İran'da insan hakları - Human rights in Iran

Bu makale İran'da insan hakları ile ilgili. Devrim sonrası İran'da insan hakları hakkında daha fazla ayrıntı için bkz . İran İslam Cumhuriyeti'nde İnsan Hakları . Pehlevi hanedanlığı dönemindeki insan hakları hakkında daha fazla ayrıntı için bkz . İran İmparatorluk Devletinde İnsan Hakları .

İran Siyaseti
Iran.svg amblemi
İran İslam Cumhuriyeti Hükümeti
Liderlik
Yönetici
yasama
adli
Yüksek Kurullar
Yerel yönetimler
seçimler
Siyasi partiler ve hizipler
hükümet içinde
reformistler
İlkeciler
hükümet dışı
monarşizm
Liberalizm
milliyetçilik
Pan-İranizm
sosyalizm
ideoloji
Dış ilişkiler
İlgili konular

İmparatorluk Pehlevi hanedanlığından (1925'ten 1979'a), İslam Devrimi'nden (1979), İran İslam Cumhuriyeti dönemine (1979'dan günümüze), hükümetin İran vatandaşlarının haklarına yönelik muamelesi, İranlılar tarafından, uluslararası insanlar tarafından eleştirilmişti. yazarlar tarafından, STK'lar ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından hak aktivistleri . Şahların yönetimi altındaki monarşi, çoğu Batılı bekçi örgütü tarafından berbat bir insan hakları siciline sahip olduğu için geniş çapta saldırıya uğrasa da, onu başaran İslam Cumhuriyeti hükümeti birçokları tarafından daha da kötü kabul ediliyor.

Pehlevi hanedanı - Rıza Şah Pehlevi ve oğlu Muhammed Rıza Şah Pehlevi - bazen "kraliyet diktatörlüğü" veya "tek adam yönetimi" olarak tanımlandı ve siyasi muhalefeti bastırmak için gizli polis , işkence ve infazlar kullandı. Muhammed Rıza Şah Pehlevi'nin saltanatı sırasında, idam edilen siyasi mahkumların sayısı 100 ile 300 arasında değişiyor.

İslam Cumhuriyeti altında, hapishane sistemi merkezileştirildi ve büyük ölçüde genişletildi, erken bir dönemde (1981-1985) 7900'den fazla kişi idam edildi. İslam Cumhuriyeti, hem uluslararası insan hakları normlarını (suçlar için ağır cezalar, kurbansız suçların cezalandırılması , ifade ve basın özgürlüğüne kısıtlamalar, hem de basın özgürlüğü üzerindeki kısıtlamalar) değil, İslam Cumhuriyeti'nin anayasasını ve yasasını izleyen kısıtlamalar ve cezalar nedeniyle eleştirildi . din vb.); ve gazete bürolarının bombalanması ve siyasi mahkumların ve muhaliflerin/sivillerin yargılanmadan dayak, işkence, tecavüz ve öldürme gibi her ikisini de takip etmeyen "yargısız" eylemler için.

Pehlevi hanedanı (1925 - 1979)

Ana madde: İran İmparatorluk Devletinde İnsan Hakları

İran İmparatorluk Devlet sırasında İran hükümeti Pehlevi hanedanı , bir tarih göre, 1925 1979 işkence ve Pehlevi döneminde zamanlarında değişmektedir mahkumların kötüye kullanımı sürdü, ancak iki hükümdarların ikisi de - Reza Şah'ı Pehlevi ve oğlu Muhammed Rıza Şah Pehlevi  - sansür, gizli polis , işkence ve infaz uyguladılar .

Rıza Şah dönemi

Reza Shah'ın saltanatı, otoriter hükümetlerin ve diktatörlüklerin hem bölgede hem de dünyada yaygın olduğu ve İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin birkaç yıl uzakta olduğu bir zamanda otoriter ve diktatördü . Basın özgürlüğü, işçi hakları ve siyasi özgürlükler Rıza Şah döneminde kısıtlandı. Bağımsız gazeteler kapatıldı, siyasi partiler  - hatta sadık Uyanış partisi bile - yasaklandı. Hükümet 1927'de tüm sendikaları yasakladı ve 1927 ile 1932 arasında 150 işçi örgütleyicisini tutukladı.

Adi suçlular, şüpheli casuslar ve cinayet planlamakla suçlananlar gibi bazı mahkûmlara karşı fiziksel güç kullanıldı. Özellikle Hırsızları tabi tutulmuştur falaka (ayak tabanını yenerek) ve Strappado için (mağdur kollar etrafında bir iple vasıtasıyla havada asılı) "Onların gizli yağma açığa". Şüpheli casuslar ve suikastçılar "dövüldü, uykusuz bırakıldı ve bazen bir eklemin çatlamasına neden olan qapani'ye (kolların arkadan sıkıca bağlanması) tabi tutuldu. Ancak, esas olarak Komünist olan siyasi mahkumlar için  , Rıza Şah'ın yönetimi altında "göze çarpan bir işkence yokluğu" vardı. Baskının ana biçimi hücre hapsi ve "kitapların, gazetelerin, ziyaretçilerin, gıda paketlerinin ve uygun tıbbi bakımın" alıkonulmasıydı. Kapanilerle sık sık tehdit edilseler de, siyasi mahkumlar "nadiren buna maruz kaldılar."

Muhammed Rıza Şah dönemi

Ana madde: Human_rights_in_the_Imperial_State_of_Iran § Mohammad_Reza_Shah
Ayrıca bakınız: İran'da 1963 gösterileri
Nematollah Nassiri , Şah'ın gizli polisi başkanı SAVAK 1970 Muhammed Rıza Şah Pehlevi ile,
Kara Cuma , 1978'de Şah rejimi tarafından öldürülen protestocular

Muhammed Rıza, babasının 1941'de Sovyetler ve Amerikalılar tarafından tahttan indirilmesinden sonra hükümdar oldu. Siyasi mahkumlar (çoğunlukla Komünistler) işgalci güçler tarafından serbest bırakıldı ve şah (o dönemde veliaht prens) artık parlamentonun kontrolünü elinde tutmadı. Ancak 1949'da Şah'a yönelik bir suikast girişiminden sonra, sıkıyönetim ilan edebildi, komünistleri ve diğer muhalifleri hapsedebildi ve kraliyet ailesinin basında eleştirilerini kısıtladı.

1953'te Başbakan Muhammed Musaddık'ı deviren Şah yanlısı darbenin ardından Şah , muhaliflerine yeniden baskı yaptı ve siyasi özgürlük azaldı. Musaddık'ın siyasi grubu Ulusal Cephe'yi yasadışı ilan etti ve liderlerinin çoğunu tutukladı. Tudeh partisinin 4000'den fazla siyasi aktivisti tutuklandı (477'si silahlı kuvvetlerde olmak üzere), 40'ı idam edildi, 14'ü işkence altında öldü ve 200'den fazlası ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı.

Gücünün zirvesindeyken, şahın gizli polisi SAVAK'ın neredeyse sınırsız yetkileri vardı. Ajans, CIA ile yakın işbirliği yaptı .

Uluslararası Af Örgütü'nün 1974-1975 Yıllık Raporu'na göre, "yıl boyunca [1975] zaman zaman toplam siyasi mahkum sayısının 25.000 ila 100.000 arasında olduğu bildirildi."

1971–77

1971'de bir jandarma karakoluna yapılan gerilla saldırısı (üç polisin öldürüldüğü ve iki gerillanın serbest bırakıldığı, " Siahkal olayı " olarak bilinir ) hükümete karşı "yoğun bir gerilla mücadelesi" ve hükümetin sert karşı önlemlerinin fitilini ateşledi. Şah'ı devirmek için " silahlı mücadeleyi " benimseyen ve uluslararası Üçüncü Dünya anti-emperyalist devrimcilerinden ( Mao Zedong , Ho Chi Minh ve Che Guevara ) esinlenen gerillalar , 1970'lerin ilk yarısında, yüzlerce kişinin öldüğü 1970'lerin ilk yarısında oldukça aktifti. hükümet güçleriyle çıkan çatışmalarda onlarca İranlı idam edildi. Uluslararası Af Örgütü'ne göre , Şah en az 300 siyasi infaz gerçekleştirdi.

İşkence, silah depolarını, güvenli evleri ve gerillaların suç ortaklarını bulmak için ve ayrıca devlet düşmanlarını destekçi olmaya ikna etme girişimlerinde kullanıldı.

Üyeliği ve uluslararası etkisi 1970'lerde büyük ölçüde artan insan hakları grubu Uluslararası Af Örgütü, 1975'te İran'daki siyasi mahkumlara yönelik muamele hakkında "Avrupa ve Amerikan basınında geniş yer bulan" bir rapor yayınladı. 1976'ya gelindiğinde, bu baskı, "çok sayıda uluslararası kuruluş ve yabancı gazete"nin yanı sıra yeni seçilen Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Jimmy Carter tarafından yapılan tanıtım ve inceleme sayesinde önemli ölçüde yumuşatıldı .

İslam Devrimi

Pehlevi hükümetini deviren 1978-79 İran Devrimi , Ekim 1977'deki gösterilerle başladı ve 11 Şubat 1979'da Şah'ın birliklerinin yenilgisiyle sona erdi. Devrim sırasında protestoculara askerler tarafından ateş açıldı ve mahkumlar idam edildi. Gerçek ve hayali insan hakları ihlalleri Şah'ın ölümüne doğrudan katkıda bulundu ( bazılarına göre generalinin ısrar ettiği kadar insan haklarını ihlal etmeme konusundaki titizliği gibi).

Popüler ve etkili modernist İslamcı lider Ali Şeriati ve Ayetullah Ruhollah Humeyni'nin oğlu Mustafa'nın 1977'deki ölümlerinin, birçok İranlı tarafından SAVAK tarafından işlenen suikastlar olduğuna inanılıyordu. 8 Eylül 1978'de ( Kara Cuma ) askerler Zhaleh (veya Jaleh) Meydanı'ndaki dini göstericilere ateş açtı. Din adamları, "binlerce kişinin Siyonist birlikler tarafından katledildiğini" (yani İsrail birliklerinin Şah'a yardım ettiği söylentisi), Michel Foucault 4000 kişinin öldürüldüğünü ve bir başka Avrupalı ​​gazetecinin ordunun bir "katliam" geride bıraktığını bildirdi. İran'da Foucault, 1978-1979'un yazarı Johann Beukes, "Foucault, Djaleh Meydanı'nda isyan eden kitlelerin kendileri tarafından yayılan bu abartılı ölüm sayısına bağlı kalmış görünüyor. yüz zayiat". Tarihçi Abbas Amanat'a göre :

Tarafından desteklenen büro aktivistler, Kum marja en Jaleh Kare katliamıni harfle, acımasız ve Hukuka aykırı rejimini boyamak için. Güvenilir medya ve haberciliğin yokluğunda tam olarak faaliyete geçen bir dedikodu makinesinin yardımıyla, İslam yolundaki şehitlerin, yani “şehitlerin” sayısı binlere şişirildi ve onlara ateş açan birlikler etkisiz hale getirildi. devrimi ezmek için getirilen İsrailli paralı askerler olarak etiketlendi .

Hükümet Şehitler ve Gaziler İşleri Vakfı'ndan Emadeddin Baghi'nin devrim sonrası muhasebesi , Kara Cuma günü 88 kişinin öldürüldüğünü buldu: Celeh Meydanı'nda 64 (iki kadın dahil) ve başkentin diğer bölgelerinde 24 kişi (bir kadın dahil). Askeri tarihçi Spencer C. Tucker'a göre , Kara Cuma günü 64 protestocu ve 30 hükümet güvenlik gücünden oluşan 94 kişi öldürüldü. İranolog Richard Foltz'a göre , Celeh Meydanı'nda 64 protestocu öldü.

İslam Cumhuriyeti, (1979'dan beri)

Ana madde: İran İslam Cumhuriyeti'nde insan hakları

devrim sonrası

Yeni Anayasa

Ana madde: İran İslam Cumhuriyeti Anayasası

İslam Cumhuriyeti'nin yeni anayasası Aralık 1979'da referandumla kabul edildi . Ayetullah Humeyni devrimin tartışmasız lideri olmasına rağmen, devrimin Şah'ın yerine demokrasiyi getireceğini uman birçok destekçisi vardı. Sonuç olarak anayasa , seçilmiş bir cumhurbaşkanı ve yasama organı için geleneksel liberal demokratik yetkileri ve vatandaşları için medeni ve siyasi hakları Humeyni'nin arzu ettiği teokratik unsurlarla birleştirdi. Ama üstün olan teokrasiydi. Anayasa, egemenliği Allah'a vermiş, seçilmiş olmayan yönetim organlarını/yetkilerini seçilmişleri denetlemekle görevlendirmiş ve medeni/siyasi hakları İslam'ın kanunlarına/ilkelerine/ilkelerine tabi kılmıştır.

Daha fazla bilgi: Humeynizm § İnsan Hakları

İran'da hukukun temellerinin 1979'dan sonra İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ile çatıştığı yollardan bazıları şunlardır:

Daha fazla bilgi: İslam'da İnsan Hakları Kahire Bildirgesi
  • Kullanım Klasik İslam hukuku ( Şeriat ), örneğin
    • kurbansız suçlar: “peygambere hakaret”, “irtidat”, zina, eşcinsel ilişkiler (hepsi potansiyel olarak ölümle cezalandırılabilir), alkollü içki içmek, (bir kadın için) başörtüsü takmamak,
    • sert cezalar: taşlayarak ölüm, ampütasyon, kamçılama , cezalandırma (veya kısas , namı diğer " göze göz ") suçlunun kör edilmesini içerebilir.
    • birçok alanda kadınlar için eşit olmayan haklar: bir kadın kan parası ( diya ), mirasta , mahkeme ifadesinde (İran'da kadınların tecavüzüne mahkumiyeti imkansız olmasa da zorlaştıran) bir erkekle aynı değere sahip değildir, bir kadının ona ihtiyacı vardır kocanın ev dışında çalışma veya ülkeyi terk etme izni. saçın örtülmesi zorunludur.
    • dini özgürlük ve eşitlik üzerindeki kısıtlamalar:
      • Sadece Şii Müslümanlar Yüce Lider veya Başkan olmaya hak kazanır. (Şii olmayan Müslümanlar Şii ile eşit haklara sahip değildi).
      • Dini temelli cezalar küfür içerir .
      • Gayrimüslimlerin İslam'a dönmeleri teşvik edilir, ancak İslam'dan başka bir dine geçme (irtidat) yasaktır ve ölümle cezalandırılabilir; Bu yaygın açıklamak düşünülmektedir Bahailere vahşice muamele o İran Şiiliği soyundan tutun bab olan Mehdi Şii İslam'ın ve onun açıklamaları da Kur'an yerini alır. (IRI, Bahailerin hain ve yıkıcı olduklarında ısrar ediyor.)
      • Müslüman bir kadınla zina eden Müslüman bir erkeğe 100 kırbaç, yani Müslüman olmayan bir erkek öldürülür.
      • Dini ayrımcılığa maruz kalan diğerleri arasında Protestan Hristiyanlar (en azından kısmen “Müslüman mühtedileri kabul etmeye ve hatta aramaya hazır olmaları” nedeniyle); IRI'nin Dini Lider'in siyasi "vesayetine" itaat etme doktrinini sorguladıkları için dinden çıkmakla suçlanan dervişler, dinsizler ve başka türlü ortodoks Şiiler .
    • Çocuk hakları : Uluslararası normlarda olgunluk yaşı ve "cezai sorumluluk" 18'dir, ancak ana akım Şii Caferi içtihatları (ve İran Medeni Kanunu), bir kadının 8 yıl 9 aylıkken (yani 9 yaşında) yetişkin olduğunu kabul eder. kameri yıllar) ve bir erkek 14 yaş ve 7 aylıkken (yani 15 kameri yıl); İran'da çok sayıda (uluslararası hukukun söylediğine göre) çocuk suçluların idam edilmesine yol açan bir eşitsizlik.
  • IRI yasaları " tam olarak şeriata uymuyor ve 1979'dan beri IRI'nin insan hakları sicilini biraz iyileştiren bazı küçük değişiklikler yapıldı:
    • 2002'de yetkililer recm yoluyla infazı erteleme kararı aldı, ancak 2018 itibariyle İran'da kadınlar hala recm cezasına çarptırıldı.
    • 2004'te kanlı para daha eşit hale getirildi. Geleneksel İslam hukukuna göre "kan parası" ( diya , cinayet, bedensel zarar veya mala zarar verme durumlarında mağdura veya mağdurun mirasçılarına ödenen maddi tazminat) mağdurun cinsiyetine ve dinine göre değişir (Müslümanlar ve erkekler daha değerli). Uluslararası Din Özgürlüğü Raporu, 2004'te IRI parlamentosu ve Koruyucular Konseyi'nin Müslüman, Hıristiyan, Yahudi ve Zerdüşt erkekler arasında diya'yı (ayrıca diyeh) eşitlemek için yasada reform yaptığını bildiriyor. (Bahá'í erkekleri hariç tutulmuştur, çünkü kanuna göre Bahá'í için kanları Mobah olarak kabul edildiğinden "kan parası" yoktur , yani cezasız kalarak dökülebilir).
    • 10 Şubat 2012'de İran parlamentosu yetişkinlik için asgari yaşı 18'e (güneş yılı) yükseltti.

Rejim kendini koruma

  • IRI'nin anayasada, klasik şeriat ile bağlantısı zayıf olabilecek, ancak "İslam'ın ilkelerini" korumaktan bahseden ve 1979'dan beri hükümeti muhalefetten korumak için kullanılan insan hakları hükümlerini ihlal eden bir dizi yasa ve madde bulunmaktadır.
    • İfade ve medya üzerindeki kısıtlamalar. 1985 basın yasası, bireylere cezai yaptırımlar uygulama ve "İslam'ın ilkelerine aykırı söylem" ve "kamu yararına" karışan gazete ve dergilerin kapatılmasına karar verme yetkisine sahip basın mahkemeleri kurdu.
    • Siyasi özgürlüğün kısıtlanması. Anayasanın 27. maddesi, "kamusal toplantı ve yürüyüşleri" "İslam'ın temel ilkelerine zarar vermeyen"lerle sınırlandırıyor ve İnsan Hakları İzleme Örgütü'ne göre , İran'da "geniş ifadeli "güvenlik yasaları" "keyfi olarak bastırmak için kullanılıyor" ve İran'ın taraf olduğu uluslararası insan hakları anlaşmalarını ihlal ederek barışçıl siyasi ifade, dernek ve toplanma için bireyleri cezalandırın". Örneğin, "yabancı kurumlarla, kişilerle veya finansman kaynaklarıyla bağlantılar", bireylere "ulusal güvenliği baltalamak" gibi cezai suçlamalar getirmek için yeterlidir.
  • Son olarak, anayasanın bazı hükümlerinin hükümete, anayasanın kendi medeni ve siyasi hakları korumalarının dışına çıkma izni verdiğine inanılmaktadır (örneğin, anayasanın 167. maddesi, hakimlere, "kararını yetkili İslami ilkeler temelinde verme" takdir yetkisi vermektedir. kaynaklar ve sahih fetva (nitelikli din adamlarının verdiği hükümler)." İslam Cumhuriyeti altında, hükümet güçleri tarafından herhangi bir yasal süreç olmaksızın muhaliflere yönelik suikastlar ve diğer öldürmeler, dayaklar, tecavüzler, işkenceler ve hapsedilmeler genellikle "yargısız" olarak tanımlandı. Ancak eski Devrim Muhafızları sonradan muhalif olan Ekber Ganji , yasanın "bir vatandaşa 'dinsiz' olduğuna hükmedilirse bir başkasını öldürme yetkisi verdiğini" çünkü bunların aslında İslam Cumhuriyeti'nin ceza yasasının dışında olmadığını savunuyor . (Tarihçi Ervand Abrahamian , 1988'de mahkûmlara işkence yapılmasının ve binlerce siyasi mahkûmun infazının, en azından bir çeşit İslam hukuku ve yasal prosedürleri izlediğinin rapor edildiğini yazıyor .)

Abrahamian'a göre, İranlı yetkililerin gözünde, "İslam Cumhuriyeti'nin ve dolayısıyla İslam'ın kendisinin hayatta kalması, kullanılan araçları haklı çıkardı" ve bireyin herhangi bir hakkının önüne geçti.

  • 1988'in başlarında, ölümünden kısa bir süre önce, İmam Humeyni, İran'ın İslami hükümetinin İslam için o kadar önemli olduğuna dair bir fetva yayınladı ki, İslam'ın " dua , oruç ve hac gibi "tüm ikincil emirlerden önceliği" vardı . "İslam Cumhuriyeti'nin bekası" ve İslam'ın kendisi gerçekten birbirine bağlıydı).

İlk on yıl

Siyasi mahkumların öldürülmesinin büyük çoğunluğu İslam Cumhuriyeti'nin ilk on yılında gerçekleşti ve ardından şiddetli baskı azaldı.

Devrimden sonra yeni rejim, egemenliğini sağlamlaştırmaya çalıştı. İnsan hakları grupları, protestocuların ve İslami hükümetin mahkumlarının maruz kaldığı kayıpların sayısının birkaç bin olduğunu tahmin ediyor. İlk idam edilenler eski sistemin üyeleriydi - kıdemli generaller, ardından 200'den fazla üst düzey sivil yetkili. Duruşmaları kısa sürdü ve savunma avukatları, jüriler, şeffaflık veya sanıkların kendilerini savunma fırsatı yoktu. Ocak 1980'e kadar "en az 582 kişi" idam edilmişti. Ağustos 1979'un ortalarında, Humeyni'nin hukukçular tarafından teokratik yönetim fikrine karşı çıkan birkaç düzine gazete ve dergi kapatıldı. Siyasi partiler yasaklandı ( Ağustos 1979'da Ulusal Demokratik Cephe , Ocak 1980'de Müslüman Halkın Cumhuriyetçi Partisi ), Mart 1980'de üniversitelerde bir tasfiye başladı.

Ocak 1980 ile Haziran 1981 arasında, uyuşturucu ve cinsel suçlardan "dünyadaki yozlaşmaya", karşı devrim planlamaktan ve İsrail için casusluk yapmaktan muhalif gruplara üyeliğe kadar her şey için (en azından) 900 daha idam edildi. Ve ondan sonraki yıl içinde en az 8.000 idam edildi. Askeri tarihçi Spencer C. Tucker tarafından sağlanan tahminlere göre , 1980-1985 döneminde 25.000 ila 40.000 İranlı tutuklandı, 15.000 İranlı yargılandı ve 8.000 ila 9.500 İranlı idam edildi.

Evin Hapishanesi
Ana madde: İranlı siyasi mahkumların 1988 infazları

1988 yılının Temmuz ve Eylül ayları arasında 3000 ila 30.000 arasında siyasi mahkum , Dini Lider Ayetullah Ruhollah Humeyni'nin emriyle idam edildi . Hükümet infazları gizli tutmaya çalışırken, 2020 yılına kadar BM Özel Raportörleri IRI'ye cinayetleri "insanlığa karşı suçlar" olarak nitelendiren bir mektup göndermişti.

İran'da zincirleme cinayetlerin kurbanlarından biri de Millet Partisi lideri Dariush Foruhar'dı .
1990'lar ve Zincirleme Cinayetler
Ana madde: İran'ın zincirleme cinayetler

1990'larda, İslam Cumhuriyeti sistemini bir şekilde eleştiren entelektüellerin ve siyasi aktivistlerin bir dizi faili meçhul cinayeti ve kaybolması yaşandı. 1998'de bu şikayetler, üç muhalif yazarın ( Mohammad Jafar Pouyandeh , Mohammad Mokhtari , Majid Sharif ), bir siyasi lider (Dariush Forouhar) ve karısının iki ay içinde öldürülmesiyle doruğa ulaştı . "Zincir cinayetler" veya İran'ın 1998 Seri Cinayetleri. Toplamda 80'den fazla yazar, çevirmen, şair, siyasi aktivist ve sıradan vatandaşın birkaç yıl içinde öldürüldüğü düşünülüyor.

Reformist gazeteciler ve medya cinayetleri ortaya çıkarmayı başarırken, zincirleme cinayetlerin çoğunun ifşa edilmesinden sorumlu olan adam - İstihbarat Bakanlığı ajanından gazeteci ve reformcu olan Saeed Hajjarian - öldürülmeye çok yaklaştı ve ciddi şekilde sakat kaldı. Basij'in bir üyesi tarafından ; ve Enformasyon Bakanlığı güvenlik yetkilisi yardımcısı Saeed Emami , cinayetlerden cezaevinde öldüğünü iddia etti, iddiaya göre intihar etti, ancak birçoğu onun öldürüldüğüne ve "öldürmelerden üst düzey yetkililerin sorumlu olduğuna" inanıyor.

İran reform hareketinin yükselişi ve 1997'de ılımlı İran cumhurbaşkanı Muhammed Hatemi'nin seçilmesiyle birlikte , insan hakları durumunu iyileştirmek için İran medeni ve ceza kanunlarını değiştirmek için çok sayıda hamle yapıldı. Ağırlıklı olarak reformist olan parlamento, konuşma özgürlüğünün artırılmasına, cinsiyet eşitliğine ve işkencenin yasaklanmasına izin veren birkaç yasa tasarısı hazırladı. Bunların hepsi, Muhafızlar Konseyi ve o sırada İran hükümetinin önde gelen muhafazakar figürleri tarafından reddedildi veya önemli ölçüde sulandı .

Yirmi birinci yüzyıl ve kitlesel protestolar
2003 Nobel Barış Ödülü sahibi Şirin Ebadi

2007 yılına kadar The Economist dergisi şunları yazdı:

Tahran bahar on yıl önce şimdi kasvetli siyasi kış yol vermiş. Yeni hükümet gazeteleri kapatmaya, muhalif sesleri susturmaya ve kitap ve web sitelerini yasaklamaya veya sansürlemeye devam ediyor. Hatemi döneminin barışçıl gösterileri ve protestoları artık hoş görülmüyor: Ocak 2007'de güvenlik güçleri Tahran'da grev yapan otobüs şoförlerine saldırdı ve yüzlerce kişiyi tutukladı. Mart ayında polis, Dünya Kadınlar Günü'nü kutlamak için toplanan yüzlerce kadın ve erkeği dövdü .

İran'da birkaç büyük protesto hareketi yaşandı: Temmuz 1999 İran öğrenci protestoları , 2009 İran cumhurbaşkanlığı seçim protestoları , 2017–18 İran protestoları , 2019–2020 İran protestoları . All "paralel kurum" dan kitlesel tutuklamalar, şiddet crackdowns ile karşılanmıştır Basij , canlı mühimmat, denemeler göstermektedir. 2019'daki en son protesto, yüzlerce sivilin ölümüne ve binlerce yaralanmaya ve hükümet tarafından ülke çapında internet kesintisine yol açtı. Öldürülenlerin tahminleri 200 ile 1500 arasında değişmektedir.

2018'den 2020'ye kadar insan hakları şikayetleri arasında yüksek oranda infaz, "gazeteciler, çevrimiçi medya aktivistleri ve insan hakları savunucularının" "güvenlik aygıtı ve İran yargısı" tarafından "uluslararası ve yerel yasal standartları açıkça göz ardı ederek" hedef alınması, Kasım 2019'da "en az 208 kişinin" ölümü de dahil olmak üzere, halkın ekonomik protestolarına yanıt olarak insan hakları savunucuları için "on yıllarca süren hapis cezaları", "aşırı güç ... keyfi toplu tutuklamalar ve ciddi yasal süreç ihlalleri" dahil protestolar , "gözaltında taciz ve işkence rapor edildi" ve Dini Lider Ali Hamaney'in "bu yaygın suistimallere" "yeşil ışık yakması" .

İslam Cumhuriyeti'nin Perspektifi

1984'te İran'ın Birleşmiş Milletler temsilcisi Sai Rajaie-Khorassani, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin "Yahudi-Hıristiyan geleneğinin laik bir anlayışını" temsil ettiğini ve "İran'ın tanıdığı değerler sistemine uymadığını" ilan etti. İran İslam Cumhuriyeti" ve hükümlerini IRI'nin "ihlal etmekte tereddüt etmeyeceği".

İslam Cumhuriyeti yetkilileri, İran'ın Müslüman dünyasında "en iyi insan hakları siciline" sahip olduğunu belirterek eleştirilere yanıt verdiler (2012); insan hakları konusunda "Batı'nın yorumunu" takip etmek zorunda olmadığını (2008); ve İslam Cumhuriyeti'nin " İslam dünyasına karşı daha büyük bir planın parçası" olan "düşmanların taraflı propagandasının" kurbanı olduğunu (2008).

2004'te reformist cumhurbaşkanı Muhammed Hatemi, İran'ın kesinlikle "fikirlerinden dolayı hapiste olan insanlara" sahip olduğunu belirtti. Genel olarak İranlı yetkililer, İran'da siyasi mahkumlar olduğunu reddetti ( 2004'te Yargı başkanı Ayetullah Mahmud Haşimi Şahrudi ) veya İran'ın insan hakları sicilinin kendisini eleştiren ülkelerden ( 2007 ve 2008'de Devlet Başkanı Mahmud Ahmedinejad ) veya İran'dan daha iyi olduğunu iddia etti. İsrail'in.

göreli açıklık

İslam Cumhuriyeti'ndeki insan haklarının durumu hakkında bazı hükümet dışı kişiler tarafından yapılan bir gözlem, İran halkının hükümetini yabancılara karşı alenen eleştirmekten korkmasının o kadar şiddetli olmadığıdır. Komşu Suriye'de "taksi şoförü(ler) nadiren siyaset konuşur; İranlı(lar) başka bir şey konuşmaz."

Bunun neden olduğuna dair açıklamalar arasında, Şii İslam'daki din adamları arasında İran kamuoyuna yayılan (gazeteci Elaine Sciolino ) "tartışma ve tartışma"nın önemi ve " demokrasi ve insan hakları kavramlarının" artık İranlılar arasında çok daha derin köklere sahip olduğu yer alıyor. Şah döneminden daha (Akbar Ganji, Arzoo Osanloo, Hooman Majd ), aslında "neredeyse hegemonik" (Arzoo Osanloo), bu yüzden aralarında korku yaymak çok daha zor, hatta İran istihbarat servisleri "olsaydı" bile. Hükümet hakkında özel olarak kötü konuşan herkesi tutuklamak için, mahkumlarını tutacak kadar hızlı hücreler inşa edemediler" (gazeteci Hooman Majd).

Karşılaştırmak

Ana madde: İran İslam Cumhuriyeti'nde insan hakları

İslam devriminin, devirdiği Pehlevi Hanedanlığından çok daha kötü bir insan hakları siciline sahip olduğu düşünülüyor. Siyasi tarihçi Ervand Abrahamian'a göre, " 1971 ile 1979 arasında 100'den az siyasi mahkum idam edilmişken , 1981 ile 1985 arasında 7900'den fazla idam cezası infaz edildi. ... hapishane sistemi merkezileştirildi ve büyük ölçüde genişletildi ... Hapishane hayatı büyük ölçüde arttı. İslam Cumhuriyeti'nde Pehleviler'den daha kötüydü. Her ikisinden de kurtulan biri, Ladjevardi'nin [İslam Cumhuriyeti müdürü] altında dört ay geçirdiğini yazıyor . ' ve 'monotonluk'. İslam Cumhuriyeti'nde bunlar 'korku', 'ölüm', 'terör', 'korku' ve en sık görülen 'kabus' ('kabos') idi."

İnsan hakları organları ve bilgi kaynakları

İslam Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana, insan hakları ihlalleri, Birleşmiş Milletler ve insan hakları organları ile Avrupa Konseyi , Avrupa Parlamentosu ve Birleşik Devletler Kongresi tarafından alınan karar ve kararların konusu olmuştur . 1980'in başlarında İran, BM Özel Usuller bölümü altında bir BM ülke raportörü tarafından araştırılan (koşulların yeterince kötü olduğu) birkaç ülkeden biri oldu. Dört yıl sonra Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Komisyonu, İran'ın insan hakları durumunu incelemek üzere bir Özel Temsilci atadı ve 2001 itibariyle bu rolü üç adam üstlendi. BM Komisyonu'na ek olarak, İnsan Hakları STK'ları tarafından insan hakları ihlalleri hakkında daha fazla bilgi ve 1990'larda serbest bırakılan ve serbest bırakılan siyasi mahkumların anıları sağlanmıştır. Göre Azınlık Hakları Grubu , 1985 yılında İran, çünkü "şiddeti ve bu insan hakları sicili ölçüsünde" Genel Kurul gündemine alınabilmesi için "Birleşmiş Milletler tarihinin en dördüncü ülke" oldu.

Buna karşılık, İslam Cumhuriyeti (UNCHR'ye göre) koşulları iyileştirmek için tavsiyeleri uygulamamakla kalmadı, aynı zamanda "uzmanlara tanıklık eden tanıklara" misilleme yaptı. Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Komisyonu (UNCHR) defalarca İran'ın dini azınlıklarına, özellikle de Bahailer'e yönelik insan hakları ihlallerini ve ayrıca İslam Cumhuriyeti'nin "işkence, infaz yöntemi olarak taşlama ve kırbaçlama ve cezalandırma gibi cezalandırma örneklerini eleştiren kararları kabul etti. ampütasyonlar" ve bir açlık grevcisinin durumu ( Farhad Meysami ).

Buna ek olarak, İnsan Hakları İzleme Örgütü, Uluslararası Af Örgütü, İran İnsan Hakları Merkezi gibi hükümet dışı insan hakları grupları , dini azınlıkların tedavisi, hapishane koşulları, mahkumların tıbbi koşulları gibi konular hakkında raporlar yayınladı ve endişelerini dile getirdi. mahkumların ölümü ( Vahid Sayadi Nasiri ), hükümet karşıtı göstericilerin toplu tutuklanması.

Ayrıca bakınız

Zamana özel insan haklarına genel bakış

Önemli hapishaneler

Ayrıca bakınız cezaevleri listesi § İran

Önemli mahkumlar

Referanslar

Notlar

alıntılar

bibliyografya

Dış bağlantılar