Hortensius (Cicero) - Hortensius (Cicero)
| Yazar | Çiçero |
|---|---|
| Ülke | Roma Cumhuriyeti |
| Dilim | Klasik Latince |
| Tür | Felsefe |
Yayın tarihi |
45 M.Ö. |
| Öncesinde | Paradoxa Stoicorum |
| Bunu takiben | Akademik |
Hortensius ( Latince: [hɔrˈtẽːsi.ʊs] ) veya Felsefe Üzerine ,MÖ 45 yılında Marcus Tullius Cicero tarafından yazılmış kayıp bir diyalogdur. Adını Cicero'nun dost canlısı rakibi ve iş arkadaşı, konuşmacı ve politikacı Quintus Hortensius Hortalus'tan alan diyalog, protreptik bir biçim aldı . Çalışmada, Cicero, Hortensius, Quintus Lutatius Catulus ve Lucius Licinius Lucullus kişinin boş zamanını en iyi şekilde nasıl kullanacağını tartışıyor. Çalışmanın sonunda Cicero, felsefe arayışının en önemli çaba olduğunu savunuyor.
Diyalog Klasik Antik Çağ'da son derece popüler olsa da, diyalog kaybolmadan önce ancak MS altıncı yüzyıla kadar hayatta kaldı. Bugün, nesir yazarı Martianus Capella , gramerciler Maurus Servius Honoratus ve Nonius Marcellus , ilk Hıristiyan yazar Lactantius ve Hippo'nun Kilise Babası Augustine (ikincisi Hortensius'u onu cesaretlendirdiğini açıkça kabul eden) tarafından korunan parçalarda mevcuttur. felsefenin ilkelerini incelemek için).
Tarih ve kompozisyon
biyografik arka plan
Hortensius'u bestelemeden hemen önce , Cicero birçok zorluk yaşadı. Politik olarak, Gaius Julius Caesar hem olmuş diktatörü ve konsolos 46 M.Ö. ve unsurlarını altüst oldu Roma Senatosu'nun kesinlikle bunlardan, cumhuriyetçi Cicero ateşli bir savunucusu oldu. Şahsen, Cicero MÖ 46'da karısı Terentia'dan boşandı ve MÖ 45'te koğuşunda zengin bir genç kız olan Publilia ile evlendi , ancak evlilik hızla dağıldı . Daha sonra MÖ 45 Şubat'ta Cicero'nun çok sevdiği kızı Tullia doğum yaptıktan sonra öldü.
Hem siyasi hem de kişisel talihsizlikleri onu derinden sarstı, en çok da rahatsız edici olanı kızının ölümüydü; arkadaşı Titus Pomponius Atticus'a yazdığı bir mektupta, "Beni hayata bağlayan tek şeyi kaybettim" yazmıştı. Cicero kısa süre sonra hayata devam etmesini sağlayan tek şeyin okumak ve yazmak olduğunu anladı ve bu nedenle Astura'daki villasına çekildi , burada kendini izole etti ve Hortensius'u besteledi . (Bu zamanlarda, o da dahil olmak üzere felsefesine ilişkin diğer bazı eserler meydana: Academica , De finibus bonorum et malorum , Tusculanae Disputationes , De Natura Deorum ve şimdi de kayıp Consolatio .)
stil
Cicero'nun tavsiyesi, 'belirli bir mezhebi incelemek değil, sevmek, aramak, takip etmek ve sımsıkı tutunmak ve nerede bulunursa bulunsun bilgeliğin kendisini güçlü bir şekilde kucaklamak için tavsiyeydi.
- Fragment Hortensius bulunan Augustinus 'in İtirafları
Konstantinli yazar Trebellius Pollio'ya göre , Cicero Hortensius'u "[a] protrepticus modelinde" yazmıştır ( Marcus Tullius in Hortensio, quem ad exemplum protreptici scripsit ). Ingram Bywater gibi bazı akademisyenler, bunun Cicero'nun çalışmasını Aristoteles'in Protrepticus'una dayandırdığının kanıtı olduğunu öne sürerken , WG Rabinowitz gibi diğerleri, bunun sadece Cicero'nun genel protreptik tarzda yazdığı anlamına geldiğini iddia ediyor. Her iki şekilde de, bilim adamları sınıflandırmak eğiliminde Hortensius bir şekilde protreptic diyalog ( "dir hortatory Yunan modellere dayalı yeni bir yaşam ve farklı bir şekilde seyirci çağırır literatür").
Cicero , Hortensius'ta felsefenin etik doğasını yoğun bir şekilde vurgulamış görünüyor , alanı " pragmatik ve faydacı bir bilim ... yaşam sorunlarıyla ilgilenen " olarak görüyor . Bu yaklaşım, Cicero'nun Sakızlı filozof Aristo gibi Stoacı düşünceden ilham aldığını düşündürür . Çalışma için diğer kaynaklar arasında Aristoteles ve Platon'un yanı sıra Epikürcü ve Peripatetik okulların yazıları ve Platonik Akademi bulunmaktadır .
İçindekiler
Hortensius'ta Michael Foley'e göre , "Cicero , yozlaşmış eyalet valilerini savunmasıyla tanınan Quintus Hortensius Hortalus'u, gerçek insan mutluluğunu kolaylaştırmada felsefenin sofistik retoriğe üstünlüğü konusunda ikna etmeye çalışır ." Eser , Lucius Licinius Lucullus'un Tusculum ya da Cumaen villasında geçiyor ve MÖ 60'ların ortalarında , isimsiz bir feria (yani eski bir Roma tatili) sırasında geçiyor . Diyaloğun başında Lucullus, kayınbiraderi Hortensius ile arkadaşları Quintus Lutatius Catulus ve Cicero'yu evinde karşılar ve aralarında konuşmaya başlarlar.
Bu tartışma hızla yaklaşık bir hale otium ( Latince Hortensius "Büyük bir entelektüel çaba talep etmez şeylerden" (olarak tanımladığı eğlence için), sigara Quibus intendam bilmece animum ), daha ziyade "Zihin kolaylaştırmak ve dinlenme hangi aracılığıyla bu ( sed Quibus relaxem AC remittam ). Catulus o boş zamanlarında literatürü okumayı seviyor söyler. Lucullus tarih incelemesi en iyi kullanım olduğunu savunarak, bu görüşünü eleştirir otium . Hortensius sonra beyan hitabet en fazla olduğunda sanat . Catulus sayaçları Hortensius'a felsefenin bahşettiği nimetleri hatırlatarak Hortensius, felsefenin "bir muğlaklığı diğeriyle açıkladığını" öne sürerek bu fikri reddeder.
Aristoteles'in Protrepticus ile İlişkisi
Hortensius'ta [Cicero] : Eğer Aristoteles okursa, onun karmaşıklığını gidermek için büyük bir zihin çabası gerekir.
- Nonius Marcellus, Cicero'dan alıntı yapıyor.
Geleneksel olarak, Cicero'nun Hortensius'unu yazarken Aristoteles'in Protrepticus'undan yararlandığı kabul edilir . Okurlarına hayata felsefi bir yaklaşımı takdir etme konusunda ilham veren bu eser, antik dünyanın en ünlü ve etkili felsefe kitaplarından biriydi (daha sonra Orta Çağ'da kaybedilmesine rağmen).
Alman dilbilimci Jakob Bernays söyleyen ilk siz bilginiydi Protrepticus Cicero ilham verdi. Böylece Hortensius'un Protrepticus'un yeniden inşa edilebileceği temel olarak kullanılmasını önerdi . 1869'da İngiliz klasik bilim adamı Ingram Bywater, Cicero'nun Protrepticus'un ana hatlarını diyalogu için uyarladığını kabul etti . 1888 yılında Subaşı kapalı çalışan ve Alman dilbilimci Hermann usener , classicist Hermann Alexander Diels parçası bulunmuştur Hortensius içinde Augustine monologlar bir fragman ile bir bölüm ile bağlanmak gibiydi Protrepticus . Bunun, Cicero'nun Aristoteles'e bağlı olduğunun ek kanıtı olduğunu iddia etti.
Bu hipotez, onun aleyhtarları olmadan değildir. 1957'de WG Rabinowitz, Hortensius'un kesinlikle Protrepticus'a dayanmadığını , daha ziyade genel hortatory ve protreptik tarzda yazıldığını, ardından filozof ve tarihçi Anton-Hermann Chroust'un belirttiği gibi "çok moda" olduğunu savundu . 2015 yılında James Henderson Collins, "Aristoteles'in Protrepticus'u ile Cicero'nun Hortensius'u arasındaki ilişkinin anlaşılması zor olduğunu" yazdı .
Miras
Kitap duygularımı değiştirdi. Dualarımı değiştirdi, Tanrım, kendine karşı olmak. Bana farklı değerler ve öncelikler verdi.
— Hortensius üzerinde Hippo Augustine
Hortensius ünlü ve popüler olan erken ve geç antik ve büyük olasılıkla gibi Roma düşünürleri bir dizi ilham gümüş yaş yazarlar Seneca Genç ve Tacitus , erken Hıristiyan yazar Lactantius ve erken Ortaçağ filozof Boethiues . Hıristiyanlık döneminin başlangıcında, Hortensius okullarda da incelendi. Bu şekilde, Kartaca'da retorik okurken , genç bir Hippo Augustine , Hortensius'u okudu . İş onu derinden taşındı ve her ikisi de onun İtirafları ve beata vita De o kitabın kendisine felsefe yoğun bir ilgi engendered yazdı ve bilgelik sürdürmeye teşvik etti.
Ancak bir süre popüler olmasına rağmen, Hortensius ancak MS altıncı yüzyıla kadar hayatta kaldı ve ardından kayboldu. Bugün, Augustine, eserleri korunmuş kitabın üzerinde 100 fragmanları hayatta biraz Martianus Capella Lactantius, Nonius Marcellus ve Servius'un . Bu yazarlar arasında, Nonius Marcellus, klasikçi ve din bilgini John Hammond Taylor'a göre bu pasajlar "son derece kısa ve bir bağlama yerleştirmek çok zor" olsa da, en çok korunanıdır. Öte yandan Augustine tarafından korunan 16 parça, Taylor'a göre "daha uzun ve [dolayısıyla] oldukça ilgi çekicidir".
Burs
Cicero'nun Hortensius'u ile ilgili birçok bilimsel çalışma yapılmıştır . 1890'da, parçaların ilk standart eleştirel baskısı, CFW Mueller tarafından düzenlenen Cicero'nun (Pt. IV, Cilt III) Teubner baskısıydı . 1892'de Otto Plasberg parçalar üzerine bir tez yazdı. İçinde Plasberg, fragmanlara varsayımsal bir düzen sağlar ve Latince bir giriş ve yorum sağlar. 1958'de Michel Ruch, Hortensius'un etkilerini, kompozisyon tarihini ve yapısını kapsayan elli üç sayfalık bir tez üretirken, daha sonraki etkilerini ve nihai ortadan kayboluşunu da inceler. Ayrıca eser, parçaları yeniden düzenler ve her birine bir Fransızca tercüme ve şerh sağlar. 1962'de Alberto Grilli , alıntı için mevcut standart sürüm olan Hortensius'u üretti .
Notlar
Referanslar
bibliyografya
|
Hortensius (Cicero) hakkında kütüphane kaynakları |
- Augustine (2007). Michael Foley (ed.). İtirafları . Indianapolis, IN : Hackett Yayıncılık. ISBN'si 978-1-60384-571-7.
- Chroust, Anton-Hermann (1973). Aristoteles: Hayatı ve Bazı Kayıp Eserleri Üzerine Yeni Işık . 2 . Abingdon-on-Thames , Birleşik Krallık: Routledge . ISBN'si 978-1-317-38066-5.
- Çiçero (1877). Yonge, Charles Duke (ed.). Cicero'nun Tusculan Tartışmaları . New York, NY : Harper ve Kardeşler . OCLC 1067053642 . 13 Temmuz 2018'de alındı .
- Çiçero (1958). Ruch, Michel (ed.). L'Hortensius de Cicéron; histoire et reconstitution [ The Hortensius of Cicero: A History and Reconstruction ] (Fransızca). Paris, Fransa : Les Belles Lettres . OCLC 163771943 .
- Çiçero (1962). Grilli, Alberto (ed.). Hortensius . Milano, İtalya : Istituto Editoriale Cisalpino. OCLC 715412454 .
- Clayton, Edward (nd). "Cicero (106-43 BCE) | Hortensius" . İnternet Felsefe Ansiklopedisi . 21 Aralık 2015 tarihinde alındı .
- Collins, James Henderson (2015). Felsefeye Öğütler: Platon, İsokrates ve Aristoteles'in Protreptikleri . Oxford, Birleşik Krallık : Oxford University Press . ISBN'si 978-0-19-935859-5.
- Dacre Balson, John PV; Ferguson, John (11 Ocak 2018). "Marcus Tullius Cicero" . Ansiklopedi Britannica . 14 Temmuz 2018'de alındı .
- Eder, Walter; Strothmann, Meret (2006). "Tulla" . Hubert Cancik'te; Helmuth Schneider; Christine F. Salazar; Manfred Landfester; Francis G. Gentry (ed.). Brill'in Yeni Pauly, Antik Ciltler . ISBN'si 9789004122598. 12 Şubat 2018'de alındı . (abonelik gereklidir)
- Fitzgerald, Allan, ed. (1999). Çağlar Boyunca Augustine: Bir Ansiklopedi . Grand Rapids, MI : William B. Eerdmans Yayıncılık Şirketi . ISBN'si 978-0-8028-3843-8.
- Gagarin, Michael, ed. (2010). "Cicero'nun Felsefesi". Antik Yunanistan ve Roma Oxford Ansiklopedisi . 1 . Oxford, Birleşik Krallık : Oxford University Press . s. 135–41. ISBN'si 978-0-19-517072-6.
- Haskell, HJ (1942). Bu Cicero'ydu . New York, NY : Alfred A. Knopf .
- Hutchinson, DS; Johnson, Monte, ed. (2017). Aristoteles: Protrepticus veya Felsefeye Öğüt (Alıntılar, Parçalar, Açıklamalar ve Diğer Kanıtlar) (PDF) . 9 Ağustos 2018'de alındı .
- MacKendrick, Paul (1989). Cicero'nun Felsefi Kitapları . Duckworth . ISBN'si 978-0-7156-2214-8.
- Mihai, C. (2014). "Cicero'nun Hortensius'unu Yeniden İnşa Etmek: Parça 43 Grilli Üzerine Bir Not" . Philologica Jassyensia . 10 (1/19): 451–56. Ek.
- Müller, Philippe (1990). Cicéron: un philosophe pour notre temps [ Cicero: Zamanımız İçin Bir Filozof ] (Fransızca). Lozan , İsviçre : Éditions L'Age d'Homme. ISBN'si 9782825100332.
- Rabinowitz, WG (1957). Aristoteles'in Protrepticus'u ve Yeniden İnşasının Kaynakları . Klasik Filolojide California Üniversitesi Yayınları. Oakland, CA : California Üniversitesi Yayınları . OCLC 434782818 .
- Russell, Robert P. (1976). "Cicero'nun Hortensius'u ve Aziz Augustine'deki Zenginlik Sorunu". Augustinus Çalışmaları . 7 . doi : 10.5840/augstudies197674 .
- Salisbury, Joyce E. (2001). Antik Dünyada Kadın Ansiklopedisi . Santa Barbara, CA : ABC-CLIO . ISBN'si 978-1-57607-092-5.
- Stowers, Stanley K. (1986). Grekoromen Antik Çağda Mektup Yazımı . Louisville, Kentucky : Westminster John Knox . ISBN'si 978-0-664-25015-7.
- Strauss, Barry (2016). Sezar'ın Ölümü: Tarihin En Ünlü Suikastı Öyküsü . New York, NY : Simon ve Schuster . ISBN'si 978-1-4516-6881-0.
- Taylor, John Hammond (1960). " L'Hortensius De Ciceron'un Gözden Geçirilmesi: Histoire Et Sulandırma ". Amerikan Filoloji Dergisi . 81 (1): 94–99. JSTOR 291767 .
- Taylor, John Hammond (1963). "Aziz Augustine ve Cicero'nun 'Hortensius'u". Filoloji Çalışmaları . 60 (3). JSTOR 4173424 .
- Treggiari, Susan (2007). Terentia, Tullia ve Publilia: Cicero'nun Ailesinin Kadınları . Londra, Birleşik Krallık : Routledge . ISBN'si 978-1-134-26456-8.