Eşcinsellik ve Anglikan Cemaati - Homosexuality and the Anglican Communion

1990'lardan beri, Anglikan Cemaati kilisede eşcinsellikle ilgili tartışmalarla mücadele ediyor . 1998'de, Anglikan piskoposlarının 13. Lambeth Konferansı , "eşcinsel uygulamaları Kutsal Yazılarla bağdaşmadığı için reddeden" bir kararı kabul etti. Ancak bu yasal olarak bağlayıcı değildir. "Tüm Lambeth Konferansı kararları gibi, Komünyon'un tutumuna ilişkin temel ve ikna edici bir görüşü övmesine rağmen, İngiltere Kilisesi de dahil olmak üzere, Komünyon'un tüm eyaletleri için yasal olarak bağlayıcı değildir." " Brezilya , Güney Afrika , Güney Hindistan , Yeni Zelanda ve Kanada'daki Anglikan ulusal kiliseleri , 80 milyon üyeli küresel yapı içindeki diğer ulusal kiliseler arasındaki güçlü direnişin ortasında eşcinsel ilişkileri onaylama ve kutlama yönünde adımlar attı. ABD'deki Piskoposluk Kilisesi 2015'ten beri eşcinsel evliliğe izin veriyor." " İngiltere Kilisesi din adamları, piskoposların sadece bir erkek ve kadının kilisede evlenebileceğini söyleyen bir raporunu reddettikten sonra eşcinsel evliliğe destek sinyali veriyor gibi göründü." İngiltere Kilisesi'nin 2019 Genel Sinodu , "eşcinsel evliliği veya hemcins birlikteliği olanları kutsamak için bir dizi resmi hizmet ve dua oluşturmak" için bir piskoposluk hareketini tartışmaya başladı. 2019'daki Genel Sinod'da, İngiltere Kilisesi, aynı cinsiyetten çiftlerin, evlilik sırasında eşlerin karşı cins olarak tanımlanması şartıyla, bir eşin cinsiyet geçişi yaşamasından sonra evli kalabileceğini ve evli olarak tanınabileceğini duyurdu.

2002 yılında, New Westminster Piskoposluk , içinde Kanada Anglikan Kilisesi , izin eşcinsel sendikaların nimet . 2003 yılında, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki iki açık eşcinsel erkek piskopos adayı oldu . İngiltere Kilisesi'nde , Jeffrey John sonunda adını Reading Piskoposu olarak değerlendirmeden geri çekmesi yönündeki baskıya boyun eğdi . In ABD'de Piskoposluk Kilisesi , Gen Robinson seçildi ve takdis Piskopos New Hampshire ilk açık olma, eşcinsel piskopos Anglikan topluluğu ve in Apostolik Hıristiyanlık . Bu son derece tartışmalıydı ve birkaç yüz piskoposun 2008 Lambeth Konferansı'nı boykot etmesine yol açtı . Lambeth alternatif olarak, bu piskoposların birçok katıldı Küresel Anglikan Vadeli Konferansı de Kudüs .

2004 itibariyle, Güney Afrika Anglikan Kilisesi ve İskoç Piskoposluk Kilisesi de dahil olmak üzere diğer Anglikan eyaletleri, eşcinsel din adamlarının ve ABD'deki Piskoposluk Kilisesi gibi diğerlerinin koordinasyonuna izin verdi , aynı cinsiyetten sendikaların kutsanmasına da izin verdi . BBC, 2009 yılında, İngiltere Kilisesi'ndeki birçok din adamının "aynı cinsiyetten çiftleri gayri resmi olarak zaten kutsadığını" bildirdi. Güney Afrika'da, Saldanha Körfezi Piskoposluğu, eşcinsel sivil birlikteliklerin kutsanmasını desteklemek için oy kullandı. Avustralya'nın en yüksek mahkemesi Anglikan Kilisesi, bir piskoposun eşcinsel birlikteliklerin kutsama ayinlerine izin verebileceğine karar verdi. In Avustralya , iki piskoposluk yapmış. 2019'da Güney Afrika Eyalet Meclisi, piskoposlardan her piskoposun eşcinsel sivil birlikteliklerdeki çiftler için dua hizmeti sunmayı seçmesine izin verilmesini öneren bir raporu "yansıtıp incelemelerini" istemeye oy verdi.

Başta Küresel Güney'den gelen ve dünya çapındaki 80 milyon aktif Anglikan'ın yaklaşık yarısını temsil eden birçok il, bu teolojik tartışmalara Batılı meslektaşlarıyla bozulmuş bir birliktelik durumu ilan ederek yanıt verdi . Batı eyaletlerindeki azınlık grupları, İngiltere , Kanada , Avustralya ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kiliselerin Kutsal Yazılara uygun olmayan eylemlerine karşı olduklarını belirttiler . 2000 yılından bu yana, bazı muhafazakar Küresel Güney eyaletleri, hoşnutsuz Anglikanlara pastoral gözetim sağlamak için Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'ya misyoner piskoposlar atadı. Anglikan yeniden düzenlenmesi olarak bilinen bu süreç, ABD Piskoposluk Kilisesi ve Kanada Anglikan Kilisesi tarafından kendi bölgelerine gayri meşru bir saldırı olarak görülüyor ; bununla birlikte muhafazakar Anglikanlar, bu kiliselerin insan cinselliği ile ilgili ortodoks öğretiyi desteklememesi nedeniyle saldırıların gerekli olduğunu savundular .

Bugüne kadar, daha önce belirtildiği gibi, "eşcinsel birlikteliklere izin vermek için evliliğe ilişkin Kilise doktrinini değiştirmeye açık olan daha liberal iller arasında Brezilya , Kanada , Yeni Zelanda , İskoçya , Güney Hindistan , Güney Afrika , ABD ve Galler yer alıyor ". İngiltere ve Galler'de din adamları için sivil ortaklıklara izin verilir. "Ne Galler'deki Kilise ne de İngiltere Kilisesi, din adamlarının sivil birliktelik içinde olmasına karşı değil. İngiltere Kilisesi, hemcins birlikteliklerindeki din adamlarının cinsel olarak iffetli kalmaya yemin etmelerini talep ediyor, ancak Galler'deki Kilise'nin böyle bir kısıtlaması yok." İngiltere Kilisesi, 2005'ten beri rahiplerin eşcinsel birlikteliklere girmesine izin veriyor . İrlanda Kilisesi, aynı cinsiyetten hemcins birlikteliklerinde din adamlarının emekli maaşlarını kabul ediyor.

Sorunların özeti

Anglikan Cemaati içinde eşcinsellikle ilgili çok çeşitli inançlar vardır . Takipçilerin çoğu, Hıristiyanlardan heteroseksüellik veya bekarlığın gerekli olduğuna inanıyor, ancak başkalarına karşı hoşgörüye inanıyor. Bu, eşcinselliği normal bir insan varyasyonu olarak gören ve bunu yasalarda onaylayan çoğu batı demokrasisindeki laik toplumdan farklıdır. Üye kiliseler ve piskoposluklarda incelenmekte olan daha spesifik konulardan bazıları şunlardır:

  • Aynı cinsiyetten, kilisenin veya cemaatin üyelerini cezbetti
    • Onlar var olabilir mi?
    • Onlar olmalı bekâr ?
    • LGBT üyelerinin eşcinsel birliktelikleri kutsanmalı mı?
    • Eşcinsel çiftlere dini bir evlilik törenine izin verilmeli mi?
  • Eşcinsel çekici din adamları
    • Cinsel yönelimleri konusunda açıkça özgün olabilirler mi?
      • Ne ölçüde "dışarıda" olabilirler (örneğin sadece piskoposlarına, partnerlerine, eşlerine veya ailelerine veya daha geniş bir kitleye)?
      • Açıkça bir ortakları veya eşleri olabilir mi?
    • Bencil olmalılar mı?
    • Bu kişilerden herhangi biri (bekar olanlar ve bekar olmayanlar) piskopos olabilir mi?

Anglikan kiliseleri, LGBT üyelerini kabul etmeyen kiliselerden, açıkça eşcinsel, partner veya evli , bekar olmayan piskoposlara sahip olmaktan mutlu olan kiliselere kadar çeşitli görüşlere sahiptir . Anglikan Cemaati'nin doğası öyledir ki , ortak bir inancı ve vaftizi paylaşmak için tüm kiliseler veya piskoposluklar tüm konularda anlaşmak zorunda değildir . Tartışmanın bir kısmı, bu konularda ne kadar ve ne tür anlaşmazlıkların olabileceği ile ilgili olmakla birlikte, buna hala "ortak inanç" deniyor.

  • 1998'deki Anglikan Cemaati piskoposları, evliliğin bir erkek ve bir kadın arasında olduğu ve bu şekilde tanımlanan evliliğe çağrılmayanların bekar kalması gerektiği şeklindeki geleneksel Hıristiyan öğretisini desteklediler . 526-70 oyla "eşcinsel eylemlerin" " Kutsal Yazılarla bağdaşmaz" olduğunu belirten bir karar kabul edildi; bununla birlikte, "tüm halkımızı, cinsel yönelimi ne olursa olsun herkese pastoral ve duyarlı bir şekilde hizmet etmeye ve eşcinsellere yönelik irrasyonel korkuyu, evlilik içi şiddeti ve seksin her türlü önemsizleştirilmesini ve ticarileştirilmesini kınamaya çağıran" bir bildiriyi de içeriyordu ve önemli olarak şunları kaydetti: " Kendimizi eşcinsel kişilerin deneyimlerini dinlemeye adadık ve onların Tanrı tarafından sevildiklerine ve cinsel yönelimleri ne olursa olsun tüm vaftiz edilmiş, inanan ve sadık kişilerin Mesih'in Bedeninin tam üyeleri olduklarına dair onları temin etmek istiyoruz." Lambeth Konferansı "doktrin veya disiplin empoze eden bir yönetici değil, Komünyon'un zihninin tartışmalı konularda ifade edilebileceği bir forumdur". Bazıları karar lehinde oy kullananlar da dahil olmak üzere 100'den fazla piskopos, kararı hemen reddetti ve gey ve lezbiyen Anglikanlara bir özür mektubu imzaladı. Ancak piskoposların% 80'inden fazlası bunu yapmadı.
  • 2002 yılında Kanada'nın Anglikan Kilisesi , Yeni Westminster Piskoposluk bunu seçen mahalle tarafından nimet ve eşcinsel topluluklar ve evliliklerin officiation açılmasına izin verdi.
  • İngiltere Kilisesi sivil ortaklığa girdi lay eşcinsel üyeleri hala için uygun olduğunu, 2005 yılında teyit sakramentlerin ait vaftiz , onay ve birlik .
  • Yine 2005 yılında, İngiltere Kilisesi, rahiplerin, Piskoposlar Evi yönergelerini izlemelerinin istenmesini beklemeleri koşuluyla, aynı cinsiyetten bir sivil birliktelik kaydetmelerine izin verdi.
  • Nijerya Kilisesi ve Uganda Kilisesi, İngiltere Kilisesi'ni eşcinsel birlikteliklere izin verdiği için eleştirdi.
  • Nijerya Anglikan Kilisesi "insan onurunun bozulmasıdır ve eşcinsellik yasallığını yasaklayan Bill onaylamaya Millet Meclisi teşvik eşcinsellik şer toplam ret bağlılığımızı" onaylayan 2006 yılında bir bildiri yayınladı.
  • Cinsel yönelim , özellikle kutsama ait Gen Robinson , 2008 büyük bir sorun oldu Lambeth Konferansı . Bir grup muhafazakar piskoposların güdümü ve "çoğu dahil eşcinsel çekti kişilerin, evlilik karşı küresel güneyde de Haziran 2008'de toplanan", Küresel Anglikan Gelecek Konferansı .
  • 2013 yılında, İngiltere Kilisesi'nde, "[Piskoposlar Evi], sivil ortaklıklarda ve Kilise'nin insan cinselliği konusundaki öğretisine uygun olarak yaşayan din adamlarının piskoposluk adayı olarak kabul edilebileceğini onayladı."
  • 2016 yılında, bu İngiliz Kilisesi kutsandığı, kamu yapıldığı Nicholas Chamberlain , Grantham Piskoposu piskopos o eşcinsel olduğunu ve uzun vadeli eşcinsel ilişki içinde bilerek. Lincoln Piskoposluğunun oy hakkını savunan bir piskoposu olan Chamberlain, İngiltere'de eşcinsel olduğunu açıklayan ilk Anglikan piskoposudur.
  • Muhafazakar Anglikan kiliselerinden oluşan bir dernek olan GAFCON , İngiltere'deki ilk açık eşcinsel piskoposun atanmasını 'büyük bir hata' olarak nitelendirdi.
  • İngiltere Kilisesi GAFCON'u azarladı ve "din adamlarının sivil ortaklıklara girmesine izin verildiğine ve eşcinsel çiftler için destek duaları sunabileceğine dikkat çekti".
  • Nisan 2017'de GAFCON, "Avrupa'daki muhafazakar Hıristiyanlar için İngiltere ve İskoçya'daki Anglikan Kiliselerini atlayarak" bir misyoner piskoposu atadığını duyurdu.

piskoposlar

Gene Robinson, New Hampshire Piskoposu

1973 York Başpiskoposu'nun açıklaması

York Başpiskoposu Donald Coggan olarak görev yaparken 1973'te BBC radyosunda birçok Anglikan din adamının eşcinsel olduğunu açıkladı . "Onlara büyük bir sempati ve anlayışla davranmalıyız," dedi.

Anglikan piskoposlarının 1998 Lambeth Konferansı

Konferansta, "insan cinselliği" ile ilgili olarak, "bir erkek ve bir kadın arasındaki ömür boyu birliktelik içinde evlilikte sadakati desteklediğini ve evliliğe çağrılmayanlar için perhizin doğru olduğuna inandığı" belirtildi. Ayrıca, "aynı cinsiyetten sendikaların meşrulaştırılmasını veya kutsanmasını tavsiye etmeyi veya aynı cinsiyetten sendikalara katılanları yönetmeyi" reddetti. Oy 526-70 idi.

1999 Cambridge Anlaşması

Geçen yılki Lambeth Konferansı'nı izleyen bölünmeye yanıt olarak, İngiltere Kilisesi piskoposlarının çoğu ( George Carey , o zamanlar Canterbury Başpiskoposu dahil olmasa da ) ve Anglikan Cemaati'nin başka yerlerinde bulunan birçok kişi, insan haklarını destekleyen bir belge üzerinde anlaştılar. Eşcinsel eylemlerin ahlakı üzerindeki bölünmeyi kabul ederken ve çözmeye çalışmazken, eşcinsel insanların.

Gene Robinson kutsanmış piskopos

Ağustos 2003'te New Hampshire Piskoposluk Piskoposluğu açıkça eşcinsel ve partneri olan bir rahip olan Gene Robinson'ı piskopos olarak seçti . Bu da benzer bir tartışma kısa süre sonra geldi İngiltere'ye bir zaman açıkça eşcinsel rahip Canon Jeffrey John haline atandı yardımcı piskopos arasında Reading . Ancak sonunda, John bölünmeyi önlemek için geri çekilmeyi kabul etti. 2004 yılında, Robinson'ın piskopos olarak seçilmesinin ardından John, St Albans Dekanı olarak atandı , oradaki katedral İngiltere'nin ilk Hıristiyan şehidinin yeriydi .

2003 Lambeth Sarayı toplantısı

Arasında koordinasyon üzerinde tartışma sonucunda eşcinsel piskopos ve bereketiyle eşcinsel sendikaları 15 Ekim 2003 tarihinde, dünyadan Anglikan liderler buluştu Lambeth Sarayı bir önlemek amacıyla bölünmeyi konuda. Ertesi gün, uzun bir bildiri yayınladılar:

New Westminster ve Piskoposluk Kilisesi'ndeki (ABD) son eylemlerin bir bütün olarak Cemaatimizin fikrini ifade etmediğini ve bu kararların birbirimizle olan kutsal dostluğumuzu tehlikeye attığını açıkça belirtmeliyiz. ...

Eğer [Gene Robinson'ın] kutsanması devam ederse, Anglikan Komünyonunun hayatında çok önemli ve kritik bir noktaya ulaştığımızı ve Komünyon'un kendisinin geleceğinin tehlikeye gireceği sonucuna varmak zorunda olduğumuzu kabul ediyoruz. ...

Bu durumda, bu tek piskoposun bakanlığı Anglikan dünyasının çoğu tarafından tanınmayacak ve birçok eyalet kendilerini Piskoposluk Kilisesi (ABD) ile Komünyon dışında sayacaklardır. Bu, Cemaatimizin dokusunu en derin seviyesinde yırtacak ve eyaletlerin Piskoposluk Kilisesi ile komüniteyi bozmamayı tercih eden illerle birlik içinde kalıp kalamayacaklarına karar vermeleri gerektiğinden, bu ve daha fazla konuda daha fazla bölünmeye yol açabilir ( AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ). ...

Benzer düşünceler, New Westminster Piskoposluğu'ndaki durum için de geçerlidir. Anglikan Cemaati'nin tüm üyelerine, özellikle eşcinsel kişilerin deneyimlerini dinleme ihtiyacına önem vererek ve [...] onları Tanrı tarafından sevildiklerini ve tüm vaftiz edilmiş, inanan ve sadık kişilerin, cinsel yönelimi ne olursa olsun, Mesih'in Bedeninin tam üyeleri olduğunu " ve insan cinselliği sorunları üzerinde devam eden araştırma ihtiyacının kabulü . ...

Primatlar olarak başka bir ilin anayasal süreçleri hakkında hüküm vermek bize düşmez. İl özerkliği ile bir ilin iç eylemleri hakkında başkaları tarafından eleştirel görüşlerin ifade edilmesi arasındaki hassas dengenin farkındayız.

Rowan Williams'ın açıklamaları

2004 yılında, Canterbury Başpiskoposu Rowan Williams , dünya çapındaki Anglikan kiliselerine, Batı dünyasının dışındaki piskoposların eşcinsel erkeklere ve kadınlara yönelik şiddeti teşvik ettiği için yorumlarını kınadığı bir mektup yazdı .

Birinin eşcinsel bir kişiye saldırmasını veya taciz etmesini kolaylaştırabilecek herhangi bir kelime, tövbe etmemiz gereken sözlerdir. Tövbenin her zaman başkalarının çağrıldığı bir şey olduğunu düşünmeyin , ancak hepimizin paylaştığı kusurları, günahkar ve mücadele eden öğrencileri bizim gibi kabul edin.

2007'de Toronto'da teoloji öğrencilerine yaptığı bir konuşmada Williams, muhafazakarların Romalılar 1: 27'nin daha geniş bağlamını dikkate almadıklarını savundu. erkeklerle birlikte utanmazca hareketler yapan ve kendi şahsiyetlerinde hatanın cezasını çeken erkekler." Williams, St Paul (bu mektubun yazarı ) ve çağdaşlarının aynı cinsiyetten iki insan arasındaki cinsel ilişkiyi " putlara tapmak ya da anne babaya itaatsizlik kadar bariz bir şekilde ahlak dışı" olarak görmelerine rağmen, bu pasajın ana noktasının insanların bunu yapmaması gerektiği olduğuna dikkat çekti . Birbirinizi günahkar oldukları için yargılayın : Romalılar 2:1 şöyle der: "Bu nedenle, ey ​​insan, her kimsen, başka birini yargılarken özrün yok: çünkü onu yargılarken kendini suçluyorsun, çünkü sen yargıç, çok aynı şeyler." Williams, analizinin "şu anda şiddetle tartışılan tefsirle ilgili soruları çözmek için hiçbir şey yapmadığını" kabul etti, ancak muhafazakarları "Paul'ün başka birini kınamasıyla mutlu bir şekilde özdeşleşmek" yerine kendini haklı görmekten kaçınmaya çağırdı .

sonraki bölüm

İki Anglikan eyaletlerinden piskoposlar Ruanda'nın İl ve Güney Doğu Asya Eyaleti Ocak 2000'de ABD için misyoner piskoposlar takdis ve resmen (artık ismi Amerika'da Anglikan Misyonu kurulmuştur Amerika'da Anglikan Misyon daha sonra o yıl). 2010 yılında, Reform Piskoposluk Kilisesi ve ABD'deki Piskoposluk Kilisesi'nin eski üyeleri ve cemaatleri tarafından oluşturulan benzer bir yargı yetkisi resmen başlatıldı. Piskoposluk Kilisesi'nden çekilen dört piskoposluk, bu kiliseye bağlı yaklaşık 700 cemaatin çoğunluğunu oluşturuyor, Kuzey Amerika'daki Anglikan Kilisesi . Bu iki kurum -AMiA ve ACNA- eşcinsellerin birlikteliği için ayinlerin oluşturulmasını ve açık eşcinsellerin atanmasını reddediyor. Şu anda Anglikan Cemaati üyesi de değil (bkz. Anglikan yeniden düzenlenmesi ).

Piskopos Uganda ile ilişkileri kesti New Hampshire Piskoposluk aşağıdaki Robinson'un 2 Kasım 2003. hakkında yaptığı kutsanmasından Nijerya Kilisesi ile 'bozulmuş birlik' kendini ilan Piskoposluk Kilisesi 2 Kasım 2003 tarihinde ve dokuz gün sonra o kadar planlama olduğunu açıkladı destek Nijeryalı olan ilin bir ABD şube kurmak Anglicans ABD'de yaşayan Kuzey Amerika'da Anglicans göreve başlayana . Güneydoğu Asya Eyaleti, 20 Kasım 2003'te, Robinson'ın kutsanmasını eyleminin nedeni olarak göstererek Piskoposluk Kilisesi ile komünyonunu bozdu.

Windsor Raporu ve 2005 Primatlar Toplantısı

2004 yılında, Lambeth Komünyon Komisyonu, Windsor Raporu olarak bilinen Anglikan Komünyonundaki eşcinsellik hakkında bir rapor yayınladı . Bu rapor, açık gey piskoposların daha fazla kutsanması ve eşcinsel birlikteliklerin ve evliliklerin kutsanması konusunda bir moratoryum önerdi ve Robinson'un kutsanmasına katılan herkesi "kendilerini Anglikan Komünyonu'ndaki temsili işlevlerden çekip çekmemeleri gerektiğini tüm vicdanlarıyla düşünmeye" çağırdı. Ancak, Piskoposluk Kilisesi veya Kanada Anglikan Kilisesi'ne karşı disiplin önermeyi bıraktı .

184 piskopostan özür. 1998 Ağustos 5 tarihli bir "Lambeth Konferansı Bazı Üye Piskoposlar dan Lezbiyen ve Gey Anglikanlar Pastoral Beyanı" tarafından sponsor oldu Ronald H. Haines , Washington Bishop . Açıklama, Windsor Raporu ve seslerinin Konferans tarafından duyulmamış olması nedeniyle Lezbiyen ve Gay Anglikanlardan özür diledi. 30 Ekim 1998'e kadar, bildiri, Antarktika hariç her kıtayı temsil eden 183 piskopos tarafından ortaklaşa imzalanmıştı. 2005 Primatlar Toplantısı. Şubat 2005'te, Anglikan cemaat Primatlar bir düzenlenen olağan görüşmesini de Dromantine de Kuzey İrlanda'da cinsel yönelim ağır tartışıldı hangi. 38 Primattan 35'i katıldı. Primatlar, Windsor Raporu'nun açıklamalarının çoğunu yineleyen, ancak yeni bir bükülme ekleyen bir bildiri yayınladı. Hem Piskoposluk Kilisesi hem de Kanada Anglikan Kilisesi'nden, 2008'deki bir sonraki Lambeth Konferansı'na kadar Anglikan Cemaati içindeki ana resmi uluslararası varlık olan Anglikan Danışma Konseyi'nden gönüllü olarak çekilmeleri istendi .

2007 Primatlar Toplantısı

"Primatlar Toplantısı Bildirisi, Şubat 2007" (Bölüm 17, 4), "Piskoposluk Kilisesi'nin, 1998 Lambeth Kararı 1.10'da Komünyon tarafından kabul edilen insan cinselliği üzerine öğretim standardından ayrıldığına dair inancını ileri sürdü. kararlı bir eşcinsel ilişki içinde yaşayan bir adayın piskoposluk seçimi ve aynı cinsiyetten sendikalar için Nimet Ayinlerine izin vererek. Aynı cinsiyetten bir ilişki içinde yaşayan bir kişinin piskoposluk bakanlığı Komünyon çoğunluğu tarafından kabul edilemez."

Mary Douglas Glasspool'un kutsanması

Aralık 2009'da Los Angeles Piskoposluğu, kadın partneri olan lezbiyen bir rahip olan Mary Douglas Glasspool'u kadınların oy hakkını savunan bir piskopos olarak seçti . 15 Mayıs 2010'da kutsandı. Nisan 2010'da Singapur'da bir araya gelen 20 Anglikan vilayetinden liderler Glasspool'un seçilmesinin ve amaçlanan kutsanmasının "bir kez daha Komünyon düşüncesine tam bir saygısızlık gösterdiğini" açıkladılar.

2016 Primatlar Toplantısı

Primatların çoğunluğu, kanunlarını ve eşcinsel evliliğe izin veren evlilik törenlerini revize ettiği için Piskoposluk Kilisesi'ni cezalandırmak için oy kullandı.

Primatların bildirisi şu sözleri içeriyordu:

Birlikte yürümek ortak arzumuzdur. Bununla birlikte, bu meselelerin ciddiyeti göz önüne alındığında, Piskoposluk Kilisesi'nin artık bizi ekümenik ve inançlar arası organlarda temsil etmemesini, bir iç daimi komiteye atanmamasını veya seçilmemesini ve üç yıllık bir süre için bu mesafeyi resmi olarak kabul ediyoruz. Anglikan Cemaati'nin iç organları, doktrin veya politika ile ilgili herhangi bir konuda karar alma süreçlerinde yer almayacaklardır.

Bildiri, "homofobik önyargı ve şiddeti kınadı ve cinsel yönelimden bağımsız olarak pastoral bakım ve sevgi dolu hizmet sunmak için birlikte çalışmaya karar verdi" ve "bu inancın İsa Mesih'in müritlerinden kaynaklandığını" ekledi.

Canterbury Başpiskoposu özür diledi

Kısa bir süre Anglikan primatların toplantı sonrasında, Justin Welby , Canterbury Başpiskoposu , o "Onlar yıllar boyunca Anglikan topluluğu tarafından yaşamış zarar ve ağrı için lezbiyen, gey, biseksüel ve transseksüel insanlara" özür diledi hangi bir basın toplantısı düzenledi . Welby, "İnsanların cinselliklerinden dolayı zulme uğraması benim için sürekli bir derin üzüntü kaynağı… Bu fırsatı kişisel olarak, kilisenin neden olduğu geçmişte ve şimdiki incinme ve acı için ne kadar üzgün olduğumu söylemek istiyorum. "

2020

Lambeth 2020 konferansının hazırlanmasında, Welby ve Josiah Idowu-Fearon ( Anglikan Danışma Konseyi Genel Sekreteri ), eşcinsel evlilik ve birlikteliklerdeki piskoposların Lambeth'e davet edileceğini duyurdular. Bu, eşcinsel birlikteliklerdeki piskoposların ilk kez davet edilişiydi. Davetler sırasında, Kanada, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde eşcinsel evlilik veya birliktelik içinde olan Anglikan piskoposları vardı. Bununla birlikte, piskoposların eşleri ve ortakları, daha gelenekçi veya muhafazakar illerden piskoposlarla uzlaşma çabası içinde davet edilmediler ve organize eden başpiskoposlar, bunun kısmen, Anglikan eyaletlerinin çoğunluğunun yalnızca bir erkek arasındaki evlilikleri tanıdığı için olduğunu açıkladı. ve bir kadın ve eşcinsel birliktelikleri tanımıyor. Buna cevaben, Piskoposluk Kilisesi ve Kanada ve İngiltere'den piskoposlar karara açıkça karşı çıktılar. Öte yandan, daha muhafazakar Anglikan eyaletlerinden piskoposlar, evli ve partnerleri olan gey ve lezbiyen piskoposların dahil edilmesi üzerine Lambeth 2020'yi boykot etmekle tehdit etti ve Nijerya, Ruanda ve Uganda'dan piskoposlar katılım olmayacak. GAFCON, "eşcinsel partnerli piskoposların" dahil edilmemesi gerektiğini ve bunun yerine gelenekçi piskoposların davet edilmesi gerektiğini savundu.

Farklı duruşlar

Anglikan Cemaati içinde cinsel yönelim konusunda farklı görüşler vardır .

İngiltere Kilisesi

İngiltere Kilisesi insan cinselliğini, eşcinsel birliktelikleri ve evliliği tartışıyor. Kilise, konuyu tartışmayı ve rahiplerin 2022'de General Synod'da eşcinsel evlilikleri kutsamasına veya gerçekleştirmesine izin verip vermeyeceğine karar verme planlarını açıkladı. İngiltere Kilisesi'nin şu anki konumu, evliliğin bir erkek ve bir kadın arasında olduğudur. İngiltere Kilisesi de, hemcins birlikteliği de dahil olmak üzere bekar eşcinsel ilişkileri desteklediği pozisyonunu korumuştur . "Onları ilişkilerinin yasal olarak tanınmasını sağlamanın bir yolu olarak gören bazı Hıristiyan LGBTİ çiftler de dahil olmak üzere, Sivil Ortaklıkların hala bir yeri olduğuna inanıyoruz." Piskoposlar Evi ve Başpiskopos Konseyi, "İngiltere Kilisesi, eşcinsel ilişkilerin genellikle sadakat ve karşılıklılık içerdiğini kabul eder. Sivil ortaklıklar, bu Hıristiyan erdemlerinin uygun bir çerçevede sosyal ve yasal olarak tanınmasını sağlar." İngiltere Kilisesi'nin bir sözcüsü, "kilisenin homofobiyle bir kamyonu yok ve hatta hemcins birliktelikleri olan din adamlarını destekliyor...(Fakat) İngiltere Kilisesi'nin evlilik doktrini [bu bir erkek ve bir kadın]." Temmuz 2019'daki Genel Sinod'da kilise, evlilik sırasında eşlerin karşı cins olarak tanımlanması şartıyla, bir eş cinsiyet geçişi yaşadığında aynı cinsiyetten çiftlerin evli kalabileceğini ve evli olarak tanınabileceğini duyurdu .

Aralık 1991'de, Piskoposlar Kamarası İnsan Cinselliğinde Sorunlar yayınladı . Önsözde, Canterbury Başpiskoposu George Carey , bunu "dikkatli çalışma ve düşünme" için bir belge olarak nitelendirdi. Belgenin sonucu, düşünme için soruları sıraladı. Yayınlanması onuncu yıldönümünde İnsan Cinsellik Sorunlar , Michael Bourke , Wolverhampton Piskoposu piskopos , "diye yazdı Sorunlar yardımına konuda ileri bir tartışma talip" değil, belirtilen amacına, "hizmet daha Sorunlar olarak sunulmuştur tüm piskoposların katılması beklenen bir fikir birliği. Açık ve hayırsever tartışmalara olanak sağlamak yerine, bir yönetim ve kontrol aracı olarak hizmet etti."

Açıkça eşcinsel bir rahip olan Jeffrey John , Mayıs 2003'te Reading Bölgesi Piskoposu seçildiğinde insan cinselliği sorunu patlak verdi . Görevini alamadan önce, bir piskopos azınlığın güçlü muhalefeti vardı ve devam etmemeye ikna edildi. randevu. Ancak, birçok kıdemli piskopos, istifa kararından duyduğu hayal kırıklığını dile getirdi. Daha sonra 2004 yılında St Albans Dekanı olarak atandı . St Albans Piskoposluğu'ndaki kiliseler, bu atamayı protesto etmek için bir sonraki duyuruya kadar katkıları kesmeye karar verdiklerinde daha fazla tartışma patlak verdi. Bedford yakınlarındaki Cranfield'deki St. Peter ve Paul Kilisesi ve Greater London'ın kuzeyindeki New Barnet'teki Holy Trinity Kilisesi , protesto amacıyla piskoposluk fonlarından para kesme sözü verdi. Hertfordshire kasabası Chorleywood'daki St Andrew Kilisesi de bir sonraki duyuruya kadar fonları alıkoyacağını duyurdu. Yine de 2002'de muhabirler, gayri resmi olarak her yıl yüzlerce eşcinsel kutsamanın gerçekleştiğini doğruladı.

2004'te, "Medeni Ortaklık Yasası'nın Lordlar Kamarası aracılığıyla tüm geçişi sırasında oy kullanan Piskoposların çoğunluğu, sivil ortaklıklardan yanaydı." Sekiz piskopos sivil birlikler lehinde oy kullandı ve ikisi Yasanın kabulüne karşı oy kullandı.

25 Temmuz 2005'te, Piskoposlar Meclisi , 5 Aralık 2005'te yürürlüğe giren " Medeni Ortaklıkların etkileri" hakkında pastoral bir bildiri yayınladı. Bildiri, " Kilise'nin hem evlilik hem de cinsel ilişki konusundaki öğretisini" yeniden doğruladı. Ayrıca, "yeni mevzuatın evlilikle ilgili yasada hiçbir değişiklik yapmadığını" kaydetti. Açıklamada, "İngiltere Kilisesi'nin din adamlarının, hemcins birlikteliği kaydettirenler için nimet hizmetleri sunmaması gerektiği" söylenmeye devam edildi. Bununla birlikte, din adamlarına "medeni birlikteliğe girmekle ilgili olarak dua isteyen kişiler tarafından yaklaşılırsa", "pastoral ve duyarlı bir şekilde cevap vermeleri" gerektiği belirtildi. Din adamlarının kendileri ile ilgili olarak, ilgili kişinin piskoposuna ilişkinin Sorunlar'da belirtilen ruhban sınıfı standartlarına uygun olduğuna dair güvence vermeye istekli olması koşuluyla, "medeni birlikteliğe girmek", "kutsal emirlerle özünde uyumsuz" kabul edilmedi. İnsan Cinselliğinde (House of Bishops, Aralık 1991). ". "Piskoposlar Meclisi, Kilise'nin öğretisine sadık olanları ve sivil bir birliktelik kaydetmeye karar verenleri bakanlıktan dışlamanın bir sosyal adaletsizlik meselesi olacağını düşünüyor." Ancak açıklamada, "kayıtlı hemcins birlikteliği olan sıradan insanlardan vaftiz, onay ve komünyona kabul edilmeden önce ilişkilerinin doğası hakkında güvence vermeleri istenmemelidir" denildi.

21 Aralık 2005'te, Piskoposlar Evi'nin pastoral ifadesine aykırı olan bir başka tartışmalı eylemde, eski Durham Piskoposu David Jenkins, eşcinsel birlikteliğe giren bir papaz için bir nimet teklif etti.

Şubat 2007'de İngiltere Kilisesi Genel Sinodu bir önergeyi kabul etti. Kısmen, "İngiltere Kilisesi'nin ilgili Lambeth Konferansı Kararlarının tamamına olan bağlılığını nitelendirmesi olarak algılanabilecek hiçbir şey yapılmaması gerektiğini" okudu. Lambeth Konferansı 1998'de eşcinsellik en çok tartışılan konuydu. Kararı 1.10, 389-190 oyla kabul edilen bir değişiklikte "eşcinsel uygulamanın" "Kutsal Yazılar ile bağdaşmaz" olduğunu belirtti.

2008'de, General Synod'un eylemine rağmen, Londra'daki St Bartholomew Kilisesi, aynı cinsiyetten sivil birlikteliğe giren iki rahip için bir kutsama ayini sundu. Bununla birlikte, diğer piskoposluklar ve cemaatler gey ve lezbiyen rahiplerin dahil edilmesini destekledi. 2008'de, Londra Piskoposluğu, "din adamları, sivil ortaklık açısından uygun gördükleri bir hizmet biçimi kullanabilirler" diyen yönergeler sağladı. Londra'da, bazı kiliseler bu yönergelerde izin verildiği şekilde "medeni ortaklara adanma hizmetleri [sunmaktadır]". 2011'de General Synod, ortaklarıyla birlikte sivil sendikalarda yaşayan gey ve lezbiyen rahiplere emekli maaşlarını ve çalışanlara sağlanan faydaları uzatmak için oy kullandı. 2013 yılında, Piskoposlar Meclisi, eşcinsel birlikteliklerde bulunan rahiplerin piskopos olarak kutlanabileceğine karar verdi.

Ocak 2012'de, İngiltere Kilisesi Piskoposlar Evi, İnsan Cinselliği üzerine bir Çalışma Grubu görevlendirdi. Çalışma grubu Joseph Pilling başkanı, dört piskopos ve üç danışmandan oluşuyordu. Yine 2012'de, York Başpiskoposu John Sentamu , evliliği heteroseksüel olarak gördüğünü, ancak "[sivil ortaklıkların] her bakımdan etik açıdan, kararlı bir ilişkinin onurlu bir sözleşmesi olduğunu" söyledi.

2012 yılında , St Paul's Dekanı David Ison, eşcinsel evliliğe desteğini açıkladı ve eşcinsel çiftler için kutsama veya dua ayinlerinde görev aldığını söyledi. İngiltere Kilisesi içindeki din adamları, meslekten olmayanlar ve kiliselerden oluşan bir olumlayıcı grup olan Değişen Tutum UK, "Bir Sivil Ortaklığın Ardından Kutlama Hizmeti" de dahil olmak üzere izin verilen dua hizmetlerinin bir listesini sağlar. Oxford Piskoposu Vekili Colin Fletcher , en az bir eşcinsel kutlamanın, Mpho Tutu ve ortağı için yüksek profilli törene başkanlık eden bir İngiltere Kilisesi rahibi tarafından yönetilmesine izin verdi . Southwark Piskoposluğu kapsayıcı hizmetler sunmanın bir başka örneğidir, çünkü katedrali şöyle diyor: "Aynı cinsiyetten çiftler, bir Sivil Ortaklığa girerken hazırlık ve dualarla ilgili olarak ve ilişkilerinde sürekli destek ve danışmanlık için din adamlarına başvurabilirler ... Çiftler din adamlarına yaklaşmak sıcak bir karşılama ve onay almalı". 2017'de Southwark Katedrali, aynı cinsiyetten sivil birliktelik için bir kutlamaya ev sahipliği yaptı. York Minster Katedrali aynı zamanda hemcins çiftleri hemcins birlikteliklerinde dua etmek için ağırlıyor.

Nisan 2013'te, İngiltere Kilisesi'nin İnanç ve Düzen Komisyonu, din adamlarına bir mektupta, "aynı cinsiyetten çiftlerin özel dualar da dahil olmak üzere Kilise'den tanınmasına ve 'şefkatli bir ilgiye' ihtiyacı olduğunu bildirdi. " Kilise sözcüsü ayrıca "Kilisenin homofobiye sahip bir kamyonu yok ve hatta hemcins birlikteliği olan din adamlarını destekliyor ..." dedi. . Kilise'nin "homofobik tutumlara" karşı "sımsıkı durması" ve "geçmişte eşcinsel insanlara sunulan hoş karşılanma ve kabul eksikliğinden dolayı tövbe etmesi ve tüm insanlar için Mesih'te Tanrı'nın koşulsuz kabulünü ve sevgisini göstermesi" gerektiğini söyledi. . Raporun ana tavsiyesi, "kilisenin insan cinselliği konusundaki iç diyaloğunun, en iyi, kilise genelindeki bir konuşma süreciyle ve diğerlerini Anglikan Komünyonuna dahil ederek ele alınabileceği" idi. Bu öneri, bu bölümde daha sonra anlatıldığı gibi kilise tarafından onaylandı ve uygulandı. Ayrıca, 2013'te İngiltere Kilisesi'ndeki bazı kişiler eşcinsel çiftleri ayinle kutsamayı planladı .

Ocak 2014'te, Piskoposlar Koleji, eşcinsellik konusundaki konuşma süreci hakkında Pilling Raporu tavsiyesini onayladı.

Eşcinsel evliliklerin yasallaştırılmasından sonra, İngiltere Kilisesi "aynı cinsiyetten çiftler için hemcins birlikteliği seçeneğinin açık kalması gerektiğini" bildirdi.

Şubat 2014'te, Piskoposlar Meclisi aşağıdakileri kararlaştırdı:

  • Evli eşcinsel çiftler için özel bir kutsama hizmeti yoktur, ancak "çiftin isteği üzerine daha gayri resmi dua türlerine izin verilir [ancak buna] Kilise'nin öğretisinin pastoral tartışması ve [çiftin] evden ayrılma nedenleri hakkında pastoral tartışma eşlik etmelidir. o".
  • Din adamlarının eşcinsel evliliklere girmesine izin verilmeyecek.
  • Aynı cinsiyetten din adamlarının Kilise tarafından sivil ortaklıklara girmelerine izin verilir, ancak yalnızca bekar kalacakları anlayışıyla.

Yine de, "evlenen eşcinsel çiftler, düğünlerinden sonra İngiltere Kilisesi'nde özel dualar isteyebilecekler, piskoposlar kabul etti". Bu nedenle, bazı cemaatler "Aynı Cinsiyete Bağlılık için Dualar" teklifinde bulundular. Ayrıca, "Piskoposların gey din adamlarının evlenmesini engelleme veya evlenirlerse onları işten çıkarma konusunda çok az güçleri vardır. Diğer piskoposlara, din adamları muhalif olduğunda rehberliğin nasıl uygulanacağı konusunda tavsiyelerde bulunmak üzere üç kıdemli piskopostan oluşan bir panel kurulmuştur. gayrı resmi bir azarlama mektubu ve başka bir eylem yok, bu da giderek daha fazla din adamının eşcinsel partnerleriyle evlenmeyi seçmesi anlamına geliyor."

Nisan 2014'te, Başpiskopos Konseyi ve Piskoposlar Evi, hükümetten "İngiltere Kilisesi, eşcinsel ilişkilerin genellikle sadakat ve karşılıklılık içerdiğini kabul ediyor ..." diyerek sivil ortaklıklar sunmaya devam etmesini istedi ... uygun bir çerçevede sosyal ve yasal olarak tanınır."

Eylül 2014'te, Piskoposlar Koleji üç gün boyunca bir araya geldi. "Günlerden ikisi, İngiltere Kilisesi'nde Cinsellik, Kutsal Yazılar ve Misyon üzerine bir dizi ortak sohbetin ilkine ayrıldı. Konuşmaların bir parçası olarak kolej, kilisenin hayatında ifade edilen farklı tepkileri ve derinden onları bilgilendiren inançları ve deneyimleri vardı." Yine Eylül 2014'te, Leicester Piskoposu Tim Stevens , eşcinsel birliktelik için şükran hizmetinin "İngiltere Kilisesi kurallarına aykırı olmadığını" doğruladı.

Andrew Cain (şimdi Andrew Foreshew-Cain ), St Mary Kilisesi, Kilburn ve St James' Church West papazı , Kuzey Londra'daki Piskoposlar Evi'nin yasağına karşı çıkmayı ve birkaç diğerinin yaptığı gibi eşcinsel evlilikleri kutsamayı planladı. Konuya ağırlık veren Canterbury Başpiskoposu Justin Welby, eşcinsel evlilikleri kutsamak konusunda bir tavır almaktan kaçındı, ancak eşcinsel çiftler için önemli bir olayı kutlamak için sivil eşcinsel evliliklerini ve dua törenlerini onayladı. Güney Londra'daki Waterloo'daki St John Kilisesi gibi "resmi olmayan dua türleri" için izinle izin verilen bazı cemaatler ve din adamları, eşcinsel çiftleri "medeni bir evlilik töreninin ardından şükran hizmetleri" almaya davet etmeye başladılar. Rütbesi aynı cinsiyetten çekti insanlar diyakon , rahipler ve piskoposlar yasaktır evlenmek aynı cinsten ve kimse eşcinsel çeken aynı cinsten biriyle evli kişilere yapmaları uygun değildir rütbesi . Ben Bradshaw MP , İngiltere Kilisesi'nin pozisyonunun netleşmesini istedi. Spesifik olarak, aynı cinsiyetten bir partnerle evlenen İngiltere Kilisesi din adamlarının disiplinli olup olmayacağını veya görevden alınıp alınmayacağını bilmek istedi . Eşcinsel hemcins birlikteliği olanlar da dahil olmak üzere eşcinsellerin din adamı olmalarına izin verilir, ancak bekar kalmaları beklenir . Huffington Post 2014 tarihli bir makalesinde, eşcinsel evliliğe giren veya eşcinsel evlilikleri kutsayan eşcinsel din adamlarının görevden alınma ve işlerini kaybetme riskiyle karşı karşıya olduğunu yazdı . Yedi din adamı, piskoposlarına meydan okuyarak ne olursa olsun evlenmeyi planladı. Bununla birlikte, bazı İngiltere Kilisesi piskoposları, piskoposluklarında eşleri veya eşleri olan gey din adamlarını tamamen kabul edip kucaklarken, diğer piskoposlar bu tür din adamlarının lisanslarını kaldırarak başka bir piskoposlukta bir pozisyon bulmalarını son derece zorlaştırıyor. 12 Nisan 2014'te Jeremy Pemberton , Laurence Cunnington ile evlendi ve böylece İngiltere Kilisesi'nde kilisenin eşcinsel din adamlarının evliliğine ilişkin yasağına meydan okuyan ilk rahip oldu. Ayrıca 2014 yılında, açık bir lezbiyen ve trans rahip, Manchester Katedrali'nde küçük bir kanon olarak atandı.

2015 yılında John Sentamu , York Başpiskoposu , bir anlattı lay vaiz , onun lisans onun uzun süredir ortağı evlenmek planları ile devam takdirde, Jeremy Timm preach Anglikan kiliseleri iptal edilecektir. Ağustos 2015 itibariyle bir anlaşmaya varıldı: Timm, mevcut vaaz etme taahhütlerini iptal edilmeden önce tamamlayacaktı. Timm, Eylül 2015'te evlenme ve İngiltere Kilisesi'nden ayrılma ve öncelikle Anglikan olan dağınık, çeşitli ve kapsayıcı bir grup olan "Contemplative Fire" a katılma planlarını açıkladı.

Diğer piskoposlar ve piskoposlar aynı cinsiyetten evliliği desteklediler ve eşcinsel rahiplerin evlenme hakkını savundular. Örneğin, Salisbury Piskoposu Nick Holtam , geçişinin ardından eşcinsel evliliği onayladı. Aralık 2015'te, Buckingham Bölge Piskoposu Alan Wilson , kilisede aynı cinsiyetten evliliğe desteğini açıkladı. 2016 yılında , Southwark Piskoposluğundaki başka bir rahip, sivil birlikteliğini evliliğe dönüştürdü ve "pozisyonunu korudu". Kilise Times ayrıca Kuzey Riddish Aziz Agnes ortağını evlenmek istifa bir rahip için bir "nimet hizmeti" ve "bağlılık töreni" düzenledi bildirdi. Avrupa'da Diocese aynı zamanda bir "gerçekten neşeli fırsat" çağıran Danimarka'da bir Luther kilisede gerçekleşen aynı cinsiyet çiftin evliliği bildirdi. Chichester Piskoposluk Brighton ve teşvik edilmiş katılımında Gay Pride özellikli. Ayrıca Lichfield Piskoposluğu da özellikle LGBTİ'lere ulaşmak için bir cemaat kurdu. Liverpool Piskoposu Paul Bayes , kilisenin aynı cinsiyetten ilişkilere daha fazla yer vermesini istedi. 2018 yılında, St Edmundsbury ve Ipswich Piskoposluğu, sivil ortaklıkta olan Joe Hawes'i St Edmundsbury Dekanı olarak atadı . Daha sonra, Lichfield Piskoposluğu "radikal Hıristiyan katılımı" için destek iletti ve kiliselerin LGBTİ insanları karşılaması ve onurlandırması gerektiğini bildirdi.

2016'da General Synod, eşcinsel evliliğe artan desteğe yanıt olarak, evliliğe giren aynı cinsiyetten çiftler için kutsama törenlerine izin vermeyi yeniden gözden geçireceğini duyurdu. Ek olarak, açıkça evli bir eşcinsel rahip, kilisede eşcinsel hakları için tarihi bir anı temsil eden 2016 Genel Sinodu'na seçildi.

10-12 Temmuz 2016 tarihlerinde, Genel Sinod toplantısının ertelenmesinin ardından, "üyelerin çoğu, insan anlayışıyla ilgili olarak kutsal metinler ve değişen bir kültür hakkında birlikte düşündükleri için dinledikleri ve dinlendikleri gayri resmi bir ortamda bir araya geldiler. cinsellik".

Sinod üyelerinin gayri resmi yansımalarını tamamlamalarının ardından İngiltere Kilisesi'nin resmi Açıklaması, "Son iki yıldaki Ortak Görüşmeler, kilisenin 1300'den fazla üyesinin doğrudan dahil olmasıyla sonuçlandı. geliştirilen ilişkiler, gelecekte gerekli olabilecek her türlü resmi tartışmayı kilisenin yürütme şeklini bilgilendirecektir.Farklı görüşlerimizi ve derin anlaşmazlıklarımızı ifade etme tarzımızın, bizi olduğu gibi sevmeye çağıran İsa'ya tanıklık etmesi duamızdır. bizi sevdi."

Eylül 2016'da, Grantham Piskoposu Nicholas Chamberlain , eşcinsel olduğunu ve erkek partneriyle bekar bir ilişki içinde olduğunu açıkladı ve Anglikan kilisesinde bunu yapan ilk piskopos oldu. Chamberlain'in ortaya çıkmasının ardından, Genel Sekreter Dr Josiah Idowu-Fearon olarak "Anglikan cemaatindeki en üst düzey yetkiliden üst düzey destek aldı", "Anglikan Cemaati hiçbir zaman cinsel yönelimi bir uygunluk koşulu haline getirmedi" dedi. kilise içinde bir görev ve sahip olduğu öneriyi reddediyorum".

Kasım 2016'da Başpiskopos Konseyi Genel Sekreteri William Nye şunları doğruladı:

  • İngiltere Kilisesi'ndeki din adamları, evlilik doktrini ile çelişmediği için bir sivil ortaklığa girebilirler.
  • din adamları, bir medeni birliktelik veya medeni evliliğin ardından eşcinsel çiftler adına "destek duaları" sunabilir
  • kiliseler ve cemaatler, LGBT bireyleri memnuniyetle karşıladıklarını herkese açık olarak paylaşabilir
  • hem din adamları hem de meslekten olmayanlar doktrin değişikliğini savunabilirler

15 Ocak 2017'de Gloucester Piskoposu Rachel Treweek , Inclusive Church tarafından desteklenen bir "LGBT Eucharist"e başkanlık etti .

Şubat 2017'deki Genel Sinodu sırasında, Din Adamları Meclisi, evlilikle ilgili muhafazakar bir pozisyonun 'dikkate alınması' yönündeki önergeye karşı oy kullandı. Her üç mecliste de çoğunluğa ihtiyaç duyulmasının bir sonucu olarak, Genel Sinod önergeyi reddetti. 'Not alın' önergesinin reddedilmesinin ardından, Canterbury ve York Başpiskoposları, "Kutsal Yazılarda, akılda, gelenekte, teolojide ve Hıristiyan inancında temellendirilen" radikal yeni bir Hıristiyan katılımına ihtiyaç olduğunu söylediler. İngiltere Kilisesi bunu kabul etti; iyi, sağlıklı, gelişen ilişkilere ve insan olma ve cinsel olma konusunda 21. yüzyılın uygun bir anlayışına dayanmalıdır". Haziran 2017'de, iki Başpiskopos, bir Pastoral Danışma Grubu ve bir Piskoposluk Öğretim Belge Grubu'nun atandığını duyurdu. Pastoral Danışma Grubu, eşcinsel çiftlere odaklanarak, "Kilise'nin insan cinselliğine mevcut pastoral yaklaşımı" konusunda piskoposları desteklemeyi ve tavsiyelerde bulunmayı amaçlamaktadır; sandalye Christine Hardman , Newcastle Piskoposu . Piskoposluk Eğitim Belgesi Grubu, Piskoposlar Meclisi tarafından onaylanacak bir "evlilik ve cinsellik üzerine ana öğretim belgesi" oluşturmayı amaçlamaktadır; sandalye Christopher Cocksworth , Coventry Piskoposu . Grup daha sonra Living in Love and Faith projesi oldu. Projenin etkinleştirme görevlisi Dr Eeva John'dur. Şubat 2019 ve Şubat 2020'de General Synod'a ilerleme bildirdi. Haziran 2020'de grup, kaynaklarının Kasım 2020'nin başlarında kullanıma sunulacağını duyurdu. Kasım 2020'de Living in Love and Faith grubu kaynaklarını yayınladı. Kaynaklar arasında videolar, podcast'ler, bir çevrimiçi öğrenme merkezi, beş haftalık bir kurs ve 480 sayfalık bir Aşk ve İnanç İçinde Yaşamak: Hıristiyan öğretimi ve kimlik, cinsellik, ilişkiler ve evlilik hakkında öğrenme kitabı yer alıyor . Kitap, cinsellik hakkındaki tüm görüşleri adil ve net bir şekilde tanımlamayı ve bunları kutsal metin, bilim, kültür ve yaşanmış deneyimler bağlamında sorgulamayı amaçlıyor. Kitap hakkında yazan bir Church Times başyazısı, "çıktı, uzun, iyi" dedi. Kaynakların yayınlanmasına yanıt olarak, çeşitli baskı grupları kiliselerin LGBTİ'leri kabul etmesi gerektiği konusunda hemfikirdi , ancak bunun nasıl başarılması gerektiği konusunda fikir ayrılığına düştüler .

Ekim 2017'de, Hereford Piskoposluğu, eşcinsel çiftlerin kilisede medeni birliktelik veya medeni nikah ayırmaları için ayinleri destekleyen bir önerge lehinde oy kullandı; Genel Sinod önergeyi tartışmaya hazırlanıyor.

12 Şubat 2018'de İngiltere Kilisesi Eğitim Ofisi, diğer şeylerin yanı sıra kişinin cinsel arzusuyla ilgili eğitimi de içeren seks eğitimini destekleyen bir politika yayınladı. Politika, "Seks eğitimi, tüm insanların cinsel varlıklar olduğu ve cinsel arzunun doğal olduğu anlayışını içermelidir. Öğrencilere, insanların cinselliklerini farklı şekilde ifade ettikleri ve cinsel arzuda çeşitlilik olduğu öğretilmelidir."

İrlanda Kilisesi

İçinde Church of Ireland görüşüne geniş spektrumlu var. Genel olarak kilise, muhalefetten aynı cinsiyetten ilişkilerin kabulüne kadar uzanan dört bakış açısını tanır. Muhafazakarlar Eylül 2002'de Galway'deki St. Nicolas Collegiate Kilisesi'nde lezbiyen bir çiftin ilişkisinin kutsanması konusunda büyük endişelerini dile getirdiler . Cemaat Rektörü Patrick Towers basına şunları söyledi: "Aynı cinsiyetten çiftlerin düğünlerini yapmayı reddediyorum. çünkü onlar sadece var değiller.Ama boşanmış çiftler, hayvanlar veya arkadaşlıklar için bir nimet arayan herkese olumlu bakmaktan her zaman çok mutluyum.Claddagh yüzük temasına dayanarak kendim yazdığım standart bir nimetti. "

Ayrıca İrlanda Kilisesi içinde Limerick Piskoposu'nun Gene Robinson'ın kutsama törenine katılmasıyla ilgili yaygın bir endişe vardı . Bucak düzeyindeki görüşler bunu yansıtmaktadır; birçok evanjelik cemaatin yanı sıra (İrlanda Kilisesi üyeliği açısından) kuzeydekiler genellikle LGBT kimliklerine karşı çıkarken , özellikle güneydeki orta ve yüksek kilise cemaatleri açıkça bir rutin meselesi olarak eşcinsel cemaatçiler. Örneğin, General Synod 2005'te, Dean Michael Burrows (şimdi bir piskopos) , uzun süreli ilişkilerde aynı cinsiyetten çekici cemaatlere düzenli olarak Komünyon verdiğini belirtti . Ayrıca, yedi katedral de dahil olmak üzere kilisenin cemaatlerinin çoğu, hem kamuya açık hem de resmi olarak eşcinsel çiftleri onaylıyor.

Piskoposlar, kilise içinde bir dinleme ve düşünme sürecini duyurdular. Windsor Raporuna bir ön yanıt , kilisenin daimi komitesi tarafından Ocak 2005'te hazırlandı. Kuzey piskoposluklarının çoğu, Lambeth Konferansı'nın I.10 sayılı Kararını destekleyen önergeleri kabul etti , ancak benzer bir önerge Connor Piskoposluğu'nda genel onay alamadı , County Antrim'in çoğunu ve İrlanda Kilisesi'ndeki en fazla üyeye sahip piskoposluk bölgesini kapsar. Daha sonra, 2010 yılında, mezhep, kilise içindeki bir cemaatin, LGBTİ bireylere yönelik özel hizmetleri nedeniyle bir LGBT ödülü olan 'Doğrudan' Rebel ödülünü aldığını kabul etti.

Sivil ortaklıklara 2005'ten beri izin verilmektedir. "İrlanda Kilisesi, sivil sendikalar konusunda resmi bir duruş sergilememiştir". 2008'de, "İrlanda Kilisesi Emeklilik Kurulu, hemcinslerine eşler gibi davranacağını onayladı." 2011 yılında, İrlanda Kilisesi'ndeki kıdemli bir rahip, aynı cinsiyetten bir sivil birlikteliğe girdi ve bu ilişki topluluğu tarafından kutlandı. İngiltere Kilisesi'nden farklı olarak, din adamları "yaşam tarzına ilişkin herhangi bir güvence istenmeden" bir sivil birliğe girdiler. O zamandan beri, diğer rahipler deneyimlerini açıklamak için zaman ve fırsat harcıyorlar. 2012 yılında, kilisenin Din Adamları Emeklilik Fonu, "bir üyenin kayıtlı sivil partnerinin emeklilik hakkı, hayatta kalan bir eşinkiyle aynı olacaktır."

2015 yılında , Cork Piskoposu Paul Colton , eşcinsel evliliğe desteğini açıkladı ve bunu yapan ilk İrlanda Kilisesi piskoposu oldu ve "Toplumdaki olaylar çok hızlı ilerliyor ve kilise hiç de yeterli değil. tartışmaya ayak uydurun." Colton'un ardından, iki emekli Dublin Başpiskoposu da eşcinsel evlilikler lehinde 'evet' oyu verdi. Michael Burrows , Cashel ve Ossory Piskoposu da eşcinsel evliliği onayladı. Eşcinsel evliliğe karşı çıkarken , Meath ve Kildare Piskoposu ve İrlanda'nın ilk kadın piskoposu Pat Storey , aynı cinsiyetten sivil sendikaları onayladı ve desteklediğini ifade etti. 23 Mayıs 2015'te İrlanda Cumhuriyeti halkı, eşcinsel evliliğin yasallaştırılması lehinde oy kullandı ve bunu popüler oyla yapan ilk ülke oldu . 2016 yılında İrlanda Kilisesi, aynı cinsiyetten evliliğe ilişkin yönergeler sunan pastoral bir mektup yayınladı. İrlanda Kilisesi şu anda evlilik veya kutsama ayinleri sunmasa da, kılavuzlar rahiplerin yeni evli çiftler adına pastoral dualar sunmalarına izin veriyor. Eşcinsel evlilik için Şükran Günü hizmetleri cemaatler tarafından ağırlandı; örneğin, St. Audoen Kilisesi, eşcinsel evlilikler için "şükran günü ayini"ne ev sahipliği yaptı. İrlanda Kilisesi içindeki muhafazakar bir lobi olan REFORM İrlanda, mektubun içeriğini "Anglikanizmi itiraf etmekten tehlikeli bir ayrılma" olduğunu söyleyerek reddetti.

En son, 2016 yılında, İrlanda Kilisesi'ndeki birçok din adamı, ABD Piskoposluk Kilisesi'ni ve onun eşcinsel çiftleri kutsamaya yönelik açık tutumunu destekleyen bir mektup imzaladı. Ocak 2016'da, "mezhepten editoryal olarak bağımsız" olan İrlanda Kilisesi Gazetesi , kilisede eşcinsel evlilikler için bir kutsama ayini onayladı ve destekledi. Bir kilise raporu ayrıca "Kutsal Yazılarda eşcinsel erotizmin olumsuz tasvirinin temelini oluşturan ahlaki mantık, günümüzde doğrudan bağlı, sevgi dolu, kutsal eşcinsel ilişkilere değinmiyor" dedi. 2017 yılında, Genel Sinod, eşcinsel ilişkiler için kamuya şükran hizmeti talep etmek için bir önergeyi değerlendirdi; Önerge 176 aleyhte, 146 lehte ve 24 çekimser oyla alındı. Genel Sinod ayrıca, kilisenin insan cinselliği üzerine seçilmiş komitesinden gelen ve "Piskoposların, ileriye dönük bir yolu kolaylaştırmak için önerilerde bulunmak amacıyla, seçilmiş komitede temsil edilen çözülmemiş teolojik farklılıkları daha fazla incelemelerini" tavsiye eden bir raporu oybirliğiyle kabul etti. Cork Piskoposu Paul Colton, İrlanda Kilisesi'nde eşcinsel evliliğin tanıtılmasına desteğini açıkladı.

2018'de İrlandalı piskoposlar, insan cinselliğini çevreleyen devam eden konuşmalar hakkında bir bildiri yayınladı. Piskoposlar, kilisenin öğretisinin, evliliğin bir erkek ve bir kadın arasında olduğunu belirttiler, ancak bu konuda kendilerinin de bölündüklerini kabul ettiler. Mektup, din adamlarının eşcinsel bir evliliği gerçekleştiremeyeceğini veya kutsayamayacağını, ancak din adamlarının medeni bir törenle evlenen bir çift için dua edebileceğini söylüyor. Değişiklik isteyen liberal kanat, "ifade, tören, resmi kutsama veya özel olarak onaylanmış ayin yoluyla olmasa da, evli LGBT+ çiftlerle dua ve pastoral kutlama için piskoposluk ve cemaat düzeyinde özerkliğe izin veriyor" dedi.

Galler'de kilise

Galler'de Kilisesi halen din adamları ve insan cinselliğinin konuyla ilgili farklı manzaralı lay üyesi bulunmaktadır. Bununla birlikte, eğilim kilisenin daha liberal bir yönde hareket etmesi yönünde olmuştur. Galler'deki Kilise, eşcinsel evliliklere izin verme ve eşcinsel birliktelikleri kutsama törenlerine izin verme yönünde adımlar attı. Galli piskoposlar, eşcinsel evlilikler ve hemcins birliktelikleri için resmi hükümler sağlamamayı "haksız" ilan eden bir bildiri yayınladıktan sonra, Genel Sinod, eşcinsel ilişkiler için bu tür resmi törenlerin talep edilmesi lehinde oy kullandı.

2011'de Galler'deki Kilise, sivil ortaklıklardaki rahiplerin tam çalışan faydaları almalarına izin verdi. 2012 yılında, Galler Başpiskoposu Barry Morgan, eşcinsel çiftler için medeni evliliği onayladı ve diğer Anglikanları yasayı desteklemeye teşvik etti. Morgan sivil politikaya desteğini teklif ettikten sonra, bazı piskoposlar ve piskoposlar Galler'deki Kilisenin resmi konumunu değiştirmek için yasalar geliştirdiler. Kilise ayrıca LGBT bireyler için destek ve olumlamayı teşvik etmeyi amaçlayan bir LGBT filmini de onayladı.

2005 yılından bu yana, Galler Kilisesi eşcinsel girme rahipler izin verdi sivil ortaklıklar . "Galler'deki Kilisenin, cinsel ilişki içinde olan hemcins birlikteliği içindeki kişilerin din adamı olarak hizmet edip edemeyeceği konusunda resmi bir görüşü yok. Sorun ortaya çıkarsa, karar vermek ilgili Piskopos'a kalmış." 2020'de Kilise, eyaletin ilk açık lezbiyen piskoposunu bir sivil ortaklık içinde kutsadı.

2015 yılında, yönetim organı eşcinsel evlilikler lehinde oy kullandı, ancak bir politika değişikliği daha fazla eylem gerektiriyor. İstişare ve tartışma sırasında, katılımcıların çoğunluğu aynı cinsiyetten evlilik lehinde oy kullandı. Piskoposlar arasında, St Asaph Piskoposluğu ve Llandaff Piskoposluğu ezici bir çoğunlukla eşcinsel evliliği destekledi. Genel olarak, Yönetim Kurulunun %52'si kilisede eşcinsel evliliklere izin verilmesi lehinde oy kullandı. Nisan 2016'da, Piskoposlar Meclisi, eşcinsel çiftleri tamamen onaylamaya ve eşcinsel evlilikler için kutlama duaları sunmaya karar verdi. Eşcinsel çiftler için sağlanan dualardan Birinci Form, "birbirlerinde o kadar sevgi ve arkadaşlık bulan [iki insan] için, hayatlarını birbirlerini desteklemek için adamaya yönlendirdiği için" Tanrı'ya şükreder. Eylül 2021'de Galler'deki Kilise, bunun yerine ( tartışma ve uzlaşma yoluyla ) "eşcinsel çiftleri resmen kutsamak" için oy kullandı - ancak yine de Kilise'nin ünvanları dahilinde eşcinsel evliliği yasal olarak tanımıyor .

İskoç Piskoposluk Kilisesi

İskoç Piskoposluk Kilisesi (SEC) karşı bir politika yoktur ordaining böylece bu tür ordinations teorik izin verilir olmayan bekar eşcinsel din adamları,. Bunu 23 Mart 2005'te açıkladılar:

"[Biz] birisinin aynı cinsiyetten bir üyeyle yakın ilişki içinde olması gerçeğini, kendi içinde, atanmış bir bakanlığın yürütülmesine engel teşkil eden bir durum olarak asla kabul etmemiştik... Kilise gibi sinodik bir kararımız yok. İngiltere bunu birkaç yıl önce yaptı ve bu nedenle eşcinsel yönelimli biri atanmış bakanlığa bir çağrı duygusu hissetseydi, o zaman bu mesleği test etme sürecine başlardık. sırf eşcinsel oldukları için."

İçinde Manşetler Kuzey Amerika'da açıkladı İskoç Piskoposluk Kilisesi taahhüt ilişkilerinde gey ve lezbiyen insanları ordain kabul etmişti. Böylece Kilise, politikanın haber olmadığına işaret eden bir bildiri yayınladı. Basın açıklamasıyla ilgili olarak Kilise şunları söyledi: "Basın ilgisi genel açıklamanın küçük bir kısmına odaklandı". Bunu söylemeye devam etti:

"Aynı cinsiyetten bir üyeyle yakın ilişki içinde olabilecek biri için mevcut bir koordinasyon yasağı olmadığı gerçeğine atıfta bulunarak, Piskoposlar, diğer bazı eyaletlerin aksine, İskoçya'da geçerli olan mevcut durumu belirtiyorlardı. Genel Sinodumuzdan bu tür atamaları caydıran hiçbir önerge geçmedi. Sonuç olarak, bu ayın başlarındaki açıklama, Piskoposların politikasında herhangi bir değişiklik anlamına gelmiyor."

2005 yılında, din adamları aynı cinsiyetten sivil birlikteliklere girebildiler ve İskoç Piskoposluk Kilisesi'nde bu tür sivil birliktelikler için cinsel perhiz şart değil. 2008'den beri Glasgow'daki St. Mary Katedrali, sivil ortaklıklar için nimetler sunuyor.

2015 yılında İskoç Piskoposluk Kilisesi, eşcinsel evlilik törenleri lehinde oy kullandı. Bu oylamanın ardından, Dundee katedrali ilk eşcinsel düğününe ev sahipliği yaptı. 2016 yılında, Genel Sinod, evlilik kanununun aynı cinsiyetten çiftleri içerecek şekilde değiştirilmesi lehinde oy kullandı; değişiklik 2017'de ikinci bir okuma gerektirdi. Önerge, 3 çekimser oyla 33'e karşı 97 oyla kabul edildi.

Sinod'dan sonra, İskoç Piskoposluk Kilisesi Primus'u David Chillingworth , evlilik kanunundaki değişiklikle ilgili durumla ilgili değerlendirmesini yaptı. 2017 yılında, Genel Sinod, ikinci okumada eşcinsel çiftleri içerecek şekilde evlilik kanununda yapılan değişikliği onayladı.

Güney Hindistan Kilisesi

Güney Hindistan Kilisesi, birçok Anglikan eyaleti gibi bölünmüş olmasına rağmen, eşcinsel çiftlerin haklarını savunan birçok açık sözlü din adamı var. "Güney Hindistan Kilisesi (CSI), 1984'ten beri kadınların papaz olmasına izin veren nispeten liberal bir Protestan kilisesidir. 'CSI bu konularda liberal olmuştur. Cinsiyet, dalitler ve topraksızlık konularını ele almıştır. Cinsel azınlıklar konusunu da ele almak zorunda'" dedi. 2009 yılında, Güney Hindistan Kilisesi'nde bir papaz olan Christopher Rajkumar, eşcinsel çiftlerin haklarına karşı çıkmanın insan hakları ihlali olduğunu belirtti. Yine 2009'da Madras Piskoposu V. Devasahayam, "insanları cinsel yönelimleri nedeniyle mahkum etmek yanlış" diyerek eşcinsellerin yasal haklarını destekledi. Devashayam ayrıca cinsel yönelimin genetik olduğunu ve Kutsal Yazıların çağdaş bir bağlamdan yeniden okunması gerektiğini savundu.

2015 yılında , CSI'nin bir cemaati olan Bangalore'deki St Mark Katedrali, homofobiyi önleme konulu bir foruma ev sahipliği yaptı ve bir papaz olan Vincent Rajkumar, eşcinsel haklarının desteklenmesini savundu. Hindistan'daki Ulusal Kiliseler Konseyi'ne bağlı CSI din adamları, 2014 yılında Endonezya'nın Jakarta kentinde homofobiye karşı çalışan bir konferansta gökkuşağı bayrağı ve eşcinsel çiftlerin lehine konuşmacılarla birlikte ortaklaşa düzenledi. Ayrıca, Primatların Canterbury'deki toplantısı haftasında, CSI BBC tarafından eşcinsel çiftleri kutsamaya açık Anglikan eyaletleri arasında listelendi .

2016 yılında, CSI'ye bağlı bir seminer, LGBT sorunları üzerine bir seminer vermeye başladı. " Madurai'deki Tamil Nadu İlahiyat Fakültesi cinsiyet ve cinsellik üzerine iki saatlik bir seminer düzenledi..."

Güney Doğu Asya Eyaleti Kilisesi

( Kamboçya , Endonezya , Laos , Malezya , Nepal , Singapur , Tayland , Vietnam )

Güneydoğu Asya Eyaleti, Gene Robinson'ın Piskoposluk Kilisesi (ABD) tarafından piskopos olarak onaylanmasını eleştirdi ve şunları söyledi:

"Bu nedenle, söz konusu onay, ECUSA'nın katolik kilisenin üyeleri olarak yalnızca miras alınan Apostolik İnanç ve Düzeni desteklemek ve teşvik etmek konusundaki kurumsal sorumluluğumuza olan gerçek bağlılığı sorusunu ciddi şekilde gündeme getiriyor. Ortodoks ve klasik Hıristiyanlık bağlamında, Kutsal Yazıların kanonik otoritesinin inanç topluluğu tarafından kabul edildiği ve alındığı ve çoğunluğa, kültürel açıdan ilgili ve hatta teolojik oylamaya tabi olmadığı kabul edilir."

24 Kasım 2003'te eyalet , aşağıdaki açıklamayı yayınlayarak Piskoposluk Kilisesi ile bozulmuş bir komünite durumuna girdiğini açıkladı :

"Güney Doğu Asya Anglikan Kilisesi Eyalet Meclisi, Dr Gene Robinson'ın 2 Kasım 2003'te Amerika Birleşik Devletleri, New Hampshire'daki Piskoposluk Kilisesi tarafından Anglikan Kilisesi'nde bir piskopos olarak kutsanmasını oybirliğiyle reddediyor. Eyalet, sözde kutsama işlemini, İncil'in temel öğretilerinin ve Kilise'nin köklü doktrinlerinin açıkça göz ardı edilmesi olarak görüyor.

Rahip Gene Robinson, eşinden boşanmış ve son 13 yıldır bir erkek partnerle birlikte yaşayan pratik bir eşcinsel olduğu için, Eyalet onun Anglikan kilisesinde kutsanmasını ve hizmetini tanıyamaz ve tanımaz.

ECUSA'nın dünya çapındaki Anglikan kiliselerinin büyük bir çoğunluğunun uyarılarına ve ricalarına rağmen kutsama ile devam etme eylemi göz önüne alındığında, Eyalet, ECUSA ile bu komünyondan, ayrıca kutsama için oy verenlerden ve kutsama hizmetine katılanlardan pişmanlık duymaktadır. şimdi bozuldu.

Bu, Eyaletin artık ECUSA'da kutsama eylemini gerçekleştiren ve destekleyenlere, eylemlerinden tövbe edip İncil gerçeklerini kucaklamak için geri dönmedikçe ve olana kadar Mesih'te kardeşler olarak muamele etmeyeceği anlamına gelir. Aynı zamanda, Eyalet, evlerinin hatalı eylemlerine haklı olarak karşı çıkan ve reddeden ECUSA içindeki sadık inananlarla dostluk içinde olmaya devam ediyor.

Bu karar, Sinod'un 20 Kasım 2003 tarihinde Kudat, Sabah, Malezya'da yapılan olağanüstü toplantısında oybirliğiyle alındı."

Hong Kong Sheng Kung Hui (Hong Kong Anglikan Kilisesi)

Hong Kong Sheng Kung Hui'nin dördüncü Genel Meclisi, 15 Ekim 2007'deki toplantısında, Hong Kong ve Makao'daki Anglikan Kilisesi'nin , Anglikan Cemaati'nin birliğini korumak için Windsor Raporunda yer alan tavsiyeleri desteklemesine karar verdi . Ancak eski bir primat olan Peter Kwong , "Anglikanizm kapsayıcıdır... öyleyse neden eşcinsellik konusunda ortak bir zemin bulamayalım?" diyerek Komünyon'daki çeşitliliği desteklediğini belirtti. 2013 yılında, Hong Kong Anglikan Kilisesi'ndeki bazı liderler, LGBT topluluğu için ayrımcılığa karşı yasal koruma sağlayan medeni haklar yasasını onayladı. Ek olarak, 2015 yılında, Anglikan eyaletinin genel sekreteri Peter Douglas Koon, muhafazakar okullarda meydana gelen ayrımcılığa itiraz etti ve LGBT topluluğuna, Anglikan okullarının LGBT öğretim üyelerini ve öğrencilerini kabul edeceği konusunda kesin bir güvence verdi. Hong Kong Anglikan Kilisesi, Piskoposluk Kilisesi ile ortaklığını ve birliğini korumuştur.

Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi

Eşcinsellikle ilgili resmi olarak belirtilmiş bir politika yoktur. Üyeler ayrıca Windsor Raporu ve Lambeth Konferansı ile anlaşma konusunda da bölünmüş durumda . Doğru tek milli bir yaklaşım vardır koordinasyon içinde açıkça eşcinsel veya lezbiyen din adamları tek tek piskoposlukları desteklenen veya LGBT din adamlarının katılımı karşı olmasına rağmen,. Bununla birlikte, 2016 yılında, kilisenin aynı cinsiyetten kutsama ayinleri seçeneğini il düzeyinde önermeye devam edeceği açıklandı. 2018'de Sinod, eşcinsel evlilikler ve sivil birliktelikler için kutsama ayinlerine izin verilmesi lehinde oy kullandı. Resmi kutsamalardan önce kilise, "din adamlarının, inanç topluluklarının üyelerinin aynı cinsiyetten bir sivil birlik veya devlet evliliğini 'kamu ibadetinde tanımalarına' izin verilmesi gerektiğini" söyledi.

Bazı Pākehā mahalleleri, sendikaların koordinasyonu ve kutsanması da dahil olmak üzere gey ve lezbiyen meselelerine daha açıktır. Dunedin ve Auckland piskoposluk olmayan bekar eşcinsel din adamlarının koordinasyon ve eşcinsel ilişki nimetlerinden resmi görev nedeniyle rahipler tarafından gerçekleştirilen dahil diğer tür örnekler, açısından kayda değerdir. Dunedin Piskoposluğu'nda, "Eşcinsel ilişkilerin nimetleri, Piskoposluk Politikası doğrultusunda ve piskoposun izniyle sunulmaktadır." 2006 yılında, Dunedin Piskoposluğu'nda açıkça eşcinsel ve ortak bir deacon görevlendirildi. Daha sonra, aynı deacon bir rahip olarak görevlendirildi. Auckland Piskoposluğu da ortak gey ve lezbiyen rahiplerin atanması lehine politikalar oluşturmuştur. Eşcinsel bir ilişki içinde olan bir rahip, Waikato Piskoposluğu'nda ehliyeti reddedildikten sonra Auckland'da bir rahip yardımcısı. Cemaatler, Auckland Piskoposluğu'ndaki iki ortak için bir 'ilişki kutsaması' sunabilir. 2005 yılında, aynı cinsiyetten bir çift, Auckland Piskoposluğu'ndaki St. Matthew şehrinde bir sivil birliğe katıldı . 2011 yılında, Waiapu Piskoposluğu gey ve lezbiyen din adamlarının koordinasyonunu onaylayan ve eşcinsel ilişkileri kutsamak için yetkili bir ayin talep eden bir kararı kabul etti. Piskoposun Waiapu Piskoposluğu'ndaki papazı da aynı cinsiyetten bir çift için bir nimet gerçekleştirdi. 2017 yılında , Waiapu Piskoposu Andrew Hedge , ortağıyla evli olan açık bir eşcinsel rahibi Waiapu Katedrali Dekanı olarak atadı .

Yeni Zelandalı yazar Liz Lightfoot, Anglikan Kilisesi'ndeki 'dinleme sürecine' bir katkı olarak, Anglikan Kilisesi'ne çıkan bireylerin deneyimlerini belgeledi.

2014 yılında, Genel Sinod doğru bir yol yaratacak bir karar çıkartması nimet içinde eşcinsel muhafaza ederken, ilişkilerin geleneksel evlilik doktrini. 2016'daki sinod, kutsamalarla ilgili raporu almak için oy kullandı, ancak teklifi "masaya [yatar]" olarak bıraktı ve rapor 2018'de yeniden gözden geçirilecek. kendi piskoposluğunda kullanılmak üzere hizmet." 2018'de General Synod/Te Hinota, Hareket 29'u ve eşcinsel ilişkilerin kutsanmasını onaylama süreci lehinde oy kullandı.

Avustralya Anglikan Kilisesi

2017'de Avustralya Anglikan Kilisesi Genel Meclisinin Onyedinci Oturumunda, sinod, "kilisemizin geleneksel Hıristiyan öğretisine uygun olarak doktrininin, evliliğin bir erkeğin özel ve ömür boyu bir birliği olduğunu kabul eden bir önergeyi kabul etti. ve bir kadın ve dahası, bunun son on beş yılda birkaç Genel Sinod kararlarının konusu olduğunu kabul ediyor". 2018 yılında Philip Freier , Avustralya Primat ve Melbourne Başpiskoposu , bir serbest reklam clerum din adamları aynı cinsiyetten evliliği gerçekleştirmek olamayacağını anki tutumunu yineledi. 2020'de, en yüksek kilise mahkemesi olan Temyiz Mahkemesi, bir piskoposun eşcinsel birliktelikler için kutsama ayinlerine izin verebileceğine karar verdi. Aynı zamanda, kilisenin "eşcinsellik konusunda resmi bir duruşu" yoktur.

Perth'de düzenlenen 2004 genel meclis toplantısında, kilise insan cinselliği konusunda dört karar aldı. Kilit kararlar, "Bunun bu kilisede devam eden bir tartışma ve sohbet meselesi olduğunu ve hepimizin birbirimizi saygıyla dinleme yükümlülüğümüz olduğunu kabul ederek, bu Genel Sinod, aynı cinsiyetten ilişkilerin ayinle kutsanmasına göz yummaz" dedi. ve "Bu Genel Sinod, insanların açık taahhütlü aynı cinsiyetten ilişkilerde görevlendirilmesine göz yummaz." Bununla birlikte, Perth Piskoposluğu'nda "din adamları arasında eşcinsel ilişkilerde bulunan bir dizi insan" var. Eski bir Primat olan Phillip Aspinall , konunun kiliseyi bölmeye değmeyeceğini belirtti. Aspinall ayrıca eşcinsel din adamlarının atanması konusunda resmi bir pozisyon almadığını, bunun yerine saygılı konuşmayı teşvik etmeyi tercih ettiğini belirtti. Başka bir eski primat olan Peter Carnley , "yaşam boyu süren eşcinsel ilişkilerinin ve bağlılıklarının ... kilise kutsamaları alabileceğine" inandığını belirtti. Roger Herft , Newcastle Piskoposluğu Piskoposu olarak , "gey sendikalarını kutsama desteği[ed]". Sidney'in güçlü muhafazakar Evanjelik Piskoposluğunun eski başpiskoposu Peter Jensen , eşcinselliğe şiddetle karşı çıktı ve heteroseksüel olmayan insanları kabul etmenin "Tanrı'nın günah dediği şeyi kutsal saymak" olacağını belirtti. Carnley, " Sydney Anglikanlarını " "boş ahlak dersi vermekle" eleştirdi ve bir ifadesinde İncil'in eşcinselliği mahkûm edip etmediğini sorguladı :

Bu metinlerden okunacak tam anlam ve bunların çağdaş sorularımıza önceden paketlenmiş düzgün bir yanıt sağlamak için doğru bir şekilde yapılıp yapılamayacağı, söz konusu olan şeydir. Bazı İncil metinlerinin akla yatkın tek yorumunu bildiğine dair kişisel bir iddiaya dayanarak Tanrı'nın iç zihnini bildiğini iddia edecek kadar cesur biri, kendini kandırmaktan suçludur.

Batı Avustralya , Perth , Subiaco'daki St. Andrew Kilisesi , Avustralya'da gey, lezbiyen, biseksüel ve transeksüelleri halka açık olarak karşılayan ilk Anglikan kilisesiydi. Pazar akşamı hizmetleri LGBT bireyleri onaylıyor. O zamandan beri, diğer piskoposluklar eşcinsel çiftlere ve LGBT din adamlarına karşı olumlu tavırlar aldı . 2013 yılında, Perth Piskoposluğu eşcinsel birlikteliklerin tanınması lehinde oy kullandı. Perth Başpiskoposu Roger Herft tedbiri veto ederken, "rahiplikte görev yapan gey ve lezbiyen din adamları var. Onlar benim tarafımdan lisanslıdır ve rahipler olarak onurlandırılır ve saygı görürler..." dedi Perth Piskoposluğu Artık din adamlarını cinsel ilişkiler de dahil olmak üzere evlilik dışı ilişkilerde yasaklamıyor. 2011 yılında, Adelaide Piskoposluğu yeni bir piskopos yardımcısı Tim Harris'i seçti ve LGBT din adamlarının bekar olmayı kabul etmeleri halinde izin verilmesini destekledi, ancak aynı zamanda değişim hakkında konuşmaya açık olduğunu ifade etti. Ayrıca, 2012'de Gippsland Piskoposluğu açıkça eşcinsel bir rahip atadı ve 2015'te Wangaratta Piskoposu John Parkes , izin verildiğinde eşcinsel evlilikler yapmayı teklif etmiş olan bir başdiyakoza katılarak eşcinsel evliliği onayladı. Ek olarak, Grafton Piskoposu Sarah Macneil , LGBT din adamlarını ve ilişkilerini onaylıyor ve destekliyor. Şimdiye kadar, iki katedral, Grafton Piskoposluğu katedrali ve Brisbane Piskoposluğu'ndaki St. John Katedrali, resmi olarak LGBT bireyleri destekleyici ve onaylayıcı hale geldi. 2015 yılının sonlarına doğru Newcastle Piskoposu Greg Thompson görüşme çağrısında bulundu ve LGBT bireylere yönelik ayrımcılığa karşı olduğunu söyledi. Yine 2015 yılında, Güney Queensland'deki Anglikan Kilisesi'nin Sosyal Sorumluluk Komitesi, eşcinsel çiftler için sivil birliktelikleri onayladı.

2015 yılında , Gippsland Piskoposu Kay Goldsworthy , açık bir eşcinsel ve partneri olan bir rahibi başka bir göreve atadı. Ayrıca, 2016'da Ballarat Piskoposu Garry Weatherill , eşcinsel evliliğe desteğini açıkladı. Nisan 2016'da, Perth Piskoposluğundaki St Andrew Kilisesi, aynı cinsiyetten bir birlikteliği alenen kutsadı. 2018'de Başdiyakoz Peter MacLeod-Miller, aynı cinsiyetten bir çift için "resmi olmayan bir el sıkışma töreni düzenledi". Melbourne'de, birkaç Anglikan rahibi aynı cinsiyetten bir evliliğe katıldı ve kutsadı. 2018'de Gippsland Piskoposluğu, eşcinsel evliliğin vokal destekçisi olan Richard Treloar'ı seçti. Wangaratta ve Ballarat piskoposlukları aynı eşcinsel birliktelikleri korusun kabul ettiler. Brisbane'deki St John Katedrali'nin dekanı Çok Revd Peter Catt, eşcinsel birliktelikleri kutsadığını yazdı. Wangaratta ve Newcastle Piskoposlukları, eşcinsel evlilikler için kutsama ayinlerini onayladı.

Amerika'nın Güney Konisinin Anglikan Eyaleti

Güney Amerika Anglikan Kilisesi'nin Piskoposu Gregory Venables de eşcinselliği şiddetle eleştiriyor. Eyaletindeki piskoposlar, Windsor Raporunu liberal kiliseleri tövbeye çağırmadığı için eleştirdi. Eyalet, ECUSA ile "bozuk bir birliktelik" içinde olduğunu ilan etti, ancak Robinson kutsama karşıtlarıyla tam bir birlikteliği sürdürmeye devam ediyor. Venables, ECUSA'dan ayrılan Birleşik Devletler kiliselerine piskoposluk gözetimi sağlamak için kendi ilindeki piskoposluklara yetki verdi.

Aralık 2007'de, Kaliforniya'nın merkezindeki bir Piskoposluk Kilisesi piskoposluğu olan San Joaquin Piskoposluk Piskoposluğu kongresi , ECUSA'dan ayrılmaya oy verdi ve San Joaquin Anglikan Piskoposluğu olarak Güney Koni Eyaletine katıldı . Piskoposluk Piskoposluğunun bir azınlığı ECUSA'da kaldı. Ekim 2008'de, bir kongre çoğunluk Pittsburgh Episkopal ile ECUSA ve ortaklık bırakmak için oy Güney Koni sonuçlanan Güney Koni bağlı bir vücuda ve ECUSA içinde kalan ikinci vücuda . Ertesi ay, iki ABD dioceses-sözleşmeler Quincy Piskoposluk içinde Illinois ve Fort Worth Piskoposluk içinde Texas Southern Cone ile ECUSA ve ortaklık terk etmek -voted. Hepsi daha sonra Kuzey Amerika'daki yeni Anglikan Kilisesi'ne dahil edildi .

Bununla birlikte, Uruguay Piskoposluğundan bazı Anglikan temsilcileri, eşcinsel çiftlerin dahil edilmesini desteklediklerini ifade ettiler.

Brezilya Piskoposluk Anglikan Kilisesi

Brezilya Anglikan Piskoposluk Kilisesi onun ile karakterizedir ilerici teolojik eşcinsellik hakkında görüş. 1998 Lambeth Konferansı'ndan sonra, Brezilya'daki Anglikan Kilisesi , her ikisi de Rio de Janeiro'da düzenlenen insan cinselliği üzerine iki ulusal forumu desteklemeye karar verdi . Kararları politikaya yön verdi. Nihai belgeye göre, Brezilya Kilisesi'nin fikir birliği, insan cinselliğinin Tanrı'nın bir armağanı olduğu ve barış, özgürlük, sevgi ve saygı içinde yaşanması gerektiğidir. Kilise, açıkça eşcinsel rahiplerin atanmasını onayladı ve eşcinsel evlilikler için kutsama hizmetleri sundu. Kilisenin , üyelerinin ve din adamlarının mahremiyetine saygı göstermesi gerektiği anlaşılmaktadır . Bir kişinin cinsel yöneliminin (herhangi bir bakanlığa üye olmak veya herhangi bir bakanlığa üye olmak için ön koşul olarak) herhangi bir şekilde kamuya açıklanması bu mahremiyeti ihlal eder. Çünkü o ilerici konumu nedeniyle, Piskopos Recife, hala kuvvetle Piskoposluk Evangelical Robinson Cavalcanti'ye, bağımsız olduğu Recife ilan Brezilya Kilisesi , onun tarafından bir fil olarak devrik olma sonuçlanan bir eylem Eklesiastik Mahkemesi . Başlıca nedenleri arasında, Brezilya Kilisesi'nin, Gene Robinson'ın atanmasına ve tüm LGBT kişilerin koordinasyonuna sempati duyduğuna dikkat çekti . Bu, Recife Piskoposluğunu ikiye böldü: bir kısım , o sırada Brezilya Anglikan Piskoposluk Kilisesi'nin Primatı olan ve şu anda Piskopos João Peixoto tarafından koordine edilen Orlando Santos de Oliveira'ya sadık ; diğeri ise Cavalcanti'nin liderliğinde Güney Koni Anglikan Kilisesi'ne bağlıydı .

2016 yılında, Başkan Piskopos, evlilik kanununa eşcinsel evliliğin eklenmesini tartışmak için Olağanüstü bir Meclis toplantısı düzenledi; teklif onaylanmadı, ancak 2017'deki Genel Sinod sırasında ele alındı. 1 Haziran 2018'de General Synod, evlilik kanununu eşcinsel çiftleri içerecek şekilde değiştirmek için oy kullandı.

Kanada Anglikan Kilisesi

Cinsel yönelim ve Kanada Anglikan Kilisesi, kesinlikle Kanada bağlamında mevcuttur. Laik bağlamda, Kanada hukuku eşcinsellikle ilgili olarak derin bir değişim geçirdi. "Tehlikeli seks suçlusu" olarak süresiz olarak cezaevine gönderilen son eşcinsel çekici kişi 1967'deydi. 1969'da Kanada parlamentosu , Kanada'da eşcinselliği suç olmaktan çıkaran Ceza Kanununda yapılan değişiklikleri kabul etti . 20 Temmuz 1971'de cinsel yönelimi nedeniyle suçlu bulunan son gey cezaevinden serbest bırakıldı. 2003 yılında başlayan bir dizi yargı kararı , Kanada eyaletlerinin çoğunda eşcinsel evliliği yasallaştırdı ve 20 Temmuz 2005'te Kanada hükümeti yeni tanımı yasayla ülke çapında genişletti.

2013 yılında, on Anglikan piskoposluğu ( Edmonton , Nova Scotia ve Prince Edward Island , Rupert's Land , Ottawa , Vancouver merkezli New Westminster , Toronto , Londra merkezli Huron , Hamilton merkezli Niagara , Montreal ve Victoria merkezli British Columbia ) eşcinsel çiftlerin kutsanması ve evliliği. Merkez İçişleri Anglikan Parishes (eski Cariboo Piskoposluk ) ayrıca izin ayin .

30 Eylül 2012'de Saskatoon Piskoposu David Irving , aynı cinsiyetten biriyle medeni olarak evli olan bir kişiyi deacon olarak atadı .

6 Temmuz 2013'teki Genel Sinod'da, Kanada Anglikan Kilisesi 2016'da bir sonraki mecliste eşcinsel evlilik konusunda oy kullanma kararı aldı. 2016'daki Genel Sinod'da, evlilik kanununu içerecek şekilde değiştirmek için bir önerge eşcinsel evlilik gerekli 2/3 çoğunluğu aldı ve onaylandı; 2019'da ikinci bir okuma aldı ve Rahipler ve Laity Tarikatlarında 2/3 çoğunluk almasına rağmen Piskoposlar Düzeninde 2/3 çoğunluk alamadı. 2016'daki Genel Sinod'un ardından, Niagara ve Ottawa Piskoposlukları yerel bir seçenek olarak yasal eşcinsel evliliklere izin vermeye karar verdi. Ayrıca 2016'da Toronto Piskoposluğu Kevin Robertson ile birlikte ilk kez açık bir eşcinsel ve partneri olan bir kişi olarak piskopos olarak seçildi . Evlilik kanununda yapılan değişiklik, Piskoposlar Düzeni arasında ihtiyaç duyulan 2/3 çoğunluğu elde edememiş olsa da, Genel Sinod, her eyalet sinodunun ve piskoposunun, isterlerse eşcinsel evlilikleri kutsamasına veya gerçekleştirmesine izin veren bir kararı kabul etti.

Genel kurul, 12 Temmuz 2019'da eşcinsel evliliğin onaylanması için önergenin ikinci okumasını yaptı. Halkın ve din adamlarının desteğine rağmen, piskoposların tam üçte ikisi tarafından desteklenmediği için önerge kabul edilmedi. İletişim Direktörü Meghan Kilty, 2018'de St. James Katedrali'nde şimdiki piskopos Kevin Robertson'ınki gibi birçok piskoposun aynı cinsiyetten evlilikler gerçekleştirdiğini söyledi. Kilty, Kilise'nin uygulamayı özellikle yasaklamadığı için birçok piskoposun bu tür hizmetleri yerine getirmeye devam edeceğini de sözlerine ekledi. Ağustos 2019 itibariyle, 30 piskoposluk bölgesinden 19'u eşcinsel evliliklerin kilisede yapılmasını onayladı.

Amerika Birleşik Devletleri'nde Piskoposluk Kilisesi

2003 yılında, ECUSA bir piskopos olarak eşcinsel ilişki içinde açıkça eşcinsel bir rahip atayan ilk Anglikan eyaleti oldu ; ancak, Piskoposluk Kilisesi'nin LGBT konularındaki tutumu onlarca yıldır tartışılıyordu. 1976'da, Kilise'nin Genel Konvansiyonu şunları belirten bir karar çıkardı: "Bu Genel Sözleşmenin anlamı, eşcinsel kişilerin, sevginin kabulü ve pastoral ilgi ve bakımı konusunda diğer tüm kişilerle tam ve eşit talepte bulunan Tanrı'nın çocukları olduğu duygusudur. kilise." 1977 yılında ilk açık eşcinsel ve lezbiyen rahip güvence altına alınmıştır Paul Moore Jr. , New York Bishop .

Piskoposluk Kilisesi içinde, şu anda bekar olmayan gey , lezbiyen , biseksüel ve transseksüel din adamlarını yöneten piskoposlukların çoğundan, şu anda bu tür düzenlemelere karşı çıkan Anglikan Cemaati Ağı'nı kuran azınlık grubuna kadar çeşitli yorumlar yapıldı . 23 Haziran 2005'te Piskoposluk Kilisesi , "Umudumuzu Mesih'e Bağlamak" başlıklı 130 sayfalık bir belgede anlamını tanımladı:

Tanrı'nın, daha önce nasıl göreceğimizi bilmediğimiz Tanrı'nın eylemlerine gözlerimizi açtığına inanıyoruz ... ahitli eşcinsel birlikteliklerde bulunanların atanma uygunluğunu ... aynı cinsiyetten bir birlikte yaşayan bir kişi, Mesih'in sürüsüne liderlik etmeye uygun olmak ... Piskoposluk Kilisesi üyeleri eşcinsel ilişkilerde kutsallığı fark ettiler ve bu tür birlikteliklerin kutsanmasını ve bu birlikteliklerdeki kişilerin atanmasını veya kutsanmasını desteklemeye geldiler ... Kutsallıkları duruyor dünyadaki pek çok günahkâr cinsellik modeliyle taban tabana zıtlık içinde... Kutsal yazıları okumanın veya yorumlamanın tek bir doğru yolu olduğu fikri oldukça modern bir fikirdir.

Temmuz 2009'da, Genel Konvansiyon piskoposların eşcinsel birliktelikleri kutsamasına izin vermek için oy kullandı ve ayrıca 2012 Genel Konvansiyonunda bu tür törenler için resmi bir ayin oluşturmak için piskoposların "teolojik ve ayinle ilgili kaynakları toplaması ve geliştirmesi" için çağrıda bulundu .

Ocak 2010'da, Muhterem Mally Lloyd ve Muhterem Katherine Hancock Ragsdale , iki tanınmış Piskoposluk rahip, bir de evli törenle at St. Paul Katedrali Kilisesi içinde Boston , Massachusetts .

2012'de Genel Konvansiyon, eşcinsel birliktelikleri kutsamak için "Yaşam Boyu Bir Antlaşmanın Tanıklığı ve Kutsanması" adlı resmi bir ayini onayladı ve bunun evlilik olmadığını açıkça belirtti. Eylem, rahiplerin, eşcinsel evliliğin yasa dışı olduğu eyaletlerde bile, piskoposların onayına tabi olarak kilisenin eşcinsel çiftleri kutsamasını sağladı.

2015 yılında, Genel Konvansiyon "Piskoposluklar için evlilik eşitliği sağlamak için kanonik ve ayinle ilgili değişiklikleri" onayladı. Kanonik değişiklik, "bir erkek ve bir kadın arasındaki evliliği tanımlayan dili" ortadan kaldırdı. Litürjik değişiklik, rahibin rızası ve piskoposun izniyle eşcinsel veya karşı cinsten çiftler tarafından kullanılmak üzere iki evlilik ayini sağladı.

Küba Piskoposluk Kilisesi

İl dışı piskoposluğun en az bir piskoposu Nerva Cot Aguilera , açıkça gey ve lezbiyen rahiplerin atanmasını desteklediğini belirtti.

Batı Hint Adaları Eyaletindeki Kilise

Kilise, evliliği bir erkeğin bir kadınla birleşmesi olarak tanımlar ve eşcinselliğin yasallaştırılmasını desteklerken eşcinsel birliktelikleri kutsamaz. Başpiskopos Gomez, Gene Robinson'ın atamasının Kutsal Yazılar ile uyumlu olmadığını söyledi . 2017'de Batı Hint Adaları Başpiskoposu John Holder , sodomi karşıtı yasalara İncil'de destek olmadığını belirtti ve Jamaika'yı gey ve lezbiyen ilişkilere karşı yasalarını yürürlükten kaldırmaya çağırdı. 2019 yılında il seçildi Howard Gregory , Jamaika Bishop Başpiskoposu olarak; Gregory, aynı cinsiyetten cinsel ilişkilerin suç olmaktan çıkarılmasını ve eşcinselliğin yasallaştırılmasını desteklemektedir .

Orta Afrika Eyaleti Kilisesi

Başpiskopos Malango'nun Gene Robinson'ın seçilmesinin Kilisesine "karanlık, hayal kırıklığı, üzüntü ve keder getirdiğini" belirttiği kaydedildi.

Kenya Anglikan Kilisesi

Başpiskopos Nzimbi, bekar olmayan eşcinsellerin ilgisini çeken insanları Kiliseye kabul etmeye şiddetle karşı çıktı .

2013 yılında , o zamanlar kilisenin Primatı olan Eliud Wabukala , "İngiltere Kilisesi Piskoposlar Evi'nin eşcinsel rahiplerin piskopos olmalarına izin verme kararını kınadı". Ayrıca, İngiltere Kilisesi'nin ABD Piskoposluk Kilisesi ve Kanada Anglikan Kilisesi ile "aynı yolda ilerliyor gibi göründüğünü" söyleyerek eşcinsel sivil birlikteliklere girmelerine izin verilmesine karşı çıktı. '".

2016 yılında kiliseye, eşcinsel oldukları iddialarının ortaya çıkması üzerine 2015 yılında görevden alınan üç rahibin görevlerine iade edilmesi emredildi. Bu rahiplerin Her üç Ayrıca üç rahipler onlar aleyhinde sundukları dava yerleşmek edeceğini Kasım 2018 yılında kabul ediyorum edildi Haziran 2018 yılında kendi pastoral hizmetlere dönmüştür Joseph Kagûnda , Kenya Dağı Batı Bishop arabuluculuk yoluyla. Aralık 2018'de Kilise'nin üç rahibin her birine tazminat olarak 6.8 milyon şilin verdiği açıklandı.

Kore Anglikan Kilisesi

Kore Anglikan Kilisesi, Anglikan Cemaati'ndeki daha liberal iller arasındadır. 2015 yılında, eyaletteki bir din adamı, üyeler ve cemaatler bir LGBT Onur Yürüyüşü etkinliğine katıldılar ve gey ve lezbiyenler için eşit hakları onayladılar. Kore'deki Anglikan Kilisesi, insan cinselliği hakkında açıkça tartışmalar yaptı.

Nijerya Kilisesi

Kilise eşcinselliğe şiddetle karşı çıkıyor ve bunu "insanlık onurunun bir sapkınlığı" olarak nitelendiriyor. 2005 yılında, tüm Nijerya Primatı Peter Akinola , İngiltere Kilisesi'nin rahiplerin eşcinsel birlikteliklere girmesine izin verme kararına karşı çıktı. Nijerya Kilisesi, anayasasını, Canterbury'ye Anglikan Cemaati'nin 'ana' kilisesi olarak yapılan referansı kaldırmak için değiştirdi ve bu referansı, “tarihi inancı” savunan Anglikan kiliseleriyle birlik içinde olma ifadesi ile değiştirdi.

Mart 2009'da Kilise , ulusal kiliselerinin eşcinsellik ve eşitlik konusundaki eylemlerine karşı çıkan Amerikalı ve Kanadalı Anglikanların oluşturduğu bir mezhep olan Kuzey Amerika'daki Anglikan Kilisesi ile tam bir birliktelik içinde olduğunu ilan etti .

2013 yılında , Tüm Nijerya Primatı Nicholas Okoh , İngiltere Kilisesi'nin eşcinsel piskoposların bekar olsalar bile sivil birliklere girmesine izin verme kararına karşı çıktı.

Orta Amerika'da Anglikan Kilisesi

Orta Amerika'da Anglikan Kilisesi farklı Orta Amerika ülkeleri temsil eden beş kilise oluşur. Her üye kilise kendi kararlarının çoğunu verir. 2013 yılında, El Salvador Piskoposluğundaki rahipler ve bakanlıklar, LGBT üyelerinin tam olarak dahil edilmesini savunmaya başladı. 2014 yılında, eyaletin bir piskoposu olan Kosta Rika Piskoposluk Kilisesi, LGBTQ topluluğunu ağırlamak için adımlar attı. Guatemala Piskoposluk önce Romero servis piskopos seçildikten için 2017 yılında piskopos coadjutor olarak Silvestre Enrique Romero seçildi Piskoposluk Kilisesi (ABD) ve rahip-de- aynı cinsiyetten sendikaları korusun teklif etti.

Meksika Anglikan Kilisesi

Meksika Anglikan Kilisesi, heteroseksüel evliliği kilisede kanonik evlilik için standart olarak kabul ediyor. Meksika'da eşcinsel evliliğin onaylanması üzerine, dönemin Primat Francisco Moreno , Meksika Anglikan Kilisesi'nin resmi duruşunun laik mevzuata rağmen devam edeceğini ifade etti. Bununla birlikte, Meksika Anglikan Kilisesi, diğer Kuzey Amerika eyaletleri gibi, bazı özel durumlarda cinsiyet ve cinsellik konusunda daha liberal görüşler ifade etmiştir. Yine de, Meksika Başpiskoposu Francisco Moreno , eşcinsel birlikteliklere karşı çıktı ve mevcut kanunlar bunları öngörmüyor. 2007 yılında, dönemin Başpiskoposu Carlos Touché Porter, Inclusive Church'ün (İngiltere merkezli bir hayır kurumu) hamisi oldu ve "ırk, cinsiyet veya cinsellikten bağımsız olarak herkesi kapsayan liberal, açık bir kilise"yi savundu. Touché Porter ayrıca Gene Robinson'ın ilk eşcinsel din adamı olmadığını, sadece dürüst olduğunu doğruladı. Ayrıca, açık eşcinsel din adamlarının atanmasını da destekledi ve piskoposluğu, Meksika Piskoposluğu, gayri resmi olarak "aynı cinsiyetten ilişkilerde din adamlarının bakanlıkta hizmet etmesine izin veriyor". Ayrıca, 2008 yılında, Papa XVI.

Yine 2008'de, (Orta) Meksika'nın emekli Piskoposu Sergio Carranza, eşcinsel din adamlarının atanmasına desteğini dile getirdi. Onaylayan kiliseler arasında, Jalisco Guadalajara'daki St. Mark's Anglikan Kilisesi gey, lezbiyen ve trans üyeleri alenen desteklemektedir. Bununla birlikte, diğer tarafta, o zamanki Başkan Piskopos Francisco Moreno, "bir erkek ve bir kadın arasında" tanımlandığı şekilde evliliği desteklediğini belirtti.

2015'te en az bir cemaat, aynı cinsiyetten çiftleri kutsamak için "kapılarını açtı". Kilise, Genel Sinod'unda aynı cinsiyetten sendikaları tartıştı. 2019'da Batı Meksika Piskoposu Ricardo Gomez Osnaya , açık eşcinsel ve evli bir rahibi piskoposluk bünyesinde hizmet etmesi için lisans verdi. 2021'de Julio C. Martin ve Güneydoğu Piskoposluğu, eşcinsel evliliğin yasallaştırılması çağrısında bulunarak LGBT Onur Yürüyüşü'ne resmi olarak katıldı ve destek verdi. Ayrıca 2021'de Martin, aynı cinsiyetten sendikaların kutsanmasına izin veren bir politika taslağı önerdi ve önerilen politika henüz resmi değil ve tartışılmakta ve gözden geçirilmektedir.

Eşcinsel evliliğe gelince, eyaletteki en yeni piskopos, sivil ve dini eşcinsel evliliği desteklemek için açıkça konuştu, Kanadalı eğitimli Güneydoğu Piskoposu Julio C. Martín.

Resmi olmayan bir şekilde, Meksika piskoposluğunda piskoposlar, din adamlarının gayri resmi olarak tanınmayan eşcinsel ilişkilerde bulunmalarına izin verirken, Batı Meksika Piskoposluğu'nda resmi olarak laik bir medeni evliliğe sahip emekli bir eşcinsel rahibin ilahiyat okulunda ders vermesine izin verildi.

2016 yılında, kilisenin Genel Meclisi, göçmenlere, şiddet mağdurlarına veya LGBTİ topluluğuna yönelik her türlü şiddet ve ayrımcılığa karşı olduğunu beyan eden bir bildiri yayınladı.

19 Aralık 2020'de üç piskoposluk piskoposu, LGBT topluluğu ve kilise öğretimi ile ilgili konuları tartıştıklarını ve ortak bir anlayış için çalıştıklarını açıklayan bir bildiri yayınladı.

2021'de ilk kez bir Meksikalı Anglikan Piskoposluğu bir Gay Pride Geçit Törenine katıldı; 19 Haziran 2021'de, Güneydoğu Piskoposluğu piskoposu Julio C. Martin'in önderliğinde Veracruz'un Xalapa şehrinde eşit medeni evlilik ve eşcinsel hakları taleplerine katıldı. Daha sonra Martin, laik yetkilileri Federal Yüksek Mahkemenin kararına saygı duymaya ve eşcinsel evliliğini yasallaştırmaya açıkça çağırdı.

Güney Afrika Anglikan Kilisesi

Güney Afrika Anglikan Kilisesi'nin kanon kanunu, "ilahi kurumla evliliğin, bir erkek ve bir kadın arasında ömür boyu süren ve münhasır bir birliktelik ortaklığı olduğunu" belirtir ve aynı cinsiyetten düğünler veya eşcinsel sivil birliktelikleri kutsamak için herhangi bir hüküm getirmez. Saldanha Bay Piskoposluk Piskopos düzeyde bir karşılığa olarak eşcinsel sivil sendikaların nimet onayladı. Aynı zamanda, kilisenin eşcinsellik konusunda resmi bir duruşu yoktur. Bununla birlikte, Cape Town Başpiskoposu Thabo Makgoba'nın "Anglikan Primatı , Afrika'da eşcinsel evliliği destekleyen birkaç kilise liderinden biri" olduğu bildirildi. Makgoba ve insan cinselliği konusundaki çalışma grubu, "ACSA'nın Güney Afrika'da faaliyet gösterdiği bağlamda Eşcinsel Sendikalar ve LGBTİ Topluluğunda görev yapanlara bakanlık sağlayacak Canon 34'ü değiştirmek için" bir önerge önerdi.

Bir önceki başpiskopos Desmond Tutu , " İbadet ettiğim İsa'nın , zaten ezilmiş bir azınlığı karalayan ve onlara zulmedenlerle işbirliği yapması pek olası değildir [...]. İnsanlar hakkında bir şey yüzünden cezalandırılırken ben sessiz kalamazdım. hiçbir şey yapamayacakları, cinsellikleri.Çünkü aklı başında, normal bir insanın kendisini bu kadar çok karalamaya, aşağılamaya ve fiziksel tacize, hatta ölüme maruz bırakan bir yaşam tarzını kasten seçmesi o kadar olası değildir. Benim için cinsel yönelimleri nedeniyle lezbiyen veya gey olmak, Apartheid'in hiç olmadığı kadar kabul edilemez ve adaletsizdir."

Başka bir eski başpiskopos Njongonkulu Ndungane , diğer Afrika kiliselerini eşcinsellik konusunda eleştirdi ve kilisenin dikkatinin AIDS ve yoksulluk gibi diğer kaygılara odaklanması gerektiğini söyledi . Bununla birlikte, Ndungane , Güney Afrika'da yasallaştırıldığında eşcinsel evliliği onaylamadığını açıkça dile getirdi : "Kilise olarak, evlilik anlayışımız bir erkek ve bir kadın arasındadır. Ve bir kilise olarak ve Özellikle Anglikan Kilisesi, eşcinsel birlikteliklere hayır dedik." Bununla birlikte, 2016 yılında, Güney Afrika Anglikan Kilisesi piskoposları, aynı cinsiyetten evliliklerdeki üyeleri Kilisenin tamamen eşit üyeleri olarak onaylamak için oy kullandı. Saldanha Körfezi Piskoposu Raphael Hess, eşcinsel evliliği destekliyor ve eşcinsel rahiplerin evlenmesine izin vermenin bir yolunu öneriyor. Tutu da kızına ve eşine bir nimet verdi.

Ek olarak, Güney Afrika Anglikan Kilisesi'nin açık gey veya lezbiyen din adamlarının atanmasıyla ilgili resmi bir politikası yoktur ve bu nedenle bazıları piskoposluklarına bağlı olarak LGBT olarak tanımlanabilir. Örneğin 2003 yılında, Cape Town'daki St. George Katedrali'nin Dekanı Rowan Smith, eşcinsel olduğunu açıkladıktan sonra cemaati tarafından sıcak bir şekilde kutlandı. Başka bir rahip olan Douglas Torr da Johannesburg'daki cemaatine geldi. Üstelik, açıkça eşcinsel ve bekar olan Mervyn Kalesi, Cape Town'da kadınların oy hakkını savunan piskopos olarak kutsanmıştı. Yine de, gey ve lezbiyen din adamları yerel olarak atanmış olsa da, ulusal kilise henüz aynı cinsiyetten sendikaları kutsamak için ayinler geliştirmedi.

Bununla birlikte, Cape Town Piskoposluğu, 2009 yılında, aynı cinsiyetten sendikaların pastoral olarak tanınması lehinde oy kullandı ve piskoposluk, konuyu daha fazla incelemeye kendini adadı. 2009'daki oylama, "eşcinselleri 'sadık, kararlı ilişkiler' içinde kabul etme yolunda küçük bir adım atmıştı. " Yine 2009'da Makgoba, "[g]ays ve lezbiyenler, bekar kaldıkları sürece Güney Afrika Anglikan Kilisesi içinde lider olabilirler, piskoposlar meclisi ilan etti" dedi.

2013 yılında Eyalet Meclisi, "piskoposlarını Güney Afrika yasalarına göre sivil birliklere giren eşcinsel çiftlere pastoral bakım sağlamak için yönergeler sağlamaya çağıran" bir kararı kabul etti. Çözünürlük ayrıca:

  1. Onaylar:
    1. Tanrı'nın bizi, cinsel yönelimleri ne olursa olsun, aynı zamanda Tanrı'nın kutsallık standartlarını korurken tüm insanları sevmeye ve onlara hizmet etmeye çağırdığını;
    2. Bu, birçok insanı derinden etkileyen ve Kilise'nin misyonu üzerinde geniş kapsamlı bir etkiye sahip olan oldukça karmaşık ve duygusal bir alan.

2016 yılında , Sadanha Körfezi Piskoposu Raphael Hess , bir Anglikan rahibinin Mpho Tutu ve ortağı için bir kutlama hizmetinde görev yapmasına izin verdi . Tutu, tartışmadan kaçınmak için lisansını teslim ettiğinde, Hess "kısa ömürlü olacağını umduğunu" ve onu geri almak için politikayı değiştirmeyi önerdiğini belirtti. Babası Desmond Tutu, "bir baba lütfu" verdi.

Şu anda, rahipler aynı cinsiyetten bir evliliğe giremezler, ancak kilise "bekarlarsa eşcinsel ilişkilere" izin verir. Yine 2016'da Makgoba, "Piskoposlar Meclisi'nde aynı cinsiyetten birlikteliklerdeki çiftleri kutsamak isteyen veya eşcinsel birlikteliklere kendileri girmek isteyen din adamları için yönergeler hazırlamaya çalıştık... Sinod'a rapor vermek için vardığımız tek anlaşma, aynı fikirde olmadığımızdı". Yine de piskoposlar, eşcinsel evliliklerdeki üyeler de dahil olmak üzere LGBT kişilerin kilisenin "tam üyeleri" olarak kabul edildiği konusunda hemfikirdi.

Saldanha Bay Piskoposluk aynı cinsiyet sendikaların nimet ve sivil evliliklerinde LGBTI rahiplerin lisans önerdi. İl meclisi sırasında öneri yeterli oyu alamadı ve kabul edilmedi. Ancak Makgoba, "her şeyin kaybolmadığını" ilan etti. Konunun 2019'daki bir sonraki il meclisinde yeniden ele alınabileceğini umduğunu söyledi. Ayrıca konunun mahalle ve piskoposluklarda yerel düzeyde tartışılabileceğini söyledi. Makgoba ayrıca eyaletin nispeten liberal dediğine dikkat çekti: "Bizi Anglikan Kilisesi'nin çoğu Afrika'da eşcinsel birlikteliklere şiddetle karşı çıkan diğer Afrika eyaletleriyle karşılaştırırsanız, önergeye verilen desteğin derecesi oldukça önemliydi. herhangi bir şekil." Eşcinsel evliliğe desteğini de dile getirdi.

False Bay Piskoposluk da LGBTI din adamlarının destek vermiştir ve sahip üyeler onun açık eşcinsel rahipler birinin bakanlığını kutladı. Pretoria Piskoposluk Anglikan Kilisesi'nde eşcinsel evliliği destekleyen dioceses listesine katıldı. Partneriyle aynı cinsiyetten ilişki içinde olan en az bir rahip, kilisenin kendisini ilişkisini bilerek atadığını kabul ederek basına konuştu.

2 Mart 2017'de yayınlanan pastoral bir mektupta, Piskoposlar Meclisi, "eşcinsel ilişkilerde olanlara bakanlık için Pastoral Yönergeleri, henüz tamamlanmamış olan" tartışmaya devam ettiklerini söyledi. Başpiskopos Thabo'dan küçük bir grup kurmasını istedik. Piskoposlar, sürece yardımcı olabilecek diğer kişilerle birlikte bunları tamamlamak için çalışacaklar." Makgoba, bu sürecin ardından kanunlarda bir değişiklik teklif ediyor. 2019'da, İl Meclisi, insan cinselliği üzerine kalıcı bir komisyon kurulması ve her bir piskoposun aynı cinsiyetten bir sivil birliğin ardından bir çift için dua etmeyi seçmesine izin verilmesini öneren bir raporu piskoposlara havale etmek için bir önergeyi onayladı; Piskoposlardan LGBTQI kişilere bakanlık için yönergeler sağlamasını talep eden üçüncü bir önergede, sinod çıkmaza girdi ve 75'e karşı 75 lehte oyla berabere kaldı.

Sudan Piskoposluk Kilisesi

Arasında Primat Sudan Piskoposluk Kilisesi , Başpiskopos Daniel Deng Bul'un 2008 sırasında bir kamu basın toplantısında 22 Temmuz'da, Lambeth Konferansı çağrısında Piskopos Gen Robinson istifaya ve günahlarını itiraf yaptığı kutsama katılan herkes için konferansa.

Tanzanya Anglikan Kilisesi

Kasım 2003'te Başpiskopos Donald Mtetemela , Piskopos Gene Robinson'ın kutsanmasına yanıt olarak, eşcinselliğin İncil öğretisine aykırı olduğu inancını belirtti : "Tanzanya Anglikan Kilisesi, eşcinselliğin Tanrı Sözü'nün öğretisine aykırı olduğuna inanıyor. Bu bir günahtır. " Mtetemela , Tanzanya Kilisesi'nin artık Robinson'un kutsanmasına katılan Piskoposluk Kilisesi piskoposları ve eşcinsel birlikteliklerin kutsanmasına izin verenlerle birlik içinde olmadığını açıkladı .

Uganda Kilisesi

Uganda kilisesi, eşcinsellik konusunda Kuzey Amerikalı meslektaşlarıyla bağlarını kesti. Kendini Kuzey Amerika'daki Anglikan Kilisesi ile tam bir birlik içinde ilan etti , Anglikan Cemaati tarafından tanınmayan bir mezhep , LGBT dahil etme meseleleri üzerine Piskoposluk Kilisesi ve Kanada Anglikan Kilisesi'nden ayrılan laik ve din adamları tarafından kuruldu .

2005 yılında, Uganda Başpiskoposu Henry Luke Orombi , İngiltere Kilisesi'ni rahiplerin eşcinsel birlikteliklere girmesine izin verdiği için eleştirdi. 2013 yılında , Uganda Başpiskoposu Stanley Ntagali , İngiltere Kilisesi'nin piskoposların bir sivil ortaklık kaydetmesine izin verme kararına karşı çıkan sivil sendikalardaki din adamlarına muhalefetini sürdürdü. Ntagali, "Medeni birlikteliklerdeki din adamlarının Piskopos olmaya hak kazanmalarına izin vermek, eşcinsel Piskoposlara izin vermekten gerçekten farklı değildir. Bu karar, İncil inancımızı ve Anglikan Cemaati içindeki anlaşmalarımızı ihlal ediyor" dedi. Ntagali, İngiltere'nin kararını diğer batı Anglikan eyaletlerinde verilen kararlarla karşılaştırdı. "Maalesef şunu da beyan etmeliyiz ki, İngiltere Kilisesi bu aksi yönde devam ederse, kendimizi ondan daha da ayırmalıyız ve Piskoposluk Kilisesi (ABD) ve Anglikan Kilisesi'nin kararlarının yol açtığı eylemlerin aynısını yapmaya hazırız. Kanada'nın on yıl önce."

Melanezya Kilisesi

1998 yılında, Piskoposlar Konseyi talep Terry Brown , Malaita Piskoposu , "... Malenezya Kilisesi için eşcinsellik üzerine bir çalışma kağıdı taslağı". 2007'de Brown, "piskopos olarak görev yapan 'dışarıda' bir gey adam olarak" deneyimini yansıttı.

İspanyol Reform Piskoposluk Kilisesi

22 Mart 2017'de, İspanyol Reform Piskoposluk Kilisesi Sinodu, İspanyol Evanjelik Kilisesi'nin eşcinsel ilişkileri kabul etmesinden sonra onunla dayanışmasını ifade eden bir destek bildirisi yayınladı . İspanyol Evanjelik Kilisesi'ni destekleyen Piskoposluk Sinodu, onun Madrid Evanjelik Konseyi'nden çıkarılmasını protesto ederek LGBT savunuculuk gruplarına katıldı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Brittain, Christopher Craig ve Andrew McKinnon, "Eşcinsellik ve 'Anglikan Ortodoksluğu'nun İnşası: Anglikan Cemaatinin Sembolik Politikası", Sociology of Religion , cilt 72, no.3, s. 351-373 (2011).
  • Hassett, Miranda, Krizde Anglikan Cemaati: Piskoposluk Muhalifleri ve Afrikalı Müttefikleri Anglikanizmi Nasıl Yeniden Şekillendiriyor , Princeton: Princeton University Press (2007).
  • Jay Emerson Johnson, "Sodomy and Gendered Love: Reading Genesis 19 in the Anglican Communion", içinde Michael Lieb, Emma Mason ve Jonathan Roberts (eds), The Oxford Handbook of the Reception History of the Bible (Oxford, OUP, 2011), s.413–432.
  • McKinnon, Andrew, Marta Trzebiatowska ve Christopher Brittain. (2011) "Bourdieu, Dini Alanda Sermaye ve Çatışma: Anglikan Cemaati Örneği", Çağdaş Din Dergisi , cilt 26, no.3, s. 355–370.

Dış bağlantılar

Dini Hoşgörü Üzerine Ontario Danışmanları