Polonya'daki Ukraynalı azınlığın tarihi - History of the Ukrainian minority in Poland

Tarihçesi Polonya Ukrayna azınlık tarihlere geri Geç Ortaçağ'da 14. yüzyıl önceki, Galiçya-Volhynia Savaşları arasındaki Casimir III Yüksek, Polonya ve Liubartas Litvanya'nın. 1323'te Rurikid hanedanının neslinin tükenmesinin ardından, Polonya Krallığı 1340'ta Przemyśl topraklarını ve 1366'da Kamianets-Podilskyi'yi (Kamieniec Podolski) kapsayacak şekilde daha doğuya yayıldı. Lublin Birliği'nden (1569) sonra, Galiçya ve Batı Volhynia prenslikleri , Polonya Kraliyetinin Ruthenian Voyvodalığı olarak bilinirken, Kızıl Ruthenia'nın geri kalanı Kiev ile birlikte Litvanya kontrolüne girdi. Polonya sınırları doğuda Zaporizhia ve Poltava'ya kadar uzanıyordu .

Zdynia'daki 26. Ukrayna Festivali , "Lemkivska Vatra", 2008

Polonya Krallığı ve Polonya-Litvanya Topluluğu

Kızıl Ruthenia'nın III . Casimir (Kazimierz) tarafından ilhakı, 1366'da imzalanan Polonya-Litvanya barış anlaşmasının bir sonucu olarak gerçekleşti . Zakhariia Kopystensky'nin (ö.1627) Hustyn Chronicle'ına göre bu iki aşamalı bir olaydı . Polonya Kralı, Ortodoks inancına saygı duyacağına söz verdi, ancak aynı zamanda Ruthenian soylularına Polonyalılarla aynı haklara sahip oldu. Güney Rusya'nın antik Hypatian Codex'ini yeniden keşfeden Kopystensky , doğu Slavlarını "ortaçağdaki anlamıyla ortak bir atadan gelen tek bir ulus" olarak görüyordu. Çalışmalarında "Moskova ve Ukrayna-Rus arasında açıkça ayrım yapıyor". Polonya tarafından ilhak Ruthenian toprakların toplam alanı 91.000 km ilgiliydi 2 (35135 sq mi) ve nüfusun çoğu konuştu Ruthenian (modern ikisinin dilsel selefi Ukrayna ve Belarusça ).

Yerel asalet yavaş yavaş polonize oldu ve Ruthenian szlachta'nın birçok üyesi Roma Katolikliğine dönüştü. Kendilerini polonize eden en ünlü Ruthen aileleri arasında Wiśniowiecki , Zbarascy , Zasławski ve Czartoryski aileleri vardı. Ostrogski , Sanguszko ve Kisiel aileleri gibi diğerleri, polonizasyona direndi. Bütün bu soylu Ruthen aileleri, 1795 öncesi Polonya'da çok etkiliydi ve Polonya krallarından biri olan Michael Korybut Wiśniowiecki , kayda değer bir Ruthen patronu Jeremi Wiśniowiecki'nin oğluydu . Ukraynalı tarihçi Mykhailo Hrushevsky ve Ukrayna'da popülist hareketin temsilcisi olduğunu iddia eden, Polonya'ya saldırdı: "Polonya kuralın dört yüzyıl bıraktığı özellikle yıkıcı etkileri (...) ekonomik ve kültürel gerilik Galiçya ana oldu" tarihi Polonya mirası, hangi ulusun kaymağı sayılabilecek her şeyi özenle sıyırmış, onu bir baskı ve çaresizlik içinde bırakmıştır."

İkinci Polonya Cumhuriyeti

Polonya egemenliğini yeniden tesis bir asır sonra 1918 yılında kural tarafından Avusturya-Macaristan , Almanca ve Rus İmparatorluklarının ; ancak Polonya'nın batı ve doğu sınırları başlangıçta belirlenmedi. Sovyet, Polonya ve Ukrayna'nın tartışmalı bölgeler üzerindeki iddiaları, Polonya-Ukrayna ve Polonya-Sovyet savaşlarına yol açtı . Açık savaşın sonu, Fransa'nın lojistik yardımı ile sağlandı . Resmi bir anlaşma, Riga Barışı , 18 Mart 1921'de imzalandı ve Dünya Savaşları arasındaki dönem için Polonya sınırlarını belirledi . Bunu bir ekonomik toparlanma süreci izledi.

İkinci Polonya Cumhuriyeti'nde Ukraynalı ve Ruthenian azınlık

Polonya-Ukrayna Savaşı'ndan sonra Galiçya ve Volhynia'nın doğu kısmı Polonya tarafından ele geçirildi . O zamanlar Ukraynalı liderler güçlü bir onur duygusuna sahipti. Varlığının tüm süresi boyunca, Batı Ukrayna hükümetinin elindeki topraklarda ulusal azınlıklara karşı kitlesel baskı vakaları olmadı ; şehri kontrol eden Ukrayna kuvvetleri, Polonyalı milliyetçi liderleri ve aydınları tutuklamayı bile ihmal ederek, onların Ukrayna hükümetine karşı isyan etmesini sağladı.

Polonyalı güçler yakalanan Lviv Ukrayna güçlerle bir haftalık bir savaştan sonra. Şehre girdiklerinde siviller tarafından sokaklarda kendilerine ateş edildiğini iddia ettiler ve misilleme yaptılar. Ukrayna ve Yahudi bölgelerini yaktılar ve yaklaşık 270 Ukraynalıyı öldürdüler; bununla birlikte İngiliz heyeti, katliamın ardındaki belirli saik konusunda net bir sonuca varılmadığını da kaydetti. Öldürülen Yahudilerin yüzdesi, o sırada Lviv'deki demografiye karşılık geliyor.

Galiçya'nın doğu yarısında, Ukraynalılar nüfusun yaklaşık %65'ini oluştururken, Polonyalılar nüfusun %22'sini ve Yahudiler ise %12'sini oluşturuyordu. Avusturya doğu Galiçya'nın 44 idari bölümünden , eyaletin en büyük ve başkenti olan Lviv ( Lehçe : Lwów , Almanca: Lemberg ), Polonyalıların nüfusun çoğunluğunu oluşturduğu tek şehirdi . Ukraynalılar, savaş öncesi Polonya'nın toplam nüfusunun yaklaşık %16'sını temsil ediyordu. Bunların %90'ından fazlası kırsalda yaşıyordu, %3-6'sı sanayi işçisiydi ve %1'e yakını aydınlara aitti . Dine gelince, yüzde 60'ı Uniate Katolik ve yüzde 39'u Ortodoks inancına sahipti . Galiçya Ukraynalıları arasında ulusal bilinç çok güçlüyken, Volhynia Ukraynalıları büyük ölçüde güçlü Rusofil eğilimlerden etkilendiler ve çok az ulusal eğilime sahipken Sovyet yanlısı sempatileri vardı.

1931 Polonya nüfus sayımına göre, aşağıdaki alanlar Polonya'da çok sayıda Ukraynalı nüfusa ev sahipliği yaptı:

O zamanlar Polonya'da ulusal azınlıklara yönelik birbiriyle çelişen iki politika rekabet halindeydi. Roman Dmowski ( dışişleri bakanı) ve Stanisław Grabski (din ve eğitim bakanı ) tarafından savunulan asimilasyoncu yaklaşım , diğer devletlerle Międzymorze federasyonu oluşturma projesi başarısız olan Polonya Devlet Başkanı Józef Piłsudski'nin savunduğu daha hoşgörülü yaklaşımla çatıştı. içinde Polonya-Sovyet Savaşı sonrasında . Aşırı milliyetçi Roman Dmowski ve onun Ulusal Demokratları, tutarlı, militanca Ukrayna karşıtı politikalarıyla, Doğu Galiçya'daki Polonyalı azınlık tarafından desteklendi.

Siyasi ve kültürel hayat

Polonya parlamentosunun Ukraynalı başkanı Vasyl Mudry , Ukrayna Ulusal Demokratik İttifakı'nın (iki savaş arası Polonya'daki en büyük Ukrayna siyasi partisi) lideri .

Polonyalı yetkililer, Avusturya Galiçyası'nın doğu kısmını "Doğu Küçük Polonya" olarak yeniden adlandırdı ve mümkün olduğunca çok sayıda Ukraynalı olmayanı içerecek şekilde tasarlanmış idari birimler (Pfalz) oluşturdu. 1924'te Władysław Grabski yönetimindeki Polonya hükümeti , Ukrayna dilinin devlet kurumlarında kullanılmasını yasakladı . Ayrıca, "Ukraynaca" kelimesinin resmi kullanımından kaçınarak, tarihi "Ruthenian" adıyla değiştirdi.

Ukraynalılar interbellum sırasında Sejm'de birkaç temsilci vardı . 1928-1930'da Polonya parlamentosunda Sejm Marshall Yardımcısı Volodymyr Zahajkiewicz ve Sejm Sekreteri Dymitr Ladyka da dahil olmak üzere 26 Ukraynalı milletvekili vardı . Ukraynalı ve Belaruslu milletvekilleri , o yıllarda üyeleri çok aktif olan güçlü bir "Ukrayna-Belarus Kulübü" ( Klub Ukrainsko-Bialoruski ) oluşturdular. 1935'te 19 Ukraynalı milletvekili vardı ve 1938 - 14'te Polonya Sejm Mareşal Yardımcısı Vasyl Mudry dahil .

12 Temmuz 1930'da Ukrayna Milliyetçileri Örgütü (OUN) aktivistleri, Ukrayna Askeri Örgütü ile birlikte , Polonya'daki mülklerin yakıldığı, yolların, demiryolu hatlarının ve telefon bağlantılarının tahrip edildiği sözde sabotaj eylemi başlattı . OUN, Polonya hükümetini Polonya devleti ile müzakereye hazır daha ılımlı Ukraynalı grupların desteğini kaybetmesine neden olacak kadar şiddetli misillemelere zorlamak için terörizm ve sabotaj kullandı. OUN, şiddetini yalnızca Polonyalılara değil, aynı zamanda Polonya-Ukrayna ihtilafının barışçıl bir şekilde çözülmesini isteyen Ukraynalılara da yöneltti. Bu terörizme yanıt olarak, Polonya hükümeti UVO'yu desteklediğinden şüphelenilen Galiçya köylerinde sözde pasifleştirmeyi uyguladı . Polonya güvenlik güçleri Ukrayna'daki evlerde ve binalarda kapsamlı aramalar yaptı ve bu süreçte birçoğunu harap etti, Ukrayna kitaplarını, halk kıyafetlerini ve diğer kültürel nesneleri yok etti. Sık sık Ukrayna köylerini Polonya'ya bağlılık yemini imzalamaya ve Ukrayna ulusuna bağlılıktan vazgeçmeye zorladılar ve halka açık kırbaç şeklinde bedensel cezalara çarptırdılar. Ukraynalı kaynaklara göre, yedi kişi dövülerek öldürülürken, Polonyalı kaynaklar ölü sayısını ikiye çıkardı. Buna ek olarak, Polonyalı yetkililerin Ukrayna siyasi partileri ile UVO arasında temas olduğunu keşfetmesinin ardından , aralarında Vasyl Mudry'nin de bulunduğu Polonya parlamentosunun birçok Ukraynalı üyesi tutuklandı. Ukrayna ortaokulları kapatıldı. Polonya'nın Batı Ukrayna'yı pasifize etmesi Büyük Britanya, Fransa ve Almanya tarafından kınandı, ancak Milletler Cemiyeti Polonya faaliyetlerinin Ukrayna'nın sabotaj faaliyetleri nedeniyle haklı olduğunu iddia eden bir bildiri yayınladı.

1935'te Polonya hükümeti, Polonya'daki en büyük Ukrayna siyasi partisi olan Ukrayna Ulusal Demokratik İttifakı (UNDO) ile bir anlaşmaya varınca durum geçici olarak düzeldi ; Bereza Kartuska hapishanesindeki mahkumların çoğu serbest bırakıldı. Ukraynaca dil eğitimi ve siyasi temsilleri iyileştirildi. Ancak Ukraynalıların yerel özerklik, Ukrayna dilinde eğitim veren bir üniversite ve Ukraynalıların yaşadığı topraklarda Polonya'nın sömürgeleştirme çabalarına son verilmesi gibi kilit talepleri hiçbir zaman karşılanmadı. Ukraynalı aşırılık yanlıları Polonyalılara yönelik saldırılarını sürdürdü ve ılımlılar durumu istikrara kavuşturma tekliflerini kaybetti. Volhynia'daki popüler ruh hali hakkında Polonyalı bir rapor, Ekim 1938'den genç bir Ukraynalı'nın yorumunu kaydetti: "Sütunlarımızı seninle ve ağaçlarımızı eşlerinizle süsleyeceğiz."

Ukraynalı örgütler, 1930'daki pasifleştirme sırasında okuma odalarını tahrip etmeyi ve belirli bölgelerde yasaklamayı içeren Polonya müdahalesine rağmen büyümeye devam etti. Bu tür önlemlere rağmen, Prosvita derneği okuma odası kütüphanelerinin sayısını 1939'a kadar 3.075'e çıkarmayı başardı (1936'ya kadar tam zamanlı profesyonel kadrosuyla 500'den fazla yeni satış noktası ile). Luh itidal derneği ve Ukrayna Ulusal Demokratik İttifakı , birkaç gazete ( Dilo  [ uk ] dahil ) ve spor organizasyonları vardı. Yeni Ukraina Lwow futbol takımı Ekstraklasa'ya (futbol kulüpleri için Polonya profesyonel ligi) yükselmeye yakındı . 1937 yılı hükümet istatistikleri, toplam 661.000 üyesi olan yaklaşık 3.516 Ukraynalı kooperatif birliğini listelemektedir. Polonya hükümeti, bazı bölgelerdeki Polonya kooperatifleriyle zorla birleştirmek de dahil olmak üzere, onları sınırlamak için çaba sarf etti. Tam bir siyasi görüş yelpazesini yansıtan dokuz yasal Ukrayna ve Ruthen partisi vardı. 1930'larda yaklaşık 120 Ukraynalı süreli yayın yayınlandı.

Polonya Bakanlar Kurulu Kararı ile 1930 yılında kurulan Varşova'daki Ukrayna Bilim Enstitüsü, 50'nin üzerinde bilimsel sempozyum düzenlemiş ve onlarca bilimsel eser yayınlamıştır. 1930'larda Avrupa'da Taras Şevçenko çalışmalarının ana merkezi haline geldi . Varşova Üniversitesi, bölümlerini Lviv'den ve Kiev ve Kharkiv gibi Sovyet Ukrayna şehirlerinden Ukraynalı profesörlere açtı .

Ukrayna'nın kültürel yaşamı ve Polonya'daki siyasi temsili, Stalinist Sovyetler Birliği'ninkiyle keskin bir tezat oluşturuyordu. Sovyet Ukrayna'sındaki Ukrayna halkı , aynı dönemde, Büyük Kıtlığın terörü ve binlerce eğitimli Ukraynalının öldürülmesiyle harap olmuş, "SSCB'nin diğer tüm Avrupa bölgelerinden daha fazla Stalin yönetiminden acı çekti" . Polonya'nın ayrımcı politikaları, toplu katliam ve Ukrayna'nın kültürel ve siyasi güçlerinin tamamen yok edilmesi dışında durduğu için, Ukrayna halkı hüsrana uğradı ve öfkelendi, ancak kırılmadı.

Polonya yönetimi birçok Ukraynalıya maddi ilerleme sağladı. Polonya'nın bağımsızlığının ilk on yılında, tüm önemli kasabalara elektrifikasyon ve telefon hizmeti getirildi ve okullara giden çocukların oranı yalnızca Volhynia'da %15'ten %70'e yükseldi. 1920'lerde, Polonya Eğitim Bakanlığı , Ukrayna bölgelerindeki okulların sayısını üç kat artırarak 1938'de 3.100'e çıkardı, böylece on yaş ve üstü insanlar arasındaki cehalet oranını %50'den %35'e indirdi. 1931.

Józef Piłsudski'nin Politikaları ve "Volhynia Deneyi"

Mayıs 1926'da Józef Piłsudski , bir Darbe ile Polonya'da iktidara geldi . Piłsudski'nin saltanatı, etnik azınlıkların durumunda çok ihtiyaç duyulan iyileşmeyi işaret etti . Piłsudski, Ulusal Demokratik "etnik asimilasyonu" bir "devlet asimilasyonu" politikasıyla değiştirdi: vatandaşlar, milliyetlerine göre değil, devlete bağlılıklarına göre değerlendirildi. 1930'da Ukrayna Bilim Enstitüsü hükümet fonuyla kuruldu. İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesine kadar, enstitü, Taras Shevchenko'nun 13 ciltlik (16 planlanan) çalışmaları ve Ukraynaca tercüme edilen büyük ayin metinleri dizisi de dahil olmak üzere, diğer savaşlar arası göçmenlerden veya Batı Ukraynalı akademik yayıncılardan daha fazla kitap yayınlamayı başardı. . Enstitü, Ukrayna kültür tarihi üzerine derinlemesine bilimsel araştırmalar yaptı. Bununla birlikte, Ukrayna Milliyetçileri Örgütü'nün Piłsudski'nin çabalarını sabote etmek için devam eden bir dizi terörist saldırısı , hükümetin pasifleşmesiyle sonuçlandı ve Piłsudski'nin çabalarına rağmen durumun dejenere olmaya devam ettiği anlamına geliyordu.

Ukrayna milliyetçiliği Galiçya'da iyi kurulmuş olsa da ve oradaki Ukraynalılar genellikle Polonya yönetimine düşman olsa da, Ukrayna'nın yaşadığı Volhynia bölgesi daha az gelişmişti. Buna göre, Polonya hükümeti, Ukrayna kültürüne ve diline olan desteği Polonya devletine sadakatle birleştirerek Galiçya Ukraynalılarını Volhynia'dakilerden izole etmeye ve Volhynyalıları siyasi olarak Polonya devletine asimile etmeye çalıştı. Böylece, Volhynia'dan Sovyet sınırı boyunca ezilen Ukraynalılar için bir model olarak hizmet edebilecek Polonya yanlısı bir Ukrayna kimliği yaratmayı umuyordu.

1928 yılında Henryk Józewski , SIMON PETLYURA Ukrayna hükümetinde içişleri eski bakan yardımcısı, aday Voyvodası ait Volhynia'lı yürütmek, Ukraynalılar için kültürel ve dini özerklik programı o bölgede. Józewski, bir Kutup Kiev (Galiçya aksine, Polonyalılar ve Ukraynalılar birbirleriyle işbirliği öyküsü,), Leh ve Ukrayna milletler derinden bağlantılı olduğunu hissetti ve Ukrayna kudreti bir gün "İkinci olmak bir Ukrainophile oldu Polonyalılar için anavatan". Józewski Ukrayna takipçilerini getirdi SIMON PETLYURA onun başkentine, Petliura ordusunda eski subayların da, Lutsk'a onun Volhynian yönetiminde çok yardımcı olması için. Petliura'nın portrelerini halka açık yerlerde Pilsudski'nin portrelerinin yanına astı, Vatandaşlık İşleri Araştırma Enstitüsü'nü ve Ortodokslar için eğitim toplumunu kurdu (Volhynia'da 870 bölüme genişledi), Ukrayna okuma topluluklarını sübvanse etti (1937'de 5.000 bölümü vardı). ) ve Ukrayna Tiyatrosu'na sponsor oldu. Kilise vaazlarında Rusça yerine Ukrayna dilinin kullanılması teşvik edildi. Józewski, Polonya'daki Ortodoks kilisesinin yasal statüsünün düzenlenmesine ilişkin müzakerelere de öncülük etti. Sadık bir Ukrayna siyasi partisi olan Volhynian Ukrayna İttifakı kuruldu. Bu parti, Volhynia'da serbestçe faaliyet göstermesine izin verilen tek Ukraynalı siyasi partiydi. Józewski, yönetimi sırasında iki suikast girişimine maruz kaldı: 1932'de Sovyet ajanları ve 1934'te Ukraynalı milliyetçiler tarafından.

1935'te sponsoru Pilsudski'nin ölümünden sonra, Józewski'nin Ukrayna programı iptal edildi. Polonya ordusundaki Ukrayna karşıtı Polonya unsurları, Volhynia'daki politikaları kontrol altına aldı. Józewski, Ukraynalıların Polonyalılardan toprak satın almasına izin verdiği için eleştirildi, Ortodoks kiliseleri "yeniden ihya" kampanyası sırasında yıkıldı veya Katolik kullanımına dönüştürüldü ve 1938'de Józewski görevini kaybetti. Halefi altında, Ukrayna kurumlarına yönelik tüm devlet desteği ortadan kaldırıldı ve Polonyalı yetkililerin "Ukrayna" veya "Ukrayna" kelimelerini kullanmayı bırakmaları önerildi. Polonya ordusu generalleri, Volhynia'daki tüm devlet dairelerini etnik Polonyalılarla doldurmanın hızlı seferberliği sağlayacağına ve Polonya'ya bir Rus saldırısı durumunda sabotajı önleyeceğine inanıyorlardı. Ukraynalılar sistematik olarak hükümette iş bulma fırsatından mahrum edildi. Yerel seçilmiş etnik Ukraynalı yetkililer görevlerinden alındı. Yerel nüfusun çoğunluğu Ukraynalı olmasına rağmen, neredeyse tüm hükümet yetkilileri Polonyalılara verildi. Polonyalılar lehine tasarlanan toprak reformu, Ukrayna nüfusunun daha da yabancılaşmasına neden oldu.

Sovyet müdahalesine karşı sınırı savunmak için Volhynia'ya askeri sömürgeciler yerleştirildi. Etnik Ukrayna topraklarının aşırı nüfuslu olmasına ve Ukraynalı çiftçilerin toprağa ihtiyacı olmasına rağmen, Polonya hükümetinin toprak reformları, büyük Polonya mülklerinden toprakları yerel köylülere değil, Polonyalı sömürgecilere verdi. Bu sayı, Ukrayna kaynakları tarafından Galiçya ve Volhynia'da 300.000 ve Polonya kaynakları tarafından 100.000'den az olarak tahmin edildi (bkz. osadnik )

Volhynia'nın Polonyalı askeri gaziler ve Polonyalı siviller tarafından yeni bir kolonileştirilmesi için planlar yapıldı ve yeni sömürgeciler ve Ortodoksluktan dönenler için yüzlerce yeni Roma Katolik kilisesi planlandı.

Volhynia'daki Polonya politikalarının nihai sonucu, bir Ukrayna vatanseverliği duygusunun yaratılmasıydı; ancak bu vatanseverlik Polonya devletine bağlı değildi. Ukrayna karşıtı Polonya politikalarının bir sonucu olarak, hem Ukraynalı milliyetçiler hem de Komünistler, Volhynian Ukraynalı nüfusu arasında fikirleri için verimli bir zemin buldular.

Dini ve kültürel politikalar

Birinci Dünya Savaşı'nın ardından, hükümet politikası başlangıçta ağırlıklı olarak Galiçya'dan Rum Katolik Ukraynalıların Volhynia'daki Ortodoks Ukraynalılar üzerindeki etkisini sınırlamayı amaçlıyordu . Ortodoks azınlıkların haklarını savunan bir kararname yayınlandı, ancak Çarlık yönetimi altında zulüm gören ve konumunu güçlendirmenin yanı sıra el konan ve dönüştürülen Katolik mülklerini geri almaya istekli olan Roma Katolik Kilisesi'nin pratikte çoğu zaman başarısız oldu. Ortodoks kiliselerinde, Sejm'de (Polonya parlamentosu) ve mahkemelerde resmi temsilleri vardı . Sonunda, yüz doksan Ortodoks kilisesi yıkıldı ve çoğu zaman terk edildi ve yüz elli kişi daha Roma Katolik kiliselerine dönüştürüldü. Sonuç olarak, 1914'te Volhynia'daki 389 Ortodoks kilisesinden sadece 51'i 1939'da kaldı. Kilise binalarını kaybetmenin yanı sıra Ortodoks Kilisesi, Polonya devletinin eline geçen ve onun tarafından tutulan veya Polonya devletine verilen geniş arazileri kaybetti. Roma Katolik Kilisesi. Chelm ve Polisia bölgelerinde, Krakus olarak bilinen Polonyalı sömürgecilerin silahlı grupları, Ukraynalı sivilleri Katolikliğe dönüştürmeleri için terörize etti. Kalan Ortodoks kiliseleri vaazlarında Leh dilini kullanmaya zorlandı. Volhynia'lı Polonya devletinin son resmi hükümet eylemi, Ağustos 1939'da, içinde Volhynian başkenti kalan son Ortodoks kilisesini dönüştürmek oldu Lutsk'a bir Roma Katolik birine. Volhynia'daki Ortodoks din adamları, yerel Ukrayna halkı arasında Polonyalılara karşı zaten güçlü bir kızgınlık duygusu oluşturmak için kiliselerine yönelik zulmü kullandılar.

Ortodoks Kilisesi'nin yaşadığı zulmün aksine, Polonyalı yetkililer tarafından saygı duyulan Ukraynalı Rum Katolik Kilisesi Metropolitan Andrey Sheptytsky'nin entelektüel ve dini faaliyetler açısından zenginleşmesine izin verildi.

1900'de Roma Katoliklerinin nüfusun en az %52,5'ini oluşturduğu ve vatandaşların %76,86'sının Lehçe konuştuğu (bu nüfusun bir kısmı Yahudi olmasına rağmen) Lviv'de, Polonya hükümeti şehrin Polonyalı karakterini vurgulamaya çalıştı. o şehrin Polonyalı olmayan azınlıkları. Avusturya zamanlarından farklı olarak, kamusal geçit törenlerinin veya geçit törenleri veya dini törenler gibi diğer kültürel ifadelerin her bir kültürel grubun göreceli nüfusuna karşılık geldiği zaman, Polonya yönetimi sırasında Yahudi ve Ukrayna kültürünün halka açık sergilerine sınırlamalar getirildi. Polonya'nın Lviv savunmasına adanan kutlamalar, Polonya'nın büyük bir halk kutlaması haline geldi ve Kasım ayı başlarında Roma Katolik Kilisesi tarafından geleneksel Azizler Günü kutlamalarına entegre edildi. Şehrin belirli sokaklarında 1918'de Ukraynalılara karşı savaşan Polonya güçlerini kutlayan askeri geçit törenleri ve savaşların anma törenleri sıklaştı. Polonya hükümeti, Lviv'in doğudaki "ordulara" karşı güçlü duran bir doğu Polonya ileri karakolu olduğu fikrini destekledi.

Normalleşme girişimleri

OUN'un 1934'te Polonya içişleri bakanına suikast düzenlemesinden sonra, hükümet ile Sheptytsky liderliğindeki UNDO temsilcileri arasında normalleşmeye yönelik girişimlerde bulunuldu. Ukraynalı muhalifler Bereza'dan kurtarıldı ve krediler Ukraynalı kooperatiflere ve ekonomik kurumlara iletildi. Ancak, daha radikal Ukraynalı milliyetçiler yakınlaşmayı reddetti.

1934 ve 1938 yılları arasında, Ukraynalılara karşı bir dizi şiddetli ve bazen ölümcül (Varşova'da olduğu gibi, 2 kurbanla) saldırılar gerçekleşti. 1938'in sonlarında Varşova yatakhanelerinden birinde – diye yazdı Monsenyör Philippe Cortesi – Polonya polisi Ulusal Demokrasi üyelerinin Ukraynalı öğrencilere yönelik saldırılarını izledi ve ayaklanmaların iddiaya göre Ukraynalı kurbanları barışı bozdukları için tutukladıktan sonra. 1938-1939'da bir dizi Ukrayna kütüphanesi ve okuma odası, Polonya polis güçleri tarafından genellikle cezasız kalan yanlış yola sapmış vatansever gençlerden oluşan Polonyalı çeteler tarafından yakıldı. Subtelny , Polonyalı gençlerin silahlı, yerel paramiliter Strzelcy grupları halinde örgütlendiğini ve kanun ve düzeni sağlama bahanesiyle Ukrayna halkını terörize ettiğini yazdı. Burds'a göre, Polonya basınında şiddet olayları rapor edilmedi ve bunları tartışan Ukrayna gazetelerine, bulundukları her yerde Polonya makamları tarafından el konuldu.

Eğitim

"Anadil" ve Polonya okullarında eğitim dili, 1937-1938. "Ukraynaca/Belarusça" kategorisindeki okulların çoğu aslında iki dilliydi ve Lehçe aynı zamanda bir eğitim diliydi. Veriler 1938 Polonya İstatistik Yıllığından alınmıştır. Büyütmek için tıklayın.

Polonya İkinci Cumhuriyeti'nin merkezi hükümet modelinde, eğitimle ilgili kararlar Varşova'da alındı. Polonya eğitim politikaları iki dilli okullara yönelikti. Ukrayna dili kullanımı sistemden olumsuz etkilendi. 1924'te Władysław Grabski hükümeti tarafından iki dilli Polonya-Ukrayna okulları ve Polonya okulları kuran bir yasa , tek dilli Ukrayna okullarının sayısında hızlı bir düşüşle sonuçlandı ( 1922'de 2.426'dan Galiçya'da 1938'de 352'ye; ve 1922'de 443'ten 1938'de Volhynia'da 8'e) ve Polonya-Ukrayna iki dilli okullarda (Galiçya'da 2.485; Volhynia'da 520) ve Polonya okullarında artış. 1930'larda bu "iki dilli" okullar etkili bir şekilde Lehçe oldu.

1938'e gelindiğinde, Polonyalı yetkililer Volhynia ve Polessia'daki ilkokulların sayısını üç kattan fazla artırarak 3.100'e ve Galiçya'da 4.030'dan 4.998'e çıkardı. yüzde 50'den yüzde 35'e. Polonya politikası aynı zamanda ilk nesil eğitimli Volhynian Ukraynalıların ortaya çıkmasına neden oldu.

Etnik Ukraynalılar orta öğretim sisteminde biraz yetersiz temsil edildi. 1936/37 öğretim yılında, 2599 Polonyalıya kıyasla 344 Ukraynalı (%13.3) ortaokula kaydoldu ve bu okullarda Ukraynalılar 1931 Polonya nüfus sayımına göre nüfusun %13.9'unu oluşturuyordu. Polonya nüfus sayımı rakamları, Ukraynalıların gerçek sayısını önemli ölçüde eksik gösterdi ve etnik Ukraynalı olan Polonya nüfusunun yüzdesinin gerçekçi bir tahmini yaklaşık yüzde 16 idi. 1938/9 akademik yılında sadece 6 Ukraynalı yüksek öğrenim için kabul edildi. Etnik Ukraynalılar büyük ölçüde kendi dillerinde değil, ulusal dil olan Lehçe'de eğitim alma konusunda kısıtlandı. Polonya'da, her 16.000 etnik Polonyalı için bir Polonya spor salonu, ancak her 230.000 etnik Ukraynalı için sadece bir Ukrayna spor salonu vardı.

Habsburg döneminde Lviv, dünyanın en büyük ve en etkili Ukrayna kurumlarına ev sahipliği yapmıştı. Üniversitede, 1919'da Polonya, Avusturya egemenliği döneminde açılan tüm Ukrayna bölümlerini kapattı, bir tanesi hariç, 1848 Ruthenian Dili ve Edebiyatı Bölümü, başkanlık pozisyonu 1927'ye kadar boş kalmasına izin verildi ve etnik bir grup tarafından dolduruldu. Kutup. Ukraynalı profesörlerin çoğu kovuldu ve etnik Ukraynalıların girişi kısıtlandı.

Ukrayna toplumunun Polonya hükümetinin Ukrayna karşıtı eğitim politikalarına tepkisi, pahasına özel kurumlar oluşturmak oldu. 1937-1938 öğretim yılında, Ukrayna spor salonunun, öğretmen kolejinin ve profesyonel okul öğrencilerinin yüzde kırkı özel okullara gitti. Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Ukraynalı göçmenlerden gelen bağışlar, bu tür okulların finansal olarak desteklenmesine yardımcı oldu. Lviv'de (1.500 öğrencisi olan) bir yeraltı üniversitesi ve Viyana'da (daha sonra Prag'a taşınan ) bir Ukrayna Özgür Üniversitesi kuruldu. Ukrayna Rum Katolik Kilisesi başkanı Andrey Sheptytsky , özel bir Ukrayna Katolik Üniversitesi kurmaya çalıştı, ancak çabaları , Vatikan'ın bir Ukraynalıyı tanıması halinde Vatikan ile olan Konkordatosunu iptal etmekle tehdit eden Polonya hükümetinin güçlü muhalefeti tarafından engellendi. Üniversite.

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra kendilerini Polonya yönetimi altında bulan Ukraynalılar, yeni Çekoslovakya devletindekilerden daha kötü durumdaydı. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Çekoslovakya'nın bir parçası haline gelen bölgede, o ülkenin kuruluşuna kadar Ukrayna okulları yoktu. Ancak, 1921-1922'ye kadar Ukraynalı çocukların yüzde 89'u Ukrayna dil okullarına kaydoldu.

Polonya'nın Ukraynalılara yönelik ayrımcı eğitim politikalarının sonucu, birçok eğitimli Ukraynalının politik olarak radikalleşmesi ve Polonya'ya militan bir şekilde karşı çıkmasıydı.

Polonya yönetimine Ukrayna'nın tepkileri

Olha Basarab , Ukraynalı siyasi eylemci, Ukrayna Kadınlar Birliği ve Ukrayna Askeri Örgütü'nün Lviv şubesinin yürütme üyesi. Evinde Alman istihbaratı ile işbirliğini gösteren materyallerin bulunması üzerine tutuklanarak 1924'te hapishanede öldü. Ölümüne dair intihardan işkence ve cinayet suçlamalarına kadar farklı rivayetler var.

Başından ve Versay'da 1923'te Doğu Galiçya'nın Polonya'ya verilmesi kararına kadar, Ukraynalılar, Polonya'nın esas olarak kendi yaşadıkları topraklar üzerindeki yönetimini gayri meşru gördüler ve 1921'deki Polonya nüfus sayımını ve 1922'deki Polonya seçimlerini boykot ettiler. 1924'te doğu Galiçya'da seyahat eden Yahudi yazar Alfred Döblin , Polonya yönetimi altındaki Ukraynalılara, onlara hükmeden Polonyalılardan daha fazla sempati duyduğunu ifade etti. Ukraynalıların Polonyalılara karşı "korkunç, kör, hissiz" nefretini anlattı. Tüm Ukrayna siyasi partileri ve örgütleri, esas olarak etnik Ukraynalıların yaşadığı topraklar üzerindeki Polonya yönetimini gayrimeşru olarak kabul etti. Polonya'daki Ukraynalı azınlık için siyasi hayata egemen olan en büyük Ukraynalı siyasi parti, Ukrayna Ulusal Demokratik İttifakı (UNDO) idi. UNDO, anayasal demokrasiyi destekledi ve Ukraynalı kurumları oluşturmaya, Ukrayna eğitimini teşvik etmeye ve Ukraynalıları bağımsızlığa hazırlamak için Polonya makamlarından bağımsız olarak faaliyet gösterebilecek Ukrayna'nın kendi kendine yeten organizasyonlarını teşvik etmeye odaklandı.

Ana Ukrayna siyasi partisi UNDO'nun barışçıl faaliyetlerinin aksine, radikal Ukrayna Milliyetçileri Örgütü , Polonya hükümetine karşı şiddet yoluyla mücadele etmeye çalıştı. OUN , Galiçya ve Volhynia'da , Polonyalı toprak sahiplerine karşı bir kundaklama kampanyası (1930 Pasifikleştirmeyi kışkırtmaya yardımcı oldu ), devlet okullarının ve Polonya tütün ve likör tekellerinin boykotları , hükümet kurumlarına yönelik düzinelerce kamulaştırma saldırısı da dahil olmak üzere yüzlerce sabotaj eylemi gerçekleştirdi . faaliyetleri ve yaklaşık altmış suikast için fon elde etti. OUN'un kurbanlarından bazıları arasında Polonyalı Ukrayna/Polonya uzlaşmasının destekçisi Tadeusz Hołówko , Lviv'in Polonyalı polis komiseri Emilian Czechowski , Holodomor'a misilleme olarak öldürülen bir Sovyet konsolosluk görevlisi olan Alexei Mailov ve en önemlisi Bronisław Pieracki , Polonyalı vardı. içişleri bakanı. Oun ayrıca saygı öğretmen (ve eski memur olarak ılımlı Ukraynalı rakamlar öldürülen askeri ve Batı Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nin ) Ivan Babii ve 1930 yılında başkanı saldırıya Shevchenko Bilimsel Toplum Kyryl Studynsky ofisinde.

OUN'un terörü, çoğu ana akım Ukraynalı siyasi lider tarafından kınandı. OUN'un sürgündeki liderliğini özellikle eleştiren Ukrayna Rum Katolik Kilisesi'nin başkanı Metropolitan Andriy Sheptytsky , "çocuklarımızı ebeveynlerini öldürmek için kullandığını" ve "gençliğimizin moralini bozan her kim olursa olsun" genç şiddet eylemlerine ilham kaynağı oldu. bir suçlu ve halk düşmanıdır." UNDO, Polonya'nın Ukrayna halkına misilleme yapmasıyla sonuçlandığı için terör eylemlerine karşı çıktı.

Polonya, Almanya ve Sovyetler Birliği tarafından bölündüğünde, Polonya'nın etnik Ukraynalılarının ezici çoğunluğu Polonya devletinin çöküşünü görmekten içtenlikle memnundu.

İkinci dünya savaşı

1939'da Polonya Almanya ve Sovyetler Birliği tarafından işgal edildi, çoğunlukla Ukrayna'nın yaşadığı Volhynia ve Galiçya bölgeleri Sovyetler Birliği tarafından ilhak edildi . Ancak Ukraynalıların yaşadığı bazı bölgeler Alman kontrolüne alındı. Bu alanlarda, Polonya hükümeti tarafından bastırılan tiyatrolar, okullar ve okuma salonları gibi Ukrayna kültürel etkinlikleri yeniden kuruldu. Yaklaşık yirmi Ukrayna kilisesi yeniden canlandırıldı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında , Alman işgali altında resmen tanınan Ukrayna topluluğu ve yarı-politik örgüt olan Ukrayna Merkez Komitesi (UCC) Krakov'da kuruldu ve üslendi . Sosyal hizmetler , gazilik işleri, eğitim, gençlik ve ekonomik faaliyetlerden sorumluydu . Örneğin, Transcarpathia'daki bir sel ve kıtlıktan sonra, Komite 30.000 Ukraynalı çocuğu kurtarıp yeniden yerleştirebildi. 1943'ün sonlarında 1.366 mutfağı işletiyordu ve 100.000 kişiyi besleyebiliyordu. Komite'nin müdahaleleri, Alman-Polonya çatışması sırasında yakalanan 85.000 etnik Ukraynalı savaş esirinin (muhtemelen Polonya ordusundan) serbest bırakılmasına yol açtı. Bununla birlikte, Sovyet ordusunda savaşan Ukraynalı mahkumların acımasız muamelesine müdahale edemedi. Almanlar Zamosc bölgesindeki Ukraynalı köylüleri sözde direniş için öldürmeye başladığında, Kubiyovych'in Hans Frank'e karşı protestosu bu katliamı durdurmayı başardı. Komite ayrıca 7.000 öğrenciyi barındıran öğrenci yurtları inşa edebildi, 1.35 milyon zloti değerinde burs sağladı ve 100'den fazla gençlik grubu, kamp ve spor kulübü düzenledi.

Krakov'da bir Ukraynalı Yayınevi kuruldu. Çok sayıda Ukraynaca eser ve ders kitabı yayınladı. Alman sansürleri ve kronik kağıt kıtlığı ile ilgili sorunlara rağmen, Ukrayna Yayınevi ayrıca bir Ukrayna günlük gazetesi yayınladı.

Polonya'nın bir parçası olan Ukraynalı nüfuslu bölgeler, Ukraynalılar ve Polonyalılar arasında aşırı şiddete sahne oldu. İkinci Dünya Savaşı sırasında Ukraynalı milliyetçiler, Polonya'nın eski bölgesi Volhynia'da 40.000 ila 60.000 arasında ve Polonya'nın eski bölgesi Doğu Galiçya'da 25.000 ila 30.000-40.000 arasında Polonyalı sivili öldürdü. 10.000–20.000 çatışmanın kapsadığı tüm bölgelerde (bugünkü Polonya'nın güneydoğu bölgeleri dahil).

Bakınız: Ukrayna Ulusalcılar Örgütü , Ukrayna devletinin Beyannamesi, 1941 ve Volhynia'lı Polonyalılar katliamları .

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra

İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda Sovyetler Birliği tarafından bir Ukrayna ayaklanmasının bastırılmasından sonra, Polonya'da kalan yaklaşık 140.000 Ukraynalı , Vistül Operasyonu sırasında Sovyet Ukrayna'ya ve kuzey ve batı Polonya'daki yeni bölgelere zorla sürüldü .

1989'dan bu yana, Polonya'ya çoğunlukla iş arayanlardan oluşan yeni bir Ukraynalı göç dalgası yaşandı. Göre Ukrayna Dışişleri Bakanlığı'ndan yaklaşık 300.000 Ukraynalı vatandaşların yıllık Polonya'da çalışırlar. Son yıllarda, Polonya'daki Ukraynalı göçmenlerin sayısı önemli ölçüde arttı ve 2016'da 1,3 milyona ulaştı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar