.)" . Holly Springs, Mississippi : Ida B. Wells Memorial Foundation . 17 Şubat 2017'de alındı .
- "Wells-Barnett Müzesi (Ida B.)" . Holly Springs, Mississippi : Ida B. Wells Memorial Foundation . 22 Şubat 2017'de alındı .
-
Wells, Ida Bell (1970). Duster, Alfreda (ed.). Adalet için Haçlı Seferi: Ida B. Wells'in Otobiyografisi . Chicago Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 0-226-89344-8. LCCN 73108837 . OCLC 8162296586 . Erişim tarihi : 8 Eylül 2019 – İnternet Arşivi (Negro American Biographies and Autobiographies Series. John Hope Franklin , Dizi Editörü)
{{cite book}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Wells, Ida B. (1894) [1892-1893]. Kırmızı Kayıt – Tablolu İstatistikler ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Linçlerin İddia Edilen Nedenleri, 1892 – 1893 – 1894 . Chicago : Donohue ve Henneberry . Erişim tarihi : 23 Kasım 2020 – Frederick Douglass Papers, Library of Congress , Manuscript Division aracılığıyla. OCLC 26846545 (tüm sürümler) . Kongre Kütüphanesi , El Yazması/Karışık Malzeme – www
.loc . Ayrıca Gutenberg Projesi → e-kitap No. 17977 tarafından kopyalanmıştır (8 Şubat 2005'te yayınlanmıştır)..gov /item /mfd .40021 - "Wells, Ida B., Kağıtlar, 1884-1976" . Joseph Regenstein Kütüphanesi , Chicago Üniversitesi . Özel Koleksiyonlar. 1978. OCLC 19496699 . 21 Mart 2015 tarihinde erişildi .
-
Wells, İda B.; Douglass, Frederick ; Penn, Garland I. ; Bernett, Ferdinand Lee (1893). Wells, Ida B. (ed.). Nedeni: Renkli Amerikalı, Dünya Kolomb Sergisinde Değil . Chicago : Bayan Ida B. Wells, 128 S. Clark Caddesi. OCLC 702372532 . 26 Ekim 2020'de alındı – University of Pennsylvania Libraries aracılığıyla . LCCN mfd.25023
{{cite book}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Wells, Ida B. (1892). Güney Korkuları: Tüm Aşamalarında Lynch Yasası . New York : New York Çağı Baskısı – Schomburg Siyah Kültür Araştırma Merkezi , El Yazmaları, Arşivler ve Nadir Kitaplar Bölümü, New York Halk Kütüphanesi aracılığıyla .
- Wikimapia . "Ida B. Wells Evleri Chicago, Illinois" . wikimapia.org . 12 Mayıs 2012'de alındı .
-
Willard, Frances (görüşme yapıldı) (23 Ekim 1890). "Irk Sorunu - Güney'in Siyasi Bulmacasında Bayan Willard" . New York Voice (haftalık yasak yanlısı gazete). Cilt 7. New York , Astor Yeri : Funk & Wagnalls Şirketi . OCLC 32278752 – Frances Willard House Museum and Archives , Chicago aracılığıyla . (makale, WCTU'nun yıllık kongresi için Ekim 1890'da Atlanta'dayken New York Voice tarafından Willard ile yapılan bir röportajdır, burada şöyle demiştir : " Grog dükkanı , onun güç merkezidir. Kadının, çocukluğun güvenliği, şu anda binlerce mahalde ev tehdit altında, bu yüzden erkekler kendi çatı ağacının ötesine geçmeye cesaret edemiyorlar .")
{{cite news}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Yaeger, Lynn (21 Ekim 2015). "Afrikalı-Amerikalı Suffragists Tarihi Unuttu" . Vogue (çevrimiçi) . 5 Mayıs 2018'de alındı .
- Zackodnik, Teresa Christine (Temmuz-Ağustos 2005). "Ida B. Wells ve Britanya'da 'Amerikan Vahşeti" . Uluslararası Kadın Çalışmaları Forumu . ScienceDirect ( Elsevier ). 28 (4): 259–273. doi : 10.1016/j.wsif.2005.04.012 . ISSN 0277-5395 . OCLC 936719646. Erişim tarihi: 17 Şubat 2010 .
Haber medyası
-
"Parlak Kadın" . Aziz Joseph Günlük Haberler . Cilt 17, hayır. 9. Aziz Joseph, Missouri . 11 Haziran 1895. s. 7. OCLC 13745156 . 26 Ekim 2020'de alındı – Newspapers.com aracılığıyla .
(ayrıca LCCN sn86063691 )
{{cite news}}
: Dış bağlantı
( yardım )|quote=
-
Bonfiglio, Jeremy Dean (19 Şubat 2012). "Etkili Sivil Hakların Büyük Torunu Pioneer Ida B. Wells Mirasını Canlı Tutuyor" . Herald-Palladium . Cilt 127, hayır. 50. Aziz Joseph, Michigan . s. 1-2 (bölüm C). ISBN'si 9783847201823. OCLC 669922511 . 26 Ekim 2020 - Newspapers.com aracılığıyla alındı Not: Makalede Daniel B. Duster (1968 doğumlu), babaannesi Alfreda Duster aracılığıyla Ida B. Wells-Barnett'in torunudur ; akademisyen Troy Duster , PhD'nin yeğenidir .
{{cite news}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Brown, DeNeed L. (26 Nisan 2018). "Ida B. Wells: Linç Müzesi, Anıt, Linçle Savaşan Kadını Onurlandırıyor" . Washington Post ("Retropolis" - bir tarih blogu; çevrimiçi) . 27 Nisan 2018'de alındı .
-
Burgess, Katherine (26 Ekim 2020). "Ida B. Wells 1892'de Memphis'ten sürüldü. Yakında orada kendi heykeli olabilir" . ABD Bugün . 4 Kasım 2020'de alındı . "Memphis'te Wells'e karşı en yüksek sesle konuşanlardan biri, Memphis Commercial'ın editörü, The Commercial Appeal'ın selefi Edward Ward Carmack'tı . Beyaz vatandaşların linçlere karşı yazıları için 'Kara fahişe'ye misilleme yapmasını istedi."
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Burleigh, Nina (21 Ağustos 1988). "Hall of Fame 10 Başlayacak" . Chicago Tribünü . Cilt 142, hayır. 234. s. 2, bölüm 6. ISSN 1085-6706 . 30 Haziran 2019'da alındı – Newspapers.com aracılığıyla .
- Cavna, Michael (16 Temmuz 2015). "İşte Google Doodle'ın Korkusuz, Eşsiz Kelime Savaşçısı Ida B. Wells'i Selamlamasının Nedeni" . Washington Post (çevrimiçi) . 14 Ocak 2019'da alındı .
- Chase, William Calvin , ed. (22 Ekim 1892). "Bayan Ida B. Wells - Bir Ders" . (3 sütunlu, mezar taşı tarzı reklam). Washington Bee (haftalık gazete, cumartesi). Cilt 11, hayır. 19. Washington, DC : Arı Yayıncılık. p. 3. ISSN 1940-7424 . LCCN sn84025891 . OCLC 10587828 . 10 Kasım 2020'de alındı – Chronicling America aracılığıyla .
-
Collins, Sam PK (4-10 Nisan 2019). "DC'nin Adını Ida B. Wells'ten Alan En Yeni Ortaokulu" . Eğitim. Washington Muhbiri . Cilt 54, hayır. 25 ( sayısallaştırılmış baskı ed.). ISSN 0741-9414 – ISSUU aracılığıyla . Buradaki çevrimiçi baskı, 26 Mart 2019 tarihli.
{{cite news}}
: Dış bağlantı ( yardım )
CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|edition=
and|postscript=
- Dickerson, Caitlin (9 Mart 2018) [8 Mart 2018]. Padnani, Amisha (Amy); Bennett, Jessica (ed.). "Linçler Üzerine Güçlü Raporlama ile Derin Güney'de Irkçılığı Üstlenen Ida B. Wells" (çevrimiçi) . New York Times Ölüm İlanlarının 167 Yılında Gözden Geçirdiğimiz Kadınlar. New York Times . ISSN 0362-4331 . 22 Nisan 2018'de alındı .
-
Gates, Anita (23 Temmuz 2006). "Tiyatro İncelemesi; Özlenen Şarkılarla Tarihe Dayalı Bir Yarışma" . New York Times (Ulusal ed.). p. 14, bölüm CN . Erişim tarihi: 22 Haziran 2010 . Makale, 13-30 Temmuz 2006'da Westport Country Playhouse'da üretilen 2002 müzikal draması Constant Star'ın bir incelemesidir .
{{cite news}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Greene, Morgan (4 Mayıs 2020). "Ida B. Wells, Pulitzer Ödülü Atıfını Aldı: 'Gerçekten Sahip Olduğu Tek Şey Gerçekti'" . Chicago Tribune (çevrimiçi). ISSN 1085-6706 . Erişim tarihi: 5 Mayıs 2020 .
- Grossman, Ron (23 Haziran 2013). "Illinois Kadınlar Oy Hakkını Kazandı" . Chicago Tribünü (çevrimiçi). ISSN 1085-6706 . 17 Kasım 2018'de alındı .
- Heather-Lea, Patricia (30 Mart 2017). "Editöre Mektup: Ida Wells Dünya Kadınlar Günü için ilham verici bir kadın kahraman" . Addison İlçe Bağımsız . Cilt 71, hayır. 13. Middlebury, Vermont . 26 Ekim 2020'de alındı .
- Hentoff, Nat (28 Mart 1994). "Bir Öğretmenin Bağnazlığı Yenme Mücadelesi" . Pasadena Star-Haber . p. A10 . 6 Kasım 2020'de alındı – Newspapers.com aracılığıyla .
- "Korkunç ama Gerçek" . Cleveland Gazetesi . Cilt 9, hayır. 23. 16 Ocak 1892. s. 1 – Ohio Tarih Kurumu aracılığıyla .
- "Birmingham Mavi Plaketi İnsan Hakları Aktivisti Ida B. Wells'i Anmak İçin Açıldı" . Ben Birmingham'ım (yalnızca dijital haber). Birmingham, İngiltere : Adam Yosef . 14 Şubat 2012 . 4 Kasım 2020'de alındı .
- Jalabi, Raya (16 Temmuz 2015). "Ida B Wells, Afrikalı Amerikalı Aktivist, Google Tarafından Ödüllendirildi" . The Guardian (çevrimiçi). Londra . 14 Ocak 2019'da alındı .
-
Linton, Caroline (TV sunucusu); Dickerson, Caitlin (TV konuğu) (8 Mart 2018). "'Zamanımızın Bu Eşitsizliklerini Ele Almak İstiyoruz': NYT Gözden Geçirilmiş Ölüm İlanlarını İçeren Yeni Bir Diziye Başlıyor" . CBS News (çevrimiçi video ve metin) . Erişim tarihi: 31 Mart 2019 . Makalenin bağlantısı hem metin hem de video içerir.
{{cite news}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - "Bayan Ida B. Wells Evlenmek üzere" . Washington Post'ta . 13 Haziran 1895. ISSN 2641-0702 . LCCN sn82014727 . OCLC 8787120 . 11 Ocak 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi . 9 Mayıs 2008'de alındı .
-
Pratt, Gregory; Byrne, John (25 Temmuz 2018). "Ida B. Wells Sokağı'nı Aldı—Belediye Meclisi, Kongrenin Onuruna Yeniden Adlandırılmasını Onayladı" . Chicago Tribünü (çevrimiçi). chicagotribune.com
. _ ISSN 1085-6706 . 28 Temmuz 2018'de alındı . Chicago Tribune'den Lolly Bowean katkıda bulundu. {{cite news}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) -
Rogers, Phil (TV haber muhabiri) (11 Nisan 2018). "Ida B. Wells'in Büyük Torunu Anıtı Dikmeye Bakıyor" (yerel haberlerin bir TV yayınının arşivlenmiş videosu). NBC Şikago (NBC 5) . Erişim tarihi: 3 Kasım 2020 . (haber muhabiri Rogers, Michelle Duster ile röportaj yapıyor)
{{cite web}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Sama, Dominic (4 Şubat 1990). "Sorunlar Onur Ida B. Wells, Yargı Sistemi" . Chicago Tribünü . Cilt 143, hayır. 35 (Son baskı). p. 11 (bölüm 14) . 11 Kasım 2020 - Newspapers.com aracılığıyla alındı .
- Shaw, Nichole (30 Haziran 2021). Bronzeville'deki Ida B. Wells Anıtı'nın açılışı 'sevinç, heyecan, takdir ve alçakgönüllülük' ile karşılandı." . Chicago Sun-Times . Erişim tarihi: 3 Temmuz 2021 .
-
Slevin, Peter (10 Temmuz 2018). "Tarih: Şikago'daki Linç Karşıtı Haçlı ve Gazeteci Ida B. Wells'i Onurlandırma Hareketi Hız Kazanıyor ve 'Uzun Vadesi Geçti'" . Good Black News . Facebook'un haber toplayıcısı ve blogu . ( www .goodblacknews .org ) . Erişim tarihi 13 Temmuz 2018 . İlk olarak 20 Haziran 2018'de The Lily of The Washington Post'ta ( bağlantı ) yayınlandı . Peter Slevin'in 15 Haziran 2015'te yayınlanan The Washington Post'ta yayınlanan " ' You Can't Just Gloss Over This History': The Movement to Honor Ida B. Wells Momentum Kazanıyor" başlıklı bir öyküsünün uyarlamasıydı .
{{cite news}}
: Dış bağlantı
( yardım )CS1 bakımı: postscript ( bağlantı )|postscript=
- Smith, David (11 Kasım 2018). "Ida B Wells: Sivil Haklar Hareketi'nin İsimsiz Kahramanı" . The Guardian (çevrimiçi) (ABD baskısı). Londra . 11 Kasım 2018'de alındı .
- Washington, Linn (14 Şubat 2019). "Ida Wells Barnett Birmingham, İngiltere'de Onurlandırıldı" . Chicago Crusader (çevrimiçi) . 17 Şubat 2019'da alındı .
- Wells, Ida B. (1911). "Negro'nun İş Arayışı". Chicago Günlük Haberleri . OCLC 11473657 (tüm sürümler) .
- New York Call tarafından yeniden basıldı (23 Temmuz 1911). "Negro'nun İş Arayışı". LCCN sn83-30226 . OCLC 9448923 (tüm sürümler) .
- The Black Worker (1900 - 1919) tarafından yazıya geçirilmiş ve yayınlanmıştır . Cilt 5. Foner, Philip Sheldon (1910–1994); Lewis, Ronald L. (ed.). Bölüm I: "Yirminci Yüzyılın Başında Siyah İşçinin Ekonomik Durumu". Temple Üniversitesi Yayınları . s. 38–39 – JSTOR j.ctvn1tcpp.5 aracılığıyla . OCLC 1129353605 (tüm sürümler) .
- Wormser, Richard. "Jim Crow'un Yükselişi ve Düşüşü - Jim Crow Öyküleri: Ida B. Wells Memphis'ten Zorla Çıkartıldı (1892)" . www.thirteen.org . WNET . 27 Kasım 2018'de alındı .
Hükümet ve soy arşivleri
-
Çiçekler, Mary E. (sponsor) (12 Şubat 2012). "Ev Kararı 770: Illinois Eyaletinde Ida B. Wells Günü". House Journal, Doksan Yedinci Genel Kurul (PDF) . Illinois Temsilciler Meclisi 104. Yasama Günü, Olağan ve Mutlak Oturum. s. 7-8 . 9 Kasım 2020'de alındı . " ... mirasını koruma çabaları için Ida B. Wells'in büyük torunu Michelle Duster'a sunuldu".
{{cite book}}
: CS1 bakımı: postscript ( link ) - Illinois Eyaleti 48. Genel Kurulu Senatosu Dergisi . Illinois Senatosu (Düzenli Bienal Oturumu ed.). Springfield : Illinois Eyalet Gazetesi A.Ş. 1914 . 9 Kasım 2020'de alındı – İnternet Arşivi aracılığıyla .
- Illinois Eyaleti 48. Genel Kurulu Temsilciler Meclisi Dergisi . Illinois Temsilciler Meclisi (Düzenli Bienal Oturumu ed.). Springfield : Illinois Eyalet Gazetesi A.Ş. 1914 . 9 Kasım 2020'de alındı – HathiTrust aracılığıyla .
Genel referanslar (notlarla bağlantılı değil)
- Buechler, Steven Michael (1990). Amerika Birleşik Devletleri'nde Kadın Hareketleri: Kadına Oy Hakkı, Eşit Haklar ve Ötesi . New Brunswick, New Jersey ve Londra : Rutgers University Press . ISBN'si 0-8135-1558-0. LCCN 89-49083 . OCLC 925227511 .
- Campbell, Karlyn Kohrs (Kasım 1986). "Erken Afro-Amerikan Feministlerinin Retoriğinde Tarz ve İçerik". Üç Aylık Konuşma Dergisi . Ulusal İletişim Derneği adına Routledge . 72 (4): 434–445. doi : 10.1080/00335638609383786 . eISSN 1479-5779 . ISSN 0033-5630 . LCCN 56053730 . OCLC 4659161765 .
- Davis, Elizabeth Lindsay (1855-1944) (1922). Renkli Kadın Kulüpleri, 1900-1922 Illinois Federasyonu Öyküsü . Chicago : Illinois Renkli Kadın Kulüpleri Federasyonu. OCLC 830433285 . Erişim tarihi: 5 Kasım 2020 – İnternet Arşivi aracılığıyla . (Kitaptan alınan portreler sayısallaştırılmış ve New York Halk Kütüphanesi , Schomburg Siyah Kültür Araştırma Merkezi , Jean Blackwell Hutson Araştırma ve Referans Bölümünde arşivlenmiştir ; NYPL b11507686 – "Dijital Galeri" üzerine tıklayın).
- Effinger-Crichlow, Marta (kızlık soyadı Marta Jenell Effinger) (2014) [2000]. "Bölüm 1: 'İnsanlarıma Batıya Gitmelerini Söyle': Ida B. Wells". Amerika Batısına Doğru Göçleri Sahnelemek: Ida B. Wells'den Rhodessa Jones'a . Boulder : Colorado Üniversitesi Yayınları . s. 19–60. ISBN'si 978-1-6073-2311-2. OCLC 867020572 . JSTOR j.ctt83jhx6 (Yazar, 2000 yılında Northwestern Üniversitesi'nde aynı başlık altında bir doktora tezi yayınladı ; OCLC 1194713125 )
- Gere, Anne Ruggle; Robbins, Sarah Ruffing (Bahar 1996). "Siyah Beyazda Cinsiyete Dayalı Okuryazarlık: Yüzyılın Başı Afrikalı-Amerikalı ve Avrupa-Amerikalı Kulübü Kadın Basılı Metinleri" . işaretler _ 21 (3): 643-678. doi : 10.1086/495101 . ISSN 0097-9740 . JSTOR 3175174 . OCLC 4639157083 . S2CID 143859735 .
- Hendricks, Wanda Ann (1998). Midwest'te Cinsiyet, Irk ve Politika: Illinos'taki Siyah Kulüp Kadınları . Bloomington ve Indianapolis : Indiana University Press . ISBN'si 978-0-2533-3447-3. LCCN 98-3091 . OCLC 38520618 .
- McCammon, Holly J. (Mart 2003). "'Salonlardan Dışarı ve Sokaklara': ABD Kadınların Oy Hakkı Hareketlerinin Değişen Taktik Repertuarı". Sosyal Güçler . Oxford Üniversitesi Yayınları . 81 (3): 787–818. doi : 10.1353/sof.2003.0037 . ISSN 0037 -7732 . OCLC 703594031. S2CID 143456172 . _
- Parker, Maegan F. (evli adı: Maegan Parker Brooks) (Bahar 2008). "Vatandaşlığı Arzulamak: Wells/Willard Tartışmasının Retorik Analizi". İletişimde Kadın Çalışmaları . 31 (1): 56-78. doi : 10.1080/07491409.2008.10162522 . ISSN 0749-1409 . OCLC 347075486 . S2CID 143574671 .
- Royster, Jacqueline Jones, ed. (2016) [1997]. Güney Korkuları ve Diğer Yazılar: Ida B. Wells'in Linç Karşıtı Kampanyası, 1892–1900 (2. baskı). Bedford/St. Martin'in . ISBN'si 978-1-319-04904-1. OCLC 930997497 .
daha fazla okuma
Ida B. Wells hakkında kütüphane kaynakları |
Ida B. Wells tarafından |
---|
- Baker Lee D. "Ida B. Wells-Barnett (1862-1931) ve Adalet Onun Tutkusu" . Dük Üniversitesi . 9 Aralık 2007'de alındı .
- Ida B. Wells (1862–1931) ( Biyografi )
- Ida B. Wells, "Lynch Yasası" (1893) , Tarih Bir Silahtır Web Sitesi
- Davidson, James West. ' Diyorlar ki': Ida B. Wells ve Irkın Yeniden İnşası . Oxford University Press , 2009. ISBN 978-0-1951-6021-5 . OCLC 237042761 .
- Dray, Philip , Adalet için Sevgiler, Ida B. Wells: Haçlı Bir Gazetecinin Cesur Yaşamı , Peachtree, 2008.
- "Yaldızlı Çağda Illinois, 1866-1896" . DeKalb : Northern Illinois Üniversitesi Kütüphanelerinde Illinois Tarihsel Sayısallaştırma Projeleri . OCLC 62124756 . Erişim tarihi: 28 Mart 2008 .
- "Ida B. Wells, 1862-1931"
- " Ida B. Wells'in Yazısı "
- "Ida B. Wells ve Yazıları Hakkında" . Schechter, Patricia Ann, Doktora. Portland Eyalet Üniversitesi .
- "Video" – Videolarda Schechter, Wells'in deneyimlerinden ve Wayback Machine aracılığıyla eski arşiv bağlantısından bahsediyor . Orijinalinden 19 Temmuz 2008'de arşivlendi (14 dosya RealMedia biçiminde arşivlendi). 28 Mart 2008'de erişildi.
- Lutes, Jean Marie (2007). Ön Sayfa Kızları: Amerikan Kültürü ve Kurgusunda Kadın Gazeteciler, 1880–1930 . Cornell Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-8014-7412-5. 16 Temmuz 2015'te alındı .
- Wells, Ida B. (1995). Decosta-Willis, Miriam (ed.). Ida B. Wells'in Memphis Günlüğü: anılar, gezi notları ve seçilmiş makaleler . İşaret Basın. ISBN'si 0807070653.
- Shay, Alison (16 Temmuz 2012). "Ida B. Wells-Barnett'i Hatırlamak" . Chapel Hill : Kuzey Karolina Üniversitesi . 1 Ağustos 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi . 29 Eylül 2012'de alındı – Wayback Machine aracılığıyla .
- Bu çalışma ilk olarak UNC'nin Uzun Sivil Haklar Hareketi Projesinin bir parçası olan bir blogda yayınlandı – LCRM Projesi ( JSTOR 3660172 ). Andrew W. Mellon Vakfı ve UNC tarafından 2008'den 2012'ye kadar beş yıl boyunca finanse edildi ve yayınlanmış çalışmaları (i) UNC Özel Koleksiyonlar Kütüphanesi , (ii) North Carolina Üniversitesi Yayınları ve ( iii) UNC'nin Güney Amerika Araştırmaları Merkezi'ndeki Güney Sözlü Tarih Programı . Projenin ilk üç yılında dördüncü bir ortak, UNC Hukuk Fakültesi'nin Sivil Haklar Merkezi idi .
- Silkey, Sarah Lynn (2015). Siyah Kadın Reformcu: Ida B. Wells, Linç ve Transatlantik Aktivizm . Atina, Gürcistan: Georgia Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-8203-5378-4. OCLC 1005870470 .
- Summerville, Raymond M. (2021). ""Ebedi Teyakkuz Özgürlüğün Bedelidir": Ida B. Wells-Barnett'in Atasözleri ve Atasözü Atasözü . Atasözleri . 38 : 315–360. ISSN 0743-782X . Erişim tarihi: 18 Şubat 2022 .
- Wells, Ida B. (27 Nisan 2018). "'Lynching Is Color-Line Murder': The Blistering Speech Souncing America's Shame" The Guardian . London . Erişim tarihi: 8 Ekim 2020 ."Lynching: Our National Crime"ın yeniden yayınlanması, Wells'in 1909 Ulusal Zenci Konferansı sırasında yaptığı konuşma, Ulusal Zenci Konferansı Bildirileri, 1909. s. 174–179 kitabında yayınlandı . New York : 31 Mayıs ve 1 Haziran – kitaba İnternet Arşivi üzerinden erişilebilir ). }}
- Project Gutenberg'de Ida B. Wells'in eserleri
Dış bağlantılar
- Project Gutenberg'de Ida B. Wells'in eserleri
- Ida B. Wells'in eserleri at LibriVox (kamu malı sesli kitaplar)
- Norwood, Arlisha. "Ida B. Wells" . Ulusal Kadın Tarihi Müzesi . 2017.
- Ida B. Wells Kağıtları, 1884–1976 . Joseph Regenstein Kütüphanesi , Chicago Üniversitesi Kütüphanesi , Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi; OCLC 19496699
- "Wells, Ida B." (aile fotoğrafı) Chicago Üniversitesi Kütüphanesi , Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Fotoğraf Arşivi