Paraguay Tarihi (1811'e kadar) - History of Paraguay (to 1811)

Ana madde: Paraguay Tarihi

İspanyol fatihler 1524'te Kral V. Charles için Paraguay'ı keşfetmeden çok önce , yarı göçebe Chaco Kızılderili kabileleri Paraguay'ın engebeli arazisini doldurdu. Bu kabilelerden çok az kalıntı veya fiziksel simge kalmasına rağmen, Paraguaylıların yaklaşık yüzde 90'ının hala yerli Guarani dilini anlaması, Paraguay'ın Hint soyunun kanıtıdır. İspanyol fatihler 1524'te geldiler ve 1537'de Asunción'u kurdular . Paraguay'ın sömürge deneyimi Bolivya ve Arjantin gibi komşu ülkelerden farklıydı, çünkü İspanyolların aradığı altın ve diğer maden yatakları yoktu. Maden zenginliğinin olmaması ve uzak olması nedeniyle, Paraguay az nüfuslu ve ekonomik olarak az gelişmiş durumda kaldı. Erken vali Domingo Martínez de Irala , Hintli bir eş ve bir dizi Hintli cariye aldı ve diğer erkek yerleşimcileri de aynı şeyi yapmaya teşvik etti. Evlilikler, Hint kültürünü Avrupalılarınkiyle kaynaştırdı ve bugün Paraguay'a hakim olan mestizo sınıfını yarattı . Bununla birlikte, İspanyol etkisi toplumun diğer yönlerinde kabul edilip benimsenmesine rağmen, Kızılderililer en başından beri Guaraní dillerini korudular.

Avrupalı ​​servet arayanlar Güney Amerika'nın başka yerlerine gitseler de , Cizvitler Paraguay'a indiler ve nesiller boyu Kızılderililerin hayatlarını değiştirdiler. 17. yüzyılın başlarında, bir zamanlar çok tanrılı, yarı göçebe Kızılderililerin yaklaşık 100.000'i Hıristiyanlığa dönüştü ve misyonların etrafındaki topraklara yerleşti. Bu teokratik toplum, İspanyol yetkililerin Cizvitler tarafından biriktirilen muazzam zenginlik ve toprağın misyon komünlerini (reducciones) bir "imparatorluk içinde imparatorluk" haline getirmesinden korktukları için Cizvitleri Paraguay'dan kovduğu 1767 yılına kadar varlığını sürdürdü. Cizvit devrilmesinin bıraktığı boşlukta, Kızılderililer ilk kez İspanyol yetkililerle doğrudan temas yaşadılar. Bununla birlikte, nihayetinde, emperyal kontrolün idari ve askeri taktikleri, Cizvitlerinkinden çok daha az başarılı ve kabul edilebilir olduğunu kanıtladı. Yerliler ve Avrupalılar arasındaki gerilim, 18. yüzyılın son yıllarında istikrarlı bir şekilde arttı.

Kolomb öncesi Paraguay

Paraguay'da neredeyse hiç arkeolojik araştırma yapılmadı ve ülkenin Kolomb öncesi tarihi şaşırtıcı bir şekilde belgelendi. Kesin olan, ülkenin doğu kesiminin İspanyol fethinden en az 2 yıl önce Guaraní Kızılderilileri tarafından işgal edilmiş olmasıdır. Kanıtlar, bu yerli sakinlerin, yarı yerleşik, çok köylü şefliklerle, oldukça karmaşık bir siyasi özerklik düzeyi geliştirdiğini gösteriyor.

Erken kaşifler ve fatihler

Paraguay kaydedilen tarih başarısız seferi ile 1516 yılında dolaylı başladı Juan Diaz de Solís için Rio de la Plata haliç böler, Arjantin ve Uruguay . Solís'in Kızılderililerin elinde ölümünden sonra, sefer, haliç Río de Solís'i yeniden adlandırdı ve İspanya'ya geri döndü . Eve dönüş yolculuğunda, gemilerden biri Brezilya kıyılarına yakın Santa Catarina Adası açıklarında battı. Ölüm arasında Aleixo Garcia , bir Portekizli bir çalışma bilgi edinmişti maceraperest Guaraní . Garcia, söylendiğine göre, batıda çok uzakta yaşayan ve eşsiz zenginlik ve ihtişama sahip şehirleri yöneten "Beyaz Kral" hakkındaki raporların ilgisini çekmişti. Yaklaşık sekiz yıl boyunca Garcia, iç bölgelere bir gezi için sabırla adam ve malzeme topladı ve sonunda "El Rey Blanco"nun hakimiyetlerini yağmalamak için birkaç Avrupalı yoldaşıyla birlikte Santa Catarina'dan ayrıldı .

Batıya doğru ilerleyen Garcia'nın grubu Iguazú Şelaleleri'ni keşfetti , Río Paraná'yı geçti ve Asunción'un kurulduğu yere on üç yıl önce ulaştı . Orada grup, işgale yardım etmek için 2.000 Guaraní savaşçısından oluşan küçük bir ordu topladı ve sert bir yarı çöl olan Chaco'da cesurca yola çıktı . Chaco'da kuraklık , sel ve yamyam Kızılderili kabileleriyle karşı karşıya kaldılar . Garcia, Chaco'yu geçen ilk Avrupalı ​​oldu ve İnka İmparatorluğu'nun dış savunmasını , Francisco Pizarro'dan sekiz yıl önce, günümüz Bolivya'sında And Dağları'nın eteklerine kadar nüfuz etti . Garcia maiyeti yağmacılıkla uğraştı ve hatırı sayılır miktarda gümüş biriktirdi. Sadece hüküm süren İnka'nın şiddetli saldırıları, Huayna Cápac , Garcia'yı geri çekilmeye ikna etti. Hint müttefikleri sonra Garcia ve diğer Avrupalıları öldürüldü, ama İnkalar üzerinde baskın haberleri kıyısında İspanyol kâşifler ulaştı ve çekici Sebastian Cabot için Río Paraguay iki yıl sonra.

Cenevizli kaşif John Cabot'un ( Kuzey Amerika'ya ilk Avrupa seferine öncülük eden) oğlu Sebastian Cabot, Garcia'nın maceralarını duyduğunda 1526'da Doğu'ya yelken açmıştı . Cabot, Río de Solís'in Pasifik'e ve Doğu'ya , bağlı olduğu fırtınalı Macellan Boğazı'ndan daha kolay geçiş sağlayabileceğini düşündü ve Peru'nun zenginliklerini kazanmaya can atarak, bu halici keşfeden ilk Avrupalı ​​oldu .

Geniş Haliç'in kuzey kıyısında küçük bir kuvvet bırakarak, Cabot yaklaşık 160 kilometre boyunca sorunsuz bir şekilde Río Paraná'ya ilerledi ve Sancti Spiritu adını verdiği bir yerleşim kurdu. Río Paraguay ile olan kavşağı geçerek akıntıya karşı 800 kilometre daha devam etti. Seyir zorlaştığında, Cabot geri döndü, ancak yalnızca Kızılderililerin çok batıdaki bir ülkeden geldiğini söyledikleri bazı gümüş nesneleri aldıktan sonra . Cabot rotasını Río Paraná'da takip etti ve Río Paraguay'a girdi. Nehrin yukarısına yelken açan Cabot ve adamları, güçlü bir Agaces Kızılderili kuvveti onlara saldırana kadar Guaraní kabileleriyle serbestçe ticaret yaptı . Asunción bölgesinin yaklaşık kırk kilometre altında, Cabot gümüş nesnelere, belki de Garcia'nın hazinesinin bazı ganimetlerine sahip olan bir Guaraní kabilesiyle karşılaştı. Cabot, Peru'nun zenginliklerine giden yolu bulduğunu umarak, Río de la Plata nehrinin adını değiştirdi, ancak bugün bu isim sadece Buenos Aires şehri kadar iç kısımdaki haliç için geçerli .

Cabot 1530'da İspanya'ya döndü ve İmparator V. Charles'a (1519-1556) keşifleri hakkında bilgi verdi. Charles, Don Pedro de Mendoza'ya Plata havzasına bir keşif gezisi düzenlemesi için izin verdi . İmparator ayrıca Mendoza'yı Río de la Plata valisi olarak atadı ve ona halefini belirleme hakkı verdi. Ancak hastalıklı, rahatsız bir adam olan Mendoza, bir lider olarak kesinlikle uygun olmadığını kanıtladı ve zulmü, seferi neredeyse baltalayacaktı. Güney Amerika'daki ilk İspanyol yerleşimi için kıtanın muhtemelen en kötü yeri olan yeri seçen Mendoza, Şubat 1536'da Plata Halicinin güney tarafında, hiç ağaç olmayan, rüzgarlı, ölü bir düzlükte, kötü bir demirleme yerinde bir kale inşa etti. veya çalı büyüdü. Kurak mevsimde tozlu , yağmurlarda bir bataklık olan bu yerde, İspanyolların komşu olmasına içerleyen şiddetli Querandi kabilesi yaşıyordu . Yeni karakolun adı Buenos Aires (Nuestra Señora del Buen Ayre), ancak "iyi hava" için ziyaret edilecek bir yer değildi.

Mendoza kısa süre sonra Querandíleri Avrupalılara savaş ilan etmeleri için kışkırttı. Onları ve onların TIMBU ve binlerce Charrua müttefikleri Yarı aç sefil şirket kuşatılmış askerler ve maceracıyı. İspanyollar kısa süre sonra fareleri ve ölen yoldaşlarının etini yemeye indirgendi.

Bu arada, Mendoza'nın ikinci komutanı olan ve akıntıya karşı keşif için gönderilen Juan de Ayolas , bir miktar mısır ve Cabot'un Sancti Spiritu'daki kalesinin terk edildiği haberiyle geri döndü. Mendoza, Peru'ya olası bir rotayı keşfetmesi için derhal Ayolas'ı gönderdi. Domingo Martínez de Irala'nın eşlik ettiği Ayolas, Río Paraguay'da Candelaria, yani günümüz Fuerte Olimpo adını verdiği küçük bir koya ulaşana kadar tekrar akıntıya karşı yelken açtı . Irala'yı teğmen olarak atayan Ayolas, Chaco'ya girdi ve bir daha asla görülmedi.

Mendoza İspanya'ya beklenmedik döndükten sonra, expedition-- diğer iki üyesi Juan de Salazar de Espinosa ve Gonzalo de Mendoza -explored Río Paraguay ve Irala ile bir araya geldi. Kısa bir süre sonra ondan ayrılan Salazar ve Gonzalo de Mendoza, güzel bir demirleme yerinde durarak nehirden aşağı indiler. Göğe Kabul Bayramı olan 15 Ağustos 1537'de bir kale inşa etmeye başladılar ve ona Asunción (Nuestra Señora Santa María de la Asunción) adını verdiler. 20 yıl içinde, yerleşim yaklaşık 1.500 nüfusa sahipti. Kıtalararası gümüş sevkiyatları, Peru'dan Avrupa'ya giderken Asunción'dan geçti . Asunción daha sonra Güney Güney Amerika'nın büyük bir bölümünü kapsayan bir İspanyol eyaletinin çekirdeği haline geldi, aslında o kadar büyük ki, "La Provincia Gigante de Indias" olarak adlandırıldı. Asunción ayrıca Güney Amerika'nın bu bölümünün sömürgeleştirildiği üs oldu. İspanyollar , Bolivya'da Santa Cruz'u kurmak için Chaco boyunca kuzeybatıya doğru ilerlediler ; günümüz Paraguay'ın geri kalanını işgal etmek için doğuya; ve savunucularının 1541'de Asunción'a taşınmak için terk ettiği Buenos Aires'i yeniden kurmak için nehir boyunca güneye doğru.

genç koloni

Pedro de Mendoza ayrılmasından üzerinde belirsizlikler Charles V açtı promulgate sömürge içinde benzersiz bir cédula (kararname) Latin Amerika . Cédula, sömürgecilere, Mendoza bir halef atamamışsa veya bir halef ölmüşse, Río de la Plata Eyaleti valisini seçme hakkı verdi. İki yıl sonra, sömürgeciler Irala'yı vali olarak seçtiler. Etki alanı, günümüz Paraguay, Arjantin, Uruguay, Şili'nin çoğu ve ayrıca Brezilya ve Bolivya'nın büyük bölümlerini içeriyordu . 1542'de eyalet yeni kurulan Peru Valiliği'nin bir parçası oldu ve merkezi Lima'daydı . 1559'dan itibaren, Audiencia of Charcas (bugünkü Sucre, Bolivya ) eyaletin yasal işlerini kontrol ediyordu.

Irala'nın kuralı, bağımsızlığa kadar Paraguay'ın iç işlerinin modelini belirledi. İspanyollara ek olarak, Asunción, günümüz Fransa, İtalya, Almanya, İngiltere ve Portekiz'den insanları - çoğunlukla erkekleri - içeriyordu. Yaklaşık 350 kişilik bu topluluk , Guaraní kadınları arasından eşler ve cariyeler seçti . Irala'nın 70 Guaraní cariyesi vardı (adı asuncion telefon rehberinde birkaç sayfayı dolduruyor) ve erkeklerini Hintli kadınlarla evlenmeye ve İspanya'ya dönme düşüncelerinden vazgeçmeye teşvik etti. Paraguay kısa sürede bir mestizos kolonisi oldu ve Irala örneğinin teşvikiyle Avrupalılar yavrularını İspanyol olarak yetiştirdiler. Bununla birlikte, Avrupalıların sürekli gelişi, bir criollo elitinin gelişmesine izin verdi .

Guaraní, Cario, Tapé, Itatine, Guarajo, Tupí ve ilgili alt gruplar, Brezilya'daki Guyana Dağlık Bölgesi'nden Río Uruguay'a kadar uzanan uçsuz bucaksız bir bölgede yaşayan cömert insanlardı . Guarani diğer düşman kabilelerle çevrili olduğu için sık sık savaş halindeydiler. Kalıcı eşlerin savaşçılar için uygun olmadığına inanıyorlardı, bu nedenle evlilik ilişkileri gevşekti. Bazı kabileler , çocuk sayısını artırmak amacıyla çok eşliliği uyguladılar . Şeflerin genellikle ziyaretçilerle özgürce paylaştığı yirmi ya da otuz cariyesi vardı, ancak karılarına iyi davranıyorlardı. Genellikle zina yapanları ölümle cezalandırırlardı . Bölgenin diğer kabileleri gibi Guarani de yamyamdı. Ancak genellikle, kurbanlarının cesaretini ve gücünü kazanacaklarını umarak, savaşta yakalanan en cesur düşmanlarını yediler.

Misafirperver Guarani'nin aksine, Payaguá (Paraguay adı buradan gelir) gibi Chaco kabileleri, Mbayá , Abipon , Mocoví ve Chiriguanos olarak da adlandırılan Doğu Bolivya Guarani dahil Guaycuru halkları , beyazların amansız düşmanlarıydı. Chaco'daki gezginler , oradaki Kızılderililerin inanılmaz hız patlamaları ile koşabildiğini , dörtnala vahşi atları kementlediğini ve onlara binebildiğini ve çıplak elle geyik yakalayabildiğini bildirdi . Buna göre, Guaraní İspanyolların gelişini kabul etti ve onlardan daha şiddetli komşu kabilelere karşı koruma istedi. Guaraní ayrıca İspanyolların onları bir kez daha İnkalara karşı yönetmesini umuyordu.

Irala'da hüküm süren barış, 1542'de Charles V , çağının en ünlü fatihlerinden biri olan Alvar Núñez Cabeza de Vaca'yı eyalet valisi olarak atadığında bozuldu . Cabeza de Vaca, Florida Kızılderilileri arasında on yıl yaşadıktan sonra Asunción'a geldi . Bununla birlikte, hemen hemen, şimdi 800 Avrupalıdan oluşan Rio de la Plata Eyaleti, birbiriyle savaşan 2 gruba ayrıldı. Cabeza de Vaca'nın düşmanları onu adam kayırmakla suçladı ve Kızılderililerin çıkarlarını koruma çabalarına karşı çıktı. Cabeza de Vaca, Peru'ya giden bir yol bulmak için Chaco'ya bir keşif seferi düzenleyerek düşmanlarını yatıştırmaya çalıştı. Bu hareket, Chaco kabilelerini o kadar rahatsız etti ki, koloniye karşı iki yıllık bir savaş başlattılar ve böylece varlığını tehdit ettiler. Koloninin krala karşı birçok isyanından ilkinde, yerleşimciler Cabaza de Vaca'yı ele geçirdiler, onu İspanya'ya geri gönderdiler ve valiliği Irala'ya geri gönderdiler.

Irala, 1556'daki ölümüne kadar daha fazla kesintiye uğramadan hüküm sürdü. Birçok yönden, onun valiliği o zamanlar İspanyol Yeni Dünyası'ndaki en insancıllardan biriydi ve yerleşimciler arasında fatihlerden toprak sahiplerine geçişi işaret ediyordu. Irala, Guarani ile iyi ilişkiler sürdürdü, düşman Kızılderilileri yatıştırdı, Chaco'da daha fazla keşif yaptı ve Peru ile ticari ilişkilere başladı. Bu Bask talihli asker, bir tekstil endüstrisinin başlangıcını ve ülkenin verimli tepelerinde ve çayırlarında gelişen sığırların tanıtımını gördü . Pedro Fernández de la Torre'nin 2 Nisan 1556'da Asunción'un ilk piskoposu olarak gelişi, Paraguay'da Roma Katolik Kilisesi'nin kurulmasına işaret etti . Irala bir katedralin , iki kilisenin, üç manastırın ve iki okulun inşasına başkanlık etti .

Ancak Irala sonunda Kızılderilileri kızdırdı. Hayatının son yıllarında yerleşimcilerin baskısına boyun eğdi ve encomienda'yı kurdu . Bu sistem altında, yerleşimciler toprak mülkleri ile birlikte bu mülklerde yaşayan Kızılderililerin emek ve ürün haklarına sahip oldular. Encomenderos'un Kızılderililerin manevi ve maddi ihtiyaçlarını karşılaması beklense de, sistem hızla sanal köleliğe dönüştü . Paraguay'da 20.000 Kızılderili, 320 encomenderos arasında bölündü. Bu eylem , 1560 ve 1561'de tam ölçekli bir Hint isyanının kıvılcımlanmasına yardımcı oldu. Siyasi istikrarsızlık koloniyi rahatsız etmeye başladı ve isyanlar olağan hale geldi. Ayrıca, sınırlı kaynakları ve insan gücü göz önüne alındığında, Irala, doğu sınırları boyunca Portekizli yağmacıların baskınlarını kontrol etmek için çok az şey yapabilirdi. Yine de, Irala Paraguay'ı müreffeh ve nispeten barış içinde bıraktı. Meksika'daki Hernán Cortés'in ve Peru'daki Pizarro'nunkine denk bir El Dorado bulamamış olsa da , vefatına üzülen halkı tarafından sevildi.

Cizvit indirimleri

Sonraki 200 yıl boyunca, Roma Katolik Kilisesi, özellikle de İsa Cemiyeti'nin (Cizvitler) münzevi üyeleri , koloniyi Irala'yı başaran valilerden daha güçlü bir şekilde etkiledi. İlk Cizvitler 1588'de geldi ve 1610'da Philip III , Paraguaylı Kızılderilileri bastırmak için sadece "kelimenin kılıcı"nın kullanılması gerektiğini ilan etti. Kilise, Cizvitlere encomienda sistemini aşamalı olarak kaldırmaları için geniş yetkiler verdi ve sürekli bir Hint emeği ve cariye arzına bağımlı yerleşimcileri kızdırdı. Tarihin komünal yaşamdaki en büyük deneylerinden birinde , Cizvitler kısa bir süre sonra yaklaşık 20 reducciones (indirimler veya kasabalar) içinde yaklaşık 100.000 Guarani örgütlediler ve Paraguay-Paraná birleştiğinden kıyıya ve geriye doğru uzanan bir Cizvit imparatorluğu hayal ettiler . Paraná ırmakları.

Bununla birlikte, yeni Cizvit reduccione'ları , Kızılderilileri yakalayan ve onları Portekiz Brezilya'sındaki çiftçilere köle olarak satan köle baskın mamelucos veya Bandeirantes tarafından tehdit edildi . Sâo Paulo yakınlarındaki Hint nüfusunu tükettikten sonra, zengin nüfuslu reduccione'leri keşfettiler . İspanyol yetkililer yerleşimleri savunmamayı seçtiler ve Cizvitler ile onların binlerce acemisinin kendilerini korumak için çok az imkanları vardı. Mameluco zaman tehdit Hint acemi, binlerce yakalandıktan sonra, sadece 1639 sonrasında sona eren naibi Peru'da ayı kollarına Hintliler izin vermeyi kabul etti. İyi eğitimli ve yüksek motivasyonlu Hint birlikleri, akıncıları kana buladı ve onları sürdü. Bu zafer , Paraguay'daki Cizvitlerin altın çağına zemin hazırladı . İndirimlerdeki yaşam, Guaraní'ye daha yüksek yaşam standartları, yerleşimcilerden korunma ve fiziksel güvenlik sunuyordu. Reducciones oldukça zengin oldu, mal ve tedarik Hint orduları ihraç etti.

Reducciones Cizvitler orkestralar, sponsor, müzikal toplulukları öncü ışıkları bazı övgüsüne Hint emek türetilen neredeyse tüm kar emekçilere dağıtıldı ve hangi ve oyuncuların grupları katıldı, Fransız yatkın değildi aydınlanma, Cizvitleri tercih etmek. D'Alembert , "Cizvitler, din aracılığıyla, Paraguay'da yalnızca ikna güçlerine ve yumuşak yönetim yöntemlerine dayanan monarşik bir otorite kurdular. Ülkenin efendileri, egemenlikleri altındaki insanları mutlu ettiler" diye yazdı. ; onları hiçbir zaman zorlamaya başvurmadan boyun eğdirmeyi başardılar." Ve Voltaire Cizvit hükümeti sözde "insanlık zaferi."

Başarıları nedeniyle, Paraguaylı Cizvitler birçok düşman kazandılar ve reduccione'ler değişen zamanların kurbanı oldular. 1720'lerde ve 1730'larda Paraguaylı yerleşimciler , Comuneros İsyanı'nda ve onları koruyan hükümette Cizvit ayrıcalıklarına karşı isyan ettiler . Bu isyan başarısız olmasına rağmen, Yeni Dünya'da İspanyol otoritesine karşı en erken ve en ciddi ayaklanmalardan biriydi ve tacın Cizvitlere olan desteğini sorgulamasına neden oldu. Cizvitlerden ilham alan Yedi İndirim Savaşı (1750–61), Madrid'de bu "imparatorluk içindeki imparatorluğu" bastırma konusundaki duyarlılığı artırdı . İspanyol kralı Charles III (1759-88), reducciones servetinin kontrolünü ele geçirmek için Cizvitleri 1767'de kovdu. Sürgünden sonraki birkaç on yıl içinde, Cizvitlerin başardıklarının çoğu kaybedildi. Görevler değerli eşyalarını kaybetti, yanlış yönetildi ve Guarani tarafından terk edildi. Cizvitler neredeyse iz bırakmadan ortadan kayboldu. Bugün, Paraguay tarihinde 160 yıllık bu dönemden geriye sadece birkaç yabani ot harabesi kalmıştır.

Cizvitler ve diğer Katolik tarikatlar, 18. ve 19. yüzyılın sonlarına kadar İspanyol yerleşimine ve Hıristiyanlığa direnen Batı Paraguay'ın göçebe ve yarı göçebe halkı arasında Guarani ile başarılarını tekrarlamadılar.

Bağımsızlık

Peru Kral Vekilliği ve Charcas ait Audiencia Madrid ölçüde koloniyi ihmal ederken, Paraguay üzerinde itibari otoritesi vardı. Madrid, erken dönemde umut vaat eden, ancak nihayetinde değeri şüpheli olan uzak bir koloniyi yönetme ve savunma masraflarından ve karmaşıklıklardan kaçınmayı tercih etti. Paraguay valilerinin emrinde kraliyet birlikleri yoktu ve bunun yerine sömürgecilerden oluşan bir milislere bağımlıydılar . Paraguaylılar bu durumdan yararlandılar ve 1537 cédula'nın kendilerine valilerini seçme ve görevden alma hakkı verdiğini iddia ettiler . Koloni ve özellikle Asunción belediye meclisi ( cabildo ), krala karşı sürekli isyan içinde olma ününü kazandı.

Kraliyet yetkilileri ve yerleşimciler arasındaki gerilimler, Kızılderilileri örgütleme çabaları yerleşimcilerin Hint emeğine kolay erişimlerini engelleyen Cizvitlerin statüsü konusunda 1720'de zirveye ulaştı. Comunero İsyanı olarak bilinen tam ölçekli bir isyan, Lima'daki vali, yerleşimcilerin görevden aldığı Cizvit yanlısı bir valiyi göreve iade ettiğinde patlak verdi. İsyan, birçok yönden 1811'de bağımsızlıkla başlayan radikal olayların provasıydı . Asunción'un ( yerba maté ve tütün tarlaları doğrudan Cizvitlerle rekabet eden) en müreffeh aileleri bu isyana başlangıçta öncülük etti. Ancak hareket, iç kısımdaki yoksul çiftçilerden destek alınca, zenginler onu terk etti ve kısa süre sonra kraliyet yetkililerinden düzeni yeniden tesis etmelerini istedi. Buna karşılık, geçimlik çiftçiler üst sınıfın mülklerine el koymaya ve onları kırsal kesimden sürmeye başladı. Radikal bir ordu neredeyse Asunción'u ele geçirdi ve ironik bir şekilde, yalnızca Cizvit reduccione'lerinden Hint birliklerinin yardımıyla püskürtüldü.

İsyan, düşüşün belirtisiydi. 1580'de Buenos Aires'in yeniden kuruluşundan bu yana, Asunción'un önemindeki sürekli bozulma, eyalet içinde artan siyasi istikrarsızlığa katkıda bulundu. 1617'de Río de la Plata Eyaleti iki küçük bölgeye ayrıldı: Başkenti Asunción olan Paraguay ve merkezi Buenos Aires'te olan Río de la Plata. Bu eylemle Asunción, Río de la Plata halicinin kontrolünü kaybetti ve deniz taşımacılığı için Buenos Aires'e bağımlı hale geldi. 1776'da taç , Río de la Plata Genel Valiliği'ni kurdu ; Lima'ya bağlı olan Paraguay, şimdi Buenos Aires'in bir ileri karakolu oldu. İmparatorluğun çevresinde yer alan Paraguay, bir tampon devlet olarak hizmet etti. Portekizliler kuzeyde Paraguay'ın toprak genişlemesini engelledi, Hintliler - sınır dışı edilene kadar - güneyde ve Cizvitler doğuda engelledi. Paraguaylılar, evlerinden uzakta uzun süreli görev turları yapmak için sömürge milislerine zorlandı ve ciddi bir işgücü sıkıntısına katkıda bulundu.

Paraguay, sömürge merkezlerinden uzakta bulunduğundan, ekonomisini etkileyen önemli kararlar üzerinde çok az kontrole sahipti. İspanya, Paraguay'ın servetinin büyük bir kısmına ağır vergiler ve düzenlemeler yoluyla el koydu . Örneğin Yerba maté , bölgesel pazarın hemen dışında fiyatlandırıldı. Aynı zamanda İspanya, Yeni Dünya'dan elde ettiği zenginliğin çoğunu Avrupa'nın daha sanayileşmiş ülkelerinden, özellikle İngiltere'den mamul mallar ithal etmek için kullanıyordu . İspanyol tüccarlar , satın almalarını finanse etmek için İngiliz tüccarlardan borç aldı; Buenos Aires'teki tüccarlar İspanya'dan borç aldı; Asunción'dakiler porteños'tan ödünç aldılar (Buenos Aires sakinleri olarak adlandırıldılar); ve Paraguaylı peones (toprak sahiplerine borçlu olan topraksız köylüler ) malları krediyle satın aldılar . Sonuç, Paraguay'da korkunç bir yoksulluk ve giderek daha da yoksullaşan bir imparatorluktu.

Fransız İhtilali , yükselişi Napolyon'um ve Avrupa'da daha sonraki savaş kaçınılmaz temas korumak ve savunmak ve onun kolonileri kontrol etmek için İspanya'nın yeteneğini zayıflattı. İngiliz birlikleri 1806'da Buenos Aires'i ele geçirmeye çalıştığında, saldırı İspanya tarafından değil, şehrin sakinleri tarafından püskürtüldü. Napolyon'un 1808'de İspanya'yı işgali , İspanyol kralı Ferdinand VII'nin yakalanması ve Napolyon'un kardeşi Joseph Bonaparte'ı İspanyol tahtına geçirme girişimi, metropol ve uydu arasındaki kalan başlıca bağlantıları kopardı . Joseph'in İspanyol Amerika'sında seçim bölgesi yoktu. Bir kral olmadan, tüm sömürge sistemi meşruiyetini kaybetti ve sömürgeciler isyan etti. İngiliz birliklerine karşı kazandıkları son zaferden güç alan Buenos Aires cabildo , 25 Mayıs 1810'da İspanyol valisini VII. Ferdinand adına yönetme sözü vererek tahttan indirdi .

Porteño eylem Arjantin ve Paraguay geçmişleri için beklenmedik sonuçlara yol açtı. Buenos Aires'teki olaylarla ilgili haberler ilk başta, kralcı tutumu büyük ölçüde destekleyen Asunción vatandaşlarını hayrete düşürdü. İspanyol monarşisinden hoşnutsuzluk , Buenos Aires şehriyle daha büyük bir rekabet nedeniyle reddedildi.

Porteños Asunción onların sözcüsü olarak José Espínola y Peña seçerek Paraguay üzerinde kontrol genişletmek için onların çaba bungled. Espínola, tarihçi John Hoyt Williams'ın sözleriyle "belki de döneminin en nefret edilen Paraguaylısıydı". Espínola'nın Asunción'daki resepsiyonu, kısmen, 1805'te görevden alınana kadar yüzlerce vatandaşını keyfi olarak vuran eski vali Lázaro de Rivera'nın açgözlü politikalarıyla yakından bağlantılı olduğu için, samimi değildi. sürgün Paraguay en uzak kuzey, Espínola geri Buenos Aires'e kaçan ve kapsamı hakkında yalan içinde porteño Buenos Aires neden Paraguay destek Cabildo'nun eşit derecede feci hamle yapmak. Sorunu zorla çözmek için cabildo , Asunción'u boyun eğdirmek için General Manuel Belgrano komutasında 1100 asker gönderdi . Paraguaylı birlikleri adamakıllı thrashed Porteños de Paraguari ve Tacuari . Bununla birlikte, her iki ordudan subaylar, kampanya sırasında açıkça bir araya geldi. Bu temaslardan Paraguaylılar, Güney Amerika'daki İspanyol egemenliğinin sona ermek üzere olduğunu ve gerçek gücü İspanyolların değil, kendilerinin elinde tuttuklarını anladılar.

Espínola ve Belgrano meseleleri Paraguay'daki milliyetçi tutkuları körüklemeye hizmet ettiyse , Paraguaylı kral yanlılarının bunu takip eden kötü niyetli eylemleri onları alevlendirdi . Porteños'u yenen Paraguaylı subayların yönetimine doğrudan bir tehdit oluşturduğuna inanan Vali Bernardo de Velasco, komutası altındaki güçleri dağıttı ve silahsızlandırdı ve askerlerin çoğunu sekiz aylık hizmet için ödemeden evlerine gönderdi. Velasco daha önce Paraguari'deki savaş alanından kaçtığında Belgrano'nun kazanacağını düşünerek yüzünü kaybetmişti. Hoşnutsuzluk yayıldı ve bardağı taşıran son damla, Asunción cabildo'nun , günümüz Arjantin sınırının hemen ötesinde kamp kurmuş olan Belgrano'nun güçlerine karşı Portekiz askeri desteği talebi oldu . Bu hareket , cabildo'nun konumunu desteklemek şöyle dursun, anında bir ayaklanmayı ateşledi ve 14 ve 15 Mayıs 1811'de Paraguay'da İspanyol otoritesini devirdi.

Referanslar

daha fazla okuma